Службы второй седмицы Великого поста
Служба в понедельник второй седмицы святого Великого поста
Последование Утрени в понедельник второй седмицы
И чтется кафисма 4-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны умили́тельныя Oсмогла́сника: и Богоро́дичен.
И чтется кафисма 5-я.
По 2-м же стихосло́вии седа́лен, гла́с 4. Подо́бен: Удиви́ся Ио́сиф:
Преступле́ния плодо́м умерщвле́на душе́ю оживотвори́ Христе́ посто́м и́стинным и покая́нием, молю́ся я́ко ще́др: и да́ждь ми́ в путе́х при́сно ходи́ти пра́вых и до́брых, честны́х твои́х за́поведей, я́ко да Боже́ственныя сла́вы Твоея́ улучи́в, со все́ми лю́бящими Тя́ славосло́влю Твою́ о все́х Иису́се бла́гость.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен. Подо́бен:
Треволне́ньми страсте́й безсо́вестный а́з обурева́емь Чи́стая, призыва́ю Тя́ те́пле, не пре́зри мя́ окая́ннаго поги́бнути, бе́здну ми́лости ро́ждшая: ра́зве бо Тебе́ наде́жды не стяжа́х. Да не у́бо враго́м пора́дование и сме́х упова́яй на Тя́ явлю́ся: и́бо мо́жеши ели́ка и хо́щеши, я́ко Ма́ти су́щи все́х Бо́га.
И чтется кафисма 6-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 6. Подо́бен: Го́споди поми́луй:
Го́споди напра́ви ны́ по́ст повторя́ющия, освяще́ние на́м осия́й и просвеще́ние оправда́ний Твои́х: и сподо́би на́с приноси́ти Тебе́ благоприя́тну моли́тву, коле́на приклоня́ющих. Ты́ бо еси́ Оте́ц на́ш, и мы́ сы́нове Твои́, и Тя́ со стра́хом пое́м, и и́мя Твое́ призыва́ем.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Нача́ло спасе́ния Гаврии́лово провеща́ние к Де́ве бы́сть. Слы́ша бо, е́же ра́дуйся, не отбеже́ целова́ния, не усумне́ся я́ко Са́рра в се́ни, но си́це глаго́лаше: се́ раба́ Госпо́дня, бу́ди Мне́ по глаго́лу твоему́.
КАНОН
Кано́н мине́и, и трипе́снец господи́на Ио́сифа. И стихосло́вятся пе́сни. Гла́с 4.
Пе́снь 1.
Ирмо́с: Триста́ты кре́пкия, Рожде́йся от Де́вы, безстра́стия во глубине́ души́ трича́стное потопи́, молю́ся, да Тебе́, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́нии телесе́ побе́дное воспою́ пе́ние.
Еди́не благи́й, исто́чниче ми́лости, А́гнче Бо́жий, взе́мляй я́ко Бо́г мiра согреше́ния, спаси́ мя́ грехо́в треволне́нием погружа́ема, к приста́нищу покая́ния наставля́я мя́.
По́ст чи́стый, удале́ние греха́, отчужде́ние страсте́й, любо́вь к Бо́гу, моли́твы прилежа́ние, сле́зы со умиле́нием, и о убо́гих попече́ние, Христо́с в писа́ниих завеща́.
Уя́звлена душе́ю, грехо́вным ору́жием, и ура́нена су́ща мно́гими злы́ми, Врачу́ ду́ш на́ших, исцели́ я́ко Благоде́тель, наложи́в мне́ лека́рства му́дрых за́поведей Твои́х Человеколю́бче.
Богоро́дичен: Нескве́рная Ски́ние, Пресвята́я Де́во, оскверне́ннаго мя́ лю́тых страсте́й наведе́ньми, исто́чником ми́лости Твоея́ очи́сти, и да́ждь ми́ умиле́ния ту́чы Влады́чице, греха́ глубину́ потребля́ющи.
И́ный, господи́на Фео́дора, гла́с 6.
Ирмо́с: Помо́щник и покрови́тель бы́сть мне́ во спасе́ние, се́й мо́й Бо́г, и просла́влю Его́, Бо́г отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Я́ко попра́здничную ра́дость, и втору́ю седми́цу светотво́рных посто́в бра́тие прии́мше, любо́вию воспои́м Христа́, Боже́ственно веселя́щеся.
Умиле́ния вре́мя по́стное ны́не обре́тше, воспла́чим зе́льно и воздохне́м, и воздежи́м ру́це ко Еди́ному Изба́вителю: е́же спасти́ ду́ши на́ша.
Слава, Тро́ичен: Триипоста́сная Еди́нице, нача́льнейшая Госпоже́ все́х, совершеннонача́льная, пренача́льная, Сама́ на́с спаси́, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Пресвяты́й.
И ныне, Богоро́дичен: Кто́ роди́ Сы́на невсе́яна О́тчим зако́ном; Сего́ у́бо ражда́ет Оте́ц без ма́тере: пресла́вное чу́до, Ты́ бо родила́ еси́ чи́стая, Бо́га вку́пе и Челове́ка.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Я́ко понесу́ гне́в Тво́й Христе́ мо́й, егда́ на су́д прии́деши; ко́е же обре́т сло́во да́м та́мо, не соде́яв, ни сотвори́в Твою́ во́лю Христе́: те́мже пре́жде конца́ осла́би ми́.
Катава́сия: Помо́щник и покрови́тель бы́сть мне́ во спасе́ние, се́й мо́й Бо́г, и просла́влю Его́, Бо́г отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Изба́вителю все́х Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.
Мимоходя́ жития́ непостоя́нное, в разбо́йническия по́мыслы впадо́х, и уя́звлен возсмерде́хся: Врачу́ неду́гующих, да́ждь ми́ ру́ку, святы́х Твои́х все́х мольба́ми.
Лю́таго греха́ бу́ря мое́ помышле́ние смуща́ет, я́коже Петра́ спаси́ мя́ Иису́се, пою́ща: вся́ дела́ благослови́те, по́йте Го́спода.
Воздержа́нием стра́сти умертви́м, поще́нием ду́х впери́м к небеси́, и воззове́м умиле́нием се́рдца: согреши́хом Ти́ Бо́же, я́ко ще́дрый прости́.
Богоро́дичен: Во чре́во Твое́ всели́вся Вы́шний, небе́с ши́ршую Тя́ показа́, и предста́тельство необори́мое вопию́щих Де́во: вся́ дела́ благослови́те, по́йте Го́спода.
И́ный. Ирмо́с: Его́же во́инства Небе́сная сла́вят, и трепе́щут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Страсте́й мучи́тельством Го́споди, не порабоще́ну ду́шу мою́ покажи́: да свобо́дно творя́ во́лю Твою́ ра́дуюся, и сла́влю держа́ву Твою́ во ве́ки.
Иса́вово невоздержа́ние возненави́ждь душе́ моя́, и Иа́ковлим ревну́й до́брым дело́м, обольсти́ Велиа́ра воздержа́нием, обогати́ся Боже́ственными, и воспо́й во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Еди́наго Бо́га по существу́ почита́ю, Три́ Ипоста́си пою́ определи́тельно, и́ныя, но не и́накия. Поне́же Божество́ Еди́но, и Еди́на в Трие́х держа́ва: и́бо Оте́ц, Сы́н и Ду́х.
И ныне, Богоро́дичен: Из све́тлыя проше́д утро́бы Твоея́, я́ко Жени́х от черто́га, возсия́ Христо́с, све́т су́щим во тьме́ вели́кий: и́бо Пра́вды Со́лнце облиста́в просвети́ чи́стая мiр.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Во́ду пия́й никто́же обезу́мися, яви́ся же Но́е на́г вино́м иску́шься: се́мена же зло́бы Ло́т отсю́ду ражда́ет. Бе́гай о душе́ моя́ си́х подража́ния, Христа́ пою́щи.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Его́же во́инства Небе́сная сла́вят, и трепе́щут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния мiрови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.
Пости́мся от страсте́й гне́ва, наслади́мся любве́ нело́жныя, напита́им убо́гия хле́бом, боже́ственною пита́еми благода́тию, и слеза́ми сле́зы угаси́м бу́дущаго изрече́ния.
Окая́нная душе́ воздохни́, се́туй, покая́ния о́бразы покажи́, ны́не при две́рех де́нь, судя́й нелицеме́рно седи́т, кому́ждо отдава́я досто́йная соде́янных, я́коже пи́сано е́сть.
Не стяжа́х дея́ний благи́х, оскверни́х ри́зу, ю́же прия́х, боже́ственнаго креще́ния одея́ние: во тьме́ неве́дения хожду́: све́том мя́ лица́ Твоего́ Го́споди, отча́яна ны́не испра́ви.
Богоро́дичен: Мари́е Госпоже́ вся́ческих, вся́ким мя́ грехо́м порабоще́на, Ты́ свободи́ Де́во, Свободи́теля ду́ш на́ших поро́ждшая: ты́ бо па́че сло́ва родила́ еси́ Существи́тельную Бла́гость.
И́ный. Ирмо́с: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́. Те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
Ны́не злопостра́ждим я́ко во́ини Христо́вы: ели́ко бо ели́ко вре́мя мимохо́дит, венцы́ плету́тся подвиза́ющимся, я́же возда́ст Христо́с, егда́ прии́дет со сла́вою а́нгельскою суди́ти все́й земли́.
Ве́сь уязви́хся, ве́сь, Христе́ мо́й, острупи́хся, исцели́ моя́ гно́йныя я́звы, страстна́я угрызе́ния су́щая от греха́, да услы́шу, я́ко прокаже́нный, гла́с Тво́й святы́й: я́ко хощу́, очи́стися.
Слава, Тро́ичен: Еди́наго Единороди́телю, Единоро́днаго Сы́на О́тче: и Еди́не Еди́наго Све́те, Све́та сия́ние: и Еди́ный Еди́не Еди́наго Бо́га, Святы́й Ду́ше, Го́спода Госпо́дь вои́стинну сы́й: о Тро́ице Еди́нице Свята́я, спаси́ мя́ богосло́вяща Тя́.
И ныне, Богоро́дичен: Чу́до рождества́ твоего́ ужаса́ет мя́, всенепоро́чная, ка́ко зачина́еши безсе́менно непостижи́маго; рцы́, ка́ко де́вствуеши, ро́ждши я́ко Ма́ти; е́же па́че естества́ ве́рою прие́мь, рожде́нному поклони́ся, ели́ка хо́щет бо, и мо́жет.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
По́ст Моисе́а Богови́дца соде́ла, Илию́ дре́вле пла́меннаго воза́тая, {11} Па́вла же, душе́ моя́, стра́шнаго неботе́чника. Те́мже пости́мся от зло́б, и на высоту́ безстра́стия и мы́ восхи́тимся.
Катава́сия: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́. Те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
На стихо́вне стихи́ра самогла́сна, гла́с 5:
Ди́вное ору́жие, моли́тва и по́ст: се́й Моисе́а законописа́теля показа́, и Илию́ в же́ртвах ревни́теля. В то́м пребыва́юще ве́рнии, Спа́су возопии́м: Тебе́ Еди́ному согреши́хом, поми́луй на́с. (Дважды)
Му́ченичен: Благослове́нное во́инство Царя́ Небе́снаго: А́ще бо и земноро́днии бя́ху страстоте́рпцы, но А́нгельский са́н потща́шася дости́гнути, о телесе́х небре́гше, и страстьми́ безпло́тных удосто́ившеся че́сти: моли́твами и́х, Го́споди, спаси́ ду́ши на́ша.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Тебе́ мо́лимся, я́ко Бо́жии Ма́тери, благослове́нная, моли́ о спасе́нии ду́ш на́ших.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в понедельник второй седмицы
Час первый (без кафисмы). Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 7 и 9 соответственно.
Час шестый
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 8.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 5:
Созда́вый наедине́ сердца́ на́ша, помяни́, я́ко пе́рсть есмы́, не осуди́ на́с в преиспо́дних земли́ безгре́шне.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 21, глас 6: Боя́щиися Го́спода восхвали́те Его́.
Стих: Бо́же, Бо́же Мо́й, вонми́ Ми, вску́ю оста́вил Мя́ еси.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 4:1–6, 5:1–7).
Та́ко глаго́лет Госпо́дь. В де́нь о́ный возсия́ет Бо́г в сове́те со сла́вою на земли́, е́же вознести́ и просла́вити оста́нок Изра́иля. И бу́дет оста́нок в Сио́не, и оста́нок во Иерусали́ме, свя́ти нареку́тся вси́, напи́саннии в жи́знь во Иерусали́ме. Я́ко отмы́ет Госпо́дь скве́рну сыно́в и дще́рей сио́нских, и кро́вь Иерусали́мску очи́стит от среды́ и́х ду́хом суда́, и ду́хом зно́я. И прии́дет Госпо́дь, и бу́дет все́ ме́сто горы́ Сио́ни, и вся́ я́же о́крест ея́ осени́т о́блак во дни́, и я́ко ды́ма и све́та о́гненна горя́ща в нощи́, все́ю сла́вою покры́ется: И бу́дет в се́нь от зно́я, и в покро́в и в сокрове́ние от же́стости {12} и дождя́. Воспою́ ны́не возлю́бленному пе́снь, возлю́бленнаго Моего́ виногра́ду Моему́: виногра́д бы́сть возлю́бленному в ро́зе, на ме́сте ту́чне. И огражде́нием огради́х, и окопа́х, и насади́х ло́зу избра́нну, и созда́х сто́лп посреде́ его́, и предточи́лие ископа́х в не́м: и жда́х, да сотвори́т гро́здие, и сотвори́ те́рние, и ны́не живу́щии во Иерусали́ме, и челове́че Иу́дин, суди́те между́ Мно́ю и виногра́дом Мои́м. Что́ сотворю́ еще́ виногра́ду Моему́, и не сотвори́х ему́; зане́же жда́х, да сотвори́т гро́здие, сотвори́ же те́рние. Ны́не у́бо возвещу́ ва́м, что́ а́з сотворю́ виногра́ду Моему́: отыму́ огражде́ние его́, и бу́дет в разграбле́ние, и разорю́ сте́ну его́, и бу́дет в попра́ние. И оста́влю виногра́д Мо́й, и ктому́ не обре́жется, ниже́ покопа́ется, и взы́дет на не́м, я́коже на ляди́не, те́рние: и облако́м запове́м, е́же не одожди́ти на него́ дождя́. Виногра́д бо Го́спода Савао́фа, до́м Изра́илев е́сть, и челове́к Иу́дин, но́вый са́д возлю́бленный.
Проки́мен, псалом 22, глас 6: Же́зл Тво́й и па́лица Твоя́, та́ мя́ уте́шиста.
Стих: Госпо́дь пасе́т мя́, и ничто́же мя́ лиши́т.
Последование Вечерни в понедельник второй седмицы [36]
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18): Ко Го́споду, внегда́ скорбе́ти ми́: На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 6: и пое́м стихи́ры подо́бны Трио́ди.
Творе́ние господи́на Ио́сифа, гла́с 8. Подо́бен: Что́ ва́с нарече́м:
Кому́ уподо́билася еси́ окая́нная, леня́щися, о душе́! И не творя́щи до́брая, но лю́бящи при́сно в злы́х пребыва́ние; су́д при две́рех, пока́йся, посто́м и моли́твою очи́стися, и Влады́це твоему́ возопи́й: согреши́х Ти́, прости́ я́ко Благоутро́бен, и исправле́ние мне́ да́руй.
Име́яй бла́гости пучи́ну, пучи́ны мои́х грехо́в лука́выя изсуши́ Христе́, я́ко безгре́шный Бо́г, и да́ждь се́рдцу моему́ умиле́ние, пото́ки беззако́ния отъе́млющее: да пою́ и сла́влю Твое́ благоутро́бие неизрече́нное, долготерпели́ве Благоде́телю ду́ш на́ших.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с то́йже. Подо́бен: Во Еде́ме ра́й:
Приведы́й и ны́не на́с Бо́же, вре́мене обше́ствие всечестна́го поста́ соверши́ти, и дарова́вый на́м во свято́е по́прище вторы́я седми́цы вни́ти: Са́м сподо́би Го́споди, и к бу́дущему благотещи́, те́ло и ду́шу на́шу и благоде́тельствуя и укрепля́я: я́ко да дости́гнем соверши́вше тече́ние му́жески, в Госпо́дский де́нь Воскресе́ния Твоего́, вси́ в ра́дости: и да венцы́ нося́ще, непреста́нно Тя́ похва́лим.
И мине́и 3. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 23, гла́с 1: Госпо́дь кре́пок и си́лен, Госпо́дь си́лен в бра́ни.
Сти́х: Госпо́дня земля́, и исполне́ние ея́.
Бытия́ чте́ние (Быт. 3:21–24, 4:1–7).
Сотвори́ Госпо́дь Бо́г Ада́му и жене́ его́ ри́зы ко́жаны, и облече́ и́х. И рече́ Бо́г: се́ Ада́м бы́сть я́ко еди́н от На́с, е́же разуме́ти до́брое и лука́вое, и ны́не да не когда́ простре́т ру́ку свою́, и во́змет от дре́ва жи́зни, и сне́ст, и жи́в бу́дет во ве́к. И изгна́ его́ Госпо́дь Бо́г из рая́ сла́дости, де́лати зе́млю: от нея́же взя́т бы́сть. И изри́не Ада́ма, и всели́ его́ пря́мо рая́ сла́дости: и приста́ви херуви́ма, и пла́менное ору́жие обраща́емое, храни́ти пу́ть дре́ва жи́зни. Ада́м же позна́ Е́ву жену́ свою́, и заче́нши роди́ Ка́ина. И рече́: стяжа́х челове́ка Бо́гом. И приложи́ роди́ти бра́та его́ А́веля и бы́сть А́вель па́стырь ове́ц: Ка́ин же бе́ де́лаяй зе́млю. И бы́сть по дне́х принесе́ Ка́ин от плодо́в земли́ же́ртву Бо́гу: И А́вель принесе́ и то́й от перворо́дных ове́ц свои́х, и от ту́ков и́х: и призре́ Бо́г на А́веля и на да́ры его́: На Ка́ина же и на же́ртвы его́ не вня́т, и опеча́лися Ка́ин зело́, и испаде́ лице́ его́. И рече́ Госпо́дь Бо́г Ка́ину: вску́ю приско́рбен бы́л еси́; и вску́ю испаде́ лице́ твое́; Еда́ а́ще пра́во прине́сл еси́, пра́во же не раздели́л еси́, не согреши́л ли еси́; умо́лкни: к тебе́ обраще́ние его́, и ты́ те́м облада́еши.
Проки́мен, псало́м 24, гла́с 6: При́зри на мя́ и поми́луй мя́.
Сти́х: К Тебе́ Го́споди, воздвиго́х ду́шу мою́.
При́тчей чте́ние (Притч. 3:34–35, 4:1–22).
Госпо́дь го́рдым проти́вится, смире́нным же дае́т благода́ть. Сла́ву прему́дрии насле́дят, нечести́вии же вознесо́ша безче́стие. Послу́шайте де́ти наказа́ния о́тча, и внемли́те разуме́ти помышле́ние. Да́р бо благи́й да́рую ва́м: моего́ зако́на не оставля́йте. Сы́н бо бы́х и а́з отцу́ послушли́вый, и люби́мый пред лице́м ма́тере: И́же глаго́лаша, и учи́ша мя́: да утвержда́ется на́ше сло́во в твое́м се́рдце, храни́ за́поведи, не забыва́й. Стяжи́ прему́дрость, стяжи́ ра́зум: не забу́ди, ниже́ пре́зри рече́ния мои́х у́ст, ниже́ уклони́ся от глаго́л у́ст мои́х. Не оста́ви ея́, и и́мется тебе́: возжеле́й ея́, и соблюде́т тя́. Нача́ло прему́дрости, стяжа́ти прему́дрость, и во все́м стяжа́нии твое́м стяжи́ ра́зум. Огради́ ю́, и вознесе́т тя́: почти́ ю́, да тя́ обы́мет: Да да́ст главе́ твое́й вене́ц благода́тей, венце́м же сла́дости защити́т тя́. Слы́ши сы́не, и приими́ моя́ словеса́, и умно́жатся ле́та живота́ твоего́, да ти́ бу́дут мно́зи пути́ жития́. Путе́м бо прему́дрости учу́ тя, наставля́ю же тебе́ на тече́ния пра́вая: А́ще бо хо́диши, не за́пнутся стопы́ твоя́: а́ще ли тече́ши, не утруди́шися. Ими́ся моего́ наказа́ния, не оста́ви: но сохрани́ е́ себе́ жи́знь твою́: На пути́ нечести́вых не иди́, ниже́ возревну́й путе́м законопресту́пных. На не́мже а́ще ме́сте во́я соберу́т, не иди́ та́мо: уклони́ся же от ни́х, и измени́. Не у́снут бо, а́ще зла́ не сотворя́т: оты́мется со́н от ни́х, и не спя́т. Ти́и бо пита́ются пи́щею нече́стия, вино́м же законопресту́пным упива́ются. Путие́ же пра́ведных подо́бне све́ту све́тятся: предхо́дят, и просвеща́ют, до́ндеже испра́вится де́нь. Путие́ же нечести́вых те́мни: не ве́дят, ка́ко претыка́ются. Сы́не, мои́м глаго́лом внима́й, к мои́м же словесе́м прилага́й у́хо твое́. Да не оскуде́ют ти́ исто́чницы твои́, храни́ я́ в се́рдце твое́м: Живо́т бо су́ть все́м обрета́ющим я́, и все́й пло́ти и́х исцеле́ние.
На стихо́вне самогла́сен дне́, гла́с 3.
Духо́вным посто́м пости́мся, расто́ргнем вся́кое развраще́ние, оста́немся же и собла́знов греха́, отпу́стим и бра́тии до́лги, да и на́м оста́вятся прегреше́ния на́ша. Та́ко бо возопи́ти возмо́жем: да испра́вится моли́тва на́ша, я́ко кади́ло пред Тобо́ю Го́споди. (Дважды)
Му́ченичен: Проро́цы и апо́столи Христо́вы, и му́ченицы, научи́ша пе́ти Тро́ицу Единосу́щную, и просвети́ша язы́ки заблу́ждшия, и о́бщники а́нгелов сотвори́ша сы́ны челове́ческия.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен, гла́с то́йже: До конца́ убо́гих Твои́х не забу́ди Влады́чице: но Твои́ми моли́твами бу́дущаго на́с свободи́ преще́ния, и настоя́щаго вре́да, и гне́ва Госпо́дня исхити́ Богоро́дице, Твоя́ рабы́.
Последование Утрени в понедельник второй седмицы
И чтется кафисма 4-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны умили́тельныя Oсмогла́сника: и Богоро́дичен.
И чтется кафисма 5-я.
По 2-м же стихосло́вии седа́лен, гла́с 4. Подо́бен: Удиви́ся Ио́сиф:
Преступле́ния плодо́м умерщвле́на душе́ю оживотвори́ Христе́ посто́м и́стинным и покая́нием, молю́ся я́ко ще́др: и да́ждь ми́ в путе́х при́сно ходи́ти пра́вых и до́брых, честны́х твои́х за́поведей, я́ко да Боже́ственныя сла́вы Твоея́ улучи́в, со все́ми лю́бящими Тя́ славосло́влю Твою́ о все́х Иису́се бла́гость.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен. Подо́бен:
Треволне́ньми страсте́й безсо́вестный а́з обурева́емь Чи́стая, призыва́ю Тя́ те́пле, не пре́зри мя́ окая́ннаго поги́бнути, бе́здну ми́лости ро́ждшая: ра́зве бо Тебе́ наде́жды не стяжа́х. Да не у́бо враго́м пора́дование и сме́х упова́яй на Тя́ явлю́ся: и́бо мо́жеши ели́ка и хо́щеши, я́ко Ма́ти су́щи все́х Бо́га.
И чтется кафисма 6-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 6. Подо́бен: Го́споди поми́луй:
Го́споди напра́ви ны́ по́ст повторя́ющия, освяще́ние на́м осия́й и просвеще́ние оправда́ний Твои́х: и сподо́би на́с приноси́ти Тебе́ благоприя́тну моли́тву, коле́на приклоня́ющих. Ты́ бо еси́ Оте́ц на́ш, и мы́ сы́нове Твои́, и Тя́ со стра́хом пое́м, и и́мя Твое́ призыва́ем.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Нача́ло спасе́ния Гаврии́лово провеща́ние к Де́ве бы́сть. Слы́ша бо, е́же ра́дуйся, не отбеже́ целова́ния, не усумне́ся я́ко Са́рра в се́ни, но си́це глаго́лаше: се́ раба́ Госпо́дня, бу́ди Мне́ по глаго́лу твоему́.
Кано́н мине́и, и трипе́снец господи́на Ио́сифа. И стихосло́вятся пе́сни. Гла́с 4.
Пе́снь 1.
Ирмо́с: Триста́ты кре́пкия, Рожде́йся от Де́вы, безстра́стия во глубине́ души́ трича́стное потопи́, молю́ся, да Тебе́, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́нии телесе́ побе́дное воспою́ пе́ние.
Еди́не благи́й, исто́чниче ми́лости, А́гнче Бо́жий, взе́мляй я́ко Бо́г мiра согреше́ния, спаси́ мя́ грехо́в треволне́нием погружа́ема, к приста́нищу покая́ния наставля́я мя́.
По́ст чи́стый, удале́ние греха́, отчужде́ние страсте́й, любо́вь к Бо́гу, моли́твы прилежа́ние, сле́зы со умиле́нием, и о убо́гих попече́ние, Христо́с в писа́ниих завеща́.
Уя́звлена душе́ю, грехо́вным ору́жием, и ура́нена су́ща мно́гими злы́ми, Врачу́ ду́ш на́ших, исцели́ я́ко Благоде́тель, наложи́в мне́ лека́рства му́дрых за́поведей Твои́х Человеколю́бче.
Богоро́дичен: Нескве́рная Ски́ние, Пресвята́я Де́во, оскверне́ннаго мя́ лю́тых страсте́й наведе́ньми, исто́чником ми́лости Твоея́ очи́сти, и да́ждь ми́ умиле́ния ту́чы Влады́чице, греха́ глубину́ потребля́ющи.
И́ный, господи́на Фео́дора, гла́с 6.
Ирмо́с: Помо́щник и покрови́тель бы́сть мне́ во спасе́ние, се́й мо́й Бо́г, и просла́влю Его́, Бо́г отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Я́ко попра́здничную ра́дость, и втору́ю седми́цу светотво́рных посто́в бра́тие прии́мше, любо́вию воспои́м Христа́, Боже́ственно веселя́щеся.
Умиле́ния вре́мя по́стное ны́не обре́тше, воспла́чим зе́льно и воздохне́м, и воздежи́м ру́це ко Еди́ному Изба́вителю: е́же спасти́ ду́ши на́ша.
Слава, Тро́ичен: Триипоста́сная Еди́нице, нача́льнейшая Госпоже́ все́х, совершеннонача́льная, пренача́льная, Сама́ на́с спаси́, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Пресвяты́й.
И ныне, Богоро́дичен: Кто́ роди́ Сы́на невсе́яна О́тчим зако́ном; Сего́ у́бо ражда́ет Оте́ц без ма́тере: пресла́вное чу́до, Ты́ бо родила́ еси́ чи́стая, Бо́га вку́пе и Челове́ка.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Я́ко понесу́ гне́в Тво́й Христе́ мо́й, егда́ на су́д прии́деши; ко́е же обре́т сло́во да́м та́мо, не соде́яв, ни сотвори́в Твою́ во́лю Христе́: те́мже пре́жде конца́ осла́би ми́.
Катава́сия: Помо́щник и покрови́тель бы́сть мне́ во спасе́ние, се́й мо́й Бо́г, и просла́влю Его́, Бо́г отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Изба́вителю все́х Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.
Мимоходя́ жития́ непостоя́нное, в разбо́йническия по́мыслы впадо́х, и уя́звлен возсмерде́хся: Врачу́ неду́гующих, да́ждь ми́ ру́ку, святы́х Твои́х все́х мольба́ми.
Лю́таго греха́ бу́ря мое́ помышле́ние смуща́ет, я́коже Петра́ спаси́ мя́ Иису́се, пою́ща: вся́ дела́ благослови́те, по́йте Го́спода.
Воздержа́нием стра́сти умертви́м, поще́нием ду́х впери́м к небеси́, и воззове́м умиле́нием се́рдца: согреши́хом Ти́ Бо́же, я́ко ще́дрый прости́.
Богоро́дичен: Во чре́во Твое́ всели́вся Вы́шний, небе́с ши́ршую Тя́ показа́, и предста́тельство необори́мое вопию́щих Де́во: вся́ дела́ благослови́те, по́йте Го́спода.
И́ный. Ирмо́с: Его́же во́инства Небе́сная сла́вят, и трепе́щут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Страсте́й мучи́тельством Го́споди, не порабоще́ну ду́шу мою́ покажи́: да свобо́дно творя́ во́лю Твою́ ра́дуюся, и сла́влю держа́ву Твою́ во ве́ки.
Иса́вово невоздержа́ние возненави́ждь душе́ моя́, и Иа́ковлим ревну́й до́брым дело́м, обольсти́ Велиа́ра воздержа́нием, обогати́ся Боже́ственными, и воспо́й во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Еди́наго Бо́га по существу́ почита́ю, Три́ Ипоста́си пою́ определи́тельно, и́ныя, но не и́накия. Поне́же Божество́ Еди́но, и Еди́на в Трие́х держа́ва: и́бо Оте́ц, Сы́н и Ду́х.
И ныне, Богоро́дичен: Из све́тлыя проше́д утро́бы Твоея́, я́ко Жени́х от черто́га, возсия́ Христо́с, све́т су́щим во тьме́ вели́кий: и́бо Пра́вды Со́лнце облиста́в просвети́ чи́стая мiр.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Во́ду пия́й никто́же обезу́мися, яви́ся же Но́е на́г вино́м иску́шься: се́мена же зло́бы Ло́т отсю́ду ражда́ет. Бе́гай о душе́ моя́ си́х подража́ния, Христа́ пою́щи.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Его́же во́инства Небе́сная сла́вят, и трепе́щут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния мiрови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.
Пости́мся от страсте́й гне́ва, наслади́мся любве́ нело́жныя, напита́им убо́гия хле́бом, боже́ственною пита́еми благода́тию, и слеза́ми сле́зы угаси́м бу́дущаго изрече́ния.
Окая́нная душе́ воздохни́, се́туй, покая́ния о́бразы покажи́, ны́не при две́рех де́нь, судя́й нелицеме́рно седи́т, кому́ждо отдава́я досто́йная соде́янных, я́коже пи́сано е́сть.
Не стяжа́х дея́ний благи́х, оскверни́х ри́зу, ю́же прия́х, боже́ственнаго креще́ния одея́ние: во тьме́ неве́дения хожду́: све́том мя́ лица́ Твоего́ Го́споди, отча́яна ны́не испра́ви.
Богоро́дичен: Мари́е Госпоже́ вся́ческих, вся́ким мя́ грехо́м порабоще́на, Ты́ свободи́ Де́во, Свободи́теля ду́ш на́ших поро́ждшая: ты́ бо па́че сло́ва родила́ еси́ Существи́тельную Бла́гость.
И́ный. Ирмо́с: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́. Те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
Ны́не злопостра́ждим я́ко во́ини Христо́вы: ели́ко бо ели́ко вре́мя мимохо́дит, венцы́ плету́тся подвиза́ющимся, я́же возда́ст Христо́с, егда́ прии́дет со сла́вою а́нгельскою суди́ти все́й земли́.
Ве́сь уязви́хся, ве́сь, Христе́ мо́й, острупи́хся, исцели́ моя́ гно́йныя я́звы, страстна́я угрызе́ния су́щая от греха́, да услы́шу, я́ко прокаже́нный, гла́с Тво́й святы́й: я́ко хощу́, очи́стися.
Слава, Тро́ичен: Еди́наго Единороди́телю, Единоро́днаго Сы́на О́тче: и Еди́не Еди́наго Све́те, Све́та сия́ние: и Еди́ный Еди́не Еди́наго Бо́га, Святы́й Ду́ше, Го́спода Госпо́дь вои́стинну сы́й: о Тро́ице Еди́нице Свята́я, спаси́ мя́ богосло́вяща Тя́.
И ныне, Богоро́дичен: Чу́до рождества́ твоего́ ужаса́ет мя́, всенепоро́чная, ка́ко зачина́еши безсе́менно непостижи́маго; рцы́, ка́ко де́вствуеши, ро́ждши я́ко Ма́ти; е́же па́че естества́ ве́рою прие́мь, рожде́нному поклони́ся, ели́ка хо́щет бо, и мо́жет.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
По́ст Моисе́а Богови́дца соде́ла, Илию́ дре́вле пла́меннаго воза́тая, {11} Па́вла же, душе́ моя́, стра́шнаго неботе́чника. Те́мже пости́мся от зло́б, и на высоту́ безстра́стия и мы́ восхи́тимся.
Катава́сия: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́. Те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
На стихо́вне стихи́ра самогла́сна, гла́с 5:
Ди́вное ору́жие, моли́тва и по́ст: се́й Моисе́а законописа́теля показа́, и Илию́ в же́ртвах ревни́теля. В то́м пребыва́юще ве́рнии, Спа́су возопии́м: Тебе́ Еди́ному согреши́хом, поми́луй на́с. (Дважды)
Му́ченичен: Благослове́нное во́инство Царя́ Небе́снаго: А́ще бо и земноро́днии бя́ху страстоте́рпцы, но А́нгельский са́н потща́шася дости́гнути, о телесе́х небре́гше, и страстьми́ безпло́тных удосто́ившеся че́сти: моли́твами и́х, Го́споди, спаси́ ду́ши на́ша.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Тебе́ мо́лимся, я́ко Бо́жии Ма́тери, благослове́нная, моли́ о спасе́нии ду́ш на́ших.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в понедельник второй седмицы
Час первый (без кафисмы). Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 7 и 9 соответственно.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 8.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 5:
Созда́вый наедине́ сердца́ на́ша, помяни́, я́ко пе́рсть есмы́, не осуди́ на́с в преиспо́дних земли́ безгре́шне.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 21, глас 6: Боя́щиися Го́спода восхвали́те Его́.
Стих: Бо́же, Бо́же Мо́й, вонми́ Ми, вску́ю оста́вил Мя́ еси.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 4:1–6, 5:1–7).
Та́ко глаго́лет Госпо́дь. В де́нь о́ный возсия́ет Бо́г в сове́те со сла́вою на земли́, е́же вознести́ и просла́вити оста́нок Изра́иля. И бу́дет оста́нок в Сио́не, и оста́нок во Иерусали́ме, свя́ти нареку́тся вси́, напи́саннии в жи́знь во Иерусали́ме. Я́ко отмы́ет Госпо́дь скве́рну сыно́в и дще́рей сио́нских, и кро́вь Иерусали́мску очи́стит от среды́ и́х ду́хом суда́, и ду́хом зно́я. И прии́дет Госпо́дь, и бу́дет все́ ме́сто горы́ Сио́ни, и вся́ я́же о́крест ея́ осени́т о́блак во дни́, и я́ко ды́ма и све́та о́гненна горя́ща в нощи́, все́ю сла́вою покры́ется: И бу́дет в се́нь от зно́я, и в покро́в и в сокрове́ние от же́стости {12} и дождя́. Воспою́ ны́не возлю́бленному пе́снь, возлю́бленнаго Моего́ виногра́ду Моему́: виногра́д бы́сть возлю́бленному в ро́зе, на ме́сте ту́чне. И огражде́нием огради́х, и окопа́х, и насади́х ло́зу избра́нну, и созда́х сто́лп посреде́ его́, и предточи́лие ископа́х в не́м: и жда́х, да сотвори́т гро́здие, и сотвори́ те́рние, и ны́не живу́щии во Иерусали́ме, и челове́че Иу́дин, суди́те между́ Мно́ю и виногра́дом Мои́м. Что́ сотворю́ еще́ виногра́ду Моему́, и не сотвори́х ему́; зане́же жда́х, да сотвори́т гро́здие, сотвори́ же те́рние. Ны́не у́бо возвещу́ ва́м, что́ а́з сотворю́ виногра́ду Моему́: отыму́ огражде́ние его́, и бу́дет в разграбле́ние, и разорю́ сте́ну его́, и бу́дет в попра́ние. И оста́влю виногра́д Мо́й, и ктому́ не обре́жется, ниже́ покопа́ется, и взы́дет на не́м, я́коже на ляди́не, те́рние: и облако́м запове́м, е́же не одожди́ти на него́ дождя́. Виногра́д бо Го́спода Савао́фа, до́м Изра́илев е́сть, и челове́к Иу́дин, но́вый са́д возлю́бленный.
Проки́мен, псалом 22, глас 6: Же́зл Тво́й и па́лица Твоя́, та́ мя́ уте́шиста.
Стих: Госпо́дь пасе́т мя́, и ничто́же мя́ лиши́т.
Последование Вечерни в понедельник второй седмицы [36]
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18): Ко Го́споду, внегда́ скорбе́ти ми́: На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 6: и пое́м стихи́ры подо́бны Трио́ди.
Творе́ние господи́на Ио́сифа, гла́с 8. Подо́бен: Что́ ва́с нарече́м:
Кому́ уподо́билася еси́ окая́нная, леня́щися, о душе́! И не творя́щи до́брая, но лю́бящи при́сно в злы́х пребыва́ние; су́д при две́рех, пока́йся, посто́м и моли́твою очи́стися, и Влады́це твоему́ возопи́й: согреши́х Ти́, прости́ я́ко Благоутро́бен, и исправле́ние мне́ да́руй.
Име́яй бла́гости пучи́ну, пучи́ны мои́х грехо́в лука́выя изсуши́ Христе́, я́ко безгре́шный Бо́г, и да́ждь се́рдцу моему́ умиле́ние, пото́ки беззако́ния отъе́млющее: да пою́ и сла́влю Твое́ благоутро́бие неизрече́нное, долготерпели́ве Благоде́телю ду́ш на́ших.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с то́йже. Подо́бен: Во Еде́ме ра́й:
Приведы́й и ны́не на́с Бо́же, вре́мене обше́ствие всечестна́го поста́ соверши́ти, и дарова́вый на́м во свято́е по́прище вторы́я седми́цы вни́ти: Са́м сподо́би Го́споди, и к бу́дущему благотещи́, те́ло и ду́шу на́шу и благоде́тельствуя и укрепля́я: я́ко да дости́гнем соверши́вше тече́ние му́жески, в Госпо́дский де́нь Воскресе́ния Твоего́, вси́ в ра́дости: и да венцы́ нося́ще, непреста́нно Тя́ похва́лим.
И мине́и 3. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 23, гла́с 1: Госпо́дь кре́пок и си́лен, Госпо́дь си́лен в бра́ни.
Сти́х: Госпо́дня земля́, и исполне́ние ея́.
Бытия́ чте́ние (Быт. 3:21–24, 4:1–7).
Сотвори́ Госпо́дь Бо́г Ада́му и жене́ его́ ри́зы ко́жаны, и облече́ и́х. И рече́ Бо́г: се́ Ада́м бы́сть я́ко еди́н от На́с, е́же разуме́ти до́брое и лука́вое, и ны́не да не когда́ простре́т ру́ку свою́, и во́змет от дре́ва жи́зни, и сне́ст, и жи́в бу́дет во ве́к. И изгна́ его́ Госпо́дь Бо́г из рая́ сла́дости, де́лати зе́млю: от нея́же взя́т бы́сть. И изри́не Ада́ма, и всели́ его́ пря́мо рая́ сла́дости: и приста́ви херуви́ма, и пла́менное ору́жие обраща́емое, храни́ти пу́ть дре́ва жи́зни. Ада́м же позна́ Е́ву жену́ свою́, и заче́нши роди́ Ка́ина. И рече́: стяжа́х челове́ка Бо́гом. И приложи́ роди́ти бра́та его́ А́веля и бы́сть А́вель па́стырь ове́ц: Ка́ин же бе́ де́лаяй зе́млю. И бы́сть по дне́х принесе́ Ка́ин от плодо́в земли́ же́ртву Бо́гу: И А́вель принесе́ и то́й от перворо́дных ове́ц свои́х, и от ту́ков и́х: и призре́ Бо́г на А́веля и на да́ры его́: На Ка́ина же и на же́ртвы его́ не вня́т, и опеча́лися Ка́ин зело́, и испаде́ лице́ его́. И рече́ Госпо́дь Бо́г Ка́ину: вску́ю приско́рбен бы́л еси́; и вску́ю испаде́ лице́ твое́; Еда́ а́ще пра́во прине́сл еси́, пра́во же не раздели́л еси́, не согреши́л ли еси́; умо́лкни: к тебе́ обраще́ние его́, и ты́ те́м облада́еши.
Проки́мен, псало́м 24, гла́с 6: При́зри на мя́ и поми́луй мя́.
Сти́х: К Тебе́ Го́споди, воздвиго́х ду́шу мою́.
При́тчей чте́ние (Притч. 3:34–35, 4:1–22).
Госпо́дь го́рдым проти́вится, смире́нным же дае́т благода́ть. Сла́ву прему́дрии насле́дят, нечести́вии же вознесо́ша безче́стие. Послу́шайте де́ти наказа́ния о́тча, и внемли́те разуме́ти помышле́ние. Да́р бо благи́й да́рую ва́м: моего́ зако́на не оставля́йте. Сы́н бо бы́х и а́з отцу́ послушли́вый, и люби́мый пред лице́м ма́тере: И́же глаго́лаша, и учи́ша мя́: да утвержда́ется на́ше сло́во в твое́м се́рдце, храни́ за́поведи, не забыва́й. Стяжи́ прему́дрость, стяжи́ ра́зум: не забу́ди, ниже́ пре́зри рече́ния мои́х у́ст, ниже́ уклони́ся от глаго́л у́ст мои́х. Не оста́ви ея́, и и́мется тебе́: возжеле́й ея́, и соблюде́т тя́. Нача́ло прему́дрости, стяжа́ти прему́дрость, и во все́м стяжа́нии твое́м стяжи́ ра́зум. Огради́ ю́, и вознесе́т тя́: почти́ ю́, да тя́ обы́мет: Да да́ст главе́ твое́й вене́ц благода́тей, венце́м же сла́дости защити́т тя́. Слы́ши сы́не, и приими́ моя́ словеса́, и умно́жатся ле́та живота́ твоего́, да ти́ бу́дут мно́зи пути́ жития́. Путе́м бо прему́дрости учу́ тя, наставля́ю же тебе́ на тече́ния пра́вая: А́ще бо хо́диши, не за́пнутся стопы́ твоя́: а́ще ли тече́ши, не утруди́шися. Ими́ся моего́ наказа́ния, не оста́ви: но сохрани́ е́ себе́ жи́знь твою́: На пути́ нечести́вых не иди́, ниже́ возревну́й путе́м законопресту́пных. На не́мже а́ще ме́сте во́я соберу́т, не иди́ та́мо: уклони́ся же от ни́х, и измени́. Не у́снут бо, а́ще зла́ не сотворя́т: оты́мется со́н от ни́х, и не спя́т. Ти́и бо пита́ются пи́щею нече́стия, вино́м же законопресту́пным упива́ются. Путие́ же пра́ведных подо́бне све́ту све́тятся: предхо́дят, и просвеща́ют, до́ндеже испра́вится де́нь. Путие́ же нечести́вых те́мни: не ве́дят, ка́ко претыка́ются. Сы́не, мои́м глаго́лом внима́й, к мои́м же словесе́м прилага́й у́хо твое́. Да не оскуде́ют ти́ исто́чницы твои́, храни́ я́ в се́рдце твое́м: Живо́т бо су́ть все́м обрета́ющим я́, и все́й пло́ти и́х исцеле́ние.
На стихо́вне самогла́сен дне́, гла́с 3.
Духо́вным посто́м пости́мся, расто́ргнем вся́кое развраще́ние, оста́немся же и собла́знов греха́, отпу́стим и бра́тии до́лги, да и на́м оста́вятся прегреше́ния на́ша. Та́ко бо возопи́ти возмо́жем: да испра́вится моли́тва на́ша, я́ко кади́ло пред Тобо́ю Го́споди. (Дважды)
Му́ченичен: Проро́цы и апо́столи Христо́вы, и му́ченицы, научи́ша пе́ти Тро́ицу Единосу́щную, и просвети́ша язы́ки заблу́ждшия, и о́бщники а́нгелов сотвори́ша сы́ны челове́ческия.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен, гла́с то́йже: До конца́ убо́гих Твои́х не забу́ди Влады́чице: но Твои́ми моли́твами бу́дущаго на́с свободи́ преще́ния, и настоя́щаго вре́да, и гне́ва Госпо́дня исхити́ Богоро́дице, Твоя́ рабы́.
Служба во вторник второй седмицы святого Великого поста
Последование Утрени во вторник второй седмицы
И чтется кафисма 10-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны умили́тельныя Осмогла́сника, с Богоро́дичны.
И чтется кафисма 11-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 8:
Подо́бен: Воскре́сл еси́:
Стра́сти уздо́ю непоро́чнаго поста́ удержава́юще, у́м к честны́м Боговиде́нием ве́рою соверше́ннейшею впери́ти вси́ потщи́мся: я́ко да земну́ю жития́ сла́дость пре́зрим, и небе́сную получи́м жи́знь и Боже́ственное сия́ние.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: В пучи́ну лю́тую впадо́х уны́ния, от мно́жества лука́вых и беззако́нных мои́х де́л, приидо́х в недоуме́ние и неча́янием ны́не содержи́мь е́смь. Влады́чице Богоро́дице, Ты́ мя́ спаси́, Ты́ помози́: гре́шников бо Ты́ еси́ умилостивле́ние, и очище́ние спаси́тельное.
И чтется кафисма 12-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 8.
Подо́бен: Па́стырская свире́ль:
Предложи́в та́йную по́ст трапе́зу, поуща́ет на́м бога́тно насы́титися: яди́м я́коже бра́шно присноживо́тныя да́ры Ду́ха: пии́м я́коже питие́, сле́з струи́ богото́чныя: и возвесели́вшеся, хвалу́ Бо́гу непреста́нно принесе́м.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: От вся́каго преще́ния, и озлобле́ния челове́ческаго, спаси́ на́с Всесвята́я Де́во: тя́ бо и́мамы покро́в и предста́тельство прибега́ющии к Тебе́ Богома́ти, и к рожде́нному из Тебе́ Бо́гу на́шему: его́же моли́ изба́витися на́м от бе́д и скорбе́й.
КАНОН
Кано́н в мине́и и трипе́снец господи́на Ио́сифа. И стихосло́вится пе́снь псалти́ра. Гла́с 8.
Пе́снь 2.
Ирмо́с: Ви́дите ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, пре́жде ве́к рожде́нный от Отца́, и от Де́вы в после́дняя без му́жа заче́ншийся, и разруши́вый гре́х пра́отца Ада́ма, я́ко Человеколю́бец.
Припев: Поми́луй мя, Бо́же, поми́луй мя.
Воздохни́, прослези́ся душе́, обрати́ся, пока́йся: прибли́жися де́нь, при две́рех Судия́, ко отве́ту гото́вися, и возопи́й: согреши́х Ти́ Ще́дрый, Ми́лостиве, Благи́й, Ты́ мя́ уще́дри.
Не сы́тость греха́ душе́ моя́ возненави́ждь всегуби́тельную, наслади́ся сы́тостию поста́ приле́жно, спаси́тельныя за́поведи сне́дь сотвори́, наслажде́ние исхода́тайствующия ве́чных бла́г, ве́рою.
А́нгели, си́лы, нача́ла, арха́нгели, госпо́дьства, престо́ли, вла́сти, херуви́ми и серафи́ми, Благода́вца и Бо́га моли́те, проще́ние долго́в и страсте́й премене́ние дарова́ти на́м.
Богоро́дичен: Еди́на ро́ждшая безнача́льное Сло́во Всенепоро́чная, из Тебе́ воплоще́ннаго непрело́жнаго, е́же бе́, пребы́вшая Де́вою по рождестве́ Безневе́стная, моли́ о все́х, изба́витися от тли́ жи́зни на́шей.
И́ный господи́на Фео́дора, гла́с то́йже.
Ирмо́с: Ви́дите, ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, освяти́вый нача́ток ва́м прия́тен, от дне́й всего́ ле́та одеся́тствование, и сие́ да́в лю́дем Мои́м, во избавле́ние страсте́й, во спасе́ния нача́ло.
Уви́дехом, позна́хом, я́ко бла́го на́м в покая́ние вре́мя, е́же определи́л еси́: но в се́м приими́ Бо́же, моли́твы на́ша, и испра́ви пред Тобо́ю Ще́дре, я́ко кади́ло до́брое, я́ко же́ртву прия́тную.
Ужаса́юся и бою́ся, помышля́я, ели́ка согреши́х: ка́ко Тя́ усря́щу; ка́ко явлю́ся Тебе́ стра́шне; ка́ко же предста́ну неумы́тному Твоему́ суди́щу; те́мже пощади́ мя́ Ще́дре, в ча́с, егда́ и́маши суди́ти все́й земли́.
Слава, Тро́ичен: Пресоверше́нная Еди́нице, Пребоже́ственная, Триипоста́сная, нерожде́нне О́тче, и Сы́не Единоро́дне, Ду́ше от Отца́ исходя́й, Сы́ном же явля́яйся: Существо́ еди́но и Естество́, госпо́дьство, Ца́рство, спаси́ все́х на́с.
И ныне, Богоро́дичен: Неизглаго́ланное чу́до твоего́ рождества́, Ма́ти Де́во: ка́ко бо ражда́еши, и чиста́ еси́ в то́мже; ка́ко Отроча́ ражда́еши, и не ве́си иску́са му́жеска отню́д; я́коже ве́сть па́че естества́ от мене́ новоле́пно, Сло́во Бо́жие ро́ждшееся.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Ты́ ниневи́тяны пока́явшияся и пости́вшияся, от запреще́ннаго изве́л еси́ гне́ва: содо́мляны же огне́м поже́гл еси́ в пресыще́нии блудя́щия: но изба́ви мя́ Христе́, преще́ния и́х.
Катава́сия: Ви́дите, ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, освяти́вый нача́ток ва́м прия́тен, от дне́й всего́ ле́та одеся́тствование, и сие́ да́в лю́дем Мои́м, во избавле́ние страсте́й, во спасе́ния нача́ло.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Богоглаго́ливии о́троцы в пещи́, со огне́м пла́мень попира́юще поя́ху: благослови́те дела́ Госпо́дня Го́спода.
Оправда́вый воздохну́вша мытаря́, уще́дривый блудни́цу от се́рдца слези́вшую, спаси́ уще́дри Спа́се, ду́ши пою́щих Тя́.
Плодоно́сим дея́ния доброде́тельная посто́м Го́сподеви, и вре́дных отдаля́ющеся помышле́ний, да боже́ственную сла́дость получи́м.
А́нгельстии ли́цы мо́лят Тя́, апо́стольстии собо́ри, и му́чеников чи́ни, Иису́се, лю́дем Твои́м проще́ние да́руй.
Богоро́дичен: Несеко́мую го́ру Де́ву, светоно́сный све́щник, благопрехо́дную ле́ствицу, Бо́жие вмести́лище ве́рнии ублажи́м.
И́ный. Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
В наро́читый де́нь воздержа́ния, прииди́те вси́ востру́бим в пе́снех: и я́ко сла́достию боже́ственною учрежда́ющеся, пе́сньми пои́м Го́спода, и превозно́сим во вся́ ве́ки.
Кто́ снеда́ет челове́ка Бо́жия дре́вле; зве́рь ле́в, от ле́сти проро́чи преслуша́ния сне́ди прии́мша: блюди́ у́бо душе́ моя́, да тя́ не прельсти́т чревобе́сия зми́й.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Я́ко Еди́ницу Существо́м пою́ Тя, я́ко Тро́ицу Ли́цы Тя́ чту́, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Пресвяты́й, безнача́льную держа́ву Твоего́ Ца́рствия сла́влю во ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Ты́ гора́ Бо́жия яви́лася еси́ Богоро́дице, в ню́же Христо́с всели́вся, Боже́ственныя хра́мы соде́ла пою́щия: Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
По́ст я́ко храни́теля чистоты́ и ма́терь безстра́стия почита́юще, прииди́те лю́дие от любве́ целу́им, Го́спода пою́ще, и превознося́ще во вся́ ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.
До́брый по́ст утучня́ющий се́рдце, кла́с зре́лый доброде́телей боже́ственно прозяба́ет: его́же возлю́бим, во святы́х дне́х освяще́ние прие́млюще.
Во гресе́х мно́гих оскверне́на, уя́звена зря́ и осужде́на, Ми́лостиве, Твое́ю ми́лостию уще́дрив, спаси́ мя́ моли́твами святы́х Твои́х.
Увы́ всеокая́нная душе́, ка́ко отвеща́еши; ки́й стра́х тя́ прии́мет Судии́ седя́щу, тьма́м предстоя́щим а́нгелов; потщи́ся у́бо, пре́жде конца́ пока́йся.
Богоро́дичен: Ца́рскую колесни́цу, све́тлый о́блак, го́ру ту́чную, го́ру усыре́нную, браконеиску́сная мо́лим Тя́ Де́во, исцели́ стра́сти ду́ш на́ших.
Иный. Ирмо́с то́йже.
И́стинным посто́м пости́мся Го́сподеви, я́ко бра́шен воздержа́щеся, язы́ка, я́рости, и лжи́, и вся́кия ины́я стра́сти очужди́мся, да чи́сте Па́сху у́зрим.
Ты́ Саму́ила процвети́л еси́ пло́д по́сте: ты́ воспита́л еси́ Сампсо́на вели́каго хра́бра, ты́ соверша́еши свяще́нники и проро́ки: ты́ на́с освяти́ по́сте честны́й.
Сла́ва, Тро́ичен: Трисве́тлое Го́споди, твоего́ единонача́лия, све́тлыми сия́ньми во у́м на́ш облиста́й от пре́лести многообра́зныя обраща́тися на́м к соедини́тельному обоже́нию.
И ныне, Богоро́дичен: Ты́ еси́ Богоро́дице ору́жие на́ше, и стена́, Ты́ еси́ заступле́ние, к Тебе́ притека́ющих. Тя́ и ны́не в моли́тву дви́жем, да изба́вимся враго́в на́ших.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Иму́ще Ду́ха Свята́го, поста́ гости́теля бога́тна, Того́ дарова́ний насы́тимся, и бога́тно наслади́мся, Того́ воспева́юще я́ко Бо́га на́шего.
Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 5:
Вску́ю уныва́ющи душе́ моя́, греху́ рабо́таеши; и вску́ю немощна́ су́щи, ко Врачу́ не притека́еши; се́ вре́мя благоприя́тное, се́ спасе́ния ны́не де́нь и́стинный: воста́ни, омы́й твое́ лице́ покая́ния слеза́ми, и еле́ем благотворе́ния свещу́ просвети́: я́ко да обря́щеши очище́ние от Христа́ Бо́га, и ве́лию ми́лость. (Два́жды)
Му́ченичен: Страстоте́рпцы Твои́ Го́споди, чи́ны а́нгельския подража́вше, я́ко безпло́тни, му́ки претерпе́ша, единомы́сленное упова́ние иму́ще обеща́нных благи́х наслажде́ние: те́х моли́твами Христе́ Бо́же на́ш, ми́р да́руй мiрови Твоему́, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Блажи́м Тя́ Богоро́дице Де́во, и сла́вим Тя́ ве́рнии по до́лгу, гра́д непоколеби́мый, сте́ну необори́мую, тве́рдую предста́тельницу, и прибе́жище ду́ш на́ших.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов во вторник второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 13, 14, 16.
Час шестый
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 15.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 6:
Досто́йно воспе́ти Тя́ не мо́жем, но про́сим моля́щеся: не погуби́ на́с со беззако́ньми на́шими, благопремени́телю Го́споди.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 25, глас 4: Го́споди, возлюби́х благоле́пие до́му Твоего́, и ме́сто селе́ния сла́вы Твоея.
Стих: Суди́ ми Го́споди, я́ко а́з незло́бою мое́ю ходи́х.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 5:7–16).
Та́ко глаго́лет Госпо́дь: виногра́д Го́спода Савао́фа до́м Изра́илев е́сть, и челове́к Иу́дин, но́вый са́д возлю́бленный: жда́х, да сотвори́т су́д, сотвори́ же беззако́ние и непра́вду, но во́пль. Го́ре совокупля́ющим до́м к до́му, и село́ к селу́ приближа́ющим, да бли́жнему оты́мут что́: еда́ вселите́ся еди́ни на земли́; услы́шашася бо во ушеса́х Го́спода Савао́фа сия́: а́ще бо бу́дут до́мове мно́зи, в запусте́ние бу́дут вели́ции и до́брии, и не бу́дут живу́щии в ни́х. Иде́же бо возъорю́т де́сять супру́г воло́в, сотвори́т корча́г еди́н, и се́яй артава́с ше́сть, сотвори́т ме́ры три́. Го́ре востаю́щим зау́тра, и сике́р гоня́щим, жду́щим ве́чера: вино́ бо сожже́т я́. С гу́сльми бо и певни́цами, и тимпа́ны, и свире́льми вино́ пию́т, на дела́ же Госпо́дня не взира́ют, и де́л руку́ его́ не помышля́ют. У́бо плене́ни бы́ша лю́дие Мои́, за е́же не ве́дети и́м Го́спода, и мно́жество бы́сть ме́ртвых гла́да ра́ди, и жа́жды водны́я. И разшири́ а́д ду́шу свою́, и разве́рзе уста́ своя́, е́же не преста́ти: и сни́дут сла́внии, и вели́цыи, и бога́тии, и губи́тели и́х, и веселя́йся в не́м. И смири́тся челове́к, и обезче́стится му́ж, и о́чи высокогля́дающии смиря́тся. И вознесе́тся Госпо́дь Савао́ф в суде́, и Бо́г Святы́й просла́вится в пра́вде.
Проки́мен, псалом 26, глас 3: Госпо́дь просвеще́ние мое́, и Спаси́тель мо́й, кого́ убою́ся.
Стих: Госпо́дь защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся.
Последование Вечерни во вторник второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18).
Стихи́ры господи́на Ио́сифа, гла́с 1: Подо́бен: Прехва́льнии му́ченицы:
На Кресте́ распросте́рл еси́ Христе́, пречи́стеи ру́це Твои́, собира́я концы́. Те́мже зову́ Ти: расточе́нный у́м мо́й собери́, плене́нный, влеко́мый страстьми́, и страда́ний Твои́х о́бщника мя́ покажи́, воздержа́нием всего́ очище́на.
Де́ти обостри́в иногда́ по́ст, показа́ сильне́йшия, я́коже пи́шется, огня́ паля́щаго. Смире́нная душе́ моя́ пости́ся, вжига́ющи в себе́ Влады́чнее возлюбле́ние, и́мже бу́дущия возмо́жеши избежа́ти гее́нны, и стра́сти попали́ти всепа́губныя.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с 3: Подо́бен: До́блии му́ченицы:
Вре́мя весе́лое поста́, те́мже чистоты́ светови́дныя, и любве́ чи́стыя, моли́твы светоза́рныя, и вся́кия ины́я доброде́тели насы́тившеся бога́тно, све́тло возопии́м: Кре́сте Христо́в всесвяты́й, возрасти́вый сла́дость жи́зни, все́х чи́стым се́рдцем тебе́ поклони́тися сподо́би на́с, очище́ние на́м дая́ и ве́лию ми́лость.
И мине́и три́.
Проки́мен, псало́м 27, гла́с 6: Спаси́ Го́споди лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́.
Сти́х: К Тебе́ Го́споди, воззову́ Бо́же мо́й.
Бытия́ чте́ние (Быт. 4:8–15).
Рече́ Ка́ин ко А́велю бра́ту своему́: по́йдем на по́ле. И бы́сть внегда́ бы́ти и́м на по́ли, воста́ Ка́ин на А́веля бра́та своего́, и уби́ его́. И рече́ Госпо́дь Бо́г ко Ка́ину: где́ е́сть А́вель бра́т тво́й? И рече́, не ве́м: еда́ стра́ж бра́ту моему́ е́смь а́з? И рече́ Госпо́дь: что́ сотвори́л еси́ сие́? Гла́с кро́ве бра́та твоего́ вопие́т ко Мне́ от земли́. И ны́не про́клят ты́ на земли́, я́же разве́рзе уста́ своя́, прия́ти кро́вь бра́та твоего́ от руки́ твоея́. Егда́ де́лаеши зе́млю, и не приложи́т си́лы своея́ да́ти тебе́: стеня́й, и трясы́йся бу́деши на земли́. И рече́ Ка́ин ко Го́споду Бо́гу: вя́щшая вина́ моя́, е́же оста́витися ми́. А́ще изго́ниши мя́ дне́сь от лица́ земли́, и от лица́ Твоего́ скры́юся, и бу́ду стеня́ и трясы́йся на земли́, и бу́дет вся́к обрета́яй мя́, убие́т мя́. И рече́ ему́ Госпо́дь Бо́г: не та́ко, вся́к уби́вый Ка́ина, седми́жды отмсти́тся. И положи́ Госпо́дь Бо́г зна́мение на Ка́ине, е́же не уби́ти его́ вся́кому обрета́ющему его́.
Проки́мен, псало́м 28, гла́с 7: Госпо́дь кре́пость лю́дем Свои́м да́ст, Госпо́дь благослови́т лю́ди Своя́ ми́ром.
Сти́х: Принеси́те Го́сподеви сы́нове Бо́жии, принеси́те Го́сподеви сы́ны о́вни.
При́тчей чте́ние (Притч. 5:1–5).
Сы́не, мое́й прему́дрости внима́й, к мои́м же словесе́м прилага́й у́хо твое́. Да сохрани́ши мы́сль благу́ю: чу́вство же мои́х усте́н запове́дает тебе́. Не внима́й зле́й жене́: ме́д бо ка́плет от усте́н жены́ блудни́цы, я́же на вре́мя наслажда́ет тво́й горта́нь. Последи́ же горча́е же́лчи обря́щеши, и изощре́ну па́че меча́ обою́ду остра́. Безу́мия бо но́зе низво́дят употребля́ющих ю́ со сме́ртию во а́д, стопы́ же ея́ не утвержда́ются. На пути́ бо живо́тныя не нахо́дит, заблужде́нна же тече́ния ея́ и неблагоразу́мна. Ны́не у́бо сы́не, послу́шай мене́, и не отринове́нна сотвори́ моя́ словеса́. Дале́че от нея́ сотвори́ пу́ть тво́й, и не прибли́жися к две́рем домо́в ея́. Да не преда́ст ины́м живота́ твоего́, и твоего́ жития́ не ми́лостивным. Да не насы́тятся ини́и твоея́ кре́пости, твои́ же труды́ в до́мы чужды́я вни́дут. И раска́ешися на после́док тво́й, егда́ истру́тся пло́ти те́ла твоего́, и рече́ши: Ка́ко возненави́дех наказа́ние, и от обличе́ний уклони́ся се́рдце мое́? Не послу́шах гла́са наказу́ющаго мя́, и ко уча́щему мя́ не прилага́х у́ха моего́. Вма́ле бе́х во вся́ком зле́ посреде́ це́ркве и со́нмища. Сы́не, пи́й во́ды от твои́х сосу́дов, и от твои́х кладенце́в исто́чника.
На стихо́вне самогла́сен дне́, глас 3.
Пло́тию распны́йся Го́споди, и с Собо́ю распны́й ве́тхаго на́шего челове́ка, копие́м же прободе́н в ре́бра, и человекогуби́теля спрободы́й зми́я, пригвозди́ к стра́ху Твоему́ пло́ти моя́, и любо́вию Твое́ю уязви́ мою́ ду́шу: да Твою́ созерца́я стра́сть, возде́ржно совершу́ поста́ определе́ние, не то́чию чре́во, но и други́я греха́ вхо́ды удержава́я: сокруше́ние же се́рдца, и ду́ха смире́ние пожру́ Тебе́, о преждебы́вших мои́х согреше́ниих, от ни́хже мя́ изба́ви Человеколю́бче. (Дважды)
Му́ченичен: Проро́цы, и апо́столи Христо́вы, и му́ченицы, научи́ша пе́ти Тро́ицу Единосу́щную, и просвети́ша язы́ки заблу́ждшия, и о́бщники а́нгелов сотвори́ша сы́ны челове́ческия.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. По́добен: Ве́лия му́ченик:
Ви́дящи из Тебе́ Ро́ждшагося Всенепоро́чная, ви́сяща на Дре́ве, рыда́ла еси́ вопию́щи: превозжеле́нное Мое́ Ча́до, где́ Твоя́ за́йде добро́та светоно́сная, я́же удобри́ челове́ческое естество́?
Последование Утрени во вторник второй седмицы
И чтется кафисма 10-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны умили́тельныя Осмогла́сника, с Богоро́дичны.
И чтется кафисма 11-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 8:
Подо́бен: Воскре́сл еси́:
Стра́сти уздо́ю непоро́чнаго поста́ удержава́юще, у́м к честны́м Боговиде́нием ве́рою соверше́ннейшею впери́ти вси́ потщи́мся: я́ко да земну́ю жития́ сла́дость пре́зрим, и небе́сную получи́м жи́знь и Боже́ственное сия́ние.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: В пучи́ну лю́тую впадо́х уны́ния, от мно́жества лука́вых и беззако́нных мои́х де́л, приидо́х в недоуме́ние и неча́янием ны́не содержи́мь е́смь. Влады́чице Богоро́дице, Ты́ мя́ спаси́, Ты́ помози́: гре́шников бо Ты́ еси́ умилостивле́ние, и очище́ние спаси́тельное.
И чтется кафисма 12-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 8.
Подо́бен: Па́стырская свире́ль:
Предложи́в та́йную по́ст трапе́зу, поуща́ет на́м бога́тно насы́титися: яди́м я́коже бра́шно присноживо́тныя да́ры Ду́ха: пии́м я́коже питие́, сле́з струи́ богото́чныя: и возвесели́вшеся, хвалу́ Бо́гу непреста́нно принесе́м.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: От вся́каго преще́ния, и озлобле́ния челове́ческаго, спаси́ на́с Всесвята́я Де́во: тя́ бо и́мамы покро́в и предста́тельство прибега́ющии к Тебе́ Богома́ти, и к рожде́нному из Тебе́ Бо́гу на́шему: его́же моли́ изба́витися на́м от бе́д и скорбе́й.
Кано́н в мине́и и трипе́снец господи́на Ио́сифа. И стихосло́вится пе́снь псалти́ра. Гла́с 8.
Пе́снь 2.
Ирмо́с: Ви́дите ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, пре́жде ве́к рожде́нный от Отца́, и от Де́вы в после́дняя без му́жа заче́ншийся, и разруши́вый гре́х пра́отца Ада́ма, я́ко Человеколю́бец.
Припев: Поми́луй мя, Бо́же, поми́луй мя.
Воздохни́, прослези́ся душе́, обрати́ся, пока́йся: прибли́жися де́нь, при две́рех Судия́, ко отве́ту гото́вися, и возопи́й: согреши́х Ти́ Ще́дрый, Ми́лостиве, Благи́й, Ты́ мя́ уще́дри.
Не сы́тость греха́ душе́ моя́ возненави́ждь всегуби́тельную, наслади́ся сы́тостию поста́ приле́жно, спаси́тельныя за́поведи сне́дь сотвори́, наслажде́ние исхода́тайствующия ве́чных бла́г, ве́рою.
А́нгели, си́лы, нача́ла, арха́нгели, госпо́дьства, престо́ли, вла́сти, херуви́ми и серафи́ми, Благода́вца и Бо́га моли́те, проще́ние долго́в и страсте́й премене́ние дарова́ти на́м.
Богоро́дичен: Еди́на ро́ждшая безнача́льное Сло́во Всенепоро́чная, из Тебе́ воплоще́ннаго непрело́жнаго, е́же бе́, пребы́вшая Де́вою по рождестве́ Безневе́стная, моли́ о все́х, изба́витися от тли́ жи́зни на́шей.
И́ный господи́на Фео́дора, гла́с то́йже.
Ирмо́с: Ви́дите, ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, освяти́вый нача́ток ва́м прия́тен, от дне́й всего́ ле́та одеся́тствование, и сие́ да́в лю́дем Мои́м, во избавле́ние страсте́й, во спасе́ния нача́ло.
Уви́дехом, позна́хом, я́ко бла́го на́м в покая́ние вре́мя, е́же определи́л еси́: но в се́м приими́ Бо́же, моли́твы на́ша, и испра́ви пред Тобо́ю Ще́дре, я́ко кади́ло до́брое, я́ко же́ртву прия́тную.
Ужаса́юся и бою́ся, помышля́я, ели́ка согреши́х: ка́ко Тя́ усря́щу; ка́ко явлю́ся Тебе́ стра́шне; ка́ко же предста́ну неумы́тному Твоему́ суди́щу; те́мже пощади́ мя́ Ще́дре, в ча́с, егда́ и́маши суди́ти все́й земли́.
Слава, Тро́ичен: Пресоверше́нная Еди́нице, Пребоже́ственная, Триипоста́сная, нерожде́нне О́тче, и Сы́не Единоро́дне, Ду́ше от Отца́ исходя́й, Сы́ном же явля́яйся: Существо́ еди́но и Естество́, госпо́дьство, Ца́рство, спаси́ все́х на́с.
И ныне, Богоро́дичен: Неизглаго́ланное чу́до твоего́ рождества́, Ма́ти Де́во: ка́ко бо ражда́еши, и чиста́ еси́ в то́мже; ка́ко Отроча́ ражда́еши, и не ве́си иску́са му́жеска отню́д; я́коже ве́сть па́че естества́ от мене́ новоле́пно, Сло́во Бо́жие ро́ждшееся.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Ты́ ниневи́тяны пока́явшияся и пости́вшияся, от запреще́ннаго изве́л еси́ гне́ва: содо́мляны же огне́м поже́гл еси́ в пресыще́нии блудя́щия: но изба́ви мя́ Христе́, преще́ния и́х.
Катава́сия: Ви́дите, ви́дите, я́ко А́з е́смь Бо́г ва́ш, освяти́вый нача́ток ва́м прия́тен, от дне́й всего́ ле́та одеся́тствование, и сие́ да́в лю́дем Мои́м, во избавле́ние страсте́й, во спасе́ния нача́ло.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Богоглаго́ливии о́троцы в пещи́, со огне́м пла́мень попира́юще поя́ху: благослови́те дела́ Госпо́дня Го́спода.
Оправда́вый воздохну́вша мытаря́, уще́дривый блудни́цу от се́рдца слези́вшую, спаси́ уще́дри Спа́се, ду́ши пою́щих Тя́.
Плодоно́сим дея́ния доброде́тельная посто́м Го́сподеви, и вре́дных отдаля́ющеся помышле́ний, да боже́ственную сла́дость получи́м.
А́нгельстии ли́цы мо́лят Тя́, апо́стольстии собо́ри, и му́чеников чи́ни, Иису́се, лю́дем Твои́м проще́ние да́руй.
Богоро́дичен: Несеко́мую го́ру Де́ву, светоно́сный све́щник, благопрехо́дную ле́ствицу, Бо́жие вмести́лище ве́рнии ублажи́м.
И́ный. Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
В наро́читый де́нь воздержа́ния, прииди́те вси́ востру́бим в пе́снех: и я́ко сла́достию боже́ственною учрежда́ющеся, пе́сньми пои́м Го́спода, и превозно́сим во вся́ ве́ки.
Кто́ снеда́ет челове́ка Бо́жия дре́вле; зве́рь ле́в, от ле́сти проро́чи преслуша́ния сне́ди прии́мша: блюди́ у́бо душе́ моя́, да тя́ не прельсти́т чревобе́сия зми́й.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Я́ко Еди́ницу Существо́м пою́ Тя, я́ко Тро́ицу Ли́цы Тя́ чту́, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Пресвяты́й, безнача́льную держа́ву Твоего́ Ца́рствия сла́влю во ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Ты́ гора́ Бо́жия яви́лася еси́ Богоро́дице, в ню́же Христо́с всели́вся, Боже́ственныя хра́мы соде́ла пою́щия: Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
По́ст я́ко храни́теля чистоты́ и ма́терь безстра́стия почита́юще, прииди́те лю́дие от любве́ целу́им, Го́спода пою́ще, и превознося́ще во вся́ ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.
До́брый по́ст утучня́ющий се́рдце, кла́с зре́лый доброде́телей боже́ственно прозяба́ет: его́же возлю́бим, во святы́х дне́х освяще́ние прие́млюще.
Во гресе́х мно́гих оскверне́на, уя́звена зря́ и осужде́на, Ми́лостиве, Твое́ю ми́лостию уще́дрив, спаси́ мя́ моли́твами святы́х Твои́х.
Увы́ всеокая́нная душе́, ка́ко отвеща́еши; ки́й стра́х тя́ прии́мет Судии́ седя́щу, тьма́м предстоя́щим а́нгелов; потщи́ся у́бо, пре́жде конца́ пока́йся.
Богоро́дичен: Ца́рскую колесни́цу, све́тлый о́блак, го́ру ту́чную, го́ру усыре́нную, браконеиску́сная мо́лим Тя́ Де́во, исцели́ стра́сти ду́ш на́ших.
Иный. Ирмо́с то́йже.
И́стинным посто́м пости́мся Го́сподеви, я́ко бра́шен воздержа́щеся, язы́ка, я́рости, и лжи́, и вся́кия ины́я стра́сти очужди́мся, да чи́сте Па́сху у́зрим.
Ты́ Саму́ила процвети́л еси́ пло́д по́сте: ты́ воспита́л еси́ Сампсо́на вели́каго хра́бра, ты́ соверша́еши свяще́нники и проро́ки: ты́ на́с освяти́ по́сте честны́й.
Сла́ва, Тро́ичен: Трисве́тлое Го́споди, твоего́ единонача́лия, све́тлыми сия́ньми во у́м на́ш облиста́й от пре́лести многообра́зныя обраща́тися на́м к соедини́тельному обоже́нию.
И ныне, Богоро́дичен: Ты́ еси́ Богоро́дице ору́жие на́ше, и стена́, Ты́ еси́ заступле́ние, к Тебе́ притека́ющих. Тя́ и ны́не в моли́тву дви́жем, да изба́вимся враго́в на́ших.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Иму́ще Ду́ха Свята́го, поста́ гости́теля бога́тна, Того́ дарова́ний насы́тимся, и бога́тно наслади́мся, Того́ воспева́юще я́ко Бо́га на́шего.
Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 5:
Вску́ю уныва́ющи душе́ моя́, греху́ рабо́таеши; и вску́ю немощна́ су́щи, ко Врачу́ не притека́еши; се́ вре́мя благоприя́тное, се́ спасе́ния ны́не де́нь и́стинный: воста́ни, омы́й твое́ лице́ покая́ния слеза́ми, и еле́ем благотворе́ния свещу́ просвети́: я́ко да обря́щеши очище́ние от Христа́ Бо́га, и ве́лию ми́лость. (Два́жды)
Му́ченичен: Страстоте́рпцы Твои́ Го́споди, чи́ны а́нгельския подража́вше, я́ко безпло́тни, му́ки претерпе́ша, единомы́сленное упова́ние иму́ще обеща́нных благи́х наслажде́ние: те́х моли́твами Христе́ Бо́же на́ш, ми́р да́руй мiрови Твоему́, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Блажи́м Тя́ Богоро́дице Де́во, и сла́вим Тя́ ве́рнии по до́лгу, гра́д непоколеби́мый, сте́ну необори́мую, тве́рдую предста́тельницу, и прибе́жище ду́ш на́ших.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов во вторник второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 13, 14, 16.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 15.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 6:
Досто́йно воспе́ти Тя́ не мо́жем, но про́сим моля́щеся: не погуби́ на́с со беззако́ньми на́шими, благопремени́телю Го́споди.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 25, глас 4: Го́споди, возлюби́х благоле́пие до́му Твоего́, и ме́сто селе́ния сла́вы Твоея.
Стих: Суди́ ми Го́споди, я́ко а́з незло́бою мое́ю ходи́х.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 5:7–16).
Та́ко глаго́лет Госпо́дь: виногра́д Го́спода Савао́фа до́м Изра́илев е́сть, и челове́к Иу́дин, но́вый са́д возлю́бленный: жда́х, да сотвори́т су́д, сотвори́ же беззако́ние и непра́вду, но во́пль. Го́ре совокупля́ющим до́м к до́му, и село́ к селу́ приближа́ющим, да бли́жнему оты́мут что́: еда́ вселите́ся еди́ни на земли́; услы́шашася бо во ушеса́х Го́спода Савао́фа сия́: а́ще бо бу́дут до́мове мно́зи, в запусте́ние бу́дут вели́ции и до́брии, и не бу́дут живу́щии в ни́х. Иде́же бо возъорю́т де́сять супру́г воло́в, сотвори́т корча́г еди́н, и се́яй артава́с ше́сть, сотвори́т ме́ры три́. Го́ре востаю́щим зау́тра, и сике́р гоня́щим, жду́щим ве́чера: вино́ бо сожже́т я́. С гу́сльми бо и певни́цами, и тимпа́ны, и свире́льми вино́ пию́т, на дела́ же Госпо́дня не взира́ют, и де́л руку́ его́ не помышля́ют. У́бо плене́ни бы́ша лю́дие Мои́, за е́же не ве́дети и́м Го́спода, и мно́жество бы́сть ме́ртвых гла́да ра́ди, и жа́жды водны́я. И разшири́ а́д ду́шу свою́, и разве́рзе уста́ своя́, е́же не преста́ти: и сни́дут сла́внии, и вели́цыи, и бога́тии, и губи́тели и́х, и веселя́йся в не́м. И смири́тся челове́к, и обезче́стится му́ж, и о́чи высокогля́дающии смиря́тся. И вознесе́тся Госпо́дь Савао́ф в суде́, и Бо́г Святы́й просла́вится в пра́вде.
Проки́мен, псалом 26, глас 3: Госпо́дь просвеще́ние мое́, и Спаси́тель мо́й, кого́ убою́ся.
Стих: Госпо́дь защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся.
Последование Вечерни во вторник второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18).
Стихи́ры господи́на Ио́сифа, гла́с 1: Подо́бен: Прехва́льнии му́ченицы:
На Кресте́ распросте́рл еси́ Христе́, пречи́стеи ру́це Твои́, собира́я концы́. Те́мже зову́ Ти: расточе́нный у́м мо́й собери́, плене́нный, влеко́мый страстьми́, и страда́ний Твои́х о́бщника мя́ покажи́, воздержа́нием всего́ очище́на.
Де́ти обостри́в иногда́ по́ст, показа́ сильне́йшия, я́коже пи́шется, огня́ паля́щаго. Смире́нная душе́ моя́ пости́ся, вжига́ющи в себе́ Влады́чнее возлюбле́ние, и́мже бу́дущия возмо́жеши избежа́ти гее́нны, и стра́сти попали́ти всепа́губныя.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с 3: Подо́бен: До́блии му́ченицы:
Вре́мя весе́лое поста́, те́мже чистоты́ светови́дныя, и любве́ чи́стыя, моли́твы светоза́рныя, и вся́кия ины́я доброде́тели насы́тившеся бога́тно, све́тло возопии́м: Кре́сте Христо́в всесвяты́й, возрасти́вый сла́дость жи́зни, все́х чи́стым се́рдцем тебе́ поклони́тися сподо́би на́с, очище́ние на́м дая́ и ве́лию ми́лость.
И мине́и три́.
Проки́мен, псало́м 27, гла́с 6: Спаси́ Го́споди лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́.
Сти́х: К Тебе́ Го́споди, воззову́ Бо́же мо́й.
Бытия́ чте́ние (Быт. 4:8–15).
Рече́ Ка́ин ко А́велю бра́ту своему́: по́йдем на по́ле. И бы́сть внегда́ бы́ти и́м на по́ли, воста́ Ка́ин на А́веля бра́та своего́, и уби́ его́. И рече́ Госпо́дь Бо́г ко Ка́ину: где́ е́сть А́вель бра́т тво́й? И рече́, не ве́м: еда́ стра́ж бра́ту моему́ е́смь а́з? И рече́ Госпо́дь: что́ сотвори́л еси́ сие́? Гла́с кро́ве бра́та твоего́ вопие́т ко Мне́ от земли́. И ны́не про́клят ты́ на земли́, я́же разве́рзе уста́ своя́, прия́ти кро́вь бра́та твоего́ от руки́ твоея́. Егда́ де́лаеши зе́млю, и не приложи́т си́лы своея́ да́ти тебе́: стеня́й, и трясы́йся бу́деши на земли́. И рече́ Ка́ин ко Го́споду Бо́гу: вя́щшая вина́ моя́, е́же оста́витися ми́. А́ще изго́ниши мя́ дне́сь от лица́ земли́, и от лица́ Твоего́ скры́юся, и бу́ду стеня́ и трясы́йся на земли́, и бу́дет вся́к обрета́яй мя́, убие́т мя́. И рече́ ему́ Госпо́дь Бо́г: не та́ко, вся́к уби́вый Ка́ина, седми́жды отмсти́тся. И положи́ Госпо́дь Бо́г зна́мение на Ка́ине, е́же не уби́ти его́ вся́кому обрета́ющему его́.
Проки́мен, псало́м 28, гла́с 7: Госпо́дь кре́пость лю́дем Свои́м да́ст, Госпо́дь благослови́т лю́ди Своя́ ми́ром.
Сти́х: Принеси́те Го́сподеви сы́нове Бо́жии, принеси́те Го́сподеви сы́ны о́вни.
При́тчей чте́ние (Притч. 5:1–5).
Сы́не, мое́й прему́дрости внима́й, к мои́м же словесе́м прилага́й у́хо твое́. Да сохрани́ши мы́сль благу́ю: чу́вство же мои́х усте́н запове́дает тебе́. Не внима́й зле́й жене́: ме́д бо ка́плет от усте́н жены́ блудни́цы, я́же на вре́мя наслажда́ет тво́й горта́нь. Последи́ же горча́е же́лчи обря́щеши, и изощре́ну па́че меча́ обою́ду остра́. Безу́мия бо но́зе низво́дят употребля́ющих ю́ со сме́ртию во а́д, стопы́ же ея́ не утвержда́ются. На пути́ бо живо́тныя не нахо́дит, заблужде́нна же тече́ния ея́ и неблагоразу́мна. Ны́не у́бо сы́не, послу́шай мене́, и не отринове́нна сотвори́ моя́ словеса́. Дале́че от нея́ сотвори́ пу́ть тво́й, и не прибли́жися к две́рем домо́в ея́. Да не преда́ст ины́м живота́ твоего́, и твоего́ жития́ не ми́лостивным. Да не насы́тятся ини́и твоея́ кре́пости, твои́ же труды́ в до́мы чужды́я вни́дут. И раска́ешися на после́док тво́й, егда́ истру́тся пло́ти те́ла твоего́, и рече́ши: Ка́ко возненави́дех наказа́ние, и от обличе́ний уклони́ся се́рдце мое́? Не послу́шах гла́са наказу́ющаго мя́, и ко уча́щему мя́ не прилага́х у́ха моего́. Вма́ле бе́х во вся́ком зле́ посреде́ це́ркве и со́нмища. Сы́не, пи́й во́ды от твои́х сосу́дов, и от твои́х кладенце́в исто́чника.
На стихо́вне самогла́сен дне́, глас 3.
Пло́тию распны́йся Го́споди, и с Собо́ю распны́й ве́тхаго на́шего челове́ка, копие́м же прободе́н в ре́бра, и человекогуби́теля спрободы́й зми́я, пригвозди́ к стра́ху Твоему́ пло́ти моя́, и любо́вию Твое́ю уязви́ мою́ ду́шу: да Твою́ созерца́я стра́сть, возде́ржно совершу́ поста́ определе́ние, не то́чию чре́во, но и други́я греха́ вхо́ды удержава́я: сокруше́ние же се́рдца, и ду́ха смире́ние пожру́ Тебе́, о преждебы́вших мои́х согреше́ниих, от ни́хже мя́ изба́ви Человеколю́бче. (Дважды)
Му́ченичен: Проро́цы, и апо́столи Христо́вы, и му́ченицы, научи́ша пе́ти Тро́ицу Единосу́щную, и просвети́ша язы́ки заблу́ждшия, и о́бщники а́нгелов сотвори́ша сы́ны челове́ческия.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. По́добен: Ве́лия му́ченик:
Ви́дящи из Тебе́ Ро́ждшагося Всенепоро́чная, ви́сяща на Дре́ве, рыда́ла еси́ вопию́щи: превозжеле́нное Мое́ Ча́до, где́ Твоя́ за́йде добро́та светоно́сная, я́же удобри́ челове́ческое естество́?
Служба в среду второй седмицы святого Великого поста
Последование Утрени в среду второй седмицы
И чтется кафисма 19-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны Кре́стны Осмогла́сника.
И чтется кафисма 20-я.
По 2-м же стихосло́вии седа́льны настоя́щия, гла́с 1:
Христе́, на Кресте́ просте́рся, умертви́лся еси́, умертви́вый врага́ и началозло́бнаго зми́я, оживи́в же угрызе́нием о́наго уме́ршия. те́мже молю́ся: умерщвле́нную ду́шу мою́ Спа́се оживи́, в моли́тве и посте́ к Тебе́ взира́ющую.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Я́ко ви́де на кресте́ а́гница, тебе́ а́гнца ви́сяща Христе́, посреде́ злоде́ев, вопия́ше слезя́щи, и го́рце рыда́ющи: ча́до любе́знейшее, что́ зри́мое чу́до; ма́ти пречи́стая, живо́т всемiрный, сие́ предрекла́ еси́, позна́ется.
И чтется кафисма 1-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 3.
Подо́бен: Красоте́ де́вства:
Пе́сней трубо́ю востру́бим, де́нь наро́читый проходя́ще, воздержа́ния вре́мя, и воззове́м вопию́ще: сие́ жи́знь на́шу в мiре прорасти́, увяди́вшее невоздержа́ния стра́сть. Си́лою Креста́ Твоего́ Христе́ Сло́ве, в се́м рабы́ Твоя́ сохраня́й.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Крестобогоро́дичен: Поно́сную Ще́дре сме́рть распя́тием во́лею претерпе́л еси́: Его́же ро́ждшая Тя́ Христе́ зря́щи, уязвля́шеся утро́бою, бию́щи бо ся ма́терски рыда́ше: Ея́же моли́твами, ра́ди благоутро́бия ми́лости Твоея́ уще́дри, и спаси́ мiр взе́мляй гре́х мiра.
КАНОН
Кано́н мине́и, и настоя́щия трипе́снцы по чи́ну и́х, и стихосло́вится пе́снь. Господи́на Ио́сифа. Гла́с 1.
Пе́снь 3.
Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, Иже над вода́ми не́бо пове́сивый, основа́л еси́ на вода́х зе́млю, Всеси́льне.
На Кресте́ дла́ни распросте́рл еси́, просте́ртыя дре́вле руки́ Ада́мовы к разу́мному са́ду, отъе́мля гре́х, за милосе́рдие щедро́т, Сло́ве Бо́жий преблаги́й.
Утверди́ мое́ помышле́ние, коле́блемое за́вистию зми́я: страсте́й наведе́ния, Твое́ю стра́стию отжени́ пострада́вый, и безстра́стие ве́рным дарова́вый.
По́стная благода́ть возсия́, невоздержа́ния тьму́ отгоня́щая: се́ благоприя́тное вре́мя, и де́нь спаси́тельный, покая́ния пока́жем плоды́, и жи́ви бу́дем.
Богоро́дичен: Па́дающих исправле́ние, сласте́й стремни́ною па́дша мя́, и грехи́ лю́тыми впа́дша в про́пасти, воздви́гни Чи́стая, и к жи́зни наста́ви.
И́ный господи́на Фео́дора, гла́с 3.
Ирмо́с: Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша, и просвети́ к Твоему́ песносло́вию, е́же сла́вити Тя́ Спа́се во ве́к ве́ка.
Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша Твои́м Кресто́м, не уклоня́тися от Тебе́ в словеса́ лука́вая, и в дея́ния скве́рная.
Стра́сть Твою́ Влады́ко, не́бо и земля́ чу́вствующе, изменя́хуся я́ве, Царя́ все́х Тя́ показу́юще вои́стинну.
Сла́ва, Тро́ичен: Равноче́стная, безнача́льная Всесвята́я Тро́ице, животворя́щая и началосве́тлая Еди́нице, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше, спаси́ мя́.
И ныне, Богоро́дичен: Богома́ти безму́жная, ражда́еши еди́на Бо́га, не истли́вши де́вства чистоту́, но пребыва́еши Чи́стая, я́коже была́ еси́ пре́жде рождества́.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Багря́ней ри́зе Твое́й, гво́здию и Кресту́, гу́бе же и копию́ Иису́се покланя́юся, и воспева́ю оживи́вшаго вся́.
Катава́сиа: Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша, и просвети́ к Твоему́ песносло́вию, е́же сла́вити Тя́ Спа́се во ве́к ве́ка.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Песносло́вцы в пещи́ спа́сшаго де́ти, и громопла́менную прело́жшаго на ро́су, Христа́ Бо́га по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Со беззако́нными вмени́тися, за мно́жество ми́лости изво́ливый, моя́ грехи́ загла́ди, я́ко да ве́рою Тя́ сла́влю во вся́ ве́ки.
Грехо́в мои́х рукописа́ние Твои́м раздери́ копие́м, и се́рдца моего́ боле́зни уврачу́й Го́споди, уя́звленнаго стрела́ми зло́бы лука́вых де́монов.
Омраче́нное се́рдце мое́ грехо́м, избавле́нием Твои́м омы́й, исте́кшею из ре́бр кро́вию Христе́ мо́й, да Тя́ сла́влю во вся́ ве́ки.
Богоро́дичен: Невозде́ланно прозя́бшая небе́сный кла́с, пита́ющаго Боже́ственною си́лою вся́ческая Де́во, насы́ти а́лчущую смире́нную ду́шу мою́.
И́ный. Ирмо́с: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки
Ра́дуйся Кре́сте, и́мже позна́ся еди́ным мгнове́нием разбо́йник богосло́вец, взыва́яй: помяни́ мя́ Го́споди, во Ца́рствии Твое́м, его́же ча́сти о́бщники на́с покажи́.
Ты́ прободе́н пла́менное ору́жие отвраща́еши Христе́, и челове́ком отверза́еши па́ки ра́й: во́ньже входя́ще, Твоея́ безсме́ртныя жи́зни при́сно наслажда́емся.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Со Отце́м Сы́ну поклони́мся, и Ду́ху Свято́му во еди́ном Существе́, немо́лчно зову́ще бре́нными усты́: сла́ва в вы́шних Бо́гу в Тро́ице.
И ныне, Богоро́дичен: Отрокоражда́еши де́вствующи, еди́на Богоблагода́тная, та́инство вели́кое, стра́шное чу́до: Бо́га бо родила́ еси́ воплоще́нна, Спа́са мiра.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Кре́сте Христо́в упова́ние конце́в, преити́ на́м твои́м окормле́нием ти́хо, пучи́ну до́браго поста́ сподо́би, спаса́я от треволне́ния прегреше́ний.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Живоприе́мный исто́чник приснотеку́щий, светоно́сный свети́льник благода́ти, хра́м одушевле́нный, се́нь пречи́стую, небесе́ и земли́ простра́ннейшую, Богородицу ве́рнии велича́ем.
Пости́вся Елиссе́й воскреси́ уме́рша о́трочища, я́коже е́сть пи́сано: и мы́ постя́щеся, плотска́я мудрова́ния умертви́ти ве́рнии потщи́мся, да жи́знь та́мо получи́м.
Увы́ мне́ душе́, стра́шное суди́лище, и Судиино́ стра́шное изрече́ние! Потщи́ся пока́йся, Христу́ примири́ся, тебе́ ра́ди на Кресте́ пове́шенному, и изба́вльшему ве́рныя осужде́ния.
Покая́ния ми́ две́ри отве́рзи, страсте́й мои́х вхо́ды затвори́, разбо́йнику вхо́д ра́йский благовхо́ден показа́вый Христе́, Твои́м распя́тием, да сла́влю Твою́ бла́гость.
Богоро́дичен: Я́ко во глубину́ зло́бы отве́ржен е́смь, и помышле́ньми сопроти́вными обурева́юся, де́моном повину́яся, сластьми́ порабоще́н сы́й: помози́ ми́ Чи́стая Де́во Ма́ти, ко спасе́ния пути́ наставля́ющи мя́.
И́ный. Ирмо́с: На Сина́йстей горе́ ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
Преда́лся еси́ во́лею, и приве́л еси́ Себе́ уби́йцам, суди́лищу предста́л еси́ бие́мь, от ру́к я́же созда́л еси́: ра́спят бы́л еси́ и пору́ган, прободе́н бы́л еси́ Го́споди, пострада́л еси́ пло́тию, вся́ претерпе́в ми́лостивно, да спасе́ши ны́.
А́нгельстии собо́ри вострепета́ша, ви́дяще Тя́ на Кресте́, свети́ла све́т скры́ша, и тряса́шеся земля́, колеба́хуся вся́ досажде́нием Твои́м Го́споди, Боже́ственными Твои́ми страстьми́ соде́лал еси́ на́м Бо́же спасе́ние.
Слава, Тро́ичен: Существо́м Еди́ница е́сть несеко́ма, Пребоже́ственная Тро́ице, соединя́ема Естество́м, дели́тся Ли́цы сво́йственно: несеко́ма бо сече́тся, еди́но су́щи трои́тся: Сия́ Оте́ц е́сть, Сы́н, и Ду́х Живы́й, соблюда́ющая все́.
И ныне, Богоро́дичен: Деторо́дную де́ву кто́ слы́ша, и ма́терь без му́жа? Мари́е соверша́еши чу́до: но скажи́ ми, ка́ко? Не испыту́й глуби́н деторо́дия: сие́ всеи́стинно, па́че челове́ческаго ума́ постиже́ние.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Твое́ю я́звою вси́ исцели́хомся от страсте́й грехо́в: на Кресте́ бо взя́т бы́в, острупи́л еси́ началозло́бника врага́: но неосужде́нны на́с сподо́би, и Воскресе́ние дости́гнути, соверши́вшия по́стное вре́мя.
Катава́сия: На Сина́йстей горе́ ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 7:
Кресто́м Твои́м Го́споди разруши́вый сме́рть, наве́дшуюся в мiр дре́ва ра́ди сне́ди, ю́же отре́кл еси́ в раи́: са́м у́бо посто́м настоя́щим на́с изба́ви вся́кия сла́сти душетле́нныя, и сподо́би де́лати пребыва́ющее бра́шно в живо́т ве́чный: да получи́м венце́в нетле́нныя сла́дости, я́же угото́вал еси́ и́стинным по́стником, мо́лимся. (Два́жды)
Му́ченичен: Свети́ла яви́шася вселе́нныя, всехва́льнии страстоте́рпцы, Христу́ вопию́ще: Го́споди, сла́ва Тебе́.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Не ктому́ возбраня́еми:
На Дре́ве пригвожде́на Тя́ во́лею, я́ко ви́де Всенепоро́чная, рыда́ющи поя́ше держа́ву Твою́ Го́споди.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в среду второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 2, 3, 5.
Час шестый
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 4.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 6:
Вы́шний на небесе́х живы́й: созда́вый вся́кое дыха́ние, спаси́ ны Бо́же: на Тя́ бо упова́хом спа́се на́ш.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 29, глас 5: К тебе́ Го́споди воззову́, и к Бо́гу моему́ помолю́ся.
Стих: Вознесу́ тя́ Го́споди, я́ко подъя́л мя́ еси́.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 5:16–25).
Вознесе́тся Госпо́дь Савао́ф в суде́, и Бо́г Святы́й просла́вится в пра́вде: И упасу́тся расхище́ннии я́ко юнцы́, и пусты́ни плене́нных а́гнцы поядя́т. Го́ре привлача́ющим грехи́ я́ко у́жем до́лгим, и я́ко и́га ю́нична реме́нем беззако́ния своя́, глаго́лющим: ско́ро да прибли́жатся, я́же сотвори́т, да ви́дим, и да прии́дет сове́т Свята́го Изра́илева, да разуме́ем. Го́ре глаго́лющим лука́вое до́брое, и до́брое лука́вое, полага́ющим тьму́ све́т, и све́т тьму́, полага́ющим го́рькое сла́дкое, и сла́дкое го́рькое. Го́ре, и́же му́дри в себе́ сами́х, и пред собо́ю разу́мни. Го́ре кре́пким ва́шим, вино́ пию́щим, и вельмо́жам растворя́ющим сике́р: Оправда́ющим нечести́ва даро́в ра́ди, и е́же е́сть пра́ведное пра́веднаго взе́млющим от него́. Сего́ ра́ди я́коже сгори́т тро́сть от у́глия о́гненнаго, и сожже́тся от пла́мене разгоре́вшагося, ко́рень и́х я́ко пе́рсть бу́дет, и цве́т и́х я́ко пра́х взы́дет: не восхоте́ша бо зако́на Го́спода Савао́фа, но сло́во Свята́го Изра́илева раздражи́ша. И возъяри́ся гне́вом Госпо́дь Савао́ф на лю́ди Своя́, и наложи́ ру́ку Свою́ на ни́х, и порази́ и́х: и раздражи́шася го́ры, и бы́ша тру́пи и́х я́ко гно́й посреде́ пути́. и во все́х си́х не отврати́ся я́рость Его́, но еще́ рука́ Его́ высока́.
Проки́мен, псалом 30, глас 6: На Тя́ Го́споди упова́х, да не постыжу́ся во ве́к.
Стих: Пра́вдою Твое́ю изба́ви мя́, и изми́ мя.
Последование Вечерни в среду второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 10: и пое́м настоя́щий самогла́сен два́жды, и му́ченичен, и подо́бны 3.
Самогла́сен, гла́с 1:
Духо́вный, бра́тие, взе́мше по́ст, язы́ком не глаго́лите льсти́вная, ниже́ полага́йте претыка́ния бра́ту в собла́зн: но покая́нием просвети́вше души́ свещу́ слеза́ми, возопии́м Христу́ оста́ви на́м грехопаде́ния на́ша, я́ко Человеколю́бец. (Дважды)
Му́ченичен: Всехва́льнии му́ченицы, ва́с ни земля́ потаи́ла е́сть, но не́бо прия́т: отверзо́шася ва́м ра́йская врата́ и вну́трь бы́вше, дре́ва жи́зни наслажда́етеся, Христу́ моли́теся, дарова́тися душа́м на́шим ми́ру, и ве́лией ми́лости.
И́ны стихи́ры господи́на Ио́сифа, гла́с 3. Подо́бен: Ве́лия Креста́:
Боже́ственных апо́стол Го́споди моле́ньми, по́стное вре́мя до́бре на́м соверши́ти, умиле́нием по́мысла сподо́би, я́ко Бла́г благоутро́бне, да спаса́еми Тя́ прославля́ем вси́.
Подо́бен: Вели́кое и стра́шное Твое́ Го́споди прише́ствие, в не́мже седя́ су́д пра́ведный сотвори́ши, да не у́бо осу́диши мя́ осужде́ннаго: но я́ко Бо́г пощади́ мя, апо́стол Твои́х благоприя́тными моли́твами.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с 6. Подо́бен: Всю́ отложи́вше:
Христо́вы апо́столи, земны́м свети́ла, сокро́вища міробога́тная, всему́драго ра́зума Бо́га на́шего: ва́с пою́щия искуше́ний изба́вите святы́ми ва́шими моли́твами, и вре́мя на́м по́стное проводи́ти ю́ношески подаю́щи в ми́ре жи́знь на́шу: да благоуго́дно предвари́вше стра́сть Христо́ву, со дерзнове́нием прино́сим пе́ния Бо́гу на́шему.
И в мине́и 4.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 31, гла́с 6: Весели́теся о Го́споде, и ра́дуйтеся пра́веднии.
Сти́х: Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси.
Бытия́ чте́ние (Быт. 4:16–26).
Изы́де Ка́ин от лица́ Бо́жия, и всели́ся в зе́млю Наи́д, пря́мо Еде́му. И позна́ Ка́ин жену́ свою́, и заче́нши роди́ Ено́ха: и бе́ зи́ждяй гра́д, и именова́ гра́д во и́мя сы́на своего́, Ено́х. Роди́ся же Ено́ху Гаида́д, и Гаида́д роди́ Малелеи́ла: и Малелеи́л роди́ Мафуса́ла: Мафуса́л же роди́ Ламе́ха. И взя́ себе́ Ламе́х две́ жены́: и́мя еди́ной Ада́, и и́мя вторе́й Селла́. И роди́ Ада́ Иови́ла: се́й бя́ше оте́ц живу́щих в селе́ниих скотопита́телей. И и́мя бра́ту его́, Иува́л: се́й бя́ше показа́вый певни́цу, и гу́сли. Селла́ же и та́я роди́ Фо́вела, се́й бя́ше млатоби́ец, кова́чь ме́ди и желе́за: сестра́ же Фо́велова, Ноема́. Рече́ же Ламе́х свои́м жена́м: Ада́ и Селла́, услы́шите гла́с мо́й жены́ Ламе́ховы, внуши́те моя́ словеса́: я́ко му́жа уби́х в я́зву мне́, и ю́ношу в стру́п мне́. Я́ко седми́цею отмсти́ся от Ка́ина, от Ламе́ха же се́дмьдесять седми́цею. Позна́ же Ада́м Е́ву жену́ свою́, и заче́нши роди́ сы́на, и именова́ и́мя ему́ Си́ф, глаго́лющи: воскреси́ бо ми́ Бо́г се́мя друго́е, вме́сто А́веля, его́же уби́ Ка́ин. И Си́фу бы́сть сы́н: именова́ же и́мя ему́ Ено́с, се́й упова́ призыва́ти и́мя Го́спода Бо́га.
Проки́мен, псало́м 32, гла́с 1: Бу́ди Го́споди ми́лость Твоя́ на на́с, я́коже упова́хом на Тя́.
Сти́х: Ра́дуйтеся пра́веднии о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.
При́тчей чте́ние (Притч. 5:5–23, 6:1–3).
Сы́не, пи́й во́ды от свои́х сосу́дов, и от твои́х кладенце́в исто́чника: Да преизлива́ются тебе́ во́ды от твоего́ исто́чника, во твои́ же пути́ да происхо́дят твоя́ во́ды. Да бу́дут тебе́ еди́ному име́ния, и да никто́же чу́ждь причасти́тся тебе́. Исто́чник твоея́ воды́ да бу́дет тебе́ тво́й, и весели́ся с жено́ю я́же от ю́ности твоея́. Еле́нь любве́, и жребя́ твои́х благода́тей да бесе́дует тебе́, твоя́ же да преды́дет тебе́, и да бу́дет с тобо́ю во вся́ко вре́мя: в дру́жбе бо сея́ спребыва́яй, умно́жен бу́деши. Не мно́г бу́ди к чужде́й, ниже́ объя́т бу́ди объя́тии не твоея́. Пред очи́ма бо су́ть Бо́жиима путие́ му́жа, вся́ же тече́ния его́ назира́ет. Законопреступле́ния му́жа уловля́ют: плени́цами же свои́х грехо́в ки́йждо затяза́ется. Се́й скончава́ется с ненака́занными: от мно́жества же своего́ жития́ изве́ржется, и погиба́ет за безу́мие. Сы́не, а́ще поручи́шися за твоего́ дру́га, преда́си твою́ ру́ку врагу́. Се́ть бо крепка́ му́жу свои́ устне́, и пленя́ется устна́ми свои́х у́ст. Твори́ сы́не, я́же а́з запове́даю ти́, и спаса́йся.
Последование Утрени в среду второй седмицы
И чтется кафисма 19-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны Кре́стны Осмогла́сника.
И чтется кафисма 20-я.
По 2-м же стихосло́вии седа́льны настоя́щия, гла́с 1:
Христе́, на Кресте́ просте́рся, умертви́лся еси́, умертви́вый врага́ и началозло́бнаго зми́я, оживи́в же угрызе́нием о́наго уме́ршия. те́мже молю́ся: умерщвле́нную ду́шу мою́ Спа́се оживи́, в моли́тве и посте́ к Тебе́ взира́ющую.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Я́ко ви́де на кресте́ а́гница, тебе́ а́гнца ви́сяща Христе́, посреде́ злоде́ев, вопия́ше слезя́щи, и го́рце рыда́ющи: ча́до любе́знейшее, что́ зри́мое чу́до; ма́ти пречи́стая, живо́т всемiрный, сие́ предрекла́ еси́, позна́ется.
И чтется кафисма 1-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 3.
Подо́бен: Красоте́ де́вства:
Пе́сней трубо́ю востру́бим, де́нь наро́читый проходя́ще, воздержа́ния вре́мя, и воззове́м вопию́ще: сие́ жи́знь на́шу в мiре прорасти́, увяди́вшее невоздержа́ния стра́сть. Си́лою Креста́ Твоего́ Христе́ Сло́ве, в се́м рабы́ Твоя́ сохраня́й.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Крестобогоро́дичен: Поно́сную Ще́дре сме́рть распя́тием во́лею претерпе́л еси́: Его́же ро́ждшая Тя́ Христе́ зря́щи, уязвля́шеся утро́бою, бию́щи бо ся ма́терски рыда́ше: Ея́же моли́твами, ра́ди благоутро́бия ми́лости Твоея́ уще́дри, и спаси́ мiр взе́мляй гре́х мiра.
Кано́н мине́и, и настоя́щия трипе́снцы по чи́ну и́х, и стихосло́вится пе́снь. Господи́на Ио́сифа. Гла́с 1.
Пе́снь 3.
Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, Иже над вода́ми не́бо пове́сивый, основа́л еси́ на вода́х зе́млю, Всеси́льне.
На Кресте́ дла́ни распросте́рл еси́, просте́ртыя дре́вле руки́ Ада́мовы к разу́мному са́ду, отъе́мля гре́х, за милосе́рдие щедро́т, Сло́ве Бо́жий преблаги́й.
Утверди́ мое́ помышле́ние, коле́блемое за́вистию зми́я: страсте́й наведе́ния, Твое́ю стра́стию отжени́ пострада́вый, и безстра́стие ве́рным дарова́вый.
По́стная благода́ть возсия́, невоздержа́ния тьму́ отгоня́щая: се́ благоприя́тное вре́мя, и де́нь спаси́тельный, покая́ния пока́жем плоды́, и жи́ви бу́дем.
Богоро́дичен: Па́дающих исправле́ние, сласте́й стремни́ною па́дша мя́, и грехи́ лю́тыми впа́дша в про́пасти, воздви́гни Чи́стая, и к жи́зни наста́ви.
И́ный господи́на Фео́дора, гла́с 3.
Ирмо́с: Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша, и просвети́ к Твоему́ песносло́вию, е́же сла́вити Тя́ Спа́се во ве́к ве́ка.
Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша Твои́м Кресто́м, не уклоня́тися от Тебе́ в словеса́ лука́вая, и в дея́ния скве́рная.
Стра́сть Твою́ Влады́ко, не́бо и земля́ чу́вствующе, изменя́хуся я́ве, Царя́ все́х Тя́ показу́юще вои́стинну.
Сла́ва, Тро́ичен: Равноче́стная, безнача́льная Всесвята́я Тро́ице, животворя́щая и началосве́тлая Еди́нице, О́тче, и Сы́не, и Ду́ше, спаси́ мя́.
И ныне, Богоро́дичен: Богома́ти безму́жная, ражда́еши еди́на Бо́га, не истли́вши де́вства чистоту́, но пребыва́еши Чи́стая, я́коже была́ еси́ пре́жде рождества́.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Багря́ней ри́зе Твое́й, гво́здию и Кресту́, гу́бе же и копию́ Иису́се покланя́юся, и воспева́ю оживи́вшаго вся́.
Катава́сиа: Утверди́ Го́споди сердца́ на́ша, и просвети́ к Твоему́ песносло́вию, е́же сла́вити Тя́ Спа́се во ве́к ве́ка.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Песносло́вцы в пещи́ спа́сшаго де́ти, и громопла́менную прело́жшаго на ро́су, Христа́ Бо́га по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Со беззако́нными вмени́тися, за мно́жество ми́лости изво́ливый, моя́ грехи́ загла́ди, я́ко да ве́рою Тя́ сла́влю во вся́ ве́ки.
Грехо́в мои́х рукописа́ние Твои́м раздери́ копие́м, и се́рдца моего́ боле́зни уврачу́й Го́споди, уя́звленнаго стрела́ми зло́бы лука́вых де́монов.
Омраче́нное се́рдце мое́ грехо́м, избавле́нием Твои́м омы́й, исте́кшею из ре́бр кро́вию Христе́ мо́й, да Тя́ сла́влю во вся́ ве́ки.
Богоро́дичен: Невозде́ланно прозя́бшая небе́сный кла́с, пита́ющаго Боже́ственною си́лою вся́ческая Де́во, насы́ти а́лчущую смире́нную ду́шу мою́.
И́ный. Ирмо́с: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки
Ра́дуйся Кре́сте, и́мже позна́ся еди́ным мгнове́нием разбо́йник богосло́вец, взыва́яй: помяни́ мя́ Го́споди, во Ца́рствии Твое́м, его́же ча́сти о́бщники на́с покажи́.
Ты́ прободе́н пла́менное ору́жие отвраща́еши Христе́, и челове́ком отверза́еши па́ки ра́й: во́ньже входя́ще, Твоея́ безсме́ртныя жи́зни при́сно наслажда́емся.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Со Отце́м Сы́ну поклони́мся, и Ду́ху Свято́му во еди́ном Существе́, немо́лчно зову́ще бре́нными усты́: сла́ва в вы́шних Бо́гу в Тро́ице.
И ныне, Богоро́дичен: Отрокоражда́еши де́вствующи, еди́на Богоблагода́тная, та́инство вели́кое, стра́шное чу́до: Бо́га бо родила́ еси́ воплоще́нна, Спа́са мiра.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Кре́сте Христо́в упова́ние конце́в, преити́ на́м твои́м окормле́нием ти́хо, пучи́ну до́браго поста́ сподо́би, спаса́я от треволне́ния прегреше́ний.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Живоприе́мный исто́чник приснотеку́щий, светоно́сный свети́льник благода́ти, хра́м одушевле́нный, се́нь пречи́стую, небесе́ и земли́ простра́ннейшую, Богородицу ве́рнии велича́ем.
Пости́вся Елиссе́й воскреси́ уме́рша о́трочища, я́коже е́сть пи́сано: и мы́ постя́щеся, плотска́я мудрова́ния умертви́ти ве́рнии потщи́мся, да жи́знь та́мо получи́м.
Увы́ мне́ душе́, стра́шное суди́лище, и Судиино́ стра́шное изрече́ние! Потщи́ся пока́йся, Христу́ примири́ся, тебе́ ра́ди на Кресте́ пове́шенному, и изба́вльшему ве́рныя осужде́ния.
Покая́ния ми́ две́ри отве́рзи, страсте́й мои́х вхо́ды затвори́, разбо́йнику вхо́д ра́йский благовхо́ден показа́вый Христе́, Твои́м распя́тием, да сла́влю Твою́ бла́гость.
Богоро́дичен: Я́ко во глубину́ зло́бы отве́ржен е́смь, и помышле́ньми сопроти́вными обурева́юся, де́моном повину́яся, сластьми́ порабоще́н сы́й: помози́ ми́ Чи́стая Де́во Ма́ти, ко спасе́ния пути́ наставля́ющи мя́.
И́ный. Ирмо́с: На Сина́йстей горе́ ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
Преда́лся еси́ во́лею, и приве́л еси́ Себе́ уби́йцам, суди́лищу предста́л еси́ бие́мь, от ру́к я́же созда́л еси́: ра́спят бы́л еси́ и пору́ган, прободе́н бы́л еси́ Го́споди, пострада́л еси́ пло́тию, вся́ претерпе́в ми́лостивно, да спасе́ши ны́.
А́нгельстии собо́ри вострепета́ша, ви́дяще Тя́ на Кресте́, свети́ла све́т скры́ша, и тряса́шеся земля́, колеба́хуся вся́ досажде́нием Твои́м Го́споди, Боже́ственными Твои́ми страстьми́ соде́лал еси́ на́м Бо́же спасе́ние.
Слава, Тро́ичен: Существо́м Еди́ница е́сть несеко́ма, Пребоже́ственная Тро́ице, соединя́ема Естество́м, дели́тся Ли́цы сво́йственно: несеко́ма бо сече́тся, еди́но су́щи трои́тся: Сия́ Оте́ц е́сть, Сы́н, и Ду́х Живы́й, соблюда́ющая все́.
И ныне, Богоро́дичен: Деторо́дную де́ву кто́ слы́ша, и ма́терь без му́жа? Мари́е соверша́еши чу́до: но скажи́ ми, ка́ко? Не испыту́й глуби́н деторо́дия: сие́ всеи́стинно, па́че челове́ческаго ума́ постиже́ние.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Твое́ю я́звою вси́ исцели́хомся от страсте́й грехо́в: на Кресте́ бо взя́т бы́в, острупи́л еси́ началозло́бника врага́: но неосужде́нны на́с сподо́би, и Воскресе́ние дости́гнути, соверши́вшия по́стное вре́мя.
Катава́сия: На Сина́йстей горе́ ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 7:
Кресто́м Твои́м Го́споди разруши́вый сме́рть, наве́дшуюся в мiр дре́ва ра́ди сне́ди, ю́же отре́кл еси́ в раи́: са́м у́бо посто́м настоя́щим на́с изба́ви вся́кия сла́сти душетле́нныя, и сподо́би де́лати пребыва́ющее бра́шно в живо́т ве́чный: да получи́м венце́в нетле́нныя сла́дости, я́же угото́вал еси́ и́стинным по́стником, мо́лимся. (Два́жды)
Му́ченичен: Свети́ла яви́шася вселе́нныя, всехва́льнии страстоте́рпцы, Христу́ вопию́ще: Го́споди, сла́ва Тебе́.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Не ктому́ возбраня́еми:
На Дре́ве пригвожде́на Тя́ во́лею, я́ко ви́де Всенепоро́чная, рыда́ющи поя́ше держа́ву Твою́ Го́споди.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в среду второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 2, 3, 5.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 4.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 6:
Вы́шний на небесе́х живы́й: созда́вый вся́кое дыха́ние, спаси́ ны Бо́же: на Тя́ бо упова́хом спа́се на́ш.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 29, глас 5: К тебе́ Го́споди воззову́, и к Бо́гу моему́ помолю́ся.
Стих: Вознесу́ тя́ Го́споди, я́ко подъя́л мя́ еси́.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 5:16–25).
Вознесе́тся Госпо́дь Савао́ф в суде́, и Бо́г Святы́й просла́вится в пра́вде: И упасу́тся расхище́ннии я́ко юнцы́, и пусты́ни плене́нных а́гнцы поядя́т. Го́ре привлача́ющим грехи́ я́ко у́жем до́лгим, и я́ко и́га ю́нична реме́нем беззако́ния своя́, глаго́лющим: ско́ро да прибли́жатся, я́же сотвори́т, да ви́дим, и да прии́дет сове́т Свята́го Изра́илева, да разуме́ем. Го́ре глаго́лющим лука́вое до́брое, и до́брое лука́вое, полага́ющим тьму́ све́т, и све́т тьму́, полага́ющим го́рькое сла́дкое, и сла́дкое го́рькое. Го́ре, и́же му́дри в себе́ сами́х, и пред собо́ю разу́мни. Го́ре кре́пким ва́шим, вино́ пию́щим, и вельмо́жам растворя́ющим сике́р: Оправда́ющим нечести́ва даро́в ра́ди, и е́же е́сть пра́ведное пра́веднаго взе́млющим от него́. Сего́ ра́ди я́коже сгори́т тро́сть от у́глия о́гненнаго, и сожже́тся от пла́мене разгоре́вшагося, ко́рень и́х я́ко пе́рсть бу́дет, и цве́т и́х я́ко пра́х взы́дет: не восхоте́ша бо зако́на Го́спода Савао́фа, но сло́во Свята́го Изра́илева раздражи́ша. И возъяри́ся гне́вом Госпо́дь Савао́ф на лю́ди Своя́, и наложи́ ру́ку Свою́ на ни́х, и порази́ и́х: и раздражи́шася го́ры, и бы́ша тру́пи и́х я́ко гно́й посреде́ пути́. и во все́х си́х не отврати́ся я́рость Его́, но еще́ рука́ Его́ высока́.
Проки́мен, псалом 30, глас 6: На Тя́ Го́споди упова́х, да не постыжу́ся во ве́к.
Стих: Пра́вдою Твое́ю изба́ви мя́, и изми́ мя.
Последование Вечерни в среду второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 10: и пое́м настоя́щий самогла́сен два́жды, и му́ченичен, и подо́бны 3.
Самогла́сен, гла́с 1:
Духо́вный, бра́тие, взе́мше по́ст, язы́ком не глаго́лите льсти́вная, ниже́ полага́йте претыка́ния бра́ту в собла́зн: но покая́нием просвети́вше души́ свещу́ слеза́ми, возопии́м Христу́ оста́ви на́м грехопаде́ния на́ша, я́ко Человеколю́бец. (Дважды)
Му́ченичен: Всехва́льнии му́ченицы, ва́с ни земля́ потаи́ла е́сть, но не́бо прия́т: отверзо́шася ва́м ра́йская врата́ и вну́трь бы́вше, дре́ва жи́зни наслажда́етеся, Христу́ моли́теся, дарова́тися душа́м на́шим ми́ру, и ве́лией ми́лости.
И́ны стихи́ры господи́на Ио́сифа, гла́с 3. Подо́бен: Ве́лия Креста́:
Боже́ственных апо́стол Го́споди моле́ньми, по́стное вре́мя до́бре на́м соверши́ти, умиле́нием по́мысла сподо́би, я́ко Бла́г благоутро́бне, да спаса́еми Тя́ прославля́ем вси́.
Подо́бен: Вели́кое и стра́шное Твое́ Го́споди прише́ствие, в не́мже седя́ су́д пра́ведный сотвори́ши, да не у́бо осу́диши мя́ осужде́ннаго: но я́ко Бо́г пощади́ мя, апо́стол Твои́х благоприя́тными моли́твами.
И́на стихи́ра господи́на Фео́дора, гла́с 6. Подо́бен: Всю́ отложи́вше:
Христо́вы апо́столи, земны́м свети́ла, сокро́вища міробога́тная, всему́драго ра́зума Бо́га на́шего: ва́с пою́щия искуше́ний изба́вите святы́ми ва́шими моли́твами, и вре́мя на́м по́стное проводи́ти ю́ношески подаю́щи в ми́ре жи́знь на́шу: да благоуго́дно предвари́вше стра́сть Христо́ву, со дерзнове́нием прино́сим пе́ния Бо́гу на́шему.
И в мине́и 4.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 31, гла́с 6: Весели́теся о Го́споде, и ра́дуйтеся пра́веднии.
Сти́х: Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси.
Бытия́ чте́ние (Быт. 4:16–26).
Изы́де Ка́ин от лица́ Бо́жия, и всели́ся в зе́млю Наи́д, пря́мо Еде́му. И позна́ Ка́ин жену́ свою́, и заче́нши роди́ Ено́ха: и бе́ зи́ждяй гра́д, и именова́ гра́д во и́мя сы́на своего́, Ено́х. Роди́ся же Ено́ху Гаида́д, и Гаида́д роди́ Малелеи́ла: и Малелеи́л роди́ Мафуса́ла: Мафуса́л же роди́ Ламе́ха. И взя́ себе́ Ламе́х две́ жены́: и́мя еди́ной Ада́, и и́мя вторе́й Селла́. И роди́ Ада́ Иови́ла: се́й бя́ше оте́ц живу́щих в селе́ниих скотопита́телей. И и́мя бра́ту его́, Иува́л: се́й бя́ше показа́вый певни́цу, и гу́сли. Селла́ же и та́я роди́ Фо́вела, се́й бя́ше млатоби́ец, кова́чь ме́ди и желе́за: сестра́ же Фо́велова, Ноема́. Рече́ же Ламе́х свои́м жена́м: Ада́ и Селла́, услы́шите гла́с мо́й жены́ Ламе́ховы, внуши́те моя́ словеса́: я́ко му́жа уби́х в я́зву мне́, и ю́ношу в стру́п мне́. Я́ко седми́цею отмсти́ся от Ка́ина, от Ламе́ха же се́дмьдесять седми́цею. Позна́ же Ада́м Е́ву жену́ свою́, и заче́нши роди́ сы́на, и именова́ и́мя ему́ Си́ф, глаго́лющи: воскреси́ бо ми́ Бо́г се́мя друго́е, вме́сто А́веля, его́же уби́ Ка́ин. И Си́фу бы́сть сы́н: именова́ же и́мя ему́ Ено́с, се́й упова́ призыва́ти и́мя Го́спода Бо́га.
Проки́мен, псало́м 32, гла́с 1: Бу́ди Го́споди ми́лость Твоя́ на на́с, я́коже упова́хом на Тя́.
Сти́х: Ра́дуйтеся пра́веднии о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.
При́тчей чте́ние (Притч. 5:5–23, 6:1–3).
Сы́не, пи́й во́ды от свои́х сосу́дов, и от твои́х кладенце́в исто́чника: Да преизлива́ются тебе́ во́ды от твоего́ исто́чника, во твои́ же пути́ да происхо́дят твоя́ во́ды. Да бу́дут тебе́ еди́ному име́ния, и да никто́же чу́ждь причасти́тся тебе́. Исто́чник твоея́ воды́ да бу́дет тебе́ тво́й, и весели́ся с жено́ю я́же от ю́ности твоея́. Еле́нь любве́, и жребя́ твои́х благода́тей да бесе́дует тебе́, твоя́ же да преды́дет тебе́, и да бу́дет с тобо́ю во вся́ко вре́мя: в дру́жбе бо сея́ спребыва́яй, умно́жен бу́деши. Не мно́г бу́ди к чужде́й, ниже́ объя́т бу́ди объя́тии не твоея́. Пред очи́ма бо су́ть Бо́жиима путие́ му́жа, вся́ же тече́ния его́ назира́ет. Законопреступле́ния му́жа уловля́ют: плени́цами же свои́х грехо́в ки́йждо затяза́ется. Се́й скончава́ется с ненака́занными: от мно́жества же своего́ жития́ изве́ржется, и погиба́ет за безу́мие. Сы́не, а́ще поручи́шися за твоего́ дру́га, преда́си твою́ ру́ку врагу́. Се́ть бо крепка́ му́жу свои́ устне́, и пленя́ется устна́ми свои́х у́ст. Твори́ сы́не, я́же а́з запове́даю ти́, и спаса́йся.
Служба в четверг второй седмицы святого Великого поста
Последование Утрени в четверг второй седмицы
И чтется кафисма 6-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны апо́стольския Осмогла́сника, с Богоро́дичным.
И чтется кафисма 7-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 3.
Подо́бен: Красоте́ де́вства.
Христо́с лоза́ кра́сная, гро́здия ва́с принесе́, сла́дость спаси́тельную напая́ющия земли́, апо́столи богоно́снии: те́мже мя́ изба́вите сласте́й пия́нства, молю́ся, струи́ умиле́ния души́ мое́й да́рующе в боже́ственнем поще́ния дни́: я́ко да спа́сся живо́т получу́.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Милосе́рдия Твоего́ бога́тство безме́рное, и могу́тства Твоего́ держа́ву непребори́мую прие́мля во у́м, притеко́х к кро́ву твоему́, ско́рбию содержи́мь, и лю́те недоумева́я, зову́ из глубины́ моего́ се́рдца со слеза́ми: Де́во Богоро́дице, помога́й ми́, еди́на мiру предста́тельство.
И чтется кафисма 8-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 6.
Подо́бен: Го́споди предстоя́ше:
Го́споди благоуве́тлив бу́ди на́м, в сие́ боже́ственное вре́мя, сле́зы точи́ти Тебе́ от се́рдца сподо́би всегда́, ко отмове́нию скве́рн душе́вных, и к прозябе́нию святы́х за́поведей: я́ко да си́це постя́щеся, досто́йно благоугоди́м Тебе́, и всечестну́ю Твою́ стра́сть все́м ви́дети благоизво́ли, моли́твами Твои́х міроспаси́тельных апо́стол, сла́ва Тебе́.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Милосе́рдия исто́чник Пречи́стая, Честна́я Де́во Ма́ти Богоро́дице, бога́тно на ны́ Чи́стая изле́й, и да́руй на́м согреше́ний оставле́ние: ты́ бо еси́ предста́тельство на́ше и Боже́ственный покро́в.
КАНОН
Кано́н Мине́и, и настоя́щий трипе́снец господи́на Ио́сифа. Гла́с 3.
Пе́снь 4.
Ирмо́с: Еда́ в река́х прогне́ваешися, Го́споди, еда́ в река́х я́рость Твоя́ или́ в мо́ри устремле́ние Твое́?
Пия́нство сласте́й душетле́нных угаси́вше, умиле́ния питие́м, поста́ ра́ди угобзи́мся.
Пости́ся душе́ невоздержа́ния сне́ди, наслади́ся до́брых виде́ньми, да вы́шнюю трапе́зу улучи́ши.
У́глие огня́ невеще́ственнаго су́ще, попали́те страсте́й мои́х вещество́, боже́ственнии апо́столи Спа́совы.
Богоро́дичен: Пло́ть Христу́ от Твоея́ взаи́м да́вшая, умертви́ пло́ти моея́ стра́сти, жизнороди́тельнице Чи́стая Де́во.
И́ный трипе́снец господи́на Фео́дора. Гла́с 6.
Ирмо́с: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́ Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися, и челове́ком яви́тися, и глаго́лаше: услы́шах слу́х тво́й и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Двоенадеся́тице апо́столов, Пе́тре, Па́вле, Иа́кове и Иоа́нне, Андре́е, Варфоломе́е, Фили́ппе, Фомо́ и Матфе́е и Иа́кове, с Си́моном и Иу́дою, моли́твы сотвори́те Христу́, спасти́ся на́м.
Мре́жи уче́ний вве́ргше в мо́ре жития́ стра́нно, к трие́м сто́ и пятьдеся́т, та́йно язы́ки я́ко ры́бы пре́жде улови́сте, сия́ ко Го́споду приве́дше святи́и апо́столи.
Сла́ва, Тро́ичен: Сы́на от Отца́ и Ду́ха сла́влю, я́ко от со́лнца све́т, и лучу́. О́ваго у́бо рожде́ственне, зане́ и рожде́ние: о́ваго же происхо́дне, зане́ и происхожде́ние, собезнача́льную Боже́ственную Тро́ицу, покланя́емую от вся́кия тва́ри.
И ныне, Богоро́дичен: Де́во Младе́нца роди́вшая, и чистоту́ соблю́дшая, Чи́стая Ты́ яви́лася еси́, Бо́га ро́ждши и Челове́ка, еди́наго Того́ во обою́ зра́ку: чу́до Твое́ Де́во Ма́ти, ужаса́ет вся́кий слу́х и по́мысл.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Вы́ есте́ све́т мiру, я́коже ва́м рече́ Христо́с, сия́нием сло́ва: но моли́теся апо́столи, великоду́шно препроводи́ти на́м по́прище воздержа́ния, и поклони́тися Того́ Воскресе́нию.
Катава́сия: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́ Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися, и челове́ком яви́тися, и глаго́лаше: услы́шах слу́х тво́й и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Умертви́вся мно́гими грехи́, ме́ртвую приношу́ ду́шу в житии́. те́мже мя́ уще́дрите живоно́сными моли́твами ва́шими богови́дцы, ученицы́ Спа́совы.
Объя́т бы́в греха́ мгло́ю, а́ду прибли́жихся отча́яния вои́стинну. Те́мже мя́ просвети́те, со́лнца сла́вы та́йныя лучы́, су́ще богови́дцы.
От страсте́й воздержи́ся, и спаса́йся душе́ стра́стная: отложе́ние бо бра́шен, по́ст неприя́тный, пра́ве и́щущим, а́ще и прегреше́ний исправле́ние не бу́дет.
Богоро́дичен: Купину́ огне́м горя́щую, Моисе́й Тя́ предзря́ше, Де́во Богома́ти. Те́мже угаси́ мои́х страсте́й пе́щь, и огня́ гее́нны исхити́ и спаси́.
И́ный. Ирмо́с: Его́же во́инства небе́сная сла́вят, и трепе́щут херуви́ми и серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Из Иа́кова я́ко дванадесятоколе́нное, апо́стол из Тебе́ друга́я двоенадеся́тица яви́ся Христе́ в мiре, е́юже отроди́ся вся́кий ве́рный в сло́ве, Тебе́ воспева́яй во ве́ки.
Мы́сленнаго фарао́на колесни́цы потопи́вше та́йне, я́ко в Чермне́м, лю́ди Госпо́дни к земли́ богове́дения изведо́сте пою́щия, апо́столи, во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Еди́наго Бо́га по Существу́ чту́, три́ Ипоста́си пою́ определи́тельне, и́ныя, но не и́наковыя, поне́же Божество́ еди́но в трие́х Ли́цех: и́бо Оте́ц, и Сы́н, и Боже́ственный Ду́х.
И ныне, Богоро́дичен: Из светле́йшаго чре́ва Твоего́ проше́д, я́ко Жени́х из черто́га возсия́ Христо́с, све́т ве́лий су́щим во тьме́, и́бо пра́вды Со́лнце облиста́в, просвети́ Чи́стая мiр.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Христо́вы таи́нницы и сопресто́льницы, приле́жно о на́с гре́шных всегда́ моля́щиися, и ны́не моли́те поще́ние все́ чи́сте преити́.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Его́же во́инства небе́сная сла́вят, и трепе́щут херуви́ми и серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: На Сина́йстей горе́, ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
Ре́ки бы́вше апо́столи, исто́чника у́мнаго, и во́ду живу́ю благоисточи́вше се́рдцем чи́стым, моего́ греха́ струи́ изсуши́те моли́твами ва́шими, и ко спасе́ния путе́м наста́вите.
Грехо́вная обурева́ет бу́ря окая́нную мою́ ду́шу, десни́цу я́ко Петру́ мне́ простри́, Окорми́телю благи́й: да мя́ глубина́ не покры́ет отча́яния, сне́дь да не бу́ду ки́ту душетле́нному, Христе́ Многоми́лостиве.
Апо́стольский ли́к мо́лит Тя́ Иису́се Всецарю́, мо́лят Тя́ а́нгельстии чи́ни за мно́жество щедро́т, лю́дем Твои́м пода́ждь злы́х избавле́ние, жития́ исправле́ние, и Ца́рствия Твоего́ присвое́ние.
Богоро́дичен: Де́вство и рождество́ стеко́стася па́че естества́ на Тебе́, ковче́же честна́го освяще́ния, Ма́ти Де́во Чи́стая. Те́мже ве́рою вопию́ Ти: всего́ мя́ освяти́, всего́ изба́ви вся́каго де́йства страсте́й оскорбля́ющих мя́.
И́ный. Ирмо́с: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо Рожде́ние обновля́ет естества́, те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
В мiре я́ко безпло́тнии, и во пло́ти я́ко а́нгели, сло́во еди́но в се́рдце нося́ще, привлеко́сте язы́ки во Христо́ву еди́ну ве́ру, прему́дрыя и вети́и я́ко юро́ди обличи́вше ра́зумом, всеблаже́ннии апо́столи.
Пе́тре, ве́ры ка́меню, и основа́ние: Па́вле пропове́дниче, и учи́телю язы́ков: сы́на Зеведе́ова, с про́чею осмери́цею Христу́ моли́теся приле́жно, благомо́щно преити́ на́м поще́ния по́прище.
Сла́ва: Еди́наго единороди́телю, единоро́днаго Сы́на О́тче, и еди́не еди́наго све́те, све́та сия́ние: и еди́ный еди́не еди́наго Бо́га, Святы́й Ду́ше, Го́спода Госпо́дь вои́стинну сы́й. О Тро́ице, Еди́нице Свята́я, спаси́ мя́ богосло́вяща Тя́.
И ны́не, Богоро́дичен: Чу́до рождества́ Твоего́ удивля́ет мя́ Всенепоро́чная, ка́ко зачина́еши безсе́менно необыме́ннаго? Рцы́, ка́ко де́вствуеши, ро́ждши я́ко Ма́ти? Е́же па́че естества́ ве́рою прие́м, Рожде́нному поклони́ся: ели́ка хо́щет бо, и мо́жет.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Си́лою Ду́ха к царе́м и князе́м изше́дше, ника́коже убоя́вшеся, ни огня́, ни меча́, победи́сте вся́кую пре́лесть, и спаса́ете челове́ки, воево́ды Госпо́дни су́ще, всеблаже́ннии апо́столи.
Катава́сия: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо Рожде́ние обновля́ет естества́, те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
На стихо́вне самогла́сен. Гла́с 8:
Покая́ния вре́мя, и жи́зни ве́чныя хода́тай на́м е́сть по́стный по́двиг, а́ще простре́м ру́ки во благотворе́ние: ничесо́же бо та́ко спаса́ет ду́шу, я́коже подая́ние тре́бующим. Ми́лостыня растворе́нная посто́м, от сме́рти избавля́ет челове́ка: сию́ целу́им, е́йже ничто́же ра́вно, дово́льна бо е́сть спасти́ ду́ши на́ша. (Дважды)
Му́ченичен: В броня́ ве́ры обо́лкшеся до́бре, и о́бразом кре́стным вооружи́вше себе́, во́ини благомо́щнии показа́стеся, мучи́телем му́жески проти́вистеся, и диа́волю пре́лесть потреби́сте, победи́теле бы́вше венце́в сподо́бистеся: моли́теся Христу́ о на́с, во е́же спасти́ся душа́м на́шим.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен, гла́с то́йже: А́з Де́во Свята́я Богоро́дице, к покро́ву Твоему́ прибега́ю, ве́м, я́ко обря́щу Тобо́ю спасе́ние: мо́жеши бо Чи́стая помощи́ ми.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в четверг второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 9, 10, 12.
Час шестый
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 11.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 1:
Па́дшия возста́ви ны́, отвра́щшияся обрати́ к Тебе́ Бо́же, я́ко Человеколю́бец, земны́я содержа́й концы́.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 33, глас 6: Взыска́х Го́спода, и услы́ша мя́, и от все́х скорбе́й мои́х изба́ви мя.
Стих: Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 6:1–12).
Бы́сть в ле́то, в не́же у́мре Ози́а ца́рь, ви́дех Го́спода седя́ща на престо́ле высо́це, и превознесе́нне, и испо́лнь до́м сла́вы Его́. И Серафи́ми стоя́ху о́крест Его́, ше́сть кри́л еди́ному, и ше́сть кри́л друго́му: и двема́ у́бо покрыва́ху ли́ца своя́, двема́ же покрыва́ху но́ги своя́, и двема́ лета́ху. И взыва́ху дру́г ко дру́гу, и глаго́лаху: Свя́т, Свя́т, Свя́т Госпо́дь Савао́ф: испо́лнь вся́ земля́ сла́вы Его́. И взя́ся наддве́рие от гла́са, и́мже вопия́ху, и до́м напо́лнися ды́ма. И реко́х: о окая́нный а́з, я́ко умили́хся, я́ко челове́к сы́й, и не чи́сты устне́ имы́й, посреде́ люде́й нечи́стыя устне́ иму́щих а́з живу́: и Царя́ Го́спода Савао́фа ви́дех очи́ма мои́ма. И по́слан бы́сть ко мне́ еди́н от Серафи́мов, и в руце́ свое́й имя́ше у́гль горя́щь, его́же клеща́ми взя́т от олтаря́, и прикосну́ся устна́м мои́м, и рече́: се́ прикосну́ся сие́ устна́м твои́м, и оты́мет беззако́ния твоя́, и грехи́ твоя́ очи́стит. И слы́шах глас Го́спода глаго́люща: кого́ послю́, и кто́ по́йдет к лю́дем сим? И реко́х: се, аз есмь, посли́ мя. И рече́: иди́ и рцы́ лю́дем сим: слу́хом услы́шите, и не уразуме́ете: и ви́дяще у́зрите, и не уви́дите: одебеле́ бо се́рдце люде́й сих, и уши́ма свои́ма тя́жко слы́шаша, и о́чи свои́ смежи́ша, да не когда́ у́зрят очи́ма, и уши́ма услы́шат, и се́рдцем уразуме́ют, и обратя́тся и исцелю́ я́. И реко́х: доко́ле Го́споди? И рече́: до́ндеже опусте́ют гра́ди, от е́же ненаселе́ным бы́ти, и до́мы, от е́же не бы́ти челове́ком, и земля́ оста́нется пуста́. И посе́м продолжи́т Бо́г челове́ки, и умно́жатся оста́вльшиися на земли́.
Проки́мен, псалом 34, глас 6: Воста́ни Го́споди, и вонми́ суду́ моему́.
Стих: Суди́ Го́споди оби́дящия мя́.
Последование Вечерни в четверг второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 6, и пое́м настоя́щия подо́бны три́ трипе́снца, господи́на Ио́сифа. Гла́с 4.
Подо́бен: Да́л еси́ зна́мение:
В ре́бра прободе́н, и на Дре́ве пове́шен, жи́знь мне́ источи́л еси́, зло́бою зми́я, дре́ва снеде́нием умерщвле́нному. Те́мже сла́влю Тя́ Христе́, и молю́ благоутро́бие Твое́: страсте́м и воста́нию покло́нника мя́ покажи́, умиле́нием соверша́юща по́стное по́прище.
Боле́знь обра́вша от сада́, первосозда́ннаго от рая́ изгна́л еси́: пригвозди́вся же я́ко Челове́к Спа́се на Дре́ве, сего́ вво́диши. Те́мже Ти́ зову́ Изба́вителю: от боле́зней мои́х ны́не мя́ исхити́, посто́м очи́стив мя́, и покая́нием и слеза́ми, Иису́се Преблаги́й, Спа́се ду́ш на́ших.
И́на стихи́ра подо́бна, гла́с 5, господи́на Фео́дора: Подобен: Го́споди, при Моисе́и:
Го́споди, животворя́щий Тво́й Кре́ст воспева́ем: се́й бо жи́знь в мiре процвете́, сме́рть умертви́в: его́же Тебе́ и ны́не в моли́тву приво́дим: во дне́х святы́х укрепи́ ны постя́щияся, и да́руй на стра́сти кре́пость, и мiра побе́дное, за мно́жество ми́лости Человеколю́бче.
И Мине́и 3.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 35, гла́с 4: Го́споди, на небеси́ ми́лость Твоя́, и и́стина Твоя́ до о́блак.
Сти́х: Пра́вда Твоя́ я́ко го́ры Бо́жия: судьбы́ Твоя́ бе́здна мно́га.
Бытия́ чте́ние (Быт. 5:1–24).
Сия́ кни́га бытия́ челове́ча, во́ньже де́нь сотвори́ Бо́г Ада́ма: по о́бразу Бо́жию сотвори́ его́. Му́жа и жену́ сотвори́ и́х, и благослови́ и́х: и нарече́ и́мя ему́ Ада́м, во́ньже де́нь сотвори́ и́х. Поживе́ же Ада́м ле́т две́сте три́десять, и роди́ сы́на по ви́ду своему́, и по о́бразу своему́: и нарече́ и́мя ему́ Си́ф. Бы́ша же дни́е Ада́мовы, я́же поживе́, по е́же роди́ти ему́ Си́фа, ле́т се́дмь со́т, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ада́мовы, я́же поживе́, ле́т де́вять со́т и три́десять: и у́мре. Поживе́ же Си́ф ле́т две́сте пя́ть, и роди́ Ено́са: И поживе́ Си́ф, по е́же роди́ти ему́ Ено́са, ле́т се́дмь со́т и се́дмь, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Си́фовы, ле́т де́вять со́т и двана́десять: и у́мре. И поживе́ Ено́с ле́т сто́ де́вятьдесят, и роди́ Каина́на: И поживе́ Ено́с, по е́же роди́ти ему́ Каина́на, ле́т се́дмь со́т и пятьна́десять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ено́совы ле́т де́вять со́т и пя́ть: и у́мре. И поживе́ Каина́н ле́т сто́ се́дмьдесят, и роди́ Малелеи́ла. И поживе́ Каина́н, по е́же роди́ти ему́ Малелеи́ла, ле́т се́дмь со́т и четы́редесять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Каина́новы, ле́т де́вять со́т и де́сять: и у́мре. И поживе́ Малелеи́л ле́т сто́ шестьдеся́т пя́ть, и роди́ Иа́реда. И поживе́ Малелеи́л, по е́же роди́ти ему́ Иа́реда, ле́т се́дмь со́т и три́десять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Малелеи́ловы, ле́т о́смь со́т и де́вятьдесят пя́ть: и у́мре. И поживе́ Иа́ред ле́т сто́ шестьдеся́т два́, и роди́ Ено́ха. И поживе́ Иа́ред, по е́же роди́ти ему́ Ено́ха, ле́т о́смь со́т, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Иа́редовы ле́т девятьсо́т и шестьдеся́т два́: и у́мре. И поживе́ Ено́х ле́т сто́ шестьдеся́т пя́ть, и роди́ Мафуса́ла. Угоди́ же Ено́х Бо́гу, и поживе́ Ено́х, по е́же роди́ти ему́ Мафуса́ла, ле́т две́сте, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ено́ховы ле́т три́ста шестьдеся́т пя́ть. И угоди́ Ено́х Бо́гу, и не обрета́шеся, зане́ преложи́ его́ Бо́г.
Проки́мен, псало́м 36, гла́с 6: Потерпи́ Го́спода, и сохрани́ пу́ть его́.
Сти́х: Не ревну́й лука́внующим, ниже́ зави́ди творя́щим беззако́ние.
При́тчей чте́ние (Глава́ 6:3–20).
Твори́ сы́не, я́же а́з запове́дую ти́, и спаса́йся: и́деши бо в ру́це злы́х за твоего́ дру́га, бу́ди не ослабева́я: поощря́й же и твоего́ дру́га, его́же испоручи́л еси́. Не да́ждь сна́ твои́ма очи́ма, ниже́ да воздре́млеши твои́ма ве́ждома: Да спасе́шися а́ки се́рна от тене́т, и я́ко пти́ца от се́ти. Иди́ ко мра́вию, о лени́ве, и поревну́й, ви́дев пути́ его́, и бу́ди о́наго мудре́йший. О́н бо не су́щу ему́ земледе́льцу, ниже́ ну́дящаго его́ иму́щий, ниже́ под влады́кою сы́й, гото́вит в жа́тву пи́щу, и мно́гое в ле́то твори́т угото́вание. Или́ иди́ ко пчеле́, и уве́ждь, ко́ль де́лательница е́сть, де́лание же ко́ль честно́е твори́т: ея́же трудо́в ца́рие и прости́и во здра́вие употребля́ют, люби́ма же е́сть все́ми и сла́вна: а́ще си́лою и немощна́ су́щи, [но] прему́дростию почте́на произведе́ся. Доко́ле, о лени́ве, лежи́ши; когда́ же от сна́ воста́неши? Ма́ло у́бо спи́ши, ма́ло же седи́ши, ма́ло же дре́млеши, ма́ло же объе́млеши пе́рси рука́ма. Пото́м же на́йдет тебе́ а́ки зо́л пу́тник убо́жество: ску́дость же а́ки благи́й тече́ц. А́ще же не лени́в бу́деши, прии́дет я́ко исто́чник жа́тва твоя́, ску́дость же а́ки злы́й тече́ц [от тебе́] отбежи́т. Му́ж безу́мен и законопресту́пный хо́дит в пути́ не бла́ги: то́йже намиза́ет о́ком, и зна́мение дае́т ного́ю, учи́т же помава́нием пе́рстов. Развраще́нно же се́рдце куе́т зла́я: на вся́кое вре́мя таковы́й мяте́жи составля́ет гра́ду. Сего́ ра́ди внеза́пу прихо́дит ему́ поги́бель, разсече́ние и сокруше́ние неисце́льное. Я́ко ра́дуется о все́х, и́хже ненави́дит Бо́г: сокруша́ется же за нечистоту́ души́. О́ко досади́теля, язы́к непра́ведный, ру́це пролива́ющия кро́вь пра́веднаго: и се́рдце кую́щее мы́сли злы́, и но́зе тща́щиися зло́ твори́ти, потребя́тся. Разжиза́ет лжи́ свиде́тель непра́веден, и насыла́ет суды́ посреде́ бра́тий. Сы́не, храни́ зако́ны отца́ твоего́, и не отри́ни наказа́ния ма́тере твоея́.
На стихо́вне самогла́сен дне́. Гла́с 5.
Не пости́вшеся по за́поведи созда́вшаго, от сада́ ра́зума первозда́ннии, сме́рть от преслуша́ния приплоди́ша, дре́ва же жи́зни и ра́йския сла́дости устрани́вшеся. Те́мже пости́мся ве́рнии от пи́щей тле́нных, и страсте́й всегуби́тельных, да от боже́ственнаго креста́ жи́знь обы́мем, и со благоу́мным разбо́йником к нача́льному оте́честву возрати́мся, прие́млюще от Христа́ Бо́га ве́лию ми́лость. (Два́жды)
Му́ченичен: О земны́х все́х неради́вше, и на му́ки му́жески дерзну́вше, блаже́нных наде́жд не погреши́сте, но Небе́сному Ца́рствию насле́дницы бы́сте, всехва́льнии му́ченицы, иму́ще дерзнове́ние к Человеколю́бцу Бо́гу, ми́р мiрови испроси́те, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Ра́дуйся по́стником:
А́гнца своего́, а́гница иногда́ зря́щи к заколе́нию тща́щася, усе́рдно после́доваше, сия́ вопию́щи Ему́: ка́мо и́деши Ча́до мое́ сладча́йшее Христе́, чесо́ ра́ди ско́рое тече́ние сие́, Долготерпели́ве, тече́ши неле́ностно? Иису́се возжеле́ннейший безгре́шне, многоми́лостиве Го́споди, да́ждь Ми́ сло́во Рабе́ Твое́й, Сы́не Мо́й вселюбе́знейший, не пре́зри Мене́ Ще́дре молча́, Тя́ стра́нно ро́ждшую, Бо́же Всеще́дре, да́руяй мiрови ве́лию ми́лость.
Последование Утрени в четверг второй седмицы
И чтется кафисма 6-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны апо́стольския Осмогла́сника, с Богоро́дичным.
И чтется кафисма 7-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 3.
Подо́бен: Красоте́ де́вства.
Христо́с лоза́ кра́сная, гро́здия ва́с принесе́, сла́дость спаси́тельную напая́ющия земли́, апо́столи богоно́снии: те́мже мя́ изба́вите сласте́й пия́нства, молю́ся, струи́ умиле́ния души́ мое́й да́рующе в боже́ственнем поще́ния дни́: я́ко да спа́сся живо́т получу́.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Милосе́рдия Твоего́ бога́тство безме́рное, и могу́тства Твоего́ держа́ву непребори́мую прие́мля во у́м, притеко́х к кро́ву твоему́, ско́рбию содержи́мь, и лю́те недоумева́я, зову́ из глубины́ моего́ се́рдца со слеза́ми: Де́во Богоро́дице, помога́й ми́, еди́на мiру предста́тельство.
И чтется кафисма 8-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 6.
Подо́бен: Го́споди предстоя́ше:
Го́споди благоуве́тлив бу́ди на́м, в сие́ боже́ственное вре́мя, сле́зы точи́ти Тебе́ от се́рдца сподо́би всегда́, ко отмове́нию скве́рн душе́вных, и к прозябе́нию святы́х за́поведей: я́ко да си́це постя́щеся, досто́йно благоугоди́м Тебе́, и всечестну́ю Твою́ стра́сть все́м ви́дети благоизво́ли, моли́твами Твои́х міроспаси́тельных апо́стол, сла́ва Тебе́.
Сла́ва, то́йже.
И ны́не, Богоро́дичен: Милосе́рдия исто́чник Пречи́стая, Честна́я Де́во Ма́ти Богоро́дице, бога́тно на ны́ Чи́стая изле́й, и да́руй на́м согреше́ний оставле́ние: ты́ бо еси́ предста́тельство на́ше и Боже́ственный покро́в.
Кано́н Мине́и, и настоя́щий трипе́снец господи́на Ио́сифа. Гла́с 3.
Пе́снь 4.
Ирмо́с: Еда́ в река́х прогне́ваешися, Го́споди, еда́ в река́х я́рость Твоя́ или́ в мо́ри устремле́ние Твое́?
Пия́нство сласте́й душетле́нных угаси́вше, умиле́ния питие́м, поста́ ра́ди угобзи́мся.
Пости́ся душе́ невоздержа́ния сне́ди, наслади́ся до́брых виде́ньми, да вы́шнюю трапе́зу улучи́ши.
У́глие огня́ невеще́ственнаго су́ще, попали́те страсте́й мои́х вещество́, боже́ственнии апо́столи Спа́совы.
Богоро́дичен: Пло́ть Христу́ от Твоея́ взаи́м да́вшая, умертви́ пло́ти моея́ стра́сти, жизнороди́тельнице Чи́стая Де́во.
И́ный трипе́снец господи́на Фео́дора. Гла́с 6.
Ирмо́с: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́ Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися, и челове́ком яви́тися, и глаго́лаше: услы́шах слу́х тво́й и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Двоенадеся́тице апо́столов, Пе́тре, Па́вле, Иа́кове и Иоа́нне, Андре́е, Варфоломе́е, Фили́ппе, Фомо́ и Матфе́е и Иа́кове, с Си́моном и Иу́дою, моли́твы сотвори́те Христу́, спасти́ся на́м.
Мре́жи уче́ний вве́ргше в мо́ре жития́ стра́нно, к трие́м сто́ и пятьдеся́т, та́йно язы́ки я́ко ры́бы пре́жде улови́сте, сия́ ко Го́споду приве́дше святи́и апо́столи.
Сла́ва, Тро́ичен: Сы́на от Отца́ и Ду́ха сла́влю, я́ко от со́лнца све́т, и лучу́. О́ваго у́бо рожде́ственне, зане́ и рожде́ние: о́ваго же происхо́дне, зане́ и происхожде́ние, собезнача́льную Боже́ственную Тро́ицу, покланя́емую от вся́кия тва́ри.
И ныне, Богоро́дичен: Де́во Младе́нца роди́вшая, и чистоту́ соблю́дшая, Чи́стая Ты́ яви́лася еси́, Бо́га ро́ждши и Челове́ка, еди́наго Того́ во обою́ зра́ку: чу́до Твое́ Де́во Ма́ти, ужаса́ет вся́кий слу́х и по́мысл.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Вы́ есте́ све́т мiру, я́коже ва́м рече́ Христо́с, сия́нием сло́ва: но моли́теся апо́столи, великоду́шно препроводи́ти на́м по́прище воздержа́ния, и поклони́тися Того́ Воскресе́нию.
Катава́сия: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́ Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися, и челове́ком яви́тися, и глаго́лаше: услы́шах слу́х тво́й и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: В пла́мень ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, Бо́жиею си́лою, и я́вльшагося Го́спода, свяще́нницы благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Умертви́вся мно́гими грехи́, ме́ртвую приношу́ ду́шу в житии́. те́мже мя́ уще́дрите живоно́сными моли́твами ва́шими богови́дцы, ученицы́ Спа́совы.
Объя́т бы́в греха́ мгло́ю, а́ду прибли́жихся отча́яния вои́стинну. Те́мже мя́ просвети́те, со́лнца сла́вы та́йныя лучы́, су́ще богови́дцы.
От страсте́й воздержи́ся, и спаса́йся душе́ стра́стная: отложе́ние бо бра́шен, по́ст неприя́тный, пра́ве и́щущим, а́ще и прегреше́ний исправле́ние не бу́дет.
Богоро́дичен: Купину́ огне́м горя́щую, Моисе́й Тя́ предзря́ше, Де́во Богома́ти. Те́мже угаси́ мои́х страсте́й пе́щь, и огня́ гее́нны исхити́ и спаси́.
И́ный. Ирмо́с: Его́же во́инства небе́сная сла́вят, и трепе́щут херуви́ми и серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Из Иа́кова я́ко дванадесятоколе́нное, апо́стол из Тебе́ друга́я двоенадеся́тица яви́ся Христе́ в мiре, е́юже отроди́ся вся́кий ве́рный в сло́ве, Тебе́ воспева́яй во ве́ки.
Мы́сленнаго фарао́на колесни́цы потопи́вше та́йне, я́ко в Чермне́м, лю́ди Госпо́дни к земли́ богове́дения изведо́сте пою́щия, апо́столи, во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Еди́наго Бо́га по Существу́ чту́, три́ Ипоста́си пою́ определи́тельне, и́ныя, но не и́наковыя, поне́же Божество́ еди́но в трие́х Ли́цех: и́бо Оте́ц, и Сы́н, и Боже́ственный Ду́х.
И ныне, Богоро́дичен: Из светле́йшаго чре́ва Твоего́ проше́д, я́ко Жени́х из черто́га возсия́ Христо́с, све́т ве́лий су́щим во тьме́, и́бо пра́вды Со́лнце облиста́в, просвети́ Чи́стая мiр.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Христо́вы таи́нницы и сопресто́льницы, приле́жно о на́с гре́шных всегда́ моля́щиися, и ны́не моли́те поще́ние все́ чи́сте преити́.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Его́же во́инства небе́сная сла́вят, и трепе́щут херуви́ми и серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тва́рь, по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: На Сина́йстей горе́, ви́де Тя́ в купине́ Моисе́й, неопа́льно о́гнь Божества́ заче́ншую во чре́ве, Дании́л же Тя́ ви́де го́ру несеко́мую, же́зл прозя́бший, Иса́иа взыва́ше, от ко́рене Дави́дова.
Ре́ки бы́вше апо́столи, исто́чника у́мнаго, и во́ду живу́ю благоисточи́вше се́рдцем чи́стым, моего́ греха́ струи́ изсуши́те моли́твами ва́шими, и ко спасе́ния путе́м наста́вите.
Грехо́вная обурева́ет бу́ря окая́нную мою́ ду́шу, десни́цу я́ко Петру́ мне́ простри́, Окорми́телю благи́й: да мя́ глубина́ не покры́ет отча́яния, сне́дь да не бу́ду ки́ту душетле́нному, Христе́ Многоми́лостиве.
Апо́стольский ли́к мо́лит Тя́ Иису́се Всецарю́, мо́лят Тя́ а́нгельстии чи́ни за мно́жество щедро́т, лю́дем Твои́м пода́ждь злы́х избавле́ние, жития́ исправле́ние, и Ца́рствия Твоего́ присвое́ние.
Богоро́дичен: Де́вство и рождество́ стеко́стася па́че естества́ на Тебе́, ковче́же честна́го освяще́ния, Ма́ти Де́во Чи́стая. Те́мже ве́рою вопию́ Ти: всего́ мя́ освяти́, всего́ изба́ви вся́каго де́йства страсте́й оскорбля́ющих мя́.
И́ный. Ирмо́с: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо Рожде́ние обновля́ет естества́, те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
В мiре я́ко безпло́тнии, и во пло́ти я́ко а́нгели, сло́во еди́но в се́рдце нося́ще, привлеко́сте язы́ки во Христо́ву еди́ну ве́ру, прему́дрыя и вети́и я́ко юро́ди обличи́вше ра́зумом, всеблаже́ннии апо́столи.
Пе́тре, ве́ры ка́меню, и основа́ние: Па́вле пропове́дниче, и учи́телю язы́ков: сы́на Зеведе́ова, с про́чею осмери́цею Христу́ моли́теся приле́жно, благомо́щно преити́ на́м поще́ния по́прище.
Сла́ва: Еди́наго единороди́телю, единоро́днаго Сы́на О́тче, и еди́не еди́наго све́те, све́та сия́ние: и еди́ный еди́не еди́наго Бо́га, Святы́й Ду́ше, Го́спода Госпо́дь вои́стинну сы́й. О Тро́ице, Еди́нице Свята́я, спаси́ мя́ богосло́вяща Тя́.
И ны́не, Богоро́дичен: Чу́до рождества́ Твоего́ удивля́ет мя́ Всенепоро́чная, ка́ко зачина́еши безсе́менно необыме́ннаго? Рцы́, ка́ко де́вствуеши, ро́ждши я́ко Ма́ти? Е́же па́че естества́ ве́рою прие́м, Рожде́нному поклони́ся: ели́ка хо́щет бо, и мо́жет.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Си́лою Ду́ха к царе́м и князе́м изше́дше, ника́коже убоя́вшеся, ни огня́, ни меча́, победи́сте вся́кую пре́лесть, и спаса́ете челове́ки, воево́ды Госпо́дни су́ще, всеблаже́ннии апо́столи.
Катава́сия: Безсе́меннаго зача́тия Рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Пло́д: Бо́жие бо Рожде́ние обновля́ет естества́, те́мже Тя́ вси́ ро́ди, я́ко Богоневе́стную Ма́терь, правосла́вно велича́ем.
На стихо́вне самогла́сен. Гла́с 8:
Покая́ния вре́мя, и жи́зни ве́чныя хода́тай на́м е́сть по́стный по́двиг, а́ще простре́м ру́ки во благотворе́ние: ничесо́же бо та́ко спаса́ет ду́шу, я́коже подая́ние тре́бующим. Ми́лостыня растворе́нная посто́м, от сме́рти избавля́ет челове́ка: сию́ целу́им, е́йже ничто́же ра́вно, дово́льна бо е́сть спасти́ ду́ши на́ша. (Дважды)
Му́ченичен: В броня́ ве́ры обо́лкшеся до́бре, и о́бразом кре́стным вооружи́вше себе́, во́ини благомо́щнии показа́стеся, мучи́телем му́жески проти́вистеся, и диа́волю пре́лесть потреби́сте, победи́теле бы́вше венце́в сподо́бистеся: моли́теся Христу́ о на́с, во е́же спасти́ся душа́м на́шим.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен, гла́с то́йже: А́з Де́во Свята́я Богоро́дице, к покро́ву Твоему́ прибега́ю, ве́м, я́ко обря́щу Тобо́ю спасе́ние: мо́жеши бо Чи́стая помощи́ ми.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в четверг второй седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 9, 10, 12.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 11.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 1:
Па́дшия возста́ви ны́, отвра́щшияся обрати́ к Тебе́ Бо́же, я́ко Человеколю́бец, земны́я содержа́й концы́.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 33, глас 6: Взыска́х Го́спода, и услы́ша мя́, и от все́х скорбе́й мои́х изба́ви мя.
Стих: Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 6:1–12).
Бы́сть в ле́то, в не́же у́мре Ози́а ца́рь, ви́дех Го́спода седя́ща на престо́ле высо́це, и превознесе́нне, и испо́лнь до́м сла́вы Его́. И Серафи́ми стоя́ху о́крест Его́, ше́сть кри́л еди́ному, и ше́сть кри́л друго́му: и двема́ у́бо покрыва́ху ли́ца своя́, двема́ же покрыва́ху но́ги своя́, и двема́ лета́ху. И взыва́ху дру́г ко дру́гу, и глаго́лаху: Свя́т, Свя́т, Свя́т Госпо́дь Савао́ф: испо́лнь вся́ земля́ сла́вы Его́. И взя́ся наддве́рие от гла́са, и́мже вопия́ху, и до́м напо́лнися ды́ма. И реко́х: о окая́нный а́з, я́ко умили́хся, я́ко челове́к сы́й, и не чи́сты устне́ имы́й, посреде́ люде́й нечи́стыя устне́ иму́щих а́з живу́: и Царя́ Го́спода Савао́фа ви́дех очи́ма мои́ма. И по́слан бы́сть ко мне́ еди́н от Серафи́мов, и в руце́ свое́й имя́ше у́гль горя́щь, его́же клеща́ми взя́т от олтаря́, и прикосну́ся устна́м мои́м, и рече́: се́ прикосну́ся сие́ устна́м твои́м, и оты́мет беззако́ния твоя́, и грехи́ твоя́ очи́стит. И слы́шах глас Го́спода глаго́люща: кого́ послю́, и кто́ по́йдет к лю́дем сим? И реко́х: се, аз есмь, посли́ мя. И рече́: иди́ и рцы́ лю́дем сим: слу́хом услы́шите, и не уразуме́ете: и ви́дяще у́зрите, и не уви́дите: одебеле́ бо се́рдце люде́й сих, и уши́ма свои́ма тя́жко слы́шаша, и о́чи свои́ смежи́ша, да не когда́ у́зрят очи́ма, и уши́ма услы́шат, и се́рдцем уразуме́ют, и обратя́тся и исцелю́ я́. И реко́х: доко́ле Го́споди? И рече́: до́ндеже опусте́ют гра́ди, от е́же ненаселе́ным бы́ти, и до́мы, от е́же не бы́ти челове́ком, и земля́ оста́нется пуста́. И посе́м продолжи́т Бо́г челове́ки, и умно́жатся оста́вльшиися на земли́.
Проки́мен, псалом 34, глас 6: Воста́ни Го́споди, и вонми́ суду́ моему́.
Стих: Суди́ Го́споди оби́дящия мя́.
Последование Вечерни в четверг второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 6, и пое́м настоя́щия подо́бны три́ трипе́снца, господи́на Ио́сифа. Гла́с 4.
Подо́бен: Да́л еси́ зна́мение:
В ре́бра прободе́н, и на Дре́ве пове́шен, жи́знь мне́ источи́л еси́, зло́бою зми́я, дре́ва снеде́нием умерщвле́нному. Те́мже сла́влю Тя́ Христе́, и молю́ благоутро́бие Твое́: страсте́м и воста́нию покло́нника мя́ покажи́, умиле́нием соверша́юща по́стное по́прище.
Боле́знь обра́вша от сада́, первосозда́ннаго от рая́ изгна́л еси́: пригвозди́вся же я́ко Челове́к Спа́се на Дре́ве, сего́ вво́диши. Те́мже Ти́ зову́ Изба́вителю: от боле́зней мои́х ны́не мя́ исхити́, посто́м очи́стив мя́, и покая́нием и слеза́ми, Иису́се Преблаги́й, Спа́се ду́ш на́ших.
И́на стихи́ра подо́бна, гла́с 5, господи́на Фео́дора: Подобен: Го́споди, при Моисе́и:
Го́споди, животворя́щий Тво́й Кре́ст воспева́ем: се́й бо жи́знь в мiре процвете́, сме́рть умертви́в: его́же Тебе́ и ны́не в моли́тву приво́дим: во дне́х святы́х укрепи́ ны постя́щияся, и да́руй на стра́сти кре́пость, и мiра побе́дное, за мно́жество ми́лости Человеколю́бче.
И Мине́и 3.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Проки́мен, псало́м 35, гла́с 4: Го́споди, на небеси́ ми́лость Твоя́, и и́стина Твоя́ до о́блак.
Сти́х: Пра́вда Твоя́ я́ко го́ры Бо́жия: судьбы́ Твоя́ бе́здна мно́га.
Бытия́ чте́ние (Быт. 5:1–24).
Сия́ кни́га бытия́ челове́ча, во́ньже де́нь сотвори́ Бо́г Ада́ма: по о́бразу Бо́жию сотвори́ его́. Му́жа и жену́ сотвори́ и́х, и благослови́ и́х: и нарече́ и́мя ему́ Ада́м, во́ньже де́нь сотвори́ и́х. Поживе́ же Ада́м ле́т две́сте три́десять, и роди́ сы́на по ви́ду своему́, и по о́бразу своему́: и нарече́ и́мя ему́ Си́ф. Бы́ша же дни́е Ада́мовы, я́же поживе́, по е́же роди́ти ему́ Си́фа, ле́т се́дмь со́т, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ада́мовы, я́же поживе́, ле́т де́вять со́т и три́десять: и у́мре. Поживе́ же Си́ф ле́т две́сте пя́ть, и роди́ Ено́са: И поживе́ Си́ф, по е́же роди́ти ему́ Ено́са, ле́т се́дмь со́т и се́дмь, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Си́фовы, ле́т де́вять со́т и двана́десять: и у́мре. И поживе́ Ено́с ле́т сто́ де́вятьдесят, и роди́ Каина́на: И поживе́ Ено́с, по е́же роди́ти ему́ Каина́на, ле́т се́дмь со́т и пятьна́десять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ено́совы ле́т де́вять со́т и пя́ть: и у́мре. И поживе́ Каина́н ле́т сто́ се́дмьдесят, и роди́ Малелеи́ла. И поживе́ Каина́н, по е́же роди́ти ему́ Малелеи́ла, ле́т се́дмь со́т и четы́редесять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Каина́новы, ле́т де́вять со́т и де́сять: и у́мре. И поживе́ Малелеи́л ле́т сто́ шестьдеся́т пя́ть, и роди́ Иа́реда. И поживе́ Малелеи́л, по е́же роди́ти ему́ Иа́реда, ле́т се́дмь со́т и три́десять, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Малелеи́ловы, ле́т о́смь со́т и де́вятьдесят пя́ть: и у́мре. И поживе́ Иа́ред ле́т сто́ шестьдеся́т два́, и роди́ Ено́ха. И поживе́ Иа́ред, по е́же роди́ти ему́ Ено́ха, ле́т о́смь со́т, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Иа́редовы ле́т девятьсо́т и шестьдеся́т два́: и у́мре. И поживе́ Ено́х ле́т сто́ шестьдеся́т пя́ть, и роди́ Мафуса́ла. Угоди́ же Ено́х Бо́гу, и поживе́ Ено́х, по е́же роди́ти ему́ Мафуса́ла, ле́т две́сте, и роди́ сы́ны и дще́ри. И бы́ша вси́ дни́е Ено́ховы ле́т три́ста шестьдеся́т пя́ть. И угоди́ Ено́х Бо́гу, и не обрета́шеся, зане́ преложи́ его́ Бо́г.
Проки́мен, псало́м 36, гла́с 6: Потерпи́ Го́спода, и сохрани́ пу́ть его́.
Сти́х: Не ревну́й лука́внующим, ниже́ зави́ди творя́щим беззако́ние.
При́тчей чте́ние (Глава́ 6:3–20).
Твори́ сы́не, я́же а́з запове́дую ти́, и спаса́йся: и́деши бо в ру́це злы́х за твоего́ дру́га, бу́ди не ослабева́я: поощря́й же и твоего́ дру́га, его́же испоручи́л еси́. Не да́ждь сна́ твои́ма очи́ма, ниже́ да воздре́млеши твои́ма ве́ждома: Да спасе́шися а́ки се́рна от тене́т, и я́ко пти́ца от се́ти. Иди́ ко мра́вию, о лени́ве, и поревну́й, ви́дев пути́ его́, и бу́ди о́наго мудре́йший. О́н бо не су́щу ему́ земледе́льцу, ниже́ ну́дящаго его́ иму́щий, ниже́ под влады́кою сы́й, гото́вит в жа́тву пи́щу, и мно́гое в ле́то твори́т угото́вание. Или́ иди́ ко пчеле́, и уве́ждь, ко́ль де́лательница е́сть, де́лание же ко́ль честно́е твори́т: ея́же трудо́в ца́рие и прости́и во здра́вие употребля́ют, люби́ма же е́сть все́ми и сла́вна: а́ще си́лою и немощна́ су́щи, [но] прему́дростию почте́на произведе́ся. Доко́ле, о лени́ве, лежи́ши; когда́ же от сна́ воста́неши? Ма́ло у́бо спи́ши, ма́ло же седи́ши, ма́ло же дре́млеши, ма́ло же объе́млеши пе́рси рука́ма. Пото́м же на́йдет тебе́ а́ки зо́л пу́тник убо́жество: ску́дость же а́ки благи́й тече́ц. А́ще же не лени́в бу́деши, прии́дет я́ко исто́чник жа́тва твоя́, ску́дость же а́ки злы́й тече́ц [от тебе́] отбежи́т. Му́ж безу́мен и законопресту́пный хо́дит в пути́ не бла́ги: то́йже намиза́ет о́ком, и зна́мение дае́т ного́ю, учи́т же помава́нием пе́рстов. Развраще́нно же се́рдце куе́т зла́я: на вся́кое вре́мя таковы́й мяте́жи составля́ет гра́ду. Сего́ ра́ди внеза́пу прихо́дит ему́ поги́бель, разсече́ние и сокруше́ние неисце́льное. Я́ко ра́дуется о все́х, и́хже ненави́дит Бо́г: сокруша́ется же за нечистоту́ души́. О́ко досади́теля, язы́к непра́ведный, ру́це пролива́ющия кро́вь пра́веднаго: и се́рдце кую́щее мы́сли злы́, и но́зе тща́щиися зло́ твори́ти, потребя́тся. Разжиза́ет лжи́ свиде́тель непра́веден, и насыла́ет суды́ посреде́ бра́тий. Сы́не, храни́ зако́ны отца́ твоего́, и не отри́ни наказа́ния ма́тере твоея́.
На стихо́вне самогла́сен дне́. Гла́с 5.
Не пости́вшеся по за́поведи созда́вшаго, от сада́ ра́зума первозда́ннии, сме́рть от преслуша́ния приплоди́ша, дре́ва же жи́зни и ра́йския сла́дости устрани́вшеся. Те́мже пости́мся ве́рнии от пи́щей тле́нных, и страсте́й всегуби́тельных, да от боже́ственнаго креста́ жи́знь обы́мем, и со благоу́мным разбо́йником к нача́льному оте́честву возрати́мся, прие́млюще от Христа́ Бо́га ве́лию ми́лость. (Два́жды)
Му́ченичен: О земны́х все́х неради́вше, и на му́ки му́жески дерзну́вше, блаже́нных наде́жд не погреши́сте, но Небе́сному Ца́рствию насле́дницы бы́сте, всехва́льнии му́ченицы, иму́ще дерзнове́ние к Человеколю́бцу Бо́гу, ми́р мiрови испроси́те, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Ра́дуйся по́стником:
А́гнца своего́, а́гница иногда́ зря́щи к заколе́нию тща́щася, усе́рдно после́доваше, сия́ вопию́щи Ему́: ка́мо и́деши Ча́до мое́ сладча́йшее Христе́, чесо́ ра́ди ско́рое тече́ние сие́, Долготерпели́ве, тече́ши неле́ностно? Иису́се возжеле́ннейший безгре́шне, многоми́лостиве Го́споди, да́ждь Ми́ сло́во Рабе́ Твое́й, Сы́не Мо́й вселюбе́знейший, не пре́зри Мене́ Ще́дре молча́, Тя́ стра́нно ро́ждшую, Бо́же Всеще́дре, да́руяй мiрови ве́лию ми́лость.
Служба в пятницу второй седмицы святого Великого поста
Последование Утрени в пятницу второй седмицы
И чтется кафисма 13-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны Кре́стны Осмогла́сника, с Богоро́дичным.
И чтется кафисма 14-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 4.
Подо́бен: Ско́ро предвари́:
Поще́нием возвыша́ющеся от земноревни́тельных страсте́й вознесе́м Го́спода возне́сшагося на Кре́ст, и мiр возвы́сившаго. Пии́м во чу́встве умиле́ния питие́, прии́мем де́нь во уме́ и ча́с, во́ньже ве́чному Судии́ предста́нем.
Сла́ва, то́йже.
И ныне, Крестобогоро́дичен. Подо́бен:
Безневе́стная Ма́ти Твоя́, я́ко ви́де на Кре́ст Тя́ возвыша́ема, рыда́ющи и пла́чущи сицева́я глаго́лаше: что́ но́вое и стра́нное сие́ Сы́не Мо́й чу́до? Ка́ко тя́ беззако́нный наро́д ко кресту́ пригвожда́ет, все́х Тя́ жи́знь, све́та Моего́ сладча́йшаго?
И чтется кафисма 15-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен господи́на Фео́дора, гла́с 5.
Подо́бен: Сия́ет дне́сь:
Сия́ет Го́споди, благода́ть Креста́ Твоего́, всю́ вселе́нную облиста́ющая, кре́пость бесо́вскую потребля́ет, и поще́ния тече́ние ны́не благоукраша́ет: в не́мже укрепля́я, поми́луй на́с.
Сла́ва, то́йже.
И ныне, Крестобогоро́дичен, гла́с то́йже. Подо́бен: Собезнача́льное:
Вознесе́на на Дре́ве я́ко ви́де, ро́ждшая Тя́ Ма́ти кроме́ боле́зней, и рыда́ше с пла́чем, и взыва́ше: увы́ Мне́ сладча́йший Сы́не, уязвля́юся ны́не душе́ю, на Кресте́ зря́щи Тя́, посреде́ двою́ злоде́ю, а́ки злоде́я пригвожда́ема.
КАНОН
Кано́н Мине́и, и настоя́щия трипе́снцы по чи́ну и́х, господи́на Ио́сифа. И стихосло́вится пе́снь. Гла́с 4.
Пе́снь 5.
Ирмо́с: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твое́й, Христе́, но мы́ Тя́, Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще, воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.
Во́лею влады́ко возне́слся еси́ на Кре́ст, и низве́ргл еси́ врага́: те́мже во́лею низве́ржена мя́ похотьми́ в про́пасть, благоутро́бием Твои́м испра́ви.
Омраче́на мя́ страстьми́ безме́стными душе́ю, просвети́ Иису́се, омрачи́вый со́лнце на Кресте́ просте́рся, и просвети́вый вся́ вселе́нныя исполне́ния.
По́стную пучи́ну преплы́ти ти́хо сподо́би мя́ Христе́, утиша́я во́лны мы́сли моея́, и в приста́нища Воскресе́ния окорми́.
Богоро́дичен: Чи́стую чисто́тствующим почти́м умо́м, добро́ту Иа́ковлю, Боже́ственными дея́ньми украша́ющеся, благоче́стно воспои́м, я́ко Ма́терь Бо́га на́шего.
И́ный трипе́снец господи́на Фео́дора, гла́с 5.
Ирмо́с: От но́щи покланя́ющияся Тебе́ Христе́ поми́луй и ми́р да́руй: зане́ све́т повеле́ния Твоя́, бы́ша исцеле́ния рабо́м Твои́м Человеколю́бче.
Ты́ распе́нся тле́ния избавля́еши мя́, и прободе́н бы́в обезсме́ртствуеши мя́: сла́влю Твою́ неизрече́нную ми́лость, я́ко прише́л еси́ Христе́, да спасе́ши мя́.
На Кресте́ просте́р дла́ни Твоя́, мы́сленнаго Амали́ка уби́л еси́, лю́ди Твоя́ спаса́яй Го́споди. Сего́ ра́ди пое́м держа́ву Твою́.
Слава, Тро́ичен: В тре́х Ли́цах Божество́, еди́но нача́ло всепресу́щное, воспои́м Отца́ безнача́льнаго, и Сы́на, и Ду́ха Свята́го.
И ныне, Богоро́дичен: Его́же не́бо вмести́ти не можа́ше, Ты́ во чре́ве заче́нши родила́ еси́. О стра́ннаго и неизрече́ннаго чудесе́! Те́мже Тя́ вси́ пое́м пречи́стая.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Мене́ ра́ди претерпе́вый распя́тие, о́цет пи́вый, и реки́й: соверши́шася! Соверши́ мое́ по́стное по́прище, удостоя́я мя́ ви́дети Твое́ воста́ние.
Катава́сия: От но́щи покланя́ющияся Тебе́ Христе́ поми́луй и ми́р да́руй: зане́ све́т повеле́ния Твоя́, бы́ша исцеле́ния рабо́м Твои́м Человеколю́бче.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть. Тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.
На Кресте́ пригво́ждься за благоутро́бие, разбо́йнику ра́й отве́рзл еси́: ны́не же разбие́на мя́ де́монскою лю́тостию, и в души́ всепло́тную я́зву прии́мша уврачу́й, отверза́я ми́ две́ри покая́ния Твои́м человеколю́бием.
Посто́м просвети́вше пло́ть, ду́шу доброде́тельми утучни́м, убо́гия напита́им, бога́тство неистощи́мое на небесе́х купу́юще, и воззове́м: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Стра́стию Твое́ю тва́рь поколеба́ся, на Кресте́ Тя́ ви́девше пригвожда́ема, Спа́се Преблаги́й. Те́мже молю́ Тя, прило́ги коле́блемый при́сно змии́ными, утверди́ у́м мо́й Ще́дре, на тве́рдем ка́мени Твои́х хоте́ний.
Богоро́дичен: Две́ре Бо́жия заключе́на, е́юже еди́н про́йде Госпо́дь, напра́ви мя́ к стезя́м Боже́ственным, и отве́рзи ми́ спасе́ния две́ри, Богоблагода́тная: к Тебе́ бо прибега́ю Де́во, еди́ней предста́тельнице ро́да челове́ческаго.
И́ный. Ирмо́с: Творца́ тва́ри, Его́же ужаса́ются а́нгели, по́йте лю́дие, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Дре́во всесвято́е, на не́мже Ты́ Христе́ мо́й распя́лся еси́, поя́ преблагословлю́ Тя́ во вся́ ве́ки.
На Голго́фе, беззако́ннии Тя́ Христе́, распе́нше уби́ша: но живе́ши, и спаса́еши на́с во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Странноле́пно разделя́ется Тро́ица, и пребыва́ет неразде́льна, я́ко Бо́г, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Моли́тву сотвори́ о пою́щих Тя́ Пречи́стая, изба́витися вся́ких искуше́ний и бе́д.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Креста́ Твоего́ Го́споди, си́лою вжили́в мя́, сподо́би благоду́шно сконча́ти поста́ тече́ние.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Творца́ тва́ри, Его́же ужаса́ются а́нгели, по́йте лю́дие, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный, от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.
Ка́мень Тя́ отсече́нный прови́де проро́к, от горы́ Де́вы Спа́се, сокруши́вшаго ка́мение Твои́м распя́тием. Те́мже отягче́на мя́ нечу́вствия ка́мением, я́ко Всеще́дрый, свободи́.
Пости́ся от зло́бы душе́ моя́, Боже́ственною любо́вию наслажда́ющися, две́ри отве́рзи вся́ким благи́м ви́дом, загражда́ющи лука́вства вхо́д, воздержа́нием и моле́нием.
Мене́ осужде́наго спаси́, осуди́вый Кресто́м Твои́м Влады́ко Спа́се мо́й вражду́, и да не пока́жеши гее́нне пови́нна, оскверне́наго страстьми́, и грехми́ омраче́наго.
Богоро́дичен: Пощади́ мя́ Христе́, егда́ прии́деши суди́ти мiру со сла́вою, разреши́ мглу́ зло́б мои́х, мольба́ми Ро́ждшия Тя́, и насле́дника сотвори́ Небе́снаго Ца́рствия Твоего́.
И́ный. Ирмо́с: Иса́ие лику́й, Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и Челове́ка, Восто́к и́мя Ему́: Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
Па́ки ра́й отверза́еши еди́ною распе́нся, в не́мже причаща́яся жи́зни ра́дуюся, сме́рти избавля́яся ве́чныя преслуша́ния: те́мже Человеколю́бче, я́ко Бо́га моего́ велича́ю Тя́.
Кля́твы орга́н, благослове́ния показа́ся печа́ть, Тво́й животво́рный Го́споди Кре́ст, на не́мже Тя́ взира́юще, оживля́емся уме́ршии пре́жде, и воспева́юще Тя́, я́ко Влады́ку велича́ем.
Слава, Тро́ичен: Еди́ну существо́м воспева́ю Тя́ безнача́льная Тро́ице честна́я, живонача́льная, несеко́мая Еди́нице, О́тче нерожде́нный, и рожде́нный Сло́ве и Сы́не, Ду́ше Святы́й, спаси́ ны́ пою́щия Тя́.
И ныне, Богоро́дичен: Па́че ума́ Рождество́ Твое́ Богома́ти, без му́жа бо зача́тие в Тебе́, и де́вственно рожде́ние бы́сть, и́бо Бо́г е́сть рожде́йся: Его́же велича́юще, Тя́ Де́во ублажа́ем.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Кре́сте честны́й, кре́посте моя́ и прибе́жище, бу́ди ми́ просвеще́ние ны́не воздержа́тельно, веселя́ и очища́я мя́, избавля́я от искуше́ний: да прославля́я тебе́, Влады́ку велича́ю Христа́.
Катава́сия: Иса́ие лику́й, Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и Челове́ка, Восто́к и́мя Ему́: Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 8:
Страстоуби́йца по́ст настоя́щий, озло́бленныя от греха́ уврачева́ти обещава́ется: его́же я́ко богода́ннаго помо́щника почти́м, богопи́санныя скрижа́ли Моисе́ом прии́мше. Не предызбере́м сокруши́вшаго и́х невоздержа́нием: не бу́дем о́бщницы, и́хже телеса́ падо́ша в пусты́ни: не возсе́туим иуде́йски, но церко́вно просвети́мся: не фарисе́йски лицеме́руим, но ева́нгльски удобри́мся, хва́лящеся о Кресте́ Христа́, Изба́вителя ду́ш на́ших. (Дважды)
Му́ченичен: Что́ вы нарече́м святи́и? Херуви́мы ли? Я́ко на ва́с почи́л е́сть Христо́с. Серафи́мы ли? Я́ко непреста́нно просла́висте Его́. А́нгелы ли? Те́ла бо отврати́стеся. Си́лы ли? Де́йствуете бо чудесы́. Мно́гая ва́ша имена́, и бо́льшая дарова́ния: моли́те спасти́ся душа́м на́шим.
Сла́ва и ны́не, Крестобогоро́дичен, гла́с то́йже:
Что́ чу́дное и изя́щное? Де́ва Го́сподеви вопия́ше ма́терски: боле́зни, и́хже не име́х внегда́ роди́ти Тя́ Сы́не, о́стрии каса́ются се́рдца Моего́. Не терплю́ на Кресте́ пригвожде́на Тя́ зря́щи, све́те о́чию Мое́ю: потщи́ся у́бо воста́ни, я́ко да просла́влю с ми́ром ужа́сное смотре́ние Твое́.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в пятницу второй седмицы
Час первый и Час девятый (без кафисм). Час третий читается с кафисмой 19.
Час шестый
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 20.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 1:
В нощи́ и во дни́ припа́даем Тебе́ Го́споди, пода́ти оставле́ние грехо́в душа́м на́шим, да в ми́ре поклони́мся Тебе́, и славосло́вим Человеколю́бче.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 37, глас 4: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́.
Стих: Сти́х: Я́ко стре́лы Твоя́ унзо́ша во мне́.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 7:1–14).
Бы́сть во дни́ Аха́за сы́на Иоафа́мля, сы́на Ози́и, царя́ Иу́дина, взы́де Раси́н ца́рь Ара́мль, и Факе́й сы́н Ромели́ев, ца́рь Изра́илев на Иерусали́м воева́ти на него́, и не возмого́ша разори́ти его́. И возвести́ся в дому́ Дави́дове, глаго́ля: совеща́ся Ара́м со Ефре́мом. И ужасе́ся душа́ его́, и душа́ люде́й его́: я́коже в дубра́ве дре́во ве́тром восколе́блется. И рече́ Госпо́дь ко Иса́ии: изы́ди во сре́тение Аха́зу, ты́, и оста́вшийся Иасу́в сы́н тво́й, к купе́ли го́рняго пути́, села́ бели́льнича. И рече́ши ему́: блюди́ е́же молча́ти, и не бо́йся, ниже́ душа́ твоя́ да изнемо́жет от двою́ дре́ву главе́нь дымя́щихся си́х: егда́ бо гне́в я́рости Моея́ бу́дет, па́ки исцелю́. Сы́н же Ара́мль, и сы́н Ромели́ев, я́ко совеща́ста сове́т лука́вый на тя́, глаго́люще: Взы́дем во Иуде́ю, и собесе́довавше с ни́ми отврати́м я́ к на́м, и воцари́м в не́й сы́на Тавеи́лева. Сия́ же глаго́лет Госпо́дь Савао́ф, не пребу́дет сове́т се́й, ниже́ сбу́дется: Но глава Ара́му Дама́ск, и глава Дама́ску Раси́н: но еще́ шестьдеся́т и пя́ть ле́т, оскуде́ет ца́рство Ефре́мово от люде́й. Глава́ же Ефре́мови Соморо́н, Соморо́ну сы́н Ромели́ев: и а́ще не уве́рите, ниже́ и́мате разуме́ти. И приложи́ Госпо́дь глаго́лати ко Аха́зу, реки́й: Проси́ себе́ зна́мения от Го́спода Бо́га твоего́ во глубину́, или́ в высоту́. И рече́ Аха́з: не и́мам проси́ти, ниже́ искушу́ Го́спода. И рече́ [Иса́иа] слы́шите у́бо до́ме Дави́дов, еда́ ма́ло ва́м е́сть тру́д дая́ти челове́ком, и ка́ко даете́ Го́сподеви тру́д? Сего́ ра́ди да́ст Госпо́дь са́м ва́м зна́мение.
Проки́мен, псалом 38, глас 6: Услы́ши моли́тву мою́ Го́споди, и моле́ние мое́ внуши́.
Стих: Ре́х: сохраню́ пути́ моя́, е́же не согреша́ти ми́ язы́ком мои́м.
Последование Вечерни в пятницу второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 10 и пое́м Oсмогла́сен два́жды, и му́ченичны Окто́иха прилучи́вшагося гла́са: и мине́и 4.
Сла́ва, свята́го, а́ще е́сть: а́ще ли ни́; Сла́ва, ме́ртвен Дамаски́новых Окто́иха.
И ны́не, Богоро́дичен 1-й гла́са. Самогла́сен, гла́с 4:
Ны́не вре́мя благоприя́тное, ны́не де́нь спасе́ния, во мно́жестве ми́лости Твоея́ посети́ мою́ ду́шу, и бре́мя беззако́ний мои́х осла́би, еди́не Человеколю́бче.
Проки́мен, псало́м 39, гла́с 4: Ми́лость твоя́ и и́стина Твоя́, вы́ну да засту́пите мя́.
Сти́х: Терпя́ потерпе́х Го́спода, и вня́т ми́.
Бытия́ чте́ние (Быт. 5:32, 6:1–8).
Бе́ Но́е ле́т пяти́ со́т, и роди́ сы́ны три́, Си́ма, Ха́ма, Иа́фефа. И бы́сть егда́ нача́ша челове́цы мно́зи быва́ти на земли́, и дще́ри роди́шася и́м: Ви́девше же сы́нове Бо́жии дще́ри челове́чи, я́ко добры́ су́ть, поя́ша себе́ жены́ от все́х, я́же избра́ша. И рече́ Госпо́дь Бо́г: не и́мать Ду́х Мо́й пребыва́ти в челове́цех си́х во ве́к, зане́ су́ть пло́ть: бу́дут же дни́е и́х ле́т сто́ два́десять. Исполи́ни же бя́ху на земли́ во дни́ о́ны: и пото́м, егда́ вхожда́ху сы́нове Бо́жии к дще́рем челове́ческим, и рожда́ху себе́, ти́и бя́ху исполи́ни, и́же от ве́ка челове́цы имени́тии. Ви́дев же Госпо́дь Бо́г, я́ко умно́жишася зло́бы челове́ков на земли́, и вся́к помышля́ет в се́рдце свое́м приле́жно на зла́я во вся́ дни́. И помы́сли Бо́г, я́ко сотвори́ челове́ка на земли́, и размы́сли. И рече́ Бо́г: потреблю́ челове́ка, его́же сотвори́х от лица́ земли́, от челове́ка да́же до скота́, и от га́д да́же до пти́ц небе́сных, зане́ размы́слих, я́ко сотвори́х я́. Но́е же обре́те благода́ть пред Го́сподем Бо́гом.
Проки́мен, псало́м 40, гла́с 6: А́з ре́х: Го́споди, поми́луй мя́, исцели́ ду́шу мою́.
Сти́х: Блаже́н разумева́яй на ни́ща и убо́га, в день лют изба́вит его́ Госпо́дь.
При́тчей чте́ние (Притч. 6:20–35, 7:1).
Сы́не, храни́ зако́ны отца́ твоего́, и не отри́ни наказа́ния ма́тере твоея́: Навяжи́ же я́ на твою́ ду́шу при́сно, и обяжи́ и́х о твое́й вы́и. Егда́ хо́диши, води́ ю́, и с тобо́ю да бу́дет: егда́ же спи́ши, да храни́т тя́, да востаю́щу ти́ глаго́лет с тобо́ю. Зане́ свети́льник за́поведь зако́на, и све́т, и пу́ть жи́зни, и обличе́ние, и наказа́ние: Е́же сохрани́ти тя́ от жены́ мужа́ты, и от наважде́ния язы́ка чужда́го. Сы́не, да не победи́т тя́ добро́ты по́хоть, ниже́ уловле́н бу́ди твои́ма очи́ма, ниже́ да совосхи́тишися ве́ждами ея́: Цена́ бо блудни́цы, ели́ка еди́наго хле́ба: жена́ же муже́й честны́я ду́ши уловля́ет. Ввя́жет ли кто́ о́гнь в не́дра, ри́з же [свои́х] не сожже́т ли? Или́ ходи́ти кто́ бу́дет на у́глиях о́гненных, но́г же не сожже́т ли? Та́ко вше́дый к жене́ мужа́тей не без вины́ бу́дет, ниже́ вся́к прикаса́яйся е́й. Не ди́вно, а́ще кто́ я́т бу́дет кра́дый: кра́дет бо, да насы́тит ду́шу свою́ а́лчущую: А́ще же я́т бу́дет, возда́ст седмери́цею, и вся́ име́ния своя́ да́в изба́вит себе́. Прелюбоде́й же за ску́дость ума́ поги́бель души́ свое́й содева́ет. Боле́зни же и безче́стие понесе́т: поноше́ние же его́ не загла́дится во ве́к. Испо́лнена бо ре́вности я́рость му́жа ея́: не пощади́т в де́нь суда́. Не измени́т ни еди́ною цено́ю вражды́, ниже́ разреши́тся мно́гими дарми́. Сы́не, храни́ моя́ словеса́, моя́ же за́поведи скры́й у себе́: сы́не, чти́ Го́спода, и укрепи́шися: кроме́ же Его́ не бо́йся ино́го.
Последование Утрени в пятницу второй седмицы
И чтется кафисма 13-я.
По 1-м стихосло́вии седа́льны Кре́стны Осмогла́сника, с Богоро́дичным.
И чтется кафисма 14-я.
По 2-м же стихосло́вии глаго́лем настоя́щия седа́льны, гла́с 4.
Подо́бен: Ско́ро предвари́:
Поще́нием возвыша́ющеся от земноревни́тельных страсте́й вознесе́м Го́спода возне́сшагося на Кре́ст, и мiр возвы́сившаго. Пии́м во чу́встве умиле́ния питие́, прии́мем де́нь во уме́ и ча́с, во́ньже ве́чному Судии́ предста́нем.
Сла́ва, то́йже.
И ныне, Крестобогоро́дичен. Подо́бен:
Безневе́стная Ма́ти Твоя́, я́ко ви́де на Кре́ст Тя́ возвыша́ема, рыда́ющи и пла́чущи сицева́я глаго́лаше: что́ но́вое и стра́нное сие́ Сы́не Мо́й чу́до? Ка́ко тя́ беззако́нный наро́д ко кресту́ пригвожда́ет, все́х Тя́ жи́знь, све́та Моего́ сладча́йшаго?
И чтется кафисма 15-я.
По 3-м стихосло́вии седа́лен господи́на Фео́дора, гла́с 5.
Подо́бен: Сия́ет дне́сь:
Сия́ет Го́споди, благода́ть Креста́ Твоего́, всю́ вселе́нную облиста́ющая, кре́пость бесо́вскую потребля́ет, и поще́ния тече́ние ны́не благоукраша́ет: в не́мже укрепля́я, поми́луй на́с.
Сла́ва, то́йже.
И ныне, Крестобогоро́дичен, гла́с то́йже. Подо́бен: Собезнача́льное:
Вознесе́на на Дре́ве я́ко ви́де, ро́ждшая Тя́ Ма́ти кроме́ боле́зней, и рыда́ше с пла́чем, и взыва́ше: увы́ Мне́ сладча́йший Сы́не, уязвля́юся ны́не душе́ю, на Кресте́ зря́щи Тя́, посреде́ двою́ злоде́ю, а́ки злоде́я пригвожда́ема.
Кано́н Мине́и, и настоя́щия трипе́снцы по чи́ну и́х, господи́на Ио́сифа. И стихосло́вится пе́снь. Гла́с 4.
Пе́снь 5.
Ирмо́с: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твое́й, Христе́, но мы́ Тя́, Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще, воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.
Во́лею влады́ко возне́слся еси́ на Кре́ст, и низве́ргл еси́ врага́: те́мже во́лею низве́ржена мя́ похотьми́ в про́пасть, благоутро́бием Твои́м испра́ви.
Омраче́на мя́ страстьми́ безме́стными душе́ю, просвети́ Иису́се, омрачи́вый со́лнце на Кресте́ просте́рся, и просвети́вый вся́ вселе́нныя исполне́ния.
По́стную пучи́ну преплы́ти ти́хо сподо́би мя́ Христе́, утиша́я во́лны мы́сли моея́, и в приста́нища Воскресе́ния окорми́.
Богоро́дичен: Чи́стую чисто́тствующим почти́м умо́м, добро́ту Иа́ковлю, Боже́ственными дея́ньми украша́ющеся, благоче́стно воспои́м, я́ко Ма́терь Бо́га на́шего.
И́ный трипе́снец господи́на Фео́дора, гла́с 5.
Ирмо́с: От но́щи покланя́ющияся Тебе́ Христе́ поми́луй и ми́р да́руй: зане́ све́т повеле́ния Твоя́, бы́ша исцеле́ния рабо́м Твои́м Человеколю́бче.
Ты́ распе́нся тле́ния избавля́еши мя́, и прободе́н бы́в обезсме́ртствуеши мя́: сла́влю Твою́ неизрече́нную ми́лость, я́ко прише́л еси́ Христе́, да спасе́ши мя́.
На Кресте́ просте́р дла́ни Твоя́, мы́сленнаго Амали́ка уби́л еси́, лю́ди Твоя́ спаса́яй Го́споди. Сего́ ра́ди пое́м держа́ву Твою́.
Слава, Тро́ичен: В тре́х Ли́цах Божество́, еди́но нача́ло всепресу́щное, воспои́м Отца́ безнача́льнаго, и Сы́на, и Ду́ха Свята́го.
И ныне, Богоро́дичен: Его́же не́бо вмести́ти не можа́ше, Ты́ во чре́ве заче́нши родила́ еси́. О стра́ннаго и неизрече́ннаго чудесе́! Те́мже Тя́ вси́ пое́м пречи́стая.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Мене́ ра́ди претерпе́вый распя́тие, о́цет пи́вый, и реки́й: соверши́шася! Соверши́ мое́ по́стное по́прище, удостоя́я мя́ ви́дети Твое́ воста́ние.
Катава́сия: От но́щи покланя́ющияся Тебе́ Христе́ поми́луй и ми́р да́руй: зане́ све́т повеле́ния Твоя́, бы́ша исцеле́ния рабо́м Твои́м Человеколю́бче.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть. Тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.
На Кресте́ пригво́ждься за благоутро́бие, разбо́йнику ра́й отве́рзл еси́: ны́не же разбие́на мя́ де́монскою лю́тостию, и в души́ всепло́тную я́зву прии́мша уврачу́й, отверза́я ми́ две́ри покая́ния Твои́м человеколю́бием.
Посто́м просвети́вше пло́ть, ду́шу доброде́тельми утучни́м, убо́гия напита́им, бога́тство неистощи́мое на небесе́х купу́юще, и воззове́м: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Стра́стию Твое́ю тва́рь поколеба́ся, на Кресте́ Тя́ ви́девше пригвожда́ема, Спа́се Преблаги́й. Те́мже молю́ Тя, прило́ги коле́блемый при́сно змии́ными, утверди́ у́м мо́й Ще́дре, на тве́рдем ка́мени Твои́х хоте́ний.
Богоро́дичен: Две́ре Бо́жия заключе́на, е́юже еди́н про́йде Госпо́дь, напра́ви мя́ к стезя́м Боже́ственным, и отве́рзи ми́ спасе́ния две́ри, Богоблагода́тная: к Тебе́ бо прибега́ю Де́во, еди́ней предста́тельнице ро́да челове́ческаго.
И́ный. Ирмо́с: Творца́ тва́ри, Его́же ужаса́ются а́нгели, по́йте лю́дие, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Дре́во всесвято́е, на не́мже Ты́ Христе́ мо́й распя́лся еси́, поя́ преблагословлю́ Тя́ во вся́ ве́ки.
На Голго́фе, беззако́ннии Тя́ Христе́, распе́нше уби́ша: но живе́ши, и спаса́еши на́с во ве́ки.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Странноле́пно разделя́ется Тро́ица, и пребыва́ет неразде́льна, я́ко Бо́г, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Моли́тву сотвори́ о пою́щих Тя́ Пречи́стая, изба́витися вся́ких искуше́ний и бе́д.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Креста́ Твоего́ Го́споди, си́лою вжили́в мя́, сподо́би благоду́шно сконча́ти поста́ тече́ние.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Творца́ тва́ри, Его́же ужаса́ются а́нгели, по́йте лю́дие, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный, от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.
Ка́мень Тя́ отсече́нный прови́де проро́к, от горы́ Де́вы Спа́се, сокруши́вшаго ка́мение Твои́м распя́тием. Те́мже отягче́на мя́ нечу́вствия ка́мением, я́ко Всеще́дрый, свободи́.
Пости́ся от зло́бы душе́ моя́, Боже́ственною любо́вию наслажда́ющися, две́ри отве́рзи вся́ким благи́м ви́дом, загражда́ющи лука́вства вхо́д, воздержа́нием и моле́нием.
Мене́ осужде́наго спаси́, осуди́вый Кресто́м Твои́м Влады́ко Спа́се мо́й вражду́, и да не пока́жеши гее́нне пови́нна, оскверне́наго страстьми́, и грехми́ омраче́наго.
Богоро́дичен: Пощади́ мя́ Христе́, егда́ прии́деши суди́ти мiру со сла́вою, разреши́ мглу́ зло́б мои́х, мольба́ми Ро́ждшия Тя́, и насле́дника сотвори́ Небе́снаго Ца́рствия Твоего́.
И́ный. Ирмо́с: Иса́ие лику́й, Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и Челове́ка, Восто́к и́мя Ему́: Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
Па́ки ра́й отверза́еши еди́ною распе́нся, в не́мже причаща́яся жи́зни ра́дуюся, сме́рти избавля́яся ве́чныя преслуша́ния: те́мже Человеколю́бче, я́ко Бо́га моего́ велича́ю Тя́.
Кля́твы орга́н, благослове́ния показа́ся печа́ть, Тво́й животво́рный Го́споди Кре́ст, на не́мже Тя́ взира́юще, оживля́емся уме́ршии пре́жде, и воспева́юще Тя́, я́ко Влады́ку велича́ем.
Слава, Тро́ичен: Еди́ну существо́м воспева́ю Тя́ безнача́льная Тро́ице честна́я, живонача́льная, несеко́мая Еди́нице, О́тче нерожде́нный, и рожде́нный Сло́ве и Сы́не, Ду́ше Святы́й, спаси́ ны́ пою́щия Тя́.
И ныне, Богоро́дичен: Па́че ума́ Рождество́ Твое́ Богома́ти, без му́жа бо зача́тие в Тебе́, и де́вственно рожде́ние бы́сть, и́бо Бо́г е́сть рожде́йся: Его́же велича́юще, Тя́ Де́во ублажа́ем.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Кре́сте честны́й, кре́посте моя́ и прибе́жище, бу́ди ми́ просвеще́ние ны́не воздержа́тельно, веселя́ и очища́я мя́, избавля́я от искуше́ний: да прославля́я тебе́, Влады́ку велича́ю Христа́.
Катава́сия: Иса́ие лику́й, Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и Челове́ка, Восто́к и́мя Ему́: Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
На стихо́вне самогла́сен, гла́с 8:
Страстоуби́йца по́ст настоя́щий, озло́бленныя от греха́ уврачева́ти обещава́ется: его́же я́ко богода́ннаго помо́щника почти́м, богопи́санныя скрижа́ли Моисе́ом прии́мше. Не предызбере́м сокруши́вшаго и́х невоздержа́нием: не бу́дем о́бщницы, и́хже телеса́ падо́ша в пусты́ни: не возсе́туим иуде́йски, но церко́вно просвети́мся: не фарисе́йски лицеме́руим, но ева́нгльски удобри́мся, хва́лящеся о Кресте́ Христа́, Изба́вителя ду́ш на́ших. (Дважды)
Му́ченичен: Что́ вы нарече́м святи́и? Херуви́мы ли? Я́ко на ва́с почи́л е́сть Христо́с. Серафи́мы ли? Я́ко непреста́нно просла́висте Его́. А́нгелы ли? Те́ла бо отврати́стеся. Си́лы ли? Де́йствуете бо чудесы́. Мно́гая ва́ша имена́, и бо́льшая дарова́ния: моли́те спасти́ся душа́м на́шим.
Сла́ва и ны́не, Крестобогоро́дичен, гла́с то́йже:
Что́ чу́дное и изя́щное? Де́ва Го́сподеви вопия́ше ма́терски: боле́зни, и́хже не име́х внегда́ роди́ти Тя́ Сы́не, о́стрии каса́ются се́рдца Моего́. Не терплю́ на Кресте́ пригвожде́на Тя́ зря́щи, све́те о́чию Мое́ю: потщи́ся у́бо воста́ни, я́ко да просла́влю с ми́ром ужа́сное смотре́ние Твое́.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов в пятницу второй седмицы
Час первый и Час девятый (без кафисм). Час третий читается с кафисмой 19.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй (Трижды). Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 20.
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 1:
В нощи́ и во дни́ припа́даем Тебе́ Го́споди, пода́ти оставле́ние грехо́в душа́м на́шим, да в ми́ре поклони́мся Тебе́, и славосло́вим Человеколю́бче.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, псалом 37, глас 4: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́.
Стих: Сти́х: Я́ко стре́лы Твоя́ унзо́ша во мне́.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 7:1–14).
Бы́сть во дни́ Аха́за сы́на Иоафа́мля, сы́на Ози́и, царя́ Иу́дина, взы́де Раси́н ца́рь Ара́мль, и Факе́й сы́н Ромели́ев, ца́рь Изра́илев на Иерусали́м воева́ти на него́, и не возмого́ша разори́ти его́. И возвести́ся в дому́ Дави́дове, глаго́ля: совеща́ся Ара́м со Ефре́мом. И ужасе́ся душа́ его́, и душа́ люде́й его́: я́коже в дубра́ве дре́во ве́тром восколе́блется. И рече́ Госпо́дь ко Иса́ии: изы́ди во сре́тение Аха́зу, ты́, и оста́вшийся Иасу́в сы́н тво́й, к купе́ли го́рняго пути́, села́ бели́льнича. И рече́ши ему́: блюди́ е́же молча́ти, и не бо́йся, ниже́ душа́ твоя́ да изнемо́жет от двою́ дре́ву главе́нь дымя́щихся си́х: егда́ бо гне́в я́рости Моея́ бу́дет, па́ки исцелю́. Сы́н же Ара́мль, и сы́н Ромели́ев, я́ко совеща́ста сове́т лука́вый на тя́, глаго́люще: Взы́дем во Иуде́ю, и собесе́довавше с ни́ми отврати́м я́ к на́м, и воцари́м в не́й сы́на Тавеи́лева. Сия́ же глаго́лет Госпо́дь Савао́ф, не пребу́дет сове́т се́й, ниже́ сбу́дется: Но глава Ара́му Дама́ск, и глава Дама́ску Раси́н: но еще́ шестьдеся́т и пя́ть ле́т, оскуде́ет ца́рство Ефре́мово от люде́й. Глава́ же Ефре́мови Соморо́н, Соморо́ну сы́н Ромели́ев: и а́ще не уве́рите, ниже́ и́мате разуме́ти. И приложи́ Госпо́дь глаго́лати ко Аха́зу, реки́й: Проси́ себе́ зна́мения от Го́спода Бо́га твоего́ во глубину́, или́ в высоту́. И рече́ Аха́з: не и́мам проси́ти, ниже́ искушу́ Го́спода. И рече́ [Иса́иа] слы́шите у́бо до́ме Дави́дов, еда́ ма́ло ва́м е́сть тру́д дая́ти челове́ком, и ка́ко даете́ Го́сподеви тру́д? Сего́ ра́ди да́ст Госпо́дь са́м ва́м зна́мение.
Проки́мен, псалом 38, глас 6: Услы́ши моли́тву мою́ Го́споди, и моле́ние мое́ внуши́.
Стих: Ре́х: сохраню́ пути́ моя́, е́же не согреша́ти ми́ язы́ком мои́м.
Последование Вечерни в пятницу второй седмицы
Обы́чное стихосло́вие (кафисма 18). На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 10 и пое́м Oсмогла́сен два́жды, и му́ченичны Окто́иха прилучи́вшагося гла́са: и мине́и 4.
Сла́ва, свята́го, а́ще е́сть: а́ще ли ни́; Сла́ва, ме́ртвен Дамаски́новых Окто́иха.
И ны́не, Богоро́дичен 1-й гла́са. Самогла́сен, гла́с 4:
Ны́не вре́мя благоприя́тное, ны́не де́нь спасе́ния, во мно́жестве ми́лости Твоея́ посети́ мою́ ду́шу, и бре́мя беззако́ний мои́х осла́би, еди́не Человеколю́бче.
Проки́мен, псало́м 39, гла́с 4: Ми́лость твоя́ и и́стина Твоя́, вы́ну да засту́пите мя́.
Сти́х: Терпя́ потерпе́х Го́спода, и вня́т ми́.
Бытия́ чте́ние (Быт. 5:32, 6:1–8).
Бе́ Но́е ле́т пяти́ со́т, и роди́ сы́ны три́, Си́ма, Ха́ма, Иа́фефа. И бы́сть егда́ нача́ша челове́цы мно́зи быва́ти на земли́, и дще́ри роди́шася и́м: Ви́девше же сы́нове Бо́жии дще́ри челове́чи, я́ко добры́ су́ть, поя́ша себе́ жены́ от все́х, я́же избра́ша. И рече́ Госпо́дь Бо́г: не и́мать Ду́х Мо́й пребыва́ти в челове́цех си́х во ве́к, зане́ су́ть пло́ть: бу́дут же дни́е и́х ле́т сто́ два́десять. Исполи́ни же бя́ху на земли́ во дни́ о́ны: и пото́м, егда́ вхожда́ху сы́нове Бо́жии к дще́рем челове́ческим, и рожда́ху себе́, ти́и бя́ху исполи́ни, и́же от ве́ка челове́цы имени́тии. Ви́дев же Госпо́дь Бо́г, я́ко умно́жишася зло́бы челове́ков на земли́, и вся́к помышля́ет в се́рдце свое́м приле́жно на зла́я во вся́ дни́. И помы́сли Бо́г, я́ко сотвори́ челове́ка на земли́, и размы́сли. И рече́ Бо́г: потреблю́ челове́ка, его́же сотвори́х от лица́ земли́, от челове́ка да́же до скота́, и от га́д да́же до пти́ц небе́сных, зане́ размы́слих, я́ко сотвори́х я́. Но́е же обре́те благода́ть пред Го́сподем Бо́гом.
Проки́мен, псало́м 40, гла́с 6: А́з ре́х: Го́споди, поми́луй мя́, исцели́ ду́шу мою́.
Сти́х: Блаже́н разумева́яй на ни́ща и убо́га, в день лют изба́вит его́ Госпо́дь.
При́тчей чте́ние (Притч. 6:20–35, 7:1).
Сы́не, храни́ зако́ны отца́ твоего́, и не отри́ни наказа́ния ма́тере твоея́: Навяжи́ же я́ на твою́ ду́шу при́сно, и обяжи́ и́х о твое́й вы́и. Егда́ хо́диши, води́ ю́, и с тобо́ю да бу́дет: егда́ же спи́ши, да храни́т тя́, да востаю́щу ти́ глаго́лет с тобо́ю. Зане́ свети́льник за́поведь зако́на, и све́т, и пу́ть жи́зни, и обличе́ние, и наказа́ние: Е́же сохрани́ти тя́ от жены́ мужа́ты, и от наважде́ния язы́ка чужда́го. Сы́не, да не победи́т тя́ добро́ты по́хоть, ниже́ уловле́н бу́ди твои́ма очи́ма, ниже́ да совосхи́тишися ве́ждами ея́: Цена́ бо блудни́цы, ели́ка еди́наго хле́ба: жена́ же муже́й честны́я ду́ши уловля́ет. Ввя́жет ли кто́ о́гнь в не́дра, ри́з же [свои́х] не сожже́т ли? Или́ ходи́ти кто́ бу́дет на у́глиях о́гненных, но́г же не сожже́т ли? Та́ко вше́дый к жене́ мужа́тей не без вины́ бу́дет, ниже́ вся́к прикаса́яйся е́й. Не ди́вно, а́ще кто́ я́т бу́дет кра́дый: кра́дет бо, да насы́тит ду́шу свою́ а́лчущую: А́ще же я́т бу́дет, возда́ст седмери́цею, и вся́ име́ния своя́ да́в изба́вит себе́. Прелюбоде́й же за ску́дость ума́ поги́бель души́ свое́й содева́ет. Боле́зни же и безче́стие понесе́т: поноше́ние же его́ не загла́дится во ве́к. Испо́лнена бо ре́вности я́рость му́жа ея́: не пощади́т в де́нь суда́. Не измени́т ни еди́ною цено́ю вражды́, ниже́ разреши́тся мно́гими дарми́. Сы́не, храни́ моя́ словеса́, моя́ же за́поведи скры́й у себе́: сы́не, чти́ Го́спода, и укрепи́шися: кроме́ же Его́ не бо́йся ино́го.
Служба в субботу второй седмицы святого Великого поста [37]
Последование Утрени в субботу второй седмицы
Аллилу́иа, и тропари́, гла́с 2:
Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии, и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су, о на́с Того́ я́ко Бла́га моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим. (Дважды)
Сла́ва, ме́ртвен: Помяни́ Го́споди я́ко Бла́г рабы́ Твоя́, и ели́ка в житии́ согреши́ша прости́: никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты́ моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.
И ны́не, Богоро́дичен: Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, а́нгельскими Тя́ пе́сньми почита́юще, благоче́стно велича́ем.
И стихосло́вим еди́ну кафи́сму (16): Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́:
Та́же седа́льны му́ченичны Окто́иха три́, и ме́ртвен, и Богоро́дичен. И чте́ние в Шестодне́вце.
Поются же и Блаже́ни непоро́чнии: на две статии с припевом: Благослове́н еси́ Го́споди: во глaс 5-й. На слaвах Аллилyиа не поeм, но поeм конeц: Я́ко а́ще бы не зако́н Твой: трижды. И по нeм ектения.
Кафисма седмаянадесять. Псалом 118.
1 Блаже́ни непоро́чнии в путь, ходя́щии в зако́не Госпо́дни.
Припев: Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
2 Блаже́ни испыта́ющии свиде́ния Его́, всем се́рдцем взы́щут Его́,
3 не де́лающии бо беззако́ния, в путе́х Его́ ходи́ша.
4 Ты запове́дал еси́ за́поведи Твоя́ сохрани́ти зело́.
5 Дабы́ испра́вилися путие́ мои́, сохрани́ти оправда́ния Твоя́.
6 Тогда́ не постыжу́ся, внегда́ призре́ти ми на вся за́поведи Твоя́.
7 Испове́мся Тебе́ в пра́вости се́рдца, внегда́ научи́ти ми ся судьба́м пра́вды Твоея́.
8 Оправда́ния Твоя́ сохраню́ , не оста́ви мене́ до зела́.
9 В чесо́м испра́вит юне́йший путь свой; внегда́ сохрани́ти словеса́ Твоя́.
10 Всем се́рдцем мои́м взыска́х Тебе́, не отри́ни мене́ от за́поведей Твои́х.
11 В се́рдце мое́м скрых словеса́ Твоя́, я́ко да не согрешу́ Тебе́.
12 Благослове́н еси́, Го́споди: научи́ мя оправда́нием Твои́м.
13 Устна́ма мои́ма возвести́х вся судьбы́ уст Твои́х.
14 На пути́ свиде́ний Твои́х наслади́хся, я́ко о вся́ком бога́тстве.
15 В за́поведех Твои́х поглумлю́ся, и уразуме́ю пути́ Твоя́.
16 Во оправда́ниих Твои́х поучу́ся, не забу́ду слове́с Твои́х.
17 Возда́ждь рабу́ Твоему́: живи́ мя, и сохраню́ словеса́ Твоя́.
18 Откры́й о́чи мои́, и уразуме́ю чудеса́ от зако́на Твоего́.
19 Пришле́ц аз есмь на земли́: не скрый от мене́ за́поведи Твоя́.
20 Возлюби́ душа́ моя́ возжела́ти судьбы́ Твоя́ на вся́кое вре́мя.
21 Запрети́л еси́ го́рдым: про́кляти уклоня́ющиися от за́поведей Твои́х.
22 Отыми́ от мене́ поно́с и уничиже́ние, я́ко свиде́ний Твои́х взыска́х.
23 И́бо седо́ша кня́зи, и на мя клевета́ху, раб же Твой глумля́шеся во оправда́ниих Твои́х:
24 И́бо свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ есть, и сове́ти мои́ оправда́ния Твоя́.
25 Прильпе́ земли́ душа́ моя́: живи́ мя по словеси́ Твоему́.
26 Пути́ моя́ возвести́х, и услы́шал мя еси́: научи́ мя оправда́нием Твои́м:
27 Путь оправда́ний Твои́х вразуми́ ми, и поглумлю́ся в чудесе́х Твои́х.
28 Воздрема́ душа́ моя́ от уны́ния: утверди́ мя в словесе́х Твои́х.
29 Путь непра́вды отста́ви от мене́, и зако́ном Твои́м поми́луй мя.
30 Путь и́стины изво́лих, и судьбы́ Твоя́ не забы́х.
31 Прилепи́хся свиде́нием Твои́м, Го́споди, не посрами́ мене́.
32 Путь за́поведей Твои́х теко́х, егда́ расшири́л еси́ се́рдце мое́.
33 Законоположи́ мне, Го́споди, путь оправда́ний Твои́х, и взыщу́ и́ вы́ну:
34 Вразуми́ мя, и испыта́ю зако́н Твой, и сохраню́ и́ всем се́рдцем мои́м.
35 Наста́ви мя на стезю́ за́поведей Твои́х, я́ко ту́ю восхоте́х.
36 Приклони́ се́рдце мое́ во свиде́ния Твоя́, а не в лихои́мство.
37 Отврати́ о́чи мои́ , е́же не ви́дети суеты́ , в пути́ Твое́м живи́ мя.
38 Поста́ви рабу́ Твоему́ сло́во Твое́ в страх Твой.
39 Отыми́ поноше́ние мое́, е́же непщева́х: я́ко судьбы́ Твоя́ бла́ги.
40 Се возжела́х за́поведи Твоя́, в пра́вде Твое́й живи́ мя.
41 И да прии́дет на мя ми́лость Твоя́, Го́споди, спасе́ние Твое́ по словеси́ Твоему́.
42 И отвеща́ю поноша́ющим ми сло́во: я́ко упова́х на словеса́ Твоя́.
43 И не отыми́ от уст мои́х словесе́ и́стинна до зела́, я́ко на судьбы́ Твоя́ упова́х.
44 И сохраню́ зако́н Твой вы́ну, в век и в век ве́ка.
45 И хожда́х в широте́, я́ко за́поведи Твоя́ взыска́х.
46 И глаго́лах о свиде́ниих Твои́х пред цари́, и не стыдя́хся:
47 И поуча́хся в за́поведех Твои́х, я́же возлюби́х зело́:
48 И воздвиго́х ру́це мои́ к за́поведем Твои́м, я́же возлюби́х, и глумля́хся во оправда́ниих Твои́х.
49 Помяни́ словеса́ Твоя́ рабу́ Твоему́, и́хже упова́ние дал ми еси́.
50 То мя уте́ши во смире́нии мое́м, я́ко сло́во Твое́ живи́ мя.
51 Го́рдии законопреступова́ху до зела́: от зако́на же Твоего́ не уклони́хся.
52 Помяну́х судьбы́ Твоя́ от ве́ка, Го́споди, и уте́шихся.
53 Печа́ль прия́т мя от гре́шник, оставля́ющих зако́н Твой.
54 Пе́та бя́ху мне оправда́ния Твоя́, на ме́сте прише́льствия моего́.
55 Помяну́х в нощи́ И́мя Твое́, Го́споди, и сохрани́х зако́н Твой.
56 Сей бысть мне, я́ко оправда́ний Твои́х взыска́х.
57 Часть моя́ еси́, Го́споди, рех сохрани́ти зако́н Твой.
58 Помоли́хся лицу́ Твоему́ всем се́рдцем мои́м: поми́луй мя по словеси́ Твоему́.
59 Помы́слих пути́ Твоя́, и возврати́х но́зе мои́ во свиде́ния Твоя́.
60 Угото́вихся и не смути́хся сохрани́ти за́поведи Твоя́.
61 У́жя гре́шник обяза́шася мне, и зако́на Твоего́ не забы́х.
62 Полу́нощи воста́х испове́датися Тебе́ о судьба́х пра́вды Твоея́.
63 Прича́стник аз есмь всем боя́щимся Тебе́, и храня́щим за́поведи Твоя́.
64 Ми́лости Твоея́, Го́споди, испо́лнь земля́: оправда́нием Твои́м научи́ мя.
65 Бла́гость сотвори́л еси́ с рабо́м Твои́м, Го́споди, по словеси́ Твоему́.
66 Бла́гости, и наказа́нию и ра́зуму научи́ мя, я́ко за́поведем Твои́м ве́ровах.
67 Пре́жде да́же не смири́ти ми ся, аз прегреши́х: сего́ ра́ди сло́во Твое́ сохрани́х.
68 Благ еси́ Ты, Го́споди, и бла́гостию Твое́ю научи́ мя оправда́нием Твои́м.
69 Умно́жися на мя непра́вда го́рдых, аз же всем се́рдцем мои́м испыта́ю за́поведи Твоя́.
70 Усыри́ся я́ко млеко́ се́рдце их, аз же зако́ну Твоему́ поучи́хся.
71 Бла́го мне, я́ко смири́л мя еси́, я́ко да научу́ся оправда́нием Твои́м.
72 Благ мне зако́н уст Твои́х, па́че ты́сящ зла́та и сребра́.
73 Ру́це Твои́ сотвори́сте мя, и созда́сте мя: вразуми́ мя, и научу́ся за́поведем Твои́м.
74 Боя́щиися Тебе́ у́зрят мя и возвеселя́тся, я́ко на словеса́ Твоя́ упова́х.
75 Разуме́х Го́споди, я́ко пра́вда судьбы́ Твоя́, и вои́стинну смири́л мя еси́.
76 Бу́ди же ми́лость Твоя́, да уте́шит мя по словеси́ Твоему́ рабу́ Твоему́.
77 Да прии́дут мне щедро́ты Твоя́, и жив бу́ду, я́ко зако́н Твой поуче́ние мое́ есть.
78 Да постыдя́тся го́рдии, я́ко непра́ведно беззако́нноваша на мя, аз же поглумлю́ся в за́поведех Твои́х.
79 Да обратя́т мя боя́щиися Тебе́, и ве́дящии свиде́ния Твоя́.
80 Бу́ди се́рдце мое́ непоро́чно во оправда́ниих Твои́х, я́ко да не постыжу́ся.
81 Исчеза́ет во спасе́ние Твое́ душа́ моя́, на словеса́ Твоя́ упова́х.
82 Исчезо́ша о́чи мои́ в сло́во Твое́, глаго́люще: когда́ уте́шиши мя?
83 Зане́ бых я́ко мех на сла́не: оправда́ний Твои́х не забы́х.
84 Коли́ко есть дней раба́ Твоего́? Когда́ сотвори́ши ми от гоня́щих мя суд?
85 Пове́даша мне законопресту́пницы глумле́ния, но не я́ко зако́н Твой, Го́споди.
86 Вся за́поведи Твоя́ и́стина: непра́ведно погна́ша мя, помози́ ми.
87 Вма́ле не сконча́ша мене́ на земли́: аз же не оста́вих за́поведей Твои́х.
88 По ми́лости Твое́й живи́ мя, и сохраню́ свиде́ния уст Твои́х.
89 Во век, Го́споди, сло́во Твое́ пребыва́ет на Небеси́.
90 В род и род и́стина Твоя́. Основа́л еси́ землю, и пребыва́ет.
91 Учине́нием Твои́м пребыва́ет день, я́ко вся́ческая рабо́тна Тебе́.
92 Я́ко а́ще бы не зако́н Твой поуче́ние мое́ был, тогда́ у́бо поги́бл бых во смире́нии мое́м.
93 Во век не забу́ду оправда́ний Твои́х, я́ко в них оживи́л мя еси́.
И поeм конeц: Я́ко а́ще бы не зако́н Твой: и Во век не забу́ду оправда́ний Твои́х: с припевом трижды.
Посем ектения об усопших:
Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй. (Единожды)
Еще́ мо́лимся о упокое́нии душ усо́пших рабо́в Бо́жиих пра́отец, оте́ц, и бра́тий на́ших, и о е́же прости́тися им вся́кому прегреше́нию, во́льному же и нево́льному.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Я́ко да Госпо́дь Бог учини́т ду́ши их, иде́же пра́веднии упокоя́ются.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Ми́лости Бо́жия, Ца́рства Небе́снаго и оставле́ния грехо́в их, у Христа́, безсме́ртнаго Царя́ и Бо́га на́шего, про́сим.
Лик: Пода́й, Го́споди.
Священник: Го́споду помо́лимся.
Лик тихо: Го́споди, поми́луй (40).
Священник глаголет молитву сию: Бо́же духо́в и вся́кия пло́ти, смерть попра́вый, и диа́вола упраздни́вый, и живо́т мiру Твоему́ дарова́вый! Сам, Го́споди, упоко́й ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х (имярек), в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. Вся́кое согреше́ние, соде́янное ими сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко Благи́й Человеколю́бец Бог, прости́: я́ко несть челове́к, и́же жив бу́дет, и не согреши́т. Ты бо Еди́н кроме́ греха́, пра́вда Твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во Твое́ и́стина.
Возглас: Я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й усо́пших рабо́в Твои́х, Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и пресвяты́м и благи́м и животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Лик: Аминь.
Тaже поeт лик 2-ю статию: Твой есмь аз: На нeйже припев: Спа́се, спаси́ мя. На конeц: Жива́ бу́дет душа́ моя́: трижды.
94 Твой есмь аз, спаси́ мя, я́ко оправда́ний Твои́х взыска́х.
Припев: Спа́се, спаси́ мя.
95 Мене́ жда́ша гре́шницы погуби́ти мя, свиде́ния Твоя́ разуме́х.
96 Вся́кия кончи́ны ви́дех коне́ц, широка́ за́поведь Твоя́ зело́.
97 Коль возлюби́х зако́н Твой, Го́споди, весь день поуче́ние мое́ есть.
98 Па́че враг мои́х умудри́л мя еси́ за́поведию Твое́ю, я́ко в век моя́ есть.
99 Па́че всех уча́щих мя разуме́х, я́ко свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ есть.
100 Па́че ста́рец разуме́х, я́ко за́поведи Твоя́ взыска́х.
101 От вся́каго пути́ лука́ва возбрани́х нога́м мои́м, я́ко да сохраню́ словеса́ Твоя́.
102 От суде́б Твои́х не уклони́хся, я́ко Ты законоположи́л ми еси́.
103 Коль сладка́ горта́ни моему́ словеса́ Твоя́, па́че ме́да усто́м мои́м.
104 От за́поведей Твои́х разуме́х, сего́ ра́ди возненави́дех всяк путь непра́вды.
105 Свети́льник нога́ма мои́ма зако́н Твой, и свет стезя́м мои́м.
106 Кля́хся и поста́вих сохрани́ти судьбы́ пра́вды Твоея́.
107 Смири́хся до зела́, Го́споди, живи́ мя по словеси́ Твоему́.
108 Во́льная уст мои́х благоволи́ же, Го́споди, и судьба́м Твои́м научи́ мя.
109 Душа́ моя́ в руку́ Твое́ю вы́ну, и зако́на Твоего́ не забы́х.
110 Положи́ша гре́шницы сеть мне, и от за́поведей Твои́х не заблуди́х.
111 Насле́довах свиде́ния Твоя́ во век, я́ко ра́дование се́рдца моего́ суть.
112 Приклони́х се́рдце мое́ сотвори́ти оправда́ния Твоя́ в век за воздая́ние.
113 Законопресту́пныя возненави́дех, зако́н же Твой возлюби́х.
114 Помо́щник мой и Засту́пник мой еси́ Ты, на словеса́ Твоя́ упова́х.
115 Уклони́теся от мене́ лука́внующии, и испыта́ю за́поведи Бо́га моего́.
116 Заступи́ мя по словеси́ Твоему́, и жив бу́ду, и не посрами́ мене́ от ча́яния моего́.
117 Помози́ ми, и спасу́ся, и поучу́ся во оправда́ниих Твои́х вы́ну.
118 Уничижи́л еси́ вся отступа́ющия от оправда́ний Твои́х, я́ко непра́ведно помышле́ние их.
119 Преступа́ющия непщева́х вся гре́шныя земли́, сего́ ра́ди возлюби́х свиде́ния Твоя́.
120 Пригвозди́ стра́ху Твоему́ пло́ти моя́, от суде́б бо Твои́х убоя́хся.
121 Сотвори́х суд и пра́вду, не преда́ждь мене́ оби́дящим мя.
122 Восприими́ раба́ Твоего́ во бла́го, да не оклевета́ют мене́ го́рдии.
123 О́чи мои́ исчезо́сте во спасе́ние Твое́, и в сло́во пра́вды Твоея́.
124 Сотвори́ с рабо́м Твои́м по ми́лости Твое́й, и оправда́нием Твои́м научи́ мя.
125 Раб Твой есмь аз: вразуми́ мя, и уве́м свиде́ния Твоя́.
126 Вре́мя сотвори́ти Го́сподеви: разори́ша зако́н Твой.
127 Сего́ ра́ди возлюби́х за́поведи Твоя́ па́че зла́та и топа́зия.
128 Сего́ ра́ди ко всем за́поведем Твои́м направля́хся, всяк путь непра́вды возненави́дех.
129 Ди́вна свиде́ния Твоя́, сего́ ра́ди испыта́ я́ душа́ моя́.
130 Явле́ние слове́с Твои́х просвеща́ет и вразумля́ет младе́нцы.
131 Уста́ моя́ отверзо́х, и привлеко́х дух, я́ко за́поведей Твои́х жела́х.
132 При́зри на мя и поми́луй мя, по суду́ лю́бящих и́мя Твое́.
133 Стопы́ моя́ напра́ви по словеси́ Твоему́, и да не облада́ет мно́ю вся́кое беззако́ние.
134 Изба́ви мя от клеветы́ челове́ческия, и сохраню́ за́поведи Твоя́.
135 Лице́ Твое́ просвети́ на раба́ Твоего́, и научи́ мя оправда́нием Твои́м.
136 Исхо́дища водна́я изведо́сте о́чи мои́, поне́же не сохрани́х зако́на Твоего́.
137 Пра́веден еси́ , Го́споди, и пра́ви суди́ Твои́ .
138 Запове́дал еси́ пра́вду свиде́ния Твоя́, и и́стину зело́.
139 Иста́яла мя есть ре́вность Твоя́, я́ко забы́ша словеса́ Твоя́ врази́ мои́ .
140 Разжже́но сло́во Твое́ зело́, и раб Твой возлюби́ е́.
141 Юне́йший аз есмь и уничиже́н, оправда́ний Твои́х не забы́х.
142 Пра́вда Твоя́ пра́вда во век, и зако́н Твой и́стина.
143 Ско́рби и ну́жды обрето́ша мя, за́поведи Твоя́ поуче́ние мое́.
144 Пра́вда свиде́ния Твоя́ в век, вразуми́ мя, и жив бу́ду.
145 Воззва́х всем се́рдцем мои́м, услы́ши мя, Го́споди, оправда́ния Твоя́ взыщу́.
146 Воззва́х Ти, спаси́ мя, и сохраню́ свиде́ния Твоя́.
147 Предвари́х в безго́дии и воззва́х, на словеса́ Твоя́ упова́х.
148 Предвари́сте о́чи мои́ ко у́тру, поучи́тися словесе́м Твои́м.
149 Глас мой услы́ши, Го́споди, по ми́лости Твое́й: по судьбе́ Твое́й живи́ мя.
150 Прибли́жишася гоня́щии мя беззако́нием, от зако́на же Твоего́ удали́шася.
151 Близ еси́ Ты, Го́споди, и вси путие́ Твои́ и́стина.
152 Испе́рва позна́х от свиде́ний Твои́х, я́ко в век основа́л я́ еси́ .
153 Виждь смире́ние мое́ и изми́ мя, я́ко зако́на Твоего́ не забы́х.
154 Суди́ суд мой и изба́ви мя, словесе́ ра́ди Твоего́ живи́ мя.
155 Дале́че от гре́шник спасе́ние, я́ко оправда́ний Твои́х не взыска́ша.
156 Щедро́ты Твоя́ мно́ги, Го́споди, по судьбе́ Твое́й живи́ мя.
157 Мно́зи изгоня́щии мя и стужа́ющии ми, от свиде́ний Твои́х не уклони́хся.
158 Ви́дех неразумева́ющия и иста́ях, я́ко слове́с Твои́х не сохрани́ша.
159 Виждь, я́ко за́поведи Твоя́ возлюби́х, Го́споди, по ми́лости Твое́й живи́ мя.
160 Нача́ло слове́с Твои́х и́стина, и во век вся судьбы́ пра́вды Твоея́.
161 Кня́зи погна́ша мя ту́не, и от слове́с Твои́х убоя́ся се́рдце мое́.
162 Возра́дуюся аз о словесе́х Твои́х, я́ко обрета́яй коры́сть мно́гу.
163 Непра́вду возненави́дех и омерзи́х, зако́н же Твой возлюби́х.
164 Седмери́цею днем хвали́х Тя о судьба́х пра́вды Твоея́.
165 Мир мног лю́бящим зако́н Твой, и несть им собла́зна.
166 Ча́ях спасе́ния Твоего́, Го́споди, и за́поведи Твоя́ возлюби́х.
167 Сохрани́ душа́ моя́ свиде́ния Твоя́ и возлюби́ я́ зело́.
168 Сохрани́х за́поведи Твоя́ и свиде́ния Твоя́, я́ко вси путие́ мои́ пред Тобо́ю, Го́споди.
169 Да прибли́жится моле́ние мое́ пред Тя, Го́споди, по словеси́ Твоему́ вразуми́ мя.
170 Да вни́дет проше́ние мое́ пред Тя, Го́споди, по словеси́ Твоему́ изба́ви мя.
171 Отры́гнут устне́ мои́ пе́ние, егда́ научи́ши мя оправда́нием Твои́м.
172 Провеща́ет язы́к мой словеса́ Твоя́, я́ко вся за́поведи Твоя́ пра́вда.
173 Да бу́дет рука́ Твоя́ е́же спасти́ мя, я́ко за́поведи Твоя́ изво́лих.
174 Возжела́х спасе́ние Твое́, Го́споди, и зако́н Твой поуче́ние мое́ есть.
175 Жива́ бу́дет душа́ моя́ и восхва́лит Тя, и судьбы́ Твоя́ помо́гут мне.
176 Заблуди́х, я́ко овча́ поги́бшее, взыщи́ раба́ Твоего́, я́ко за́поведей Твои́х не забы́х.
Поeм конeц: Жива́ бу́дет душа́ моя́: и Заблуди́х, я́ко овча́ поги́бшее: с припевом трижды.
В конец же кафисмы поем тропари мертвых, глас 5.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Святы́х лик обре́те исто́чник жи́зни и дверь ра́йскую, / да обря́щу и аз путь покая́нием: / поги́бшее овча́ аз есмь, / воззови́ мя, Спа́се, и спаси́ мя.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
А́гнца Бо́жия пропове́давше, / и закла́ни бы́вше я́коже а́гнцы, / и к жи́зни нестаре́емей святи́и, / и присносу́щней преста́вльшеся. / Того́ приле́жно му́ченицы моли́те, / долго́в разреше́ние нам дарова́ти.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
В путь у́зкий хо́ждшии приско́рбный, / вси в житии́ крест я́ко яре́м взе́мшии, / и Мне после́довавшии ве́рою, / прииди́те наслади́теся, / и́хже угото́вах вам по́честей, / и венцо́в небе́сных.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
О́браз есмь неизрече́нныя Твоея́ сла́вы, / а́ще и я́звы ношу́ прегреше́ний: / уще́дри Твое́ созда́ние Влады́ко, / и очи́сти Твои́м благоутро́бием, / и возжеле́нное оте́чество пода́ждь ми, / рая́ па́ки жи́теля мя сотворя́я.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Дре́вле у́бо от не су́щих созда́вый мя, / и о́бразом Твои́м Боже́ственным почты́й, / преступле́нием же за́поведи / па́ки мя возврати́вый в зе́млю, от нея́же взят бых, / на е́же по подо́бию возведи́ / дре́внею добро́тою возобрази́тися.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Упоко́й, Бо́же, рабы́ Твоя́, / и учини́ я́ в раи́, / иде́же ли́цы святы́х, Го́споди, / и пра́ведницы сия́ют я́ко свети́ла, / усо́пшия рабы́ Твоя́ упоко́й, / презира́я их вся согреше́ния.
Слава: Трисия́тельное еди́наго Божества́, благоче́стно пое́м вопию́ще: / Свят еси́ О́тче Безнача́льный, / Собезнача́льный Сы́не, и Боже́ственный Ду́ше: / просвети́ нас ве́рою Тебе́ служа́щих, / и ве́чнаго огня́ исхити́.
И ныне: Ра́дуйся Чи́стая, Бо́га пло́тию ро́ждшая во спасе́ние всех, / Е́юже род челове́ческий обре́те спасе́ние: / Тобо́ю да обря́щем рай, / Богоро́дице Чи́стая благослове́нная.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же. Трижды.
Посем ектения о усопших и молитва: Бо́же духо́в и вся́кия пло́ти, смерть попра́вый, и диа́вола упраздни́вый, и живо́т мiру Твоему́ дарова́вый! Сам, Го́споди, упоко́й ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х (имярек), в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. Вся́кое согреше́ние, соде́янное ими сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко Благи́й Человеколю́бец Бог, прости́: я́ко несть челове́к, и́же жив бу́дет, и не согреши́т. Ты бо Еди́н кроме́ греха́, пра́вда Твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во Твое́ и́стина.
И по возгласе седален, глас 5:
Поко́й Спа́се наш, / с пра́ведными рабы́ Твоя́, / и сия́ всели́ во дворы́ Твоя́, / я́коже есть пи́сано: / презира́я я́ко благ прегреше́ния их / во́льная и нево́льная, / и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
Слава: И вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
И ныне, Богородичен: От Де́вы возсия́вый мiру Христе́ Бо́же, / и сы́ны све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.
Псалом 50-й. Молитва: Спаси, Бо́же, люди Твоя́: не глаголется.
КАНОН
Кано́н мине́и со ирмосо́м на 6: и свята́го оби́тели на 4: глаго́лется бо ирмо́с и тропа́рь без стихо́в, и держи́м стихи́ от Тогда́ потща́шася влады́ки: Не стихосло́вим бо пе́сней от нача́ла до 6-я пе́сни, во все́х суббо́тах святы́я Четыредеся́тницы, до Ака́фиста: от шесты́я же пе́сни начина́ются трипе́снцы, и пое́тся Мине́и по дню́ свята́го, и трипе́снцы: стихосло́вятся же и пе́сни.
Четверопе́снец господи́на Ио́сифа, его́же краегране́сие: Пе́ние сие́ Ио́сифово. Гла́с 8.
Пе́снь 6.
Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мой а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли, Бо́же, возведи́ мя.
Святи́и мно́жайшими му́ками, мно́гия враго́в тьмы́ низложи́ти сподо́бишася Спа́се, и мно́гих бла́г Твои́х улучи́ша моли́твами и́х я́ко Бла́г, мно́гая моя́ очи́сти прегреше́ния.
Воспои́м Христо́вы страстоте́рпцы, и возопии́м к ни́м единому́дренно: Влады́чним подо́бницы страсте́м, ду́ш на́ших стра́сти исцели́те, пости́тися же от зла́го обы́чая на́с укрепи́те.
Преложи́л еси́ сме́рть на со́н, боле́зненно во гро́бе поспа́л еси́, и ме́ртвым живо́т дарова́л еси́: преста́вльшияся у́бо Спа́се сподо́би стоя́ния избра́нных, страстоте́рпец святы́х мольба́ми.
Богоро́дичен: Пости́тися ми́, и отступи́ти от вся́каго греха́ укрепи́ отрокови́це, си́льнаго и безгре́шнаго сло́ва, воплоще́нна неизрече́нно ро́ждшая, и да́ждь ми́ чисти́тельную оскверне́ний, Всенепоро́чная, сле́зу.
И́ный господи́на Фео́дора. Гла́с 3.
Ирмо́с: Глубина́ страсте́й воста́ на мя́, и бу́ря проти́вных ве́тров: но предвари́в мя́ Ты спаси́ Спа́се, и изба́ви от тли́, я́ко спа́сл еси́ от зве́ря проро́ка.
Му́чеников па́мять соверша́ем боже́ственно му́чениколю́бцы, прииди́те возра́дуемся, пе́сньми ты́я венча́юще, подвигополо́жника Христа́ благослови́м.
Ра́н пе́рвее иску́с прие́мше, пото́м же ка́мением побие́ни бы́вше, претре́ни бы́вше, звере́м на сне́дь да́ни бы́сте, и закла́ни бы́сте я́ко а́гнцы Христо́вы: но живе́те при́сно страстоте́рпцы.
Сла́ва, Тро́ичен: Три́ еди́ным Естество́м совокупля́я, еди́но же треми́ разсека́я Ли́цы, я́же Божество́ е́сть: Саве́ллиа же и А́риа, равноме́рныя стремни́ны отбега́ю.
И ны́не, Богоро́дичен: Де́ва яви́лася еси́ и по рождестве́, чисто́тствуеши во обою́, и ражда́еши: странноле́пное виде́ние, глаго́лемое и разумева́емое, соде́янное в Тебе́ Богома́ти.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Или́ сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бог Израилев.
Му́ченичен: Кро́вь ва́шего терпе́ния, Го́споду мо́лится непреста́нно о на́с, му́ченицы: те́мже и ны́не помоли́теся пости́тися на́м от страсте́й безче́стия.
Сти́х: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Поко́ин: Всему́ хотя́й суди́ти мiру, предстоя́щим тьма́м а́нгелов, неосужде́нно тогда́ предста́ти Тебе́ сподо́би усо́пшия, ве́рно Всеще́дрый.
Катава́сия: Глубина́ страсте́й воста́ на мя́, и бу́ря проти́вных ве́тров: но предвари́в мя́ Ты спаси́ Спа́се, и изба́ви от тли́, я́ко спа́сл еси́ от зве́ря проро́ка.
Кондак, глас 8: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
Икос: Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / я́ко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши, / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние, творя́ще песнь: / аллилу́иа.
Пе́снь 7.
Ирмо́с: О́троцы евре́йстии в пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно, и на ро́су о́гнь преложи́ша, вопию́ще: благослове́н еси́ Го́споди Бо́же во ве́ки.
Ту́чами крове́й угаси́сте пресла́внии пла́мень пре́лести: огня́ у́бо бу́дущаго на́с моли́твами я́же ко Христу́ изба́вите, Госпо́дни страстоте́рпцы.
Уста́ загради́вше льво́в, му́к же опале́ния претерпе́вше страстоте́рпцы, сла́дость лу́чшую насле́довасте: ея́же улучи́ти моли́теся, и на́м во ве́ки.
Все́м све́том просвети́вшеся Ду́ха до́блии страстоте́рпцы, преста́вльшимся ве́рным осла́бу проси́те, и рая́ вхо́д, и жи́зни прича́стие.
Богоро́дичен: Пе́снь приношу́ Ти́ Де́во, не пре́зри мене́ злы́ми одержи́маго, но да́ждь Чи́стая исправле́ние соверше́нное посто́м, и все́м житие́м благонра́вным.
И́ный. Ирмо́с: Пла́мень ороси́вый пе́щный и о́троки неопали́мы спасы́й, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
О́гнь, и ме́чь, и зве́ри, страстоте́рпцы, я́ко сла́дость вмени́вше, внегда́ страда́ти удиви́сте уби́йцы ва́ша, воспева́юще Бо́га оте́ц на́ших.
На у́ды разсека́еми, и опаля́еми, Бо́гу принесо́стеся же́ртва благово́нная, Христо́вы му́ченицы: но Того́ о на́с при́сно моли́те.
Слава, Тро́ичен: В Тро́ице еди́наго Бо́га сла́влю, Отца́, Сы́на и Ду́ха: Еди́ницу про́стую, Тро́ицу честну́ю, нача́ло преднача́льное и единосу́щное.
И ныне, Богоро́дичен: Всесвята́я влады́чице Богоро́дице, моли́твы рабо́в Твои́х прие́млющи, принеси́ все́х Бо́гу, да спасе́т на́с от вся́каго искуше́ния.
Сти́х: Святы́м, и́же су́ть на земли́ Его́, удиви́ Госпо́дь вся́ хоте́ния Своя́ в ни́х.
Му́ченичен: Му́чеников собо́ри, с небесе́ предста́вше, ва́с воспева́ющия благослови́те, освяти́те, усе́рдно посто́в вре́мя сконча́ти.
Сти́х: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́ Го́споди.
Ме́ртвен: Ве́рою к Тебе́ преста́вльшияся, ве́дый дела́ челове́ков, во́льная и нево́льная прегреше́ния проща́я, упоко́й я́ко Бо́г.
Катава́сия: Пла́мень ороси́вый пе́щный и о́троки неопали́мы спасы́й, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Победи́тели мучи́теля и пла́мене благода́тию Твое́ю бы́вше, за́поведем Твои́м зело́ прилежа́ще, о́троцы вопия́ху: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Му́к ви́ды не́мощию те́ла претерпе́вше, вра́чеве боля́щим страстоте́рпцы яви́стеся. Те́мже зову́: мою́ неду́гующую ду́шу исцели́те, во вре́мя поста́ покая́нием.
Увы́ мне́, ка́ко преидо́ша вси́ дни́е мои́ в ле́ности! И се́ коне́ц приближа́ется, вари́т несоверше́нна до́брыми де́лы прия́ти мя́: до́бре сконча́вшии тече́ние му́ченицы, да ми́ коне́ц благи́й бу́дет, моли́теся.
Ка́плями крове́й запале́ния безбо́жия угаси́сте, боже́ственнии страстоте́рпцы, и отше́дшим от сего́ жития́ испроси́те вои́стинну Боже́ственный поко́й, и соде́янных разреше́ние во ве́ки.
Богоро́дичен: Иезеки́иль тя́ две́рь непроходи́мую чи́стая прови́де, покая́ния врата́ все́м отверза́ющую отча́янным. Те́мже молю́ тя́: стези́ мне́ отве́рзи, ко о́ным веду́щия упокое́нием.
И́ный. Ирмо́с: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Многострада́льныя ра́ны разли́чно претерпе́вше, о́вии у́бо сгоре́вше, друзи́и сожже́ни бы́вше, ини́и же посека́еми, веселите́ся страда́льцы воспева́юще Христу́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Кровьми́ ва́шими освяща́ете концы́, ма́лыми кропле́ньми, струи́ исцеле́ний все́м источа́юще, всехва́льнии му́ченицы. Те́мже вопиете́ при́сно: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Благослови́м Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Триипоста́сная Еди́нице, О́тче, Сы́не и Ду́ше Живы́й, еди́но Божество́, еди́но Ца́рство: Тебе́ хва́лят незаходи́маго Све́та а́нгельская во́инства, и мы́ су́щии на земли́ пое́м, благослови́м и превозно́сим во вся́ ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Се́ вси́ ро́ди блажи́м Тя́ Пречи́стая, вели́чия Твоя́ зря́ще: Ты́ бо ражда́еши преесте́ственно все́х Творца́, Бо́га су́ща и Челове́ка. Те́мже Тя́ благослови́м, и превозно́сим во вся́ ве́ки.
Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бог Израилев.
Страстоте́рпцев ли́че, моли́теся ко Спа́су спасти́ ны, моли́твы и ны́не творя́ще, служи́ти чи́сте воздержа́нием Ему́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Сти́х: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Усо́пшия благоче́стно наде́ждею воскресе́ния, к ве́чной жи́зни воста́ти Го́споди сподо́би, хвали́ти Тя́ чи́сте, и сла́вити псало́мски: по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Уста́вы прешла́ еси́ естества́, Соде́теля заче́нши и Го́спода, и дверь спасе́ния мiрови была́ еси́. Тем Тя, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.
Яви́стеся боже́ственнии я́ко у́глие, вещество́ лука́вое безбо́жие попали́вше, и мече́м бесо́вския полки́ посе́кше, до́блии страстоте́рпцы, светово́дцы серде́ц на́ших.
Тьму́ муче́ний проидо́сте, и к све́ту мы́сленному пресели́стеся, до́блии страстоте́рпцы: те́мже просвети́те смире́нную ду́шу мою́, омраче́нную согреше́ньми.
Поболе́ша боле́зни пренося́ще пресла́внии страстоте́рпцы телесе́, и ны́не преста́вльшимся ве́рным, неболе́зненный поко́й про́сят, и рая́ наслажде́ние.
Богоро́дичен: Яви́ся Чи́стая Влады́чице Боже́ственная помо́щница, непотре́бным рабо́м Твои́м, во вре́мя воздержа́ния, моли́твы на́ша принося́щи Го́сподеви, ве́ки ца́рствующему.
И́ный. Ирмо́с: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Я́коже о́гнь вложе́ни бы́вше от Бо́га в зе́млю, попали́сте вся́кую ле́сть и́дольскую, вже́гше свети́ло в концы́ благоче́стия страстоте́рпцы Христо́вы.
Ва́с ни пла́мень, ни заколе́ние, ни коле́са, ни стягну́тия, ни опале́ния, ни ина́я му́ка го́рькая, разлучи́ от любви́ Христо́вы, страстоте́рпцы.
Слава, Тро́ичен: Еди́но и три́ воспева́ю благоче́стно божество́ зра́ком, ли́цы совокупля́я и разделя́я: Оте́ц, Сы́н, и Святы́й Ду́х, Сия́ еди́но су́ть.
И ныне, Богоро́дичен: Тя́ от ко́рене Иессе́ова, и Дави́да пра́отца прозя́бшии же́зл, Всепречи́стая Чи́стая велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Сти́х: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́, удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них.
Мно́жество му́ченик честно́е, Христа́ моли́те, в ми́ре исполня́ющим на́м тече́ние посто́в, ви́дети и поклони́тися и страсте́м Его́.
Сти́х: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́ Го́споди.
Ме́ртвых и живы́х я́ко Бо́г, умертви́вый сме́рть, и жи́знь воста́нием Твои́м все́м подая́й Христе́, упоко́й и рабы́ Твоя́, я́же преста́вил еси́.
Катава́сия: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Та́же, Досто́йно е́сть:
Ексапостила́рий: Не́бо звезда́ми украси́вый я́ко Бо́г, и Твои́ми святы́ми всю́ зе́млю просвети́вый, Соде́телю все́х пою́щия Тя́ спаса́й.
Сла́ва: Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй я́ко Бо́г, упоко́й Твоя́ рабы́ в селе́ниих избра́нных а́ще бо и согреши́ша Спа́се, но не отступи́ша от Тебе́.
И ны́не: Сла́дость а́нгелов, скорбя́щих ра́дость, христиа́н предста́тельнице, Де́во Ма́ти Госпо́дня, заступи́ на́с, и изба́ви ве́чных му́к.
На хвали́тех му́ченичны гла́са.
Сла́ва, самогла́сен за упоко́й.
И ны́не, Богоро́дичен.
На стихо́вне ме́ртвены стихи́ры господи́на Феофа́на, прилучи́вшагося гла́са.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Литургии в субботу второй седмицы
Блаже́нны гла́са, на 6.
По вхо́де тропари́, глас 2:
Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии, и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су, о на́с Того́ я́ко Бла́га моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Мертвен: Помяни́ Го́споди я́ко Бла́г рабы́ Твоя́, и ели́ка в житии́ согреши́ша прости́: никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты́ моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.
Слава, кондак, глас 8: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
И ныне, Богородичен: Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы, / и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, / Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.
Прокимен, глас 8: Весели́теся о Го́споде, и ра́дуйтеся пра́веднии.
Сти́х: Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния и и́хже прикры́шася греси́.
И умершим, прокимен, глас 6: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Апо́стол дне́ ко евреем, зача́ло 309.
Бра́тие, блюди́те, да не когда́ бу́дет в не́коем от вас се́рдце лука́во, испо́лнено неве́рия, во е́же отступи́ти от Бо́га жи́ва. Но утеша́йте себе́ на всяк день до́ндеже днесь нарица́ется, да не ожесточи́тся не́кто от вас ле́стию грехо́вною. Прича́стницы бо бы́хом Христу́, а́ще у́бо нача́ток соста́ва да́же до конца́ изве́стен удержи́м. Внегда́ глаго́лет: днесь, а́ще глас Его́ услы́шите, не ожесточи́те серде́ц ва́ших, я́коже в прогне́вании. Не́цыи бо слы́шавше прогне́ваша, но не вси изше́дшии из Еги́пта с Моисе́ом.
И ме́ртвен, к солу́няном зача́ло 270.
Бра́тие, не хощу́ вас неве́дети о уме́рших, да не скорбите́, я́коже и про́чии не иму́щии упова́ния. А́ще бо ве́руем, я́ко Иису́с у́мре и воскре́се, та́ко и Бог уме́ршия во Иису́се приведе́т с Ним. Сие́ бо вам глаго́лем сло́вом Госпо́дним, я́ко мы живу́щии, оста́вшии в прише́ствие Госпо́дне, не и́мамы предвари́ти уме́рших. Я́ко Сам Госпо́дь в повеле́нии, во гла́се Арха́нгелове и в трубе́ Бо́жии сни́дет с небесе́, и ме́ртвии о Христе́ воскре́снут пе́рвее. Пото́м же мы, живу́щии оста́вшии, ку́пно с ни́ми восхище́ни бу́дем на о́блацех в сре́тение Госпо́дне на возду́се, и та́ко всегда́ с Го́сподем бу́дем.
Аллилу́иа, глас 4.
Стих: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их.
Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь.
И умершим, стих: Блаже́ни, я́же избра́л и прия́л еси́, Го́споди, и па́мять их в род и род.
Ева́нглие от Ма́рка, зача́ло 6.
Во вре́мя о́но, и́де Иису́с в пу́сто ме́сто, и ту моли́тву де́яше. И гна́ша Его́ Си́мон и и́же с ним, и обре́тше Его́, глаго́лаша Ему́, я́ко вси Тебе́ и́щут. И глаго́ла им: и́дем в бли́жния ве́си и гра́ды, да и ту пропове́м, на сие́ бо изыдо́х. И бе пропове́дая на со́нмищах их, во всей Галиле́и, и бе́сы изгоня́. И прии́де к Нему́ прокаже́н, моля́ Его́ и на коле́ну припа́дая пред Ним, и глаго́ля Ему́, я́ко, а́ще хо́щеши, мо́жеши мя очи́стити. Иису́с же милосе́рдовав, просте́р ру́ку, косну́ его́, и глаго́ла ему́: хощу́, очи́стися. И ре́кшу ему́, а́бие оты́де от него́ прокаже́ние, и чист бысть. И запре́щь ему́, а́бие изгна́ его́, и глаго́ла ему́: блюди́, ни кому́же ничесо́же рцы, но шед покажи́ся иере́еви и принеси́ за очище́ние твое́, я́же повеле́ Моисе́й, во свиде́тельство им.
И Ева́нглие от Иоа́нна, зача́ло 16.
Рече́ Госпо́дь ко прише́дшим к Нему́ иуде́ем: ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко слу́шаяй словесе́ Моего́ и ве́руяй Посла́вшему Мя и́мать живо́т ве́чный, и на суд не прии́дет, но пре́йдет от сме́рти в живо́т. Ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко гряде́т час, и ны́не есть, егда́ ме́ртвии услы́шат глас Сы́на Бо́жия и услы́шавше оживу́т. Я́коже бо Оте́ц и́мать живо́т в Себе́, та́ко даст и Сы́нови живо́т име́ти в Себе́ и о́бласть даде́ Ему́ и суд твори́ти, я́ко Сын Челове́чь есть. Не диви́теся сему́, я́ко гряде́т час, во́ньже вси су́щии во гробе́х услы́шат глас Сы́на Бо́жия, и изы́дут сотво́ршии блага́я в воскреше́ние живота́, а сотво́ршии зла́я в воскреше́ние суда́. Не могу́ Аз о Себе́ твори́ти ничесо́же. Я́коже слы́шу, сужду́, и суд Мой пра́веден есть, я́ко не ищу́ во́ли Моея́, но во́ли посла́вшаго Мя Отца́.
Прича́стен дне: Ра́дуйтеся пра́веднии о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.
Други́й за упокой: Блаже́ни, я́же избра́л и прия́л еси́ Го́споди, и па́мять их в род и род. / Аллилуиа, трижды.
Последование Утрени в субботу второй седмицы
Аллилу́иа, и тропари́, гла́с 2:
Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии, и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су, о на́с Того́ я́ко Бла́га моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим. (Дважды)
Сла́ва, ме́ртвен: Помяни́ Го́споди я́ко Бла́г рабы́ Твоя́, и ели́ка в житии́ согреши́ша прости́: никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты́ моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.
И ны́не, Богоро́дичен: Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, а́нгельскими Тя́ пе́сньми почита́юще, благоче́стно велича́ем.
И стихосло́вим еди́ну кафи́сму (16): Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́:
Та́же седа́льны му́ченичны Окто́иха три́, и ме́ртвен, и Богоро́дичен. И чте́ние в Шестодне́вце.
Поются же и Блаже́ни непоро́чнии: на две статии с припевом: Благослове́н еси́ Го́споди: во глaс 5-й. На слaвах Аллилyиа не поeм, но поeм конeц: Я́ко а́ще бы не зако́н Твой: трижды. И по нeм ектения.
Кафисма седмаянадесять. Псалом 118.
1 Блаже́ни непоро́чнии в путь, ходя́щии в зако́не Госпо́дни.
Припев: Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
2 Блаже́ни испыта́ющии свиде́ния Его́, всем се́рдцем взы́щут Его́,
3 не де́лающии бо беззако́ния, в путе́х Его́ ходи́ша.
4 Ты запове́дал еси́ за́поведи Твоя́ сохрани́ти зело́.
5 Дабы́ испра́вилися путие́ мои́, сохрани́ти оправда́ния Твоя́.
6 Тогда́ не постыжу́ся, внегда́ призре́ти ми на вся за́поведи Твоя́.
7 Испове́мся Тебе́ в пра́вости се́рдца, внегда́ научи́ти ми ся судьба́м пра́вды Твоея́.
8 Оправда́ния Твоя́ сохраню́ , не оста́ви мене́ до зела́.
9 В чесо́м испра́вит юне́йший путь свой; внегда́ сохрани́ти словеса́ Твоя́.
10 Всем се́рдцем мои́м взыска́х Тебе́, не отри́ни мене́ от за́поведей Твои́х.
11 В се́рдце мое́м скрых словеса́ Твоя́, я́ко да не согрешу́ Тебе́.
12 Благослове́н еси́, Го́споди: научи́ мя оправда́нием Твои́м.
13 Устна́ма мои́ма возвести́х вся судьбы́ уст Твои́х.
14 На пути́ свиде́ний Твои́х наслади́хся, я́ко о вся́ком бога́тстве.
15 В за́поведех Твои́х поглумлю́ся, и уразуме́ю пути́ Твоя́.
16 Во оправда́ниих Твои́х поучу́ся, не забу́ду слове́с Твои́х.
17 Возда́ждь рабу́ Твоему́: живи́ мя, и сохраню́ словеса́ Твоя́.
18 Откры́й о́чи мои́, и уразуме́ю чудеса́ от зако́на Твоего́.
19 Пришле́ц аз есмь на земли́: не скрый от мене́ за́поведи Твоя́.
20 Возлюби́ душа́ моя́ возжела́ти судьбы́ Твоя́ на вся́кое вре́мя.
21 Запрети́л еси́ го́рдым: про́кляти уклоня́ющиися от за́поведей Твои́х.
22 Отыми́ от мене́ поно́с и уничиже́ние, я́ко свиде́ний Твои́х взыска́х.
23 И́бо седо́ша кня́зи, и на мя клевета́ху, раб же Твой глумля́шеся во оправда́ниих Твои́х:
24 И́бо свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ есть, и сове́ти мои́ оправда́ния Твоя́.
25 Прильпе́ земли́ душа́ моя́: живи́ мя по словеси́ Твоему́.
26 Пути́ моя́ возвести́х, и услы́шал мя еси́: научи́ мя оправда́нием Твои́м:
27 Путь оправда́ний Твои́х вразуми́ ми, и поглумлю́ся в чудесе́х Твои́х.
28 Воздрема́ душа́ моя́ от уны́ния: утверди́ мя в словесе́х Твои́х.
29 Путь непра́вды отста́ви от мене́, и зако́ном Твои́м поми́луй мя.
30 Путь и́стины изво́лих, и судьбы́ Твоя́ не забы́х.
31 Прилепи́хся свиде́нием Твои́м, Го́споди, не посрами́ мене́.
32 Путь за́поведей Твои́х теко́х, егда́ расшири́л еси́ се́рдце мое́.
33 Законоположи́ мне, Го́споди, путь оправда́ний Твои́х, и взыщу́ и́ вы́ну:
34 Вразуми́ мя, и испыта́ю зако́н Твой, и сохраню́ и́ всем се́рдцем мои́м.
35 Наста́ви мя на стезю́ за́поведей Твои́х, я́ко ту́ю восхоте́х.
36 Приклони́ се́рдце мое́ во свиде́ния Твоя́, а не в лихои́мство.
37 Отврати́ о́чи мои́ , е́же не ви́дети суеты́ , в пути́ Твое́м живи́ мя.
38 Поста́ви рабу́ Твоему́ сло́во Твое́ в страх Твой.
39 Отыми́ поноше́ние мое́, е́же непщева́х: я́ко судьбы́ Твоя́ бла́ги.
40 Се возжела́х за́поведи Твоя́, в пра́вде Твое́й живи́ мя.
41 И да прии́дет на мя ми́лость Твоя́, Го́споди, спасе́ние Твое́ по словеси́ Твоему́.
42 И отвеща́ю поноша́ющим ми сло́во: я́ко упова́х на словеса́ Твоя́.
43 И не отыми́ от уст мои́х словесе́ и́стинна до зела́, я́ко на судьбы́ Твоя́ упова́х.
44 И сохраню́ зако́н Твой вы́ну, в век и в век ве́ка.
45 И хожда́х в широте́, я́ко за́поведи Твоя́ взыска́х.
46 И глаго́лах о свиде́ниих Твои́х пред цари́, и не стыдя́хся:
47 И поуча́хся в за́поведех Твои́х, я́же возлюби́х зело́:
48 И воздвиго́х ру́це мои́ к за́поведем Твои́м, я́же возлюби́х, и глумля́хся во оправда́ниих Твои́х.
49 Помяни́ словеса́ Твоя́ рабу́ Твоему́, и́хже упова́ние дал ми еси́.
50 То мя уте́ши во смире́нии мое́м, я́ко сло́во Твое́ живи́ мя.
51 Го́рдии законопреступова́ху до зела́: от зако́на же Твоего́ не уклони́хся.
52 Помяну́х судьбы́ Твоя́ от ве́ка, Го́споди, и уте́шихся.
53 Печа́ль прия́т мя от гре́шник, оставля́ющих зако́н Твой.
54 Пе́та бя́ху мне оправда́ния Твоя́, на ме́сте прише́льствия моего́.
55 Помяну́х в нощи́ И́мя Твое́, Го́споди, и сохрани́х зако́н Твой.
56 Сей бысть мне, я́ко оправда́ний Твои́х взыска́х.
57 Часть моя́ еси́, Го́споди, рех сохрани́ти зако́н Твой.
58 Помоли́хся лицу́ Твоему́ всем се́рдцем мои́м: поми́луй мя по словеси́ Твоему́.
59 Помы́слих пути́ Твоя́, и возврати́х но́зе мои́ во свиде́ния Твоя́.
60 Угото́вихся и не смути́хся сохрани́ти за́поведи Твоя́.
61 У́жя гре́шник обяза́шася мне, и зако́на Твоего́ не забы́х.
62 Полу́нощи воста́х испове́датися Тебе́ о судьба́х пра́вды Твоея́.
63 Прича́стник аз есмь всем боя́щимся Тебе́, и храня́щим за́поведи Твоя́.
64 Ми́лости Твоея́, Го́споди, испо́лнь земля́: оправда́нием Твои́м научи́ мя.
65 Бла́гость сотвори́л еси́ с рабо́м Твои́м, Го́споди, по словеси́ Твоему́.
66 Бла́гости, и наказа́нию и ра́зуму научи́ мя, я́ко за́поведем Твои́м ве́ровах.
67 Пре́жде да́же не смири́ти ми ся, аз прегреши́х: сего́ ра́ди сло́во Твое́ сохрани́х.
68 Благ еси́ Ты, Го́споди, и бла́гостию Твое́ю научи́ мя оправда́нием Твои́м.
69 Умно́жися на мя непра́вда го́рдых, аз же всем се́рдцем мои́м испыта́ю за́поведи Твоя́.
70 Усыри́ся я́ко млеко́ се́рдце их, аз же зако́ну Твоему́ поучи́хся.
71 Бла́го мне, я́ко смири́л мя еси́, я́ко да научу́ся оправда́нием Твои́м.
72 Благ мне зако́н уст Твои́х, па́че ты́сящ зла́та и сребра́.
73 Ру́це Твои́ сотвори́сте мя, и созда́сте мя: вразуми́ мя, и научу́ся за́поведем Твои́м.
74 Боя́щиися Тебе́ у́зрят мя и возвеселя́тся, я́ко на словеса́ Твоя́ упова́х.
75 Разуме́х Го́споди, я́ко пра́вда судьбы́ Твоя́, и вои́стинну смири́л мя еси́.
76 Бу́ди же ми́лость Твоя́, да уте́шит мя по словеси́ Твоему́ рабу́ Твоему́.
77 Да прии́дут мне щедро́ты Твоя́, и жив бу́ду, я́ко зако́н Твой поуче́ние мое́ есть.
78 Да постыдя́тся го́рдии, я́ко непра́ведно беззако́нноваша на мя, аз же поглумлю́ся в за́поведех Твои́х.
79 Да обратя́т мя боя́щиися Тебе́, и ве́дящии свиде́ния Твоя́.
80 Бу́ди се́рдце мое́ непоро́чно во оправда́ниих Твои́х, я́ко да не постыжу́ся.
81 Исчеза́ет во спасе́ние Твое́ душа́ моя́, на словеса́ Твоя́ упова́х.
82 Исчезо́ша о́чи мои́ в сло́во Твое́, глаго́люще: когда́ уте́шиши мя?
83 Зане́ бых я́ко мех на сла́не: оправда́ний Твои́х не забы́х.
84 Коли́ко есть дней раба́ Твоего́? Когда́ сотвори́ши ми от гоня́щих мя суд?
85 Пове́даша мне законопресту́пницы глумле́ния, но не я́ко зако́н Твой, Го́споди.
86 Вся за́поведи Твоя́ и́стина: непра́ведно погна́ша мя, помози́ ми.
87 Вма́ле не сконча́ша мене́ на земли́: аз же не оста́вих за́поведей Твои́х.
88 По ми́лости Твое́й живи́ мя, и сохраню́ свиде́ния уст Твои́х.
89 Во век, Го́споди, сло́во Твое́ пребыва́ет на Небеси́.
90 В род и род и́стина Твоя́. Основа́л еси́ землю, и пребыва́ет.
91 Учине́нием Твои́м пребыва́ет день, я́ко вся́ческая рабо́тна Тебе́.
92 Я́ко а́ще бы не зако́н Твой поуче́ние мое́ был, тогда́ у́бо поги́бл бых во смире́нии мое́м.
93 Во век не забу́ду оправда́ний Твои́х, я́ко в них оживи́л мя еси́.
И поeм конeц: Я́ко а́ще бы не зако́н Твой: и Во век не забу́ду оправда́ний Твои́х: с припевом трижды.
Посем ектения об усопших:
Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй. (Единожды)
Еще́ мо́лимся о упокое́нии душ усо́пших рабо́в Бо́жиих пра́отец, оте́ц, и бра́тий на́ших, и о е́же прости́тися им вся́кому прегреше́нию, во́льному же и нево́льному.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Я́ко да Госпо́дь Бог учини́т ду́ши их, иде́же пра́веднии упокоя́ются.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Ми́лости Бо́жия, Ца́рства Небе́снаго и оставле́ния грехо́в их, у Христа́, безсме́ртнаго Царя́ и Бо́га на́шего, про́сим.
Лик: Пода́й, Го́споди.
Священник: Го́споду помо́лимся.
Лик тихо: Го́споди, поми́луй (40).
Священник глаголет молитву сию: Бо́же духо́в и вся́кия пло́ти, смерть попра́вый, и диа́вола упраздни́вый, и живо́т мiру Твоему́ дарова́вый! Сам, Го́споди, упоко́й ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х (имярек), в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. Вся́кое согреше́ние, соде́янное ими сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко Благи́й Человеколю́бец Бог, прости́: я́ко несть челове́к, и́же жив бу́дет, и не согреши́т. Ты бо Еди́н кроме́ греха́, пра́вда Твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во Твое́ и́стина.
Возглас: Я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й усо́пших рабо́в Твои́х, Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и пресвяты́м и благи́м и животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Лик: Аминь.
Тaже поeт лик 2-ю статию: Твой есмь аз: На нeйже припев: Спа́се, спаси́ мя. На конeц: Жива́ бу́дет душа́ моя́: трижды.
94 Твой есмь аз, спаси́ мя, я́ко оправда́ний Твои́х взыска́х.
Припев: Спа́се, спаси́ мя.
95 Мене́ жда́ша гре́шницы погуби́ти мя, свиде́ния Твоя́ разуме́х.
96 Вся́кия кончи́ны ви́дех коне́ц, широка́ за́поведь Твоя́ зело́.
97 Коль возлюби́х зако́н Твой, Го́споди, весь день поуче́ние мое́ есть.
98 Па́че враг мои́х умудри́л мя еси́ за́поведию Твое́ю, я́ко в век моя́ есть.
99 Па́че всех уча́щих мя разуме́х, я́ко свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ есть.
100 Па́че ста́рец разуме́х, я́ко за́поведи Твоя́ взыска́х.
101 От вся́каго пути́ лука́ва возбрани́х нога́м мои́м, я́ко да сохраню́ словеса́ Твоя́.
102 От суде́б Твои́х не уклони́хся, я́ко Ты законоположи́л ми еси́.
103 Коль сладка́ горта́ни моему́ словеса́ Твоя́, па́че ме́да усто́м мои́м.
104 От за́поведей Твои́х разуме́х, сего́ ра́ди возненави́дех всяк путь непра́вды.
105 Свети́льник нога́ма мои́ма зако́н Твой, и свет стезя́м мои́м.
106 Кля́хся и поста́вих сохрани́ти судьбы́ пра́вды Твоея́.
107 Смири́хся до зела́, Го́споди, живи́ мя по словеси́ Твоему́.
108 Во́льная уст мои́х благоволи́ же, Го́споди, и судьба́м Твои́м научи́ мя.
109 Душа́ моя́ в руку́ Твое́ю вы́ну, и зако́на Твоего́ не забы́х.
110 Положи́ша гре́шницы сеть мне, и от за́поведей Твои́х не заблуди́х.
111 Насле́довах свиде́ния Твоя́ во век, я́ко ра́дование се́рдца моего́ суть.
112 Приклони́х се́рдце мое́ сотвори́ти оправда́ния Твоя́ в век за воздая́ние.
113 Законопресту́пныя возненави́дех, зако́н же Твой возлюби́х.
114 Помо́щник мой и Засту́пник мой еси́ Ты, на словеса́ Твоя́ упова́х.
115 Уклони́теся от мене́ лука́внующии, и испыта́ю за́поведи Бо́га моего́.
116 Заступи́ мя по словеси́ Твоему́, и жив бу́ду, и не посрами́ мене́ от ча́яния моего́.
117 Помози́ ми, и спасу́ся, и поучу́ся во оправда́ниих Твои́х вы́ну.
118 Уничижи́л еси́ вся отступа́ющия от оправда́ний Твои́х, я́ко непра́ведно помышле́ние их.
119 Преступа́ющия непщева́х вся гре́шныя земли́, сего́ ра́ди возлюби́х свиде́ния Твоя́.
120 Пригвозди́ стра́ху Твоему́ пло́ти моя́, от суде́б бо Твои́х убоя́хся.
121 Сотвори́х суд и пра́вду, не преда́ждь мене́ оби́дящим мя.
122 Восприими́ раба́ Твоего́ во бла́го, да не оклевета́ют мене́ го́рдии.
123 О́чи мои́ исчезо́сте во спасе́ние Твое́, и в сло́во пра́вды Твоея́.
124 Сотвори́ с рабо́м Твои́м по ми́лости Твое́й, и оправда́нием Твои́м научи́ мя.
125 Раб Твой есмь аз: вразуми́ мя, и уве́м свиде́ния Твоя́.
126 Вре́мя сотвори́ти Го́сподеви: разори́ша зако́н Твой.
127 Сего́ ра́ди возлюби́х за́поведи Твоя́ па́че зла́та и топа́зия.
128 Сего́ ра́ди ко всем за́поведем Твои́м направля́хся, всяк путь непра́вды возненави́дех.
129 Ди́вна свиде́ния Твоя́, сего́ ра́ди испыта́ я́ душа́ моя́.
130 Явле́ние слове́с Твои́х просвеща́ет и вразумля́ет младе́нцы.
131 Уста́ моя́ отверзо́х, и привлеко́х дух, я́ко за́поведей Твои́х жела́х.
132 При́зри на мя и поми́луй мя, по суду́ лю́бящих и́мя Твое́.
133 Стопы́ моя́ напра́ви по словеси́ Твоему́, и да не облада́ет мно́ю вся́кое беззако́ние.
134 Изба́ви мя от клеветы́ челове́ческия, и сохраню́ за́поведи Твоя́.
135 Лице́ Твое́ просвети́ на раба́ Твоего́, и научи́ мя оправда́нием Твои́м.
136 Исхо́дища водна́я изведо́сте о́чи мои́, поне́же не сохрани́х зако́на Твоего́.
137 Пра́веден еси́ , Го́споди, и пра́ви суди́ Твои́ .
138 Запове́дал еси́ пра́вду свиде́ния Твоя́, и и́стину зело́.
139 Иста́яла мя есть ре́вность Твоя́, я́ко забы́ша словеса́ Твоя́ врази́ мои́ .
140 Разжже́но сло́во Твое́ зело́, и раб Твой возлюби́ е́.
141 Юне́йший аз есмь и уничиже́н, оправда́ний Твои́х не забы́х.
142 Пра́вда Твоя́ пра́вда во век, и зако́н Твой и́стина.
143 Ско́рби и ну́жды обрето́ша мя, за́поведи Твоя́ поуче́ние мое́.
144 Пра́вда свиде́ния Твоя́ в век, вразуми́ мя, и жив бу́ду.
145 Воззва́х всем се́рдцем мои́м, услы́ши мя, Го́споди, оправда́ния Твоя́ взыщу́.
146 Воззва́х Ти, спаси́ мя, и сохраню́ свиде́ния Твоя́.
147 Предвари́х в безго́дии и воззва́х, на словеса́ Твоя́ упова́х.
148 Предвари́сте о́чи мои́ ко у́тру, поучи́тися словесе́м Твои́м.
149 Глас мой услы́ши, Го́споди, по ми́лости Твое́й: по судьбе́ Твое́й живи́ мя.
150 Прибли́жишася гоня́щии мя беззако́нием, от зако́на же Твоего́ удали́шася.
151 Близ еси́ Ты, Го́споди, и вси путие́ Твои́ и́стина.
152 Испе́рва позна́х от свиде́ний Твои́х, я́ко в век основа́л я́ еси́ .
153 Виждь смире́ние мое́ и изми́ мя, я́ко зако́на Твоего́ не забы́х.
154 Суди́ суд мой и изба́ви мя, словесе́ ра́ди Твоего́ живи́ мя.
155 Дале́че от гре́шник спасе́ние, я́ко оправда́ний Твои́х не взыска́ша.
156 Щедро́ты Твоя́ мно́ги, Го́споди, по судьбе́ Твое́й живи́ мя.
157 Мно́зи изгоня́щии мя и стужа́ющии ми, от свиде́ний Твои́х не уклони́хся.
158 Ви́дех неразумева́ющия и иста́ях, я́ко слове́с Твои́х не сохрани́ша.
159 Виждь, я́ко за́поведи Твоя́ возлюби́х, Го́споди, по ми́лости Твое́й живи́ мя.
160 Нача́ло слове́с Твои́х и́стина, и во век вся судьбы́ пра́вды Твоея́.
161 Кня́зи погна́ша мя ту́не, и от слове́с Твои́х убоя́ся се́рдце мое́.
162 Возра́дуюся аз о словесе́х Твои́х, я́ко обрета́яй коры́сть мно́гу.
163 Непра́вду возненави́дех и омерзи́х, зако́н же Твой возлюби́х.
164 Седмери́цею днем хвали́х Тя о судьба́х пра́вды Твоея́.
165 Мир мног лю́бящим зако́н Твой, и несть им собла́зна.
166 Ча́ях спасе́ния Твоего́, Го́споди, и за́поведи Твоя́ возлюби́х.
167 Сохрани́ душа́ моя́ свиде́ния Твоя́ и возлюби́ я́ зело́.
168 Сохрани́х за́поведи Твоя́ и свиде́ния Твоя́, я́ко вси путие́ мои́ пред Тобо́ю, Го́споди.
169 Да прибли́жится моле́ние мое́ пред Тя, Го́споди, по словеси́ Твоему́ вразуми́ мя.
170 Да вни́дет проше́ние мое́ пред Тя, Го́споди, по словеси́ Твоему́ изба́ви мя.
171 Отры́гнут устне́ мои́ пе́ние, егда́ научи́ши мя оправда́нием Твои́м.
172 Провеща́ет язы́к мой словеса́ Твоя́, я́ко вся за́поведи Твоя́ пра́вда.
173 Да бу́дет рука́ Твоя́ е́же спасти́ мя, я́ко за́поведи Твоя́ изво́лих.
174 Возжела́х спасе́ние Твое́, Го́споди, и зако́н Твой поуче́ние мое́ есть.
175 Жива́ бу́дет душа́ моя́ и восхва́лит Тя, и судьбы́ Твоя́ помо́гут мне.
176 Заблуди́х, я́ко овча́ поги́бшее, взыщи́ раба́ Твоего́, я́ко за́поведей Твои́х не забы́х.
Поeм конeц: Жива́ бу́дет душа́ моя́: и Заблуди́х, я́ко овча́ поги́бшее: с припевом трижды.
В конец же кафисмы поем тропари мертвых, глас 5.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Святы́х лик обре́те исто́чник жи́зни и дверь ра́йскую, / да обря́щу и аз путь покая́нием: / поги́бшее овча́ аз есмь, / воззови́ мя, Спа́се, и спаси́ мя.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
А́гнца Бо́жия пропове́давше, / и закла́ни бы́вше я́коже а́гнцы, / и к жи́зни нестаре́емей святи́и, / и присносу́щней преста́вльшеся. / Того́ приле́жно му́ченицы моли́те, / долго́в разреше́ние нам дарова́ти.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
В путь у́зкий хо́ждшии приско́рбный, / вси в житии́ крест я́ко яре́м взе́мшии, / и Мне после́довавшии ве́рою, / прииди́те наслади́теся, / и́хже угото́вах вам по́честей, / и венцо́в небе́сных.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
О́браз есмь неизрече́нныя Твоея́ сла́вы, / а́ще и я́звы ношу́ прегреше́ний: / уще́дри Твое́ созда́ние Влады́ко, / и очи́сти Твои́м благоутро́бием, / и возжеле́нное оте́чество пода́ждь ми, / рая́ па́ки жи́теля мя сотворя́я.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Дре́вле у́бо от не су́щих созда́вый мя, / и о́бразом Твои́м Боже́ственным почты́й, / преступле́нием же за́поведи / па́ки мя возврати́вый в зе́млю, от нея́же взят бых, / на е́же по подо́бию возведи́ / дре́внею добро́тою возобрази́тися.
Благослове́н еси́ Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Упоко́й, Бо́же, рабы́ Твоя́, / и учини́ я́ в раи́, / иде́же ли́цы святы́х, Го́споди, / и пра́ведницы сия́ют я́ко свети́ла, / усо́пшия рабы́ Твоя́ упоко́й, / презира́я их вся согреше́ния.
Слава: Трисия́тельное еди́наго Божества́, благоче́стно пое́м вопию́ще: / Свят еси́ О́тче Безнача́льный, / Собезнача́льный Сы́не, и Боже́ственный Ду́ше: / просвети́ нас ве́рою Тебе́ служа́щих, / и ве́чнаго огня́ исхити́.
И ныне: Ра́дуйся Чи́стая, Бо́га пло́тию ро́ждшая во спасе́ние всех, / Е́юже род челове́ческий обре́те спасе́ние: / Тобо́ю да обря́щем рай, / Богоро́дице Чи́стая благослове́нная.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же. Трижды.
Посем ектения о усопших и молитва: Бо́же духо́в и вся́кия пло́ти, смерть попра́вый, и диа́вола упраздни́вый, и живо́т мiру Твоему́ дарова́вый! Сам, Го́споди, упоко́й ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х (имярек), в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. Вся́кое согреше́ние, соде́янное ими сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко Благи́й Человеколю́бец Бог, прости́: я́ко несть челове́к, и́же жив бу́дет, и не согреши́т. Ты бо Еди́н кроме́ греха́, пра́вда Твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во Твое́ и́стина.
И по возгласе седален, глас 5:
Поко́й Спа́се наш, / с пра́ведными рабы́ Твоя́, / и сия́ всели́ во дворы́ Твоя́, / я́коже есть пи́сано: / презира́я я́ко благ прегреше́ния их / во́льная и нево́льная, / и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
Слава: И вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
И ныне, Богородичен: От Де́вы возсия́вый мiру Христе́ Бо́же, / и сы́ны све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.
Псалом 50-й. Молитва: Спаси, Бо́же, люди Твоя́: не глаголется.
Кано́н мине́и со ирмосо́м на 6: и свята́го оби́тели на 4: глаго́лется бо ирмо́с и тропа́рь без стихо́в, и держи́м стихи́ от Тогда́ потща́шася влады́ки: Не стихосло́вим бо пе́сней от нача́ла до 6-я пе́сни, во все́х суббо́тах святы́я Четыредеся́тницы, до Ака́фиста: от шесты́я же пе́сни начина́ются трипе́снцы, и пое́тся Мине́и по дню́ свята́го, и трипе́снцы: стихосло́вятся же и пе́сни.
Четверопе́снец господи́на Ио́сифа, его́же краегране́сие: Пе́ние сие́ Ио́сифово. Гла́с 8.
Пе́снь 6.
Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мой а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли, Бо́же, возведи́ мя.
Святи́и мно́жайшими му́ками, мно́гия враго́в тьмы́ низложи́ти сподо́бишася Спа́се, и мно́гих бла́г Твои́х улучи́ша моли́твами и́х я́ко Бла́г, мно́гая моя́ очи́сти прегреше́ния.
Воспои́м Христо́вы страстоте́рпцы, и возопии́м к ни́м единому́дренно: Влады́чним подо́бницы страсте́м, ду́ш на́ших стра́сти исцели́те, пости́тися же от зла́го обы́чая на́с укрепи́те.
Преложи́л еси́ сме́рть на со́н, боле́зненно во гро́бе поспа́л еси́, и ме́ртвым живо́т дарова́л еси́: преста́вльшияся у́бо Спа́се сподо́би стоя́ния избра́нных, страстоте́рпец святы́х мольба́ми.
Богоро́дичен: Пости́тися ми́, и отступи́ти от вся́каго греха́ укрепи́ отрокови́це, си́льнаго и безгре́шнаго сло́ва, воплоще́нна неизрече́нно ро́ждшая, и да́ждь ми́ чисти́тельную оскверне́ний, Всенепоро́чная, сле́зу.
И́ный господи́на Фео́дора. Гла́с 3.
Ирмо́с: Глубина́ страсте́й воста́ на мя́, и бу́ря проти́вных ве́тров: но предвари́в мя́ Ты спаси́ Спа́се, и изба́ви от тли́, я́ко спа́сл еси́ от зве́ря проро́ка.
Му́чеников па́мять соверша́ем боже́ственно му́чениколю́бцы, прииди́те возра́дуемся, пе́сньми ты́я венча́юще, подвигополо́жника Христа́ благослови́м.
Ра́н пе́рвее иску́с прие́мше, пото́м же ка́мением побие́ни бы́вше, претре́ни бы́вше, звере́м на сне́дь да́ни бы́сте, и закла́ни бы́сте я́ко а́гнцы Христо́вы: но живе́те при́сно страстоте́рпцы.
Сла́ва, Тро́ичен: Три́ еди́ным Естество́м совокупля́я, еди́но же треми́ разсека́я Ли́цы, я́же Божество́ е́сть: Саве́ллиа же и А́риа, равноме́рныя стремни́ны отбега́ю.
И ны́не, Богоро́дичен: Де́ва яви́лася еси́ и по рождестве́, чисто́тствуеши во обою́, и ражда́еши: странноле́пное виде́ние, глаго́лемое и разумева́емое, соде́янное в Тебе́ Богома́ти.
Сла́ва Тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Или́ сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бог Израилев.
Му́ченичен: Кро́вь ва́шего терпе́ния, Го́споду мо́лится непреста́нно о на́с, му́ченицы: те́мже и ны́не помоли́теся пости́тися на́м от страсте́й безче́стия.
Сти́х: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Поко́ин: Всему́ хотя́й суди́ти мiру, предстоя́щим тьма́м а́нгелов, неосужде́нно тогда́ предста́ти Тебе́ сподо́би усо́пшия, ве́рно Всеще́дрый.
Катава́сия: Глубина́ страсте́й воста́ на мя́, и бу́ря проти́вных ве́тров: но предвари́в мя́ Ты спаси́ Спа́се, и изба́ви от тли́, я́ко спа́сл еси́ от зве́ря проро́ка.
Кондак, глас 8: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
Икос: Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / я́ко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши, / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние, творя́ще песнь: / аллилу́иа.
Пе́снь 7.
Ирмо́с: О́троцы евре́йстии в пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно, и на ро́су о́гнь преложи́ша, вопию́ще: благослове́н еси́ Го́споди Бо́же во ве́ки.
Ту́чами крове́й угаси́сте пресла́внии пла́мень пре́лести: огня́ у́бо бу́дущаго на́с моли́твами я́же ко Христу́ изба́вите, Госпо́дни страстоте́рпцы.
Уста́ загради́вше льво́в, му́к же опале́ния претерпе́вше страстоте́рпцы, сла́дость лу́чшую насле́довасте: ея́же улучи́ти моли́теся, и на́м во ве́ки.
Все́м све́том просвети́вшеся Ду́ха до́блии страстоте́рпцы, преста́вльшимся ве́рным осла́бу проси́те, и рая́ вхо́д, и жи́зни прича́стие.
Богоро́дичен: Пе́снь приношу́ Ти́ Де́во, не пре́зри мене́ злы́ми одержи́маго, но да́ждь Чи́стая исправле́ние соверше́нное посто́м, и все́м житие́м благонра́вным.
И́ный. Ирмо́с: Пла́мень ороси́вый пе́щный и о́троки неопали́мы спасы́й, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
О́гнь, и ме́чь, и зве́ри, страстоте́рпцы, я́ко сла́дость вмени́вше, внегда́ страда́ти удиви́сте уби́йцы ва́ша, воспева́юще Бо́га оте́ц на́ших.
На у́ды разсека́еми, и опаля́еми, Бо́гу принесо́стеся же́ртва благово́нная, Христо́вы му́ченицы: но Того́ о на́с при́сно моли́те.
Слава, Тро́ичен: В Тро́ице еди́наго Бо́га сла́влю, Отца́, Сы́на и Ду́ха: Еди́ницу про́стую, Тро́ицу честну́ю, нача́ло преднача́льное и единосу́щное.
И ныне, Богоро́дичен: Всесвята́я влады́чице Богоро́дице, моли́твы рабо́в Твои́х прие́млющи, принеси́ все́х Бо́гу, да спасе́т на́с от вся́каго искуше́ния.
Сти́х: Святы́м, и́же су́ть на земли́ Его́, удиви́ Госпо́дь вся́ хоте́ния Своя́ в ни́х.
Му́ченичен: Му́чеников собо́ри, с небесе́ предста́вше, ва́с воспева́ющия благослови́те, освяти́те, усе́рдно посто́в вре́мя сконча́ти.
Сти́х: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́ Го́споди.
Ме́ртвен: Ве́рою к Тебе́ преста́вльшияся, ве́дый дела́ челове́ков, во́льная и нево́льная прегреше́ния проща́я, упоко́й я́ко Бо́г.
Катава́сия: Пла́мень ороси́вый пе́щный и о́троки неопали́мы спасы́й, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Победи́тели мучи́теля и пла́мене благода́тию Твое́ю бы́вше, за́поведем Твои́м зело́ прилежа́ще, о́троцы вопия́ху: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Му́к ви́ды не́мощию те́ла претерпе́вше, вра́чеве боля́щим страстоте́рпцы яви́стеся. Те́мже зову́: мою́ неду́гующую ду́шу исцели́те, во вре́мя поста́ покая́нием.
Увы́ мне́, ка́ко преидо́ша вси́ дни́е мои́ в ле́ности! И се́ коне́ц приближа́ется, вари́т несоверше́нна до́брыми де́лы прия́ти мя́: до́бре сконча́вшии тече́ние му́ченицы, да ми́ коне́ц благи́й бу́дет, моли́теся.
Ка́плями крове́й запале́ния безбо́жия угаси́сте, боже́ственнии страстоте́рпцы, и отше́дшим от сего́ жития́ испроси́те вои́стинну Боже́ственный поко́й, и соде́янных разреше́ние во ве́ки.
Богоро́дичен: Иезеки́иль тя́ две́рь непроходи́мую чи́стая прови́де, покая́ния врата́ все́м отверза́ющую отча́янным. Те́мже молю́ тя́: стези́ мне́ отве́рзи, ко о́ным веду́щия упокое́нием.
И́ный. Ирмо́с: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Многострада́льныя ра́ны разли́чно претерпе́вше, о́вии у́бо сгоре́вше, друзи́и сожже́ни бы́вше, ини́и же посека́еми, веселите́ся страда́льцы воспева́юще Христу́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Кровьми́ ва́шими освяща́ете концы́, ма́лыми кропле́ньми, струи́ исцеле́ний все́м источа́юще, всехва́льнии му́ченицы. Те́мже вопиете́ при́сно: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Благослови́м Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Триипоста́сная Еди́нице, О́тче, Сы́не и Ду́ше Живы́й, еди́но Божество́, еди́но Ца́рство: Тебе́ хва́лят незаходи́маго Све́та а́нгельская во́инства, и мы́ су́щии на земли́ пое́м, благослови́м и превозно́сим во вся́ ве́ки.
И ныне, Богоро́дичен: Се́ вси́ ро́ди блажи́м Тя́ Пречи́стая, вели́чия Твоя́ зря́ще: Ты́ бо ражда́еши преесте́ственно все́х Творца́, Бо́га су́ща и Челове́ка. Те́мже Тя́ благослови́м, и превозно́сим во вся́ ве́ки.
Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бог Израилев.
Страстоте́рпцев ли́че, моли́теся ко Спа́су спасти́ ны, моли́твы и ны́не творя́ще, служи́ти чи́сте воздержа́нием Ему́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Сти́х: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Усо́пшия благоче́стно наде́ждею воскресе́ния, к ве́чной жи́зни воста́ти Го́споди сподо́би, хвали́ти Тя́ чи́сте, и сла́вити псало́мски: по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Уста́вы прешла́ еси́ естества́, Соде́теля заче́нши и Го́спода, и дверь спасе́ния мiрови была́ еси́. Тем Тя, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.
Яви́стеся боже́ственнии я́ко у́глие, вещество́ лука́вое безбо́жие попали́вше, и мече́м бесо́вския полки́ посе́кше, до́блии страстоте́рпцы, светово́дцы серде́ц на́ших.
Тьму́ муче́ний проидо́сте, и к све́ту мы́сленному пресели́стеся, до́блии страстоте́рпцы: те́мже просвети́те смире́нную ду́шу мою́, омраче́нную согреше́ньми.
Поболе́ша боле́зни пренося́ще пресла́внии страстоте́рпцы телесе́, и ны́не преста́вльшимся ве́рным, неболе́зненный поко́й про́сят, и рая́ наслажде́ние.
Богоро́дичен: Яви́ся Чи́стая Влады́чице Боже́ственная помо́щница, непотре́бным рабо́м Твои́м, во вре́мя воздержа́ния, моли́твы на́ша принося́щи Го́сподеви, ве́ки ца́рствующему.
И́ный. Ирмо́с: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Я́коже о́гнь вложе́ни бы́вше от Бо́га в зе́млю, попали́сте вся́кую ле́сть и́дольскую, вже́гше свети́ло в концы́ благоче́стия страстоте́рпцы Христо́вы.
Ва́с ни пла́мень, ни заколе́ние, ни коле́са, ни стягну́тия, ни опале́ния, ни ина́я му́ка го́рькая, разлучи́ от любви́ Христо́вы, страстоте́рпцы.
Слава, Тро́ичен: Еди́но и три́ воспева́ю благоче́стно божество́ зра́ком, ли́цы совокупля́я и разделя́я: Оте́ц, Сы́н, и Святы́й Ду́х, Сия́ еди́но су́ть.
И ныне, Богоро́дичен: Тя́ от ко́рене Иессе́ова, и Дави́да пра́отца прозя́бшии же́зл, Всепречи́стая Чи́стая велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Сти́х: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́, удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них.
Мно́жество му́ченик честно́е, Христа́ моли́те, в ми́ре исполня́ющим на́м тече́ние посто́в, ви́дети и поклони́тися и страсте́м Его́.
Сти́х: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́ Го́споди.
Ме́ртвых и живы́х я́ко Бо́г, умертви́вый сме́рть, и жи́знь воста́нием Твои́м все́м подая́й Христе́, упоко́й и рабы́ Твоя́, я́же преста́вил еси́.
Катава́сия: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.
Та́же, Досто́йно е́сть:
Ексапостила́рий: Не́бо звезда́ми украси́вый я́ко Бо́г, и Твои́ми святы́ми всю́ зе́млю просвети́вый, Соде́телю все́х пою́щия Тя́ спаса́й.
Сла́ва: Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй я́ко Бо́г, упоко́й Твоя́ рабы́ в селе́ниих избра́нных а́ще бо и согреши́ша Спа́се, но не отступи́ша от Тебе́.
И ны́не: Сла́дость а́нгелов, скорбя́щих ра́дость, христиа́н предста́тельнице, Де́во Ма́ти Госпо́дня, заступи́ на́с, и изба́ви ве́чных му́к.
На хвали́тех му́ченичны гла́са.
Сла́ва, самогла́сен за упоко́й.
И ны́не, Богоро́дичен.
На стихо́вне ме́ртвены стихи́ры господи́на Феофа́на, прилучи́вшагося гла́са.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Литургии в субботу второй седмицы
Блаже́нны гла́са, на 6.
По вхо́де тропари́, глас 2:
Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии, и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су, о на́с Того́ я́ко Бла́га моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Мертвен: Помяни́ Го́споди я́ко Бла́г рабы́ Твоя́, и ели́ка в житии́ согреши́ша прости́: никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты́ моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.
Слава, кондак, глас 8: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
И ныне, Богородичен: Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы, / и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, / Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.
Прокимен, глас 8: Весели́теся о Го́споде, и ра́дуйтеся пра́веднии.
Сти́х: Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния и и́хже прикры́шася греси́.
И умершим, прокимен, глас 6: Ду́ши и́х во благи́х водворя́тся.
Апо́стол дне́ ко евреем, зача́ло 309.
Бра́тие, блюди́те, да не когда́ бу́дет в не́коем от вас се́рдце лука́во, испо́лнено неве́рия, во е́же отступи́ти от Бо́га жи́ва. Но утеша́йте себе́ на всяк день до́ндеже днесь нарица́ется, да не ожесточи́тся не́кто от вас ле́стию грехо́вною. Прича́стницы бо бы́хом Христу́, а́ще у́бо нача́ток соста́ва да́же до конца́ изве́стен удержи́м. Внегда́ глаго́лет: днесь, а́ще глас Его́ услы́шите, не ожесточи́те серде́ц ва́ших, я́коже в прогне́вании. Не́цыи бо слы́шавше прогне́ваша, но не вси изше́дшии из Еги́пта с Моисе́ом.
И ме́ртвен, к солу́няном зача́ло 270.
Бра́тие, не хощу́ вас неве́дети о уме́рших, да не скорбите́, я́коже и про́чии не иму́щии упова́ния. А́ще бо ве́руем, я́ко Иису́с у́мре и воскре́се, та́ко и Бог уме́ршия во Иису́се приведе́т с Ним. Сие́ бо вам глаго́лем сло́вом Госпо́дним, я́ко мы живу́щии, оста́вшии в прише́ствие Госпо́дне, не и́мамы предвари́ти уме́рших. Я́ко Сам Госпо́дь в повеле́нии, во гла́се Арха́нгелове и в трубе́ Бо́жии сни́дет с небесе́, и ме́ртвии о Христе́ воскре́снут пе́рвее. Пото́м же мы, живу́щии оста́вшии, ку́пно с ни́ми восхище́ни бу́дем на о́блацех в сре́тение Госпо́дне на возду́се, и та́ко всегда́ с Го́сподем бу́дем.
Аллилу́иа, глас 4.
Стих: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их.
Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь.
И умершим, стих: Блаже́ни, я́же избра́л и прия́л еси́, Го́споди, и па́мять их в род и род.
Ева́нглие от Ма́рка, зача́ло 6.
Во вре́мя о́но, и́де Иису́с в пу́сто ме́сто, и ту моли́тву де́яше. И гна́ша Его́ Си́мон и и́же с ним, и обре́тше Его́, глаго́лаша Ему́, я́ко вси Тебе́ и́щут. И глаго́ла им: и́дем в бли́жния ве́си и гра́ды, да и ту пропове́м, на сие́ бо изыдо́х. И бе пропове́дая на со́нмищах их, во всей Галиле́и, и бе́сы изгоня́. И прии́де к Нему́ прокаже́н, моля́ Его́ и на коле́ну припа́дая пред Ним, и глаго́ля Ему́, я́ко, а́ще хо́щеши, мо́жеши мя очи́стити. Иису́с же милосе́рдовав, просте́р ру́ку, косну́ его́, и глаго́ла ему́: хощу́, очи́стися. И ре́кшу ему́, а́бие оты́де от него́ прокаже́ние, и чист бысть. И запре́щь ему́, а́бие изгна́ его́, и глаго́ла ему́: блюди́, ни кому́же ничесо́же рцы, но шед покажи́ся иере́еви и принеси́ за очище́ние твое́, я́же повеле́ Моисе́й, во свиде́тельство им.
И Ева́нглие от Иоа́нна, зача́ло 16.
Рече́ Госпо́дь ко прише́дшим к Нему́ иуде́ем: ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко слу́шаяй словесе́ Моего́ и ве́руяй Посла́вшему Мя и́мать живо́т ве́чный, и на суд не прии́дет, но пре́йдет от сме́рти в живо́т. Ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко гряде́т час, и ны́не есть, егда́ ме́ртвии услы́шат глас Сы́на Бо́жия и услы́шавше оживу́т. Я́коже бо Оте́ц и́мать живо́т в Себе́, та́ко даст и Сы́нови живо́т име́ти в Себе́ и о́бласть даде́ Ему́ и суд твори́ти, я́ко Сын Челове́чь есть. Не диви́теся сему́, я́ко гряде́т час, во́ньже вси су́щии во гробе́х услы́шат глас Сы́на Бо́жия, и изы́дут сотво́ршии блага́я в воскреше́ние живота́, а сотво́ршии зла́я в воскреше́ние суда́. Не могу́ Аз о Себе́ твори́ти ничесо́же. Я́коже слы́шу, сужду́, и суд Мой пра́веден есть, я́ко не ищу́ во́ли Моея́, но во́ли посла́вшаго Мя Отца́.
Прича́стен дне: Ра́дуйтеся пра́веднии о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.
Други́й за упокой: Блаже́ни, я́же избра́л и прия́л еси́ Го́споди, и па́мять их в род и род. / Аллилуиа, трижды.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги