Именно вера в Бога даровала Халеву мужество; она же лишила его страха перед людьми, даже перед такими могучими исполинами, как сыны Енаковы, и дала ему силу смело и непоколебимо стоять в защиту справедливости. Из того же возвышенного источника - Всемогущего Предводителя Небесного воинства - каждому истинному воину креста Христова надлежит черпать силу и мужество для преодоления преград, какими бы огромными они ни казались. "Закон Божий разорили" (Пс. 118:126), поэтому каждый, кто намерен [379] честно исполнять свой долг. должен быть готов в любой момент говорить не слова сомнения или неверия, а слова, данные ему Богом.
Брат М., хотя, подобно случаю с неверными соглядатаями, многие, возможно, стоят на вашей стороне, чувства и мысли, высказанные в вашем письме, вряд ли подсказаны вам Духом Господним. Остерегайтесь, как бы ваши слова и дух не уподобились словам и духу этих соглядатаев, а ваши дела не приобрели столь же зловредный характер. В такое время, как это, никто из нас не имеет права позволить себе вынашивать мысли или произносить слова неверия и поощрить хотя бы один поступок самоугождения. Однако именно это имело место в Верхне-Колумбийской и Северо-Тихоокеанской местных конференциях, и, пребывая гам, все мы в известной степени ощущали ту же печаль, неверие и упадок духа, которые в свое время видели Моисей, Аарон, Халев и Иисус Навин. Мы попытались направить неверный поток в правильное русло, но это досталось нам тяжелым трудом, среди серьезных беспокойств и душевных переживаний. А ведь работа реформы в этих конференциях только началась. Потребуется еще немало времени, чтобы преодолеть неверие, сомнения и подозрительность, которые вынашивались там годами. Сатане удалось с таким успехом претворить свои намерения в этих конференциях прежде всего потому, что он нашел там именно таких людей, которых мог использовать в качестве своих агентов.
Брат М., ради Христа и ради истины не оставляйте дел вашей конференции в таком состоянии, ибо тому, кто сменит вас на этом посту, будет уже просто невозможно привести все в должный порядок. Ее членам в течение многих лет прививались узкие, ограниченные взгляды надело Божье, среди них процветает самолюбие и поощряется светскость. Я призываю вас сделать все возможное для коренного изменения нынешнего облика этой конференции и исправления печальных последствий вашего пренебрежения долгом, чтобы тем самым подготовить почву и создать нормальные условия для работы последующих служителей. Если вы этого не сделаете, да сжалится Господь над тем работником, которому придется сменить вас на этом посту.
Председателями наших конференций должны быть честные, бескорыстные, самоотверженные, преданные и трудолюбивые христиане, которым можно вполне доверить работу Божью. Если им не хватает каких-либо из этих качеств, то церкви, доверенные их попечению, не могут надеяться на истинное процветание. Они даже больше, чем другие служители Христа, должны являть пример святой жизни и самоотверженной преданности интересам дела Божьего, чтобы не вводить в заблуждение всех тех, кто смотрит на них, надеясь получить пример для подражания. И, тем не менее, некоторые из них пытаются одновременно служить Богу и маммоне; в таких служителях нет самоотречения, [380] они не желают нести бремя заботы о других душах; их совесть нечувствительна, и когда делу Божьему наносится урон, их дух от этого нисколько не страдает. Их сердца полны сомнения к Свидетельствам духа Божьего. Они не несут на себе креста Христова и не знают пламенной любви Иисуса. Их нельзя назвать верными пастырями стада, в котором они поставлены надзирателями. В день Божий отчет их дел не даст им ни малейшего повода для ликования.
Как внимательно должен наблюдать служитель за душами, вверенными его попечению! Какая преданность, какая целеустремленность, какое возвышенное благочестие должны проявляться в его жизни и в характере! Сколь многое теряется из-за отсутствия такта и умения в представлении истины другим! Сколь многое теряется через грубость речи, светскость, которая ни в коем случае не представляет Иисуса или благоухания неба. Наша работа оканчивается, скоро на небе будет вынесено решение: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще и святый да освящается еще" (Откр. 22:11). В это торжественное время церковь призвана быть бдительной в виду большой активности сатаны. Его работа видна на каждом шагу, и, несмотря на это, проповедники и народ ведут себя так, как будто не замечают его обольщений и парализованы его силой. Пусть каждый член церкви пробудится. Пусть каждый работник помнит, что виноградник, в котором он трудится, - это не его собственность, но он принадлежит Господу, Который отправился в долгое путешествие и в Свое отсутствие поручил Своему слуге присматривать за Его достоянием. Работник должен помнить, что если он окажется недостойным этого доверия, то ему придется дать отчет своему Господину, когда Он возвратится.
В то время, как сомневающиеся говорят о непреодолимых преградах и дрожат от одной только мысли о высоких стенах и сильных гигантах, пусть верные Халевы, "имеющие иной дух" занимают первые ряды. Истина Божья, несущая людям спасение, дойдет до народа только тогда, когда служители и верующие перестанут уподобляться неверным соглядатаям и воздвигать препятствия на ее пути. Наша работа носит наступательный характер. Мир должен быть предупрежден, и пусть навсегда умолкнут [381] голоса, поощряющие себялюбивые интересы в ущерб нашей миссионерской работе. Все свои умственные и физические силы, весь пыл сердца и души мы должны отдать делу Божьему. Все небо заинтересовано в нашей работе, поэтому наши слабые усилия заставляют ангелов Божьих закрывать свои лица от горя и стыда.
Меня тревожит равнодушие наших церквей. Они, подобно Мерозу, не приходят на помощь Господу. Их члены не считают для себя необходимым работать на благо Его дела; они сложили руки, представляя служителям нести на себе все бремя ответственности. Но ведь Бог определил каждому совершать назначенную работу, не работу на своем пшеничном или ячменном поле, а серьезную и настойчивую работу во имя спасения человеческих душ. Брат М., Бог запрещает вам, равно как и всем другим служителям, гасить хоть одну искру существующего ныне духа работы. Наоборот, не поощрите ли вы его горячими словами пылкой ревности? Господь сделал нас хранителями Его закона; Он доверил нам священную и вечную истину, которую надлежит передать народу в верных предостережениях, увещаниях и ободрениях. Железнодорожные и морские пути сообщения связывают нас со всеми частями света, предоставляя нам возможность нести весть истины всем странам и народам. Будем сеять семя истины у всех вод, "потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то или другое равно хорошо будет" (Еккл. 11:6 ). Павел "мог насадить, Аполлос поливал, но возрастил Бог" (1Кор. 3:6).
"Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Матф. 5:16). "И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, чтобы светила всем в доме". "И вы не свои... вы куплены дорогою ценою" (1 Кор. 6:19-20) - бесценною кровью Сына Божьего. Мы не имеем права жить для самих себя. Каждый служитель должен быть посвященным миссионером: каждый верующий - добросовестным работником, употребляя все свои таланты, влияние и средства на благо дела Божьего, ибо активное проявление добродетелей является жизненно-важным принципом христианства. Верное следование этому принципу принесет много снопов Господу жатвы, в то время как уклонение от него воспрепятствует работе Божьей и воздвигнет преграды на пути спасения душ. [382]
Служители пренебрегают своей обязанностью всемерно поощрять верующих к евангельскому пожертвованию. Вопросу уплаты десятин и пожертвований не уделяется должного внимания. Человек по своей природе склонен не столько к благотворительности, сколько к алчности и стремлению жить исключительно для себя. А сатана только и ждет возможности нашептать ему, какие преимущества он получит, используя все свои средства в эгоистичных, земных целях; сатана ликует, когда ему удается повлиять на человека, чтобы он пренебрег своим долгом и обокрал Бога в десятинах и приношениях. Но ведь от этой обязанности никто не освобождается. "Каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние" (1Кор. 16:2). Бедные и богатые, юноши и девушки - все, имеющие заработок, должны откладывать определенную часть для Бога, ибо этого требует Он Сам. Духовное благосостояние каждого члена церкви зависит от его личных усилий и строгой верности Богу. Ап. Павел говорит: "Богатых в нестоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога Живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни" (1Тим. 6:17-19). От всех требуется проявление глубокого интереса ко всем отраслям дела Божьего, ибо нам скоро придется пройти через неизведанные испытания, которые покажут, кто по праву достоин получить печать Живого Бога.
Все должны ясно понимать, что они не хозяева, а управители, и что уже близится время, когда им придется дат отчет о том, как они употребили средства их Господа. Эти средства необходимы для дела Божьего. Вместе с Давидом мы должны сказать: "От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе" (1Пар. 29:14). Нам нужно повсеместно открывать новые школы, увеличивать число издательств, строить церкви в больших городах и направлять своих работников не только в мегаполисы, но и в самые отдаленные селения. Мои дорогие братья, верящие истине. именно сейчас для вас представляются все возможности. Мы стоим как бы на пороге вечного мира. Взирая на славное явление нашего Господа, мы понимаем, что ночь уже почти прошла, а день приблизился. Лишь осознав [383] величие плана спасения, мы станем более мужественными, самоотверженными и преданными, чем в нашем нынешнем состоянии.
Нам всем предстоит большая и упорная работа, прежде чем наши усилия увенчаются успехом. Решительная реформа или преобразование должно произойти в наших семействах и в церквах. Родители должны трудиться для спасения своих детей. Бог желает сотрудничать с нами, когда мы со своей стороны сделаем все, что Он поручил нам, употребив для этого все необходимые способности и умение; однако из-за нашего неверия, любви к миру и праздности души, искупленные кровью Христа, умирают во грехах, не предостереженные у самого порога наших домов. Неужели сатане всегда будет дозволено так ликовать? О, нет! Свет, излучающийся с Голгофского креста, показывает, что нас ждет еще более великая работа, чем все, что мы видели до сих пор.
Третий ангел, летящий посреди неба и возвещающий о заповедях Божьих и Свидетельстве Иисуса, представляет характер нашей работы. Эта весть ничего не утратит в своих масштабах, потому что Иоанн видел ее возрастание в силе, пока ее славой не осветилась вся земля. Народ, соблюдающий заповеди Божьи, должен идти всегда вперед и только вперед. Эта истина должна стать достоянием каждого народа, колена и языка. Вскоре она будет проповедоваться громким голосом, и вся земля будет освещена ее славой. Готовы ли мы для этого великого излития Духа Божьего?
И живые люди обязаны принять участие в этой работе. Рвение, энергия, таланты - все должно быть вложено в эту работу. А такие голоса, как: "Обождите, не спешите, чтобы на вас возлагали обязанности", - это голос трусливых соглядатаев. Мы нуждаемся в Халевах, которые умели бы пробраться вперед, в таких вождях Израиля, которые бы энергичными словами дали сильное свидетельство в пользу о том, что сейчас нужно работать самым решительным образом. В то время, когда самолюбивые, любящие удобства жизни люди, охваченные паникой, будут бояться высоких исполинов и несокрушимых стен, требуя отступления, пусть раздадутся голоса Халевов, даже если рядом стоят трусливые люди с камнями в руках, готовые побить тех, кто дает верное свидетельство.
Способны ли мы понимать знамения времени? Разве мы [384] не видим, с какой энергией сатана работает над тем, чтобы связать плевелы вместе и соединить воедино все составные части своего царства, чтобы таким путем приобрести власть над миром? И эта работа связывания плевел будет идти очень быстрыми темпами, куда быстрее, чем мы можем себе это представить. Сатана готов мешать любым путем продвижению истины. Он старается повсюду сеять разногласия, поощряет мирской дух, любостяжание. Он работает хитро и тонко, как змей, а когда нужно, набрасывается с такой свирепостью, как лев. Он находит особенное удовольствие в гибели душ; губить - это его профессия. Почему же мы действуем как загипнотизированные? Могут ли исповедующие истину прислушиваться к соблазнам коварно о врага и позволять себе оставаться ограниченными эгоистами, допуская, чтобы земные интересы мешали работе спасения человеческих душ?
Все, кто в конечном итоге войдут через небесные врата, войдут туда как победители. Какие победы были ими одержаны, станет известно лишь тогда, когда с пальмовыми ветвями в руках и венцами на головах искупленные соберутся вокруг престола Божьего. Тогда все увидят, как сатана старался подчинить себе умы и как ему удавалось приобретать власть над душами тех, кто льстил себе, что исполняет волю Божью. Тогда все увидят, что успешно противостоять его сатанинской силе и коварству было бы просто невозможно, если бы божественная сила не была соединена с человеческими усилиями. Человеку необходимо прежде всего одержать победу над самим собой: его характер, его склонности и дух должны быть подчинены воле Божьей. Но праведность и сила Христа всегда будут даны тем, кто искренне полагается на Его заслуги.
Мы должны приложить серьезные и решительные усилия, чтобы дать окончательный отпор этому страшному врагу. Мы нуждаемся во всеоружии праведности. Время уходит и мы быстро приближаемся к концу благодати. Будут ли наши имена записаны в книге Агнца или среди неверных? Будем ли мы в числе тех, кто окружит большой белый престол, воспевая гимны искупленных? Среди них не будет ни одного холодного и равнодушного человека. Там будут только искренние души. Каждое сердце там будет признательно за чудную любовь Божью и за побеждающую благодать, которая помогла Его народу [385) одержать победу над грехом. И громким голосом они будут восклицать: "Спасение Богу нашему, сидящему не престоле, и Агнцу".
ГЛАВА 44
ИСТИННЫЙ МИССИОНЕРСКИЙ ДУХ
Истинный миссионерский дух - это дух Христа. Искупитель мира представил величайший пример миссионера. Многие из Его последователей искренне и бескорыстно трудились в деле спасения душ, но ни один человеческий труд не может сравниться с самоотречением, жертвой и великодушием нашего Примера.
Любовь, проявленная Иисусом к нам, беспредельна и бесподобна. Как искренне и серьезно Он трудился! Как часто Он оставался в одиночестве и пламенно молился на склонах гор и в рощах, изливая душу Свою с сильным воплем и слезами. Как настойчиво Он умолял за грешников! Даже на кресте Он забыл о Своих личных страданиях в Своей глубокой любви к тем, кого Он пришел спасти. О, как холодна наша любовь, как мелки наши интересы по сравнению с любовью и заинтересованностью нашего Спасителя! Иисус отдал Себя для искупления нашего рода: и, тем не менее, как часто мы готовы оправдать себя в своем нежелании отдать все для Иисуса. Наш Спаситель подчинил Себя тяжелому труду, невыразимо страдал. Его обвиняли, насмехались над Ним, глумились, - вот условия, при которых Он трудился на земле.
Дорогие братья и сестры! Вы можете спросить, какому Образцу мы должны следовать? Я не указываю вам на примеры знаменитых и благородных людей, но на Спасителя мира. Если мы желаем обладать истинным миссионерским духом, нам необходимо проникнуться любовью Христа; мы должны смотреть на Начальника и Совершителя нашей веры, изучать Его характер, воспитывать в себе Его дух кротости и смирения и ходить по Его стопам.
Многие думают, что миссионерский дух, способность к миссионерской работе это специальный дар, данный лишь служителям и некоторым членам церкви, а все [386] остальные - просто наблюдатели. Более грубой ошибки нельзя и допустить. Каждый истинный христианин должен обладать миссионерским духом, потому что быть христианином - означает быть подобным Христу. Ни один человек не имеет права жить только для себя. "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" (Римл. 8:9). Всякий, кто вкусил от сил грядущего века, молодой или старый, образованный или необразованный, приняв Христа, будет находиться под влиянием Духа Христова. Первое побуждение возрожденного сердца - желание привести и других ко Спасителю. Те, кто не имеет этого желания, свидетельствуют о том. что они потеряли свою первую любовь; они должны внимательно исследовать свое сердце во свете Слова Божьего и серьезно искать крещения Духом Христа; они должны молиться о глубоком понимании той прекрасной любви, какую Иисус проявил к нам, оставив всю славу неба и сойдя в этот падший мир, чтобы спасти погибших.
Каждый из нас обязан выполнить определенную работу в винограднике Господа. Мы не должны стремиться к такому положению, которое принесло бы нам почет и деньги. Истинная религия свободна от своекорыстия, Миссионерский дух - это дух личной жертвы. Мы должны работать на каждом месте и в любое время, прикладывая при этом всю силу наших способностей, ибо это дело нашего Господа.
Как только человек по-настоящему обратится к истине, в его сердце появится искреннее желание пойти и рассказать своим соседям и друзьям о драгоценном свете, сияющем со священных страниц. В своем бескорыстном труде ради спасения других он, станет живым письмом, узнаваемым и читаемым всеми людьми. Его жизнь будет свидетельствовать о том, что он обратился и сотрудничает со Христом.
Как народ, Адвентисты седьмого дня добрые и отзывчивые люди. В возвещении настоящей истины мы можем довериться этим качествам нашего народа. Он всегда готов ответить на нужду. И его дары свидетельствуют о том, что он верит в дело истины. Конечно, есть и исключения. Не все принявшие истину - это серьезные и [387] искренние люди. Так было и во дни Христа. Даже среди апостолов был Иуда, но это не говорит о том, что все будут иметь такой же характер. У нас нет причин для разочарования, пока мы знаем, что есть еще много преданных и посвященных истине людей, которые готовы на любые жертвы во имя продвижения истины. Но у нас есть и большая проблема. В нашей среде слабо проявляется миссионерский дух. Все работники-миссионеры должны обладать глубокой заинтересованностью в спасении душ своих близких, которые соединятся в сочувствии я в любви Иисуса. Они должны серьезно умолять о божественной помощи и мудро работать для приобретения душ для Христа. Холодное, бездушное отношение в этом вопросе ничего не дает. О, как необходимо, чтобы Дух Христа был излит на сыновей пророков! Тогда они проявят такую любовь к душам человеческим, как Иисус показал в Своей жизни.
Причина, почему в церкви не горит яркий духовный пламень и нет больше искренней любви между членами, заключается в том, что постепенно умирает миссионерский дух. Очень мало теперь говорится о пришествии Христа, что раньше было главной темой проповедей и бесед. Наблюдается странное, необъяснимое отвращение к духовным беседам, и вместо этого растет интерес к глупым, легкомысленным, пустым разговорам даже среди последователей Христа.
Мои дорогие братья и сестры! Желаете ли вы разорвать сатанинские чары, опутывающие вас? Желаете ли вы выйти из состояния вялости, безразличия, напоминающего собой предсмертное оцепенение? Идите работать, хочется вам этого или нет. Приложите свои личные усилия, чтобы привести души ко Христу и познания истины. В этом труде вы обретете Силу и жизнь. Тренируя таким путем ваши духовные силы, вы будете более энергичны и лучше сможете трудиться над личным спасением. Многими, исповедующими имя Христа, овладело оцепенение смерти. Сделайте все, чтобы пробудить их! Умоляйте, предостерегайте, наставляйте. Молитесь, чтобы расплавляющая любовь Божья смягчила и растопила их ледяные сердца. Хотя, быть может, они откажутся слушать вас, но ваш труд не будет тщетным. В вашем желании и старании дать благословение другим ваша собственная душа получит благословение. [388]
Мы обладаем теорией истины, но сейчас нуждаемся в том, чтобы самым серьезным образом стремиться к ее освящающей силе. Я не могу быть спокойной в это врем" опасности. Наши дни - это дни искушения и отчаяния. Каждый- человек осажден со всех сторон хитростями сатаны, и мы должны, соединяясь вместе, сопротивляться его силе. Мы должны иметь одни мысли, говорить одно и то же и едиными устами славить Бога. Только в таком случае мы сможем успешно расширить наши планы и, используя каждый талант с миссионерской целью, сможем быть полезными в каждой отрасли нашего дела.
Свет истины распространяет свои яркие лучи над миром через миссионерскую работу. Наши издания являются средством для научения многих, чьих сердец было бы невозможно достичь в противном случае. Большую работу можно было бы сделать, если представить народу Библию такой, как мы ее читаем. Несите слова Божьи в каждый дом; открывайте их истины перед сознанием каждого человека; повторяйте перед всеми повеление Спасителя: "Исследуйте Писания" (Иоан. 5:39). Поощряйте их принять Библию такой, как она есть, умоляйте о божественном просвещении, и когда воссияет свет, с радостью примите каждый драгоценный луч и бесстрашно идите вперед, не взирая на последствия.
Попранный закон Божий должен быть возвеличен перед народом, и как только люди со всей серьезностью и благоговением обратятся к Священному Писанию, небесный свет откроет их глаза на чудесные дела закона Божьего. Великие истины, долго скрывавшиеся во мраке предрассудков и лжеучений, засияют со страниц Священного Писания. Живая истина засверкает всеми своими сокровищами, новыми и старыми, неся свет и радость всем принимающим ее. Многие восстанут из своего сонного состояния. Они воскреснут как бы из мертвых и получат свет и жизнь, которые только Один Христос может дать. Истины, которые при других обстоятельствах могли быть поняты только большими умами, будут приняты "младенцами во Христе". Для таковых в полной ясности откроются истины, скрытые для понимания наиболее выдающихся толкователей мира, ибо, подобно древним саддукеям, они заблуждаются, не зная Писаний и силы Божьей: [389]
Исследующие Библию с искренним желанием знать и исполнять волю Божью обретут мудрость к спасению. Субботняя школа - это важная отрасль миссионерской работы не в силу того, что она дает молодым и старым знание Слова Божьего, но потому, что она пробуждает в них любовь и желание исследовать ее для себя; а больше всего - она учит их согласовать свою жизнь с ее святым учением.
Все, кто принимают Слово Божье как правило своей жизни возымеют между собой тесные дружественные отношения. Библия - это их связующее звено. Но те, кто не преклоняются перед Священным Писанием, как перед своим верным путеводителем, не будут искать с ними общения. У них не будет единой точки зрения, что касается веры и жизни. Между ними не будет согласия; они непримиримы. Как Адвентисты седьмого дня, мы отвращаемся от обычаев и традиций к ясному "Так говорит Господь", и по этой причине мы не можем быть в согласии с большинством, которое учит и следует "учениям и заповедям человеческим".
Все рожденные от Бога будут соработниками со Христом. Эти люди - "соль земли". Но если соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Если религия, которую мы исповедуем, не может обновить нашего сердца и освятить нашей жизни, каким же образом она сможет оказать спасающее влияние на неверующих? "Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям" (Мат. 5:13). Религия, которая не оказывает возрождающего влияния на мир, не имеет никакой ценности. Мы не можем доверить ей наше спасение. И чем скорее мы освободимся от нее, тем будет лучше для нас, потому что она не имеет в себе силы и истины.
Мы должны работать под водительством нашего Вождя, объединяя наши силы против каждого вредного влияния и сотрудничая с Богом. Нам поручена работа сеять семена Евангелия у всех вод. И в этой работе каждый должен выполнять свою часть. Многоразличная благодать Христа делает нас управителями над талантами, которые должны быть пущены в оборот, чтобы Господь, прийдя, получил их с прибылью [390]
ГЛАВА 45
МОЛОДЫЕ ЛЮДИ КАК МИССИОНЕРЫ
Всем молодым людям, желающим посвятить себя работе в качестве служителей, книгонош или распространителей подписных религиозных изданий, необходимо прежде всего пройти соответствующую интеллектуальную подготовку и в такой же мере получить специальное образование согласно своего призвания. Если юноша или девушка не имеют должного образования, подготовки и душевной чуткости, им нет смысла вступать в сферу деятельности, в которой истинам Слова Божьего нередко противостоит могучее влияние мирских талантов и образования. Они просто не смогут успешно противодействовать странным проявлениям заблуждений в виде религиозных и философских систем, разоблачение которых требует основательных научных знаний и в такой же мере знания библейских истин.
Сознание важности библейской подготовки особенно существенно для тех, кто намерен посвятить свою жизнь служению. Они должны отдать этой работе все свое сердце, и еще проходя курс обучения в школе, должны научиться от Великого Учителя кротости и смирению Христа. Бог, всегда выполняющий Свои обетования, обещал в ответ на молитву излить Свой Дух на учащихся в школе Христа, чтобы они могли стать служителями праведности.
Им предстоит трудная работа по освобождению человеческого сознания от ошибок и ложных учений, чтобы библейская истина и вера могла занять свое место в их сердцах. Наши колледжи являются Богом предопределенным средством подготовки молодых людей к служению в самых различных отраслях Божьего дела. Воля Божья заключается в том, чтобы эти колледжи выпускали не считанное количество, а множество работников для Его дела. Но сатана, полный решимости помешать этой цели, нередко заманивает в свою сеть именно тех, кого Бог хотел использовать в Своей работе. Есть немало молодых людей, которые могли бы трудиться, если их побудить к служению; именно через такой труд и служение они могли бы спасти и свои души. Церковь должна сознавать, какую великую ответственность она принимает на себя, закрывая путь свету истины и ограничивая распространение благодати Божьей своими пределами, т. е. если средства и влияние не используются ею в полной мере для подготовки преданных и компетентных служителей для миссионерских полей.[391]
Сотни молодых людей должны проходить подготовку, чтобы принять участие в работе - "сеять семя истины у всех вод". Нам нужны работники, которые продвинут дело креста далеко вперед; работники, которые стойко перенесут все разочарования и лишения; работники, которые будут обладать такими весьма необходимыми качествами в миссионерском поле, как ревность, решительность и вера.
Наши церкви имеют серьезную обязанность - вести эту работу с намного большим рвением, чем в настоящее время. Каждой отдельной церкви следует обратить особое внимание не подготовку своих миссионеров, тем самым внося и свою лепту в исполнение великого поручения: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари" (Марк. 16:15). Мои дорогие братья! Мы заблуждаемся и грешим, ставя перед собой слишком ничтожные планы и намерения. Нам требуется больше работников для наших заграничных миссионерских полей. Среди нас имеется немало таких людей, которые могли бы возвещать истину другим народам, не тратя лишних сил и времени на изучение иностранных языков. Ведь во времена ранней церкви миссионеры были чудодейственным образом наделены знанием тех языков, на которых они были призваны проповедовать неисчислимые богатства благодати Христа. И если Бог с такой готовностью оказывал эту помощь Своим слугам тогда, то можно ли сомневаться в том, что Он благословит наши попытки использовать для миссионерской деятельности людей, от природы обладающих даром иностранных языков и готовых, при соответствующей поддержке и поощрении, нести весть истины своим соотечественникам. У нас было бы намного больше миссионеров в иностранных миссионерских полях, если бы направленные в эти поля служители воспользовались всеми доступными им талантами. Но некоторые из них упорно отказываются от любой помощи, если она не предоставляется им согласно их взглядам и планов. И к чему все это приводит? Где та смена, которую они должны были воспитать и которой предстоит занять их места, когда болезнь или смерть вырвет их из наших рядов?
Ни один из наших миссионеров не имеет плодотворного сотрудничества с каждым доступным ему талантом. По этой причине потеряно много времени. Конечно, нас радуют успехи наших миссионеров в других странах, но если бы в жизнь претворялись различные планы работы, успех наш был бы в десять или даже в двадцать раз больше, [392] и тогда мы бы смогли предложить Иисусу достойное пожертвование в виде множества душ, вырванных из рабства заблуждений.
Каждый из получивших свет истины должен быть научен нести свет другим. Наши миссионеры в других странах должны с благодарностью принимать любую помощь, любой талант, предложенный им. Они должны быть готовы идти на некоторый риск, предпринимать смелые начинания. Богу неприятно, когда мы пренебрегаем нынешними возможностями в делании добра, надеясь на совершение большой работы в будущем. Нам всем необходимо следовать водительству Провидения, не советуясь с личными интересами и не доверяясь всецело своим личным суждениям. Некоторые могут быть так воспитаны, что видят неудачу там, где Бог подразумевает успех; видят укрепленные города и гигантов, в то время как другие, наделенные более ясным видением, замечают также и Бога и ангелов, готовых вести их к окончательной победе Его истины.
В некоторых обстоятельствах молодым людям необходимо изучать иностранные языки. В таких случаях им лучше всего общаться с теми, для кого этот язык является родным, и каждый день специально уделять определенное время для его изучения. Делать это, однако, следует только как необходимый шаг подготовки к конкретной миссионерской деятельности тех, кому после соответствующей подготовки предстоит стать работниками Божьего дела. Важно, чтобы к работе в наших миссиях привлекались люди, имеющие возможность на своем родном языке говорить с теми, кому им предстоит нести слово истины. Человеку средних лет уже трудно выучить иностранный язык, и какие бы усилия он ни предпринимал, он вряд ли сможет освоить его настолько, чтобы стать в полную меру полезным нашему делу.
Мы не можем позволить себе роскошь - лишать наши миссии в этой стране служителей среднего и пожилого возраста, посылая их работать в дальние страны, где из-за возраста им трудно приспособиться к новым условиям, а из-за недостаточного знания языка тяжело работать с полной отдачей сил. К тому же, когда таких служителей отправляют за границу, крайне сложно найти достойную замену им на родине, поскольку выполняемая ими работа, как правило, требует большого опыта и знаний.
Однако церковь может спросить, вправе ли она доверить молодым людям серьезные обязанности, связанные с открытием и функционированием зарубежных миссий. На это я [393] отвечаю: в соответствии с намерениями Бога, наши колледжи и совместная работа с более опытными служителями призваны давать молодым людям такое образование и воспитание, в результате которого они были бы полностью готовы приносить ощутимую пользу делу Божьему. Мы должны доверять нашим молодым людям. Им надлежит быть пионерами во всех начинаниях, требующих тяжелого труда и немалых жертв, в то время как чрезмерно обремененные служители Христа должны быть советниками, ободряющими и благословляющими тех, которые исполняют для Бога самые тяжелые труды. Волей Провидения эти умудренные опытом отцы оказались в положении, потребовавшем от них большой ответственности и способности переносить испытания еще в раннем возрасте, когда их физические и умет венные силы еще не получили полного развития. Однако широта и значительность доверенного им дела пробудила всю их энергию, значительно ускорив развитие как физических, так и умственных способностей.
Нам требуются молодые люди. Бог призывает их в миссионерские поля. Будучи, в силу возраста, более свободными от бремени забот и различных обязанностей, они находятся в более выгодном положении по сравнению с теми, кому приходится думать о содержании и воспитании собственных семейств. Кроме того, молодые люди значительно легче приспосабливаются к новому климату и новому обществу и, следовательно, легче переносят все связанные с этим неудобства и трудности. Проявляв такт и настойчивость, они могут достичь людей там, где они находятся.
Сила приобретается посредством упражнений. Все употребляющие способности, данные им Богом, увеличат их, верно участвуя в Его служении. Те, кто ничего не делают для Бога, никогда не будут возрастать в познании истины. Человек, который лежит и не тренирует свои конечности, скоро потеряет силу чтобы владеть ими. Так и христианин, который не употребляет данных Богом способностей, не только не будет возрастать во Христе, но потеряет и те силы, которые были у него. Его поразит духовный паралич. А те, которые с любовью к Богу и ближним стараются помочь другим, утвердятся, укрепятся и укоренятся в истине. Истинный христианин трудится для Бога не по настроению, а по принципу; не на протяжении дня или месяца, но к течение всей жизни.
Может ли наш свет озарять мир иначе, чем через [394] при мерную и последовательную христианскую жизнь. Как мир может узнать о нашей принадлежности Христу, если мы ничего не делаем для него? Спаситель сказал: "По плодам их узнаете их" (Матф. 7:16), а также: "Кто не со Мною, тот против Меня" (Матф. 12:13), Нет и не может быть нейтральной полосы между теми, кто во всю силу своих возможностей работает для Христа, и теми, кто работает на врага душ. Ведь любой праздно стоящий в винограднике Господнем не только бездельничает сам, но также мешает работать и другим. Сатана моментально находит занятие для всех, кто не стремится искренне работать для личного спасения и спасения других людей.
Церковь Христа, несомненно, можно сравнить с армией, солдаты которой ведут трудную, полную опасностей жизнь. Со всех сторон их окружают притаившиеся враги, предводимые князек сил тьмы, который никогда не дремлет и не покидает своего поста. Как только христианин теряет бдительность, этот сильный противник бросается в неожиданную жестокую атаку. И если члены церкви не научатся быть активными и бдительными, они будут побеждены его лукавыми замыслами.
Предположим, что армия получила приказ выступить против врага, но оказалось, что половина ее солдат занята своими делами или же отдыхает, спит. Каковы будут последствия - поражение, плен и смерть. А если, кому и удастся избегнуть вражеских рук. то заслуживает ли он награды? Нет, его ждет скорый суд и смертный приговор. А если церковь Христа находится в таком состоянии со всеми вытекающими отсюда гибельными последствиями? Спящая армия воинов-христиан - что может быть ужасней! Что можно предпринять для спасения мира, который взял, под свой контроль сатана? Те, кто стоят в стороне, безразличны, равнодушны в день битвы, не испытывая никакого интереса и ответственности за все происходящее, пусть изменят :вое отношение или же лучше немедленно оставят ряды.
Господь обращается к евангельским работникам. Кто готов ответить на этот призыв? Не все воины в армии будут генералами, капитанами, сержантами и другими начальниками. Не все занимают посты руководителей. В армии есть масса очень трудной и сложной работы, которую кому-то нужно делать. Одни должны копать окопы, возводить укрепления, другие - нести караул, быть посыльными. [395] Офицеров требуется не так уж много. И успех зависит от верности каждого солдата. Предательство или проявленная трусость может стоить жизни всей армии
Каждый из нас лично должен совершать важную работу, если мы желаем "подвизаться добрым подвигом веры". На карту поставлены вечные интересы. Облекшись в броню праведности, мы должны сопротивляться, и, согласно уверенного обетования. катана убежит от нас. Церковь должна вести наступательные действия, должна одерживать победы для Христа и избавлять души от силы врага. В этой битве принимает участие Сам Бог и Его ангелы. Доставим же радость Тому, Кто призвал нас стать воинами армии Христа!
Все могут что-либо делать в Его работе. Никто не будет признан виновным, пока они будут трудиться усердно и бескорыстно для спасения душ. Церковь обязана посредством наставления и примера учить молодых быть истинными работниками Христа. Среди нас есть немало и таких, кто с ропотом и недовольством высказывает свои сомнения, кто сокрушается, не имея уверенности в живой связи с Богом. Все это объясняется просто: ОНЕ ничего не делают для дела Божьего. Пусть они серьезно стремятся помочь и стать благословением для других, тогда все их сомнения и разочарования сразу же исчезнут.
Многие из тех, кто считает себя последователями Христа, говорят и действуют так, как будто их имена - великая честь для дела Божьего; хотя на самом деле они не несут никакого бремени и не приобретают душ для истины. Всей своей жизнью такие люди показывают, что Бог не может претендовать на них. Если они и дальше будут идти этим путем, им в конечном итоге придется убедиться в том, что и они не могут претендовать на Бога и Его милость
Тот, Кто определил каждому человеку его дело, согласно его способностей, никогда не оставит без награды верно исполненную обязанность. Каждый преданный поступок веры будет увенчан особым отличием Божьей милости и одобрения. Каждому работнику дано обетование: "С плачем несущие семена возвратятся с радостью, неся снопы свои" (Пс. 125:6-7). [396]
ГЛАВА 46
ВАЖНОСТЬ РАБОТЫ ПО РАСПРОСТРАНЕНИЮ ПОДПИСНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ИЗДАНИЙ
Наша работа в области распространения подписных религиозных изданий может и должна стать намного эффективнее, чем сейчас. Распространителю подписных изданий никогда не следует успокаиваться на достигнутом, но постоянно стремиться к дальнейшему совершенствованию своей работы. Тщательно готовясь к каждому визиту, он, тем не менее, не должен довольствоваться одним и тем же набором приемов и слов, а давать Богу возможность работать вместе с ним и воздействовать на его ум. Тогда пребывающая в его сердце любовь Иисуса подскажет ему, как наилучшим образом найти доступ к отдельным личностям и семействам.
Распространителям необходимо обладать внутренней культурой и хорошими манерами; конечно, не искусственными, притворными манерами, свойственными миру, а мягкими и приятными, являющимися естественным результатом сердечной доброты и искреннего желания подражать примеру Христа. Они должны воспитывать в себе привычки - стремление к прилежанию и тактичности и всячески стараться прославлять Бога, делая все, что в их силах, для наилучшего совершенствования всех своих качеств и способностей. Иисус принес безграничную жертву ради их правильных взаимоотношений с Богом и ближними, и чтобы божественная помощь в сочетании с человеческими усилиями предоставила им возможность достичь высочайшего уровня совершенства. Распространитель должен быть целомудренным, как Иосиф, кротким, как Моисей, и воздержанным, как Даниил, вот тогда сила Божья будет сопровождать его повсюду, куда бы он ни шел.
Идя неверным путем, участвуя во лжи и обмане, распространитель теряет уважение к самому себе. Он может не сознавать, что Бог видит его и все совершаемые им деловые операции, что святые ангелы взвешивают его побуждения и прислушиваются к его словам, что награду он получит согласно своих дел; но если даже он смог бы скрыть свои неверные поступки от человеческого и небесного взора, то сам факт, что он знает об этом, развратил бы его ум и характер. Один поступок еще не определяет характер, но уже ломает преграду для последующего соблазна, постепенно развивая привычку к лукавству до тех пор, пока нечестность в деловых отношениях не становится преобладающей, в результате чего такому человеку больше доверять нельзя.
Среди нас как в церкви, так и в семьях еще много людей, [397] придающих мало значения контрастной несовместимости. Часто молодые люди представляют себя в таком свете, кем в действительности не являются. Они кажутся честными и правдивыми, но, подобно окрашенным гробам, прекрасны снаружи, а внутри полны всякой нечистоты. Сердце их запятнано грехом, и именно так о них отмечено в небесной книге записей. Они уже давно находятся под влиянием процесса, сделавшего их бездушными и бессердечными людьми. Над ними уже нависла серьезная угроза, которую они пока еще не осознают, - угроза того, что в день Божий их характер, взвешенный на весах святилища, будет объявлен недостойным. Правдивость, драгоценная и незапятнанная правдивость должна стать неотъемлемой чертой каждого характера.
Преграды и опасности подстерегают человека везде, какой бы путь жизни он ни избрал. Если работники в любой отрасли дела Божьего станут беспечными и невнимательными к своим вечным интересам, они испытают великую потерю. К таким работникам искуситель без труда находит доступ. Он раскидывает сети для их ног и совращает с истинного пути. В безопасности находятся лишь те, чьи сердца укреплены чистыми принципами, кто, подобно Давиду, молится Господу: "Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои" (Пс. 16:5). Против эгоизма и испорченности сердца должна вестись постоянная война. Часто нечестивые выглядят как процветающие люди, но те, кто забывают о Боге хотя бы на один час или миг, находится на опасном пути. Они могут не осознавать своей опасности, но проходит время, и прежде чем у них откроются глаза, уже сформировавшаяся привычка сковывает их железными цепями и ставит в полное подчинение злу, которое они допустили в собственное сердце. Бог презирает этот путь, и Его благословения никогда не посетят их.
Я имела возможность убедиться в том, что многие молодые люди берутся за эту работу, не имея живой связи с небом. В стремлении проявить собственную храбрость, они сами направляют себя на путь соблазнов и искушений. Они насмехаются над "глупостью" других. Они уверены в том, что знают правильный путь, знают как вести себя. Как легко по их мнению преодолеть соблазн! Смешно даже думать им о том, что они могут пасть! Но они не сделали Бога своей защитой. Сатана уже приготовил для них свои коварные ловушки, и скоро они сами станут посмешищем для глупцов.
Наш враг силен, его агенты неустанно рыщут в поисках [398] малейшей возможности погубить человеческие души, подобно тому, как лев подстерегает свою жертву. Молодые люди, гоните их прочь, ибо, прикидываясь вашими друзьями, они коварно прививают вам собственные взгляды и привычки. Они льстят вам и славословят, предлагают помощь и водительство, но ведут прямо в ад. Если вы начнете прислушиваться к их советам, это может обернуться трагедией для всей вашей жизни. Сломайте хоть один защитный барьер вашей совести, поддайтесь всего лишь одной привычке, лишь один раз пренебрегите своим высоким долгом - и вы уже на пути заблуждений, ведущем вас прямо в стан служителей сатаны, хотя все это время вы, как вам кажется, любите Бога и Его дело. Один момент невнимательности, всего лишь один неверный шаг могут повернуть всю вашу жизнь в неверном направлении, а вы, возможно, так никогда и не узнаете, что явилось причиной вашей погибели, почему вам вынесен столь суровый приговор: "Отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Матф. 7:23).
Некоторые из молодых людей знают, что сказанное мной верно описывает избранный ими путь. Их дела могут быть сокрыты от самых близких друзей и даже от отцов и матерей, но только не от Бога. Во мне еще теплится надежда, что, по крайней мере, некоторые из них когда-нибудь оставят этот путь лицемерия и обмана. Кое-кто из заблуждавшихся уже стремится к спасению, и да поможет им наш дорогой Иисус твердо устоять против лести и словословия всех тех, кто желает ослабить их намерение правильно поступать; кто хочет, чтобы сомнения и неверные чувства поколебали их веру истине. Мои молодые друзья! Ни одного часа не проводите в обществе тех, кто хочет сделать вас непригодными для чистого и святого дела Божьего. Даже перед посторонними людьми не делайте ничего такого, что вы не сделали бы перед своими родителями, что бы вы постыдились делать перед Христом и Его святыми ангелами.
Кое-кому может показаться, что подобные предосторожности не нужны соблюдающим субботу, однако те, к кому они относятся, знают, что я имею в виду. Молодые люди, я снова и снова повторяю вам: остерегайтесь, ибо что бы вы ни сделали, не скрыто от взоров ангелов и Бога; нельзя делать зло и полагать, что оно не повредит другим. Хотя ваш курс действия открывает, какого рода материал применяется для созидания вашего [399] характера, он также оказывает значительное влияние и на других. Никогда не упускайте из вида тот факт, что вы принадлежите Богу, что Он купил вас дорогой ценой, что вы должны дать Ему отчет за все вверенные вам таланты. Никто не должен принимать участие в работе тех распространителей печати или книгонош, чьи руки осквернены грехом и чьи сердца неправы перед Богом, поскольку такие люди несомненно позорят дело истины. Наши работники в миссионерском поле нуждаются в водительстве Божьем. Исключительно важно правильно начать путь, а затем спокойно и твердо сохранять честный и благородный образ жизни. Они должны быть полны решимости, ибо сатана настойчив и неутомим в своих попытках погубить их души.
Некоторые распространители подписных изданий допускают ошибку, обеспечивая подписку наших периодических изданий всего на несколько недель, в то время как, приложив побольше усилий, они добились бы подписки на более длительные сроки. Ведь одна годовая подписка имеет большую ценность, чем несколько краткосрочных. Когда газета или журнал предлагаются всего лишь на несколько месяцев, интерес к ним нередко заканчивается подпиской на короткий срок, и мало кто возобновляет ее на более длительный период, что ведет к значительным перерывам в работе и падению доходов от публикаций, хотя, прояви наши распространители немного больше активности, настойчивости и умения, они, безусловно, добились бы годовых подписок на эти издания. Братья, вы метите слишком низко, ваши планы слишком ограничены. Вы не вкладываете в свою работу должного такта, старательности и настойчивости. Эта работа труднее, чем в некоторых других отраслях нашего дела; но знания, полученные посредством опыта, такт и дисциплина, проявленные в работе, прекрасно подготовят вас к еще более ответственным обязанностям служения ради человеческих душ. Если распространитель легкомысленно относится к порученному делу, небрежно и как бы наспех обращается с перспективными подписчиками, то такие же недостатки поведения, такта и умения и обращения с людьми он будет проявлять, когда станет служителем.
Так как подписка на краткие сроки общепринята, некоторые просто не хотят прикладывать дополнительных усилий, чтобы добиться подписки на более длительный период. В работе распространителей нет и не может быть места равнодушию и небрежности. Они должны постоянно осознавать свою принадлежность к Божьим работникам, [400] должны испытывать к душам такую любовь, которая призывала бы их не жалеть сил на раскрытие истины народу. Провидение и милосердие, средства и цели - все это тесно связано друг с другом. Когда Его работники делают все, что в их силах. Бог со Своей стороны помогает им сделать то, чего они не в состоянии совершить без Него, ибо никто не может рассчитывать на успех, прикладывая только собственные усилия. Любая деятельность человека должна самым тесным образом сочетаться с твердым доверием Богу.
Во всех отраслях дела Божьего необходимо проявлять экономию. В наш век молодежь склонна презирать бережливость, отождествляя ее со скупостью и узостью мышления. Однако бережливость нисколько не противоречит самым широким взглядам и не ограничивает щедрости и благотворительности; более того, без нее не может быть истинной щедрости. Никому не следует считать ниже своего достоинства учиться бережливости. Помните, что Христос, сотворив чудо, сказал: "Соберите оставшиеся куски, чтобы ничто не пропало" (Иоан. 6:12)
Немалые суммы в настоящее время без всякой необходимости тратятся на гостиницы. Пионеры нашего движения принимали интересы дела Божьего так близко к сердцу, что крайне редко позволяли себе питаться в гостинице, хотя обед стоил всего 25 центов. Сейчас же молодые люди практически не знают, что такое бережливость, и слишком часто бессмысленно растрачивают деньги. В некоторых семьях так транжирят средства, что на них свободно можно было бы прокормить еще одну семью. Если бы во время своих деловых вояжей наши молодые работники вели точный, скрупулезный учет всех производимых затрат, они бы, несомненно, обнаружили массу ненужных расходов. От них, конечно, не требуется лишать себя горячей еды, что, кстати, нередко приходилось делать первым миссионерам во время их путешествий, но такой учет помог бы им научиться удовлетворять свои насущные нужды с гораздо меньшими, чем сейчас, затратами. У нас есть люди, практикующие самоотречение, чтобы сберечь побольше средств для нужд дела Божьего; так последуйте же их примеру, работники Божьи, и всемерно сокращайте свои расходы. Всем нашим работникам было бы хорошо изучить историю вальденских миссионеров и всячески стараться подражать их примеру самоотречения и жертвенности. [401] Нам предстоит совершить великую работу для Господа открыть Слово Божье находящимся во мраке заблуждений. Мои дорогие молодые друзья! Всегда поступайте так, как будто на вас возложена священная обязанность. Изучайте Библию и в любой момент будьте готовы дать ответ любому человеку, если он спросит, в чем основание вашей надежды. Проявляйте истинное христианское достоинство, утверждайте на деле, что вы знаете Истину, которой люди интересуются и желают слушать. Если эта истина составляет неотъемлемую часть вашей души, она проявится в вашем внешнем облике и поведении, в уверенном, благородном самообладании и душевном мире, которым может обладать только христианин и никто другой.
По-настоящему смиренные христиане, чьи мысли обогащены истинами, раскрытыми в Евангелии, всегда будут оказывать доброе, всеми ощущаемое влияние. Они произведут глубокое впечатление на мысли и сердца людей, вызывая к ним искреннее уважение даже тех, кто не питает симпатии к нашей вере. Представляя библейские истины и наши драгоценные издания, вы всегда сможете достичь успеха, ибо Господь откроет вам путь. Но побуждать людей к подписке наших журналов различными подарками и премиями - не произведет длительного влияния ко благу. Когда наши работники всецело будут полагаться на истины Священного Писания, имея любовь к душам и Христу в своем сердце, они, как правило, достигнут большего успеха в приобретении постоянных подписчиков, чем привлекая их премиями или более низкими ценам". Ставя подобные стимулы во главу угла, распространители тем самым невольно создают впечатление, что сами по себе журналы не обладают значительными достоинствами. Результаты были бы намного лучше, если бы основное внимание уделялось содержанию издания, а деньги, истрачиваемые для премий, использовались на распространение немногих бесплатных экземпляров. Когда подписчикам предлагаются те или иные материальные поощрения, то некоторые из них иногда и соглашаются взять издание, которое они брать не намеревались, но зато другие усматривают в этом какую-то спекуляцию и отказываются от подписки вообще. Распространителя ждет значительно-больший успех, если его сердце возносится к Богу и он меньше полагается на премии подписчикам.
В наш век всячески превозносится все обыденное и незначительное; широким спросом пользуется все вызывающее сенсацию и приносящее обильные доходы. [402] Страна буквально наводнена совершенно бессмысленными изданиями, написанными с единственной целью - заработать побольше денег, в то время, как по-настоящему ценные книги не имеют спроса и не читаются. Но все те, кто, в погоне за дешевыми сенсациями и легкими прибылями, выпускают эту низкопробную литературу, лишают себя драгоценной возможности творить добро. Перед нами стоит нелегкая задача - привлечь внимание и интерес людей к действительно ценным изданиям, имеющим в своей основе Священное Писание; не менее трудна и другая наша задача - найти добросовестных, богобоязненных работников, предлагающих эти издания с целью распространения света истины.
Работник, принимающий близко к сердцу интересы дела Божьего, никогда не будет настаивать на получении высокого вознаграждения за свой труд. Он никогда не скажет, как некоторые из наших молодых работников, что успех у подписчиков он будет иметь только тогда, если будет элегантно, по последней моде одет и будет останавливаться в лучших гостиницах. Распространителю необходимо обладать не безупречной модной одеждой, не манерами франтов и шутов, а той честностью и чистотой характера, которые проявляются во всем его облике и поведении. Доброта и кротость оставляют на лице заметный след, в котором опытный взгляд не увидит притворства, напыщенности и самодовольства.
Среди наших распространителей оказалось немало таких, кто добивается успеха исключительно при помощи материальных стимулов. Как работники, они не обладают истинными достоинствами. У них нет опыта практической религии; им присущи те же самые недостатки, вкусы и потворство своему "я", которыми они отличались и до принятия христианства. О них можно смело сказать, что Бога нет в их мыслях; Он не пребывает в их сердцах. В их характере и поведении преобладает ограниченность, светскость, низкие помыслы, свидетельствующие о том, что они "ходят по путям сердца своего и по видению очей своих" (Еккл. 11:9). Они далеки от принципов самоотречения, но полны решимости наслаждаться жизнью. Небесное сокровище не привлекает их; все их помыслы и вкусы направлены не к небу, а к земле. Ни друзья, ни родственники не в состоянии возвысить и облагородить их, ибо их дух не расположен презирать зло и избирать добро. [403]
Чем меньше доверия мы будем оказывать таким людям, - а их среди нас немало, - тем доверительней дело истины будет выглядеть в глазах мира. Нашим братьям следует с большой проницательностью подходить к назначению распространителей подписных изданий и книгонош, если, конечно, они не хотят, чтобы истина представлялась в неверном, искаженном свете. Труд настоящих работников должен оплачиваться по достоинству, однако никогда нельзя увеличивать их вознаграждение с единственной целью - привлечь их к работе распространителей, ибо такой подход нанесет им ущерб, поощряя в них эгоизм и склонность к расточительству. Стремитесь развить в них дух истинной миссионерской работы и навыки, необходимые для достижения настоящего успеха. Любовь Иисуса приведет распространителя к пониманию того, что работа во имя распространения света - это великое преимущество. Он будет старательно учиться порученному делу, кропотливо планировать и молиться об успехе.
Нам нужны понимающие молодые люди, умеющие ценить данные им Богом умственные способности и заботливо развивающие их. Постоянное упражнение еще больше увеличит эти способности, и если не пренебрегается воспитанием души и сердца, у них сформируется здоровый, уравновешенный характер. Это доступно каждому. Так пусть же никто не разочарует Господа, принеся только листья, когда Он придет искать плоды. Неуклонная целенаправленность, освященная благодатью Христа, способна творить чудеса. Иисус и святые ангелы сделают успешными честные усилия разумных, богобоязненных людей, делающих все возможное, чтобы спасти души. Так пусть же они спокойно, со скромным сердцем, исполненным любви, стремятся привлечь умы к исследованию истины, по возможности преподавая им библейские чтения. Таким образом, они будут сеять семя истины у всех вод, возвеличивая Того, Кто призвал их из тьмы Б чудный Свой свет. Всякий выполняющий эту работу из правильных побуждений, совершает важное дело служения, в ходе которого полностью раскрывается его сильный, решительный характер, углубляется ум, утончаются и облагораживаются манеры поведения. Полностью отдавшись непрерывному усовершенствованию, такой человек с каждым днем становится все более и более пригодным совершать доброе дело.
Многие распространители подписных изданий не желают приносить никаких жертв. Они даже обладают в меньшей мере миссионерским духом, чем работники в любой другой сфере. Не редко они [404] рассуждают следующим образом: создайте нам самые лучшие условия, предложите самые высокие вознаграждения - вот тогда мы с удовольствием займемся этим делом Зная о выгодности работы по распространению популярных изданий, о наличии в ней стимулов и удобств, многие из распространителей отказываются заниматься распространением книг об истине за меньшее, чем там, вознаграждение. Все это вынудило и нас повысить стимулы до уровня, предлагаемого другими издателями, что, в свою очередь, неизбежно привело к значительному росту наших издательских расходов; и в результате многие из наших распространителей получили возможность зарабатывать так называемые "легкие деньги"и тратить их, не считая.
Миссионерский дух среди народа, исповедующего истину настоящего времени, не соответствует нашей вере; характеру этих людей явно недостает блеска чистого золота. Христианская жизнь означает намного больше, чем им кажется; она состоит не только из вежливости, терпения, кротости и доброты, - это, безусловно, необходимые добродетели,- но также необходимо мужество, сила, энергия и настойчивость. Многие из наших распространителей подписных изданий все еще слабы. трусливы, бездушны, легко поддаются разочарованию. Им недостает благородного порыва души; у них нет тех положительных черт характера, которые дают людям силу совершать подвиги, нет духа и энергии, порождающих энтузиазм. Распространитель занимается почетным делом, и ему негоже поступать так, как-будто он его стыдится. Желая добиться настоящего успеха, он должен быть мужественным и полным надежды и упования.
Необходимо развивать в себе не только активные, но и пассивные добродетели. Будучи всегда готовым дать кроткий ответ, отвращающий гнев, христианин вместе с тем должен обладать мужеством героя, чтобы сопротивляться злу. Наряду с любовью, которая все переносит, он должен также иметь силу характера, производящего доброе влияние. Вера должна быть неотъемлемой чертой его характера. Его принципы должны быть тверды, дух благороден, выше всякого подозрения. Распространитель печатных изданий не должен быть самонадеянным. Общаясь с людьми, он не должен быть подозрительным, хвастливым, ибо так поступая, он только вызовет отвращение со стороны интеллигентных и благоразумных людей. В его привычках не должен проявляться эгоизм, а в манерах поведения - властность и стремление господствовать [405] над другими. Многие люди убедили себя в том, что у них нет времени прочитать даже одну из десятков тысяч книг, непрерывным потоком поступающих на книжный рынок. Поэтому нередко, когда распространитель сообщает им о цели своего визита, двери их сердец моментально захлопываются передним; следовательно, ему необходимо работать с величайшим тактом, в смиренном, молитвенном духе. Он также должен хорошо знать Слово Божье, чтобы всегда быть готовым доходчиво раскрыть суть драгоценной истины и показать великую ценность предлагаемой им религиозной литературы.
Пусть каждый распространитель подписных изданий осознает личную ответственность за эту работу. Пусть каждый из них задумается над тем, как наилучшим образом привлечь внимание подписчиков и по-настоящему заинтересовать их, ибо от того, как он сумеет представить истину, зависит судьба души. Когда он произведет благоприятное впечатление, его влияние станет запахом живительным на жизнь, и каждый человек, которого он просветит истиной, в свою очередь, просветит и других. Вот почему опасна небрежность в работе, когда мы имеем дело с разумом людей.
Работа распространителей является Божьим средством достижения многих людей, которым другим путем нельзя представить истину. Это хорошая работа, ее цель высока и благородна, поэтому участие в ней требует достойного поведения. Распространителю приходится встречаться с людьми самых различных взглядов. Среди них бывают и такие, кто в своем невежестве и любви к миру не ценят ничего, что не приносит им материальных выгод; они могут даже оскорбить вас, но не обращайте на них внимания. В таких случаях распространитель не должен унывать, но с надеждой и бодростью в сердце переносить встречающиеся неприятности. Совершая свою работу, он встретит и таких, кто пережил, тяжелую утрату и находится в скорбном, унылом духе. Долг распространителя - найти для таковых добрые слова утешения, вселяющие в них новое мужество, надежду и веру. При желании он может и должен стать для многих освежающим источником, но для этого ему самому необходимо черпать из Источника живой истины.
Работа распространителя по своей сущности намного важнее; чем многие считают ее, поэтому избирать для нее работников надо с такой же тщательностью и мудростью, как и для служения. Молодые люди должны быть так подготовлены, чтобы совершали работу наилучшим образом и за меньшую плату; Повысьте [406] уровень требований, и пусть в ряды наших работников вступают те, кто любит Бога и человечество, кто готов к самопожертвованию и самоотречению. Пусть они идут к нам, не рассчитывая на легкую жизнь, а с желанием смела и мужественно переносить трудности и неудачи. Пусть к нам идут те, кто сможет хорошо представлять предлагаемые ими издания, прежде всего потому, что сами ценят их исключительно высоко.
Да поможет Господь каждому наилучшим образом совершенствовать вверенные ему таланты. Распространители подписных изданий пока еще не изучают Библию как должно Если бы они были верными в этом, практические учения Слова Божьего оказали бы заметное положительное влияние на весь их образ жизни. Мои дорогие братья и сестры, что бы вы ни делали, всегда выполняйте каждое дело как для Господа, т. е. наилучшим образом и не жалея сил. Не упускайте блестящих возможностей, представляемых вам в настоящее время, не делайте свою жизнь бесплодной, в праздности мечтая о легком успехе в работе, к которой вас Бог не готовил. Делайте ту работу, которая находится рядом с вами; совершайте ее, если даже она сопряжена с опасностями и сложностями миссионерской деятельности, но, умоляю вас, никогда не жалуйтесь на трудности и необходимость самопожертвования. Вспомните вальденцев, с какой тщательностью они составляли планы, чтобы свет Евангелия засиял людям, находящимся во мраке. Мы должны не ожидать награды за свой труд в этой жизни, а сконцентрировать все свое внимание на вечной награде в конце пути. Нам нужны мужчины и женщины, относящиеся к своему долгу так же неукоснительно и верно, как магнитная стрелка компаса устремлена к Северному полюсу; люди, не ожидающие, чтобы их путь был лёгок, гладок и без всяких препятствий.
Итак, я описала черты, которыми должны обладать распространители подписных изданий, и да раскроет Господь их сознанию всю глубину и широту этого вопроса. Да дарует Он им способность увидеть их главную обязанность представлять характер Иисуса посредством терпения, мужества и кристальной честности. Пусть они помнят, что колебаниями и нерешительностью они фактически отрекаются от Христа. Молодые люди, участвующие в этом святом деле, следуйте этим благородным принципам - и вы заслужите всеобщее уважение; многие примут истину, представленную вами только потому, что вы живете согласно этой истине и вере, ибо ваша ежедневная жизнь подобна яркому светильнику, установленному на подсвечнике, который светит всем в доме. [407] Вас будут уважать даже ваши враги, выступающие против ваших убеждений; и когда вы достигнете такого положения, ваши простые слова обретут силу и принесут убеждение другим сердцам.
ГЛАВА 47
ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Наше издательство в Батл-Крике встречалось и будет встречаться со множеством различных проблем. Зная, что созданные там учреждения являются Божьими орудиями для выполнения Его работы на земле, сатана не жалеет сил, ни своего коварства, чтобы воспрепятствовать, этой работе. Он приходит со своими искушениями к так или иначе связанным с издательским делом; независимо от того занимают ли они ответственное положение или выполняют самую скромную работу; и настолько запутывают их своими планами, что они теряют живую связь с Богом, в собственных суждениях и утрачивают способность различать истину от заблуждения. Понимая неизбежность того, что рано или поздно настанет время, когда дух, направляющий жизнь каждого человека, проявится в его истинном свете, сатана ликует, когда жизнь этих людей свидетельствует против них, против их сопричастности со Христом.
Многим из тех, кто по годам уже находится в зрелом возрасте, все еще недостает качеств, составляющих благородный, мужественный характер. Бог не считает таких людей мужами. Они ненадежны. Некоторые из них связаны с нашими учреждениями, но производят пагубное влияние, ибо редко выступают на стороне справедливости. Хотя они заявляют о своем благочестии, однако их собственный пример, как правило, поощряет неправедность. Все их мысли и слова пропитаны скептицизмом и неверием: все их силы и способности направлены на извращение праведности, истины и справедливости; их мысли контролируются сатаной, который использует их, чтобы деморализовать людей и посеять среди них раздор и сомнения. Чем приятнее v привлекательнее их манеры поведения, чем великолепнее дарованные им таланты, [408] тем большую опасность они представляют в руках врага всякой правды, который использует их таланты, обаяние и способности, чтобы дезорганизовать всех, кто находится под их влиянием. Не дать таким людям возможности стать руководящей силой, предоставив тем самым возможность поощрять беспорядок, смуту и неверные принципы - трудная и не всегда благодарная работа.
Подверженная их влиянию молодежь не будет в безопасности до тех пор, пока все те, чьему попечению они доверены, не будут проявлять величайшую бдительность и незыблемость праведных принципов. Но, увы. весьма печальным является факт, что н наш век многие из молодых людей с легкостью поддаются соблазнам сатаны, но сопротивляются Духу Божьему; более того, весьма нередки случаи, когда греховные привычки укореняются в них столь прочно, что самые энергичные усилия со стороны наставников уже не н состоянии направить их характер на путь правильного развития.
На работниках, которым доверена наша издательская деятельность, лежит огромная ответственность, но если они день за днем не углубляются и не укореняются в истинно христианском опыте, им не место в этих важных учреждениях. Главное внимание необходимо уделять вечным интересам; надо приветствовать любое влияние, способствующее святой, божественной жизни. Все, кому Господь поручил заниматься вопросами, связанными с Его делом, должны быть духовными людьми. Они не должны пренебрежительно относиться к регулярному посещению религиозных собраний и не считать за труд часто беседовать друг с другом о своей религиозной жизни и опытах. Бог услышит их свидетельства; они будут внесены в Его памятную книгу; и Он с благосклонностью отметит верных Ему "и будет миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему" (Мал. 3:17).
Руководителям нашего издательского дела следует помнить о том. что для многих они являются примером для подражания; поэтому они должны быть верными в общественном поклонении Богу, точно так же. как они желали бы, чтобы в каждом отделе издательства работали верные люди. Если они будут редко появляться в молитвенном доме, то и другие, ссылаясь на них, сочтут для себя возможным пренебречь этой святой обязанностью. Кое-кто из этих администраторов способен в любое время пространно и со знанием дела рассуждать о делах своих учреждений, тем самым ясно показывая, [409] что они не зря тратят свое время и силу. Они добросовестно вкладывают в свою работу энергию, знания и такт; но насколько важно, чтобы свои сердца, мысли и асе свои силы они также готовили для верного служения в деле и поклонении Богу; чтобы они могли указать путь к спасению через Христа красноречивым, простым языком. Это должны быть искренно молящиеся люди, всецело полагающиеся на Бога. Люди, которые, подобно Аврааму, "заповедают дому своему после себя ходить путем Господним" (Быт. 18:19) и проявят особый интерес к духовному благосостоянию всех, связанных с работой в их учреждении.
Тем. которые ставят Христа на первое место, можно доверять. Они не будут самодовольными и не растеряют свои духовные интересы среди своих земных дел. Доверяет ли Бог людям святые ответственности' Тогда Он даст им возможность познать свои слабости и свою зависимость от Него. Людям опасно основываться на собственном понимании, им необходимо ежедневно искать силу и мудрость свыше. Бог должен находиться во всех их мыслях и побуждениях, тогда никакие происки и коварства старого змея не смогут склонить их к греховному пренебрежению своим святым долгом. Они встретят врага простым, но грозным оружием, которое с большим успехом применил Христос: "Написано" Или же отразят его нападения словами: "Отойди от Меня, сатана" (Лук. 4:8).
В предостережении: "Бодрствуйте и молитесь" (Матф 26:41) Иисус указал нам единственно безопасный путь. Нам не хватает бдительности. Наши сердца обманчивы; мы подвержены всем слабостям человеческой природы, и сатана, пользуясь этим, намерен нас погубить. Мы не можем ослабить нашу бдительность, в то время как наш враг всегда начеку. Так давайте же, зная о его неусыпной готовности нанести удар, будем не спать, как прочие, но "бодрствовать и трезвиться" (1Фес. 5:6). Так или иначе мы встретимся с мирским духом и его влиянием, так не позволим, чтобы они овладели нашим разумом и сердцем.
Активный, деловой человек издательства, соприкасаясь с миром, будет встречать испытания, различные проблемы и заботы. Среди прочего им приходится постоянно следить за тем, чтобы не позволить склонности к земным мыслям и планам стать главными в их жизни, и. всегда поддерживать верный дух посвящения Богу: для этого потребуется немало усилий и правильное воспитание ума и души. [410] Однако божественная благодать всегда ожидает его мольбы о помощи: а его великая нужда является сильным аргументом, к которому Бог всегда готов прислушаться. Таким людям Иисус предусмотрел особое благословение: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас: возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо и бремя Мое легко" (Матф. 11:28-30). Все имеющие общение со Христом всегда будут иметь мир и покой. Так почему же мы предпочитаем идти одинокими, лишаясь такого любящего Спутника? Почему не делаем Его Советником во всех наших делах? Почему не идем к Нему со своими проблемами и заботами, полагаясь на силу Его обетовании?
Дух Святой рассеивает тьму, окружающую нас; вместо нашего неведения дарует знание и понимание и помогает в наших многочисленных нуждах. Однако наши мысли должны постоянно устремляться к Богу. Позволяя холодности и мирскому духу войти в нашу жизнь, мы теряем пылкость в молитве и не имеем мужества взглянуть на Того, Кто является Источником силы и мудрости. Так молитесь же всегда, дорогие братья и сестры, "воздевая чистые руки без гнева и сомнения" (1Тим. 2:8). Возносите свои просьбы к престолу благодати и каждый час и миг полагайтесь на Бога. Служение Христу приведет в порядок все ваши взаимоотношения с ближними и сделает вашу жизнь плодотворной в добрых делах.
Пусть никто не воображает, что себялюбие, самоуважение или самоугождение совместимы с Духом Христа. На каждом истинно обращенном мужчине или женщине покоится ответственность, которую никто из нас не может правильно оценить. Сыновья и дочери Небесного Царя не должны воспринимать принципы и пути мира. "Возлюбленные! Мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист" (1Иоан. 3.2-3). Однако мир не знает нас, ибо не познал Христа, нашего Господа.
Явная нехватка хороших деловых людей-администраторов, правильно представляющих Иисуса и план спасения, ощущается и в редакции "Ревью". Бог [411] недоволен, когда они отдают все свои силы земным предприятиям или даже делам, связанным с их издательской деятельностью, но ничего не делают для укреплении Его церкви, и созидания Его Царства. Работать для Бога и для спасения душ - может ли быть что-либо выше этого призыва? Доверялась ли человечеству когда-либо более благородная цель? В этой работе большое значение имеют как победы, так и поражения, ибо результаты ее не ограничиваются этой жизнью, но простираются в жизнь вечную.
Братья, каким бы земным делом вы ни занимались, какая бы отрасль дела Божьего ни была доверена вашему попечению, пусть ваша религия всегда сопровождает вас. Бог и небо должны всегда присутствовать в вашей деятельности и жизни. Работникам нашего издательства необходимо всемерно избегать односторонности и проявления в их характере склонности к земному. В прошлом замечались большие недостатки со стороны работников, непосредственно связанных с нашим издательством: они не были духовно настроены, вследствие чего их влияние вело не в небесный Ханаан, а назад, в Египет.
Брат П. был наделен способностями, которые, при полном посвящении Богу, дали бы ему возможность творить великие дела. Он обладает проникновенным умом, понимает теорию истины и требования закона Божьего, но не научился в школе Христа кротости и смирению - качествам, благодаря которым ему можно было бы смело доверить ответственную работу. Он был; взвешен на весах святилища и найден очень легким. Ему был дан великий свет в предостережениях и увещаниях, но он не обратил на них должного внимания и даже не счел нужным изменить избранный им путь. Личный пример, который он подает работникам этого учреждения, несовместим с его исповеданием. В его делах и поведении не проявляется единство цели. Оставаясь духовным младенцем, он оказывает на окружающих такое влияние, которое скорее уводит их от Христа, чем от мира.
Брату П. было предложено взять крест Христов, но он уклонился от него, ибо крест включает в себя скорее стыд и позор чем честь и одобрение мира. Иисус все снова и снова призывал его: "Возьми крест и следуй за Мной, чтобы [412] стать Моим учеником". Но другие голоса также взывали к его мирской гордости и честолюбию; и он предпочел прислушаться к ним, поскольку их дух больше соответствовал склонностям его человеческого сердца. Он отвернулся от Иисуса, отказался от Бога и заключил мир в свои объятия. Он был призван представлять Христа и ярким светом освещать путь миру, но он предал это священное доверие. Мир прочно встал между его душой и Иисусом, обогащая его земным опытом, в то время как ему следовало бы приобрести совершенно противоположный, христианский опыт. Став вполне земным во всех своих вкусах, привычках и суждениях, он, соответственно, лишил себя возможности понимать духовные вопросы.
Успех брата П. как в служении, так и в продвижении по службе прежде всего зависел от его характера. Необходимо было приложить настойчивые усилия, чтобы в своем общении с работниками не подать им плохого примера. В Слове Божьем даны четкие указания, какого плана жизни ему следовало бы придерживаться и каким путем идти. Если бы он прислушался к Слову Божьему, оно осветило бы его путь, и направило его неопытные стопы на безопасную стезю. Ему были неоднократно посланы Свидетельства Духа Божьего, точно показывающее, где он отошел от прямого пути, ведущего искупленных к Господу; эти Свидетельства предостерегали и умоляли его заменить свой неверный образ жизни. Но его собственные пути казались правыми Б его пазах, и он последовал склонностям своего человеческого сердца, не обратив никакого внимания на данный ему свет. Он является опасным советником и опасным работником в нашем издательстве; он также опасный пастырь, ибо уводит доверенных ему овец в сторону от правого пути. Он произносит блестящие проповеди, но. сойдя с кафедры, всем своим образом жизни и мышления противоречит тем принципам, к которым только что призывал. Такая работа оскорбляет Бога.
Союз брата П. с миром оказался сетью для него самого и для других. О, сколь многие ошиблись, ведя жизнь, подобную жизни брата П. Они почему-то считают, что вполне достаточно сделать начальные шаги в обращении - раскаяние, вера и крещение. Но в этом заключается роковая ошибка. Борьба за победу над своим "я", за святость и небо - [413] это борьба всей жизни. В этой борьбе нет и не может быть передышки; в ней необходимо прилагать постоянные и настойчивые усилия. Христианской честности следует достигать всеми силами и энергией, а затем поддерживать решительным стремлением к цели.
Истинный религиозный опыт со временем становится все глубже и шире. Постоянное движение вперед, непрерывный рост понимания и силы воздействия Слова Божьего являются естественным результатом живой связи с Богом. Свет святой любви становится все ярче и светлее до полного дня. Брату П. было даровано преимущество иметь такой опыт, но в его светильнике не оказалось масла благодати, поэтому его свет постепенно угасал. Если он в ближайшее время самым решительным образом не изменит свой путь, весьма скоро окажется там, где никакие предостережения и увещания уже не смогут достичь его. Его свет угаснет, и в наступившей тьме он останется наедине со своим собственным отчаянием.
ВАЖНОСТЬ БЕРЕЖЛИВОСТИ
Брат Р. обладает рядом хороших деловых качеств, благодаря которым он мог бы неплохо работать в нашем издательстве; но он не воспитал себя, чтобы быть основательным, действенным руководителем. В его управлении наблюдается большая небрежность, беспорядок и запущенное состояние дел, которые требуют немедленного исправления. В своей работе он не уделял должного внимания многим маленьким делам, в результате чего были допущены значительные потери, которых, безусловно, можно было бы избежать.
Я посетила издательство, и мне было показано, как ангелы Божьи наблюдают за работой, совершаемой в различных цехах и отделах. В некоторых из них положение дел лучше, чем в других: однако повсюду есть недостатки, которые можно было бы устранить. Во всех отделах были видны потери, потери и потери... Столь безответственное отношение к работе наносит очевидный ущерб делу, является оскорблением Бога и вызывает законное чувство печали. Ведь Сам Иисус дал нам наглядный пример бережливости, сказав: "Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало" (Иоан. 6:12). Лучше не предпринимать столь многих крупных дел, если при этом остаются без внимания эти так называемые "мелочи", ибо они подобны маленьким винтикам, [414] без которых любая машина сразу же рассыплется на части. Слово Божье объясняет наш долг; оно представляет правило для нашего верного служения: "Верный в мелом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом" (Лук. 16:10).
Мне было показано, что к работе этого учреждения необходимо дополнительно привлечь компетентных специалистов, могущих оказать практическую помощь в управлении различными отделами. Нам нужны люди с опытом этой работы и способные хорошо Управлять. Положение дел сейчас было бы в корне иным, если бы много лет тому назад мы привлекли к этой работе по-настоящему опытных руководителей, людей, которые бы научили своих подчиненных тщательности, оперативности и бережливости, даже если бы их труд потребовалось оплачивать вдвойне. Именно этих качеств и недостает брату Р. Именно этого он не умеет делать. Когда же он пытается заняться этим, то полностью упускает из вида многие вопросы, требующие немедленного исправления. В издательстве недостает ревностного профессионала-экономиста, в результате чего громадные потери, в три раза превышающие затраты, которые потребовались бы на оплату самых талантливых и квалифицированных специалистов.
Многое, очень многое напрасно теряется из-за отсутствия компетентных, добросовестных и оперативных руководителей, способных надзирать за различными отделами работы. Нам нужны печатники, досконально знающие все тонкости своего дела. У нас есть люди, хорошо разбирающиеся в печатном деле, но не обладающие талантом руководителя. У нас также есть люди, которые добросовестно делают все, что в их силах, но у них нет должного опыта и понимания нужд издательского дела в целом. Нередко их взгляды очень узки. Они не видят нужд всего дела и, как следствие этого, неспособны правильно оценить преимущества или недостатки перспективного расширения масштабов своей работы. Для них характерны частые просчеты, ошибочные выводы и неверные оценки в результате чего возможности для дальнейшего развития и совершенствования нашей издательской деятельности используются неэффективно, а отсюда и значительные потери. В учреждении, подобном этому, неверные подсчеты и оценки некомпетентных работников могут привести к неоправданным потерям, выражающимся во многих тысячах долларов. Брат П. способен понимать и правильно оценивать некоторые аспекты нашей [415] издательской работы, но в целом оказываемое им влияние наносит этому исключительно важному учреждению только вред.
Нам следует уделять самое заботливое внимание молодые людям, поступающим на работу в наше издательство, чтобы по лучить ту или иную специальность. Для этой цели необходимо иметь специалиста, имеющего дар к обучению, терпеливого доброго и проникновенного. Когда для такой работы одного чело века будет недостаточно, в помощь ему можно привлечь других. Если они будут трудиться преданно и со знанием дела, то от этого выиграет в материальном отношении все наше дело. Ведь здесь молодые люди формируют навыки и привычки, которые будут оказывать воздействие на все их дальнейшее существование. Для них эта работа является своего рода школой, но если в вопросе обучения и воспитания они будут предоставлены самим себе, печальные плоды такого отношения скажутся на всей их будущей работе. Мы должны закладывать в наших молодых работниках надежные основы педантичности, честности и прямо ты. Исключительно важное значение имеет формирование в них правильных привычек и поведения. Если вместо того, чтобы на учить их послушанию, уважению законов и правил, точности и пунктуальности, тщательности и аккуратности, порядку и бережливости, им будет позволено воспитать в себе склонность к небрежности, расхлябанности, то эти отрицательные качества останутся с ними на всю жизнь. Возможно, у некоторых из них явно проявляются способности в избранном ими деле; в этом случае необходимо постараться научить их, чтобы они правильно использовали имеющиеся у них таланты. Их также следует приучать к бережливости, чтобы они понимали, что из мелочи составляются большие суммы.
Людям, занимающим руководящее положение, не следует планировать сверх того, что можно выполнить тщательно, хорошо и в нужный срок; ведь, если они пожелают, чтобы у подчиненных им работников, вырабатывались хорошие привычки, они сами всегда должны показывать им правильный пример. Им доверена великая ответственность - своими принципами и от ношением к работе способствовать формированию правильного характера у находящихся в их подчинении молодых людей. Они никогда не должны забывать, что своими наставлениями, касающимися работы и религиозного воспитания, они оказывают прямое воздействие на формирование характера молодежи. Их достоянным девизом должен быть прогресс. Молодежь следует побуждать к совершенству, какую бы работу они ни избрали. Когда руководителями любого ранга назначаются люди, не склонные к бережливости, не умеющие рачительно относиться к фактору времени и не заботящиеся о своем влиянии, они формируют такие же качества в [416] других. Если даже после предупреждения эти люди не меняют свой стиль работы, то их надо немедленно снимать и ставить на их место по-настоящему компетентных руководителей, даже если это придется совершать неоднократно. Нашим работникам надлежит стать более действенными, эффективными и преданными, чем это имеет место в настоящее время.
Уже самые первые уроки и впечатления, получаемые нашими молодыми работниками, должны быть возвышенными, ибо их характеры формируются для времени и для вечности. Пусть никто из отвечающих за их воспитание не забывает о том, какая высокая ответственность возложена на них. Пусть они лепят из мягкой глины, пока она еще не затвердела и не стала невосприимчивой к воздействиям; пусть они следят за ростом молодого деревца, пока оно не превратилось в искривленный и сучковатый дуб; пусть они направляют течение малого ручья, пока он не выльется в могучую и полноводную реку. Когда молодым людям предоставляют самим выбирать, где им жить и с кем вести дружбу, то одни из них сделают правильный выбор, а другие - нет. Когда религиозное наставление не является неотъемлемой частью всего воспитательного процесса, молодые люди становятся легкими жертвами соблазна, а их характеры склонными к уродливому, однобокому развитию. Молодежь, которая имеет уважение ко всему святому, научилась этому еще под крышей своего дома, пока мир еще не наложил на их души свою печать греха, обмана и нечестности. Любовь к Богу познается у семейного очага, передается от отца и матери с самого младенческого возраста.
Печальный недостаток религиозного влияния ощущается и среди работников канцелярии нашего издательства, которым необходимо проявлять большую преданность делу, большую духовность и большее благочестие. Миссионерская работа, выполняемая здесь богобоязненными мужчинами и женщинами, должна приводить к гораздо лучшим результатам. Путь брата Р. не угоден Богу. На доверенном ему ответственном посту должен находиться человек, по-настоящему преданный интересам своего дела; од. должен быть среди первых в религиозных вопросах и делах. Его безопасность заключается в живой связи с Богом и в осознании своей полной зависимости от Него. Без этого он не может соответствовать занимаемому им положению и неспособен оказывать правильное влияние на тех, с кем ему приходится соприкасаться по долгу работы.
Я также пришла к выводу, что необходимо тщательно исследовать вопрос о том, каким образом и в какой форме в этом учреждении осуществляются деловые взаимоотношения между братьями и неверующими. Благожелательность, чистота, истина и мир - [417] вот какие качества должны проявляться в работе наших издателей. Необходимо также внимательно изучать побуждения и действия и сравнивать их с законом Божьим, ибо этот закон является единственно безошибочным правилом, единственно надежным кодексом чести для определения взаимоотношений между людьми.
ЕДИНСТВО В РАБОТЕ
Господь желает, чтобы среди всех трудящихся в Его деле в различных частях поля царил дух единства. От трудящихся на Тихоокеанском побережье или на восточной стороне Скалистых гор Он ожидает единства в мыслях и суждениях, единства в сердце, в планах и делах. Он не считает достоинством, чтобы занятые в одном издательстве мыслили отлично от братьев в других издательствах. Между ними должен происходить постоянный обмен мнениями, планами и идеями; и если в одном издательстве вводится какое-либо усовершенствование, то остальные должны немедля его рассмотреть и, в случае положительного отзыва, внести в свои планы необходимые изменения. И тому и другому издательству еще многое предстоит достигнуть, еще многому научиться. Однако главный урок, ведущий к наилучшим результатам в работе, состоит в том, чтобы научиться поменьше полагаться на себя, а всемерно учиться кротости и смирению Христа. Так пусть же наши издательские работники положат конец своим самолюбивым стремлениям, столь непохожим на стремления Христа, пусть перестанут поддерживать собственные планы, оставят желания удовлетворить себя, не взирая на последствия.
Работники нашего издательства в Батл-Крике еще не стали такими людьми, какими им должно и можно быть. Они абсолют но уверены в правильности собственных вкусов, привычек и мнений; над ними висит постоянная угроза превратиться в узко мыслящих людей, испытывающих чувство зависти к Тихоокеанскому издательству и лелеющих в себе дух критики и собственного превосходства. И эти чувства будут расти, пятная их облик, и мешая как их собственным интересам, так и интересам нашего издательства на Тихоокеанском побережье, и все из-за того, что ими управляет эгоизм, лишающий их способности определить что хорошо для них самих и для продвижения [418] дела Божьего. Такой узкоместнический дух противоречит духу Христа. Бог недоволен им. Он желает, чтобы от этого духа не осталось и следа. Наше дело едино, являет собой один великий виноградник, в котором каждому из Божьих служителей отведена своя работа. имеющая одну общую для всех цель - бескорыстно трудиться во имя предостережения беспечных и спасения погибающих.
Работников дела Божьего в издательстве, санатории и колледже можно считать в безопасности только тогда, когда они искренне стремятся уподобить свой характер характеру Христа. Однако многие из них унаследовали такие черты, которые никоим образом не соответствуют божественному Образцу. Среди них есть немало таких, кто, получив от рождения тот или иной изъян характера, не преодолевают его, а вместо этого лелеют его как чистое золото, делая его частью своей религиозной жизни. Нередки случаи, когда такие отрицательные качества сохраняются на всю жизнь. В течение какого-то времени вред от них может быть незаметным, но закваска постоянно в действии, и при первой же благоприятной возможности зло полностью проявит свою нечестивую силу.
Некоторые из этих людей, с явными недостатками характера, обладают столь твердым и убежденным мнением, что никогда не желают уступить, хотя в ряде случаев было бы более христоподобным подчиниться тем, чья любовь к делу истины ничуть не менее глубока, чем их собственная любовь. Таким людям необходимо воспитывать в себе совершенно иные качества, необходимо научиться ставить других выше себя. Становясь участниками какого-либо важного дела, связанного с разработкой и претворением в жизнь великих планов, они должны проявлять предельную осторожность, следя за тем, чтобы их личные взгляды и особые черты характере не причинили вред этому делу. Господь видел всю опасность того, когда подготовка планов и их осуществление зависят от воли и суждений одного человека, поэтому Его вдохновенное Слово повелевает нам подчиняться друг другу и ставить другого выше себя. Любые планы, касающиеся развития дела Божьего, следует представлять на совет избранных, умудренных опытом людей, ибо единство совместных усилий является ключевым фактором успеха для всех наших начинаний.
Люди с различными темпераментами и отрицательными чертами характера нередко [419] видят чужие недостатки, но при этом не замечают собственных ошибок и заблуждений, и если им позволить что-либо делать по своему усмотрению и без совета с другими, то они наделают немало печальных ошибок. Им прежде всего необходимо расширить свой кругозор. Обычно человеческой природе свойственны эгоизм и тщеславное честолюбие, пятнающие дело Божье. Необходимо устранить из характера своекорыстие или эгоизм. Никто не должен стремиться стать первым или возвыситься над остальными работниками дела Божьего, в фанатичном духе высказываясь и выражая письменно то, что не было смиренно и с молитвенным духом представлено на критический совет братьев.
Грядущий мир уже очень, очень близок, а нам еще предстоит совершить огромную работу, необходимо принять столь много важных решений. Но вы в ваших советах все еще позволяете себялюбивым устремлениям и наследственным греховным чертам характера влиять на ваши мнения и взгляды. Вам следует всегда помнить о том, что действовать под влиянием побуждения - грех. Никогда не стремитесь к достижению целей в ущерб другим людям, поскольку ваше положение представляет для этого возможности; наоборот, всегда воспринимайте свою силу и авторитет как священное доверие, памятуя о том, что вы слуги Всевышнего Бога, что вам еще предстоит лицом к лицу встретиться со всеми принятыми вами решениями на суде. Когда дела человека направлены не на угождение своему личному "я", а на прославление Бога, они выдержат самое тщательное испытание. Честолюбие смертельно для духовного развития, самомнение часто ошибочно, праздная леность преступна; истинный успех сопутствует только такой жизни, в которой уважаются все справедливые принципы.
На многих ваших советах не лежит печать неба. Вы идете на них не как люди, имеющие живую связь с Богом, не как желающие следовать Его намерениям и подражать Его милосердному состраданию, а как люди, твердо решившие претворять в жизнь свои планы согласно велениям собственного ума. В каждом отделе нашего дела исключительно важно проявлять ум и дух Христа. Вы - Божьи работники и поэтому должны обладать вежливостью и милостью, иначе вы не можете представлять Иисуса.
Всем работникам в наших учреждениях необходимо глубоко осознать тот факт, [420] что они могут стать или благословением, или проклятием. Чтобы стать благословением, они должны ежедневно обновлять свою духовную силу, должны стать "причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью" (2Пет. 1:4).
Хотя среди забот нашей деятельной жизни иногда трудно разобраться в собственных побуждениях, но, тем не менее, ежедневно происходит движение в сторону добра или зла. Восстающие чувства, любимые или нелюбимые, входят в нашу жизнь и руководят нашими действиями; наши чувства будут ослеплять наш духовный взор. Мне было показано, что Иисус любит нас, но Ему очень неприятно видеть в нас недостаток мудрости, необходимый для достижения человеческих сердец. Противостоя постоянной опасности, войти в союз с врагами Христа и стать жертвой развращающего влияния; мы, однако, должны не менее бдительно следить за тем, чтобы не поставить себя превыше всех тех, кого наш Господь считает Своими. "Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, говорит Он, - то сделали Мне" (Матф. 25:40). Если мы искренне и с любовью стараемся помочь подняться тем, кто споткнулся и упал, значит, наша жизнь прожита не напрасно. Тогда наши привычки и манеры поведения перестают быть грубыми, подавляющими и деспотичными, а вся наша жизнь начнет излучать скрытую благодать Христа.
Наш Небесный Отец требует от Своих слуг согласно того, что Он доверил им, и Его требования благоразумны и справедливы; Он не примет от нас меньше того, на что Он претендует; поэтому все Его праведные требования должны быть удовлетворены в полной мере, иначе они засвидетельствуют против нас, когда мы будем взвешены на весах святилища и найдены легкими. Иисус с пристальным вниманием следит за нашими усилиями. Зная, что люди, обладающие всеми несовершенствами человека, делают Его работу, Он с глубочайшим состраданием отмечает их неудачи и разочарования. И, тем не менее, недостатков и ошибок могло бы быть намного меньше, чем сейчас. Ведь если мы будем действовать в единстве с небом, ангелы-служители помогут нам и увенчают наши усилия успехом.
Мы живем в великий день приготовления, поэтому серьезная работа, совершающаяся в небесном святилище, должна постоянно находиться перед [421] мысленным взором всех, кто работает в наших учреждениях. Никакие деловые заботы и соображения не должны поглощать ум настолько, чтобы отвлекать от работы, совершающейся на небесах, имеющей самое непосредственное отношение к жизни каждого человека. Торжественные сцены небесного суда, великий день примирения должны постоянно находиться перед взором людей, тревожа их совесть со всей серьезностью и силой. Действия, происходящие во святилище помогают нам правильно понять всю важность работы нашего времени. Надлежащая оценка истины о святилище побудит работников наших издательств проявлять еще большую энергию и ревность во имя успеха нашего дела. Никто не должен остаться беззаботным и слепым к нуждам дела Божьего, к опасностям, угрожающим каждой человеческой душе; наоборот, каждый дол жен стремиться стать каналом света.
Во всех наших учреждениях слишком много внимания уделяется нашему "я" и слишком мало - Христу. Все взоры должны обратиться к Искупителю, каждый характер должен стать подобным Его характеру. Именно Ему необходимо подражать во всем, если мы действительно хотим иметь уравновешенный ум и правильно сформированный характер; ведь Его жизнь - это сад Господень, в котором каждое дерево приятно на вид и пригодно для пищи. Лелея в Своей душе любую прекрасную черту характера, Он через Свои чувства, вежливость и любовь пришел в тесное сочувственное отношение со всем человечеством. Он - Творец всего, поддерживающий миры Своей безграничной силой. Ангелы готовы оказывать Ему всяческое почтение и исполнять Его волю. И, тем не менее, Ему было приятно слушать лепет младенцев и принимать их невнятную хвалу. Он брал на руки маленьких детей и прижимал их к Своему великому любящему сердцу. Они же чувствовали себя в Его присутствии совсем как дома и не желали слезать с Его рук. Он никогда не относился к невзгодам и скорбям человеческой расы как к пустяку; нет. Его сердце всегда бывало глубоко тронуто страданиями тех, кого Он пришел спасти.
Мир утратил свою первозданную чистоту, предавшись всеобщему отступничеству и моральному разложению, в то время как вся жизнь Иисуса была исполнена трудов и самоотречения, чтобы вернуть человека в его первоначальное состояние, привив ему дух божественной благожелательности и бескорыстной любви. Пребывая в [422] мире, Он был не от мира сего. Ему было бесконечно больно соприкасаться с враждебностью, порочностью и нечистотой, которые сатана принес в мир; но перед Ним стояла великая цель - привести человека в согласие с божественным планом, а землю соединить с небом; и для достижения этого Он не посчитал никакую жертву слишком великой для Себя. Он был "подобно нам, искушен во всем" (Евр. 4:15). Сатана готовился напасть на Него на каждом шагу, ставя на Его пути самые коварные искушения, но Он "не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его" (1Пет. 2:22). "Он претерпел, быв .искушен" (Евр. 2:18)... претерпел в полном соответствии с совершенством Своей святости. Но князю тьмы ничего не удалось найти в Нем, ни единой мысли, ни одного чувства, которые бы откликнулись на его искушения.
Его учение пришло в мир как освежающий дождь. Его речь ниспадала, как утренняя роса. В характере Христа ощущалось такое величие, которого Бог еще никогда не являл падшему человеку; в Нем чувствовалась такая кротость, какой человек еще никогда не достигал. Никогда еще прежде не было среди людей столь благородного, столь чистого, столь благожелательного и столь осознающего Свою богоподобную природу; и все же, несмотря на это. Он был таким простым, исполненным планов и намерений нести человечеству добро. С ненавистью относясь ко греху. Он, однако, плакал от сострадания к грешнику. Он никогда не угождал Себе. Величие неба облекло Себя в смирение малого дитяти. Вот каков характер Христа. Идем ли мы по Его следам? О, мой Спаситель, как же недостойно Тебя представляют называющие себя Твоими последователями!
ГЛАВА 48
НАША ДЕЛОВАЯ ЖИЗНЬ И РЕЛИГИЯ
Люди, работающие в различных наших учреждениях,- в издательских домах, школах и медицинских заведениях,- должны иметь живую связь с Богом. В особенности важно, чтобы руководящие этими великими отраслями работы были мужами, обращающими основное внимание на интересы Царства Божьего, Его праведность. Они будут не на своем месте, если перестанут советоваться с Богом и приносить плоды для Его славы. Они должны вести такой образ [423] жизни, чтобы почтить Своего Творца, облагородить себя и быть благословением для других. Конечно, всем людям присущи такие черты характера, которые нуждаются или в развитии, или в удалении и которые помогают или же препятствуют возрастанию в благодати и приобретению глубоких духовных опытов.
Все принимающие участие в работе Божьей, не могут служить Ему должным образом, если, не сделают все возможное для использования имеющихся в их распоряжении духовных преимуществ. Мы - как деревья, насажденные в саду Божьем, и Он приходит за сбором плодов, на что, конечно, имеет полное право. Он наблюдает за каждым из нас. Он читает в наших сердцах и понимает и видит всю нашу жизнь. Это торжественная проверка, исследование, имеющее отношение к долгу и нашей участи. Пусть каждый, кому вверено дело святой истины, спросит себя: "Как я вынесу исследующий взгляд Бога? Чисто ли мое сердце от порока? Или же его дворы настолько загромождены покупающими и продающими, что там нет места для Христа?" Деловая суета, и заботы испепеляют духовность и лишают душу подобия Христа. Хотя такие люди и исповедуют истину, но если изо дня в день они будут жить без живой связи с Богом, то их дела, их решения не будут отвечать воле Божьей. Наши руководящие братья находятся в опасности, когда они продвигаются вперед согласно своим личным побуждениям. В таком случае, они не несут иго вместе со Христом, и их воля не находится в согласии с Его волей. Они не смогут видеть и понимать нужды дела Божьего, и сатана будет наступать на них и заставлять их занимать такую позицию, которая будет вредить и препятствовать работе Божьей.
Мои дорогие братья! Развиваете ли вы в себе преданность? Любите ли вы духовное превыше всего? Живете ли вы верой и побеждаете ли мир? Посещаете ли вы публичные богослужения? Раздается ли ваш голос в молитвах на общественных собраниях? Есть ли в вашей семье семейный алтарь? Собираете ли вы своих детей на утреннее и вечернее богослужение и представляете ли их состояние перед Богом? Учите ли вы их, каким образом можно стать последователями Агнца? Если ваши семьи не духовные, в таком случае эхо говорит о вашей небрежности и неверности. И если вы связаны с работой Божьей, а ваши дети ведут себя непочтительно, [424] беспечно и не имеют любви к религиозным собраниям или святой истине, это очень печально. Такие семейства проявляют влияние против Христа и Его истины, а "кто не со Мной, тот против Меня", - говорит Христос. Ваше небрежное отношение к домашней религии и к воспитанию детей очень не нравится Богу. Если бы кто-нибудь из ваших детей тонул, отчаянно борясь с волнами, какое волнение вы бы испытывали тогда? Какие бы старания были проявлены вами при этом! Какие молитвы вознесены к Богу о спасении жизни! Но вот ваши дети живут без Христа, их души не спасены. Возможно, что они грубы, невежливы, - живой упрек имени Адвентистов. Они гибнут без надежды и без Бога в мире, а вы спокойно и равнодушно смотрите на это.
Какой пример вы подаете своим детям? Есть ли порядок в вашем доме? Вы должны были воспитать своих детей вежливыми, внимательными к другим, нежными, уступчивыми и, более всего, почтительно относящимися ко всему религиозному и чувствующими важность требований Божьих. Их нужно научить уважать час молитвы; от них нужно требовать, чтобы они вставали рано утром и присутствовали на семейном богослужении.
Отцы и матери, которые отводят первое место Богу в своей семье и учат детей тому, что страх Божий - это начало мудрости, прославляющие Его перед ангелами и людьми, - это родители правильно воспитывающие семьи, любящие Бога и повинующиеся Ему, вместо мятежного духа и восстания против Него Христос - не случайный гость в такой семье; Его именем на зван их дом, где Его чтут и славят. Ангелы находят особенное удовольствие в семье, где царит Бог и где дети научены чтить истину, Библию и своего Творца. Такие семьи имеют право требовать исполнение обетования: "Я прославлю прославляющих Меня" (1Цар. 2:30). Когда отец такой семьи оставляет дом и отправляется исполнять свои ежедневные обязанности, его дух уже смягчен и покорен через общение с Богом. Он - христианин не только в своем исповедании, но и на работе, во всех своих деловых вопросах. Он честно и верно исполняет свои обязанности, зная, что Бог наблюдает за ним. [425]
В церкви он не молчит. У него есть слова благодарности и ободрения, потому что он растущий христианин, имеющий каждый день новый, свежий опыт. Он полезный, активный член церкви, трудящийся для славы Божьей и для спасения ближних. Он чувствовал бы себя виновным и осужденным перед Богом, если бы упускал возможность посещать общественные богослужения, упуская таким путем случай увеличить свои преимущества. чтобы он мог более эффективно служить делу истины.
Бог обесчещен, когда влиятельные мужи превращают себя только в деловых людей, оставляя в стороне вечные интересы, стоящие в такой несравненной степени превыше всего на земле. Где же еще, как не в интересах вечности, проявить такт, умение и знание? Братья! Развивайте ваши таланты в служении Богу; проявите на этом фронте созидания дела Божьего тот же такт и умение, как вы делаете и ваших земных делах.
К сожалению, нужно признать, что в духовных вопросах отсутствует искренность и интерес со стороны многих глав семейств. Некоторые из них очень редко бывают в доме молитвы. Они постоянно находят причины для своего отсутствия, но главная причина кроется в том, что у них нет духовного интереса. В их доме нет духа посвящения. Их дети не воспитываются в духе наставлений и советов Божьих. Эти мужи не являются тем, кем Бог желал бы их видеть. Они не имеют живой связи с Ним, они лишь деловые люди, люди своих занятий. Они не обладают духом снисхождения и примирения; их поведение настолько лишено кротости, доброты и вежливости, что их трудно правильно понять и оценить. О, если бы только они могли осознать, каким оскорбительным является их поведение в глазах Божьих, они бы, конечно, изменили свой образ действий.
Работа Божья будет продвигаться вперед мужами, имеющими ежедневный живой опыт в своей духовной жизни. "Вез Меня, - говорит Христос, - вы не можете делать ничего". Никто из нас не свободен от силы искушения. Все наши люди, имеющие отношение [426] к нашим учреждениям, конференциям и миссионерским предприятиям, не должны расслабляться, - у них есть, сильный враг, постоянная цель которого - удалить их от Христа, Источника их силы. И чем ответственней положение занимает человек, тем сильнейшим нападениям сатаны он будет подвергаться, ибо тот знает, что, побудив руководителя поступить неправильно, он тем самым дает другим пример для подражания. Но те, кто постоянно учатся в школе Христе, будут твердыми и непоколебимыми, и все намерения сатаны вывести их из состояния равновесия окончательно провалятся. Искушение - это еще не грех. Иисус был чистым и святым, и, тем не менее, Он был искушен во всем, подобно нам и во много раз сильнее нас. И в Своем успешном отражении всех нападений врага Он оставил нам идеальный пример, которому мы должны следовать. Если мы будем самоуверенными и самоправедными, в таком случае мы легко сделаемся добычею врага; но если мы будем взирать на Иисуса и доверять Ему, то Он даст нам необходимую силу, чтобы победить врага на поле сражения, и Он избавит нас от любого искушения. Когда сатана придет подобно наводнению, мы должны встретить все его искушения мечем Духа, а Иисус поднимет вместо нас знамя против него. Отец лжи дрожит и трепещет, когда истина Божья, как огненная сила, предстает перед ним.
Сатана делает все для того, чтобы увести народ от Бога, и он добивается успеха в своем намерении, когда духовная жизнь детей Божьих поглощается деловыми занятиями, когда ему удается занять их сознание ежедневными обязанностями настолько, что у них не остается времени для чтения Библии, для уединенной молитвы и для приношения благодарственных молитв во время утреннего и вечернего богослужения. О, сколь немногие понимают все хитрости и коварство великого обманщика! О, сколь многие ничего не знают о его намерениях и обмане! Когда чаши братья разрешают себе добровольно пропускать богослужения, когда они перестают обращаться к Богу как к своему Советнику и как к своему Убежищу, когда они перестают размышлять о Нем и благоговеть перед именем Его, как скоро мирские мысли и неверие прокрадываются в их душу и вместо веры водворяется призрачное, ложное доверие и пустая [427] философия. Часто искушения принимаются за голос истинного Пастыря и только потому, что люди удаляются от Иисуса. Никто не может быть в безопасности, если справедливые принципы не будут развиваться в сердце и каждое дело в ежедневной Жизни не будет управляться ими.
"Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, и дастся ему" (Иак. 1:5). Такое обетование дороже золота и серебра. Если вы будете искать божественного руководства в полном смирении сердца в каждом случае жизни и в каждом затруднении, вам будет дан ответ; так обещано в Его Слове. А Его Слово никогда не бывает тщетным. Небо и земля пройдут, но Его Слово не пройдет неисполнившимся. Доверяйте Господу, и вы никогда не окажетесь в стыде и посрамлении. "Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться не человека" (Пс. 117:8,9).
Какое бы положение мы ни занимали в жизни, какими бы ни были наши ежедневные занятия, мы должны всегда оставаться скромными и смиренными, чтобы постоянно чувствовать нашу нужду в помощи; мы всегда должны основываться на ученик Слова Божьего, признавая Его Провидение во всем и серьезно молясь Ему. Полагаясь же на свое личное понимание, вы, дорогие братья, пожнете скорбь и разочарование. Доверяйтесь веек сердцем Господу, и Он направит ваши мысли по пути мудрости Вы нуждаетесь во свете и знании. Вы должны последовать сове ту Бога или же, в противном случае, велению своего сердца; вы будете ходить при лучине вашего личного света или же извлекать для себя свет из Солнца Праведности.
Не действуйте из ловких и хитрых побуждений. Наши братья деловые люди, занимающие ответственное положение, подвергнутся большой опасности, если оставят Христа, чтобы получить помощь вне Его. Петр никогда не проявил бы столько слабости у. безрассудства, если бы не начал хитрить и увертываться, чтобы избежать притеснения, насмешек и глумления. Все его лучшие надежды и ожидания были сконцентрированы во Христе, но когда он увидел Его униженным, в его сердце вкралось неверие, и он был побежден им. Он пал под силой [428] искушений, и вместо того, чтобы проявить верность во время кризиса, он самым низким образом отрекся от своего Господа.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги