В царстве живой природы

ПЕРЕД НОВОЙ ЭПОХОЙ

РАЗВИТИЕ НАРОДОВ. ПРИХОД ШЕСТОЙ РАСЫ

Руководителям современных народов необходимо снова заняться изучением законов, которые руководят и направляют жизнь человечества, чтобы на них не влияли случайные настроения и временные интересы при определении направления общественной деятельности. Им необходимо призадуматься и поставить перед собой задачу глубоко проникнуть в эти биологические законы и, сообразовываясь с ними, неуклонно следовать им при устройстве социальной и культурной жизни всех народов. Мы сегодня видим, что все европейские народы бесцельно блуждают и расходуют свою материальную и духовную энергию на бесполезные достижения. Выражаясь иными словами, местность, в которой живут все народы Европы, стала очень нездоровой, наполненной ядами, зараженной миазмами. И методы жизни стали нецелесообразными, поскольку их применение не дает никакого практического результата. В этом отношении современные европейские народы походят на те отдельные личности, которые постоянно откладывают уплату своих долгов, и последние из года в год увеличиваются все больше и больше. Достигается ли цель таким образом? Нет! Потому что долги становятся непосильными и неоплатными.

Единственный образец, которым надлежит руководствоваться всем: и народам, и их правителям, и отдельным индивидам, это образец, данный нам природой. Нам нужно очень внимательно наблюдать за тем, как она применяет законы органического развития и методы, служащие достижению определенных целей. Как она дает место, предоставляет условия и всячески содействует всем разумным существам, которые стремятся к достижению общего блага. Для этого она требует от каждого из них выполнения следующих условий: Семя, зародыш жизни, должно иметь в себе самом силу, чтобы оно могло прорасти, и такому семени природа даст почву, влагу и два других необходимых элемента — тепло и свет. Нетрудно понять, что если семя или зародыш не несет силу и разумность в себе самом, т. е., если какой-нибудь народ или индивид не обладают интеллигентностью, они не смогут проявить себя. После выполнения этого первого условия им необходимы материальные условия, земля и пространство, чтобы они могли проявить свою деятельность. Для организма свет — это те принципы, в которых каждый человек и народ нуждается, чтобы дать правильное направление уму, а тепло — это те благородные чувства и возвышенные стремления сердца, которые, будучи поддержанными волей, побуждают к осуществлению великой цели жизни.

До сих пор все народы стремились, в соответствии со своими знаниями и силами, выполнять эти требования природы. Но в своем развитии они пренебрегали внешними условиями и не смогли достичь своих целей во всей их полноте. Таким образом, в обстоятельствах, в которых они находились, они оказались в положении того семени, которое растет на заболоченной почве и не дает результатов. Или же влага полностью исчезла, и тогда они жили в противоположных условиях — при засыхании. Или, наконец, им не хватало света и тепла; тогда наступало всеобщее замораживание, и всякий рост прекращался.

Тело, или организм человека, или данного народа — это почва, в которой посеяны семена. Влага — это его материальная жизнь, а свет и тепло, в самом широком смысле — это общая духовная жизнь. Если организм лишить хоть одного из этих условий, которые ему совершенно необходимы, и которыми он должен пользоваться в своей жизнедеятельности, его развитие прекратится.

Говоря другими словами, развитие есть создание ряда форм, в которых проявляется жизнь. Все эти формы, которые существуют в природе, не что иное, как попытки улучшения жизни каждого организма. И их видоизменение не остановилось, оно продолжается. Следовательно, если сама природа проводит свои опыты для создания и совершенствования форм, то и человек должен следовать ее примеру. Если какая-то форма не дает лучшего результата, ее нужно изменять до его получения. Так поступают и все изобретатели: они постоянно проводят опыты, пока не получат желаемый результат. Таким же образом строятся и дома — намечается известная форма, возводится корпус — фундамент, стены и крыша, а потом производится внутренняя отделка: оштукатуривание стен, обстановка дома мебелью, после чего собственник может въезжать и жить в нем.

Современные народы белой расы уже достигли вершины своего внешнего физического развития. Сейчас уже идет второй процесс: внутреннее развитие. Никакой народ уже не может расти. Нынешние народы могут уменьшаться, но не расти. Все стремления должны быть направлены к их внутреннему развитию; необходимо по возможности создать условия для всех людей для того, чтобы они могли работать.

Во-первых, современные народы должны определить свои идеалы, свои символы веры, свое мировоззрение и цель, к которой они стремятся. Потому что они уже опробовали материальную силу, попробовали богатство и все удовольствия — одним словом, все, что можно было отведать на физическом поле, они уже отведали. Нет пищи, которой они бы не вкусили, нет фрукта, которого они бы не ели, нет удовольствия, которого бы они не пережили. А закон природы таков, что она не терпит однообразия, повторения: она любит разнообразие в прогрессивной и восходящей степени. Единственное, что сейчас остается, это чисто духовное развитие, проявление силы человеческой души. Самые возвышенные и благородные чувства, на основе которых создается духовная культура людей, все еще находятся в латентном состоянии, а они должны быть проявлены в полную силу, чтобы принести то великое благо, которое скрыто в них. Все народы, общества и индивиды, все системы, какими бы они ни были, должны направить свои усилия только на эту область. Если современные народы в ближайшем будущем не пойдут по этому пути, то природа заставит их сделать это: их нервная система будет истощена; все станут неврастениками и таким образом, хотят этого или нет, будут вынуждены отказаться от старых понятий, представлений и стремлений и пойти по новому пути. Возьмите, к примеру, богатого человека, который привык есть только изысканную еду — его нервная система скоро будет ослаблена, желудок истощится, начнется рвота, и он будет не в состоянии принимать больше такую пищу. Тогда этот человек согласится на самую простую еду — молоко. А молоком питаются только дети.

Сказал Великий Учитель человечеству: „Если вы не станете как маленькие дети, то не войдете в Царство Божье“. А это значит воспринять все новое, которое входит в жизнь, так, как его воспринимают маленькие дети. Каждый знает, что когда в доме появляются дети, они приносят радость своим родителям и всем окружающим, и поэтому их любят все. Они несут в себе новую жизнь, новые стремления, несут в себе чистоту и невинную любовь, еще незапятнанную ложью, подозрением, насилием и другими процессами. Дети несут дух смирения и примирения.

Следовательно, и современные народы должно стать как дети, т. е., примириться с новыми правилами, которые ставит перед ними природа сейчас. Люди с обыкновенными, ежедневными стремлениями еще не видят этих распоряжений; только высокоразвитые и чувствительные души, которые благодаря необыкновенным усилиям возвысились над уровнем обычного сознания, только они могут ощутить то новое, которое входит в жизнь. Как утренние птицы и нежные цветы чувствуют приближение весны или восхода солнца и оповещают об этом, одни □ своими мелодичными песнями, а другие — своим ростом и цветением.

Новое время заставляет нас по необходимости изменить свои старые взгляды, считаться с наступающим новым и начать применять новые методы, которые жизнь требует в настоящее время. Поясним нашу мысль сравнением: когда богатый обеднеет, он вынужден будет начать работать; когда молодой человек лишится удовольствий, ему придется пойти учиться; когда больной выздоровеет, ему нужно будет покинуть больницу; когда заключенный отсидит свой срок, он должен будет выйти из тюрьмы и не беспокоиться о том, как будет справляться в новых условиях, которые его ждут. Тюремные и свободные условия диаметрально противоположны. Современные народы уже выпущены из тюрьмы, но они еще не знают, как приспособиться к новым условиям. Следовательно, проблема заключается не в том, чтобы поддерживать наши тюрьмы и реформировать их, а в том, чтобы считаться с новыми внешними условиями жизни, потому что тюрьмы создаются из-за неустроенности жизни. Все общественные системы могут быть только помощниками, руководствами человечества, а не ограничителями, так как при помощи последних не достигается ничего положительного. Тюрьмы и все современные институты, созданные для ограничения свободы индивидов, которые не следуют установленным общественным порядкам, не только не уменьшают зла, а, наоборот, увеличивают его. При ограничениях накапливаются определенные энергии, которые не используются, вследствие чего они рушат формы, которые их ограничивают. Говоря другими словами: если русло реки будет где-то перекрыто, и вода не будет пущена в другом направлении для орошения садов, полей и огородов, это перекрытие приведет к большим неприятностям, плотина будет прорвана под постоянно увеличивающимся напором приходящей воды. Люди стареют и умирают, потому что перекрывают в себе определенные силы, которые так и остаются неиспользованными. Эти силы разрушают формы, которые им препятствуют. Такое разрушение форм мы называем смертью. Это относится не только к человеку, а ко всем живым существам: они проходят через тот же процесс и изучают тот же великий закон, требующий приспособления к новым условиям, которые природа создает.

И перед нынешним человечеством поставлена великая общественная задача: оно должно решить ее сообразно законам живой математики и геометрии. Современные математики должны разъяснить эти законы. В этом отношении их социальная наука даст им необходимые указания. Великое должно вдохновить всех лидеров человечества для решения этой благородной задачи. Если это произойдет, современные народы в своем развитии достигнут той стадии в своем развитии, при которой станут предтечами новой расы. При черной расе развивались низшие чувства человека, при желтой — его органические силы, а при белой расе получают свое развитие ее умственные силы. Однако новая раса, которая грядет, имеет своей целью развитие силы духа человека в реализации заветных идеалов для того, чтобы он мог стать хозяином и использовать все приобретенные силы не для зла, а во имя добра. Следовательно, белая раса станет матерью шестой расы, которая будет носительницей всех тех возвышенных идей, о которых все поэты, философы, ученые и проповедники говорили в прошлом, и о которых говорят и сейчас. Культурные народы могут готовиться к приходу шестой расы.

Латинская раса создала инквизицию — и она не достигла своей цели. Только культурные народы англосаксонской и тевтонской расы являются сравнительно более свободолюбивыми и поэтому у них более сильная внутренняя связь. Они понимают, что народы, которые хотят иметь будущее, должны воодушевляться самыми возвышенными идеалами, но не отвлеченными, а такими, которые выражают внутреннюю связь между материальным и духовным, подчиняя материальные условия духовным. Здесь мы говорим только о наиболее передовых представителях английской и тевтонской расы. Народы не должны препятствовать новому, которое грядет, не должны препятствовать идейным течениям, которые являются носителями любви, братства, равенства, свободы и мира. Будущее принадлежит только тем благородным народам, которые воодушевляются этими возвышенными идеалами. Еще в старом болгарском царстве тогдашние правители изгнали богомилов, которые были носителями великого учения о реформации жизни и социального строя самым идеальным образом. За это изгнание болгары заплатили пятивековым турецким игом. Ибо когда один народ не примет Великого, Божественного слова, посылаемого ему Провидением, и не использует это слово в своей жизни, он подвергает себя последствиям своей неразумности, и тогда его постигает самое большое зло. Изгнанные из Болгарии богомилы перенесли свои идеи и культуру на Запад, и народы, которые их поняли и применили на практике их идеи социальных реформ, процветали. А теперь, если болгары поймут ошибки прошлого и не повторят их по отношению к нынешним идейным течениям, то будут иметь куда лучшие результаты в своей общественной жизни.

Повторение ошибок не дает никакого урока, а приносит только разочарование. Мы видим, что между всеми общественными деятелями есть точки соприкосновения, их идеи существенным образом не отличаются друг от друга и, следовательно, можно найти общий путь, на котором их идеи будут сходиться и гармонировать для достижения общего блага для всех нас. Нужно понять, что каждый, у кого есть зрение, может воспринимать свет, но не каждый понимает смысл и пользу света. Каждый, у кого есть уши, может слышать музыку, но не каждый понимает красоту этой музыки и слова одного человека и постигает глубокий смысл жизни, выражающийся в музыке и слове. Каждый, у кого есть сердце, может чувствовать любовь, но не каждый может понять ее внутреннее стремление и великое благо, которое она несет в себе для тех душ, которые готовы применить ее живую силу в своей жизни.

Вследствие этого в мире лишь немногие люди живут в полном смысле этого слова. Одни живут, но жизнь их — одни страдания; другие живут и прозябают; третьи живут и умирают; четвертые живут и воскресают.

Следовательно, когда в сознание общества придет четвертое состояние, тогда мы окажемся на границе новой эпохи, которая несет истинную свободу всему человечеству. А она уже стучится в каждый ум, в каждое сердце и в каждую душу. Каждый, кто способен думать, чувствовать и стремиться, ее поймет и встретит.