Стань самым умным и самым богатым. Часть 2

МОЙ БЛОГ (IMAMSHAMIL.BLOGSPOT.RU)

22.11.13

1 ТРИЛЛИОН!

Из книги Дэвида Рока “Мозг. Инструкция по применению”:

“Для мозга уверенность — первостепенная цель и награда”.

“Самостоятельность и ощущение контроля над ситуацией также очень важны для него”.

Предлагаю вам задание. Подумайте вместе со своей второй половинкой (мужем, женой) и письменно ответьте на вопрос: как данный научный вывод можно применить в вопросе воспитания детей?

Успехов на 1 триллион!

23.11.13

КУЛЬТУРА ПИТАНИЯ

Полезно. Практично. Важно, на мой взгляд.

Цитаты из книги Джил Фулертон-Смит “Вся правда о еде” и мои комментарии:

“У входа в желудок имеется клапан, который открывается для того, чтобы пропустить пищу”. Вы умеренно и, надеюсь, с пользой для сохранения молодости и здоровья своего тела поели. Пауза в несколько минут для общения с сотрапезником. И вы чувствуете, как этот клапан закрылся. Включается процесс переваривания пищи. Добавлять что-то после этого из еды (десерт, например) или питья (чай, вода, напитки) настоятельно не советую. Замечу, что пить воду следует либо до еды, либо через час после приема пищи.

“Желудок по существу представляет собой мышечный резервуар, вмещающий до полутора литров пищи”. Кстати, учтите, какая-то пища (например, фрукты) переваривается за 40 минут, а другая (скажем, мясо и мучные продукты) — несколько часов. Вы ведь понимаете, какова последовательность приема полезных для нашего тела и здоровья продуктов питания?

Одному Богу известно, сколько каждый из нас проживет на этом белом свете, но хотелось бы быть и оставаться здоровым, энергичным и молодым. Культура питания в этом немаловажном процессе играет одну из главных ролей. Всем приятного аппетита и легкости в животе после приема пищи!

26.11.13

ВИДЕТЬ ОБЩУЮ КАРТИНУ ПРОИСХОДЯЩЕГО

Читаю книгу Нассима Талеба “Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости”. Мне очень даже нравится. Со многим соглашаюсь. Грамотно написано. Вот несколько цитат, которыми я решил поделиться с вами:

“Я имею в виду почти всех представителей так называемых общественных наук, которые вот уже больше столетия тешат себя ложной надеждой на то, что их методами можно измерить неопределенность”.

“Главное, о чем я говорю в этой книге, — это наша слепота по отношению к случайности, особенно крупномасштабной; почему мы, ученые и неучи, гении и посредственности, считаем гроши, но забываем про миллионы? Почему мы сосредотачиваемся на мелочах, а не на возможных значительных событиях, несмотря на их совершенно очевидное гигантское влияние? И — если вы еще не упустили нить моих рассуждений — почему чтение газет уменьшает наши знания о мире”. Далее он также упоминает и про телевидение, про все СМИ, которые приковывают наше внимание к ярким “злободневным” мелочам, лишая нас возможности видеть общую картину происходящего.

Мне нравится. Сегодня я добавил эту книгу в список “Шамиль Аляутдинов рекомендует” на umma.ru.

Всем желаю открывать глаза на происходящее, больше читать и радоваться жизни, благодаря Господа миров за бессчетные дары и возможности.

28.11.13

ИДЕАЛЬНЫЙ СТИЛЬ ЖИЗНИ

“Мастер в искусстве жизни не делает особой разницы между работой и игрой, трудом и отдыхом, духом и телом, обучением и развлечением, любовью и религией. Он едва может их различить. Он просто доводит до совершенства все, чем бы ни занимался, и пусть другие разбираются, играет он сейчас или работает. Сам он считает, что всегда занят и тем, и другим”. Джеймс Элберт Миченер, американский писатель

Каким бы был ваш идеальный стиль жизни, если бы вы получили все, что стремитесь заполучить (заработать, накопить, приобрести, выиграть, добиться усердием и кропотливым трудом, везением или удачей)? Ваш распорядок дня и недели, а также года; ваша квартира (дом), ее (его) обустройство, ваш внешний вид, транспорт, окружение… Опишите. Ваши ощущения! Опишите. Десять самых употребляемых вами слов! Напишите. Ваше тело — его молодость, пластика, сила и красота. Опишите.

Что вам мешает становиться таковым уже сейчас, с сегодняшнего дня? Уверен, основные препятствия — лень и неорганизованность, отсутствие дисциплины.

Начните с малого и по чуть-чуть… Это прекрасно — стать счастливым здесь и сейчас!

Если вы не читали мою книгу “Стань самым умным и самым богатым. Часть 1”, настоятельно рекомендую. И не говорите: “Зачем мне быть самым-самым?!”, пока не прочитаете до конца. От начала и до конца. Успехов!

30.11.13

“ПОГРЕШНОСТЬ”

“Многие путают утверждение “почти все террористы — мусульмане” с утверждением “почти все мусульмане — террористы”. Предположим, первое — правда, и 99% террористов — мусульмане. Но это означает, что только 0,001% мусульман — террористы, поскольку мусульман в мире больше миллиарда, а террористов, допустим, десять тысяч, один на сто тысяч человек. Эта логическая ошибка заставляет вас (без вашего ведома, то есть бессознательно) преувеличивать вероятность того, что случайно взятый мусульманин (скажем, в возрасте от 15 до 50 лет) окажется террористом, примерно в пятьдесят тысяч раз!”

Вероятность преувеличена в 50 000 раз! Кстати, новомодные термины “исламизм” и “исламский терроризм”, появившиеся лишь лет двадцать назад (а мусульманская культура имеет 14-вековую историю!), несут в себе даже большую “погрешность”, ассоциативно увязывая очевидное зло и насилие с каждым, кто исповедует Ислам!

“По огрехам-перевертышам читатель может легко судить о несправедливости стереотипов. Меньшинства в городах Соединенных Штатов стали жертвой той же путаницы: даже если большинство преступников принадлежит к их этнической подгруппе, большая часть представителей их этнической подгруппы — не преступники; однако они все равно подвергаются дискриминации со стороны людей, которые должны были бы соображать получше”.

“Наш умозаключающий механизм, которым мы пользуемся в повседневной жизни, не приспособлен к сложной среде, где высказывание радикально меняется при малозаметном изменении формулировки”.

Приведенные цитаты взяты мною из книги Нассима Талеба “Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости”. Данная тема более развита мною в пятничном ваазе на umma.ru (http://umma.ru/audio-sermons/sermonsshamil/8174-vsemusulmane-terroristy-ot-10-do-20-let-lisheniya-svobody).

Всем успехов в создании новых полезных нейронных путей!

4.12.13

ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПОДАРКИ

“Ученые и бизнесмены должны как можно меньше полагаться на планирование и как можно больше импровизировать, стараясь не упустить подвернувшийся шанс”.

“Мы слишком зацикливаемся на известном, мы склонны изучать подробности, а не картину в целом”.

Приведенные две цитаты взяты мною из книги Нассима Талеба “Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости”.

В комментарий к первой цитате я привел бы хадис о ежедневных Божественных подарках, навстречу которым следует идти, имея соответствующий настрой и делая все от себя зависящее — пребывая в настроении чудесного нового дня-праздника.

Заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: “Воистину, у Господа вашего касательно всех последующих дней вашей жизни есть дары (подарки) [подобно чудесным ароматам и свежим дуновениям, доносящимся до вас]. Идите же навстречу этому [в том числе достигая мастерства в профессиональных навыках, практикуя обязательное и сторонясь явно запретного. И молите Бога]! Велика вероятность, что молитва [а это первоочередно ваш душевный, эмоциональный, интеллектуальный настрой] совпадет с Божественной милостью, и человек [выполнявший все возможное из необходимых предпосылок, пусть маленькими шажочками, но каждый день[156]] станет настолько счастлив, что убытки (потери, проигрыши) более никогда не повстречаются ему [на жизненном пути, ни в земном, ни в вечном; он никогда впредь не окажется в проигрыше]!”[157]

В комментарий ко второй цитате я привел бы два аята из моего перевода смыслов Священного Корана.

“Пророк [Шамвиль (Самуил)] сказал им: “Аллах (Бог, Господь) избрал для вас Талута (Саула) в качестве предводителя”. Они ответили: “Как же он может быть нашим предводителем, когда мы имеем на это больше прав [есть среди нас более знатные, богатые и уважаемые люди], а он неимущий, бедный [не из рода царей и не из рода пророков]?!” [Шамвиль (Самуил)] воскликнул: “Воистину, Господь избрал его предводителем над вами [по вашей просьбе], Он дал ему знание и физическую силу. Власть Свою [частички ее, соизмеримые с мирскими возможностями и потребностями] Всевышний дает тем, кому пожелает. Милость Его необычайно широка, и Он — Всезнающ”.

Сказал им пророк [Шамвиль (Самуил)]: “Знамением (чудотворным подтверждением) того, что он (Талут (Саул)) на самом деле наделен властью, явится принесение сундука [в котором хранится Тора и] в котором успокоение для вас от Господа, а также то, что осталось от рода Мусы (Моисея) и рода Харуна (Аарона). Нести же его будут ангелы. В этом — знамение для вас, если вы, конечно же, верующие. [А если веры в ваших сердцах нет, то вы любое чудотворное явление в состоянии переосмыслить на свой лад]” (Св. Коран, 2:247, 248).

Увидев все это воочию, евреи поверили в то, что Талут (Саул) избран Богом, и согласились идти на сражение во главе с ним. Из их числа для участия в битве он отобрал семьдесят тысяч человек[158].

Мы порой ругаем происходящее в нашей стране или в мире, тратя на это уйму сил, энергии и времени, вместо того чтобы (1) посмотреть на происходящее как можно шире, (2) осознать, что все произошедшее случилось по воле Творца, (3) понять, что же следует сделать нам самим, начав преображение с себя — найти свое место в жизни и (4) постараться реализоваться на 100%, придерживаясь строгого режима и имея самодисциплину хотя бы на протяжении десяти лет!

Всем успехов в следовании строгому режиму и всем нам радости от процесса и результатов!

5.12.13

ОШИБКА. БЕСКОНЕЧНО ТОЧНАЯ

“В каждом из нас сидит губительная неприязнь к абстрактному.

В декабре 2003 года, в тот день, когда был арестован Саддам Хусейн, ровно в 13:01 в экстренном выпуске новостей агентство “Блумберг ньюс” сообщило: “Ценные бумаги США растут в цене: Саддам арестован, но терроризм еще жив”.

Полчаса спустя агентству пришлось делать новую сводку. За это время цены на государственные облигации упали (обычное явление на рынке ценных бумаг — его колебания происходят по нескольку раз в день); журналисты взялись искать “причину” и отыскали — ею оказался все тот же арест Саддама. В 13:31 вышел новый экстренный выпуск. На этот раз сообщалось: “Американские ценные бумаги падают: после ареста Саддама вырос спрос на рисковые активы”. Так у одной и той же причины оказалось два прямо противоположных следствия. Ясно, что этого быть не может, арест Саддама и колебания рынка никак не связаны между собой”.

“Таков обычный прием: чтобы заставить вас слушать новость, ее нужно приправить конкретикой. Кандидат провалился на выборах? Вам тут же укажут “причину” недовольства избирателей. В сущности, сгодится любая мало-мальски правдоподобная. Но журналистам хочется быть точными, и они не жалеют сил, чтобы перерыть и перепроверить груды фактов. Такое впечатление, что журналисты предпочитают бесконечную точность ошибочных выводов “приблизительной” правде сказочника”.

Обратите внимание: ничего не зная о человеке, мы обычно судим о нем по его национальности. Я утверждаю, что все эти корни — фикция. Все эти рассуждения про национальный менталитет — не что иное, как складно рассказанная история, удовлетворяющая лишь тех, кто жаждет объяснений всему и вся. Ею пользуются от безысходности, когда не удается отыскать более “похожей на правду” причины (вроде какого-нибудь фактора эволюции)”.

“И англичанин, и неангличанин свято верят в существование “английского национального характера”. В реальности пол, социальное положение и профессия в гораздо большей степени определяют поведение человека, чем национальная принадлежность. У философа из Перу больше общего с философом из Шотландии, чем с дворником-перуанцем.

Что до чрезмерного увлечения поиском причин, дело тут не в журналистах, а в публике. Никто не отдаст и доллара за набор абстрактных статистических выкладок, похожих на скучную университетскую лекцию. Мы больше любим, когда нам рассказывают истории, и в принципе в этом нет ничего плохого — разве что стоило бы почаще проверять, не содержат ли эти истории серьезных искажений действительности”.

“Может быть, в басне или притче больше правды, чем в тысячу раз перепроверенных фактах сводки новостей американского телеканала “Эй-би-си ньюс”? В самом деле репортеры охотятся за правдивой информацией, но они вплетают факты в нарратив таким образом, чтобы уверить всех в их причинной обусловленности (и в своей осведомленности)”.

“При этом журналисты и видные общественные деятели отнюдь не упрощают действительность. Напротив, они почти всегда усложняют ее до предела. В следующий раз, когда вас попросят высказать свое мнение о том, что происходит в мире, попробуйте отговориться незнанием и, приведя мои аргументы, подвергнуть сомнению очевидность “очевидных причин”. Наверняка вам ответят, что вы “лезете в какие-то дебри” и что надо “смотреть на вещи проще”. А ведь вы всего-навсего сказали: “Я не знаю…”.

Приведенные цитаты взяты мною из книги Нассима Талеба “Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости”. Нассим Талеб — пятидесятидвухлетний ливанец, выпускник Сорбонны и нью-йоркский финансовый гуру. Непрогнозируемые события он называет Черными лебедями. Он убежден: именно они дают толчок как истории в целом, так и существованию каждого отдельного человека. И чтобы преуспеть, надо быть к ним готовыми. Сразу после выхода “Черного лебедя” автор блестяще продемонстрировал свою “не-теорию” на практике: на фоне финансового кризиса 2008 года компания Талеба заработала (а не потеряла!) для инвесторов полмиллиарда долларов.

В комментарий к приведенным цитатам я бы поставил следующий аят из Священного Корана.

“Аллах (Бог, Господь, Единый и Единственный Творец всего)… Нет бога, кроме Него, Вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле.

Небеса и Землю объемлет Его курсий[159], и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он — Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!” (Св. Коран, 2:255).

Всем нам Божественных благословений в своевременном прогнозе появления Черных лебедей и навыке реализовать их в свою пользу и в пользу других людей.

12.12.13

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ РЕАКЦИИ ИЛИ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Обычно люди используют два типа мышления: эмпирическое и рационалистическое. Второй они используют очень редко, обычно в учебных аудиториях или при написании бизнес-плана для привлечения инвесторов. Даже для анализа собственной жизни, собственной истории и сценария мы обычно ограничиваемся несколькими вспышками-озарениями и рассуждениями на ходу, которые мы ленимся даже просто перенести на бумагу[160].

Эмпирический тип мышления — безусильный, автоматический, быстрый, бессознательный и зачастую плодящий ошибки. Это то, что мы называем интуицией и озарением. Озарение молниеносно и потому в высшей степени эмоционально. Оно снабжает нас “комбинациями быстрого набора”, позволяет нам действовать незамедлительно и эффективно. У данного типа мышления в научных кругах есть противники, которые обращают внимание на высокую вероятность грубых ошибок.

Рационалистический тип мышления — это то, что можно назвать думаньем. Обычно мы включаем “думалку” только в аудитории, так как думанье — процесс трудоемкий, основательный, требует хорошего информационного базиса и опыта. Здесь уже задействовано сознание со своим нескончаемым потоком нужных нам и ненужных мыслей. Рационалистический тип мышления порождает меньше ошибок, чем эмпирический, к тому же зная, каким образом был получен тот или иной результат, можно по шагам проследить ход своих рассуждений и скорректировать их в зависимости от ситуации.

Ясно, что заложенные в нашей природе механизмы первоочередно включают первый, скоростной тип мышления во избежание беды, чтобы мы не стояли столбом, соображая, действительно ли за нами гонится тигр или это оптическая иллюзия. Мы бросаемся наутек прежде чем “осмысляем” факт нападения тигра.

Эмоции — вот средство, с помощью которого первый тип мышления направляет нас и заставляет реагировать мгновенно. Эмоции запускают антирисковый механизм быстрее, чем рассудок. Нейробиологи установили, что мы чувствуем опасность, не успев осознать ее: человек сначала испугается и отскочит и только спустя доли секунды поймет, что увидел змею.

Распространенный человеческий порок — неспособность часто и подолгу пользоваться рационалистическим типом мышления. Мы ленимся, забываем и не тренируем себя в столь важном жизненном навыке[161].

В комментарий ко всему вышесказанному приведу следующие три аята из Священного Корана.

“Поистине, в творении небес и Земли [которые волею Аллаха (Бога) появились из ничего и без изначального образца и примера], в том, что ночь сменяется днем [кстати, изучая этот сложнейший процесс, только глупец может не удивиться совершенству механизма смены дня и ночи], есть знамения [указывающие на существование Творца всего этого, но заметны и очевидны они только] для обладающих разумом” (Св. Коран, 3:190).

“Разве ты [человек] не видишь, как Аллах (Бог, Господь) низводит с неба воду и ведет ее источниками по земле (в земле). После Он [посредством установленных Им на земле законов] выводит ею [принявшей форму подземных вод или водных источников] разноцветные (разных видов) растения [хотя сама она бесцветна]. [Заметь, о человек, что вода не пропала в раскаленных недрах Земли, а все так же близка в безвозмездном служении тебе!] Затем они (растения) проходят этап бурного [развития], и ты видишь их [уже] пожелтевшими. Через некоторое время Господь [посредством установленных Им на земле законов] превращает это в остатки [в нечто мертвое, безжизненное]. Поистине, в этом — напоминание (наставление, назидание) для обладателей раз ума. [Посредством ассоциативного мышления благоразумные призадумаются над течением жизни не только растений, но и своей собственной, что сможет мотивировать их к большей дисциплине в важном и нужном]” (Св. Коран, 39:21).

“Всевышний дает мудрость тому, кому пожелает. Кто же будет одарен мудростью, тот получит многочисленные блага [ведь мудрость — это одна из важных составляющих того, что ведет человека к счастью в обоих мирах]. А ведь призадумываются лишь обладатели разума [те, кто научился пользоваться своим рассудком]” (Св. Коран, 2:269).

Всем нам Божественных благословений в более частом использовании именно рационалистического типа мышления.

16.12.13

НЕ СДАВАТЬСЯ! И… РАДОВАТЬСЯ ЖИЗНИ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ

“Интеллектуальные, научные и творческие профессии существуют по законам Крайнестана (а не Среднестана), где высока концентрация успеха и где победителей мало, но именно им достается львиная доля награды”.

“Мир меняется слишком быстро, и наша генетическая структура не успевает за ним. Мы стали чужими в собственной среде обитания”.

Жестокость ближних

“Каждое утро вы закрываете за собой дверь крохотной квартирки в Ист-Виллидже, в нижнем Манхэттене, и направляетесь в свою лабораторию в Рокфеллеровский университет. Поздно вечером вы возвращаетесь домой, и знакомые из вежливости спрашивают, удачно ли прошел день. Коллеги в лаборатории более тактичны. Понятное дело, ваш день не назовешь удачным: у вас по-прежнему никаких результатов. Но вы же в конце концов не часы чините! Ваше отсутствие результатов ценно само по себе, так как оно приближает вас к открытию: теперь вам известно, где не нужно искать! И другие ученые, узнав, что ваш эксперимент потерпел неудачу, не станут повторять его.

Между тем у вас есть свояк, который работает в брокерской конторе на Уолл-стрит и получает приличные комиссионные, то есть имеет немалый и постоянный доход. “Он хорошо зарабатывает”, — слышите вы то и дело. Особенно любит повторять эту фразу ваш тесть, каждый раз с едва уловимой задумчивой паузой, и каждый раз вы понимаете, что он сравнивает вас с ним. Сравнивает, сам того даже не замечая.

Праздники превращаются в сущий ад. Вы неизменно встречаетесь со свояком на семейных обедах и тут же улавливаете разочарование во взгляде жены, которую начинает одолевать сомнение: а не вышла ли она замуж за неудачника? Впрочем, ей удается подавить это чувство, напомнив себе, чем профессия ученого отличается от профессии брокера. Ее сестра без умолку трещит о ремонте, о новых обоях. По дороге домой жена чуть более молчалива, чем обычно. И без того тоскливая ситуация усугубляется тем, что машина взята напрокат, поскольку своя вам не по карману. Что же вам делать? Уехать в Австралию и таким образом избавиться от необходимости присутствовать на семейных обедах? Или сменить свояка, женившись на сестре не столь преуспевающего человека?

Или вырядиться в хиппи и объявить себя бунтарем? Неплохой вариант для художника, но вряд ли подойдет для ученого или бизнесмена. Итак, вы в ловушке.

Вы заняты делом, которое не приносит немедленных результатов и стабильного заработка, тогда как у большинства людей есть и то и другое. Такая вот неудача. Увы, такова в нашем мире судьба всех ученых, исследователей, творцов, если только они не живут в замкнутом академическом мирке или в коммуне художников.

Есть среди нас фанатики, которые упорно идут своим путем, чувствуя, что он правильный, хотя видимых результатов никак добиться не могут. Чтобы выжить в суровом климате равнодушия и жестокости, нужен особый талант — не сдаваться, если желанная награда откладывается со дня на день. Нужна сила духа, чтобы продолжать делать свое дело, даже когда другие не понимают тебя. И ни тебе поощрения, ни одобрения, ни уважения учеников, ни тебе Нобелевской премии, ни шнобелевской… Кто-то спросил: “Удачный был год?” и внутри шевельнется боль, слабая, но ощутимая, — ведь уже столько лет, если смотреть со стороны, кажутся потраченными впустую… Но однажды — бац! — происходит некое событие и разом ставит все на свои места”[162].

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) наставлял: “Кто приобщает себя к новым познаниям (идет по жизненному пути, стремясь к приобретению знаний), для того Господь облегчает путь в райскую обитель. Воистину, ангелы расстилают свои крылья, показывая довольство им, проявляя уважение. За ученого человека [прошедшего не один уровень теории и практики знаний и не изменяющего выбранному пути] молится все живое на небесах и земле, даже рыбы в море! Преимущество набожного ученого (‘алим)[163] перед просто набожным человеком (‘абид)[164] подобно преимуществу луны пред остальными светилами (звездами) [в безоблачную ночь]. Воистину, ученые — наследники пророков. Последние не оставляли после себя золота или серебра, они завещали знания! И кто сможет приобщить себя к ним (взять знания, приобрести их), тот станет обладателем огромного богатства (великого удела)!”[165]

Всем, занимающимся наукой, Божественных благословений и Нобелевской премии. Каждому! Каждому самоотверженному, не оставившему свое благородное дело на полпути.

Шамиль Аляутдинов,

umma.ru