По мере того как божественное прозрение расширяет ваше сознание, ваша индивидуальность становится все более привлекательной и полной силы. Духовность укрепит ваш характер, и вы сможете присвоить любую бесплотную индивидуальность по своему желанию. Ум неограничен. Поэтому по мере вашего духовного развития ваша духовная жизнь отделяется от осознавания себя телом, и вы больше не испытываете никакой эгоистической привязанности к плоти; вы познаете несказанную свободу.

Не надо отождествляться ни с каким конкретным видом деятельности. Лучше развить способность всякий раз, когда возникает желание, менять индивидуальность, В своей жизни я занимался самыми разными вещами просто из интереса. Работал музыкантом, подрядчиком, поваром. Вы воистину можете добиться чего только захотите, если отбросите ограничения, порождаемые вашим отождествлением с вашей нынешней индивидуальностью. Не говорите мне, что чего-то не можете делать. Я в это не верю. Если вы решитесь что-то сделать, то вам это под силу. Бог является всеобщей суммой всех явлений, и внутри вас пребывает Его образ. Он может все, что угодно, а значит — и вы тоже, если научитесь отождествляться с Его неисчерпаемой природой.

Даже если вы будете располагать здоровьем, богатством и всем на свете, чего только пожелаете, в вашей жизни все равно будет присутствовать какое-то огорчающее вас разочарование. На земле ничего не является непреходящим. Непреходящ лишь Бог. Когда вы разовьете истинную индивидуальность, выражающую Его присутствие в вас, которое является вашим высшим Я, вы сможете привлечь к себе все, что пожелаете. Развитие любой другой индивидуальности, — артиста, бизнесмена, писателя, кого угодно, — чревато разочарованием, ибо любые человеческие проявления связаны с какими-то ограничениями. Вы можете преследовать успех, деньги или славу и даже добиться их, но при этом всегда какой-то изъян — скверное самочувствие, недостаток любви или еще что-нибудь — заставит вас страдать. Намного правильнее молиться такими словами: «Господи, осчастливь меня познанием Тебя. Освободи меня от всех мирских желаний, а самое главное — даруй мне Твою радость, которая переживет все счастливые и злосчастные переживания жизни».


Никогда не забывайте своей подлинной природы!

Помните, что, будучи чадом Божьим, вы наделены силой, значительно превышающей ту, которая может вам понадобиться для преодоления всех ниспосланных вам Богом испытаний.

Часто мы погрязаем в своем страдании, не прилагая никаких усилий для того, чтобы измениться. Поэтому мы и не обретаем долговечного покоя и удовлетворения. Будь мы настойчивее, мы, безусловно, преодолели бы все трудности. Необходимо прилагать усилия, чтобы суметь перейти от невзгод к счастью, от упадка духа к бесстрашию.

Прежде всего надо прочувствовать, насколько важно изменить свое состояние. Такой подход стимулирует вашу волю к действию. Давайте примем решение всегда прилагать усилие ради совершенствования самопознания, непрерывно улучшая таким образом качество своего существования.

Духовные ученые Индии исследовали царство души. Они подарили человечеству ради его блага ряд универсальных законов медитации, с помощью которых истинные ищущие, готовые обрести лучшую жизнь, изменив самих себя, могут научным образом руководить своим умом и обрести самопознание.

Развивая свою божественную природу, вы полностью отрешаетесь от тела, разотождествляетесь с ним, продолжая присматривать за ним так, как бы вы присматривали за ребенком. По мере того как благодаря медитации усиливается ваше осознание своего истинного высшего Я, вы освобождаетесь от умственной и физической боли и отбрасываете ограничения, сковывавшие вас всю жизнь. Таков лучший способ прожить дни, отпущенные вам на этой земле.


Пробудите свою божественную индивидуальность

Помните, что владеть вещами не вредно, вредно, когда они владеют вами. Трудно обрести правильное равновесие. Слишком напряженно добиваясь денег, вы можете запустить свое здоровье. Если вы изменяете своей верности Богу, вы обнаружите, что все на свете изменяет вам. Поэтому не давайте пролиться ни единой капле масла из лампады вашего внимания в святилище внутреннего безмолвия — и когда вы совершаете ежедневную медитацию, и когда вы исправно выполняете свои мирские обязанности[115]. Ваша цель — развить такую индивидуальность, которая сочетает выполнение обычных повседневных обязанностей с постоянным памятованием того, что подлинный ее Дом находится во внутреннем царстве Духа. Какой смысл в усилении индивидуальности, основанной на всегда изменчивых и скоротечных мирских ценностях? Гораздо лучше стремиться к той, что происходит из бытия в постоянном осознании Бога. Бхагаван Кришна сказал: «Когда человек отказался от всех желаний ума, когда его Я нашло удовлетворение в Божественном Я, тогда он именуется человеком, утвердившимся в мудрости»[116].

Пробудите же в себе эту кроткую и в то же время необоримую божественную личность — сильную, как лев, нежную, как голубка. Если ваше решение медитировать и следовать духовному пути твердо, ничто не отвлечет вас от него. Безупречно решайте мирские задачи, при этом ни на мгновение не упуская из виду свою высшую обязанность — обязанность пред Богом.

БОЖЕСТВЕННОЕ ИСКУССТВО ПРИОБРЕТЕНИЯ ДРУЗЕЙ


Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 22 января 1939г.


Дружба является благороднейшим человеческим выражением стремления Господа демонстрировать свою любовь к человеку. Бог изливает свое ласковое отношение на человека через его отца и мать. Чувства родителей к ребенку встроены в них, ибо Бог распорядился таким образом, чтобы наши родители не могли не любить нас. Но дружба не такова. Она возникает как свободное, непредвзятое выражение Его любви[117].

Двое незнакомых людей встречаются и по внезапному выбору своих сердец начинают испытывать желание помогать друг другу. Пытались ли вы когда-либо разобраться с тем, как это происходит? Самопроизвольное взаимное желание дружить непосредственно следует из установленного Богом закона притяжения. Накопившиеся в прошлых жизнях дружеские поступки двух душ по отношению друг к другу постепенно создали кармические узы, в результате чего их неотразимо влечет друг к другу и в этом существовании.

До тех пор пока это побуждение не загрязнено эгоизмом или влечением к противоположному полу, оно чисто. Но нередко оно бывает запятнано. Дружба это плод на дереве наших самых заветных чувств; нездоровые желания и эгоистические действия являются святотатством по отношению к ней. Если корни дерева получают неподходящие удобрения, на нем рождаются уродливые плоды. Если вы будете питать дерево человеческих чувств эгоистическими эмоциями, ваши недостойные мотивы опорочат плод дружбы. Если кто-то вызывает у вас интерес, потому что он богат, влиятелен и может как-то помочь вам, это не дружба. Если вас влечет к кому-то прекрасная внешность, это тоже не дружба. Когда это лицо утратит свою юную миловидность, «дружба» испарится без следа.


Совершенствуйте дружбу, идущую из прошлых жизней

Правда, дружба не возникает где попало. Иных людей вы встречаете ежедневно, но, по сути, их не знаете, других же, как вам кажется, вы знали всегда. Учитесь распознавать эту внутреннюю подсказку. Где бы вы ни находились, пусть ваши глаза будут открыты. И если вы почувствуете божественное влечение к какому-то человеку, вам надо стремиться к тесной дружбе с ним, ибо он уже был вашим другом в какой-то прошлой жизни. Таких друзей из прошлых жизней немало, но дружба с ними еще не доведена до совершенства. Разумнее строить на уже существующем фундаменте, нежели рыть котлован в зыбучих песках новых знакомств. Человек часто принимает других людей за своих друзей, пока они не начинают ему вредить, отчего он испытывает горькое разочарование.

Многие пытаются выбирать друзей. Это их ошибка, ибо они поддались очарованию внешней, иллюзорной видимости. Единственный способ безошибочно распознавать истинных друзей — побольше медитировать. Надо пытаться находить друзей высшим способом, а это предполагает освобождение сознания от всякой мысли о том, что внешность человека или любая иная видимость может влиять на ваше отношение к нему. Добившись этого, вы однажды научитесь распознавать своих истинных друзей. Они послужат вам смиренными, покорными Богу каналами в человеческом облике, через которые вы будете воспринимать расположение Бога. Свет божественной Дружбы будет струиться к вам через сердечную чистоту.




Для привлечения друзей исправьте свой характер

Невозможно привлекать истинных друзей, не устранив из собственного характера пятна, эгоизма и других безобразных качеств. Величайшее искусство приобретения друзей состоит в том, чтобы вести себя божественно — быть духовным, чистым, неэгоистичным, — и завязывать дружбу там, где фундамент ее уже заложен в прошлых существованиях.

Дружеские узы должны пронизывать любые человеческие отношения — между родителями и детьми, мужьями и женами, мужчинами и мужчинами, женщинами и женщинами, мужчинами и женщинами. Дружба ничем не обусловлена. Когда у вас возникает импульс дружеского расположения к кому-то, вы чувствуете таким образом присутствие Бога. Дружба — божественный импульс. Богу недостаточно проявлять свою заботу о Своих чадах человеческих только в облике их родителей и близких. Он приходит и в облике друзей, чтобы дать нам шанс выразить нашу безусловную сердечную любовь.

Чем больше отпадает от вас человеческих недостатков, чем больше входит в вашу природу божественных качеств — тем больше у вас друзей. Разве Господь Иисус не был великим другом всему человечеству? Разве не были такими же Господь Будда и Господь Кришна? Чтобы стать такими, как они, вы должны совершенствовать свою любовь к другим. Когда вы сможете убедить кого-то в своей дружбе; когда вы будете уверены, благодаря многим общим переживаниям, что этот человек относится к вам со всей искренностью и что ваша дружба выдержала испытание временем; когда вы будете относиться друг к другу со взаимностью, основанной не на выгоде, а исключительно на божественном импульсе, — в этих взаимоотношениях с ним вы узрите отражение Бога.


Распространяйте свою дружбу на всех, как это делает Бог

Не допускайте, чтобы ваша дружба ограничивалась лишь кем-то одним, постепенно распространяйте эти божественные взаимоотношения и на других людей, преследующих благородные идеалы. Пытаясь сдружиться с тем, у кого неправильная направленность ума, вы будете разочарованы. Сначала выстраивайте дружеские отношения с достойными этого людьми и затем постепенно переносите их и на других, делая это до тех пор, пока вы не будете испытывать дружеское расположение ко всем на свете. Тогда вы сможете сказать: «Я друг для всех, даже для моих врагов». Иисус относился ко всем как к близким друзьям. В последнем испытании он продемонстрировал свою слитность с тем, чему он всегда учил: «...Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»[118].

Истинная дружба, будучи проявлением божественной Любви, ничем не обусловлена, подлинна и прочна. Эмерсон очень изящно высказался о таком идеале в одном из своих эссе[119]: «Высшее соглашение, которое мы можем заключить с нашим собратом: "Вовек да пребудет между нами истина". ...Как величественно — чувствовать другого и говорить о нем. Нам не нужно ни встречаться, ни разговаривать, ни писать друг другу, у нас нет необходимости посылать друг другу подарки на память. Я полагаюсь на него как на себя. Если мне известно, что он сделал что-то, я знаю, что он поступил правильно». С другом вы можете говорить свободно, не боясь, что он неправильно вас поймет. Но дружба не сможет расцвести, если в отношениях между двумя людьми присутствует хотя бы намек на то, что у одного из них есть какие-то посягательства на другого. Лишь на основе свободы и духовного равенства может строиться дружба. Только таким божественным светом, осознанием того, что каждая личность является образом и подобием Бога, должно быть пронизано ваше отношение к любому человеку. Если вы дурно обращаетесь с кем-то, вы никогда не познаете дружбу с ним.

Многие идут по жизненному пути без друзей. Я не могу даже вообразить, как они это выносят. Настоящие друзья очень редко понимают нас неправильно, а когда это происходит, недоразумение не длится долго. Если кто-то злоупотребляет вашим доверием, продолжайте относиться к ним с такими же любовью и пониманием, какие вы надеетесь получать сами. Если такой человек, несмотря на это, продолжает вести себя недоброжелательно и бьет по протянутой ему руке дружбы, то вам лучше временно убрать руку.


Вселенская дружба начинается в собственном доме

Дружба должна начинаться дома. Если в вашей семье есть один человек, с которым вас связывают особенно гармоничные отношения, сначала совершенствуйте дружбу именно с ним. Возможно, позже вы почувствуете влечение к кому-нибудь среди знакомых, кто разделяет ваши идеалы. Тогда вы сможете совершенствовать свои взаимоотношения и с ним. Изгоните все свои желания, порожденные эгоизмом или сексуальной страстью. Давайте людям чистое дружеское расположение, и вы почувствуете водительство Бога. Чем больше у вас развивается взаимопонимание с достойными людьми и чем больше вы медитируете, тем более отчетливо вы будете распознавать людей, с которыми вас связывают отношения дружбы из прошлых жизней. Медитация пробуждает «спящие воспоминания о тех, кто были и будут друзьями». Я часто видел духовным зрением разных людей, а позже встречал их в жизни. Здесь, в Америке, я встретился со многими из тех, что явились мне в видении на пароходе, на котором я впервые направлялся в эту страну в 1920 году.

Дружба — великая универсальная сила. Когда ваше стремление к ней велико, того, кто вам духовно созвучен, притянет к вам, даже если он совершенно незнакомый для вас человек и даже если он живет на Северном полюсе. Этот магнит внутри вас может разрушить лишь эгоизм. Те, кто постоянно думает лишь о себе, топят дружбу. Они не могут притягивать друзей, ибо неспособны распространять добро, а значит — и получать его.

Бог дал вам семью, чтобы вы в ее рамках научились любить других и затем распространили эту любовь на всех остальных. Смерть и иные обстоятельства забирают у нас наших любимых, чтобы мы умели любить не только в контексте межчеловеческих связей, но полюбили бы самое Любовь, которая есть Бог, Существо, скрывающееся за всеми человеческими масками. «Когда он постигает, что многообразное бытие существ коренится в Едином и исходит от Него, тогда он достигает Брахмы»[120]

Дружба подразумевает вложение любви туда, где нет предрассудков, которыми полнятся человеческие взаимоотношения. В браке присутствует давление секса, в семье - давление наследственных качеств. В дружбе же нет никакого давления.

Давайте дарить всем свою любовь. Давайте будем молиться

о том, чтобы находить своих друзей из прошлого и доказывать свое дружеское отношение к ним; о том, чтобы наконец постичь и заслужить дружбу с Богом. Нельзя добиться единения с Ним, не объединившись со всеми Его чадами через дух дружбы.

Для меня нет чужаков. Какое это великое счастье и радость! Даже злейший враг не докажет мне, что я ему не друг. Когда к вам придет такое пробуждение, вы будете влюблены во все сущее. Вы увидите, что любой человек — дитя вашего Отца и что любовь, которую вы испытываете ко всем существам, бессмертна. Она будет расти и крепнуть, пока вы не распознаете в любви своих друзей великую любовь Господа.

ИСТИННОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ДУХОВНОГО ЭКСТАЗА


Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния,16 декабря 1934 г.


Бог даровал нам силу духовного вдохновения — осознание чистого блаженства Его присутствия в нас. Но сила зла в мироздании придумала фальшивые подражания. Временный бодрящий эффект алкоголя и наркотиков представляет собой суррогат подлинного духовного опыта. Их прием зачастую ведет к сексуальным излишествам, подтачивающим способность к духовному вдохновению и привязывающим ум к стойкому отождествлению с телом.

Многие пьют вино, чтобы забыть грустные и неприятные воспоминания и отрешиться от забот, однако такой вид забвения крадет у человека его природную душевную мудрость, то есть ту самую силу, с помощью которой ему предназначено выстоять в испытаниях и обрести долговечное счастье. Бог, будучи Самой Радостью, желает, чтобы мы искали и находили в собственной душе Его непреходящее блаженство.

Суррогаты вредны, ибо это приманки майи, силы космического миража, всегда стремящейся исказить все прекрасные проявления Бога во вселенной. Во всем творении мы наблюдаем противостояние сил добра и зла. Бог сотворил любовь, дьявольская сила сотворила ненависть. Бог сотворил добро, дьявольская сила — эгоизм. Бог сотворил душевный покой, дьявольская сила — душевное смятение.

Зная все это, вы должны понимать, что алкоголь и наркотики пагубны для вашего счастья, что из-за них вы теряете истинную радость и осознанность души. Иногда бывает достаточно одного бокала спиртного или одного приема наркотика[121], чтобы возникла постоянная привычка к ним, ибо соответствующая склонность, возможно, уже встроена в вашем подсознании, поскольку была развита в прошлых жизнях. Зло всегда надо расценивать именно как зло, и поэтому его всегда надо остерегаться.


Вино духовного экстаза несравнимо ни с чем

Как только вы вкусите вина духовного экстаза, вы поймете, что с этим опытом не сравнится никакой другой. Всегда стремитесь прививать своим детям божественное сознание, обучая их медитации,«Чтобы у них не возникало искушения играть с огнем обманчивых суррогатов радости. Священное блаженство непреходяще, а удовольствия, которые могут дать алкоголь и наркотик, скоротечны и в конечном счете приносят одни несчастья.

Каждую ночь во сне мы испытываем вкус душевного покоя и радости. Бог заботится о том, чтобы, погружаясь в глубокий сон, вы пребывали в безмятежности сверхсознания, где забыты все страхи и заботы существования эго. Медитируя, вы можете переживать это священное состояние ума и в бодрствующем состоянии, полностью погрузившись в исцеляющий покой.

Когда меня осеняет горняя радость, дыхание мое тут же успокаивается, и я возношусь в Духе, испытывая блаженство, которое не могут дать и тысячи снов, и в то же время не утрачиваю своего обычного сознания. Это переживают все, кто погружается в глубь сверхсознательного. Когда вы пребываете в столь поглощающем Божественном экстазе, тело становится полностью неподвижным, дыхание приостанавливается, мысли безмятежны, и каждая из них волшебным образом исчезает по команде души. И тогда вы приникаете к источнику божественного Блаженства и переживаете такое отрадное опьянение, которое не могут дать вам и тысяча глотков вина.

Обычный человек, дрейфуя на грани яви и сна, испытывает определенное удовольствие, но быстро теряет осознавание и засыпает. Однако сон это не полная бессознательность, поскольку, просыпаясь, вы всегда точно знаете; спали вы или нет.

Есть разные виды сна. Сон бывает поверхностный, бывает глубокий. Но еще более пьянящим, чем даже самая сладкая дремота, является духовный опыт, который человек может сознательно переживать в слитности с Богом. Именно эта божественная радость и скрывается за тайнами страны снов. Я могу оставаться в любом состоянии по собственному желанию. Часто я пребываю на грани между страной снов и осознаванием мира — в сверхсознательном состоянии.


Сознание безгранично

Ваш ум безмерен и безграничен, но вы этого не осознаете. Я могу погружаться в сон и наслаждаться им, в то же время не утрачивая контакта с миром. Могу спать и видеть сновидение, при этом слыша все, что происходит вокруг меня. Иногда я сплю и как обычный человек, а затем могу начать наблюдать себя, спящего, со стороны. Когда вы в сверхсознательном состоянии, ваше тело и ум могут спать, но при этом вы можете полностью осознавать все, что происходит в комнате. Однако такое станет возможным лишь тогда, когда вы разовьете способность входить по желанию в сверхсознательное состояние и так же свободно возвращаться в обычное состояние ума.

Никогда не бойтесь, что в результате медитации (либо воображения, либо практики внутреннего безмолвия) вы выйдете из тела и не сумеете вернуться. Эта идея полностью неверна. Навеянная майей привязанность к своему телу слишком сильна, чтобы можно было так просто убежать от него! Пусть даже ваша обычная бодрствующая осознанность стерта, — пока подсознательный ум привязан к телу, вы не можете покинуть его насовсем.


Как убедиться в том, что достигнуто Самопознание?

Если вы очень интенсивно представляете себе какой-то объект, он становится видимым, как галлюцинация, будучи лишенным реального существования. Вы должны разобраться в различии между воображением и самопознанием. Важнейшим доказательством того, что самопознание — то есть пребывающее внутри вас божественное Сознание — достигнуто, является то, что вы действительно и безусловно счастливы. Если непрерывная медитация доставляет вам все больше радости, знайте — это Бог заботится о том, чтобы в вас проявлялось Его присутствие. Если же поток счастья время от времени прерывается, значит, в вашем сознании имеется некий изъян, какое-то отклонение, которое следует устранить с помощью гуру. Когда вы поддерживаете с ним устойчивый союз благодаря ежедневной медитации и следованию его предписаниям — то есть выполняя полученную от него садхану[122], — он выправляет ваш путь. Вы не будете с Господом только оттого, что вообразили, будто уже достигли высшего просветления. Сначала надо улучшить, усовершенствовать себя. Есть колоссальная разница между потенциальной возможность Богопознания и действительным Его осознанием. Познать Его иначе, как через смирение, мудрость и рвение, невозможно. Только смиренный познает Бога.

У людей, обретающих глубокий опыт сверхсознания, самопроизвольно развиваются необычные духовные силы и способность воздействовать на природные явления. Но никто из достигших подлинного Богопознания никогда не демонстрирует своих способностей на потеху собственному эго. Мудрецы знают, что единственным Делателем является Господь, и смиренно возвращают Ему Его необычайные дары, которыми Он их наделил. Разве всё во вселенной и без того не является чудом? Если люди не удовлетворяются чудесами божественного творения, для чего должны Его святые совершать еще большие чудеса? Они делают это лишь в случае, когда для этого имеется конкретная причина — зачастую непостижимая для них самих, — указанная им Господом.





Что таится за калейдоскопом подсознания

Поясню вам на примерах, чем отличается сверхсознание от подсознания. Сверхсознание это состояние, в котором вы можете сознательно, спите вы или бодрствуете, вызвать по желанию в своем теле какое-либо ощущение при отсутствии соответствующих внешних стимулов. Именно такая способность и есть доказательство достижения сверхсознательного состояния. В подсознательной стране сновидений вы можете выпить стакан молока. Но это происходит с вами без участия вашей воли. Если же вы пребываете в сверхсознательном состоянии, вы можете вызвать такое же или любое другое переживание по собственному желанию. Не умея делать этого, не впадайте в заблуждение, считая, что вы уже достигли сверхсознания.

Миллионы следующих духовному пути так и не выходят за пределы калейдоскопа подсознательного ума, проявляющего свои чудеса главным образом в сновидениях. В сверхсознательном состоянии вы способны видеть и знать все, чего хотите, — не в воображении, а на самом деле. Сидя на этом стуле, я могу прямо сейчас перенести свое сознание в Индию и увидеть до мельчайших деталей все, что происходит в доме, где я когда-то жил.

Продвижение по духовному пути осуществляется через три стадии осознанности, образующие Священную Троицу. На первой стадии продвинутый адепт переживает сверхсознание, то есть единение с активной силой творения. Это Аум, «Бог — Святой Дух». На следующей стадии — стадии Христова Сознания, он сливается с бесконечным Интеллектом творения. Это Тат, «Бог-Сын». Наконец, он достигает высочайшего, космического Сознания, Истины, лежащей за пределами творения, невыразимого Абсолюта. Это Cam, «Бог-Отец».

Иногда адепт достигает подсознания, иногда возносится к сверхсознательному и в Христово Сознание. Лишь очень немногие способны преодолеть пределы Христова Сознания и проникнуть в космическое Сознание — в царство беспричинного Духа.

В состоянии Христова Сознания для того, чтобы что-то пережить, нет необходимости сначала это визуализировать. Вам не надо воображать Индию — вы уже там, ибо ваше сознание объемлет все мироздание. Такое переживание представляет собой бесконечное расширение сознания. Вы находитесь внутри каждой травинки, на вершине каждой горы; вы можете чувствовать и каждую клетку своего тела, и каждый атом пространства.

Однако космическое Сознание преодолевает даже эти границ. Когда вы не только ощущаете свое присутствие во всем творении, но и знаете Радость, лежащую вне его, вы — богоподобное. существо.

ТРИ ПУТИ К КОСМИЧЕСКОМУ СОЗНАНИЮ


Аудитория Троицы, Лос-Анджелес, Калифорния.

9 февраля, 1934 г.


До тех пор пока у вас есть хотя бы малейшее колебание мысли и умственного беспокойства, вы не можете достичь космического сознания. Техника концентрации[123], практикуемая в Братстве Самопознания, способствует значительному росту качества и силы вашего сосредоточения. Серьезный ищущий на духовном пути, практикуя ее, избавит себя от многих лет бесполезного блуждания на подсознательном плане. Это страна, которую вы должны избегать: она полна обманчивых и воображаемых духовных переживаний. Стремитесь достичь сверхсознательного состояния, где вы обретете подлинный духовный опыт и осознание истины[124].

В мире принято много говорить и мало делать. Вы можете прослушать хоть сотню лекций о сахаре, но пока вы его не попробуете, вы не узнаете его вкуса. Точно так же величие любого истинного учения можно познать лишь через практику. Учения пророков и великих визионеров надо пережить на собственном опыте. Лишь тогда их истины становятся вашими собственными, и вы понимаете, что истина универсальна и доказуема. Когда вы будете практиковать истину — не важно, кем вы себя называете: христианином, индусом, буддистом или приверженцем любой другой религии, — Христос откроется вам, и так же поступят Кришна, Будда и все остальные божественные воплощения Истины.

Непоколебимо следуйте пути истины. Помните, что из тысяч людей лишь очень немногие ищут Бога, и среди этих ищущих лишь один действительно знает Его[125]. Упорствующий познает Бога. Поэтому прилагайте все свои силы, чтобы медитация стала регулярным опытом вашей жизни. Никогда не забывайте Бога и никогда не удовлетворяйтесь до тех пор, пока не обретете Его! Вы должны обрести способность сказать: «За пределами этих конечных форм я чувствую Бесконечное». Я никогда не прихожу на занятия, пока не убеждаюсь, что Он со мной. Я ничему не учу, до тех пор пока это знание не станет всецело моим. И когда я обращаюсь к ученикам из этого уровня бытия, я знаю, что они не забудут услышанное.


Для обнаружения Бога необходима концентрация

Без способности к концентрации духовного прогресса не бывает. Не сосредоточиваясь, вы никогда не найдете Бога. Учитесь отсоединять от своего сознания все внешние звуки и другие мирские источники отвлечения. Как только вы достигаете правильного состояния сознания, Бог уже здесь. Он не скрывается от вас, это вы скрываетесь от Него. Увидев в глубокой медитации внутренний свет[126], пытайтесь удержать его, чувствуя, что вы пребываете в нем, едины с ним. Именно там и находится Бог. Старайтесь проникнуться осознанием того, что вы — свет Бога.

Чем больше ваше душевное равновесие во время концентрации и чем дольше вы сосредоточиваетесь, тем глубже вы погружаетесь в Бога. Если бы все то время, что вы находите для чтения книг о духовных истинах, посвящалось медитации, вы достигли бы намного более ощутимого прогресса — ивпсихическом, и в духовном смысле. Поменьше спите, побольше часов отдавайте медитации. Отдых, которым вы будете наслаждаться при этом, освежает в сотни раз действеннее, нежели сон.

Если вы не отсекаете звуки из сферы своего восприятия, вы не можете достичь Бога. Поэтому святые искали уединения в пещерах и лесах. Снова и снова погружайтесь во внутреннее безмолвие, практикуя методы сосредоточения и медитации, которые я вам передал, — и вы обретете великий покой и счастье. В «Гите» сказано: «Пусть йогин постоянно упражняется в йоге, пребывая в одиночестве, покорив свою мысль и свое «я» (силой йогической концентрации), свободный от желания обладать»[127].

В церквах и храмах следует чаще практиковать безмолвие глубокой медитации. Прихожане должны поменьше разговаривать. Когда я проходил обучение в обители своего гуру, Свами Шри Юктешвара, он лишь изредка беседовал с нами. Основную часть времени мы молча сидели вокруг него и практиковали внутреннее сосредоточение. Он отчитывал нас, даже если мы просто шевелились. У настоящего учителя есть нечто большее, чем книжное знание. На духовном пути необходимо учиться мудрости у такого учителя — владеющего знанием и знающего о том, что он им владеет; ибо он пережил истину, а не просто прочитал о ней.


Невидимый источник видимых миров

У пространства есть две стороны, соответствующие двум его аспектам. Одной его стороной является творение. На друтой есть лишь Бог, — никакого творения там нет вообще. Это мир «тьмы без тьмы» или «света без света». В «Гите» Господь говорит: «На этом Пути не светят ни солнце, ни луна, ни огонь; вступив на него, более не возвращаются; это — Моя высочайшая Обитель»[128].

Такая же двойственность присуща и человеческому сознанию. Ваше бытие имеет две стороны — зримую и незримую.

Открыв глаза, вы видите творение и себя в нем. Закрыв, не видите ничего, лишь темную пустоту, и все же ваше сознание, даже когда оно отсоединено от восприятия форм, сохраняет

свою проницательность и действенность. Во время глубокой медитации вы проникаете в эту темноту, таящуюся за закрытыми веками, и видите Свет, из которого возникает все творение. Благодаря погружению в самадхи, ваше восприятие преодолевает даже явленный Свет и вступает в сферу всецело блаженного Сознания, пребывающего за пределами любой формы и все же бесконечно более реального, ощутимого и радостного, чем любое чувственное или сверхчувственное восприятие.

Бог даровал вам возможность наблюдать в вашем собственном сознании действие тех же законов, которые управляют всей вселенной. Состояние сознания без формы, переживаемое с закрытыми глазами, можно сравнить с бесконечной сферой «тьмы без тьмы» и «света без света», где Бог существует вне каких-либо форм, качеств и противоположностей, характерных для области Его материального творения. В Своей неограниченной и безмерной вечности вне мироздания пребывает лишь Он один — в лишенном качеств сознании вечно сущего, вечно осознающего, вечно нового Блаженства. В этой части бесконечности, где Он правит как Абсолют, нет никакого мира, никакого сотворенного объекта. На другой же стороне пространства Он осознает в Самом Себе все мироздание.

В Невидимом возникают вселенные. Эйнштейн сказал, что пространство весьма подозрительно, поскольку все возникает из него и в нем же исчезает. Куда же деваются все электроны и все миры?

Всякий раз, когда вы подпадаете под действие чар какого-то материального творения, закройте глаза, загляните внутрь и созерцайте его Источник. Вы не видите ничего, не чувствуете ничего. И тем не менее все зримые объекты возникают из этого Невидимого. «И свет во тьме светит»[129]; Если вы будете продолжать вглядываться в темноту, вы найдете этот великий Свет. За тьмой скрыто Христово Сознание. За тьмой скрыта пульсирующая жизнь иных миров. «В доме Отца моего обителей много»[130].

Непосредственно за пространством присутствует Интеллект. Непосредственно за вами присутствует Бог. Не живите более в неведении Его присутствия. Вспенивайте тьму силой своей медитации. Не останавливайтесь до тех пор, пока не найдете Его. Вам еще предстоит столько всего узнать! Столько еще увидеть внутри себя! Решение любой задачи придет к вам прямо из Бесконечного. Истины, постигаемые мною во внутреннем пространстве медитации, вскрывают подлинную основу физических законов, открываемых наукой с помощью иных методов. Закрывая глаза, я могу видеть тонкие жизненные токи, текущие в моем теле.

Не надо думать, что в спокойствии, которое вы переживаете закрыв глаза, вы одиноки. Бог пребывает вместе с вами. Какие у вас основания считать, что Его нет? Эфир полон музыки, которую можно поймать с помощью радиоприемника. Без него вы бы не узнали об этой музыке. Точно так же вы не знаете и о Боге. Он с вами в каждое мгновение вашего бытия, но единственный способ обнаружить это заключается в медитации. Те из вас, кто практикует медитацию, должны ее углублять. Не ложитесь ночью спать, пока на самом деле не почувствуете какие-то признаки присутствия Бога внутри себя. Вглядывайтесь в темноту до тех пор, пока не разоблачите ее чудесные тайны.

Для того чтобы подбодрить вас, расскажу об одном опыте сверхсознательного состояния, которое я пережил сегодня. Я сидел в библиотеке на Маунт Вашингтон. Было около четырех часов, когда внезапно дыхание мое прекратилось и все тело стало жестким. Я обнаружил, что наблюдаю процесс смерти. Тело мое было бездыханно и неподвижно, но сознание оставалось при мне. Переживание смерти было невероятным. Я видел собственное тело и всю природу, как если бы это был космический фильм, сотворенный божественным Светом. Я радостно вскричал: «Господи, смерти нет! Весь это мир — всего лишь кинофильм!»

Правитель, восседая на своем троне, может гордо провозглашать: «Я царь!»? но как только смерть коснется его, от него не останется и следа. Лишь тот истинный царь, кто осознает Бога в каждой форме мироздания. Смерть не устрашит его, ибо он видит в ней врата, ведущие в горнее царство.


Первый путь к космическому Сознанию

Из трех путей расширения человеческого сознания до космического первым является путь мирской деятельности. На этом пути вы отворачиваетесь от своего «я» и живете ради других. Будьте верны друзьям, но любите всех людей. Бог дал вам семью, чтобы вы могли расширить свое сознание через заботу о других и поступки, направленные на их благо. В семейной жизни мы учимся любви и самопожертвованию, тем самым немного расширяя свое сознание. Однако этого мало. Любовь, покуда она носит личный характер, ограничена; становясь же безличной, она расширяется. Развейте безличную любовь, научитесь дарить каждому такую же любовь, которой вы одаряете своих близких, и делайте для других то, что вы делали бы для себя. Так надо вести себя по отношению ко всем людям на пути мирской деятельности к космическому сознанию.

Бог любит всех Своих детей одинаково, — все они члены Его божественной семьи, и любовь Его к ним безлична. Его чада должны дарить друг другу такую же любовь, ибо так предписано Его планом. Забвение этого плана несет страдание. Все ваше отношение к миру должно измениться. Вы являетесь всеми остальными, ибо ваша истинная природа вездесуща.

Я наслаждаюсь, неся другим дары. Меня охватывает величайшее счастье, когда я вижу, что другие радуются. Сопереживая другим людям и любя их, мы обнаруживаем, что все мироздание отвечает нам тем же самым. Иисус, принесший в жертву собственное тело «для искупления многих»[131], указал нам мирской путь обретения космического сознания. Станьте же христоподобными, служа всем людям как своему высшему Я.

Человек, обретший космическое сознание, счастлив. Он не ограничивает свою любовь лишь несколькими людьми, но распространяет ее на всех. Вы должны превратить весь мир в свою семью. Будете ли вы об этом помнить? Со мной это понимание присутствует каждое мгновение. У меня нет ни народа, ни страны — все народы и все страны я воспринимаю своими. Любите всех мужчин как братьев, любите всех женщин как сестер, любите всех пожилых людей как своих родителей. Любите всех людей как своих друзей.


Второй путь

Второй путь к космическому сознанию лежит через самодисциплину. Не будьте жертвами распущенности. Наслаждайтесь вещами, но не привязывайтесь к ним. Будьте свободными, приветливыми и развивайте самообладание. Не допускайте превращения себя в рабов вредных привычек, поступайте лишь в соответствии со своими убеждениями. Для обретения космического сознания необходимо научиться самообладанию и подняться над противоположностями — жаром и холодом, счастьем и скорбью, здоровьем и болезнью. Учитесь относиться ко всему без возбуждения и смятения ума. «Тот, кто ни к чему не привязан, кто, встречая приятное и неприятное, не радуется и не ненавидит, мудрость того установилась»[132].


Третий и высший путь

И, наконец, третий, метафизический путь — путь медитации. Если, медитируя, вы все еще осознаете свое дыхание, значит, вы привязаны к осознаванию тела. Чтобы войти в космическое Сознание, надо освободиться от телесных пут с помощью практик медитации, полученных у гуру.

Если погрузить запечатанный кувшин с водой в водоем, вода в кувшине будет отделена от той, которая его окружает. Но стоит снять с кувшина крышку, как вода в нем смешается с остальной водой. Точно так же обычные люди отделены от Бога, ибо их сознание запечатано крышкой невежества. Когда она снимается правильными методами медитации, человек испытывает Божественный покой и внутри, и вне своего тела. Увеличивая продолжительность и глубину своей медитации, вы будете находить все больше покоя и вечно новой радости. Ничто, кроме этого, не приведет вас к высшему сознанию, поскольку оно возникает из медитации.

Господь повсюду вокруг вас, но вы не чувствуете Его и не почувствуете — ни внутри себя, ни вовне, пока не устраните крышку невежества, соединив свое сознание с Ним, чтобы обнаружить Его внутри себя. Погружаясь в материалистические желания, вы задыхаетесь. Погружаясь же в океан Бога, вы будете жить вечно.

Обнаружив Бога, вы сразу испытаете истинное и долговечное удовлетворение. Человеческую дружбу можно порвать, но Бог никогда вас не оставит. Даже если все отвернутся от вас, если у вас есть Бог — у вас есть всё.


БУДЬТЕ МИЛЛИОНЕРОМ УЛЫБКИ


Храм Братства Самопознания, Голливуд, Калифорния.

5 июня 1949 г.


Истинной улыбкой является улыбка блаженства, возникающая во время медитации, когда вы переживаете радость божественного присутствия. Такая улыбка написана на лице Лахири Махасайи[133]. Он воспринимает мир лишь частично, но Бога видит полностью. Моя улыбка рождается из радости, пронизывающей глубины моего существа. Вы тоже можете испытать такую радость. Она сочится, подобно аромату цветка, из сердцевины цветущей души. Эта радость призывает других людей омыться водами высшего Блаженства.

Обычному человеку знакомы лишь четыре состояния ума. Когда его желание исполнено, он счастлив. Когда ему отказано в осуществлении желания, он несчастлив. Когда он не испытывает ни удовольствия, ни грусти, ему скучно. Когда же эти три эмоции, три состояния ума — удовольствие, страдание и скука — отброшены, он пребывает в покое.


За пределами покоя есть блаженство

Покой представляет собой отсутствие чередующихся состояний неудовольствия и удовольствия, а также отсутствие скуки. Это очень ценное состояние. После возбужденной скачки на гребне боли и наслаждения с частыми падениями в пропасть скуки вы наслаждаетесь парением на безмятежных водах покоя. Но еще более величественно, чем покой, душевное блаженство. Это вечно новая радость, которая никогда не исчезает, но навеки остается с вашей душой. Такую радость можно обрести благодаря постижению Бога.

Если вы взбаламутите воду в сосуде, в которой отражается луна, вы исказите ее отражение. Когда волнение в сосуде успокоится, отражение вновь становился четким. Период времени, когда вода в сосуде спокойна, и в ней отражается незамутненный лунный лик, сравним с медитативным состоянием душевного покоя и с еще более глубоким состоянием безмятежности, В состоянии покоя во время медитации в уме отсутствуют любые волны ощущений и мыслей. В еще более глубоком состоянии безмятежности человек отражает божественное присутствие. Покой является по природе своей негативным состоянием, отрицанием, отсутствием волн удовольствия, боли и безразличия. Поэтому, пребывая в нем какое-то время, медитирующий вновь начинает испытывать влечение к волнам движения. Но когда медитативный покой углубляется, превращаясь в незамутненную безмятежность, он оказывается в позитивном состоянии блаженства, переживая вечно новую и всецело удовлетворяющую радость.

Когда во сне ваши мысли и ощущения успокаиваются, это происходит без вашего активного участия. В медитации вы делаете то же самое сознательно, переживая сначала состояние душевного покоя. При этом лицевые мышцы формируют улыбку, отражающую покой вашего сердца. Но вы должны заглянуть глубже покоя, чтобы разглядеть чистоту своей души, нетронутую чувственными стимулами и моторными рефлексами, которые порождают мысли, связанные с чувственным восприятием. В этот момент вы переживаете вечно новое блаженство. Святые всегда испытывают в сердце эту радость. Их уверенность питается внутренней божественной убежденностью, поэтому их не может поколебать ни гнев, ни страх. Используя скальпель здравого смысла и интуиции, они способны вскрыть собственные или чужие мысли на операционном столе ума, оставаясь при этом бесстрастными. «В этом состоянии мира наступает конец всем страданиям; разум того, чье сердце успокоилось, скоро достигнет равновесия»[134].




Улыбайтесь с божественной Любовью

Обычно улыбка рождается из положительных эмоций, возникающих, когда вы совершаете добрые поступки, сочувствуете кому-то, проявляете любовь или милосердие. Но самый чудесный способ улыбаться это наполнить свое сердце божественной Любовью. Тогда вы сможете любить всех и улыбаться все время. Любые другие улыбки мимолетны, ибо эмоции вспыхивают и исчезают, как бы они ни были хороши. Долговечна лишь божественная Радость. Когда она у вас есть, вы можете постоянно улыбаться. В противном же случае, если вы проявляете к кому-то милосердие, а он отвечает на вашу доброту грубостью, вы не сможете больше относиться к нему с сочувствием.

Один мой знакомый страшно убивался, когда умерла его жена. Но я разглядел то, что таилось за его эмоциями, и сказал ему, что он женится в течение месяца. Он пришел в такой гнев, что не хотел после этого меня видеть. Однако не прошло и месяца, как он действительно женился. Он считал, что беззаветно любит свою первую жену, но, как видите, быстро утешился после ее утраты.

Никогда не забуду, сколь многому научил меня мой гуру, Свами Шри Юктешварджи, рассказав мне об одном случае из своей жизни. «Когда я был маленьким мальчиком, я возжелал уродливую соседскую собачонку. В течение нескольких недель я донимал всех своих близких просьбами приобрести для меня эту собачку. Мне предлагали других, с намного более вдохновляющей внешностью, но я был глух к увещеваниям, так как хотел только эту собачку».

Точно такая же одержимость характерна для людей при так называемой влюбленности. Человека гипнотизирует чье-то лицо, и он не может его забыть. Но искать в людях мы должны не внешнюю, а внутреннюю, подлинную красоту.

Когда ваша душа полна радости, вы привлекательны. Мне нравятся лишь божественные улыбки, ибо без них люди похожи на марионеток: сегодня они утверждают, что будут вечно любить вас, завтра они уже в могиле. Где же их великая любовь? Как быть с этим обещанием: «Буду любить тебя вечно»?

Но если вы способны добиться того, чтобы Бог хоть раз сказал вам «Я люблю тебя», то это — любовь навеки. Зачем вам тратить свое время на невеликую человеческую любовь, на деньги и прочее, если в Боге вы можете найти все — всю любовь, которая только существует, всю силу творения? Только ищите Его ради любви, а не силы. Лишь тогда вы сумеете отыскать брешь в Его броне. Тем, кто отдает ему безусловную любовь. Он больше не может отказывать в Себе.


Медитируйте ради обретения блаженства

Как можно больше времени посвящайте медитации. Вы просто не знаете, как это чудесно. Медитировать намного лучше, чем тратить столько часов жизни в погоне за деньгами, человеческой любовью и всем прочим, что вы можете вообразить. Чем больше вы медитируете и чем чаще ваш ум уравновешенно пребывает в духовном состоянии в ходе повседневной деятельности, тем чаще вы сможете улыбаться. Я теперь всегда нахожусь в этом блаженном осознании Бога. Ничто не может вывести меня из него; в одиночестве я или среди людей — Божья радость всегда со мной. Порой я пытаюсь сдержать улыбку, но это не так-то просто! Такая же улыбка живет и в вас. Та же радость, то же блаженство души. Вам не надо их обретать. Скорее — просто вернуть себе. Вы лишь временно утратили их, отождествившись с чувствами.

Если вы ожидаете, что объекты зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания принесут вам высшую радость, то вы глубоко заблуждаетесь. Они лишь отберут ее у вас. Обуславливая чем-либо свою радость — «без этого лица я никогда не буду счастлив», — вы никогда не обретете неомраченного блаженства, ибо никакое удовольствие, вызванное чувственностью, не бывает неизменным. Время воздействует на физическую красоту безжалостно и опустошительно, в материальном мире все подвержено переменам. Поэтому, даже если бы вы могли любоваться на все красивые лица в мире, наслаждаться всей музыкой, касаться всего, чего вам хочется, вы бы не обрели подлинного счастья, Вам может иногда казаться, что вы счастливы. После того как вы приложили столько усилий, чтобы заполучить вожделенный объект, он вас уже не может осчастливить, однако некоторое удовлетворение приносит вам тот факт, что вы добились своего, и поэтому вы думаете, что вам хорошо. Вот только такое удовлетворение весьма недолговечно.

Поэтому не ищите свое счастье в чувствах. Найдите радостьвнутри себя и отразите ее на лице. Если вам это удастся, то куда бы вы ни направились, даже самая мимолетная ваша улыбка будет заряжать всех вокруг вашим возвышенным магнетизмом.


Каждый рядом с вами будет счастлив!

Но помните: лишь Господь может изменить наше сердце, поэтому не приписывайте себе заслуг за свои добрые поступки. Единственный, кто творит добро, это Бог. Сей мир принадлежит Ему. Если вы наполнитесь ощущением, что Он выражается во всем сущем, и будете отдавать ему все свои поступки — и добрые, и дурные, — вы, к своему удивлению, обнаружите, что все ваши действия постепенно становятся благими. Вы просто не можете делать ничего неправильного, когда в вас присутствует сознание Бога. Вручите Ему свою жизнь. Что бы вы ни делали, говорите: «Господи, это Ты, а не я! Не я, господи!» Уничтожьте свое эго — это великое препятствие для освобождающего осознавания. Вы не Делатель. Разве смогли бы вы поднять свою руку, если бы Господь погасил крошечный луч жизни в вашем продолговатом мозге[135]?


Как изгнать внешние впечатления

Однажды я сидел на открытом воздухе в Энсинитасе. Было очень холодно, но я направил свое сознание во внутреннее измерение и в мгновение ока я уже не чувствовал никакого холода. Все мое существо затопила радость. Время от времени я видел, как все, что меня окружает, тает в свете, словно в луче кинопроектора. Когда я направлял внимание на картинку, я видел картинку, когда же сосредоточивался на луче, — весь мир исчезал. Ничего нельзя увидеть без участия собственного разума.

Поэтому, когда вы полностью управляете своим разумом, вглядываясь в свою душу, даже если глаза ваши открыты, вы увидите лишь этот великий свет Богв и испытаете Его великую радость. Лишь направив взор вовне, вы начнете воспринимать внешний мир. Все это — фильм Бога. В тот день в Энсинитасе я воспринимал собственные мысли и ощущения как Навеваемые Богом сновидения моего сознания. Но обращая внимание в глубь себя, я уже не чувствовал ничего, никаких ощущений. — лишь чистую радость. И хотя воздух был ледяной, а на мне были только спортивные трусы, я наблюдал за тем, как исчезает холод, как исчезает окружающий пейзаж, и на их место приходит одна радость. Позже я стал ощущать одновременно эту радость и легкое ощущение обычных впечатлений.

Практикуйте же это! Практикуйте присутствие Бога. Не идите спать после того, как немного помолились и увидели немного света. Сон — наркотик. Если вы научитесь полностью брать под контроль сексуальные побуждения и все другие чувства и будете стремиться к Богу со всей устремленностью своей души, Он придет к вам. А если вы не воспринимаете Бога, то будь вы даже человеком великой нравственности и духовных интересов, вы располагаете очень малым.

Итак, не обманывайте себя. Побольше медитируйте, делайте это постоянно и искренне. Скажите Богу: «Я знаю свою слабость но она принадлежит Тебе, Господи, ибо Ты сотворил меня. У меня нет иного желания, кроме желания быть с Тобой, ведь Ты — тот Единственный, кто показывает этот кинофильм. Ты свободен от дихотомий комедии и трагедии. И я тоже свободен, ведь я Твое чадо».

Не зовите себя грешником, не зовите себя праведником, не гордитесь. Лучше говорите, что с вами пребывает Господь и что это Он — и больше никто! — действует через вас. Тогда перед вами откроется иной мир. Без осознания Бога этот мир является вместилищем борьбы, насилия и горьких разочарований. С Ним же он становится гаванью счастья.

При просмотре фильма «Песня Бернадетты» я был так тронут некоторыми событиями в жизни святой женщины, что даже прослезился. Но затем я спохватился: «Что это со мной?» Взглянув на экран, я увидел лишь тени и свет — и утратил осознание сюжета и драмы. Я больше не мог плакать; на меня низошла великая радость.



Фильм творения

За одно мгновение Бог может вновь сотворить внешний облик любого человека, ушедшего из мира. Он хочет, чтобы вы об этом знали. Он хочет, чтобы вы постигли, что его творение представляет собой спектакль. Если вы примете спектакль всерьез, вы будете страдать, он придется вам не по вкусу, вы не сможете выносить жизнь со всеми ее скорбями, болезнями и болью. Всякий раз, когда что-то ранит мое тело, я помещаю свой разум во вместилище духовного осознавания в точке между бровями и перестаю чувствовать какую-либо боль. Но если я сосредоточиваюсь на нанесенном телу ущербе, я впадаю в иллюзию переживания боли. Если вы удержитесь в духовном осознании своей души, вы не будете страдать, когда на вашем умственном экране будут появляться обманчивые тени скорби. Непрерывно молитесь Богу, чтобы он открыл вам Себя — единственную и радостную Реальность.

Вы уже потеряли столько времени. Смерть может унести вас в любой момент, и тогда у вас уже не останется времени для того, чтобы познать Его. Вы должны сделать это до того, как покинете телесное узилище. Скажите же ему: «Я желаю ощутить Твое присутствие». Но он не выпустит вас насовсем из этой больницы миража до тех пор, пока вы не исцелитесь от болезни желании. Делайте все для Бога. Деятельность, посвященная Ему, так же важна для вашего духовного прогресса, как и медитация.

Ночью медитируйте о Господе до тех пор, пока не вознесетесь к Нему и не почувствуете, что вы прочно утвердились в Его радости, а днем, выполняя свои обычные обязанности, храните в себе памятование этого состояния. И тогда вы постоянно будете с Богом. Вы всегда сможете, улыбнувшись, сказать: «Некоторое количество печали, некоторое количество удовольствия, некоторое количество душевного покоя — все это не может создать никакого возмущения в заполняющем мою душу океане вечно нового блаженства».


Смейтесь над миражом майи

Смотрите на жизнь как на вселенский кинофильм, и тогда ее обманчивая магия будет бессильна повлиять на вас. Пребывайте в божественном Блаженстве. Когда вы способны стоять непоколебимо посреди рушащихся миров, вы познаете, что Бог реален. Он никогда не coбирался причинять вам вред, ведь Он сотворил вас по образу и подобию Своему. Он уже сделал вас такими, как Он сам. Вы этого не осознаете, ибо признаете лишь свое человеческое бытие, не зная, что сама эта мысль уже является проявлением иллюзии.

Нет ничего приятного в положении человека, больного раком. Однако святой Франциск Ассизский, страдая этой болезнью, исцелял других и воскрешал мертвых. Его нельзя было лишить божественной радости. Поэтому делайте все, чтобы оказаться в сени Бога. Только Он не примет вас, пока вы не докажете Ему, что действительно желаете Его, освободившись от всяких желаний в отношении Его спектакля.


Не задавайте Богу вопросов — возлюбите Его

Вы также не должны задавать Богу вопросов, ибо таким образом вы лишь породите в себе сомнения. Понять Его законы вы сможете лишь став единым с Ним. К чему же, в таком случае, пытаться понять их посредством интеллектуальных усилий? Читая роман, в котором героя преследуют несчастья, злодей побеждает, и каждая глава противоречит предыдущей, вы чувствуете негодование против автора. Но прочитав последнюю главу, вы испытываете удовлетворение, поняв наконец замысел, и приходите к выводу, что роман тем и хорош, что так неоднозначен. Бог и есть такой искусный романист, и человек теряется в парадоксах и сюжетных хитросплетениях Его творения. Не пытайтесь разрешить все эти загадки, иначе вы просто утонете в них. Найдите Его в последней главе, и тогда Он разрешит для вас все загадки человеческой жизни. Узнав Его ответы, вы поймете, что все вопросы стали ненужными. Я знаю это наверняка!

Живите с Богом в своем сердце и не страшитесь ничего в этом мире, и тогда сам страх будет трепетать перед вами! Вы наконец освободитесь от пут вселенского миража и улыбнетесь, говоря: «Мне наконец открылась тайна всего этого». Не сейчас не пытайтесь все узнать. В первую очередь возлюбите Бога, и лишь после этого Он откроет вам все. Тогда-то ваш лик озарится вечной улыбкой. Все, что вы будете думать, говорить или писать, будет пропитано радостью, которой озарена ваша улыбка. В любом месте, где вы будете медитировать, после вас останется аромат вашей улыбки, и всякий, кто придет туда, улыбнется с Богом в сердце. Пребывая в Его несказанном блаженстве, вы сможете улыбаться всегда.

ГОСПОДИ, ПРИМИ НАС СВОЕЮ ЛЮБОВЬЮ


Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния, 5 января 1945 г., празднование дня рождения Парамахансаджи по окончании традиционной индийской церемонии, посвященной рождению Гуру


Каждый из нас дитя Божье. Мы — порождения Его духа, и это наше неотъемлемое наследие. Поэтому клеймить себя как грешника, обреченного оставаться в путах заблуждений, и есть величайший из всех грехов. В Библии сказано: «Разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»[136]

Всегда помните: Отец любит вас без всяких условий. Но Он дал вам свободу выбора — уйти от Него или приблизиться к Нему. И теперь Он ожидает, что вы сами выразите свое желание обрести Его любовь. Без этого Он к вам не придет.

Однажды во время медитации я услышал Его шепчущий голос: «Ты утверждаешь, что Я удалился, но ты сам не вошел ко Мне. Поэтому ты и говоришь, что Меня здесь нет. Я всегда внутри. Войди, и ты увидишь Меня. Я всегда здесь и готов при­ветствовать тебя».

На духовном пути необходима предельная искренность. В простодушии зарождается Дух. «Ты утаил сие от мудрых и ра­зумных и открыл то младенцам»[137]. По сравнению с Богом вся наша человеческая мудрость — ничто. Единственный способ уговорить Его уступить нам это предложить Ему такую же безусловную любовь, которую Он дарит нам.

Любой человек когда-нибудь обретет спасение, но тот, кто медлит на пути, оступается в ров равнодушия. Оно мешает человеку осознать, насколько важно найти Бога прямо сейчас, в это самое мгновение. Наша великая вращающаяся планета и наша собственная человеческая индивидуальность были даны нам не для того, чтобы мы просуществовали какое-то время и затем канули в небытие, а для того, чтобы мы искали смысл всего этого. Жить без понимания смысла жизни глупо, это растрата времени. Нас окружают тайны жизни; рассудок же дан нам для того, чтобы мы их раскрыли.


Бог — возлюбленный, скрытый за всякой любовью

В поисках долговечной любви я постиг, что через любую человеческую любовь проявляется Некто, Кто заботится об мне. Господь всегда любил меня через мою мать, моего отца, моих друзей. Я искал этого единственного Друга, таящегося за всеми друзьями, этого единственного Возлюбленного, проблеск которого я вижу на лице каждого из вас. И этот Друг никогда меня не покидает.

За всем творением пребывает Бог. Сказано «Почитай отца своего и мать свою»[138], но «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»[139]. Вы должны понять важность взращивания высшей дружбы с Ним и более не терять времени. Разве, отправляясь в постель, вы знаете, проснетесь вы наутро или нет? Все мы один за другим покидаем эту землю. Но горевать нет нужды. Когда мы умираем, нам приходится снова перерождаться на земле, начиная другую жизнь с того, что мы в этой жизни оставили.

Жизнь и смерть похожи на вздымающиеся и обрушивающиеся морские волны. Рождаясь, волна поднимается с поверхности воды, умирая — погружается в сон в Божьем лоне. Я постиг это и знаю, что никогда не умру, ибо сплю ли я в океане

Духа или пробужден в физическом теле, я всегда с Ним. Это высшее счастье, которое нельзя найти в миру. Но для поисков Его не надо бросаться в джунгли. Мы можем обрести Его и в джунглях повседневной жизни, и в пещере внутреннего безмолвия.

Сколько бы ошибок вы ни совершили, все они временные.

Вы вылеплены по образу и подобию Духа. Господь создал этот иллюзорный мирской кинофильм со всеми его удовольствиями лишь с одной целью: дать вам возможность научиться видеть сквозь Него игру майи и отказаться от нее, чтобы любить лишь Его одного. Это воистину так и иначе быть не может. Неужели в нас вложена способность испытывать любовь к близким лишь для того, чтобы мы видели, как они уходят один за другим? Нет, эти события призваны помочь нам понять, что через наших возлюбленных нас любит Он.

В этом фильме жизни все, что нереально, кажется реальным, и наоборот. Но каждую ночь во сне мир исчезает из нашего сознания, и мы можем понять нереальность материальной вселенной. Этот урок, который мы можем выучить благодаря сну, призван не устрашить нас, но побудить искать Божественную реальность. Ничем, кроме Него и Его любви, не должна довольствоваться душа. Его дух это реальность, с которой не сравнится ничто[140].


Не упускайте время

Многие годы нашей жизни уже ушли. И осталось нам отмеренное число лет, недель, дней и часов. Не упускайте время. В сердце своем говорите Ему днем и ночью: «Господи, я хочу Тебя». Никогда при этом не позволяйте себе быть неискренними. Никогда не рассуждайте так: «Я займусь поисками Бога завтра, а сегодня хорошо проведу время». Всегда говорите: «Сегодня, Господи, сегодня я хочу Тебя».

Прямо сейчас я вижу, как повсюду распространяется всеохватный Божий свет — какая это радость, какое это сияние! «Господи, я склоняюсь перед Тобой в этот величественный момент Твоего зарождения в нас в новой славе. Да буду я всегда благословлен осознаванием Твоего присутствия; да снизойдет такое же благословение на каждого из присутствующих здесь, дабы познали мы все, что Ты жаждешь заново родиться в нашем сознании».

Любите Его, говорите с Ним каждую секунду своей жизни, и в гуще дел, и пребывая в безмолвии уединения, говорите с Ним с глубокой любовью и с бесповоротным желанием сердца, — и вы увидите, как растворяется экран иллюзии. Тот, кто играет с нами в прятки в великолепии цветов, в благородных чувствах, в сновидениях, выйдет из Своего укрытия и скажет: «Я долго был отделен от тебя, ибо Я ждал, что ты сам пожелаешь отдать Мне свою любовь. Ты сотворен по Моему образу и подобию, и Я хотел убедиться, что ты используешь свою свободу для дарования Мне своей любви».

Я молюсь о том, чтобы Бог дал мне нетленный дар Своей любви. Но без усилия вы не обретете Его. Прилагайте сами двадцать пять процентов необходимого усилия, а все остальное придет через Бога и вашего гуру. Этот вечер пролетел как одно мгновение, ибо Он был со мной каждую секунду. Именно в этом я и хотел убедиться — что вы выказываете свою признательность мне только для того, чтобы выразить свою признательность Тому, кто послал меня. Пусть Его благословения всегда будут с вами, пусть Его сознание никогда не покинет вас. Да осознаете вы, и внутри и снаружи, всю полноту Его присутствия.


Называйте Бога своим возлюбленным

Бог не спешит ответить нам, потому что мы стесняемся Его. Нам не удается показать Ему, как сильно мы Его желаем. Не бойтесь Его. Называйте Его своим возлюбленным и преследуйте его непрерывно и в мыслях, и в действиях, и вы обнаружите в Нем величайшую гавань своей безопасности.

«Я подношу Тебе, о Отец, букет этих душ, дабы он украсил алтарь Твоего присутствия. Будь с нами непрерывно, Отец. Ты — глава этой семьи. Мы твои чада, собравшиеся, дабы петь славу Твоего имени. Рассей Своим светом тьму неведения, изгони уныние с берегов нашего ума всепоглощающим сиянием

Твоего присутствия. Какими бы мы ни были, дурными или достойными, мы — Твои дети. Открой нам Себя. Благослови каждого из присутствующих здесь. Я чувствую их доброе отношение ко мне. Всю радость, почитание, уважение и любовь, получаемые мною, я подношу тебе, о Отец! Ты моя любовь, Ты для меня все.

Благослови нас Своей милостью. Устрани в нас всякие желания, кроме желания быть с Тобой. Будь Царем, восседающим на троне наших устремлений. Пусть свет Твоей славы озарит весь необъятный мир. Благослови всех нас, пропитай нас Своим присутствием. Пусть постоянно растет наше осознавание Твоего всегдашнего пребывания с нами. Ты — наш сейчас и навеки. Мы благодарим Тебя за благословение и любовь, которыми ты одарил нас, Твою семью, собравшуюся здесь. Пусть когда-нибудь все мы отпразднуем Твое рождение в нас — в вечности, в бессмертии и в непреходящей радости».

Молитесь вместе со мной: «Отче нас, благослови наш, дабы мы, свободными, собрались на небесах и отпраздновали Твое рождение в нас. Проявляйся в нас и вне нас. Объедини нас всех; в сиянии этого союза да обретем мы Твое Единственное Присутствие. Со всей преданностью наших слившихся сердец, наших соединенных душ мы припадаем к стопам Твоей вездесущности. Благослови нас, дабы мы никогда не были равнодушны к Тебе. Пусть овладеет нашими сердцами неумирающий огонь любви. Мы склоняемся пред Тобою, Отче наш, возлюбленный наш. Да пребудет Твое присутствие с нами ныне и вовеки».

КАК УПРАВЛЯТЬ СУДЬБОЙ НОВОГО ГОДА


Храм Братства Самопознания. Голливуд, Калифорния, 2 января 1944 г.


Пропитайте преданностью мысль о Боге и впечатайте ее с помощью концентрации в своем существе. И тогда Господь вселенной явится вам в храме сверхсознания, дабы принять в дар вашу любящую мысль.

Просите Бога помочь вам осуществить все добрые мысли и решения, принятые в эти новогодние дни. Утвердитесь в намерении делать лишь то, что вы считаете для себя обязательным, и ваши старые дурные привычки ни при каких обстоятельствах не заставят вас поступать иначе.

Работая над книгой, я извлек для себя важный урок. Прежде я никогда не перечитывал написанное. Но в своей автобиографии мне пришлось снова и снова переправлять каждое слово[141]. Господь приучил меня к дисциплине для моей же пользы, ибо теперь, перечитывая свое жизнеописание, я вновь и вновь с наслаждением погружаюсь в посетившие меня в разные годы чудесные переживания.

В жизни я занимался многими разными делами — читал лекции, проектировал и строил дома, работал художником, играл на музыкальных инструментах, разбивал сады, основал школу. Секретом моего успеха всегда была сила воли. Я могу с полным правом сказать, что человек сам распоряжается своей судьбой.

Анализируйте себя. Что стало с вашими добрыми намерениями и возвышенными устремлениями в прошлом году? Неужели вы позволили им угаснуть из-за нехватки динамической воли к осуществлению? Примите твердое решение не повторять в новом году прежних ошибок. Рассчитывайте свое время.

Решите, что вы не будете автоматом, управляемым внешним миром и собственными привычками, ибо не таков путь к подлинному счастью. Вы должны меняться, должны быть способны меняться. Недостаточно лишь смутного желания совершенствоваться. Такими, каковы вы сейчас, вы сделали себя сами; и вы можете стать кем только захотите, но для этого необходимо использовать силу воли.

Решетки привычки ограничивают сильнее, нежели каменные стены тюрьмы. Эту незримую тюрьму вы несете с собой повсюду. Но вы можете освободиться! Примите прямо сейчас решение вырваться из узилища привычек и устремиться к свободе. Как ужасно, что уже с трехлетнего возраста нас ограничивают привычки. Осознав, что каждая привычка держит меня в клетке, я прорвался через все замки и решетки. Я не мог допустить, чтобы привычки связывали меня по рукам и ногам, заставляя меня говорить: «это я не могу», «это я должен», «не делай со мной этого, я от этого нервничаю», «я не выношу холода», и т.д.

Почему привычки так сильны с самого раннего детства? Потому что их сформировали переживания предыдущей жизни. Наши настроения это чернильные пятна, нанесенные на график жизни кармой прошлого. Вредные привычки и настроения нестерпимы еще сильнее, чем зловоние скунса. К чему вести себя как скунс в человеческом облике, причиняя неудобства всем вокруг и в придачу самому себе? Каждый из нас когда-то уже вел себя таким образом, ведь все мы пришли в мир с какими-то неприятными качествами.


Восстановите потерянную божественность

Тем не менее мы можем преодолеть нежелательные черты характера. Человеческий ум эластичен. Если вы будете постепенно тянуть его в нужную сторону, он поддастся вашим усилиям. Бог дал нам намного больше сил, чем это нужно для преодоления всех тягот и недостатков. Святой Франциск Ассизский мог исцелять страждущих и воскрешать мертвых, хотя сам был лишен зрения. Внешне слепой, внутренним оком он видел великий вселенский Свет. Бог посылает своим истинным чадам, таким, как святой Франциск, более тяжкие испытания, чем обычным людям. Но никто не пройдет через врата свободы до тех пор, пока не выстоит все испытания Бога и не научится жить как истинный Его сын. Вы не должны считать себя слабыми смертными. Потенциально вы Божьи чада. Вам не надо ничего обретать, надо лишь знать.

В действительности стать в этом воплощении миллионером куда труднее, чем быть истинным чадом Божьим. Земная жизнь полна ограничений, и многие умирают, так и не став тем, кем они хотели стать. Но познать Бога можно и за одну жизнь, ибо Его не надо приобретать, — Он уже принадлежит вам.

Даже если вы будете днем и ночью молиться о том, чтобы разбогатеть, как Генри Форд, эти молитвы нельзя было бы исполнить, ибо земля не является таким местом, где каждый может быть Фордом. Но каждый может быть богатым в Духе, ибо Бог даровал всем одинаковую силу для того, чтобы уподобиться Ему. Когда вы восстановите свою божественность, вам будет принадлежать все. Генри Форд может утратить богатство или здоровье, но Иисус Христос способен сотворить и здоровье, и богатство, и все, что только пожелает. Поэтому не надо стремиться быть таким же богатым или здоровым, как кто-то другой. Пусть у вас будет лишь одно желание: быть таким, как Бог. Ведь Иисус никогда не говорил, что он единственный сын Божий. Отец любит вас, Свое чадо, также, как Он любит Иисуса. И Он ни в чем вам не откажет, если вы, как Иисус, утвердите пред ликом Его свой истинный статус. Медитация является способом восстановления своей утраченной божественности.

Привычки представляют собой чужеродную ткань, пересаженную на вашу истинную природу вечно свободного Духа. В детстве я часто сильно сердился, но с тех пор, как я принял решение не делать этого, я больше не поддаюсь гневу. Не используя свою волю, я не добился бы ни этой, ни какой-либо иной цели в жизни. Вы тоже можете использовать волю. Прямо сегодня можно исправить ошибки целой жизни. Примите решение в этом новом году осознать ту истину, что даже если в каче­стве смертного человека вы и имеете определенные привычки, как божественное существо — вы свободны. К чему лгать себе? К чему нести бремя прошлых заблуждений? Их надо уничтожить, иначе они станут наростом на древе вашей жизни. Не допускайте этого. Снова и снова утверждайте: «Я чадо Божье. Я с Богом един».


Принимайте решения, применяя волю и способность к распознаванию

Каждое сильное решение, принятое с твердой решимостью, может немедленно стать привычкой. Разве, руководствуясь своим разумом, вы не можете делать то, что хотите? Вы должны стараться. Отбросьте все свои ошибки! Пересмотрите свои прошлогодние действия. Вспомните, сколько раз вы действовали под влиянием вредных привычек. Возможно, вы слишком много ругались с людьми, переедали или испытывали зависть. Прямо сейчас примите решение и знайте, что вы никогда больше не повторите эти ошибки. Скажите себе: «Парамахансаджи говорил, что редактирование ему было не по душе, но он стал редактором. Если он смог стать редактором, то и я могу сделать то, что решил». Разве это не так? Все, к чему я стремился, прилагая силу воли, осуществилось. И я уверяю вас, что если вы примете решение, вы тоже добьетесь успеха. Бог дал вам способность взорвать свои невзгоды. «Берегитесь, о горы! Не стойте на моем пути, иначе ваши склоны будут сегодня обращены в прах!» Это слова из песни одного великого свами[142]. В другом месте он поет: «Я впрягаю в свою колесницу все судьбы и всех богов!»

Римляне обычно привязывали пленников к колесницам и волокли их по земле. Какая страшная пытка! Тем не менее в ней содержится важный урок для нас, ибо мы позволяем своим привычкам обращаться с нами точно так же. Мы должны сами взять их в плен, вместо того чтобы быть их пленниками. Привязав их к колеснице своей воли, мы должны волочить их, иначе они будут тянуть нас назад. Истинная свобода состоит в способности делать то, что мы считаем правильным, а не просто вынашивать капризные желания.

В этом новом году научитесь распознаванию. Тщательно исследуйте каждый возникающий в вас импульс к действию, чтобы понять, следует ли ему следовать. И когда ваш рассудок утверждает, что вы должны что-то сделать, то никакие судьбы и никакие боги пусть не становятся на вашем пути. Если же вы обнаружите, что вы не правы, сумейте изменить свое намерение. Некоторые люди настолько упрямы, что неспособны признавать свою неправоту. Но человек должен руководствоваться рассудком, а не слепой убежденностью. Если после спокойного размышления вы приняли решение, что ваше намерение сделать что-то является правильным, то никто не должен суметь остановить вас. Будь я безработным, я сотрясал бы весь мир до тех пор, пока люди не воскликнут: «Дайте же ему работу, чтобы он успокоился!» (я говорю это не из личной гордости, а для того, чтобы вы учились на моем примере).

Всякая работа, осуществляемая в правильном духе, принесет вам победу над собой. Можете мыть туалеты, но если вы делаете это с мыслью о служении и помощи людям, вы проявляете подлинный дух Божьего человека. Важно ваше отношение к выполняемой работе. Умственная лень и работа, совершаемая через силу, портят характер. Меня часто спрашивают: «Как вам удается делать столько дел?». Это удается потому, что я делаю все с величайшим удовольствием и в духе служения. Внутри себя я все время пребываю с Богом. Несмотря на то что я мало сплю, я всегда чувствую себя бодрым, так как выполняю свои обязанности с правильным отношением. Служение это привилегия.

Вы должны осознать, что вы — дитя Бога. Примите решение, что не будете более подчиняться диктату своей старой, обусловленной привычками, личности. Временные ограничения и несовершенства тела и ума не смогут больше тянуть вас назад. Как только вы вынесете этот вердикт и решительно пожелаете стать новым человеком, вы изменитесь.

Вы были пленником своих привычек, и это причиняло вам вред. Из-за пагубных привычек мышления и поведения в этой и в прошлых жизнях ваше телесное царство подвергается теперь нашествию различных болезней, проблем, настроений и неведения. С этого момента вы должны сказать себе: «Я не раб своего тела. В собственном царстве я — диктатор. Мои мысли будут только такими, как я пожелаю». Стоит вам изменить свои привычки, как вы признаете: «Как это, оказывается, было легко сделать! Насколько же я был недобр по отношению к самому себе, когда не менял разъедающие душу привычки на те, что приносят счастье».

Не будьте подобны антиквариату

Люди, находящиеся в плену привычек, очень похожи на антиквариат. Проходят год за годом, а они остаются точно такими же, какими были. Говорят как раньше, делают все как раньше. Стоит немного побеседовать с ними, и вы уже можете предвидеть, что они сейчас скажут. Взгляните в зеркало самонаблюдения и определите, не являетесь ли вы антиквариатом, как большинство людей.

Но почему вы должны быть такими? Измените свои привычки. Отбросьте подверженность настроениям, каждый день старайтесь быть лучше. Пусть люди говорят: «Какие чудесные изменения произошли с ним!»

Человек самопознания в совершенстве управляет своей старой, обусловленной привычкой личностью. Признавая такое совершенство за Иисусом, чиновники, посланные фарисеями для его ареста, вернулись, не тронув его. Их поразила его убежденность: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек»[143]. Природа учителя бесконечна; ее нельзя заключить в узкие рамки человеческих представлений. Каждый раз, когда я думал, что мне удалось дать определение своему гуру, Свами Шри Юктешварджи, я обнаруживал его совсем иным человеком — еще более возвышенным и не подлежащим никакой классификации.

Когда-нибудь вам придется отказаться от привычной привязанности к своему смертному телу и вернуться к Богу. Выбора нет. На этой земле вы блудный сын. Необходимо заново открыть свою бесконечную природу. Вы никогда не будете счастливы, оставаясь пленником привычек и не ведая вечной природы своей души. Кем бы вы ни были, единственным способом обретения долговечной радости является возвращение к Богу. Для этого не придется отрастить крылья и воспарить с земных берегов. Надо только научиться быть счастливым здесь и сейчас, при любых обстоятельствах, и включить в свою радость счастье других людей. Поступайтесь своим благом ради того, чтобы делать других счастливыми. Осчастливить всех вы не можете, но тем, с которыми пересекается ваш жизненный путь, дарите доброту и любовь. Нет более освобождающего действия, чем отвечать добром на зло. Почему бы не стать как цветок, источающий аромат даже тогда, когда его срывает рука? «Гита» учит нас: «Тот, кто не испытывает вражды ни к какому существу, кто настроен дружественно и сострадательно ко всем..., дорог Мне»[144].

Если люди критикуют вас, не оставляйте это без внимания. Посмотрите, нет ли у вас на самом деле недостатков, которые они вам приписывают, и если это действительно так, спокойно исправьте свои ошибки. Но не надо рассказывать о них другим. Зачастую это неразумно, ибо случись им рассердиться на вас, они начнут размахивать вашим собственным признанием, используя его против вас как оружие. Вы можете рассказывать о своих недостатках духовному учителю, гуру, но не людям, которые помочь вам не могут, а вместо этого скорее навредят, сообщая о ваших ошибках другим людям.


Поток божественной Силы

Научитесь держаться общества добрых людей. Лица многих из тех, кто приходит сюда, стали более духовными. Чем больше вы будете созвучны со мной, воздерживаясь от болтовни о пустяках, тем лучше вы станете. В вас будет вливаться ровный поток дивной силы, ибо меня послали сюда Великие. Когда меня не станет, вы почувствуете это еще отчетливее. Я нахожусь здесь только для того, чтобы нести их весть. Постепенно к истинным последователям этого пути придет духовное изменение, и их влияние распространится по всему миру. Самопознание является одним из величайших духовных движений, когда-либо посланных для помощи человечеству. Его благословили Вел кие — Махаватар Бабаджи, Лахири Махасайя, Шри Юктешвар — в союзе с Христом и Кришной. Благодать этих мастеров не исчезла с лица земли. Они ждут, чтобы помочь вам и миру, но действовать они могут лишь через свободный выбор человека. Мир сошел с ума от ненависти и войн, однако Иисусов путь братской любви является решением мировых проблем. Следуя его учениям, можно сделать мир защищенным от войны. Именно этого он от нас и хотел.

Во время последней медитации[145] Христос несколько раз приходил ко мне: сначала в образе младенца, затем — взрослого человека, и наконец — таким, каким он был перед распятием. Я думал, что мне долго придется медитировать прежде, чем он посетит меня. Но он меня удивил! Бог показал мне через это переживание, что убедить Его в том, что вы желаете Его более всех даров мира, можно без особых усилий. И тогда он устраняет покров тайны и приходит к вам в виде Христа, Кришны, Бабаджи или в облике любого иного воплощения, в чьей форме вы желаете Его увидеть.

Примите решение, что в новом году вы будете больше похожи на Христа в своем поведении. Вы должны прямо сейчас предпринимать усилия и больше времени посвящать медитации. Братство Самопознания было создано не для того, чтобы с помощью слов дать людям мимолетное впечатление о Боге, а для того, чтобы вы могли постичь Его через личный опыт. Мы учим тому, что истинное братство людей наступит лишь в результате познания Бога. Если вы будете общаться с Богом внутри себя, вы узнаете, что Он пребывает в каждом, что Он стал детьми всех рас. И тогда вы ни к кому не сможете относиться враждебно. Если бы весь мир мог научиться этой все­ленской любви, людям не пришлось бы поднимать меч друг на друга. Своим собственным христоподобным примером вы пове­дете к единству все вероучения, все народы и все расы.

Мы должны приучать себя к простому образу жизни и вы­сокому мышлению. Было бы прекрасно, если бы у каждой се­мьи был маленький сад, где она могла бы выращивать различные продукты питания. Живите проще, чтобы у вас оставалось время для наслаждения маленькими радостями жизни. Человек мчится по жизненной стезе, работая, поглощая пищу, засыпая и просыпаясь. И это более или менее все, что он делает. Устра­ните любые привычки и действия, нарушающие ваш душевный покой и счастье.

В этом новом году примите решение изгнать из храма своего разума всех демонов вредных привычек и спланировать так, чтобы суметь осуществить задуманное. Если хотите быть счаст­ливыми, будьте! Ничто не может вас остановить. Каждый из вас — бессмертное чадо Бога. Все посылаемые вам трудности служат лишь для того, чтобы побудить вас к более высоким свершениям.


Лучшее решение: уделяйте Богу больше времени

Определите, какие привычки вы собираетесь уничтожить в новом году. Примите решение и придерживайтесь его. Возна­мерьтесь уделять Богу больше времени: регулярно медитиро­вать каждый день, а раз в неделю медитировать, ночью в тече­ние нескольких часов, чтобы почувствовать свое продвижение в слитности с Богом. Решите, что будете регулярно практиковать крийя-йогу и управлять своими аппетитом и эмоциями. Станьте мастером! Примите прямо сейчас твердое решение.

Подумайте о правильных решениях, которые вы принимали в прошлом, — не подчиняться диктату своих старых привычек и мыслей. Осуществили ли вы их? Поддаваться своим слабо­стям оскорбительно для вашей души и для Бога. Владейте со­бой, станьте капитаном своей судьбы. Опасность родилась вме­сте с вами, вы — ее старший брат, более опасный, чем сама опасность! Не теряйте мужества и решимости, которые вы чувствуете, слушая меня в этот момент. Молитесь вместе со мной Отец небесный, дай нам сил исполнить все благие реше­ния в новом году. Пусть мы всегда будем доставлять тебе удо­вольствие своими поступками. Наш дух исполнен готовности. Помоги нам осуществить в новом году все наши достойные же­лания. Мы будем размышлять, проявлять волю и действовать, но Ты направляй наше размышление, волю и действие к тому, чтобы мы всегда поступали правильно. Аум. Мир. Аминь».

КАК ПЕРЕХИТРИТЬ ИСКУШЕНИЕ


Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния,

15 ноября, 1934 г.


Сатана, или космический мираж, постоянно заманивает нас в ловушку, пользуясь нашим невежеством. Так он препятствует

Богу. Господь легко мог бы уничтожить Сатану, но Он предпочитает одолеть его любовью. Всякий раз, когда мы предпочитаем дивные дары вечного блаженства преходящим чувственным удовольствиям, Враг лишается своей темной силы. От вас самих зависит, будете ли вы сотрудничать с небесным Отцом, а не с Дьяволом, да будет он побежден.

Но всякий раз, когда вы проявляете лень и безразличие, вы помогаете Сатане перетягивать вас на его сторону. Иисус молился: «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»[146]. Искушение не является делом наших рук. Оно принадлежит миру майи, и все мы подвержены ему. Но Бог дал нам разум, совесть и силу воли, чтобы мы могли освободиться.

Потакать своим грешным видам деятельности это верный путь к злоключениям. Когда в силу своих вредоносных мыслей мы попадаем в волчью яму заблуждений, нам следует молиться «Отче, не оставляй меня здесь, помоги мне вырваться отсюда силой моего разума и воли. И когда я окажусь на свободе, — если будет на то Твоя воля, — продолжай испытывать меня, но прежде позволь познать Тебя, чтобы я мог утвердиться в том, что Ты соблазнительнее любого соблазна».

До тех пор пока вы испытываете нежелание лишиться какого-то пагубного для вас удовольствия, вы находитесь там, где властвует Сатана. Вредоносный результат подчинения чувственным соблазнам рано или поздно одержит победу над вами. Но если вы убеждены в том, что искушение угрожает вам, ибо оно обещает счастье, а в конце концов приносит лишь скорбь, то вы можете перехитрить Дьявола.


Почему чувственные переживания так заманчивы

Искушения заманчивы, — сомневаться в этом не приходится. Наши чувственные устремления направлены на внешний мир. Поток жизненной силы льется из мозга по нервам в глаза, уши, нос, язык и кожу. Ощущения, которые поставляются нам таким образом, являются результатом этого потока, текущего вовне, и зачастую приносят нам удовольствие. В этом и состоит соблазн чувств. Чрезмерное увлечение им опасно: до тех пор пока человек не утвердился в мудрости, текущая вовне энергия ведет его к чувственной зависимости.

Посредством этого фонаря с пятью лучами чувств мы воспринимаем и исследуем материальный мир. Благодаря чувствам мы начинаем увлекаться тем, что приятно видеть, слышать, обонять, пробовать на вкус и осязать. Желание вновь пережить определенное ощущение входит в привычку. Проблема состоит в том, что у большинства людей нет никакого опыта переживания Духа, скрытого за материей. Поэтому они не могут сравнить возбуждающее, вызывающее удовольствие чувственное восприятие с невыразимым блаженством души. И до тех пор пока человек не отречется от всего чувственного наслаждения или не разовьет к нему невосприимчивость, у него и не появится возможность такого сравнения. Единственный способ избежать ловушки состоит в осознании через разум или личный опыт того факта, что существуют более высокие радости.


Привычка — безжалостный тиран

Как правило, предписания о воздержании от вредных чувственных переживаний бесполезны. Когда вы требуете от человека, чтобы он что-то не делал, он немедленно начинает это делать. Запретный плод сладок — но только поначалу. В конце концов неизбежно его горечь дает себя знать. Но, несмотря на это, сколько бы люди ни страдали, они продолжают повторят одни и те же пагубные действия. Как только вы научились извлекать удовольствие из определенного чувственного опыта привычка воцаряется самодержцем в вашем уме и приказывав, вам отдаваться этому удовольствию, как бы оно ни противоречило вашим интересам. Никогда не позволяйте себе дойти до той точки, где вы становитесь жертвой вредной привычки. Владейте собой, не разрешайте никаким привычкам управлять вами. Каждый раз, когда желание повторить какое-то переживание становится привычным, поймите, что пришло время отказаться от него.

Раньше я обожал имбирный лимонад, потому что он напоминает мне один прохладительный напиток в Индии. Некоторые ученики, заметив это, стали заботиться о том, чтобы лимонад всегда был у меня под рукой. Но однажды он кончился, и я почувствовал, что мне его не хватает. «Ну что ж, мистер Имбирный Лимонад, — сказал я. — Ты зашел слишком далеко, а я этого даже и не заметил! До свиданья». На следующий день я специально выпил немного этого напитка, чтобы испытать себя. Вкус показался мне ужасным. Мысль, которую я высказал за день до этого, оказалась такой сильной, что немедленно уничтожила всякое желание пить его.

Я никогда не тоскую по чему-то, чего лишаюсь или от чего отказываюсь по собственной воле. Меня не может привязать никакое физическое удобство. Я много раз убеждался в этом. Вы тоже должны научиться идти через все жизненные переживания без привязанности. Господь Кришна сказал: «Человек, владеющий собою, свободный от притяжения и отталкивания, двигаясь среди предметов чувств, идет к миру»[147].

Всегда, когда вам что-то нужно — мягкая постель, подушка, что угодно, — вспоминайте о том, что вы ввергаете себя в рабство, в котором ваша воля и способность к распознаванию будут опутаны чувственной зависимостью, и вы утратите бесконечное царство Божие. Иисус по сей день наслаждается запредельным блаженством, которое он пережил, воскреснув в Господе. Но люди, погруженные в неведение и подчиненные гнету желаний, будут существовать таким образом жизнь за жизнью, пока не начнут сопротивляться мирским соблазнам.

Вы должны проявлять осторожность, не допуская, чтобы что-либо могло помешать вашему счастью. Разъедающие эмоции гнева, жадности и зависти, увлечение сексом, алкоголем или наркотиками — все это крайне пагубно для вас, ибо препятствует осознанию радости души. Никогда не злоупотребляйте чувственными факторами, если стремитесь к подлинному счастью. «Всегда наедаясь, никогда не знаешь сытости; никогда не наедаясь, всегда сыт» — эта аксиома очень точно передает характер нездоровых чувственных переживаний.


Мудрость — лучшая защита

Создавайте внутри себя цитадель мудрости. Лучшей защиты не бывает. Истинное осознавание приведет вас туда, где ничто не сможет нанести вам вред. Но до тех пор пока вы не обрели такой мудрости, всякий раз, когда вы испытываете соблазн, в первую очередь прекратите связанное с ним действие или побуждение и лишь после этого начните размышлять. Если же вы попытаетесь сначала рассуждать, вы будете вынуждены совершать действия вопреки собственной воле, ибо искушение сильнее любых соображений. Поэтому сразу скажите: «Нет!», встаньте и уйдите. Это самый верный способ избавиться от Дьявола. Чем сильнее вы развиваете способность твердо заявлять: «Нет, не буду», когда вас пытаются одолеть искушения, тем счастливее вы будете, поскольку радость всегда зависит от того, насколько вам удается делать то, что велит вам совесть.

Не позволяйте среде и чувственным желаниям управлять вами. Добродетель и духовное бытие куда более восхитительны, нежели чувственные увлечения, но привычные цепи соблазна слишком быстро оковывают людей. Если бы Господь хоть раз соблазнил вас Своей любовью, вы ничего бы больше не желали и ничто больше не стало бы вас интересовать. Когда вы убеждены, что Он — самое желанное Сокровище, ничего на материальном плане не сможет когда-либо снова соблазнить вас и преодолеть вашу силу распознавания.

Познать Бога — вот единственное оправданное устремление, ибо Он является непреходящим счастьем. Мы должны желать Его, Он — панацея от любого страдания. Он — утоление всех наших нужд. Все то, к чему так рвется наше сердце, — любовь, слава, мудрость и все прочее, — мы обретаем в единстве с этим Всецелым Единым. Даже если вы самый знаменитый в мире человек, смерть положит конец вашему удовольствию от славы, ведь вы уже не будете знать, что люди вас почитают. А Иисус и сегодня знает, как любят его последователи, ибо его сознание едино с сознанием Бога, проявляющимся во всем творении, — с Христовым Сознанием, вездесущим, всеведущим, вечно живым.

Зачем же, в таком случае, так рваться к обретению того, что вы неизбежно утратите, как только минуете врата смерти? Деньги, слава, престиж, упоение чувств, материальный комфорт — все это ложные удовольствия, предлагаемые Сатаной взамен подлинной радости единения с Богом. Запомните: искушение имеет такую власть над вами только потому, что у вас нет для сравнения опыта чего-то более высокого. Когда вы поддаетесь соблазну, мудрость ваша немедленно попадает в плен желаний и привычек. Высший же путь к свободе состоит в том, что вы настолько слиты с неисчерпаемой божественной радостью, что можете в одно мгновение отказаться от всех мирских удовольствий.

Если в этой жизни вы найдете истинную радость, она останется с вами и после нее. Чего же вы желаете: вечного высшего блаженства, которое можете обрести, отказав себе в нескольких сиюминутных удовольствиях, или же вам важнее прямо сейчас пережить недолговечное мирское счастье? Убедите свое сердце с помощью сравнения. Бог оценит любое усилие, которое вы прилагаете для того, чтобы подняться над собой.


Даже если вы величайший грешник, не думайте так


Не думайте о себе как о грешнике. Вы — дитя небесного Отца. Даже если вы величайший грешник, забудьте об этом. Если вы приняли решение исправиться, то вы больше не грешник. «Даже если самый грешный поклоняется Мне нераздельным сердцем, тот также должен считаться праведным, ибо он решил праведно. Быстро станет он исполнителем долга и направится к вечному миру; знай, о Арджуна, что с любовью поклоняющийся мне никогда не погибнет!»[148] Начните с чистой страницы. Скажите себе: «Я всегда был хорошим; мне только снилось, что я плохой». И это правда, ибо зло — это кошмар, не относящийся к природе души.

Искушение подобно сладкой конфете с отравленной начинкой. У него восхитительный вкус, но смерть неизбежна. Счастье, которого люди ищут в мире, преходяще, а божественная радость вечна. Желайте того, что долговечно, и самым решительным образом настройтесь на отвержение непостоянных удовольствий жизни. Это не ваш путь. Не позволяйте миру управлять вами. Никогда не забывайте, что единственной реальностью является Господь. Подлинная любовь вашего вселенского Отца играет с вами в прятки в вашем собственном сердце. Истинное счастье лежит в личном переживании нераздельности с Ним.

Человек погружен в сон невежества, воображая, что страдает от болезни, тоски и бедности. Однажды великий индийский святой, царь Джанака воскликнул посреди глубокой молитвы: «Кто сегодня пребывает в моем храме? Я думал, что это я, но теперь вижу, что это Вечный. А маленькая личность в мешке из костей это не я. В моем теле проявляется Бесконечный. Я склоняюсь перед Собой. Я подношу Себе цветы». Когда-нибудь такое прозрение придет и к вам, и вы больше не будете считать себя смертным человеком, мужчиной или женщиной; вы будете знать, что вы душа, сотворенная по образу и подобию Божию, и что «Дух Божий живет в вас»[149].

Душа опутана цепями желаний, соблазнов, проблем и забот. Она жаждет освободиться. Если вы будете упорно натягивать эту цепь, удерживающую вас в осознании своей смертности, когда-нибудь невидимая божественная Рука придет на помощь и разорвет ее на части. И вы вырветесь на свободу.

Защищайтесь от искушения и уныния с помощью размышления и единения с Богом. В «Бхагавад-Гите» Господь говорит: «Безумцы презирают Меня, когда Я облекаюсь в человеческий образ, не ведая моей высшей природы, великого Владыки всего сущего»[150]. Медитация служит постоянным напоминанием вам о том, что вы не сводимы к ограниченному физическому телу, что вы бесконечный Дух. В медитации всплывают воспоминания о вашем истинном высшем Я, и вы перестаете отождествляться с той личностью, которой вы себя вообразили. Если пьяный принц отправится в трущобы, полностью забыв, кто он такой, и станет жаловаться там на свою бедноту, друзья посмеются над ним и скажут: «Очнись! Вспомни, что ты принц».

Точно так же вы до сих пор находились под властью галлюцинации, считая себя беспомощным смертным, борющимся с трудностями и несчастным. Каждый день вы должны сидеть в уединении и с глубокой убежденностью внушать себе: «У меня нет ни рождения, ни смерти, ни народа, ни отца, ни матери. Есть лишь благословенный Дух, и я и есть Он[151]. Я бесконечное Счастье». Если вы будете вновь и вновь, днем и ночью повторять эти внушения, в конце концов вы осознаете то, чем вы на самом деле являетесь, — бессмертную душу.


Утвердите свой ум в божественном сознании медитации

Искушение, жадность, привязанность к людям и к владению вещами, рабское подчинение тирании чувств, неведение своей духовной природы, праздность и механическое существование являются злейшими врагами вашего счастья. Займите себя работой, но пусть при этом ваш ум будет прочно утвержден в божественном сознании, взращиваемом медитацией, и тогда вы на самом деле будете счастливы, ибо будете жить подлинной жизнью.

Когда я только начинал практиковать медитацию, я не мог даже вообразить, что когда-нибудь она будет приносить мне такую радость. Но шло время, и чем больше я медитировал, тем больше я пребывал в спокойствии и блаженстве.

Если вы устали от жизни, которую ведете, и тем не менее продолжаете наполнять ее стремлением приобретать все больше и больше вещей и постоянным желанием новых переживаний, то вы на неправильном пути. Самым верным способом избежать искушения является естественный образ жизни в гармонии с Богом. Не ведите противоестественного существования в неустанном поиске счастья в мире, который бессилен его дать. Жизнь слишком ценна, чтобы растрачивать ее таким образом. Каждый день я прошу Его в молитвах: «Возьми у меня все, что я имею, если таково Твое желание. Я стараюсь делать все, что могу, Отче, но одно я знаю точно: превыше всего я хочу, чтобы Ты был доволен. Другим я тоже постараюсь делать приятное, но более всего на свете я хочу угодить Тебе». Молитесь так же. Возможно, поначалу вам все еще будет трудно противостоять многим желаниям. Но если вы будете продолжать бороться с вредными привычками и склонностями, Он начнет приходить к вам, и в конце концов вы увидите, что Он, подобно вселенскому потопу, полностью смыл все нежелательные черты вашего характера.

Кришна сказал: «От предметов чувств, но не от вкуса к ним освобождается тот, кто не дает им питания; но и вкус к ним исчезает у того, кто узрел Высшего»[152]. Рассейте всю тьму Его светом, преобразите недобрые мысли добрыми. Устраните искушение, обнаружив в медитации высшее влечение к Богу. Это самое действенное оружие против искушения. Почувствовав, что ваша воля начинает уступать, медитируйте до тех пор, пока не ощутите божественное присутствие.

ЛЕЧЕНИЕ УМСТВЕННЫХ АЛКОГОЛИКОВ


Около 1949г.


У пьющего человека формируется пагубная привычка. Если он не прилагает никаких усилий, чтобы обуздать чрезмерную склонность к спиртному, он может превратиться в беспомощного алкоголика, испытывающего жестокие муки из-за неспособности ограничивать себя в выпивке и постоянного желания предаваться ей. Такие несчастные люди зачастую тратят на алкоголь все свои средства. Они очень мало едят, — возможно, в какой-то степени их потребность в питании утоляет алкоголь. Они утрачивают нормальное ощущение своей ответственности по отношению как к собственному здоровью, так и к достойному положению в семье, обществе и мире. В конечном счете они могут потерять остатки всякой гордости, после чего их находят мертвецки пьяными в самых разных местах — в канавах, посреди улицы и т.п., где они подвергаются опасности быть ограбленными или попасть под машину.

Я описываю людей, страдающих зависимостью от спиртного, чтобы проиллюстрировать то, что я подразумеваю под «умственными алкоголиками».

Их можно классифицировать в соответствии со свойственной каждому из них приверженностью к конкретной психологической крайности — хронической гневливости, страхам, сексу, садизму, азартным играм, воровству, зависти, ненависти, жадности, мрачности, мошенничеству или глупости.

Если с человеком уже с ранних лет случаются вспышки неуправляемого гнева, страха, зависти или любого из указанных выше качеств, — можно не сомневаться, что он приобрел эти патологические умственные привычки в предыдущем существовании.

Родители, чьи дети с младенчества проявляют такие психологические склонности, должны побеспокоиться и принять какие-то меры, чтобы помешать ребенку превратиться в умственного алкоголика. Возможно, ребенка следует перевести в другую среду и поместить под наблюдение духовных учителей. Благодаря многолетнему пребыванию в хорошем обществе и правильной среде умственный алкоголик может избавиться от бульдожьей хватки врожденного порока. В те годы, когда умственный алкоголик получает участливое внимание со стороны своего благотворного окружения, ему надо объяснять пагубные последствия его пристрастий, учить размышлять о них, а также предпринимать значительные усилия для того, чтобы ни при каких обстоятельствах не давать им выражаться. Любое потворство привычке, приобретенной еще до рождения, усиливает ее. В конечном счете человек с такой привычкой в буквальном смысле становится ее рабом.


Ложное понимание

Человек, склонный к гневу, к сексуальным излишествам, к жадности и т.д., забывает о своем положении и связях в обществе, совершая неисправимые промахи, отравляющие его собственную жизнь и жизнь других людей. Многие из таких умственных алкоголиков оправдывают свое поведение тем, что, давая выразиться своим психологическим склонностям, они испытывают некоторое облегчение. Однако потакание привычке поддаваться вредным побуждениям крайне опасно, ибо именно повторное выражение этих пагубных наклонностей и делает человека хроническим умственным алкоголиком, всегда и везде выставляющим себя на посмешище.

Если дети с их пластичностью восприятия находятся в контакте с вредным окружением, они незаметно от родителей усваивают скверные привычки, способные привести их к хроническому умственному алкоголизму. Родители, заметившие внезапную перемену в поведении ребенка — например, если прежде уравновешенный и спокойный мальчик начинает регулярно впадать в приступы гнева, — должны немедленно заняться этой проблемой, чтобы определить и устранить причины раздраженного состояния ребенка, а также найти новые способы созидательного применения его энергии.

Люди, которые то и дело демонстрируют одну из перечисленных выше черт, являются умственными алкоголиками. Беспомощно и в то же время охотно отдаваясь неконтролируемому выражению худших черт характера, они безрассудно бросаются в Ниагарский водопад долговечных скверных привычек, разбивая на куски свое счастье. Нет смысла возражать таким людям, постоянно демонстрирующим, каким раздражающим или скучным кажется им мир. Относиться к ним надо как к больным, страдающим хроническими психическими расстройствами.


Нейтрализующее влияние

При остром умственном алкоголизме любого типа лучшим средством является смена окружения. Воля умственного алкоголика сломлена рабским подчинением привычке, поэтому он неспособен самостоятельно сопротивляться пороку. Самым действенным лечением является немедленное помещение его в среду, призванную послужить противоядием от его токсичного умственного состояния.

Если речь идет о гневливом умственном алкоголике, то его лучше всего поместить в общество одного или более человек, которые не впадают в гнев даже при самых раздражающих обстоятельствах. Того, кто склонен к сексуальным излишествам, следует окружить людьми, владеющими собой. Вор нуждается в обществе честных. Хронически робкому человеку особенно хорошо общение с храбрецами и чтение историй о героических подвигах. Желчным, презрительным и циничным подходит компания людей, всегда пребывающих в приветливом расположении духа.

Умственный алкоголик должен помнить, что нарушения стула и употребление в пишу мяса (особенно говядины и свинины) усугубляют психологическую проблему, еще прочнее закрепляя ее в мозгу. Большое количество фруктов и овощей в ежедневном рационе в сочетании с еженедельным однодневным постом на фруктовых соках и проводимым время от времени более длительным голоданием помогут в значительной степени изменить церебральные связи, закрепляющие пагубные привычки.

Сексуальные излишества истощают нервную систему и мозговые клетки, что, в свою очередь, усугубляет склонность умственного алкоголика к гневу. Кроме того, они разрушают его силу воли. Отсюда следует, что умственные алкоголики должны учиться контролировать свои сексуальные импульсы, придерживаясь в семейной жизни умеренности, как того и желает сама природа.


Домашние тираны

Часто те, кто является кормильцами в семье — обычно это отец или сын, реже мать или дочь, — проявляют склонность к умственному алкоголизму, решив, что вправе занять позицию диктатора. Такие мелкие домашние тираны ни в коем случае не должны срывать свое настроение на тех, кто от них зависит, теряя их внутреннее уважение. Когда семейный тиран видит, что такое поведение сходит ему с рук дома, он начинает делать все, что ему заблагорассудится, и вне семьи, давая полную волю своему настроению и скверным чертам характера. В конце концов он начинает вести себя таким образом где угодно и когда угодно. Если мелочные семейные диктаторы не пытаются справиться со своими садистскими наклонностями, они постепенно превращаются в умственных алкоголиков. Их незрелое поведение причиняет бесконечные неприятности им самим, их близким и даже людям, которые случайно оказываются около них.

Если вы умственный алкоголик, делайте все, чтобы излечиться. Но, не дожидаясь полного исцеления, вы должны всячески воздерживаться от нанесения вреда другим людям или влияния на них. В противном случае, независимо от того, удалось вам это или нет, вы скорее всего навлечете на себя дополнительные неприятности. Представьте себе, какая суматоха поднялась бы в вашем мирном доме, если бы кто-то запустил туда скунса в тот момент, когда вы спокойно медитируете или читаете у камина книгу. Вне всякого сомнения, вы и ваши домочадцы предприняли бы все усилия, чтобы прогнать животное. Но при этом вы все пропахли бы его зловонием. В результате пострадали бы и люди, и скунс.

Поэтому скунс в человеческом облике поступает неумно, если идет к людям, не желающим его общества. При этом он причинит беспокойство всем вокруг и в конечном счете сам может пострадать от резкого обращения. Пожалуйста, не забывайте, что такой скунс в образе человека, у которого на лице отражается психическая вибрация его ужасных умственных склонностей, наносит большой вред своему мирному окруже­нию. Никто не стремится к обществу подобного двуногого.

Лучше даже скрывать свой умственный алкоголизм, чем поддаваться его влиянию на публике. Регулярное постыдное потворство привычкам всегда является плодородной почвой, на которой произрастают такие склонности — как в этой, так и в предыдущих жизнях. Тот, кто уже родился с предрасположенностью к умственному алкоголизму, должен проявлять особую осторожность, избегая среды, способной удобрить почву для его внутренних психологических семян вредных привычек и настроений.

Разумеется, если кто-то разговаривает с вами дружелюбно, с ослепительной улыбкой на лице восклицая: «Как я рад вас видеть!», а про себя думает: «Что б ты провалился! Ты меня так раздражаешь, что я с радостью снес бы тебе голову!», вы можете почувствовать его внутреннее состояние, и вам это не придется по вкусу. Я и сам люблю точно знать, как в действительности люди относятся ко мне, и предпочитаю грубость лицемерию. Никто не захочет рисковать со змеей неискренности, которая способна ринуться на него из-под розового куста улыбок.

Но умственному алкоголику лучше даже проявлять к людям лицемерное дружелюбие, чем срывать на них свое скверное настроение. Ежедневно практикуемый самоконтроль в любых, вплоть до самых незначительных, обстоятельствах поможет умственному алкоголику постепенно освободиться от дурманящего потворства своим склонностям.


КАК СПРАВИТЬСЯ С ХАНДРОЙ


Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 5 марта 1939 г.


Трудно дать определение хандре, но вы все и сами знаете, что это такое. Когда вы в дурном расположении духа, вы не такой человек, каким должны быть. В конечном счете у вас возникает ощущение, что вы никуда не годитесь. Как глупо доводить себя собственным поведением до такого состояния! Никому не нравится быть несчастным. Почему бы в следующий раз, когда вами овладеет дурное настроение, не проанализировать свое поведение? Вы поймете, что сами с готовностью и желанием делаете себя несчастным. Причем другие ощущают, в каком неприятном состоянии ума вы находитесь. Где бы вы ни находились, вы. ничего не говоря, выдаете себя, поскольку вибрации вашего настроения проявляются у вас во взгляде. Других людей отталкивают эти вибрации, и они стараются держаться от вас подальше. Вы должны устранить дурное настроение из своего умственного зеркала. Лишь после этого вы сможете справиться с их отражением в своих глазах.


Жизнь в стеклянном доме

В этом мире вы живете в стеклянном доме, и все остальные наблюдают за вами. Но позировать вы не можете, потому что вам надо вести себя естественно. Так почему бы не придерживаться такого поведения, которое вызывало бы у людей уважение? Почему бы не дать им увидеть на вашем лице радость? Склонность к дурному настроению скрывает ваши добрые качества.

Вы не только находитесь под наблюдением, вы и сами чаете поведение других людей. В результате постоянного наблюдения за другими вы начинаете сравнивать себя с ними, отчего у вас может испортиться настроение. Но такое происходит и вследствие борьбы с бесчисленными трудностями, с которыми приходится сталкиваться в этом мире. Часто меланхолия возникает под влиянием среды. Окружающий мир тем или иным образом воздействует на каждого человека, но вы не должны позволять себе впадать в уныние из-за внешних обстоятельств. Вы совсем не обязаны поддаваться внешнему влиянию! У некоторых портится настроение, когда они пытаются избежать решения определенных проблем. Однако мрачное расположение духа не является способом уклониться от ответственности, и надежным эмоциональным клапаном оно тоже быть не может. Вполне естественно, если изредка у вас портится настроение, но не привыкайте постоянно пребывать в таком состоянии.

Любое настроение вызвано конкретной причиной, лежащей в вашем собственном сознании. Для того чтобы справиться с хандрой, надо устранить ее причину. Поэтому человек должен ежедневно наблюдать себя, чтобы определить природу своего настроения и понять, как можно избавиться от него, если оно негативное. Возможно, вы находитесь в безразличном состоянии ума, и вас не интересует ничего из того, что вам предлагают. Тогда необходимо приложить сознательное усилие, чтобы вызвать в себе позитивный интерес к чему-нибудь. Остерегайтесь безразличия, ибо оно парализует вашу волю, останавливая всякое продвижение на жизненном пути.

Возможно, ваше настроение вызвано тем, что вы болеете и боитесь не выздороветь. В этом случае надо следовать законам правильного существования, ведущим к здоровому, активному и нравственному образу жизни, и молиться о том, чтобы возросла ваша вера в исцеляющие силы Бога.

Хандра может быть связана и с убеждением, что вы неудачник, что у вас никогда ничего не ладится. Проанализируйте эту проблему. Поймите, на самом ли деле вы сделали все, что от вас зависело. Подумайте о том, какую тяжелую работу выполняет президент США. Он должен поддерживать добрые отношения со всеми сорока восемью штатами[153], а также с другими государствами. Просто поразительно, что один человек может учитывать одновременно так много факторов и выполнять так много дел. И если разница между способностями обычного человека и президента столь велика, то как грандиозна разница между президентом и бесконечно более занятым Богом! Ведь Бог управляет целой вселенной, вникая в каждую мельчайшую деталь. А мы сотворены по Его образу и подобию. Следовательно, мы не можем ссылаться на то, что нам просто не везет. Не бойтесь много работать, от этого еще никто не пострадал. Надо только научиться работать — а также думать, — сохраняя спокойствие. Когда вы одновременно и спокойны, и деятельны, вы способны добиться всего, чего захотите, ибо ум ваш ясен.

ТЕЛЕГРАМ

Канал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками

Книжный Вестник

Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)

Поиск книг

Свежие любовные романы в удобных форматах

Любовные романы

О психологии, саморазвитии и личностном росте

Саморазвитие

Детективы и триллеры, все новинки

Детективы

Фантастика и фэнтези, все новинки

Фантастика

Отборные классические книги

Классика
ВКОНТАКТЕ

Цитаты, афоризмы, стихи, книжные подборки, обсуждения и многое другое

Книжный Вестник
БИБЛИОТЕКИ

Библиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории

Любовные романы

Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров

Фантастика

Самые популярные книги в формате фб2

Топ фб2 книги