Спасти СССР, Часть 3

15 августа 1985 года

Пешавар. Город на границе…

Пешавар — это часть старой британской Империи, такой же уникальный город как Танжер или Одесса или к примеру Буэнос-Айрес. Это столица Зоны племен — самоуправляемой территории в составе Пакистана, которая еще во времена британского раджа управлялась по своим, особым правилам. Тут свои суды, своя полиция, армейские части стоят только на границах зоны, внутри — племенное ополчение. Есть таможня — между Пакистаном и Зоной есть таможенная граница. Зона — это серьезно, война тут то полыхает, то тлеет — но никогда не заканчивается. Даже во времена раджа — тут шла война.

Сам город состоит из двух частей — старый, разрушающийся от ветхости британский центр, с его паутиной проводов, лавками на каждом шагу, носильщиками, зубодерами и парикмахерами прямо на улице — и новый город. Новый город построен на деньги старой афганской аристократии переселившейся сюда после революции. Район вилл — каждая из них за забором выше, чем сама вилла, и новая бетонная застройка — там живут те кто победнее, но кто тоже ухватил кусок от щедрот дяди Сэма и прочих доноров войны.

До 1978 года тут вообще ничего не происходило. Американцев тут знали — это были хиппи, балдевшими травой, которая тут просто росла на склонах гор — суши и кури. Хиппи считали угодными Аллаху и не трогали. СССР тут тоже знали — до переворота, премьер Джинна придерживался левой ориентации, говорили о том что приедут советские геологи, найдут нефть и они все будут жить как в Саудовской Аравии. Премьера Джинну повесили в камере после скорого и неправедного суда, свергшие его военные, а его дочь вышвырнули из страны.

Потом в соседней стране произошел переворот — и валом повалили беженцы. А потом — пришли американцы с их помощью. И саудиты — которые на доллар помощи давали еще доллар своих.

Теперь экономика города базируется в основном на беженцах. Те, кто живет в лагерях — они не имеют гражданства, потому за работу берут совсем немного, да часто их обманывают и не платят даже те крохи. Те беженцы кто побогаче — открыли собственный небольшой бизнес и платят полиции и военным за защиту. Но главный кусок — это конечно американцы. Они присылают рис, пшено, продукты — большая часть оказывается на базаре.

Отношения беженцев с племенами непростые. Племенные рады гостям, но по их обычаям гость может обременять хозяина три дня — а беженцы тут который год. Племенные зарабатывают на охране лагерей, проводке караванов, иногда на торговле, хотя и сами они живут не в роскоши и у них мало что есть на продажу. Но среди беженцев и прибывающих на джихад есть люди самые разные, потому всех строго предупреждают — за обиду племенных будет наказание по законам шариата.

Еще здесь есть миссия Красного креста, самые разные посольства и консульства, откуда ведется разведка, представители благотворительных фондов и все иные, кто так или иначе кормится на этой войне…

Американское консульство себя не афиширует, но оно одно из самых крупных, больше чем иные посольства в Исламабаде. Оно тут играет двоякую роль — и пункта, через который можно получить грин-кард и уехать, и места где можно обменять то, что тебе не нужно на то, что нужно. Например, пленного русского солдата можно обменять на несколько автоматов с патронами, или несколько мешков с мукой. А вот офицер пойдет дороже — недавно за пленного русского летчика, сбитого в районе границы дали восемь пикапов Тойота.

Сейчас — начальником станции был Том Диллон, он отчитывался перед Гастом Авракотосом, шефом афганского отдела. Тот приехал выяснить, что происходит — количество, и качество развединформации за последнее время упало.

— Сэр местные всегда хитрят.

— Но не так. Тогда они просто придумывали способы, как выманить из нас побольше денег. Сейчас благодаря конгрессмену Уилсону и саудитам у нас больше денег, чем когда бы то ни было. На восемьдесят шестой год Конгресс выделяет миллиард.

— Миллиард, сэр? — не поверил Диллон

— Миллиард.

Оба они знали — согласно договоренности с саудовским королем он давал доллар на доллар. То есть два миллиарда. Такие деньги и потратить то сложно. И это в то время когда ЦРУ, который год сидело на голодном пайке. Они не могли найти пятьдесят тысяч долларов на подержанный самолет, чтобы возить оружие никарагуанским контрас. Значительная часть афганской кампании пару лет назад тоже оплачивалась чеками крайне правых миллиардеров.

— Нам надо понять, в чем проблема. Почему качество информации упало и на кого теперь надо делать ставку.

— Сэр, пакистанцы настаивают, чтобы все финансирование шло через них.

— К черту их! Это наши деньги!

…

— Устрой мне встречи с основными лидерами сопротивления.

Примерно в то же самое время — высокий, красивый, пожилой мужчина с бородой выходил из пикапа рядом с огромной виллой в военном районе города. В Пакистане было так, что в каждом крупном городе были военные городки, которые охранялись военными патрулями и жилье там могли купить только военные и близкие к ним люди.

Его звали Себгатулла Моджадедди. Он был потомком древнего рода Моджадедди, которые считались религиозными авторитетами и испокон веку управляли делами на основном, Шорском базаре Кабула. Сам Себгатулла был представителем нового поколения династии — он имел высшее образование, знал восемь иностранных языков.

Но на нем лежала месть. Амин, едва придя к власти, приказал схватить и расстрелять всех из рода Моджадедди. Себгатулла едва успел сбежать, а вот больше семидесяти его родственников не успели.

Сейчас он приехал в гости и гость встречал его на пороге. Это был армейский генерал Абдул Рашид Гуль, связанный с разведкой и близкий к уль-Хаку. Он имел тесные отношения с контрабандистами и знал пашту.

По традиции, начал Гуль

— Я вас приветствую в своем доме — произнес он на пашту

— Да пошлет Аллах удачу этому дому — ответил Себгатулла

После чего они по-западному пожали руки друг другу и дважды расцеловались.

— Барана уже зарезали, шашлык вот-вот будет — сказал генерал — а пока у меня есть односолодовый. Восемнадцать лет выдержки. Прислали из Великобритании

Как и все пакистанские генералы — Гуль в молодости закончил Сандхерст

Моджадедди философски вздохнул

— Да простит нам наши слабости Аллах…

Кабинет генерала Гуля был обставлен по-западному, с мебелью и книгами. Необычным был только ковер с развешанным на нем оружием и Коран на подставке. Моджадедди знал, что это лицемерие — Гуль никогда не молился. Коран нужен был ему, потому что это было религией его солдат и простых людей. Трудно заставить людей умирать за деловые интересы на границе. Куда легче — за Аллаха Всевышнего…

— Да унизит Аллах наших врагов — весомо сказал Гуль, опрокидывая в себя виски

Моджадедди выпил свою порцию молча

— Не далее как вчера — продолжил Гуль — я разговаривал с нашим раисом, да продлит Аллах его дни. И он поведал мне, что ему было откровение. Да, да…

Гуль налил себе, вопросительно посмотрел на Себгатуллу. Тот пододвинул и свой бокал

— Мы не можем добиться победы над безбожниками, потому что джихад ведут недостойные люди. Несомненно, что тот, кто ведет себя недостойно, тот кяфир! Аллах в гневе на умму. А все из-за таких как профессор Раббани, который блудодействует с мальчиками. Или таких как Хекматияр, который забыл, когда последний раз вставал на намаз…

…

— Поэтому раис приказал обрезать финансирование этим нечестивцам, да покарает их Аллах, и обратить внимание на достойных и богобоязненных воинов Аллаха. И я сразу подумал про вас, уважаемый Себгатулла…

— Сколько? — спросил Моджадедди

— Сорок процентов

— Побойтесь Аллаха уважаемый генерал. Вы берете сорок процентов, сидя здесь в Пешаваре, а мои люди рискуют жизнью.

— Это будут еще прямые поставки со складов. Я же не задаю вопросов, за сколько вы это перепродадите в Джелалабаде или Кабуле? Кроме того, вы думаете это мне? Я всего лишь бедный генерал, большинство я отдаю наверх…

— И все-таки это много, уважаемый. Очень много. Можно говорить о двадцати, ну может двадцати пят процентах…

— Вы не понимаете, о каких суммах идет речь. Американцы выделяют на этот год миллиард долларов, и саудовский король даст еще миллиард.

— Это много…

— Именно, дорогой Себгатулла. Распределением большей части средств будем заниматься мы. И вам перепадет много…

— И все же…

— Хорошо, тридцать. Но это последнее слово

— Тридцать…

…

— В порту Карачи разгрузился корабль, там прибыли новенькие японские джипы и пикапы. Скажем, двадцать штук будут вашими, как только они прибудут сюда. Это просто в счет уважения…

— Да будет Аллах свидетелем…

Генерал и один из лидеров сопротивления пожали руки друг другу…

— Что нового в Кабуле? Я слышал, эти безбожники придумали пропускать часть караванов…

— Да, договорные караваны. Они пытаются завоевать благосклонность племен

Известно было что оружие и гражданские товары перевозились одними и теми же караванами, и если караван попадал в засаду — люди теряли деньги и озлоблялись.

— И как это новшество сказалось на торговле?

— Сложно сказать, уважаемый, пока много непонятного. Я и сам отправил с последним караваном пару мешков с товаром — на пробу. Но оружие племена взять отказываются.

— Оружие — улыбнулся генерал — оружие, которое плюется огнем это дело прошлого. Оружие, которое выжигает души — вот новое оружие

С этими словами он достал из стола пакет с белым порошком и положил на стол

— Вот — новое оружие. Наши турецкие друзья пришли к выводу, что наши горы как нельзя лучше подходят для выращивания опиума. Они же помогли наладить технологию. Перед тобой, уважаемый Себгатулла — белая смерть. Оружие, придуманное самим Аллахом чтобы казнить неверных. И его куда легче провезти в переметном мешке верблюда…

Машина Авракотоса тем временем остановилась у ворот виллы, расположенной в северной части города, в новых районах. Эти районы ничем не были похожи на старый, времен колониального владычества центр — здесь бетон и голая земля, заборы высотой в два этажа и лагеря беженцев. А тут недалеко — Красная мечеть, один из центров экстремизма. Дети беженцев из лагерей ходят в рушдию[19] потому что для настоящей школы нужно гражданство — а его нет. Его и не дают — специально потому что труд беженцев без гражданства стоит гроши, а основной феодал тут — армия. Многочисленные афганцы арендуют у армии клочки земли и гнут спину днем и ночью. Вода тоже не бесплатно. А дети когда не помогают родителям, слушают учителей в рушдии. Все учителя из Саудовской Аравии и преподают единственный известный им вариант ислама — ваххабизм.

Люди на этой вилле — одни из тех, кто прибыл сюда на джихад. Настоящие моджахеды их сторонятся, но уважают. Амиров у них трое. Пакистанский профессор, полный ненависти, со злым голосом и ядовитым красноречием. Египетский врач, у себя в стране находящийся в розыске по делу об убийстве президента. И долговязый молодой мужчина с печальными глазами, который не любит когда ему напоминают о том, что он происходит из богатейшей семьи.

Шейх Абдалла Аззам. Айман аль-Завахири. И Осама бен Ладен.

Машины заезжают внутрь. Долговязый молодой человек встречает гостей на пороге. Он самый мирный из всех и занимается в основном учетом и финансированием. Он не расстается с тетрадью, в которой старательно записывает всех, кто прибыл в Пакистан и получил помощь от их группы. На обложке тетради карандашом написано: «Аль-Каида», что означает «основа»

— Я вас приветствую в моем доме…

Гости проходят внутрь.