Вечный поиск

Большинство людей не только не предпринимают необходимых для успеха усилий, но и не проявляют достаточной умственной активности. Очень много времени они тратят, ни о чем не думая, считая, что расслабляются. Но при подлинном расслаблении разум человека спокоен и активен. Он может размышлять о Боге, о какой-нибудь прекрасной безмятежной картине природы, о приятном переживании. Безмятежная, позитивная умственная активность оживляет нас. Тем не менее многие ошибочно ассоциируют творческие усилия с напряжением и поэтому занимаются творчеством напряженно и нервно.

Меланхолия овладевает праздным умом

Творческое мышление это лучшее противоядие от дурного настроения, ибо оно овладевает вашим сознанием в те моменты, когда вы пребываете в негативном или пассивном состоянии ума. Бездеятельный ум легко впадает в меланхолию, а когда вы в таком расположении духа, оно приглашает дьявола попытаться распространить на вас свое влияние. Поэтому надо развивать свое творческое мышление. Всякий раз, когда вы не занимаетесь напряженной физической деятельностью, активи­зируйте свой разум. Пусть он будет настолько занят, чтобы вас не оставалось времени для хандры.

Творческое мышление прекрасно, оно словно переносит вас в иной мир. Каждый должен развить в себе эту силу. Я не продумываю заранее содержания своих выступлений, а просто вхожу в осознание темы, и моя душа тут же сообщает мне самые подходящие слова. Когда вы мыслите творчески, вы не осознаете свое тело и настроение, вы созвучны Духу. Человеческий интеллект сотворен по образу и подобию Его творческого интеллекта, делающего возможным существование всех явлений. И если мы не живем в осознании этого факта, мы становимся настоящим клубком дурных настроений. Мысля же творчески, мы уничтожаем их. Творческое мышление позволяет нам найти решения всех наших и чужих неурядиц.

Хандра подобна раковой опухоли. Она пожирает душевное спокойствие. Поэтому меланхоличный человек неспособен преодолевать свои невзгоды. Запомните: как бы ни шли ваши дела, права на плохое настроение у вас нет. В собственном уме вы можете быть победителем. Меланхоличный человек, когда над ним одерживают верх, признает, что потерпел поражение. Но тот, чей ум не покорен, даже если обрушится весь его мир, все равно выйдет победителем.

Кем же вы хотите быть — пленником или победителем? Ввергая себя в пучину настроений, вы лишаете себя способности продолжать жизненную битву. Если вы позволите меланхолии окутать ваш разум, она тут же парализует вас, туманя сознание и ослабляя ясность суждения, от чего все ваши усилия пропадают втуне.

Хандра тормозит развитие личности

Как бы устрашающе ни выглядели ваши дурные настроения, вы можете их покорить. Примите решение, что вы больше не будете предаваться унынию. Если же оно приходит, несмотря на вашу решимость, проанализируйте вызвавшую его причину и сделайте в связи с ней что-то созидательное. Не продолжайте действовать в состоянии безразличия, если у вас есть такая склонность, ибо безразличие это худшее из всех настроений. В такие моменты напоминайте себе, что вы не творец самого себя: вас сотворил Бог, и Он же управляет ради вас всей вселенной. Выполняйте с энтузиазмом все, за что беретесь, ради Него. Занимайте себя творческими видами деятельности, ибо Он даровал вам бесконечную силу. Как вы смеете превращать себя в умственного неудачника, потворствуя яду меланхолии! Освободитесь от этих опустошительных умственных состояний, — ведь это настоящие тормозные колодки на колесах вашего развития. Пока вы не избавитесь от них, вы не сможете двигаться дальше. Каждое утро напоминайте себе, что вы Божье дитя, и какие бы вам ни повстречались трудности, вы в силах их преодолеть. Унаследовав вселенскую силу Духа, вы опаснее, чем сама опасность!

Умному мальчику неинтересно решать легкие задачи, он ищет трудных. Но многие взрослые люди боятся жизненных проблем. Я никогда их не страшился, потому что всегда молился: «Господи, пусть увеличится во мне Твоя сила. Храни меня в позитивном сознании, чтобы с Твоей помощью я всегда мог одержать верх над трудностями». Думайте о проблеме созидательно и делайте это до тех пор, пока вы способны думать. Работая над решением задачи, я поднимаюсь до энной степени, чтобы охватить все возможные подходы к ее решению, пока не смогу честно сказать себе: «Я сделал все, что от меня зависело. И это все, что я могу сделать». Сказав так, выкиньте проблему из головы.

Тот, в чьем сознании остается озабоченность из-за проблемы, впадает в хандру. Избегайте этого. Когда возникают неурядицы, вместо того чтобы размышлять о них, думайте о возможных средствах их устранения. Если ничего такого в голову не приходит, сравните свою конкретную проблему со сходными проблемами других людей, попытайтесь понять, какие действия ведут к неудаче, какие — к успеху. Выбирайте лишь те, что кажутся оправданными и практичными, и затем займите себя их осуществлением. Внутри вас скрыта библиотека всей вселенной. Все, что вы хотели бы знать, уже находится в вас. Чтобы вывести это на поверхность, мыслите творчески.

Волшебный эффект искренней любви

Дурное настроение отупляет чувства и здравый смысл, отчего становится невозможно ладить с людьми. Семейная жизнь предназначена быть небесным храмом, но хандра способна превратить ее в преисподнюю. Муж приходит домой и застает жену в скверном расположении духа и из-за этого не может с ней ничего обсудить. Либо же он сам возвращается расстроенным, и теперь уже она не может с ним нормально разговаривать. Слишком много неприятностей происходит из-за плохого настроения!

Когда у вас в семье кто-то кипит от гнева или проявляет полное равнодушие ко всему, на вас сразу начинает действовать его состояние. Бывает и так, что вы идете к кому-то, будучи в отличном настроении, но застаете его в раздраженном и сварливом расположении духа, и в конце концов он отвешивает вам оплеуху. Вашей радости как не бывало, и первое ваше желание — ответить обидчику тем же. Не перенимайте чужое настроение. Библия учит нас, что если кто-то бьет нас по левой щеке, мы должны подставить ему правую. Многие ли ведут себя так? Гораздо чаще получивший пощечину в ответ надает двенадцать пощечин, а заодно, быть может, еще пнет своего обидчика или даже пустит ему пулю в голову! Как легко дать сдачу! Но высшим способом обезоружить того, кто на вас напал, является любовь. Даже если в первый раз это и не сработает, он никогда не забудет, что дал вам пощечину, а в ответ получил любовь. Вот только любовь должна быть искренней. Исходя из глубины сердца, любовь является волшебной силой. Не гоняйтесь за внешним результатом. Если даже вашу любовь отвергают, не придавайте этому значения. Просто дарите любовь, и все. Ничего не ждите. Тогда-то вы и увидите ее волшебные плоды.

Осознаете ли вы, что внутри вас, в вашей душе, цветет благоухающий любовью, добротой, пониманием и спокойствием чудесный сад мыслей, более прекрасных, чем любые цветы, растущие из земли? Вы культивировали это упоительное цветение всякий раз, когда кто-то не понимал вас, а вы отвечали ему любовью. Разве аромат любви и понимания не является более долговечным, чем аромат любой розы? Всегда думайте о своем разуме как о саде, храните его красу, чтобы он всегда благоухал божественными мыслями, не превращаясь в грязное болото, заросшее отвратительными настроениями. Если вы будете взращивать чудесные неземные цветы спокойствия и любви, в ваш сад проникнет пчела Христова Сознания[154]. И томно так же, как пчела ищет лишь те цветы, что набухли нектаром. Бог приходит к вам, когда ваша жизнь источает мед мыслей.

Примите решение не допускать, чтобы в этом саду положительных духовных качеств произрастали ядовитые сорняки гнева. Чем больше вы развиваете подобные цветам божественные качества, тем чаще в. вашей душе Бог будет открывать вам Свою тайную вездесущность.

«Равный к другу и недругу, одинаковый в славе и бесчестии, в тепле и холоде, в счастьи и несчастьи..., такой человек дорог мне»[155]. Постоянно даря любовь тем, кто недобр, спокойствие — тем, кто преследуем заботами, сладость — тем, кто погряз в горечи, радость — тем, кто склонился под тяжестью несчастий, и постоянно служа примером тем, кто следует по пути заблуждений, вы уничтожаете дурные настроения, сохраняя свой ум творчески занятым. Если не можете занять себя внешней деятельностью, будьте созидательно занятым изнутри.

Живите в мире чуда

Я часто говорю: если вы один час посвящаете чтению — два часа посвятите письму; если вы пишете два часа — размышляйте в течение трех часов; если же вы три часа думаете — медитируйте все время. Бог это хранилище всего существующего счастья, и с Ним можно вступать в общение в своей повседневной жизни. Тем не менее люди постоянно преследуют цели, ведущие к несчастью. Медитация является лучшим способом справиться с хандрой и жить в мире чуда. Великий риши Нарада, познавший этот мир, имел в виду именно его, когда сказал: «Господи, я славословил Тебе и потерялся в Тебе. Вернувшись к обычному сознанию, я обнаружил, что выскользнул из своего старого тела, и Ты дал мне новое!» Похожую историю рассказывают в Индии о другом святой.

Тело только что умершего молодого человека готовили к кремации, уже был разожжен огонь, когда внезапно к присутствующим подбежал старик. «Остановитесь! — крикнул он. — Не делайте этого. Я воспользуюсь этим телом». Как только он произнес эти слова, его старое тело безжизненно упало на землю, а молодой человек вскочил с подготовленного места для погребального костра и убежал в лес. Этот старик был великим святым. Он не хотел прерывать ученичество своих последователей, что неизбежно произошло бы, если бы он после смерти переродился в беспомощном младенческом теле.

Когда мы отворачиваемся от Бога, в жизнь проникает страх

Как много чудесного можно узнать о жизни и смерти с по­мощью медитации! Учитесь жить в этом мире как подобает сы­новьям Бога. Смерть страшит человека потому, что для него Бог пребывает вне его жизни. Нас пугает все, что связано с болью, ибо мы любим мир, не понимая его тайны и цели. Но когда мы прозреваем и видим, что все есть Бог, нам нечего больше страшиться. Мы постоянно «рождаемся» — как в жизни, так и в смерти. Слово «смерть» вводит вас в заблуждение, ведь в действительности смерти нет; когда вы устаете от жизни, вы просто снимаете телесное облачение и возвращаетесь в астральный мир[156].

Смерть подразумевает конец. Автомобиль, части которого полностью изношены, мертв. Он дошел до своего конца. Точно так же смерть человека означает, что его физическое тело дошло до своего конца. Но бессмертная душа умереть не может.

Каждую ночь душа живет во сне без всякого телесного осознания, однако душе не мертва. Смерть это всего лишь больше сон, где душа живет в астральном теле без физического. Если бы потеря телесного осознания означала бы для человека смерть, то душа умирала бы каждый раз, когда мы засылаем. Но во сне мы не мертвы. Мы даже не полностью бессознательны поскольку, просыпаясь, всегда помним, спали мы или нет.

Итак, в состоянии после смерти тела мы не умираем. Люди, позволяющие своему уму окостенеть, в действительности мертвы. Для того чтобы открыть жизненные тайны, мы должны ежедневно рождаться заново. Иными словами, мы каждый день должны стремиться как-то совершенствоваться. Более всего другого молитесь о даровании вам мудрости, ибо с мудростью приходит и все остальное. Управляйте не только своим настроением, но и мудростью. И с помощью нее развивайте творческое мышление и деятельность. Занимайте себя, совершая созидательные поступки ради самосовершенствования и ради блага других людей, ибо тот, кто стремится в царство Божие, должен стараться каждый день проявлять доброту по отношению к другим. Если вы будете вести себя так, вас охватит изгоняющая уныние радость от того, что вы двигаетесь вперед умственно, физически и духовно. И вы безусловно постигнете Бога, ибо этот путь ведет в царствие Небесное.

Постоянно стремитесь преодолевать дурное настроение, поскольку всякий раз, когда вы чувствуете его, вы сеете в своей душе семена заблуждения. Поддаваться унынию означает постепенно умирать. Но если вы каждый день стараетесь быть жизнерадостным, несмотря на любые досадные переживания, вы познаете новое рождение. До тех пор пока обычное человеческое рождение не превратится в высшее духовное рождение, вы не сможете «родиться»[157] в Боге.

Дурное настроение «заразительно», и в периоды великой депрессии оно охватывает массы людей. Не надо слишком серьезно относиться к неприятным жизненным ситуациям. Лучше немного посмеяться, чем превращать в трагедию любую неудачу. «Гита» учит нас: «Тот, кто не предается ни радостным. ни прискорбным (аспектам феноменального существования), кто не печалится и не желает, отрекшийся от (относительного сознания) добра и зла, исполненный преданности, тот дорог Мне». Оптимистический склад характера и постоянная улыбка созидательны и ценны, ибо всякий раз, когда вы проявляете такие возвышенные качества, как мужество и радость, вы рождаетесь заново, и ваше сознание обновляется через выражение истинной природы вашей души. Это — духовное возрождение, позволяющее вам «узреть царствие Божие».

РЕИНКАРНАЦИЯ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО ДОКАЗУЕМА

Около 1926 г.

Если верить в существовании справедливого Бога, поверить в перевоплощение души очень легко, поскольку эти две концепции действительно. взаимосвязаны. Но как быть со доказательство истины о реинкарнации? Можно ли подвергнуть теорию перевоплощения экспериментальной проверке чтобы предложить не просто веру в нее, но подлинное доказательство ее достоверности?

Ученые-материалисты утверждают, что не нашли никакого вещественного доказательства существования Бога и поэтому они не могут представить никакого доказательства того, что существует Его справедливый закон, дающий всем формам жизни равные возможности совершенствования из жизни в жизнь. Таким ученым страдания невинных младенцев и другие случаи неравенства в жизни кажутся необъяснимыми и указывают на отсутствие справедливого Творца.

Научный закон

С другой стороны, те, кто верит в Бога, как правило, обосновывают свои убеждения на одной лишь вере и не могут убеждений. В большинстве случаев они не решаются пристально исследовать свою веру и подвергнуть ее серьезному страшась таким образом утратить ее или породить некое напряжение в обществе. Иными словами, они не осознают, что существует научный духовный закон, доказывающий обоснованность их верований.

Но почему духовный закон нельзя исследовать с использованием тех же самых экспериментальных которых ученые-материалисты открывают истины о физической природе? Этим вопросом задались много индийские мудрецы, взяв на себя задачу нахождения ответа на него. Их опыты привели к разработке научных методов, которые может повторить любой человек; чтобы реальность духовной жизни, а также — реинкарнации и любой другой великой вселенской истины.

Поскольку способы доказательства существуют, никто не вправе утверждать, что перевоплощения нет и духовные законы не действуют, если он лично не опробовал упомянутые методы и не получил результатов. Сомневающийся современный ученый может лишь высказывать свое мнение, для доказательства той или иной теории необходимо научиться проводить определенные процедуры и следовать определенным правилам. Микробы нельзя увидеть невооруженным взглядом, для обнаружения их существования необходим микроскоп. Если кто-то отказывается посмотреть в микроскоп, предписанным правилам проверки истинности теории. Этот подход применим и к духовным вопросам. Метод открыт, правила изложены, результаты доступны каждому, достаточно заинтересованности, чтобы провести эксперимент.

В западном мире, ввиду малой распространенности научного подхода к духовным законам, ценность религии как решающего фактора в человеческой жизни значительно снизилась. Люди принимают или отвергают духовные доктрины исключительно на основе личной склонности, а не с оглядкой на результаты научного исследования.

Как были открыты духовные законы?

Как духовные ученые (риши) Древней Индии открыли эти неизменные вселенские законы? Экспериментируя с человеческой жизнью и мышлением в лабораториях обителей. Для открытия физических истин мы должны экспериментировать с физическими объемами. же души в различных телах из жизни в жизнь, необходимо экспериментировать с человеческим сознанием. обнаружили, что в течение одной жизни человеческое эго сохраняется неизменным, как бы ни менялся его сновидений. Познавательные переживания меняются, телесные состояния меняются, но ощущение своей или своего «я», не меняется от рождения до смерти. Индийские экспериментаторы заявили, что посредством сосредоточения на своем самоощущении и постоянного, сознательного, отстраненного, неотождествленного наблюдения жизненных состояний — бодрствования, сновидения или сна без сновидений — можно воспринять неизменную и вечную природу личности. Обычно человек осознает лишь свое бодрствующее состояние, изредка — и состояние определенных методов и техник можно научиться сохранять осознавание во всех состояниях — в бодрствовании, в сновидении, в сне без сновидений и состоянии турийя, (неограниченную область ума), выходящее за пределы подсознания.

Расслабление во сне

Во время сна происходит самопроизвольная разрядка энергии через моторные и сенсорные нервы. Практикуя своей воле и в бодрствующем состоянии. В большом сне смерти происходит всецелое расслабление — отток сердца, головного и спинного мозга. Благодаря глубокой медитации такого полного расслабления можно достичь сознательно в бодрствующем состоянии. Иными словами, любую непроизвольную функцию с помощью практики произвольно и сознательно.

Риши Древней Индии объясняли смерть как прекращение подачи электрического тока к лампочке человеческой плоти с ее проводами сенсорных и моторных нервов, ведущих к различным каналам внешних проявлений. Точно питать нервную систему. Энергия не может умереть. После смерти тела она возвращается в резервуар вселенской Энергии.

Прекращение тока

Во сне сознательный ум прекращает функционировать, ток временно покидает нервную систему. При умирании человеческое сознание постепенно прекращает рука. Умом он осознает наличие руки, но не может действовать ею. В медицине описан случай священнослужителя, впавшего однажды в состояние приостановленной жизнедеятельности. Он прекрасно слышал, как присутствующие, решив, что он скончался, оплакивают его, но никак не мог выразить свое осознавание через физические органы. Его телесный мотор «заглох» и перестал отвечать на приказы ума. В таком состоянии он провел двадцать четыре часа. Когда отвезти на кладбище, он совершил сверхусилие и сумел пошевелиться. Этот случай иллюстрирует неизменность своего «я», или личной идентичности, даже когда тело кажется безжизненным.

Риши утверждали, что человек должен научиться сознательно отделять энергию и сознание от тела. произвольное прекращение подачи энергии к областям сердца и позвоночнику. Так он учится делать по своей воле то, что в противном случае смерть навяжет ему, вопреки его воле и сознанию[158].

Удивительный случай

В картотеках французских и других европейских врачей есть записи о человеке по имени Садху Харидас, служившем при дворе индийского императора Ранджита Сингха. Харидас был способен отделить энергию и сознание от тела, а спустя несколько месяцев снова соединить их. в земле, над местом захоронения наблюдали днем и ночью в течение всего этого многомесячного которые признали Харидаса мертвым. Но через несколько минут он открыл глаза, вновь обретя много лет. Это был духовный ученый, научившийся с помощью практики управлять всеми непроизвольными функциями своего организма и сознания. Он экспериментировал с предписанными методами исследования достоверности. Поэтому у него было право и возможность продемонстрировать истинность теории о неизменности личной идентичности и вечной природы жизненного принципа.

Желающие доказать себе научную достоверность доктрины реинкарнации должны прежде всего убедиться в том, что сознание сохраняется после смерти. искусством осознанного отделения души от тела[159]. Это можно делать, следуя правилам, изложенным много столетий назад индустскими учеными: научись (1) быть осознанным во время сна; (2) порождать сновидения по желанию; (3) отсоединять жизненные чувства по своей воле, а не пассивно, как во время сна, и (4) управлять деятельностью сердца, что подразумевает переживание осознанной смерти, или приостановленной жизнедеятельности тела (но не сознания), состояниях сверхсознания.

Выполняйте практики

Бхагаван Кришна учил: «Как живущий в теле переживает детство, юность и старость, так же переходит он в другое тело (в длинной последовательности 'жизней' и 'смертей', представляющей собой путешествие эго в физическом и астральном мирах)»[160]. Следуя практикам, развивающим четыре вышеуказанные способности, можно отследить существование эго во всех состояниях бытия, сознательно перемещаясь пространство, в другие тела или в другие миры. Те, кто всем этим не овладел, не способны сохранить чувство личной идентичности, осознавания или сознания смерти и поэтому не могут помнить ни своих предшествующих жизней, ни даже состояний «глубокого сна»в жизни этой.

Практикуя методы древних индийских ученых, экспериментировавших с этими законами, можно убедиться в истинности реинкарнации и других вечных истин.

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ: ПУТЕШЕСТВИЕ ДУШИ К СОВЕРШЕНСТВУ

Храм Братства Самопознания, Голливуд, Калифорния, 20 февраля 1944 г.

Реинкарнация представляет собой продвижение души через много жирней на земном плане, подобное переходу школьника из класса в класс, перед тем как она «сдает выпускной экзамен» по бессмертному совершенству единения с Богом. Души, пребывающие в несовершенном состоянии (не осознающие своей божественной идентичности с Духом) не входят самопроизвольно в состояние богопознания при умирании физического тела. Мы сотворены по образу и подобию Божию, но вследствие своего отождествления с материальным телом мы позаимствовали его несовершенство и ограниченность. До тех пор пока это увечное человеческое осознание собственной смертности не устранено, мы не можем снова стать богами.

Принц сбежал из дворца в трущобы. В результате постоянного пьянства и общения с низкими людьми он постепенно забыл о том, кто он на самом деле. Лишь после того как отец нашел его и возвратил во дворец, он вспомнил, что в действительности он принц.

Мы все дети царя Вселенной, сбежавшие из своего духовного дома. Мы так давно удерживаем себя в узилище человеческих тел, что забыли о своем божественном происхождении. В результате частого возвращения на землю мы развили много новых несовершенств и чувственных желаний. Так мы и возвращаемся сюда снова и снова — до тех пор, пока либо осуще­ствим все желания, либо отбросим их с помощью возросшей мудрости. Однако таких, кому удается сойти с колеса рождений и смертей посредством удовлетворения всех желаний, очень мало. Природа желания такова, что всякий раз, когда вы «утоляете» его, жажда повторить переживание еще больше усиливает свою хватку, если только ум человека не отличается экстраординарной силой[161].

Скромные, не очень значительные желания лучше все-таки удовлетворять, поскольку таким образом мы избавляемся от них. Но это надо делать с мудростью и распознаванием, в противном случае даже маленькие желания начнут возвращаться к нам, становясь все сильнее и сильнее. Например, люди, которым хочется выпить спиртное, часто «рассуждают» подобным образом: «Сегодня я буду пить все, что мне захочется, а завтра обойдусь без выпивки». После того как такой опыт повторяется несколько раз, чаще всего они обнаруживают, что исподволь породили в себе привычку, от которой теперь уже очень трудно избавиться. То же самое может произойти с любым другим желанием.

Бог — не диктатор, посылающий нас сюда и приказывающий нам поступать определенным образом. Он даровал нам свободную волю действовать по собственному усмотрению. Мы часто слышим о том, как важно быть добрыми. Но какой же смысл творить добро, пока мы находимся здесь, если, как утверждают некоторые, умирая, мы все попадаем прямо на небеса? Если каждый получает после жизни одинаковое вознаграждение, то почему бы нам не быть жадными и эгоистичными, ведь путь зла зачастую оказывается самым простым? Если бы мы все, и добрые, и злые, умирая, становились бы ангелами, не было бы никакого смысла подражать жизни великих святых.

С другой стороны, если, согласно Божественному Плану мы все попадем в преисподнюю, то опять же непонятно, зачем нам думать о том, как мы ведем себя при жизни. Разве в наблюдении за своими действиями есть хоть какая-то ценность, если мы подобны автомобилям, которые выбрасывают на свалку, когда они стареют? Если к этому сводится вся человеческая жизнь, то нет никакого смысла в том, чтобы изучать священные писания или развивать самоконтроль.

Значение времени

Но если существование имеет возвышенную цель, то как нам объяснить такие кажущиеся несправедливости, как рождение мертвых, слепых, немых и увечных младенцев, как смерть в Детском – возрасте всего лишь после нескольких лет жизни? Лишь живущие долго располагают временем для того, чтобы бороться с врожденными, склонностями и желаниями и развивать доброту. Если для ребенка, умершего в шестимесячном возрасте, нет никакой надежды на то, что он родится вновь, то почему Бог дал ему сознание, но не дал ему времени на то, чтобы развить потенциальные возможности этого сознания? Время чрезвычайно важно для нашего продвижения на духовном пути. Одной жизни может и не хватить.

Если ребенок умирает в раннем возрасте, для этой смерти должна быть причина. Но, поскольку у него не оказалось достаточно времени для развития своего человеческого или божественного потенциала, ему будет предоставлена для этого другая возможность. Такая душа подобна ребенку, пропустившему занятия в школе по болезни. Затем он возвращается в класс и начинает делать уроки с того места, где остановился: Так же и наша жизнь. Если у нас нет шансов выучить свои уроки в этой жизни, нам будет 'предоставлена такая возможность сделать это в жизни иной.

Когда у вас есть способность видеть то, что происходит «за кулисами», вы понимаете, что жизнь на земле является театром марионеток. Сейчас она кажется нам реальной, но то, что мы переживаем в данный момент, через несколько лет будет восприниматься нами нереальным, как сновидение. Да и пять лет назад то, что происходит с нами сейчас, выглядело бы для нас нереальным, если бы нам это показали. В прошлое воскресенье многие из вас сидели в храме на других местах. В уме у вас были другие мысли. Сегодня мы смотрим новый «спектакль». Подумайте о том, как много знакомых вам людей уже сошли с этой земной сцены.

Представление о жизни как о переменчивом, преходящем спектакле не является пессимистичным. Оно учит нас не воспринимать жизнь всерьез. Майя, космическая иллюзия, заставляет нас чувствовать, что наше тело такое реальное, что оно представляет собой такую необходимую часть нашего бытия. Но уже через мгновение смерть отбирает тело у души, и в этом отделении нет ничего болезненного. По завершении такой «операции» вам уже не нужны ни время, ни одежда, не пища, ни убежище, ибо вы больше не вынуждены таскать этот мешок плоти. Вы свободны от него. И при этом вы все еще являетесь самим собой. Пытались ли вы когда-нибудь понять, почему эта истина сокрыта от людей? Думали ли вы о том, где находятся сейчас миллионы людей, ушедших с земли? Задавались ли вы когда-либо вопросом о том, не похожи ли мы на цыплят в курятнике? Когда мы покидаем курятник, нам на смену приходит другой выводок. Неужели нет никакого способа узнать все этой

Кем мы будем в следующей жизни, определяется тем, как мы проживаем эту

Нам дарована способность размышлять о том, куда мы идем и откуда пришли. Но мы не даем себе достаточно труда, чтобы проанализировать самих себя и свою жизнь. В противном случае рассудок сказал бы нам, что наш характер, каким он является сегодня, в принципе сохранится таким же и после смерти — разве что к тому моменту он будет немного получше или похуже, в зависимости от того, сколько мы прилагаем усилий для самосовершенствования. Вы проживаете триста шестьдесят пять дней в году, год проходит за годом; возможно, за это время вы добиваетесь какого-то прогресса, но природа ваша будет после смерти точно такой же, какой она была при жизни. Вы не превратитесь в ангела только потому, что умерли! Лишь с телом происходят изменения. В том же, что касается всего остального, смерть не производит никаких перемен. Она подобна вратам, через которые вы проходите. При этом вы теряете тело, но в любом другом аспекте вы остаетесь таким же, каким были. Если у вас буйный характер, умерев, вы не оставите его вместе с телом. Буйный характер останется с вами до тех пор, пока вы его не преодолеете. Если в нынешней жизни вы соблюдали законы здорового образа жизни, то в следующем воплощении у вас будет крепкое тело. Последняя часть жизни важнее, чем первая, поскольку то, кем вы являетесь в конце жизни, и будет тем, кем вы будете в начале следующей. Как правило, первая часть жизни растрачивается попусту в своего рода умственном смятении. Потом начинается любовь, за ней приходят болезни и старость, начинается борьба с телом. Я на­зываю такое существование «лоскутным одеялом» — человек накладывает на свое тело заплату за заплатой, чтобы оно про­должало функционировать. Большую часть времени тело дос­тавляет одни неприятности. Если сравнить его с автомоби­лем, — у него вечно то проблемы с «зажиганием», то прокол в «шине». У вас бывают головные боли, простуды, сбои в работе желудка, проблемы с зубами и т.д. С телом постоянно случают­ся какие-то неприятности! Поэтому для своего счастья вам так важно осознать, что у вас есть не только тело со всеми его бо­лячками и недомоганиями, но и бессмертная душа.

В моем отношении к жизни нет никакой серьезности. Я го­ворю: «Господи, как только Ты пожелаешь отделить мое тело от души, это будет прекрасно. Но пока ты удерживаешь меня в нем, это тоже прекрасно». Для того чтобы освободиться от привязанности телу, не надо обязательно умирать. Если вы бу­дете общаться с Богом, вы поймете, что вы уже свободны. Вы велело, а вечный Дух.

Существует ли способ узнать, кем мы были в нашем по­следнем воплощении? По крайней мере можно точно опреде­лить, какие у нас были основные наклонности; и способности, проанализировав то, какими мы являемся сейчас. Писания ин­дуизма утверждают, что для освобождения души необходим миллион воплощений гармоничного, свободного от болезней существования. Следовательно, от жйвни к жизни обычный че­ловек меняется не слишком заметно. Но духовную эволюцию человека можно ускорить невероятным образом, если прила­гать решительные усилия в правильном направлении и опи­раться на помощь истинного гуру.

Согласно мудрецам Древней Индии, люди делятся на четы­ре основные категории: это судры — люди, способные служить обществу физическим трудом: вайсьи — чье служение выра­жается через занятия, требующие умственной работы, например, торговля, коммерция, деловая жизнь в целом; кшатрии — люди с талантами администраторов, исполнителей и защитников, то есть правители и воины; и брамины — люди созерцательной природы, духовно вдохновленные и вдохновляющие других.

В сущности, судры это люди, чьи жизненные цели сводятся к удовлетворению потребностей и желаний тела; они едят, спят, работают, рожают детей и наконец умирают. Миллионы людей сегодня живут в состоянии судры, или «труженика», — их занимают исключительно удобства и удовольствия тела.

Человек, относящийся к умственно активному типу вайсьи, всегда занят тем, чтобы производить что-то. Некоторые из них не думают ни о чем, кроме бизнеса, они живут лишь ради прибыли, которую обычно тратят на чувственные наслаждения» Однако есть и более высокий тип вайсьи-бизнесмена — намного более развитый и обладающий яркими творческими способностями.

Третий класс, кшатрии это те, кто через опыт обогащения и производства материальных вещей начал немного лучше понимать, что такое жизнь. Они стремятся выиграть борьбу с чувствами, учась самоконтролю. (Вайсья в отличие от кшатрии не занимается деятельностью, направленной на самосовершенствование. Он лишь зарабатывает деньги и плодит детей, редко задумываясь о смысле жизни, разве что делая это в контексте бизнеса). Итак, кшатрии воспринимают жизнь более серьезно. Человек этой категории задается вопросом: «Не следует ли мне бороться за устранение своих дурных привычек?» Он чувствует желание превозмочь пагубные наклонности и вести правильный образ жизни.

Последнюю, высшую категорию составляют брамины — знатоки Брахмы или Бога[162].

Анализируйте себя, чтобы понять, как вам следует меняться

Подытожим четыре основные разновидности в деятельности человека: судра соответствует стадии человеческого существо­вания, где полностью властвует диктат чувств; Вайсья — это деловое и творческое состояние бытия; кшатрия — состояние воина, в котором человек выходит на битву со своими чувствами, стремясь победить свою привязанность к ним; брамин — состояние мудрости, достигаемой человеком, когда он преодолевает всякую зависимость от чувств и сознательно погружается в Брахму, в Бога.

Любой человек относится к какой-то из этих четырех категорий. Вы можете определить свое место в этой системе. Обдумайте свою жизнь, начиная с детства, постарайтесь выяснить, какие черты для вас особенно характерны. Может быть, вы живете только ради чувственных удовольствий, и вас интересуют только чувства и заработок или, быть может, вы вообще работаете, не рассуждая и не мысля творчески.

Подумайте, не проявляли ли вы с самого детства творческие способности. К примеру, многие дети любят разбирать механизмы с целью самостоятельно их собрать. Другие получают особое удовольствие от рисования, игры или музыки. Для того чтобы определить, проявляли ли вы в детстве признаки творческой ориентации, не требуется, чтобы на сегодняшний день вы были специалистом высокого класса или примадонной. Даже сочинение бессмысленной песенки, вроде «Да, у нас нет бананов», является продуктом творческого сознания.

Все, что создает человек, профессионально или любительски, представляет собой выражение творческого таланта. Если в ранние годы жизни проявляется склонность писать романы, играть на сцене, вырезать по дереву, рисовать, сочинять музыку, собирать механизмы и т.п., это означает, что в предыдущей жизни вы скорее всего относились к категории вайсьев.

Постарайтесь вспомнить, не действовали ли вы с самого детства, руководствуясь своей совестью. Может быть, вы постоянно наблюдали свои поступки и старались исправлять поведение, если оно оказывалось неправильным? Вели ли вы с детства такую внутреннюю борьбу с собой? Она свойственна третьей — кшатриям.

Но если с самых ранних лет вы всегда думали лишь о Боге, значит — вы достигли четвертой, духовной категории браминов.

Вывод о том, что вы относитесь к одному из трех мене продвинутых из этих четырех видов умственного состояния, должен не обескуражить, а, наоборот, воодушевить вас. Если в результате самоанализа вы поняли, что еще не достигли высшего состояния, не считайте себя безнадежными неудачниками. Сейчас самое время измениться, — вот как вы должны себя настроить. В противном случае вы перенесете свое нынешнее состояние и в следующую жизнь. Ведь вы заинтересованы в том, чтобы к концу жизни закончить обучение в этом классе и в следующей жизни уже перейти в более высоким. Поэтому вам надо менять свою жизнь прямо сейчас.

Размышляйте, выясняйте, каким вы были раньше. Тогда вы сможете начать формировать свою жизнь по более правильным образцам.

Учитесь обращать внимание на свои настроения. Склонность к бурным чувствам, которые вы, возможно, переживаете в настоящем, была заложена в прошлом. Если это не так, то почему некоторые дети с самого начала завистливы, хотя другие дети в той же семье проявляют спокойный и доброжелательный нрав? Один ребенок может ударить вас, если вы сделаете ему замечание, а другой тут же вас послушается. Некоторые дети склонны воровству. Почему это так? Все эти черты характера являются лишь последствием наклонностей, заложенных в прошлых жизнях.

Однажды мне дали подержать на руках младенца, и я чуть не уронил его, так как Бог внезапно открыл мне, что этот ребенок в прошлой жизни был безжалостным убийцей. Но обычно такие сведения являются тщательно охраняемой тайной. Подлинные подробности такого рода открываются вам лишь в том случае, если Господь пожелает, чтобы вы их узнали.

Отличайте подлинную значимость от показухи

Однажды в Нью-Йорке одна женщина, помогавшая Братству Самопознания с офисной работой, поделилась со мной, рассказав, что встретила удивительного человека, «экстрасенса», который поведал ей удивительные вещи о ней самой. В частности, он утверждал, что в прошлой жизни она была шотландской королевой Марией. Я не поверил в то, что она была королевой, и молча вознес Богу молитву о том, чтобы Он рассеял это ее заблуждение.

Через несколько дней ко мне пришла одна студентка и с большим возбуждением сказала: «Я только что познакомилась с одним знаменитым экстрасенсом (с тем же самым, которого упоминала женщина, работавшая в нашем офисе), и он сказал мне, что в прошлой жизни я была Марией, королевой Шотландии». Я попросил женщину из офиса зайти в мою комнату, и посадив двух «королев» лицом к лицу друг с другом, спросил их: «Ну, кто же из вас настоящая Мария Стюарт?» Обе, к счастью, тут же признали, что совершили ошибку, проявив неразборчивое доверие и готовность принять внушительную внешность за подлинную внутреннюю значимость.

Нам нравится, когда нам льстят. Время от времени недобросовестные люди используют это, чтобы пустить нам пыль в глаза. В действительности совсем не важно, были ли вы в прошлой жизни важной с мирской точки зрения фигурой. Намного лучше родиться возвышенной личностью браминской категории, независимо от мирского положения. В каждом из вас есть какие-то качества этой категории, иначе сегодня утром вас бы здесь не было.

Обмен душ между Востоком и Западом

Из миллионов людей именно вас притянуло в этот храм, потому что у вас раньше была какая-то связь с Востоком и с его духовными учениями. Теперь вы живете на Западе, и другие западные люди, возможно, высмеивают вас из-за того, что вы ходите, как им представляется, в «языческую» церковь. Те, кто питает предубеждения против Востока, уже давно там не рождались. Но люди, испытывающие к нему склонность, скорее всего перевоплощались на Востоке в какой-то сравнительно недавней из прошлых жизней. По подобным признакам можно отличить восточные души от западных. Не наслаждались ли вы в самом раннем детстве ароматом благовоний и картинками о восточной жизни? Такие склонности указывают на то, что совсем недавно у вас были контакты с Востоком.

В последние времена в Америке переродились многие восточные души. Желая материального совершенства, они родились здесь, чтобы наслаждаться осуществлением своего желания, в то же время способствуя распространению американских духовных ценностей. Точно так же многие души, ранее рождавшиеся в Америке, теперь переродились в Индии ради извлечения благ из ее духовных богатств, а также чтобы помочь Индии в развитии материальных сторон ее цивилизации. Я надеюсь, что многие из вас смогут поехать в Индию, чтобы помогать ей, а многие индусы приедут сюда с целью служить Америке. Все человечество — одна семья Бога. Он старается усовершенствовать все народы, не питая предпочтения к одним по сравнению с другими.

Еще один интересный знак прошлого это предпочтение, которое вы проявляете к тем или иным переживаниям. Некоторым нравится, чтобы все время было жарко. В прошлых своих жизнях они привыкли жить в жарком климате. Другие больше любят холод, и это доказывает, что раньше они перерождались в странах с холодным климатом. Если вас как-то особенно восхищают горы или море, можете быть уверены, что эту привязанность вы привнесли из прошлой жизни. Некоторые люди страдают от одиночества, находясь в сельской местности, и не выносят тихие места. Такое отношение тоже берет свое начало в прошлом.

Люди, которыми всю жизнь руководит одно сильное стремление, были когда-то важными деятелями. Если у вас есть такие склонности, и вы не развиваете их, вы подавляете себя. В правильной среде такой человек может стать великим. Но есть и такие, которые остаются неудачниками, как бы они ни старались добиться успеха. Это показывает, что они унаследовали неудачливость из прошлой жизни. Однако они должны продолжать бороться, чтобы преодолеть ее. Тот, кто не справится со своими вредными наклонностями сейчас, проявит такие же недостатки в следующем воплощении.

Джордж Истмен однажды сказал мне, что на заре существования его компании «Кодак» он пытался продать акции всего по двадцать пять центов, но их все равно никто не покупал. Семья девушки, на которой он хотел жениться, была против этого брака. Обстоятельства складывались для него настолько неблагоприятно, что казалось, что он никогда не сможет добиться успеха. Тем не менее спустя некоторое время перед ним открылись все двери. Почему? Потому что в прошлой жизни он уже проявил творческие способности и настойчивость и продолжал культивировать их и в этой.

Я с детства мечтал о том, что буду жить в больших домах, что меня будет окружать много людей, что я всегда буду находиться в таких местах, где есть водоем, Много тенистых деревьев и травы. И я действительно притягиваю к себе все это. Я с самых ранних лет знал, что все это у меня будет, что, когда я пожелаю это и начну действовать ради этого, все это очень легко придет ко мне. Когда я рассказывал об этом, люди иногда скептически смеялись. Тем не менее, воображаемые места материализовались. В нашей школе в Ранчи у нас был большой пруд; наша штаб-квартира в Дакшинешваре обращена к Гангу; наша обитель в Энсинитасе смотрит на Тихий океан.

Итак, анализируя свои наиболее проявленные склонности, вы можете вынести достаточно ясное впечатление о том, какой образ жизни вы вели раньше.

Связи из прошлого влияют на ваши нынешние увлечения

Возможно, вы замечаете за собой ярко выраженный инте­рес к конкретным иностранным языкам, и вы их очень быстро выучиваете. К примеру, мадам Галли-Курси поразила меня той легкостью, с которой она заучила большое число фраз на бенгальском языке. Любовь к конкретным языкам является результатом связей из прошлых жизней. Вас тянет к немецкому, французскому, китайскому или бенгальскому, потому что вы говорили на них раньше.

Недавно одна молодая американка сказала мне: «Я никогда не изучала никаких восточных языков, но у меня в уме часто возникают странные слова. Я могу их повторить, но не знаю их смысла». И она тут же произнесла с десяток слов на бенгальском. Эта женщина не только никогда в жизни не изучала этот язык, но и не знала никого, кто говорил бы на нем. Тем не менее она знала эти слова и выговаривала их с правильным произношением.

Путешествуя по миру, вы замечаете, что определенные места нравятся вам больше, чем другие. Местность, вызывающая у вас особенное чувство, скорее всего вы уже посещали в прошлом.

Итак, по знакам такого рода вы можете получить общее представление о своих прошлых жизнях. После этого еще более глубокое понимание того, каким вы были раньше, дает медитация.

Порой случается, что в местности, где вы оказываетесь впервые, у вас возникает чувство, словно она вам знакома, но людей, с которыми вы были там в контакте, уже нет. Бывает и так, что, знакомясь с людьми, вы испытываете такое ощущение, будто знали их прежде. У меня обычно такое узнавание бывает мгновенным. Особенно сильно это было с тремя людьми, бывшими в прошлом моими учениками[163].

Один достоверный случай точных воспоминаний о переживаниях предыдущего воплощения стал известен по всему миру. Девочка, родившаяся в маленькой индийской деревушке, необъяснимым образом тосковала по совершенно другой деревне, расположенной в отдаленной части страны. Ее состояние было таким серьезным, что врач в конце концов посоветовал отвезти ее в ту отдаленную деревню, о которой она все время говорила. Так и было сделано. К изумлению людей, сопровождавших девочку в этой поездке, как только появились первые дома деревни, девочка стала во всех подробностях описывать их жителей. Несмотря на то что она никогда раньше здесь не бывала, она знала людей по именам. Уверенно направившись к конкретному дому, она назвала по имени человека, который в нем жил, сказав, что в предыдущей жизни он был ее братом. Не остановившись на этом, она заявила, что в своем прошлом воплощении спрятала в кирпичной стене дома несколько золотых украшений, но никому об этом не рассказывала вплоть до своей преждевременной смерти. Девочка подошла к стене и — о чудо! — оказалось, что украшения все еще лежат в тайнике. Она описала свою одежду, рассказав, где ее сложили, и ее тут же нашли. Одежда в точности соответствовала описанию. Перед лицом таких доказательств мы не имеем права сомневаться в достоверности и значении ее опыта.

Известен еще один случай. Один индийский святой подошел к храму, .расположенному на берегу реки, и сообщил: «Мой храм находился в этих же местах, но сейчас он на дне реки». Ныряльщики действительно обнаружили под водой старый храм. Б предшествующей жизни этот человек был тем святым, которому был посвящен ныне затонувший храм.

Чистое сердце — ясное прозрение

Если вы очистите свое сердце от сексуальных помыслов и, глядя на людей, не будете видеть в них мужчин или женщин, вы сумеете сразу распознавать души, с которыми были знакомы в прошлом. Развив по-настоящему такое беспристрастное отношение, вы мгновенно будете узнавать их. Представьте себе, к примеру, что вы увидели шестимесячного ребенка, а затем не встречались с ним в течение многих лет. Он уже вырос, стал взрослым мужчиной. Вероятно, вы не узнаете в этом мужчине того ребенка. Но если вы знали ребенка достаточно хорошо, чтобы четко запомнить черты его лица, вы сможете их узнать и в взрослом человеке. Точно так же у нас остаются определенные черты, которые были свойственны нам в прошлой жизни. Особенно это верно в отношении глаз. Глаза практически не меняются, ибо они являются зеркалом души. Те, у кого глаза отражают гнев, страх или порочность, должны постараться измениться, избавиться от этих безобразных качеств, препятствующих выражению душевной красоты. Разум и тело в какой-то мере претерпевают изменения под влиянием круга общения, но глаза почти не меняются. Вы перерождаетесь с тем же выражением глаз, которое было у вас в прошлом.

По своим нынешним склонностям вы можете также определить, кем вы были в прошлом существовании — мужчиной или женщиной. Не случайно многие женщины мужеподобны, а многие мужчины уподобляются женщинам.

Мужчина и женщина равны. Здравый смысл и чувствительность присущи и тем, и другим, только в мужчине преобладает здравый смысл, а в женщине — чувства. На мужчину легче повлиять, апеллируя к его разуму, а не к чувствам; женщина же охотнее откликается на обращение к ее эмоциям.

Благодаря богопознанию вы уравновешиваете в себе эти две стороны. Я никогда не отождествлял себя ни с мужчиной, ни с женщиной. Я испытываю к другим материнскую любовь, но никто не может уговорить меня, обращаясь лишь к моим эмоциям, если с этим не согласен мой здравый смысл, то есть отцовская природа. Достижение божественного равновесия между рассудком и чувствами должно быть целью как мужчин, так и женщин. Для этого мужчине обычно надо больше воспитывать в себе чувствительность, а женщине — логику.

Доведите любовь до совершенства по крайней мере в отношении одного человека

Есть очень веская причина того, почему Бог, как правило, не позволяет нам помнить свои предыдущие жизни. Дело в том, что в противном случае мы ограничили бы свое общение с теми, кого уже знали прежде, вместо того чтобы распространять свою любовь на как можно более широкий круг людей. Бог хочет, чтобы мы дарили дружбу и любовь всему человечеству. Однако по крайней мере с одним человеком мы должны довести их до совершенства. Встречая снова старых друзей, вы можете совершенствовать свою любовь к ним. Ученик это тот человек, по отношению к которому гуру совершенствует божественную дружбу. Его учениками являются люди, следующие его наставлениям. Пожелания подлинного учителя основаны на божественной мудрости, и если вы настроитесь на их выполнение, вы станете такими же свободными, как он сам[164].

Ваша важнейшая задача этой жизни — извлечь все ее уроки, стремясь перейти в более высокий класс духовного развития в жизненной школе. Общайтесь с Богом. Когда вы делаете это, вам прощаются все недостатки, допущенные в младших классах бытия. Ради освобождения от кармы, привязывающей вас к менее значимым обязанностям, развивайте мудрость и богопознание.

^{воплотится ЛИ ИИСУС} СНОВА?

Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 26 ноября, 1939 г.

Многие предсказывают второе пришествие Христа. Другие же считают, что подлинному Христу еще только предстоит прийти в первый раз. Но Иисус уже приходил на землю и ушел с нее. Таковы факты. Если бы его жизнь была лишь мифом, как считают некоторые, его влияние не сохранялось бы в течение стольких столетий. Несмотря на то что он был распят, его миссию подхватили люди во всем мире, ибо он жил для Бога.

«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое Око»[165]. Из-за этого места в Библии многие искренне верят, что Христос в буквальном смысле сойдет к нам из облаков. Но на самом деле этот стих имеет метафизическое значение. Когда вы закрываете глаза, вы видите темноту, однако за этой темнотой скрывается внутренний свет. Этот контраст подчеркивает различие между этим миром и царствием Божьим.

Закрывая глаза и сосредоточивая свое внимание волевым усилием, я вижу Христа в этом свете[166]. Точно так же его узрит всякий истинный подвижник, способный проникнуть в духовный глаз. В этом внутреннем сиянии я вижу Иисуса так же ясно, как любого человека в этом мире. Все, что воспринимается в таком свете, приобретает особую утонченность. Если вы серьезно развиваетесь на своем пути, перед вами проходят дивные видения святых. Такие переживания не приходят к тем, кто медитирует всего несколько минут, после чего переводит внимание на что-то другое. Когда вы «ведете серьезные дела» с Богом и любите Его более всего на свете, когда вы добровольно жертвуете сном, чтобы усердно искать Его, у вас начинаются божественные видения. Это не галлюцинации. Подлинные видения являются порождениями реальности.

Высшая справедливость и закон реинкарнации

Можно верить или не верить в закон перевоплощения, но если считать эту жизнь началом и концом человеческого существования, то невозможно совместить представление о высшей справедливости с проявлениями несправедливости в жизни. Почему один ребенок рождается в богатой семье, а другой появляемся на свет в нищем доме только для того, чтобы умереть от недоедания? Почему у одного человека столько здоровья, что он живет до ста лет, а другой постоянно хворает? Почему эскимосы рождаются на холодном Севере, а другие народы живут в умеренных климатических условиях, где легче бороться за вы­живание? Почему некоторые младенцы рождаются слепыми или мертвыми? Почему? Почему? Почему? Разве вы допустили бы столько несправедливости, если бы были Богом? Какой прок в чтении священных книг и следовании им, если все предопределено капризным божеством, намеренно создающим су­ществ с несовершенными телом и мозгом?

Согласно закону причины и следствия, любое действие вызывает соответствующее противодействие. Следовательно, то, что для нас сегодня является счастьем, обязательно должно быть результатом каких-то наших прошлых действий. Если в этой жизни нет ничего, что объясняло бы нынешние обстоятельства, то отсюда следует неизбежный вывод: причина их возникла в какие-то более ранние времена, то есть в прошлом существовании человека. Ваши сильнейшие страсти и склонности начались не с этого рождения, их укоренили очень давние обстоятельства. Так мы можем понять, почему у некоторых людей с самого раннего детства проявлены явные таланты, слабости и т.д.

Кроме того, мы можем понять, что полная совершенства жизнь Иисуса на земле была следствием ряда предыдущих его воплощений, в которых он развил владение своей природой. Его чудесная жизнь в качестве Христа была результатом духовного ученичества в течение многих предшествовавших жизней. Он стал аватаром[167], божественным воплощением ибо в предыдущих жизнях, будучи обычным человеком, боролся с искушениями плоти и победил их. Его пример определенно дает человечеству надежду. В противном случае — какие у нас шансы? Если бы Бог посылал ангелов учить нас, я мог бы спросить Его: «Господи, почему ты не сотворил меня таким, как ангел? Как же я могу уподобиться этим направляемым к нам Тобою существам, сотворенным совершенными и не имеющими опыта испытаний и соблазнов?»

Нашим идеалом может быть лишь такое существо, которое в основе своей не отличается от нас. Иисусу тоже приходилось противостоять искушениям. «Отойди от Меня, Сатана», — воскликнул он и одержал победу. Если бы он никогда не знал искушения, его высказывание — «Отойди от Меня, Сатана» — было бы лишь игрой. Разве нас вдохновила бы чья-то игра? Несмотря на то что он уже покорил плоть в предыдущих жизнях, в его воплощении в качестве Иисуса ему опять пришлось столкнуться с ее слабостью и таким образом, благодаря своему самообладанию, он продемонстрировал человечеству, какого духовного роста он достиг. Так он дал всем остальным пример бесстрашия.

Иисус в прошлой жизни был Елисеем

Своего совершенства Иисус главным образом достиг в прежнем воплощении в качестве библейского Елисея (по древнеевр. — Элиша). Я точно знаю, что в прошлой жизни он был Елисеем, а его гуру, Иоанн Креститель — пророком Илией[168]. То, что Елисей впоследствии переродится как Иисус, было предсказано за несколько столетий до этого события, ибо ему было суждено осуществить возвышенный замысел Бога. Это пророчество было записано за восемьсот лет до рождения Христа в книге пророка Исаии: (7:14): «Следовательно сам Господь даст вам знак: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, что значит: с нами Бог». Апостол Матфей, рассказывая о рождении Христа, указал: «А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог»[169].

Иисус усвоил все уроки жизни в этой школе многочисленных воплощений, добившись полной победы над материалистическим сознанием. Поэтому Отец небесный сказал о нем: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение»[170].

Иисус был послан на землю в качестве примера — чтобы другие чада Божьи узнали того, кто преодолел иллюзии этого мира. Несмотря на все свое величие, Иисус смиренно сказал: «Ничего не делаю от себя, но как научил меня Отец, Мой»[171]. Вся его любовь была отдана Богу. Все его сознание было поглощено в Отце.

Все мы чада Божьи. Много воплощений назад Он сотворил нас такими же, каким сотворил Иисуса. Как свидетельствует Евангелие от Матфея, сам Иисус заявил: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал — вы боги?!»[172] Иисус был сотворен по образу и подобию Божию, точно так же, как и мы. И он одолел власть иллюзии, показав нам, как добиться того же. Если вы в этой жизни покорите иллюзию, вы вернетесь к Богу и больше не будете перевоплощаться. «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога моего, и он уже не выйдет вон»[173].

Но придет ли Иисус вновь на эту землю? В метафизическом смысле он уже вездесущ. Он улыбается вам из каждого цветка, он переживает свое вселенское тело в каждой частице пространства. Любой порыв ветерка несет в себе дыхание Иисуса. Через свое единство с божественным Христовым Сознанием он воплощен во всех жизнях. Если вы обладаете зрячими очами, вы можете видеть, что престолом его является все мироздание.

Тот, кто освободился, как это сделал Иисус, стал един с Духом. И тем не менее он сохраняет свою индивидуальность. Ведь Бог однажды сотворил человека и с тех пор Он хранит в Своем вселенском сознании запись этого акта творения. Каждая мысль и каждое действие любого сотворенного существа записаны в сознании Бога. Именно это имел в виду Иисус, говоря: «Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога»[174].

К тем, кто ему следует, Христос приходит и в видениях, и во плоти

Иисус, как отдельная личность, может воплощаться двумя способами: в видениях и во плоти. Если ваша преданность ему очень велика, вы можете узреть его внутренним взором точно таким, каким он был в земной жизни. Многие святые видели его таким образом, пережив вместе с ним многие события его жизни.

Иисус может в любой момент воплотиться в материальном теле либо явиться во внутреннем сиянии, в зависимости от сте­пени вашего усердия и силы концентрации. Подавляющее большинство душ воплощаются не по своей воле, но Иисус, будучи освобожден, может по желанию приходить или не приходить. Он прямо сейчас способен появиться перед вами в качестве существа из плоти и крови, если вы развили всецелую преданность, могущую притянуть его. Но он не придет к вам до тех пор, пока она хотя бы на один процент меньше.

Много лет назад, когда я жил и учил в Бостоне, я оказался так сильно занят, что на целых три дня забыл Бога. Мысль о том, что так будет продолжаться и дальше, была для меня нестерпима, и я уже решил собрать свои вещи и уехать из Америки. Но в этот самый момент один из учеников попросил меня провести с ним совместную медитацию. Когда мы сидели с ним вдвоем, медитируя, я начал молиться: «Господи, я люблю ту работу, которую Ты поручил мне осуществлять здесь, в Америке, но Тебя я люблю больше, чем любую работу, и если мне грозит забиты Тебя в этой стране, то я лучше уеду отсюда». Внутри меня раздался Божий глас: «Чего же ты желаешь?» И следуя импульсу я ответил: «Я хотел бы увидеть Кришну и Христа вместе со всеми их учениками». И в тот же миг я увидел их всех на море золота так же отчетливо, как сейчас вижу вас, и поклонился им.

Однако спустя некоторое время мой ум стал сомневаться: «Это не подлинное видение», — подумал я и снова сдал молиться: «Господи, если это видение подлинно, пусть человек, находящийся со мной в комнате, тоже его узрит». Мой ученик внезапно воскликнул: «О! Кришна и Христос на море золота!»

Затем пришло новое сомнение: не было ли это просто передачей моих мыслей? Но в тот момент, когда мне в голову пришла такая мысль, глас Божий произнес: «Когда я уйду, вся эта комната наполнится лотосовым благоуханием, который заметит всякий, кто сюда войдет». Позже все те, кто заходил в мою комнату, неизменно задавали один и тот же вопрос: «Что это за странный цветочный аромат?»

Для большинства последователей Христа он является идеальным человеком, о котором они читали в Библии. Но для меня он значит гораздо больше. Он — реальный. Однажды, восемь лет назад, он пришел ко мне один и медитировал со мной всю ночь. Все это время перед глазами у меня стояло Видение Обители[175]. Я видел его и разговаривал с ним много раз и кроме этого. Вы тоже можете увидеть того же Христа.

Ради единения с Богом вы должны быть готовы отказаться от всего остального. Он будет испытывать вас. Даже если вы еще не видите Его, несмотря на то что постоянно молитесь и медитируете, если вы будете упорствовать, повторяя: «Господи, не важно, что Ты еще не пришел — Ты не знаешь, что я молюсь и не собираюсь прекращать молиться, пока Ты не явишься ко мне», — Он откликнется. Один святой сказал: «Для меня не имеет значения, когда Он придет. Я знаю, что Он придет». Такое же отношение должны выработать и вы.

Когда вы решите действовать ради достижения Христова Сознания, которое обрел Иисус, Бог поможет вам осуществить это желание. Но сначала вы должны научиться самоконтролю, как это сделал Иисус. Бог не дарует адептам великие духовные силы, пока те не докажут Ему, что они победили свои человеческие слабости. В противном случае они могут, злоупотребляя высшей силой, наносить вред другим людям и даже уничтожать целые народы.

Иисус, владея царственной силой, легко мог спастись от распятия, однако в Гефсиманском саду он лишь сказал: «Отче! не моя воля, но Твоя да будет»[176], а на Кресте: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают»[177]. Во время этих последних испытаний он показал, что полностью преодолел импульсы эго. Когда вы, как Иисус, владеете неограниченной властью и не используете ее против поносящих вас, вы — подлинный победитель.

Все великие аватары придут вновь

Каждый приходивший на землю святой внес свой вклад в осуществление божественного желания духовного вознесения всех Его человеческих чад. Великие люди приходят с двумя целями: вдохновлять и просвещать нескольких человек или людские массы; и обучать настоящих учеников, строящих свою жизнь по образцу жизни мастера. Последние составляют настоящую «семью» святого, внутренний круг, в котором он взращивает свою духовную жизнь. У Иисуса было двенадцать таких учеников, а также другие. Но один из двенадцати предал его любовь и доверие. Самой трудной задачей для каждого Боговдохновенного учителя является воспитание таких же, как он. Иисусу удалось воспитать подлинно христоподобных учеников

Любой духовно просветленный учитель старается сделать все, чтобы многие последователи сумели вступить в союз с Богом. И тем не менее каждый великий мастер оставляет какую то «неоконченную симфонию». В силу того, что она не завершена, учитель должен снова прийти на землю; но время его следующего пришествия зависит от воли Бога. То, о чем я рассказываю вам, вы не найдете ни в каких книгах. Это не чья-то идея, это — истина.

Иисус часто исцелял других, но они не всегда ценили это. Он устал лечить физические недуги людей, он хотел, чтобы они познали Бога. Иисус желал им высшего блага, но они распяли его. Его желание, направленное на духовное развитие людей, не было исполнено полностью. Поэтому он должен прийти вновь. Великие люди, подобные ему, возвращаются на землю, чтобы привести к Богу как можно больше душ. Несмотря на то что они уже достигли собственного совершенства, их пожелание счастья и совершенства другим еще не осуществлено. Они стремятся вернуть к Богу своих потерянных братьев.

Когда вы молитесь Иисусу, он воспринимает вашу молитву. Свободные души, такие, как Иисус, осознают призывания своих последователей. Может быть, вы и не знаете, что вибрация ваших молитв доходит до них, но это так. И когда ваше исполненное любовью требование к ним станет очень сильным, великие придут к вам.

Они стремятся спасти всю землю, ибо каждый святой, достигший Богопознания, знает, что смерти для него не существует. Он живет в этой вечной Радости. Тем не менее эти святые осознают всю скорбь мира. Они говорят Отцу небесному: «Люди убивают друг друга. Люди претерпевают столько страданий. Почему это так?» А Бог отвечает: «Когда-нибудь Я пошлю вас обратно, чтобы вы помогли им».

Боговдохновенные спасители человечества должны вернуться на землю вновь, но никому не известно, когда именно это произойдет. Многие верят во второе пришествие Христа, однако его сроки зависят лишь от воли Бога. Великие приходят только с разрешения отца Небесного. В отдельных случаях, ко­гда время грядущего прихода становится известным, пророки сообщают о нем; но другие аватары приходят неожиданно. Тем не менее — они приходят. Я и сам желаю приходить снова и снова.

Я жажду пересечь на своей лодке много раз Посмертный пролив И возвращаться к берегам земли из своего небесного дома. Я хочу посадить в свою лодку Тех, кто ждет, кто стремится, кто остался позади, И доставить их к опаловому озеру переливчатой радости Туда, где мой Отец опоит каждого Эликсиром, утоляющим все желания[178].

Это будет замечательно — приходить, чтобы помогать всем. Такое желание должно зародиться в каждом. Какой смысл преследовать эгоистические цели? Если нас знает Бог, то нас узнают и Его дети, ибо в Боге мы все едины. Нам так важно найти Его! Ради самих себя мы должны познать Его любовь и раствориться в Нем — в нескончаемой, не прекращающейся ни днем, ни ночью радости.

Великие души будут воплощаться вновь. Бог даровал им индивидуальность и возвышенную роль, которую они должны играть ради Него. Они должны выполнять свою работу, ибо любят Бога. Они придут, потому что покровительствуют своим братьям в этом мире, бредущим в тине иллюзии и страдания. Великие души должны прийти вновь. Иисус придет, чтобы доставить в царствие Небесное как можно больше душ.

СНОВИДЧЕСКАЯ ПРИРОДА МИРА

Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния,

23 декабря, 1937 г.

Лишь просыпаясь, мы осознаем, что видели сон. Точно так же осознать эту жизнь как сон мы сможем лишь пробудившись в космическом Сознании.

В период бодрствования мысль о прекрасном пейзаже не приводит к немедленной его материализации. Но в сновидении мы пребываем в возвышенном состоянии, которому свойственна творческая сила визуализации и немедленного проявления. Наши мысли сразу же формируют различные образы сна. Проецирование сновидческих образов требует мысли энергии, точно так же, как для проецирования на экране кинофильма нужна кинолента и электрическая энергия света.

Во сне жизненная энергия освобождается от телесных потребностей и оттягивается в клетки мозга, где хранятся мысленные киноленты всех прошлых переживаний. Оживляющее воздействие энергии на зарезервированные психические кинофильмы в подсознательном уме выражается в проецировании умственных фильмов, которые мы называем сновидениями. В сущности, сны преподносят нам важный урок о том, как действует космическое Сознание. Они приходят к человеку с определенной целью — пробудить в нем осознавание сновидческой природы вселенной и того, как она действует.

Мудрецы Индии с древнейших времен говорили о вселенной как о материализованной мысли Бога. Впрочем, говорить о том, что вселенная это сон, легко. По-настоящему же поверить в то, что мир есть не что иное, как вселенское сновидение, практически невозможно из-за правдоподобности проявлений «жизни» в наших повседневных переживаниях. Для этого необходимо сначала развить силу ума, научиться осознавать, что вселенная действительно соткана из мысли Бога и что, будучи сновидением, она мимолетна.

Мы знаем, что мысли невидимы. Но в сфере снов сила энергии может сделать их зримыми. Точно так же первоначально вся вселенная, будучи мыслями Бога, была незримой, скрытой внутри космического потока сознания. Эти мысли стали видимыми как материальная вселенная лишь после того, как их кристаллизовала разумная вибрация, или энергия, Бога.

Итак, как это ни трудно, мы должны стараться воспринимать эту вселенную всего лишь как сновидение. Такое правильное понимание природы физического мира принесет нам множество практических благ.

Для иллюстрации этого положения предположим, что человек спит и видит себя во сне великим и могучим воином. Вот он идет на войну, в него стреляют, и он лежит, умирая. И в тот момент, когда сердце его полно скорби, он вдруг просыпается и смеется над страхами своего сна, понимая, что на самом деле он не воин и не умирает.

В «настоящей» жизни у человека может быть такое же переживание. Солдат, смертельно раненный на войне, неожиданно просыпается в астральном мире и осознает, что опыт войны был лишь дурным сном, — что у него нет ни поврежденных конечностей, ни физического тела вообще. Тем не менее он все еще осознает свою жизнь и свою индивидуальность.

Для того чтобы понять, что все происходящее в этом мире является сновидческим опытом, мы должны научиться визуализировать свои мысли, заряжая их энергией концентрации до тех пор, пока они не станут зримыми проявлениями. Правильная визуализация с применением сосредоточения и силы воли позволяет материализовывать мысли не только как сновидения или видения в психической сфере, но й как явления в сфере материальной.

Материя берет начало в мысли

Человек создал удивительные научные приспособления и поразительную материальную цивилизацию. Все изобретения всегда начинались с творческого воображения. Они являются результатом материализации человеческой мысли. Многие пытаются добиться свершений в сфере мысли, но, сталкиваясь с трудностями, прекращают усилия. Лишь те, кто очень интенсивно визуализировал свои мысли, оказались способны воплотить их во внешнюю форму. Все на свете рождается на фабрике ума - либо в уме Бога, либо в уме человека. В действительности человек не способен на «собственную» мысль. Он может лишь заимствовать мысли Бога, становясь инструментом их материализации.

Экспериментируйте со своими мыслями. Испытайте свои самые сильные мысли на собственном теле. Проверьте, можете ли вы преодолеть вредные привычки и одолевающие вас болезни. Если добьетесь успеха, начните попытки менять силой мысли окружающий вас мир.

Взаимоотношения между мыслью и материей очень тонки. Предположим, вы видите деревянный столб и пытаетесь сдвинуть его силой воображения. Несмотря на все ваши усилия, столб стоит где стоял. Он представляет собой материализацию некой предшествующей мысли, которая не исчезнет просто потому, что вы думаете, что ее здесь нет. Лишь осознав, что это материализация мысли, вы сможете растворить ее в собственном сознании. Постепенно приобретая опыт в экспериментах с преодолением привычек, боли и т.п., вы начнете понимать, что все формы и процессы тела управляются мыслью.

Взращивая осознавание того, что весь этот мир и все, что в нем содержится, является лишь сновидением, можно накопить большую мудрость. В частности, вы перестаете относиться слишком серьезно к своим земным переживаниям. Основополагающая причина меланхолии состоит в том, что вы смотрите мимолетный спектакль, эмоционально вовлекаясь в него. Если вы будете постоянно повторять про себя: «Я до сих пор жил не так, как должен был жить», вы тем самым лишь ввергнете себя в тоску. Лучше делать все зависящее от вас для самосовершенствования и, какие бы трудности ни вставали на вашем пути, внушать себе: «Все это сон. Все это скоро пройдет». И тогда никакие неурядицы не станут для вас слишком большим испытанием. Никакие события на земле не превратятся для вас в мучения.

Если вы знаете, что мир является лишь сновидением, вы должны преодолеть и переживание боли. Ребенком я часто получал ушибы во время игры в футбол. Даже в снах я видел, как играю в футбол и ушибаюсь. Страх перед болью настолько укоренился в моем подсознании, что я страдал от нее даже во сне.

Итак, не надо относиться к своим неприятностям слишком всерьез, иначе они омрачают подсознание. Трудности случаются с нами, чтобы пробудить нас к пониманию того, что жизнь является сновидением. Все мы должны усвоить этот факт. Тогда мы сможем понять, почему в мире так много различий: одни бедны, другие богаты, одни здоровы, другие больны. Оправдание жизни, хоть она и кажется нам ужасной и жестокой игрой, состоит в том, что это лишь сон. Так и воспринимайте ее.

Вспомните о всех устремлениях и надеждах, которые вы лелеяли в детстве и в юности. Они постепенно оставили вас. Но пусть вас это не обескураживает. Всегда верьте: что бы ни произошло, это будет лишь очередная сцена в сновидческом фильме Бога, демонстрация которого проходит в кинотеатре наших умов. Для того чтобы наше развлечение было разнообразным, мы должны смотреть и сновидческие трагедии, и сновидческие комедии. Если вы способны, посмотрев в кинотеатре фильм о войне и страданиях, воскликнуть: «Какая великолепная картина!», значит, вы можете воспринимать и всю эту жизнь как кинематографическое шоу. Будьте готовы к любым видам опыта, в которых вы можете оказаться, понимая, что все это просто сны.

Любая человеческая жизнь является драмой. Каждый денье его событиями является драмой. Вы живете во плоти все триста шестьдесят пять дней в году. Мысль о том, что вы всего лишь актер в этой драме, очень утешительна. Поймите, что исполнение какой бы то ни было предназначенной вам роли на этой сцене никак не воздействует на ваше истинное бытие. В конце каждого земного воплощения вы — все та же бессмертная душа, не тронутая болезнью, скорбью или смертью. «Тот, кто спокоен и беспристрастен в радости и горе и тверд, тот, кого они не в силах поколебать, тот способен к бессмертию»[179].

Гордыня – величайшее препятствие на пути к мудрости

Мой жизненный опыт убедил меня в том, что человеческая гордыня является величайшим препятствием на пути к мудрости. От эгоистической гордости следует избавиться. Это заслон, не дающий нам увидеть Бога как единственного Делателя, как Режиссера космической постановки. Вы играете разные роли в этом вселенском кинотеатре. Скорее всего вы даже не предполагаете, какие роли будут выпадут вам завтра. Будьте готовы к чему угодно. Таков закон жизни. К чему расстраиваться из-за жизненных переживаний? Если вы воспринимаете любое событие точно так же, как вы восприняли бы чужую игру в кинофильме, вы больше не будете страдать. Исполняйте свои триста шестьдесят пять ролей в году с внутренней улыбкой, памятуя о том, что вам всего лишь снится сон. И тогда жизнь больше никогда не причинит вам боли.

Во многих своих воплощениях вы сыграли множество ролей. Но все они были даны вам для того, чтобы вас развлечь, а не устрашить. Ничего не может пристать к вашей бессмертной душе. В фильме жизни вы можете плакать или смеяться, вы можете играть роль за ролью, но внутренне вы всегда должны повторять: «Я — Дух». Постижение этой мудрости приносит великое утешение.

Нельзя пробудиться от иллюзии реальности земной жизни, убежав от нее в лес. Полученную вами роль вам надо отыграть до конца. Каждое человеческое существо вносит свой вклад в постановку вселенского кинофильма. Если хотите быть счастливыми, исполняйте свою роль с достоинством и уверенностью. Будьте при этом счастливы. Если вы сохраняете бодрствующее сознание в Боге, Он покажет вам, что вы не меняетесь, несмотря на бесчисленные сыгранные вами роли в Его земной драме.

Отрешайтесь от своих переживаний

Каждое столетие умирают полтора миллиарда человек, и каждый из них сыграл свою конкретную роль во вселенском кинофильме. Попытайтесь вообразить это! Кроме того, любой человек играет еще и в своем «домашнем кинофильме», в своей личной кинокартине. Если сложить все эти сыгранные жизни миллионов людей, вы не сумеете их пересчитать. Но все эти грандиозные шоу имеют цель: чтобы вам однажды наскучили бесконечные роли в жизненном кинофильме, и вы перестали отождествлять свое высшее Я с ролью. Очень важно стараться не отождествляться с болью, гневом и любым другим видом переживаемого умственного или физического страдания. Лучший способ отсоединиться от своей проблемы это, не прекращая поиски ее решений, быть умственно отстраненным, как если бы вы были только зрителем.

Не ждите, что обретете неомраченный мир и счастье в земной жизни. Сформируйте новое отношение: какими бы ни были ваши переживания, наслаждайтесь ими отрешенно, как вы наслаждались бы фильмом. Истинные мир и счастье надо найти внутри себя. Внешние переживания могут лишь развлекать. Любое из них вы можете превратить в мучение для себя, если позволите своему разуму это сделать. Бывает, что человек обладает хорошим здоровьем, но он начинает ценить его лишь после того, как заболеет. Выказывайте благодарность Богу за все, чем он вас наделил; не ждите, пока вас сделает благодарными утрата этих благ.

Вы — бессмертное дитя. Вы пришли на эту землю, чтобы постоянно развлекаться. Поэтому жизнь должна быть сочетанием медитации и деятельности. Теряя внутреннее равновесие, вы в тот же момент становитесь уязвимы для мирского страдания. Не позволяйте себе бесчестить имя Бога Единого, по образу и подобию которого вы сотворены. Пробудите внутреннюю стойкость ума, внушая себе: «Каковы бы ни были мои переживания, они не могут меня затронуть. Я всегда счастлив».

Оглядываясь назад, я нахожу, что во времена нашей первой обители (в маленькой глинобитной хижине в Индии, которую мы снимали за одну рупию) жизнь была проще, чем сейчас, когда мы ответственны за поддержание этого крупного мероприятия. Тем не менее я сохраняю внутреннюю уравновешенность, какие бы испытания ни выпадали на мою долю. Учитесь смеяться над трудностями, помня о том, что вы бессмертный: «Убитый много раз, я все еще жив; рожденный много раз, я такой же, каким был всегда». Страдаете ли вы в этом мире, или наслаждаетесь изобилием и властью, ваше сознание должно оставаться неизменным. Если вы добьетесь бесстрастности, ничто никогда больше не причинит вам вреда. Великие мастера доказали своей жизнью, что достигли этого благословенного состояния.

Прежде чем говорить на основании личного опыта, что все явления находятся в уме, вы должны развить внутреннее осознавание божественного покоя, не нарушаемое переживаниями этой жизни. Воспринимайте их так, как вы воспринимали бы сновидения, и со временем вы обнаружите, что достаточно лишь силы вашей мысли для того, чтобы все, о чем вы подумали, материализовалось. Добиться этого нелегко, но можно.

Ученому приходится ставить множество экспериментов для того, чтобы прийти к одному-единственному факту. Но духовно продвинутый человек способен воспринять факт во всей полноте, не проходя через физические процессы. Если вы сначала станете единым с Богом, то что бы вы ни подумали — сможет материализоваться. Эту истину не раз доказывал Иисус. Он осознал свое единство с Богом.

Прежде всего сосредоточивайтесь на Боге

Наиважнейшим объектом вашей концентрации должен быть союз с Богом. Каждый день, проходя через многообразные мирские ситуации, умственно утверждайтесь в своей нераздельности с Богом. Если приходит боль, чтобы помешать вашему осознаванию, вы должны объяснить себе: «Если бы я ал, я бы не чувствовал этой боли. Разве я обязан осознавать е сейчас? Все переживания этой жизни — лишь мимолетные сны». Практикуйтесь в преодолении таким способом всех препятствий.

Первое состояние концентрации подразумевает способность видеть внутренним взором все, что пожелаете. К примеру, я могу так долго смотреть на эту комнату и концентрироваться на ней, что в конце концов, закрыв глаза, я смогу увидеть ее в точности, какая она есть. Такова первая стадия глубокой концентрации, но у большинства нет терпения практиковать ее. У меня было терпение.

По мере того как вы будете продолжать упражняться в визуализации, вы обнаружите, что ваши мысли материализуются. Вселенский закон устроит все таким образом, что о чем бы вы ни подумали, если вы прикажете, чтобы это действительно осуществилось, так и случится.

Допустим, я подумаю о яблоке — и яблоко появится у меня в руке. Это было бы демонстрацией высшей способности к концентрации. Великие люди способны материализовать что угодно прямо у вас на глазах, как это сделал Бабаджи, создавший дворец во время посвящения Лахири Махасайи в Гималаях[180]. Это было высшей формой демонстрации силы сосредоточения. Без усилия и концентрации нельзя добиться ничего ценного.

Не относитесь чувствительно к телу и материальным заботам, но и не позволяйте никому наносить вам вред. Сохраняйте свое сознание отрешенным. Выражайте добрую волю по отношению ко всем людям, но развивайте такое состояние сознания, когда никто не может нарушить ваше спокойствие. Каждый день старайтесь делать других счастливыми. Делитесь с ними своей мудростью. Не позволяйте другим терять интерес к жизни. Учитесь: узнайте всё о чем-то одном и немного обо всем. Осознайте, что чем больше вы будете искать, тем больше найдете, ибо области мысли бесконечны. Полагая, что у вас уже есть все, вы себя ограничиваете. Продолжайте непрерывно искать, и долина вашего смирения заполнится океаном Божественной мудрости.

Самое главное, что вы можете делать для взращивания истинной мудрости, это приучать себя к восприятию мира как сновидения. Если вас постигла неудача, скажите: «Это сон». Затем выкиньте из своего сознания мысль о неудаче. Если обстоятельства складываются негативно, перейдите в «оппозицию» к ним, действуя позитивно и созидательно. Практикуйте титикшу, что означает: не поддаваться неприятным переживаниям, но противостоять им, не позволяя своему уму впадать в хандру. Когда приходит болезнь, соблюдайте гигиенические правила здорового образа жизни и не допускайте, чтобы ум ваш был встревожен. Будьте непоколебимы во всем, что делаете. Если будете всерьез прилагать усилия для развития отношения ко всему как к сновидению, какие бы испытания ни выпали на вашу долю, вы сможете изменить самую жуткую ситуацию в упоительное переживание. Ум ваш станет свободным, когда вы постигнете, что твердые тела, жидкости и другие формы материи являются выражениями божественной мысли.

Лучшим способом обретения истинной свободы является глубокая медитация. Вы можете научиться медитировать, изучая истины, изложенные в «Уроках Братства Самопознания». Никто другой не сможет объяснить вам, что такое вкус сахара; вы должны попробовать его сами.

Вчера я сидел в своей комнате, оглядываясь на прожитые годы, и понял, что во внешнем мире все, что обещало великое счастье на поверку оказывалось обманом; лишь мой внутренний мир никогда меня не обманывал. Неописуемые волны восторга затопили мою душу. Переживая в мыслях различные события прожитых лет, я каждый раз убеждаюсь, что этот неизменный внутренний мир был для меня доказательством бытия Божия.

Размышля об этом, я внезапно увидел великий Свет. Все остальное исчезло. Осталось одно лишь чувство. Моя рука была не рукой, но чувством. Когда я соединял руки, плоти не было, было только чувство. Я понял, что стал мыслями и что все вокруг - свет, комната, вес тела — все это теперь не что иное, как мысли.

Это было восхитительное переживание. Ушли тоска и печаль, которые я испытывал, вспоминая прошлое, и на смену ни пришел великий опыт свободы.

Это сознание божественного покоя не имеет конца. Оно является, единственным состоянием счастья. Все остальное вас обязательно разочарует. Ничто, кроме этого, не может сделать вас счастливыми, ибо реальна лишь радость Его присутствия.

Для достижения предельной мудрости нет никакой необходимости пройти через все разнообразие человеческого опыта. Зачем беспомощно вовлекаться в бесконечную панораму событий только для того, чтобы обнаружить, что в этом мире ничто никогда не осчастливит вас?

Человек может постичь истину двумя путями: пройдя через множество приятных и неприятных переживаний или взращивая мудрость. Изберите тот, который вы предпочитаете. Кришна сказал: «В мудрости все действия завершаются в своей целости».[181]

Иисус сказал: «Ищите же прежде царства Божия»[182]. Если вы ищете сначала что-то другое, вас наверняка ждет разочарование. Каждый считает: «Другие были обмануты, но со мной этого не произойдет». Тем не менее он тоже будет обманут. Единственный опыт, который реален и приносит счастье, это осознание присутствия Бога.

ПРИРОДА БОГА В МАТЕРИ И ОТЦЕ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: МАТЬ

Храм Братства Самопознания, Сан-Диего, Калифорния, День Матери, 11 мая 1941 г.

Давайте сегодня посвятим наши мысли всем добрым матерям, с нежностью воспитавшим своих детей. Если бы дети побольше думали о той любви, которую им дарила мать, у них бы возникло желание подарить похожее чувство всем детям на земле. Пусть все сыновья и дочери, вскормленные материнской любовью, сами наполнятся такой же ничем не обусловленной, материнской преданностью и подарят ее другим. Так они утешат весь мир спокойствием и превратят землю в рай.

Материнская любовь дается нам не для того, чтобы приучить нас к потворству себе, но для того, чтобы наше сердце смягчилось, и мы, в свою очередь, смягчали добротой чужие сердца, освобождая борющиеся души от тяжких пут зависимости от этого мира. Те, кто беспомощно пребывает в кандалах греха и непреодолимых тягот, нуждаются в нашей нежности и любви.

Моя искренняя и всепоглощающая преданность к моей земной матери послужила первой причиной зарождения любви к Матери божественной. Поэтому именно великое чувство к матери привело меня к просветлению.

Нам в Индии нравится говорить о Боге как о божественной Матери, ибо хорошая мать проявляет больше мягкости и прощения, чем отец. Мать олицетворяет безусловную любовь Бога. Матери были сотворены Богом для того, чтобы показать нам, что Он любит нас независимо от того, есть для этого причины или нет. Любая женщина является для меня выражением Матери. Я вижу космическую Мать во всем. Качеством, самым достойным восхищения в женщине, я считаю ее материнскую любовь. Те, кто думает о женщине как об объекте страсти, погибают в огне этой страсти; но те, кто смотрит на всех матерей как на воплощение божественной Матери, находят в них нерушимую святость. Когда вы способны видеть в какдой женщине собственную мать, как это делали некоторые из наших индийских мастеров богопознания, в ваше сердце нисходит вселенская любовь.

Несколько скептически настроенных последователей одного великого святого, решив испытать его, направили к нему красивых проституток. Увидев их, он вскочил на ноги и воскликнул: «Божественная Мать, Ты пришла ко мне в этих обликах. Я склоняюсь перед всеми вами». Пристыженные женщины встали перед ним на колени. С этого момента у них началось духовное возрождение.

Каждый, кто смотрит на женщину как на воплощение бессмертной Матери, обретет спасение. Муж должен видеть в жене непорочную красоту божественной Матери. Глядя на жену как на Мать, он найдет в ней святую суть, которую до этого не замечал.

Матери не смогли бы любить своих детей, если бы Бог не вложил в них эту любовь. Однако заслуга принадлежит и инструменту, ибо поток вышней любви проходит через человеческий мать. Все великие мастера относились к своим матерям с почетом. Свами Шанкара[183] после смерти своей матери нарушил монастырские запреты на проведение семейных ритуалов и кремировал ее тело чудесным пламенем, вырвавшимся из его руки.

В доме есть благодать благодаря присутствию божественной Матери в облике матери человеческой. Разве эту мысль не надо помнить постоянно? Не забывайте ее. Вы должны постоянно взращивать в своем сердце любовь к Матери, чтобы всякий раз, встретив женщину, вы видели в ней свою мать. Если вы будете смотреть на женщину без похоти, вы сможете черпать из ее хранилища духовных сокровищ.

Почему матери была дана такая способность к любви?Что бы она могла любить свое дитя без условии. Любовь к собственному чаду является лишь практикой божественной любви. Мать считает, что это ее собственный ребенок, но в

действительности это ребенок Бога. Она потеряет его, как только его призовет Дух Божий. Поэтому каждая мать должна распространять любовь, которую она испытывает к своему дитяти, на всех детей земли.

От матери ожидается, что она будет растить своего сына, а о сыне сказано, что он дружен почитать мать. Но я утверждаю, что сын должен не только любить свою мать, но и воспринимать всех женщин как олицетворение божественной Матери.

Каждая мать должна помнить, что на ней лежит благословение, ибо через нее проявляется безусловная горняя любовь; и понимать, что дарит она не свою собственную любовь, но присутствующую в ней любовь божественной Матери. Гордясь своими детьми, она не должна ограничиваться тем, что дарит любовь только собственным сыновьям и дочерям. Мать обязана изливать безусловную божественную любовь на всех людей. Вот о чем я хочу вам сегодня поведать.

Матери, гордитесь тем, что божественная Мать приняла ваш облик, дабы изливать конкретные формы любви в этом мире не только на ваших детей, но на всех детей земли. Тогда благословение, которое почиет на вас, будет конкретным, и вместо того, чтобы думать, что у вас один ребенок, или пятеро детей, вы поймете: у меня множество детей по всему свету. В этом осознании вы едины с божественной Матерью.

Мать, взирающая на всех детей Бога как на своих собственных, больше не является смертной матерью. Она становится Матерью бессмертной. Таковы все святые женщины. Однажды они осознают: «Ту великую любовь, которую я до сих пор испытывала к своему ребенку, теперь я чувствую по отношению ко всем. Теперь я знаю, что я не это тело, а олицетворение космической Матери». Подумайте об этом преображении: из обычной женщины в божественную Мать! А почему бы и нет? Вселенская Мать сотворила вас по Своему образу и подобию, и вы должны проявлять этот образ, изливая на всех существ Ее безграничную любовь.

Каждая мать должна помнить, что на ней лежит благословение, ибо через нее проявляется безусловная горняя любовь; и понимать, что дарит она не свою собственную любовь, но присутствующую в ней любовь божественной Матери. Гордясь своими детьми, она не должна ограничиваться тем, что дарит любовь только собственным сыновьям и дочерям. Мать обязана изливать безусловную божественную любовь на всех людей. Вот о чем я хочу вам сегодня поведать.

Матери, гордитесь тем, что божественная Мать приняла ваш облик, дабы изливать конкретные формы любви в этом мире не только на ваших детей, но на всех детей земли. Тогда благословение, которое почиет на вас, будет конкретным, и вместо того, чтобы думать, что у вас один ребенок, или пятеро детей, вы поймете: у меня множество детей по всему свету. В этом осознании вы едины с божественной Матерью.

Мать, взирающая на всех детей Бога как на своих собственных, больше не является смертной матерью. Она становится Матерью бессмертной. Таковы все святые женщины. Однажды они осознают: «Ту великую любовь, которую я до сих пор испытывала к своему ребенку, теперь я чувствую по отношению ко всем. Теперь я знаю, что я не это тело, а олицетворение космической Матери». Подумайте об этом преображении: из обычной женщины в божественную Мать! А почему бы нет? Вселенская Мать сотворила вас по Своему образу и подобию, и вы должны проявлять этот образ, изливая на, всех существ Ее безграничную любовь.

ПРИРОДА БОГА В МАТЕРИ И ОТЦЕ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ОТЕЦ

Храм Братства Самопознания, Голливуд, Калифорния, День Отца, 18 июня, 1944 г.

В этот День Отца мы подтверждаем свою верность Отцу Небесному. Любовь человеческого отца, хотя она и не всегда безусловна, руководствуется мудростью, заботой о законе и желанием защищать других. Сегодня мы выражаем почтение мудрости, закону и защите горнего Отца, которые проявляются во всех человеческих отцах.

Отец должен помнить, что он не просто родитель, но и олицетворение Отца небесного. Этому вселенскому Отцу я отдаю дань почтения. Это Он проявляется во всех отцах. Поэтому каждый отец должен осознать свою ответственность и вести себя в соответствии с нею, ибо незамутненный свет Духа не может течь через него, если ум его помрачен иллюзией и неправильными мыслями. Он обязан хранить себя в чистоте, поскольку через него и всех остальных отцов небесный Отец присматривает за детьми земли.

Тело и ум человеческого отца должны быть храмом горнего Отца. Будучи инструментом высшего Существа, отец играет величайшую творческую роль, когда внушает своим детям мысли, ведущие к богопознанию.

В продолжении рода нет какого-то особого достижения, с этим справляются и животные. Но производить детей в сфере божественной любви и духовного сознания является важным свершением. Приучить к порядку можно даже животных, но многие человеческие дети рождаются вследствие страстей, по ошибке, как результат эмоций и зла. Как же они могут быт чистыми и совершенными? Часто ворами и другими преступниками бывают дети, родившиеся вследствие страсти, хотя порой и среди них попадаются добрые души.

Пример — лучший учитель

Формированию характера должны обучать в школах и колледжах, но отец обязан понимать, что личный пример важнее, чем школьные знания. Он не должен говорить своим детям: «Поступай не так, как я поступаю, а как я говорю». Если вы не хотите, чтобы ваш ребенок начал курить, вы и сами не должны курить. Если вы хотите, чтобы у ребенка был мягкий нрав и благородная речь, сами вы не должны разговаривать с женой нетерпеливо, поскольку ребенок берет с вас пример. Проявляйте в словах и мыслях доброту, ибо ваш облик принял Отец Небесный, чтобы воспитывать ребенка.

Пусть каждый отец, когда у него возникает порыв заговорить с ребенком с диктаторской грубостью, напомнит себе: «Поскольку мой голос предназначен для того, чтобы им пользовался вселенский Отец, я никогда не должен позволять Сатане, отцу невежества, говорить через меня с придирчивостью и неоправданной строгостью. Я всегда должен наставлять своих детей с любящей убедительностью истины, уподобив свой ум прозрачному стеклу, сквозь которое сияет свет мудрости небесного Отца».

Для того чтобы на земле воцарился мир, мы должны применять мудрость Бога-Отца и любовь Бога-Матери. Хороший отец никогда не смог бы принудить себя к убийству собственных детей; и если бы все отцы наполнили свои сердца любовью Высшего Отца, который заботится о Своих детях всех национальностей, то каким образом возможна была бы война? Любовь это духовное оружие, предназначенное для того, чтобы положить конец всем войнам.

Господу посвятил я свой голос, свои глаза, руки, ноги, сердце, тело, чувства, волю — все свое существо. Я говорю всем отцам: «Когда вы уничтожите эго, вы поймете, что через вас проявляется дарующая защиту природа и мудрость Отца небесного».

СМОТРЕТЬ НА ТВОРЕНИЕ ВИДЯЩИМИ ГЛАЗАМИ

Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес,Калифорния,

17 августа 1939 г.

Воистину чудесна вселенная Господа. В ней он проявляет все Свои чудеса творения. Не будьте же в этом мире «живым трупом»: наблюдайте, анализируйте и цените то, что создали Бог и Его посредник — человек. Как сложен вселенский механизм! Поразмышляйте о том, как сделаны мы сами, о том, как слаженно работает весь механизм мироздания в согласии с космическим законом.

Мы все видим цветы и любуемся их красотой, но кто знает, что является причиной существования цветов? Все, что человек каждый день использует или видит, — будь то платок, музыкальный инструмент, дом или дерево, — должно вызывать у него желание обдумать, каким образом и из какого материала это сделано. Люди воспринимают автомобили как нечто само собой разумеющееся, но если бы вы посетили заводы, где их собирают, вы бы увидели, как они сложны. Другой пример — как изготавливается бумага, на которой печатают ежедневные новости, как непросто устроены типографские механизмы — ни одна человеческая рука не смогла бы работать с такой скоростью.

И если создание объектов, сделанных человеком, может быть столь сложным, насколько сложнее творение растений, животных и людей! Для того чтобы понять состав, функционирование и потребности человеческого тела, на первый взгляд такого простого, требуется десять лет изучать медицину. Даже не слишком глубокий анализ немедленно выявляет столько всего, достойного восхищения, — хотя, признаться, порой я склонен думать, что Бог мог бы внести ряд улучшений!

Когда растение находится в воде или в стеклянной вазе,можно разглядеть, что его корни похожи на волосы. Через данную Богом разумную энергию корней растение вытягивает из почвы и воды вещества, необходимые для его питания и роста. Человек, подобно перевернутому растению, абсорбирует через свои волосы полезные для организма электрические токи[184]

Не удивительно ли, что сок, питающий листья, течет вверх, против направления гравитации? Если удалить кору растения можно увидеть сложнейшую сеть капилляров, по которым направляется этот сок. За этими процессами питания и роста скрывается таинство, называемое жизнью. Во время экстаза Богопознания я вижу эту жизнь в каждой травинке. Я и не мечтал, что мне откроются такие сокрытые чудеса творения! Направив на них свое внимание, вы не можете не испытать трепета перед делом рук Господних.

С рассчитанной до деталей точностью Бог предопределил структуру и форму каждого живого организма и требования, необходимые для поддержания этой формы в хорошем состоянии. Если в соблюдении этих требований есть какие-то сбои, например, нарушения в питании, — растение, животное и человек испытывают страдания. Средний человек получает из пищи различные химические вещества, в которых нуждается его тело, но многие люди, нарушающие законы правильного питания,отдают предпочтение блюдам, в которых нет сбалансированного содержания нужных элементов или же вовсе не содержащим некоторые из них. Неправильное питание является одной из главных причин всех заболеваний человека. В случае с растением последствия нарушений в питании, когда какого-то химического вещества недостает в его рационе, сказываются практически мгновенно.

Между человеком и всеми остальными живыми организмами происходят постоянные процессы взаимообмена. В Индий веками соблюдается обычай кремировать трупы умерших и развеивать их прах. Этим и другими способами человек дает питание матери-земле, а произрастающие из нее растения, в свою очередь, питают человека.

Хорошо известна взаимосвязь между человеком и деревьями. Человек вдыхает кислород и выдыхает углекислый газ[185]. Деревья же абсорбируют и хранят углекислый газ и воду, которые они: расщепляют в процессе фотосинтеза, чтобы получить углеводы, служащие им пищей. При этом они выделяют жизненно необходимый для человека кислород[186]. Фотосинтез, невозможна без солнечного света, ночью прекращается. Но благодаря другому процессу, называемому дыханием, деревья постоянно выбрасывают в атмосферу углекислый газ, особенно интенсивно — в ночное время, когда нет противодействующего влияния фотосинтеза, поглощающего углерод, и порождающего кислород. Ночью обычно безветренно, поэтому углекислый газ стелется возле земли. В какой-то степени именно по этой причине сложился обычай спать на кровати, то есть выше уровня земли.

Ограничения физических чувств

Наука открыла нам очень много сведений о сложнейших механизмах вселенной, о веществах, из которых все мы составлены. Тем не менее есть необозримая область знания, которую еще только предстоит открыть. Мы могли бы намного больше воспринимать и ценить, если бы развили скрытые возможности своих органов чувств. То, что мы могли бы видеть глазами, мы не видим; то, что могли бы слышать ушами, не слышим, — поскольку наши чувства слишком приучены и привязаны к переживаниям ограниченного плотного материального мира. Свобода- от этой привязанности не предполагает отрицания чувственного удовольствия; напротив, она ведет к расширению богоданных чувственных способностей до полного раскрытия их духовного потенциала.

На материальном плане человек открыл множество способов обострения своего зрения. Невооруженный физический глаз воспринимает лишь ограниченные цветовые впечатления, но в ультрафиолетовом свете тусклые скальные обломки, содержащие определенные минералы, сверкают чарующими, красками. Устраните источник ультрафиолета, и скалы примут свою первоначальную скудную окраску. Многие цвета в физическом мире,- такие как голубизна неба, в действительности представляют собой оптическую иллюзию, вызванную отражением света от различных частиц. Вследствие того, что глаза регистрируют лишь ограниченную часть творческой вибрации, порождающей все мироздание, вы не воспринимаете тонкие астральные[187] цвета, присутствующие во всем, что нас окружает. Если бы вы могли их увидеть, вас бы потрясла их красота. Даже самые чарующие красоты земли выглядят безобразными, тяжеловесными и грубыми по сравнению с великолепными красками астрального мира.

Итак, ни ваши глаза, ни уши не регистрируют всего, что они способны воспринять. Ваше обоняние не улавливает астральных ароматов, вы не воспринимаете всеми своими органами чувств мириад присутствующих в эфире утонченных форм и впечатлений. Даже если сейчас здесь появился бы святой Франциск Ассизский, вы бы не смогли ни увидеть, ни услышать, ни коснуться его. И тем не менее прорваться за пределы обычных сенсорных ограничений вполне возможно. Доказательством тому служит тот факт, что я видел святого Франциска.

Зачастую человек не ведает даже о том, что воспринимают его чувства. Люди с восприимчивым видением везде любуются красотой. Другие же ведут себя так, будто лишены глаз, и даже в живописном месте им не удается ничего «увидеть». Когда я любовался в Мексике «Плавучими садами» на озере Ксочимилько[188], их прелесть преисполнила мое сердце осознаванием присутствия божественного Живописца. Человек, стоявший рядом со мной, тоже, казалось, был поглощен этим зрелищем, но что-то подсказало мне, что видит он совсем не то же самое, что я. Поэтому я спросил его, что он думает об этом озере. «Я как раз размышлял о том, как отвести воду, чтобы было больше земли», — ответил он. Будучи инженером, он смотрел на озеро по-своему. Итак, мы видим вещи в соответствии со своим складом мышления и настроением.

Каждая душа заключена в составной вибрации ощущений, мыслей, чувств — всех тех факторов, которые определяют суть или сознание данной личности. У каждого — свой набор этих факторов, своя вибрация. Все совершенные вами с самого детства поступки хранятся в вашем мозгу в форме прототипов, определяющих наклонности человека. Поскольку мы эти шаблоны не видим, нас удивляет, что люди ведут себя тем или иным образом. Некоторые внезапно впадают в возбуждение, гнев или уныние, сами не понимая почему. Некоторые постоянно критикуют других и злословят, хотя их собственный «дом» сам весьма нуждается в «уборке»! Хранимые в мозгу незримые шаблоны склонностей вынуждают каждого человека вести себя каким-то определенным образом. Они хоронят душу, препятствуя выражению истинного высшего Я человека. Как сложен человек! Каждый сам по себе уже является многостраничным романом.

Бесконечный потенциал мысли

Человеку предназначено получать в этой жизни что-то большее, чем только еда, сон и работа. Мыслящие люди в какой-то момент задумываются о жизни, наблюдая ее и задаваясь вопросом, почему что-то происходит или не происходит каким-то определенным образом. У нас есть два ряда зубов — почему нет третьего? Что является причиной такой ситуации? Безоговорочно принимая множество порожденных иллюзией представлений о своих физических ограничениях, человек позволяет им управлять его нынешней сферой бытия. Но мыслящие люди не принимают неизбежности форм существования. Они прилагают усилия для того, чтобы изменить их. Именно эта их устремленность и делает возможным прогресс.

Я всякий раз прихожу в восторг, видя крупные производственные центры, замечательные изобретения и другие выдающиеся достижения человека. Как много всего возникло благодаря человеческому мозгу. Но сам мозг бесконечно сложнее любых его порождений.

Известна история о царе, который оказывал особую милость своему премьер-министру, выделяя его среди всех придворных, которые, заметив такое пристрастное отношение монарха, стали завидовать фавориту. Царь, увидев их отношение, решил наглядно объяснить им причины своего предпочтения. Когда недалеко от дворца зазвучала музыка, царь попросил одного из придворных выяснить, что происходит. Спустя некоторое время придворный вернулся и сообщил, что идет свадебная церемония.

— А что это за люди, которые вступают в брак? — поинтересовался царь.

Придворный не знал ответа на этот вопрос, поэтому за выяснением был направлен второй царедворец. Вернувшись, он рассказал, кто такие жених и невеста, но царь задал еще один вопрос, и он не смог ответить. То же самое произошло со всеми остальными придворными. Наконец царь вызвал премьер-министра и велел ему выяснить, что происходит. Вернувшись, бдительный и усердный министр сумел удовлетворительно ответить на все вопросы, которыми забросал его царь.

Очень многие проявляют отсутствие любознательности, подобно этим нерадивым царедворцам. Они необязательно глупы, скорее слишком ленивы, чтобы приложить усилие, выходящее за рамки явной необходимости. Я могу смириться с физической ленью, если для нее есть уважительная физиологическая причина. Но умственной лени оправдания нет! Человек, страдающий умственной праздностью, не любит думать, потому что даже это кажется слишком тяжелой работой.

Процесс мышления необычайно увлекателен. Невозможно перечислить все способности ума и его познавательные возможности. Они бесконечны. И тем не менее ум не может создать оригинальную мысль; нет ни одной идеи, которую Бог уже не сотворил, задумывая Свои прошлые, настоящие и будущие творения. Отсюда следует, что если вы будете достаточно глубоко размышлять в поисках ответа на какой-нибудь вопрос, он непременно придет к вам.

Вы должны не только мыслить, но и чувствовать. Если высокие мысли не сопровождаются чувствами, вы можете и не прийти к правильному выводу. Чувство является проявлением интуиции — хранилища всех знаний. Чувство и рассудок должны быть уравновешены; лишь в этом случае ваша душа — дивный образ Бога внутри вас — полностью проявит свою природу. Поэтому йога и учит нас уравновешивать силы рассудка и чувства. Тот, у кого эти начала проявлены в разной степени, не является полноценной личностью.

В единении с Богом все становится прекрасным

В свои юные годы я мог время от времени залюбоваться каким-нибудь живописным видом, но по-настоящему интересовался только храмами. Со временем благодаря практике медитации мое сознание изменилось, и я стал смотреть на мир иначе — теперь мне все казалось преображенным и интересным. За любым творением я прозреваю царство своего Отца. Это чарует сильнее, чем любое сновидение этого мира! Порой я вижу красоты Его царства, проявляющиеся в плотных физических объектах.

По мере того как вы продвигаетесь на духовном пути, приближаясь к Богу, Он открывает вам все больше чудес творения. Даже в безобразных и мертвых срезанных стеблях пшеницы после жатвы вы будете способны увидеть жизнь. Для обычного взора она уже сыграла свою роль и завершилась, но божественным глазом[189] вы даже во внешнем запустении разглядите захватывающе прекрасные цвета танцующих электронов и протонов.

За любым материальным объектом скрывается его астральный прототип, сотканный из разноцветного сияния. В астральном мире все пребывает в движении, все живет; нет ничего, что можно назвать «мертвым». Даже в физическом мире смерть не является прекращением жизни, это лишь переход в иную форму. В «безжизненном» объекте все еще трепещет жизнь. В костях мертвых животных я видел сочные цвета и вибрирующий свет.

Вы видите лишь плотные материальные продукты, производимые на скрытой за мирозданием фабрике Бога. Но если бы вы посетили эту фабрику, вы бы увидели, каким чудесным образом воплощается все, что есть в этом Мире.

Эта фабрика, скрывающаяся за творением, превышает воображение; вся всейенная является единой мыслью в уме Бога! Как просто это звучит, и тем не менее галактики подчиняются математике, непостижимой для человека. Все мироздание подчинено совершенному порядку. Какой невероятный разум проявлен в творении! Бесконечное действует повсюду вокруг нас. Всеми мельчайшими потоками движения, называемого жизнью, руководит вселенский Разум.

Каждые сто лет полтора миллиарда человек покидают эту землю, и еще больше человек рождается. Какие невероятные по сложности потребности возникают при этом! Но божественный Разум обеспечивает человечеству обширнейшие запасы пропитания. Ответственность за то, что на земле бывают нужда и несчастья, несет лишь сам человек. На сегодняшний день мы могли бы жить в золотом веке, когда все здоровы, все получают полное удовлетворение своих жизненных потребностей, ведя счастливое, безмятежное, руководимое мудростью существование. Однако человеческий эгоизм и сила в руках глупцов сводят на нет эти возможности. Авраам Линкольн, размышляя об идеальном правительстве, говорил, что оно должно «состоять из людей, контролироваться людьми и действовать ради людей». Он был глубокого духовным человеком, и тем не менее ему приходилось страдать из-за невежества меньшинства.

В этом мире мы находимся лишь временно

Естественно интересоваться, куда ушли после смерти такие необычные люди, как Линкольн, а также наши любимые, которые когда-то были такими реальными. Эти вопросы возникают в вашем сознании не для того, чтобы вызвать у вас хандру, но для того, чтобы пробудить вас к осознанию временной и сновидческой природы жизни. В «Бхагавад-Гите»[190] говорится: «То, что ночь для всех, для мудрого есть время бодрствования, когда же все остальные существа бодрствуют, тогда наступает ночь для ясновидящего мудреца».