МАКС БИРБОМ 1872–1956

Дар критика в полной мере проявился у сэра Макса Бирбома, прозаика, эссеиста, карикатуриста, не в серьезных статьях, рецензиях, монографиях, а в литературной пародии; в классическом пародийном сборнике Бирбома «Рождественская гирлянда» (1912) «досталось» практически всем англоязычным писателям первой величины: Уэллсу, Беннетту, Голсуорси, Конраду, Честертону, Генри Джеймсу. Бирбому-пародисту, мастеру тонкой, порой язвительной иронии, не чужд и афористический дар: меткими и остроумными сентенциями, лишенными, впрочем, философской глубины Бэкона и Расселла, парадоксальности Джонсона, Уайльда, Честертона, пестрят его роман «Зулейка Добсон» (1911), театральные статьи и рецензии в «Сэтердей ревью» (1898), рассказы («Семеро»), эссе («Еще», «Все сначала», «И даже теперь») и подписи под карикатурами в книгах «Уголок поэтов» (1904), «Книга карикатур» (1907).

Я не знал ни одного гениального человека, которому бы не приходилось платить — физическим недугом или духовной травмой — за то, чем наградили его боги.


Можно, не рискуя ошибиться, сказать, что человечество делится на две категории: хозяева и гости.


В Оксфорде и Кембридже исподволь учат всему тому вздору, который с таким трудом выбивали из нас в школе.


У меня определенно сатирический темперамент: когда я над кем-то смеюсь, то очень мил; когда же делаю комплименты — до невозможности скучен.


Самую большую дань восхищения, какую только может отдать Шекспиру его французский переводчик, — это не переводить его вовсе. Даже рискуя не угодить Саре Бернар.


Чем человек менее жизнеспособен, тем он более чувствителен к искусству с большой буквы.


Женщины не так молоды, как они себя малюют.


В прошлом всегда есть что-то абсурдное.


Для подробного и исчерпывающего описания эпохи необходимо перо, куда менее талантливое, чем мое.


Она (Зулейка Добсон. — А.Л.) принадлежала к той категории женщин, которые, оказавшись на необитаемом острове, целыми днями ищут на песке отпечаток голой мужской ступни.


Завидуя гению, бездарь тешит себя надеждой, что гений все-таки плохо кончит.


Две женщины, которые любят одного мужчину, могут считаться членами одной масонской ложи.


Красота и страсть к знаниям никак не вступят в законный брак.


Американцы, бесспорно, имеют право на существование, но я бы предпочел, чтобы в Оксфорде они этим правом не пользовались.


Женщине, которая симпатизирует собакам, обычно не удается вызвать симпатию у мужчин.


Она принадлежит к тем женщинам, которые говорят: «Я ничего не смыслю в музыке, но должна сказать…»


Нельзя получить человека, поставив на задние ноги овцу. Но если поставить в это положение целое стадо овец, то получится целая толпа людей.


Заурядные святые обычно не сохраняются в памяти потомков, зато самые заурядные грешники живут в веках.


Из всех объектов ненависти самый ненавистный — когда-то любимая женщина.


Нет, кажется, на свете человека, который бы отказался позировать. Человек этот может быть стар, болен, нехорош собой, он может ощущать бремя ответственности перед нацией, а нация, в свою очередь, — переживать тяжелейший период своей истории — и тем не менее все эти доводы не помешают ему, не колеблясь, дать художнику согласие.


Быть суетным — значит заботиться о том, какое впечатление вы производите на окружающих. Быть самовлюбленным значит устраивать прежде всего самого себя.


Прошлое — это законченное произведение искусства безупречного вкуса и формы, начисто лишенное любых несообразностей.


Великие люди обыкновенно ничем от нас не отличаются — разве что ростом пониже.


Из всего бессчетного числа людей, что жило на нашей планете, не было ни одного человека, будь то персонаж исторический или легендарный, который бы умер со смеху.


Все, что стоит делать, уже делалось, поэтому теперь, мне думается, есть смысл обратить внимание на то, чего делать не стоит.


Я и без словаря цитат хорошо помню, что глаза — это зеркало души.


Жизненный опыт я черпаю прямо из жизни — быть может поэтому я так непозволительно груб.


Интересно, что бы они сделали со святым Граалем, если б нашли его?


«Так трусами нас делает раздумье»[13] — особенно раздумье бунтарское.


Нет большего бедствия за обеденным столом, чем гость, который норовит пересказать все свои сны.


Многое говорит в пользу неудачи. Во всяком случае, она куда увлекательнее успеха.


Человек, который вносит в искусство что-то новое, жестоко за это расплачивается: к нему со всех сторон сбегаются эпигоны и продают его оригинальный вклад по дешевке.


Истинная индивидуальность рождается где угодно — только не у себя дома.


Пусть молодые время от времени бунтуют. Но было бы полезнее, если б они призывали не к лучшему будущему, а к лучшему прошлому…


В известном смысле своим благополучием литература обязана критике. Вернее так: хорошая критика литературе полезна, плохая — вредна.С другой стороны, только хорошая литература может иметь хороших критиков.


К сведению политиков. Коль скоро ораторским искусством владеют лишь немногие из вас, коль скоро лишь единицы способны выражаться ясно, гладко и без банальностей, было бы гораздо лучше (и для публики, и для вас самих), если бы вы обращались к народу, стоя за закрытым окном.


Премьера — почти такая же пытка, как вернисаж…


С великими мира сего трудно разговаривать. Они не владеют искусством светской беседы, а вы — искусством беседы на вечные темы.


Утонченные литературные мастера редко гениальны. Ведь гениальность небрежна, она, по самой сути своей, всегда тороплива. Гению не до утонченности…


Время, этот усердный художник, подолгу трудится над прошлым, шлифует его, отбирая одно и отбрасывая другое с большим тактом.


Не будем пренебрегать формой в литературе. Ведь это кубок, куда наливается вино.


В конечном счете, лишь благодаря ревностному служению единиц хорошие книги становятся классическими.


Моды образуют круг, и, двигаясь по этому кругу, мы всякий раз оказываемся дальше от самой последней моды, чем от давно устаревшей.


Комедия апеллирует к голове, трагедия — к сердцу.


Профессионализм — вещь очень опасная, ведь он подбивает следовать расхожим представлениям и пренебрегать своими собственными, стремиться к тому, чтобы нравиться другим, а не себе самому.


Трагедия маститого критика: задолго до того, как завоевано право так называться, утрачена связь и с жизнью, и с искусством. Мастит, а сказать нечего.


Жажда знаний и любовь к учителю — вещи разные.


Многие неразумные вещи естественны. Все естественное — в той или иной мере неразумно.


Всякий, кто любит все недосягаемое, рано или поздно его возненавидит.


Настороженность человека к сатире можно понять. Сатира всегда бесчестна, ибо является выражением ненависти ко всему тому, что безотчетно нами любимо.


Англия, мне кажется, — это единственная страна, в которой антипатриотическая пьеса пройдет «на ура»… ведь самомнение наше столь велико, что от унижения не страдает.


Некоторые писатели боятся банальностей. Я — нет. Ведь банальность — это не что иное как старая, испытанная временем мудрость.


Разрушать — это по-прежнему самая сильная из врожденных склонностей человека.


Только безумцы принимают себя всерьез.

Загрузка...