Сущность
Личность — это ложная личина, образ, созданный под воздействием внешних обстоятельств. Сущность — это истинная природная суть существа. Личный опыт и природные качества формируют сущность. Личный опыт создается под воздействием объективных обстоятельств. Становление происходит посредством восприятия природного ума. Со временем природный, натуральный ум обрастает определенной сферой сознания, которая складывается из пережитого и усвоенного опыта. Таким образом формируются два уровня сознания. Естественный ум, данный от рождения и поверхностный слой сознания, который создан опытом и общепринятыми понятиями.
Личность — это личина, поверхностный слой сознания. Сущность — это природный ум, который действует с учетом поверхностного слоя сознания. Сознание личности вбирает в себя общепринятые понятия, которые во многом регулируют формирование личного опыта.
Общие понятия — это выработанная норма — усредненные представления о мире и правилах поведения в обществе. Причем, правила поведения могут быть как положительными, так и отрицательными. Но нормативные понятия не учитывают истинную сущность ума. Общепринятые понятия вынуждают жить в соответствии с духом времени. Для естественной природы чужды многие представления современного общества. Под воздействием заданных условий потребления подсознание направлено на экономическое развитие, но не на собственную жизнь, заданную от природы. Общественные понятия складываются обществом для интересов общества. Норма — это общественный договор для урегулирования общественной жизни. Для того чтобы жить своей собственной естественной жизнью, надо изменить восприятие себя из состояния личности-личины в состояние своей природной сущности.
Сущность ума — истинная природа, не замутненный ум — единственный верный проводник в действительной реальности. Освободиться от поверхностного слоя сознания можно углублением в свою природную Основу, в энергию Природы.
Со временем омрачение поверхностного слоя сознания спадет. Личный опыт пересмотрится и изменится под воздействием мышления глубинного ума. Сознание обретет цельность.