Техас в XIX веке

Техасский рейнджер Джон Коффи Хейс. Борьба в "Доме Совета". Рейд Бизоньего Горба

Борьба в "Доме Совета". Рейд Бизоньего Горба

Город Сан-Антонио (англ. San Antonio), рядом с которым чаще всего устраивали свои лагеря рейнджеры, образовался на месте маленького военного поселения вокруг испанской миссии Сан-Антонио де Валеро (Mission San Antonio de Valero), официально существующей здесь с 1718 года. Изначально испанцы, владеющие Мексикой, имели намерение создать в этом месте укреплённый пункт, с помощью которого можно было бы контролировать незаконную торговлю со стороны французской Луизианы. Миссия Сан-Антонио долго оставалась самым крайним, восточным форпостом Мексики, а после Техасской революции город Сан-Антонио стал самым крайним, западным населённым пунктом республики Техас. От Сан-Антонио к западной границе ходили только рейнджеры, милиция и помощники инспекторов.

Рейнджеры играли очень важную роль в охране техасской границы и территории между реками Рио-Гранде, Бразос и Сан-Антонио: они осуществляли контроль за порядком между тремя враждующими сторонами: англоязычными поселенцами, мексиканцами и индейцами. Чаще всего небольшие группы разведчиков-рейнджеров не превышали 10-12 человек. Это были особенные люди. Немногим из них было больше 23-х лет, но враждебность той земли, на которой они жили, научила их быть жёсткими и категоричными, способными принимать быстрые решения и без колебаний вставать на пути опасности[1].

Отряд Хейса был самым сплочённым из групп техасских рейнджеров, и в этом была прежде всего его собственная заслуга. Про Хейса один из людей того времени писал так: "человек... на которого все смотрели с уважением, был изящный, худощавый, со строгим римским лицом, и выражением скромной простоты... и я помню чувство некоторого удивления от того, что на такого простого, лёгкого, добродушного на взгляд человека с таким большим уважением смотрели все эти выносливые, сильные мужчины. Тем не менее этот человек был прославленным Капитаном... Хейс был лидером и воодушевлял рейнджеров, которые выделялись среди молодёжи тем, что были более самоотверженными и храбрыми, чем многие люди, которые ещё фигурировали в истории этой границы"[1].

К лету 1839 года, вместе со своими людьми, Хейс прошёл разведывательным рейдом более семидесяти миль до каньона Увладе (Canyon de Uvalde). Индейцы постоянно встречались на его пути, но не нападали и не вступали в сражения. Казалось, что они изучают Хейса. На пути у рейнджеров попадались брошенные индейские деревни, и им удалось вернуть несколько украденных лошадей, но, ни в одно крупное сражение команчи так и не вступили, предпочитая уходить при появлении отряда рейнджеров Хейса. Было понятно, что одно присутствие капитана Джека заставляет краснокожих вести себя менее агрессивно. Но один Хейс не мог обеспечить охрану всей территории.

19 марта 1840 года, когда Хейс был на патрулировании к югу от города, в Сан-Антонио, состоялось сражение, которое вошло в историю как "Борьба в Доме Совета". Об этом историческом событии следует сказать немного подробнее, потому что оно хорошо характеризует отличие менталитета белых и индейцев.

"Борьба в Доме Совета" - конфликт, который произошёл между должностными лицами Республики Техас и делегацией индейцев команчи (условно считается, что делегация была мирная). Встреча проводилась с целью достичь бескровного урегулирования двухлетней войны с команчами. Несмотря на то, что команчи не претендовали на территорию города Сан-Антонио, или других близлежащих поселений, они постоянно устраивали набеги, угоняли скот и уводили в плен людей, в основном детей и женщин. Когда же белые давали индейцам отпор - они воспринимали это, как повод для новых нападений. Испанцы в своё время выгнали команчей с территории Мексики, как можно дальше от своих городов и поселений, но техасцы не следовали их примеру, и старались по возможности договориться с краснокожими мирным путём.

Мировоззрение белых людей радикально отличается от мировоззрения индейцев. По своему благородству белые люди и в то время верили, что с индейцами можно договориться. Но они не учитывали, что отношение к жизни и смерти у индейцев совсем не такое, как у белых. Техасцы, к примеру, считали, что места в малонаселённом штате вполне достаточно, чтобы не мешать друг другу. Индейцы же нападали независимо от того, мешал им кто-то, или нет. И это резкое отличие взглядов служило непреодолимым препятствием к пониманию между белыми и краснокожими.

По заранее заключённому соглашению, в качестве жеста доброй воли перед переговорами, команчам было предложено вернуть полтора десятка белых пленников (в руках техасцев к этому моменту не было ни единого индейского пленника). Команчи согласились, но привезли на встречу только одного мексиканского мальчика и 16-летнюю девочку, по имени Матильда Локхарт. Последняя провела у команчей в плену два года и была страшно изуродована пытками. Над ней множество раз совершали физическое насилие, а женщины-команчи периодически пытали её, сожгли нос до костей, ради того, чтобы заставить её кричать. Всё тело девушки было покрыто шрамами от ожогов.

Матильда Локхарт подтвердила, что в лагере команчей содержится ещё не менее 16-ти пленных белых людей. (По воспоминаниям Марии А. Меверик, несчастная так и не смогла оправиться от своего пребывания у индейцев и умерла 2 года спустя)[16].

Когда команчей спросили, где остальные пленные, индейцы начали торговаться и требовать себе в качестве выкупа большое количество нового оружия и прочих полезных с их точки зрения вещей. Тогда белые объявили, что поскольку команчи нарушают своё обещание, они будут задержаны в Сан-Антонио до тех пор, пока их соплеменники не вернут обещанных белых пленных. Команчам это не понравилось, и они напали на охрану помещения, не взирая даже на то, что на встрече присутствовали их собственные жёны.

В драке было убито некоторое количество команчей и белых, и ещё некоторое количество команчей было взято в плен. Их соплеменникам был отправлен ультиматум: они должны вернуть пленных белых людей, и тогда пленные команчи будут отпущены восвояси.

Команчи, оказавшись в руках белых, ожидали, что их всех убьют. Для индейца было непонятно, как можно отпустить уже схваченного врага. Но белые поселенцы исходили из своих законов ведения военных действий, поэтому команчей всего лишь подержали некоторое время взаперти, надеясь на то, что их соплеменники примут условия обмена. Через некоторое время стало понятно, что ждать доброй воли от команчей не имеет смысла. Участь 16-ти белых пленников, которые оставались в лагере команчей, оказалась трагичной: 13 из них, в том числе и 6-летняя сестра Матильды Локхарт, были жестоко замучены, едва соплеменники узнали о Борьбе в Доме Совета. Их жгли заживо, с их тел сдирали кожу и срезали куски мяса. Команчи старались до последнего оттянуть смерть, видимо, чтобы насладиться криками своих жертв. В живых оставили только троих детей, которые к этому моменту уже жили как команчи и стали частью племени. Но даже после того, как стало известно о столь ужасной участи пленных, техасцы не изменили своим представлениям о благородстве: пленных команчей не убили в ответ, а всего лишь перевели в лагерь Кук у реки Сан-Антонио. Позднее, некоторая часть их была отпущена, остальные ещё раньше благополучно сбежали сами.

Борьба в Доме Совета привела к многолетней войне между белым населением Техаса и команчами. Разница менталитета не позволяла этим двум группам людей договориться друг с другом[24,29].

После этого события команчи стали устраивать регулярные набеги на Сан-Антонио. Джек Хейс вынужден был постоянно набирать небольшие отряды добровольцев для преследования мародёров и убийц, и часто отсутствовал в городе. Однажды, когда его не было в Сан-Антонио, в город ворвался посланник индейцев. Он бросил вызов горожанам, предлагая выйти из города и сразиться с его воинами. Одиннадцать неопытных человек откликнулось на этот вызов, выехали из города, но тут же попали в засаду. В Сан-Антонио вернулись только трое. Они успели вовремя повернуть обратно. Остальные были убиты.

Набеги на Сан-Антонио совершались группами команчей, не превышающими несколько сотен человек. После того, как команчи затеяли резню в "Доме Совета", и сами потеряли несколько вождей, им понадобилось около полугода, чтобы собраться большими силами. Индейцам не хватало предводителя, который объединил бы их для масштабного нападения на белых соседей. Но такой предводитель нашёлся. Им стал вождь одного из команчских племён - Бизоний Горб. Ему удалось собрать больше тысячи команчей и кайова, и яростно ударить по Техасу, пройдя набегом до самого побережья и уничтожая всё, что попадётся на пути.

Через Викторию (Victoria) и Линнвилл (Linnville) команчи дошли до порта Лавака (Lavaca Bay) и залива, убивая поселенцев, забирая пленных, скот и пищу, и сжигая дома. Индейское воинство внушало такой ужас, что в Линнвилле большинство жителей при их приближении бросились в лодки и вышли в море, только так избежав смерти. Но команчи уничтожили всех, кто не успел уплыть, ограбили склады и сожгли город. Дальше идти было некуда, и команчи отступили обратно к Северу.

Пленниками команчей в основном становились женщины и дети, мужчин убивали сразу. Но добычей индейцы никогда сильно не дорожили, убивая тех, кто не может идти быстро. Обычно первыми уничтожались именно дети, как наиболее слабые. Вот маленькая картинка, которая иллюстрирует отношение команчей к жизни и смерти:

У одной из пленных женщин, захваченных Бизоньим Горбом, было два ребёнка. Младший сильно замедлял продвижение, и мать не могла быстро идти, неся его на руках. Тогда один из воинов команчи схватил ребёнка за ногу и размозжил ему голову о ближайшее дерево. А когда через некоторое время стал утомляться и другой ребёнок этой женщины - с ним покончили точно так же, оставив трупы на съедение стервятникам[1].

Некоторые современные исследователи полагают, что "индейцев нужно принимать такими, какие они есть", что жестокость и безжалостность тех же команчей - это всего лишь следствие их "особенного мировоззрения", и поэтому их нужно "понять", и не иметь к ним никаких претензий. Однако, нам следует попытаться понять и чувства белых людей, которые сталкивались с жестокостью индейцев, ради забавы подвергавших пыткам беззащитных женщин и детей, как это было с Матильдой Локхарт или её замученной насмерть шестилетней сестрой, или убивавших детей только потому, что они "становятся обузой". Было бы странно, если бы техасцы не давали отпор команчам, и позволяли им убивать себя, мотивируя это тем, что нужно снисходить к "особенности менталитета" краснокожих.

Как только весть о набеге Бизоньего Горба распространилась по Техасу, Хейс и его рейнджеры собрались в 27-ми милях к югу от Остина, в том месте, где расположен современный город Локхарт (Lockhart). 12 августа рейнджеры Хейса и добровольцы во главе с генерал-майором Феликсом Хьюстоном настигли индейцев и вынудили тех спешно отступить. Преследуя команчей, рейнджерам удалось уничтожить около сотни "солдат" Бизоньего Горба. Большинство белых пленников, к сожалению, было убито команчами в самом начале бегства. Рейнджеры нашли оставшуюся в живых женщину, в груди которой засела стрела, и команчи сочли пленницу мёртвой. Эта женщина выжила и рассказала рейнджерам о том, как убивали в Линвилле её мужа и других белых поселенцев, и как команчи поступали с пленниками во время своего бегства[1].

Индейцев удалось отогнать на северо-запад, к Льяно-Эстакадо. Как только стало понятно, что они не собираются поворачивать обратно, рейнджеры оставили преследование.