НЕ ПРОТИВИТЬСЯ ЗЛУ — ЗАКОН ЛЮБВИ
Разумная жизнь проявляется только при наименьшем сопротивлении и в наиболее гармоничной среде. Это один из основных и великих законов в живой природе: на нем построен весь Космос, и на нем базируется надежность и развитие всех разумных существ — племен, народов, обществ и индивидов. Те из древних народов и их вожаков, которые понимали этот закон, имели долговременные культуры, общественное развитие и благоденствие, и история отметила их как мощные народы, как факторы человеческого развития. Обширная аргументация для этого не нужна. Достаточно сказать, что прекрасные розы не растут на Северном полюсе, а в теплых краях; хлебное дерево тоже не растет у Ледовитого океана, а в тропиках; апельсины, лимоны, бананы — все они растут в теплых поясах, где климатические условия самые благоприятные и самые гармоничные для их развития. И благодаря этим условиям они развили в себе качества, которыми обладают. И самые красивые и пестрые бабочки не находятся на Северном полюсе, а в самых теплых областях. Значит, эти области родили самую богатую и самую разнообразную флору и фауну, которые на сегодняшний день служат для поддержки нашей жизни. А что создал Северный полюс? — льды, снега и снежные кристаллы. Это показывает, что этот полюс в органическом отношении почти бесплодный, тогда как тропики плодоносны, так как у них самые благоприятные условия и самая гармоничная среда для развития живых организмов.
Но на Земле есть и Южный полюс. На нем, как и на Северном, существует однообразие в органическом отношении, то есть, на обоих полюсах жизненные силы почти в застое. Но природа, которая не любит застоя, запрягла эти полюсы на работу, проецируя их жизненные соки, которые не могут найти своего выражения на их поверхности, на Экватор: там их деятельность проявляется. Вследствие именно этого растительность и вообще жизнь там самые богатые по форме и по содержанию.
Тогда по аналогии мы сделаем вывод, что в каждом организме, в котором преобладают влияния обоих полюсов, результаты будут такие же. Следовательно, чтобы избежать этих противоречий, жизнь ищет Экватор, то есть, разумный человеческий экватор. Рассуждая таким образом, легко понять, что не холодный эгоизм разрешит великие проблемы в мире, ни обычные, простые, человеческие взгляды увеличат благосостояние человечества. Отжившие формы допотопных вымерших животных не поддерживают нынешней жизни, потому что последняя, которая прошла через все этапы своего развития, сохранила в себе только красивые воспоминания о великих законах природы и еще священно их хранит. Гигантские допотопные существа, которые неразумно созидали свои организмы как высокие снежные горы, давно исчезли. На Земле остались только скромные, но разумные существа, которые предвидели будущее и считались с законами природы, которая не любит расточительности и большого сопротивления.
Многие расы, существовавшие до потопа, исчезли из-за единственной причины, что они вели постоянные междоусобные войны. Из всех этих многочисленных рас теперь на земле остались только пять, которые поняли великий закон, что право на стороне того, кто меньше всех противится. Это, однако, не означает, что человек не должен отстаивать свои права, но надо отстаивать их разумно, без лишних издержек. Если два борца на поле состязаний уничтожат друг друга, чего можно добиться таким образом? — Конечно же, ничего. Но, если эти два борца образумятся и посвятят свои силы своим ближним, тогда каждый из них покажет, в чем его превосходство и его сила. Какое искусство большее: сжечь какой-то дом, или возвести его? Возвести одну школу и наполнить ее учителями, пособиями и учениками, или разрушить ее и разогнать учителей и учеников? — Нет сомнения, что разумно и похвально, если ты созидаешь, выращиваешь и воспитываешь, если даешь жизнь людям: это и есть великое, в котором проявляется божественное.
Но некоторые, может быть, возразят: „Мы своей деятельностью, какая бы ни была, постоянно созидаем". Допустим, что это так. Но я, когда воздвигаю чей-то дом и наполняю его кассу деньгами, одновременно обязывая его хозяина уничтожить кого-то или отказаться от всякой морали и служить только самому себе, спрашиваю: при таких условиях это разве созидание? Или, другими словами, если бы у вас был деревянный сейф, полный золота, и я его опорожню, а в замену дам вам железный, это культура? Или если в какой-то стране есть только тюрьмы и тюремщики, это культура? Если в каком-то государстве воздвигаются виселицы, это ли мораль, это ли религия? Конечно, нет. Мораль и разумную жизнь нельзя насаждать в мире таким образом. При таких условиях все превращается в лед и снег, и соки такого народа перенесутся к другим народам, у которых есть благоприятные условия для развития и прогресса. Это нам доказывает и история: пока Египет был тропическим местом[7], в нем была культура, но как только он поменял свои условия на холод Северного и Южного полюса, он стал пустым. Пока Вавилон и Ассирия были тропическими областями, в них процветали письменность и цивилизация, но когда они восприняли холод Северного и Южного полюса, то запустели. Так произошло и с Грецией, Палестиной, Финикией, Римом и другими державами; так же произойдет и с теми современными государствами и народами, которые подражают примеру исчезнувших народов и культур.
В природе существует один закон, который воспроизведен в Евангелии, а именно: тот, у кого меньше всего энергии, и он не использует ее, у него ее отбирают, или: „У кого есть, ему передастся, а кто на Северном или Южном полюсе, у того будет отобрано и то, что у него есть”. Пока Северный и Южный полюс не места, определенные для жизни человеческих существ: эти места только для богов, и поэтому последние поставили там свои препятствия, чтобы туда не ступала нога человека. А отсюда следует сделать вывод, что слабому не надо мучить себя, пытаясь принять форму сильного, потому что он станет смешон. Если маленький ребенок поднимает большой молот своего отца и еле его несет, думаете ли вы, что он совершит какую-либо работу этим молотом? — Нет, он только будет терять свое время. Оставим тяжелые молоты для сильных людей, а мы будем работать тем, что нам под силу. А что нам под силу? — Это разумная жизнь, ее каждый может усваивать, потому что у нее самое маленькое сопротивление и самая гармоничная среда. — Разумная жизнь требует сильных матерей и отцов, с идеалами и запасом духовной энергии, которую они могут вдохнуть в своих избранных. Вывод отсюда такой, что если какой-нибудь из современных народов хочет изменить свое внутреннее состояние и создать порядок в своем быту, он должен облагодетельствовать в первую очередь матерей и отцов, создав для них самые благоприятные условия. Но какой народ сегодня применяет этот закон? Ни один народ еще не добился этого. В полном смысле слова, такого идеального народа еще нет. Наоборот, все ищут разумную жизнь там, где ее найти нельзя. Ищут свою жизнь там, где она не может появиться, свою защиту — там, откуда идет разрушение, и свое спасение — там, откуда идет смерть.
При такой обстановке чего можно ожидать? Что может нам дать человек, чей мозг развращен и болен, и в нем образуются разные нагноения и опухоли? Чего можно ожидать от людей, чьи легкие полуразрушены, нервная система и сердце органически расстроены, желудок совершенно поврежден, ноги почти парализованы, руки почти отсохли, зрение давно исчезло, слух ухудшенный, обоняние атрофировано, язык парализован? Чего можно ожидать от этих „священных“ типов, перед которыми сейчас многие благоговеют? Это разве разумная жизнь? И на каком духовном фундаменте стоит она?
Это жизнь вырождающаяся. Она появилась по той единственной причине, что мы начали развивать свою разумность при наибольшем сопротивлении и при наибольшей дисгармонии. И действительно, современные люди говорят о разумности, не достигнув ее полностью, говорят о культуре, хотя она не стала их плотью и кровью, и они не дали ей полного выражения. Все работают в кредит, без всякого капитала. И если это правда, тогда откуда мы позаимствуем разумность и откуда приобретем ту культуру, которая принесет не механическую сплоченность, как частицы льда или снега, или камней и железа, а ту сплоченность и согласие, которую видим в красивых плодах, в пшеничном зерне, в солнечном свете, который несет в себе жизнь? И современные люди считают, что человек — это самое высшее существо на Земле, что он — образ и подобие Бога; но он только тогда покажет, что он — образ и подобие Бога, когда будет выполнять Его закон, Его волю. И в обычной жизни, когда какой-нибудь покойник оставит свое завещание своим наследникам, закон обязывает последних выполнить его священную волю. Какое завещание оставил Христос человечеству? — „Любите друг друга“, „любите своих врагов“, а главное: „Любите Бога“ и будьте всегда готовы пожертвовать всем для Него. И тогда мы спрашиваем: если при такой перспективе один народ или человек решил выполнить волю Бога, то этот народ, общество, дом, индивид будет ли чувствовать себя хуже, чем сейчас? — Нет, они будут чувствовать себя в тысячу раз лучше. Если сравнить средства, которые употребляются в личной и общественной жизни, поясним нашу мысль: когда нужно отколоть какой-нибудь камень, используется молот; когда нужно сразить физически какого-нибудь врага, используется нож; но когда нужно поднять какого-то покойника из могилы, разве можно для этого использовать молот или нож? — Нет, это происходит только с помощью Слова. Когда Христос пришел к могиле Лазаря, он не использовал ни молота, ни ножа, чтобы поднять его из могилы, а употребил Свое слово, сказав: „Лазарь, встань оттуда”. Если бы современные люди нашли через молот свое спасение, пусть используют его; если нож может послужить современным народам, которые враждуют друг с другом, для своего спасения, пусть употребят его, но если молот разрушает, вместо того, чтобы спасать, и если нож убивает, вместо того, чтобы оживлять, тогда чего можно ожидать от молота и ножа?
И правда, если современные народы — камни, пусть употребится против них молот, но если они духовно мертвы, как Лазарь, и лежат четыре дня в могиле, с чем нам нужно их навестить? — Конечно, с живым словом, законом наименьшего сопротивления, разумной жизни. А закон наименьшего сопротивления и разумной жизни создает условия для проявления Божественной любви.
Итак, из вышесказанного мы делаем заключение: единственная и наибольшая сила, которая может совершать чудеса, воскресить народы, внести порядок, призвать на работу разумных отцов и матерей, собрать любвеобильных братьев и сестер, объединить и сплотить всех и дать право каждому, внеся истинное благоденствие — это Любовь, которая находится в согласии с разумной жизнью, проявленной при наименьшем сопротивлении. Только эта самая великая сила может сделать человека достойным носить это имя.