Волшебный рубин. Сказки

Ум и золото

В древней Бухаре жил один очень бедный человек. Ходил он по улицам и продавал воду. Люди называли его Машкоб, что значит водонос.

Однажды Машкоб, как всегда, шел по узким пыльным улицам и кричал: «Продаю воду, холодную воду! Кому нужна холодная вода?!» Видит — навстречу идет странник, а одежда его покрыта пылью.

— Вот вода! Купи воды, напейся! — воскликнул Машкоб. — Утоли жажду!

— Много мне пришлось бродить по свету. Вся жизнь моя — одни скитания. Я очень хочу пить, но у меня нет ни гроша, чтобы заплатить тебе за воду.

Пожалел странника Машкоб и дал ему напиться да еще позвал его к себе ночевать.

— Добрый ты человек, — сказал странник Машкобу. — Пожалел ты меня За твое гостеприимство открою тебе секрет приготовления одного чудодейственного лекарства. Если больной примет его — какой бы болезнью он ни болел, сразу к нему вернется здоровье. А чтобы ты не забыл, как делать лекарство, вот тебе моя книга рецептов. Делай все так, как тут написано, но помни — никогда с таких бедняков, как ты, не бери платы за лечение.

Взял книгу Машкоб, поклонился страннику в ноги и спросил:

— Скажи, как зовут тебя?

— Меня зовут Абу Али ибн-Сина.

Хотел Машкоб поблагодарить странника, но никого не увидел около себя. Хлопнула только калитка во дворе, и все стихло.

Все сделал Машкоб, как было написано в бумаге, и стал лечить больных. Толпами повалил народ к Машкобу. Не брал он платы с бедняков, а требовал денег только с богатых и знатных. Как говорил чужестранец Абу Али ибн-Сина, благополучие вошло не только в дом к Машкобу, но и в жилища многих жителей благородной Бухары. Народ славил Машкоба. «Наш мудрый лекарь», — с уважением говорили все о нем.

Зажил Машкоб хорошо. Построил себе дом, обзавелся семьей, ел каждый день плов с перепелками.

Все было бы отлично, если бы не черная зависть. Закралась она к Машкобу в сердце, и подумал он: «Зачем я не беру со многих денег, а бесплатно раздаю беднякам лекарство? Что мне за дело — беден человек или богат? Давно бы я уже мог превзойти роскошью жизни всех вельмож и богатеев Бухары».

Забыл Машкоб о совете Абу Али ибн-Сины. И в тот же день, когда к нему пришел за лекарством для больного ребенка такой же нищий машкоб, каким он сам был раньше, лекарь потребовал у него:

— Плати!

— Нет у меня ни грота, — заплакал нищий машкоб.

— Убирайся! — закричал лекарь Машкоб.

И тут вдруг понял он, что забыл, как надо делать лекарство. Напрасно искал он книгу Абу Али ибн-Сины с рецептами, она исчезла. Силился Машкоб вспомнить, из чего делалось чудодейственное лекарство, составные его части, но он забыл их.

Скоро, очень скоро истратил он все накопленное богатство, потерял дом, имущество.

Снова стал ходить Машкоб по улицам города и кричать: «Продаю воду, холодную воду! Кому нужна холодная вода?»

Но каждый раз, наливая в чашку воды, Машкоб восклицал:

— Проклятие на голову страннику по имени Абу Али ибнСина!

Похудел и высох от злости Машкоб. Стал он похож на черную ворону, которая каркает, когда ей холодно и голодно.

Однажды, когда Машкоб шел по пыльным улицам города и кричал, он встретил человека, едущего на верблюде.

— Эй, Машкоб! — закричал человек на верблюде. — Я путник, и мне не у кого остановиться. Пусти меня к себе переночевать.

Не хотелось Машкобу пускать к себе незнакомого человека, но разве можно забывать долг гостеприимства.

— Ладно, — с неохотой согласился Машкоб и отвел путешественника к себе домой.

— Ты добрый человек, — сказал путник Машкобу на следующее утро. — Гостеприимство твое заслуживает награды. Знай же — я великий химик. Из благодарности расскажу я тебе, как приготовить золото. Но помни: не делай из этого тайну от народа. Когда все люди узнают, из чего можно, сделать золото, тогда не будет раздоров на земле, исчезнет зависть. Ко всем в дом войдут мир и счастье. Сила золота и заключается в том, что оно должно принадлежать народу. А чтобы ты не забыл о способе получения золота, я тебе оставлю свою книгу о тайнах химии.

За ночь Машкоб и чужестранец сделали слиток золота.

От удивления Машкоб не мог пошевелиться. Он даже не встал и не пошел провожать гостя, когда тот собрался уходить.

«Если узнают про мое золото, украдут», — подумал Машкоб и чуть не потерял разум от жадности.

— Стану я богатым, — решил он. — Все будут предо мной преклоняться. Никому не расскажу, как можно получить золото.

Снова купил он себе дом, устлал его коврами, украсил драгоценностями и зажил в довольстве и роскоши.

И ни разу не вспомнил Машкоб, что говорил странник: «Сила золота — в народе».

Когда же, спустя год, не осталось у Машкоба и крупинки от того слитка золота, бросился он искать книгу странника. Смотрит — а она превратилась в камень.

— Увы, разорен я, разорен! — воскликнул Машкоб.

Снова стал ходить он по улицам и торговать водой.

Однажды он встретил странника. На этот раз ехал он на коне.

— Эй, Машкоб! — закричал странник. — Не узнаешь меня? А мы с тобой два раза встречались. Я Абу Али ибн-Сина. Я научил тебя способу приготовления лекарства. Но тебя обуяла жадность, и ты не выполнил моего условия и стал продавать его беднякам. И я сделал так, что ты забыл рецепт. Я думал, ты исправишься, и рассказал тебе, как делать золото. Но ты не послушался меня. Снова дал волю своей жадности и был наказан. Тридцать лет и три года писал я свою книгу и писал ее для народа. А ты захотел познать ее секреты только для себя одного. Потому-то книга моя и превратилась в камень. Только человек, готовый отдать жизнь народу, сможет теплотой своей души размягчить камень и почерпнуть из книги всю мудрость. Знание за золото не купишь.

Только теперь Машкоб узнал в страннике мудреца Абу Али ибн-Сину и с горестью воскликнул:

— О великий, я был слеп, прости меня!

Но Абу Али ибн-Сина только покачал головой. И, повторив еще раз «сила золота — в народе», ускакал.

Выдумщик небылиц

Жил когда-то в Ташкенте известный выдумщик небылиц. До того он прославился своими россказнями, что и сам возомнил о себе свыше всякой меры и считал себя единственным в мире, ни с кем не сравнимым выдумщиком небылиц. И правда, в Ташкенте никто не мог так сочинять всякие небылицы, как он. Но вот в один из дней прослышал он, что в городе Коканде живет некий человек, который якобы превзошел в своем искусстве сочинять небылицы даже его. Зависть начала мучить нашего выдумщика небылиц, и решил он проверить, так ли это на самом деле. Не долго думая, сел он в поезд и поехал в Коканд, чтобы на всенародном состязании острословия победить своего соперника.

Прибыв в Коканд, он прямо с поезда отправился в город, и скоро ему указали, где живет прославленный выдумщик небылиц.

На стук из дверей вышла девочка лет шести-семи.

— Моего отца нет дома, а что у вас за дело к нему? — вежливо спросила она.

— Скажи только, что я приехал вознести похвалы за его умение выдумывать небылицы. В подарок ему я привез туркменский ковер. Один конец этого ковра на вокзале, а второй — носильщики сейчас дотянут до порога вашего дома. Прими его, доченька!

Девочка с радостью ответила:

— О, как хорошо! Давайте его сюда! У нас в доме тоже есть маленький коврик. Вчера из очага на него упал уголек и прожег дырку. Ваш туркменский ковер как раз подойдет ему на заплатку.

Выдумщик небылиц невольно схватился за голову.

«Ну, если дочь такая выдумщица небылиц, то на что способен ее отец?» — подумал он и поспешил на вокзал, чтобы в тот же день вернуться в Ташкент.

Хитрая жена

Было так или не было, но в давние времена жили старик со старухой. Были они очень бедны. Случилось как-то, что у них в доме не осталось даже куска хлеба. Проголодав целых три дня, старуха не выдержала, пошла к соседям и наелась. Тут она вспомнила о муже и припрятала для него за пазухой лепешку.

Возвратившись домой, старуха сказала:

— Вот возьмите покушайте, но что мы будем делать? Вы не работаете, я не работаю. Так можно и с голоду умереть.

Долго думала старуха и придумала:

— Хотя вы и неграмотный, — заявила она старику, — но я вас сделаю домуллой. Будете лечить молитвой больных и гадать. Надену я на вас чалму, дам в руки четки и посажу в углу на подстилку. Ваше дело — только сидеть, перебирать четки и бормотать молитвы.

У соседки заболел ребенок, и она, взяв его на руки, зашла к старику и старухе. Смотрит, а в углу на подстилке сидит старик сосед в белой чалме, с четками в руках и многозначительно сопит. Женщина удивилась и, прикрыв лицо полой камзола, спросила у старухи:

— Соседка, разве ваш муж домулла?

— Вай, разве вы не знали? — ответила жена старика. — Ведь мой муж — самый почтенный домулла. Но только никто не знал о его способностях.

— Тогда попросите его, — сказала соседка, — может быть, он вылечит моего ребенка.

Новоявленный домулла не заставил себя долго упрашивать, взял ребенка на руки прочитал молитву. Случилось так, что ребенок тут же перестал плакать. Мать его очень обрадовалась, дала домулле немного мелочи и, довольная, ушла.

Поразительная весть о том, что старик лечит больных, облетела весь кишлак. С того дня они со своей старухой забыли, что такое нужда. Односельчане прозвали старика Мулла Таппак — находчивый мулла.

В один из дней падишах той страны потерял любимый перстень. Долго его искали, но так и не нашли. Рассвирепел падишах и объявил первому визирю Вайджану:

— Как бы то ни было, но ты должен найти мое кольцо, а не то не миновать тебе смерти.

Растерявшийся визирь созвал всех, кто только в городе носил звание домуллы, рассказал им о случившемся и потребовал, чтобы они нашли пропажу.

Но никто из них не смог найти перстень по той простой причине, что его украл сам визирь Вайджан.

Тогда падишах спросил:

— Не осталось ли еще какого-либо домуллы в городе?

Визирь встал с места и доложил:

— Кроме домуллы по имени Мулла Таппак, все здесь.

Услышав это, падишах приказал вызвать домуллу Мулла Таппака.

Когда старика привели, падишах объявил ему:

— У меня пропал перстень. Если ты не найдешь его, прикажу снести тебе голову! Даю три дня сроку.

Растерялся старик, но видит — никуда не денешься. Тогда он попросил у падишаха:

— Пусть отведут меня в отдельную комнату и никого ко мне не пускают.

Два дня провел в этой комнате старик и на третий день пришел к мысли, что все равно не миновать ему позорной смерти. Застонал он и начал бить себя в грудь, приговаривая: «Вай, джан! Увы, душа моя! Теперь ты попался!»

А визирь все ходил мимо дверей той комнаты и подслушивал. Услышав, что старик бьет себя в грудь и приговаривает: «Вай, джан, теперь ты попался!» — визирь ужаснулся и подумал: «Он отгадал и что мое имя Вайджан, и что кольцо у меня. Если я не полажу с этим домуллой, мне не сдобровать!»

Поспешно визирь зашел к домулле, подробно рассказал о пропаже и, показав ему перстень, спросил:

— Что же теперь будем делать?

Старик от радости растерялся, но, подумав, задал вопрос:

— У падишаха есть куры?

— Кур много, но что мы будем с ними делать? — отвечал с удивлением визирь.

— Принесите мне одну меченую курицу, а все остальное я сам улажу.

Визирь принес меченую курицу. Старик залепил перстень в хлебный мякиш и бросил курице. Она проглотила его. Тогда старик приказал визирю отнести курицу в курятник.

На следующий день падишах вызвал старика и потребовал ответа.

— Кольцо в зобу у одной из ваших кур, — заявил старик. — Пусть мне покажут их.

Стали показывать ему кур. Когда очередь дошла до меченой курицы, старик приказал поймать ее и отрубить голову. Вскрыли зоб, смотрят, а там перстень.

Падишах очень обрадовался и, щедро наградив старика, отпустил домой.

Так домулла Мулла Таппак со своей хитрой женой разбогатели и зажили припеваючи.

Братья-отгадчики

Жил в некотором государстве мудрый старик. А у старика было три сына.

Когда пришло время умирать старику, призвал он к себе сыновей и говорит:

— Дети мои, настал мой смертный час. Нет у меня ни стад, ни золота, ни самоцветных камней, но я вам дал самое драгоценное из всех богатств на земле — научил вас уму-разуму — и могу умереть спокойно.

Старик умер.

Много ли, мало ли прошло с тех пор времени, только собрались братья, посоветовались и решили:

«Пойдем-ка мы странствовать по земле. Как-нибудь проживем, зато еще больше ума-разума наберемся и тем приумножим отцовское наследство».

Заготовили братья на дорогу припасов и отправились в путь.

Шли они, минуя пустынные степи и долы, переваливали через высокие горы. Шли долго — сорок дней шли.

Вот уже кончились у них запасы. Мучил их голод, мучила жажда. Братья выбивались из последних сил.

В это время впереди показались деревья: там был какой-то город.

«Теперь мы в жилые места пришли», — обрадовались братья и, хоть очень у них болели ноги, ускорили шаг.

Идут братья — впереди старший, за ним двое младших. Вдруг старший брат остановился, обернулся и говорит:

— Раньше нас здесь по дороге верблюд прошел.

Через пять-шесть шагов средний сказал:

— Верблюд был кривой на один глаз.

Немного погодя заговорил младший:

— На том верблюде сидела женщина.

Прошли братья еще немного, и тут их догнал верховой с саблей на поясе. Верховой оглядел внимательно всех троих. А старший брат и говорит ему:

— Пропажу разыскиваете, путник?

Верховой придержал коня.

— Пропажу разыскиваю, — говорит.

— Верблюд пропал? — спрашивает старший брат.

— Верблюд, — отвечает верховой.

Тут в разговор вмешался средний брат.

— Верблюд был кривой на один глаз?

— Да, он был кривой, — ответил верховой.

— А на верблюде ехала женщина? — спросил младший брат. Верховой взглянул на братьев еще пристальнее и говорит:

— Ага, значит, мой верблюд у вас. Куда вы его дели?

— Мы твоего верблюда не видели, — ответили ему братья.

А если не видели, откуда вам знать его приметы? — спрашивает верховой.

— Мы по догадкам знаем. Верблюд твой ушел в ту сторону. Поезжай скорей — и найдешь его, — ответили ему братья.

— Нет, — говорит хозяин верблюда, — верблюд мой у вас.

Тут всадник вытащил из ножен саблю и велел братьям следовать за ним. Пригнал он их прямо ко дворцу шаха той страны.

Братьев он оставил у ворот под присмотром стражи, а сам прошел во дворец и рассказал все шаху.

Всадник тот был воином шаха. Он перекочевывал со своим скотом в горы, жена его ехала на верблюде, но отстала, сбилась с дороги и потерялась вместе с верблюдом.

Шах выслушал воина и говорит:

— Если ты ничего им не говорил, а они сами рассказали все приметы, значит, они спрятали верблюда и твою жену. Веди молодчиков сюда.

Воин вышел и вернулся с тремя братьями. Братья низко поклонились шаху.

— Эй, воры! Куда вы девали верблюда? Где жена моего воина? — грозно закричал шах.

— Мы не видели ни его верблюда, ни его жены, — ответили братья.

Шах сказал:

— Мой воин ни о чем у вас не спрашивал, вы сами рассказали все приметы верблюда и что на верблюде была женщина. Как же вы смеете отпираться?

— О шах, ответили ему братья. — Мы много нужды перенесли, много странствовали по свету, учились доходить до всего разумом. О верблюде мы по догадкам своим сказали.

Шах недоверчиво засмеялся:

— Можно ли знать по догадкам о том, чего никогда не видел?

Тут он взглянул на своего визиря и что-то сказал ему на ухо. Визирь тотчас поднялся и вышел из дворца.

Немного погодя двое слуг принесли на носилках большой сундук и поставили его перед дверью на виду у шаха. Братья издали смотрели, как слуги несли, как ставили сундук.

Шах приказал:

— Эй, воры! Угадайте, что в сундуке? Не угадаете — прикажу отрубить вам головы.

— Что бы там ни было, в сундуке есть одна вещь, — сказал старший брат.

— И вещь та круглая, — добавил средний.

— В сундуке лежит один гранат, — догадался младший.

Шах приказал.

— Несите сюда сундук!

Слуги исполнили приказ. Шах открыл сундук, заглянул в него, а в нем и вправду оказался один гранат.

Шах взял гранат и показал его всем. Потом, обратившись к воину, сказал:

— Видать, эти люди не воры. Они в самом деле отгадчики. Иди ищи своего верблюда в другом месте.

Все, кто были во дворце, подивились догадливости братьев.

Шах сам вынес большой поднос с хлебом и поставил перед ними.

— Кушайте, гости дорогие, — сказал он, — угощайтесь.

Братья переглянулись между собой, улыбнулись и, отведав по кусочку, завязали хлеб в платок.

«Это все-таки воры, — подумал шах, — они даже меня не боятся, над моим угощением смеются. Отпущу-ка я их. Они пойдут в чайхану ночевать, а я подслушаю их разговоры. Может быть, и про верблюда узнаю».

Шах отпустил братьев.

— Можете идти куда хотите, — сказал он.

Братья покинули дворец и направились в чайхану.

А шах, переодевшись в старый халат, пошел за ними.

В чайхане братья уселись на деревянном помосте и потребовали чаю. За чаем старший брат спросил:

— Что вы заметили?

— А ты? — спросил в свою, очередь младший.

— Я думаю, шах из простых людей. Он сын хлебопека, — ответил старшин.

Шах удивился, пошел к матери и спрашивает:

— Скажи мне, я сын шаха или простого человека?

— Почему ты спрашиваешь? — говорит ему мать.

— Я не знаю, кто я, вот и спрашиваю.

Мать говорит ему:

— Муж мой был шахом. Детей у нас не было. Жил у нас слуга — хлебопек. Жена хлебопека родила мальчика, а сама умерла. Хлебопек завернул ребенка в тряпки и ночью пришел со слезами к нам. «Возьмите, говорит, его, воспитайте, и пусть он будет вам сыном. У меня не на что нанять ему кормилицу». Мы с шахом обещали хлебопеку воспитать его сына, а он дал клятву никогда никому не говорить об этом. Наутро по всей стране было объявлено: мол, жена шаха родила сына. Когда мальчик подрос — это был ты, — старый шах умер, а его богатство и царство досталось тебе.

Наутро шах снова позвал к себе трех братьев. Когда братья пришли, он усадил их с почетом, поставил перед ними угощение и сказал:

— Дорогие гости мои! Кто из вас спросил у путника, не потерял ли он верблюда?

Старший брат встал и, поклонившись, сказал:

— Это я, господин.

— Откуда ты мог знать, что воин потерял верблюда?

— По следу я узнал, что перед нами прошел верблюд, и потому подумал, что воин этот ищет верблюда, — ответил старший брат.

— А кто из вас сказал, что верблюд кривой на один глаз? — снова спросил шах.

Тут встал средний брат и с поклоном сказал:

— Это я, господин.

— Не видев верблюда, откуда ты мог знать, что он кривой на один глаз? — спросил шах.

— Я догадался потому, что по одной стороне тропинки трава кое-где была объедена, а с другой стороны вся трава была цела, — ответил средний брат.

Шах спросил:

— А кто из вас узнал, что на верблюде ехала женщина?

Тут встал младший брат и, поклонившись, сказал шаху:

— Это я, господин мой.

— Откуда ты мог узнать это? — спросил шах.

. — Я видел, что верблюд в одном месте становился на колени, а сбоку на песке остались следы маленьких каушей. По ним я узнал, что то была женщина.

Шах спросил:

— А как вы узнали, что в сундуке один гранат?

— После смерти отца мы пожелали отправиться странствовать, — ответил старший брат. — Мы условились обо всем, что повстречается нам, судить хорошенько да умом раскидывать. Сундук несли двое слуг, но было заметно, что он не тяжелый; коль скоро вы велели принести сундук, чтобы проверить нас, я решил, что сундук не может быть пустым.

— А я слышал, как в сундуке, когда его ставили, что-то перекатывалось. И догадался, что вещь круглая, — сказал средний брат.

— Ну, а я подумал, если в сундуке одна вещь, то она должна быть редкостной, и решил, что там может быть гранат, — добавил младший брат.

— Так, — сказал шах. — А как же вы узнали, что я сын простого хлебопека.

Младший брат встал, отвесил низкий поклон и сказал:

— Доказать правоту своих слов шаху — все равно, что устоять на лезвии меча. Вы не одарили нас золотом, не пожаловали высокими должностями, как это делают другие шахи, а дали нам поднос с хлебом. Вот мы и решили: хлеб для этого человека превыше золота и должностей, значит — он сын хлебопека.

Шах долго думал над словами братьев, потом сказал:

— Я стар и немощен. Мне уж трудно отличать белое от черного. Мне нужен покой, а перед вами открыта дорога. Вы молоды, научены уму-разуму. Вам легче отличать хорошее от плохого. Вам больше к лицу править страной и народом.

Шах назначил братьев визирями.

Так братья-отгадчики, учась уму-разуму, достигли высоких степеней.

Чей сон лучше

На пороге мечети сидели два муллы. Смотрят они — мимо идет охотник, а в руках у него здоровенный гусь.

— А гусь вкусный, — пробормотал один мулла.

— Очень вкусный, — согласился другой мулла.

— Нельзя ли нам съесть этого гуся? — сказали они в один голос и давай руками подзывать охотника. Охотник подошел и поклонился.

— Здоровья вам, святые отцы, — поздоровался он с муллами.

— Отдай гуся нам. Тем самым ты свершишь богоугодное дело, — сказали муллы.

Делать нечего. Разве можно спорить со святыми муллами.

— Хорошо, берите, варите. Только будем есть гуся вместе, — сказал охотник и отдал гуся. Муллы положили гуся в котел и принялись его варить. Когда похлебка была готова, они сказали охотнику:

— Теперь все ляжем спать. Кто увидит самый хороший сон, тот и съест гуся.

Пришлось охотнику согласиться и на это. Все трое улеглись спать. Скоро муллы заснули, а охотник лежал, и сон не шел к нему. Тогда он встал и заглянул в котел. Пахло так вкусно, что охотник, недолго раздумывая, съел и похлебку, и гуся. Поев, охотник лег и заснул.

Утром муллы начали рассказывать свои сны.

— Я вознесся на небо, — заявил первый мулла.

— А я опустился на дно морское, — сказал второй мулла.

Потом они обратились к охотнику:

— Ну, рассказывай свой сон.

Охотник сказал:

— А я видел во сне, как один из вас вознесся на небо, а второй опустился на дно морское. Испугался я, а вдруг гусь протухнет, пока вы, уважаемые, вернетесь, и поспешил его съесть.

Мудрый табунщик

Жил в давние времена один падишах. Больше всего на свете он любил лошадей.

В один из дней падишах зашел в конюшню. Видит — лучшие кони его совсем исхудали. Подозвал он конюха и строго спросил:

— Почему кони похудели?

Конюх же, испугавшись гнева падишаха, пал ниц и сказал:

— О ваше величество, ваши кони вот уже сколько дней не едят клевера, а только ржут. Видимо, они почуяли каких-то других коней.

Тотчас же падишах призвал визиря правой руки и распорядился:

— О мудрый визирь, возьми стражников и отправляйся в окрестности города. Сделай так, чтобы никакие лошади не нарушали покоя моих коней.

Визирь, поклонившись падишаху, сказал:

— О мой падишах, приказ ваш будет исполнен.

Позвав стражников, визирь вышел за пределы города. Шел-шел — и дошел до горы.

Смотрит — табунщик пустил на луг своих лошадей пастись, а сам растянулся на камне и спит.

Разбудил визирь табунщика и сказал ему:

— Эй, дурной табунщик, распустил ты своих паршивых лошадей, ржут они без толку, а сам лежишь и наслаждаешься их ржаньем. А в городе прекрасные кони нашего падишаха, слыша ржанье твоих кляч, отказываются есть клевер и худеют с каждым часом. Приказываю немедля завязать пасти своим лошадям, а не то отдам тебя в руки палачу.

Удивился табунщик, но делать нечего, пришлось ему выполнить повеление визиря и завязать пасти лошадям. Перестали они, конечно, ржать, но и щипать траву больше не могли. Видит табунщик, что пропадают его лошади. Думал он, думал и придумал. Сел верхом на самого большого верблюда, положил перед собой козла с бородой в две четверти длиной, взял лук и стрелу и поехал в город ко дворцу, где сидели падишахские барабанщики и били в большие барабаны.

Здесь табунщик взял лук и принялся пускать стрелы в барабаны, да так метко, что один за другим они начали лопаться с превеликим треском и шумом. Барабанщики пришли в ужас и побежали во дворец жаловаться.

Падишах приказал:

— Поймать этого безголового!

Стражники стащили табунщика с верблюда, связали ему руки назад и повели к падишаху.

— Ты кто такой? — спросил падишах. — Ты зачем стреляешь в барабаны и портишь их?

Табунщик ответил:

— Пришел я послом с гор, что находятся близ города.

Посмотрел падишах на старенький чабан табунщика, на рваные его сапоги и не поверил, что он пришел послом.

— Что ж, там у вас более подходящего человека не нашлось, чтобы послом посылать?

Тогда табунщик возразил:

— А какой вам более подходящий посол нужен? Я такой же человек, как и все: у меня две ноги, две руки.

Разозлился падишах, раскричался:

— Я у тебя спрашиваю, не было ли кого получше одетого, повыше ростом, с бородой подлиннее — вот я о чем спрашиваю!

Табунщик ответил:

— Если вам нужен кто-то в одежде поновее, ростом повыше, так вот вам мой верблюд, он только недавно вылинял, да и рост у него высокий. А если вам нужен некто с бородой подлиннее, так вот вам мой козел: у него борода в две четверти. А если вам нужен кто с умом, так это я. Если у вас ко мне какие вопросы, то спрашивайте.

Неудобно стало после такого ответа падишаху, и он, смирив свой гнев, сказал:

— Хорошо, оказывается, ты и есть посол. Так почему же ты порвал в моем городе все барабаны?

— У вас в городе, — сказал табунщик, — день и ночь колотят в барабаны. От грохота и шума наши лошади не стоят спокойно. Я и подумал: порву-ка я барабаны, быть может, лошади мои найдут покой. Вот поэтому я и стрелял во все попадавшиеся мне на пути барабаны.

Улыбнулся падишах и воскликнул:

— Никак не могу понять, как лошади, находящиеся в горах, так далеко от города, теряют покой от стука барабанов. Разве может это быть? Не укладывается у меня такое в голове.

Тогда табунщик возразил:

— А разве укладывается в голове, что лошади в дворцовой конюшне отказываются от клевера, худеют только потому, что чуют чужих лошадей, находящихся далеко в горах?

Рассмеялся падишах и сказал:

— Развяжи пасти своим лошадям и проси что хочешь.

— О падишах, — скромно ответил табунщик, — дайте мне в этом городе кусок земли величиной с пять бычьих шкур.

Ничего не заподозрил падишах и приказал своему секретарю:

— Напишите от моего имени на имя этого табунщика дарственную: «Выделить такому-то кусок земли величиной с пять шкур быка».

Секретарь написал дарственную, приложил печать и отдал табунщику.

Вернувшись к себе в горы, табунщик собрал своих друзей и, рассказав им о случившемся, заявил:

— Ну, теперь я сделаю одно дело, так что все удивятся!

Друзья табунщика тогда спросили его:

— Какое же дело хочешь ты сделать?

Но табунщик не стал открывать своей тайны и только сказал:

— Зарежьте пять быков и принесите мне их шкуры, а потом я вам расскажу, что хочу сделать.

Пастухи принесли табунщику пять бычьих шкур.

Табунщик приказал разрезать шкуры на ремешки толщиной в шпагат и наделать кольев. Потом табунщик и его друзья пошли к городу, забили колья, привязали к ним кожаные ремни, таким образом обмотали вдоль стены весь город. Кожи пяти быков как раз хватило на это.

Закончил это дело табунщик, взял дарственную и пошел к падишаху.

— О падишах, — спросил он, — вы не отказываетесь от своего распоряжения?

— Там стоит моя личная печать, как же я могу отказаться, — рассердился падишах.

Табунщик показал дарственную бумагу и заявил:

— Согласно этой дарственной весь город со всеми, кто 8 нем живет, отныне принадлежит мне.

Удивился падишах:

— На каком основании ты говоришь такие глупые слова?

Табунщик возразил:

— Если вы мои доказательства хотите увидеть собственными глазами, давайте выедем за ворота города.

Падишах вместе со всеми своими визирями и прислужниками выехал за пределы города и сказал табунщику:

— А ну, покажи свои доказательства.

Тогда табунщик показал падишаху ремешки из кожи, которыми он обвязал весь город, и приказал своим друзьям собрать их.

Как только они принесли все ремешки, табунщик подобрал их по цветам шкур быков и сложил их вместе. Увидев бычьи шкуры, падишах поразился находчивости и мудрости табунщика и, объявив: «хорошо, отдаю тебе этот город», — удалился в одиночестве в пустыню.

А визири и прислужники под звуки карнаев и сурнаев надели на голову табунщика корону и привели его во дворец. Так мудрый табунщик стал правителем города. Своих друзей-пастухов он поставил на места визирей и приказал безвинных бедняков, которые были брошены в зиндан, освободить. Став справедливым падишахом, табунщик достиг своей цели.

Дочка-умница

Жил в старые времена один старик с дочкой лет двенадцати. А всего добра у старика было: один верблюд, одна лошадь и один ишак.

Старик рубил в горах дрова и возил продавать в город, а дочка занималась хозяйством.

Вот как-то навьючил своего верблюда старик дровами и поехал на базар. Подошел к нему толстый бай и спросил:

— Почем дрова продаешь?

Старик запросил три теньги.

Толстый бай сказал:

— Возьми «как есть» десять тенег, только отвези дрова ко мне домой.

Старик с радостью согласился и привез дрова во двор к толстому баю.

Получил старик обещанные десять тенсг, свалил на землю дрова и хотел уйти.

Вдруг толстый бай сказал:

— Привяжи верблюда!

Удивился старик:

— Верблюд мой.

— Нет, — сказал толстый бай. — Я купил дрова «как есть», месте с верблюдом. Стал бы я платить тебе, дураку, десять текст.

Спорили они, спорили и пошли судиться к казию.

Казий спрашивает старика:

— Правда ли, что ты продал дрова «как есть»?

Старик говорит:

— Да, только, господин, верблюд-то стоит триста тенег.

— Ну уж это не мое дело. Сам виноват, не надо было соглашаться продавать дрова «как есть».

Приказал казий отдать верблюда толстому баю, а старик со слезами пошел домой. Только дочке так ничего и не сказал.

На другой день, навьючив дрова на лошадь, старик опять приехал на базар. А толстый бай тут как тут.

— Почем дрова продаешь?

— Три теньги.

Толстый бай сказал:

— Возьми «как есть» десять тенег.

Забыл совсем старик, что было вчера, и согласился.

Остался старик без лошади.

Пришел он домой печальный, однако дочке опять ничего не сказал.

На третий день старик навьючил дрова на ишака и собрался уже совсем на базар, но дочка сказала ему:

— Отец, в прошлый и позапрошлый раз вы вернулись без верблюда и без лошади. Сегодня и ишака вам не оставят. Лучше я поеду дрова продавать.

Старик согласился. Девочка поехала на базар. Подходит к ней толстый бай.

— Почем дрова продаешь?

Девочка запросила три теньги.

Толстый бай и говорит:

— Возьми «как есть» пять тенег.

Девочка отвечает:

— А вы дадите за дрова деньги «как есть»?

Хорошо, согласен, вези дрова ко мне.

Свалила девочка дрова и спрашивает:

— Дяденька, где прикажете вашего ишака привязать?

Толстый бай показал место.

Привязала девочка ишака и попросила деньги за дрова.

Протянул толстый бай деньги, а девочка — цап, схватила его за руку и говорит:

— Когда мы рядились, вы сказали, что дадите пять тенег «как есть». Отдавайте деньги вместе с рукой.

Спорили они, спорили. Соседи прибежали на крик и повели девочку и толстого бая к казию.

Крутил казий и так и эдак, придумывал тысячу хитростей, но девочка стояла на своем.

А народ кричит:

— Права девочка! Вот умница девочка!

Казий думал-думал и постановил:

— Отдавай руку.

Заплакал толстый бай.

— Как же я без руки буду?

— Ну, плати выкуп 50 золотых тиллей.

Отсчитал бай девочке 50 тиллей.

Жалко стало толстому баю денег. Он и говорит:

— Давай побьемся об заклад — кто из нас будет лучше врать, тот должен платить еще 50 тиллей.

— Хорошо, — говорит девочка, — только вы, господин бай, старше меня годами, вы и начинайте.

Уселся поудобнее толстый бай, откашлялся и начал:

— Однажды я посеял пшеницу. Она у меня до того уродилась, что всякий, заехавший в поле верхом на верблюде или лошади, плутал десять дней. Как-то сорок козлов забрались в пшеницу и пропали. Когда пшеница созрела, нанял я батраков жать ее. Вот и пшеницу сжали, смолотили, а о козлах и помину нет. Однажды я приказал жене испечь лепешки, а сам сел читать коран. Когда лепешки вынули из печи, я отломил кусочек и начал есть. Вдруг слышу у меня в зубах: «Мэ-э э!» Изо рта козел и выскочил, а за ним еще и еще. Козлы до того разжирели, что стали каждый с четырехгодовалого быка.

Захлопала девочка в ладошки, посмеялась и закричала:

— Отлично! Вы сказали правду, таких случаев на свете бывает много. А теперь послушайте меня. Однажды посредине нашего кишлака я вскопала землю и посеяла одно-единственное хлопковое семечко. И что же, вы думаете, получилось? Выросло громаднейшее дерево, тень от которого падала во все стороны на расстояние дневной езды от кишлака. Когда поспел хлопок, для очистки его я созвала пятьсот здоровых и крепких женщин с быстрыми руками. Очищенный хлопок я продала, а на вырученные деньги купила сорок могучих верблюдов, навьючила их дорогими ситцами и отправила с двумя своими братьями в Бухару. Три года не было от них никаких вестей.

И вот, увы, меня недавно известили, что они убиты. А теперь смотрите, добрые люди, на толстом бае надет халат моего среднего брата, в котором он уехал в Бухару. Значит, вы, бай, убили моих братьев, завладели их товарами и верблюдами!

Толстый бай встал в тупик: если признать рассказ девочки травильным, станут его судить за убийство, и не сносить ему головы, а если сказать, что рассказ ее — ложь, то он должен в силу уговора уплатить ей 50 золотых тиллей.

Думал-думал бай, выложил деньги и говорит:

— Первый раз в жизни перехитрили меня.

А девочка забрала верблюда, лошадь, ишака и вернулась веселая домой к отцу.

Кто сильнее

Как-то зимой ехал один человек на осле через реку по льду. Поскользнулся осел, упал и сломал себе ногу.

Опечалился тот человек и воскликнул:

— Эх, братец лед! Какой ты сильный, одолел ты нас с ослом!

Лед сказал:

— Если бы я был сильный, разве могло бы солнце меня растопить?

Тогда человек спросил солнце:

— Эй, братец солнце, ты самое сильное?

Солнце ответило:

— Если бы я было сильным, разве облако посмело бы застилать мне глаза?

— Эй, братец облако, ты самое сильное? — спросил человек.

Облако ответило:

— Если бы я было сильным, разве рассыпалось бы я дождем?

Тогда человек спросил у дождя:

— Братец дождь, ты самый сильный?

Дождь ответил:

— Если бы я был силен, разве впитывала бы меня земля?

Человек спросил землю:

— Сестрица земля, ты самая сильная?

Земля ответила:

— Если бы я была сильная, разве трава, проткнув меня, выходила бы наружу?

Тогда человек обратился к траве:

— Сестрица трава, ты самая сильная?

— Если бы я была сильная, разве корова рвала и ела бы меня?

Человек спросил у коровы:

— Сестрица корова, ты самая сильная?

— Если бы я была сильная, разве мог бы съесть меня волк?

Тогда человек спросил у волка:

— Братец волк, ты самый сильный?

Волк сказал:

— Если бы я был сильный, разве мог бы охотник убить меня?

Человек спросил у охотника:

— Братец охотник, ты самый сильный?

Охотник сказал:

— Если я был бы силен, разве мыши и крысы могли бы погрызть мой патронташ?

Человек обратился к мыши:

— Сестрица мышь, ты разве самая сильная?

— Если бы я была сильная, разве муравьи кусали бы и щипали мне уши?

— Братец муравей, а кто тебя сильней? — спросил человек, — Я самый сильный! — ответил муравей.

Не поверил человек, и тогда муравей сказал:

— Три тысячи пудов пшеницы твоего отца я перетащил через гору и съел, тысячу пудов пшеницы твоего свояка я перетащил через семь горных перевалов и тоже съел. Я сильный! Я сильный! Я сильный?

— Почему у тебя большой живот? — спросил человек.

— У меня печень большая, — ответил муравей.

— Почему у тебя поясница тонкая? — сказал человек.

— У меня тяжелый труд, — ответил муравей.

— Почему у тебя голова большая? — спросил опять человек.

Муравей сказал:

— Ум у меня большой! Труд тяжелый, ум большой, богатство большое. Я сильный! Я сильный! Я сильный!

Семь умников

Пошли как-то раз семь умников на базар поразвлечься, повеселиться. Ходили, ходили и проголодались. Купили они в складчину семь корчажек кислого молока и семь лепешек, уселись в тенистом местечке и собрались позавтракать.

Хотели умники перед едой помыть руки, да оказалось, что поблизости нет воды. Тут старший из них распорядился: «Сбегайте на речку. Принесите ведерко. Но с места никто не двинулся. Все сидели молча и только поглядывали друг на Друга.

Старший умник рассердился:

— Эй вы, лентяи! Кто первый откроет рот и скажет хоть слово, хоть полслова, тот и пойдет за водой!

Умники сидели и молчали. Мимо проходил нищий и стал просить милостыню. Умники не ответили. Нищий, не долго думая, взял корчажку, съел кислое молоко и закусил лепешкой. Видит, никто ему ничего не говорит, тогда он принялся за вторую корчажку и за вторую лепешку. Так он съел все кислое молоко и все лепешки и даже крошки подобрал, а умники все молчали. Засмеялся тогда нищий, соскреб остатки кислого молока с донышек корчажек, вымазал лица умникам и пошел своей дорогой.

Умники так и сидели молча. Прибежала бродячая собака, вылизала корчажки, а затем принялась облизывать по очереди лица умникам. Когда дошла до лица старшего умника, язык ее попал ему в рот.

— Пошла! — вскрикнул старший умник.

— Вставай, бери ведерко, принеси воду! — закричали остальные умники.

И только тут увидели они, что не осталось ни лепешек, ни кислого молока.

Жадный мальчик

Проходил по улице человек. Видит, какой-то мальчик плачет.

— Сыночек, чего ты плачешь? — спрашивает человек у мальчика.

— Да вот, была у меня денежка, и не знаю, где она потерялась, — отвечает сквозь слезы мальчик.

— Стоит из-за этого плакать! Вот я тебе другую денежку дам, — говорит человек.

Вынул он из-за пояса денежку и дал ее мальчику.

Пошел человек дальше. А мальчик еще громче заплакал.

Вернулся человек к мальчику и спрашивает:

— Чего ж ты плачешь теперь? Я же тебе дал денежку!

А мальчик ему отвечает:

— А если бы та денежка не потерялась, так у меня теперь уже две денежки было бы!..

Соки-скряга и Боки-скряга

В давние времена жили два приятеля: Соки-скряга и Боки-скряга. Совсем были они не похожи друг на друга. Один был высок и худ, другой был низок и толст. Но в скаредности и жадности они не уступали ничем друг другу. Хотя Соки-скряга и Боки-скряга дня не могли прожить один без другого, но никто из них ничем и никогда не помогал друг другу. И Соки-скряга и Боки-скряга в укромных местечках закопали глиняные горшки с медяками. А за целую жизнь накопили медяков они немало. Но Соки-скряга и Боки-скряга ели плохо и одевались в старые и рваные халаты. Недаром их прозвали скрягами.

Однажды Соки-скряга сидел у себя дома и пересчитывал свои медяки. Думал он, как бы получше их припрятать, чтобы жена и дети не подглядели.

Захотелось ему есть. Выглянул он во двор и позвал свою жену:

— Эй, жена, давай обедать!

— А ты дал мне денег, с чем пойти на базар? — спросила жена. — Нет у нас обеда.

Покряхтел Соки-скряга, поворчал, но делать нечего: не станешь же тратить деньги на пустяки.

— Ладно, — сказал он, — пойду я в гости.

И пошел в гости к Боки-скряге.

А у Боки-скряги жена пекла лепешки. Румяные, поджаристые, так и просились они в рот.

Протянул только к лепешкам руку Соки-скряга, а старуха проворно схватила их и унесла в дом.

Соки-скряга даже не обиделся — привык он к тому, что Боки-скряга никогда никого не угощал.

Так и просидел Соки-скряга весь вечер голодный в гостях у Боки-скряги.

Наступила ночь, и Соки-скряга остался ночевать у своего друга. Старуха постелила им на террасе.

Только Соки-скряга стал засыпать, как услышал шепот:

— Когда гость заснет, ты разбуди меня и накорми, — говорил Боки-скряга жене.

Скоро Боки-скряга заснул.

Хотелось спать и Соки-скряге, но он был так голоден, что все время только и думал, как бы съесть те лепешки.

Тихонько встал он, взял одеяло и лег на краю террасы.

Прошло немного времени, и старуха, подумав, что гость уже давным-давно спит, решила разбудить Боки-скрягу. На дворе стояла такая темень, что нельзя разглядеть пальцев на вытянутой руке.

Подошла старуха к террасе и, думая, что будит мужа, давай тормошить гостя.

— Скорей вставай, — шептала она. — Гость спит. Иди ешь!

А Соки-скряга только этого и ждал. Накрыв одеялом лицо, чтобы старуха не узнала его по голосу, он пробурчал:

— Иду!

Принялся он уплетать лепешки за обе щеки. Старуха напекла лепешек на целый месяц, а Соки-скряга съел их все за один присест.

Удивилась старуха, никогда ее муж не был таким обжорой.

Наелся Соки-скряга, выспался и ушел.

Утром Боки-скряга встал злой и голодный и говорит старухе:

— Почему ты не разбудила меня? Я чуть с голоду не помер!

Удивилась старуха:

— Как же так? Вчера ты съел все лепешки, что я напекла на целый месяц.

Понял Боки-скряга, что все лепешки съел его друг.

Так Соки-скряга перехитрил Боки-скрягу. Перехитрить-то перехитрил, да сам от обжорства заболел. И провалялся целый месяц.

Вог так-то Соки-скряга и Боки-скряга сами наказали себя за жадность.

Богатство

Жил-был когда-то Лентяй. Однажды пришел он к Мудрецу и говорит:

— Отец! У меня нет ни хлеба, ни одежды. Мне нечего есть и не во что одеться. Совсем я измучился и не знаю, что делать. Куда бы мне теперь пойти? Кому бы пожаловаться?

— Ты бедняк? — спросил его Мудрец.

— Да. Жена и дети мои голодают, и сам я живу впроголодь. И одежды у нас нет.

— Хорошо, — сказал Мудрец. — В таком случае продай мне свою правую руку. Я дам тебе за нее много денег… Ну! Сколько тебе дать за нее?

— Нет, — возразил Лентяй. — Рука мне самому нужна. Разве можно жить без руки? Как я буду зарабатывать себе на пропитание? Нет, не продам!

— Ну, тогда продай мне свой правый глаз, — предложил ему Мудрец.

Лентяй отказался:

— Зачем же я буду продавать свои глаза? Чтобы ослепнуть? Нет, не продам!

— Ну, тогда продай мне одну ногу, — сказал Мудрец.

— Ногу?! Не-е-т! — возразил_Лентяй. — Если я продам свою ногу, тогда ведь я ходить не смогу!

— Ну, а уши? — спросил Мудрец. — Продай мне свои уши!

— Уши мне самому нужны.

— А рот? Продай мне свой рот! — попросил Мудрец.

— Как же я тогда буду говорить? Я ведь и есть не смогу! Рот мне тоже нужен.

— Ну что же еще? Продай-ка ты мне свои зубы!

— Зубы? Не-ет!

— Ну, ладно. Тогда вот что! Сколько дать за твой нос?

— Что вы? Как можно? Нет, нос я тоже не продам!

Мудрец посмотрел на Лентяя и говорит:

— Так что ж ты плачешься и сетуешь на свою жизнь, если у тебя все есть — и руки, и ноги, и зубы, и уши, и глаза, и нос. Иди работай! Главное в жизни — здоровье. Здоровое тело — это самое большое богатство. Иди и впредь никогда не жалуйся!

С тех пор Лентяй стал трудиться и кормить свою семью.

Ветер и сон

Страшен и могуч Ветер. Тих и слаб Сон. Однажды Ветер и Сон встретились. Любил прихвастнуть Ветер, и сказал он Сну:

— Эй, Сон, открой свои сонные глаза и взгляни на меня… Нет никого сильнее меня. Я засыпаю кишлаки песком, высушив ваю реки, с корнем вырываю из земли вековые деревья.

А Сон лениво отвечает Ветру:

— Не шуми! Не хвастай! Я сильнее тебя.

Долго они спорили. Наконец надоело Сну пререкаться я сказал он Ветру:

— Что ты расхвастался? Зачем нам попусту ссориться? Давай лучше испытаем свою силу. Смотри, вон по дороге идет маленький мальчик и ест лепешку. Пусть каждый из нас попробует вырвать у него лепешку из рук. Так мы проверим, кто сильнее.

Стал проверять свою силу Ветер. Кинулся он на мальчика, завыл, загудел, принялся бросать его из стороны в сторону. Не испугался мальчик, не выпустил из рук лепешки.

Так и отпустил Ветер мальчика, ничего не добившись,

Пришел черед Сна показать свою силу. Тихонько приблизился он к мальчику, погладил его по головке и дал ему кусок сахару, а Ветер только усмехнулся и подумал: «Ну, если мальчишка из рук лепешку не дал мне вырвать, то кусок сахара и подавно не отдаст».

Пососал мальчик сахар, сладко зевнул и… заснул. Опустились у него руки, разжались пальцы, и он выронил хлеб и сахар на землю.

— Кто же из нас сильнее? — спросил у Ветра Сон.

Склонил буйный Ветер голову и проговорил только*.

— Друг мой, вижу, ты сильнее меня.

Загудел, зашумел и умчался прочь.

Так слабый Сон одержал верх над могучим Ветром.

Дорого то, что добыто трудом

Жили-были отец и мать, и был у них один-единственный сын. Вырос он, большим стал. Отец позвал его и говорит:

— Вот ты уже вырос, сынок! Надо тебе за дело взяться, какому-нибудь ремеслу научиться. А то как бы тебе в нужде жить не пришлось.

— Ладно, — отвечает сын. — Завтра пойду на работу.

А завтра, когда он собрался идти на работу, мать, которая его очень любила, дала ему двадцать копеек и говорит:

— Ну что ты, сыночек, будешь себя тяжелой работой мучить! Иди-ка лучше на улицу, играй там с ребятами, а вечером, когда придешь, отдай этот двугривенный отцу, будто ты его заработал.

— Хорошо! — обрадовался сын и побежал на улицу.

Целый день он играл на улице с ребятами, а вечером пришел домой. Отец его в это время сидел около пруда-хауза. Юноша подошел к отцу и отдал те двадцать копеек, которые ему мать утром дала. Отец взял монету, даже не взглянул на нее и выбросил в хауз. Сын удивился, но ничего не сказал.

На другой день было то же самое. Сын целый день играл на улице, а вечером пришел домой и отдал отцу двадцать копеек, а отец опять выбросил их в хауз.

На третий день юноша и говорит матери:

— Отец, видно, догадывается, что я не работаю. Деньги он в хауз выбрасывает. Пойду-ка я сегодня поработаю. Что отец тогда будет делать?

Так юноша и сделал. Пошел он на базар, нанялся к одному человеку и целый день работал в поле. Вечером он пришел домой и гривенник, который заработал, отдал отцу. А отец опять выбросил деньги в хауз.

Сын разделся и прыгнул в воду. Шарил, шарил рукой по дну, наконец нашел гривенник и вылез из хауза.

Отец ему тогда и говорит:

— Вот видишь, сынок, как дорого человеку то, что он своим трудом заработал.

Дитя-царь

В давние времена какой-то шах сказал своему визирю:

— Разве есть на свете кто-нибудь сильнее меня?

Визирь склонился в поклоне и ответил:

— О великий шах, есть предел и твоего могущества.

Шах рассердился:

— Эй, визирь, не найдешь ты на свете человека сильнее меня. Кого хочу — казню, кого хочу — брошу в темницу.

Тогда визирь привел к шаху его маленького сына.

Мальчик захныкал:

— Папа, пить хочу!

Засуетился шах, вскочил с трона и подал сыну воды.

Визирь сидел в сторонке и только посмеивался.

Сын шаха заплакал:

— Папа, дайте молока!

По приказу шаха принесли молоко.

— Папа, смешай молоко с водой! — пролепетал мальчик.

Шах послушался и перелил воду в молоко. Но мальчик зам капризничал:

— Папа, отдели воду от молока!

Тут царь рассердился:

— Как можно отделить воду от молока!

Ребенок стал плакать.

Тут визирь посмотрел на царя. Царь молвил:

— И правда, я не силен, ребенок сильнее меня! Недаром говорится: «Дитя — царь!»

Ум и счастье

Ум и Счастье были друзьями. Однажды зашли они в чайхану, сидят, чай пьют, беседуют о том о сем. В это время проходил по улице дровосек.

Ум говорит Счастью:

— Вот что, братец. Посмотри ты на этого дровосека. Пусть бы и этот бедняк немного счастья узнал.

— Ладно, — отвечает Счастье, — найдет твой бедняк свое счастье.

И действительно, привалило дровосеку счастье. Вызвал его шах во дворец и назначил своим визирем. Дровосек так усердно и честно всеми делами правил, что все его полюбили. И сам шах был им доволен, хвалил его, подарки дорогие ему давал.

Но другие визири невзлюбили визиря-дровосека, завидовали ему. Думали они, думали и решили сделать так, чтобы дровосек в чем-нибудь провинился и разгневал шаха:

Подошел как-то один визирь к дровосеку и говорит ему:

— Завтра шах позовет гостей. Пировать будут, выпивать. Когда шах напьется, стукни его разок по голове, мы тебе за это полное блюдо золота дадим.

— Ладно, — говорит дровосек. — Сделаю так, как вы наказываете.

На другой день на пиру, когда шах опьянел, визирь-дровосек встал, подошел к нему, и ударил его по голове. Свалился шах со своего престола, а корона его на пол покатилась.

— Палачей! — закричал шах.

Прибежали палачи.

А визирь-дровосек говорит шаху:

— Господин, за что же вы меня казнить приказываете. Вотпосмотрите.

Поднял он шахскую корону, а в ней большой скорпион сидит.

— Если бы не я, — сказал дровосек, — этот скорпион ужалил бы вас и вы бы умерли. И за это вы хотите меня казнить?

После такого случая шах стал еще больше дровосеку почет оказывать, наградил щедро. А другие визири лопнуть были готовы от злости.

И вот один злой и хитрый визирь решил все же обмануть дровосека.

— Братец! — сказал он дровосеку. — Скоро у шаха опятьпир будет. Мы тебе много денег дадим, если ты шаха по пояснице стукнешь.

— Ладно! — отвечает визирь-дровосек.

Наступил день пира. Когда шах опьянел, визирь-дровосек подошел к нему и ударил его по пояснице. Шах со своего трона на землю свалился и закричал:

— Палачи! Повесить этого визиря!

В тот момент с потолка упало тяжелое бревно прямо на трон.

Шах чудом цел и невредим остался.

А визирь-дровосек ему говорит:

— Вот видите, государь, я вас второй раз от смерти спасаю. Что это — хорошо или плохо?

Тут шах уж не знал, как и благодарить визиря-дровосека.

Подарками дорогими его наградил, главным визирем его назначил.

Счастье тогда и говорит Уму:

— Вот видишь! Кто был прав?

Ум ему в ответ:

— Э, друг, счастье счастьем, а без ума здесь не обошлось. Но что будет, если я от этого человека отвернусь! Пропадет он.

Счастье ему не поверило.

А дальше было вот что. Тот хитрый визирь дровосека в покое не оставляет, все ему злые советы дает. А визирь-дровосек по простоте своей его слушает. Однажды сидел он вместе с шахом и сказал ему по совету того хитрого визиря:

— Государь, на ваши розы соловьи прилетели.

— Что ты говоришь? — удивился шах. — Где соловьи? Какие соловьи?

— Это, государь, — объясняет визирь-дровосек, — то, что я цветами называю, — ваша борода, а соловьи — это хлебные крошки к ней прилипли.

— Ты что это посмел мне дерзости говорить?! — разозлился шах, да как крикнет: — Палачи!

Прибежали палачи.

— Отрубите визирю голову! — приказал им шах.

Схватили палачи дровосека-визиря и отрубили ему голову.

Увидело это Счастье и говорит Уму:

— Да, друг, ты прав. Всегда человеку нужны ум и счастье. Если бы мы были вместе, то дровосек-визирь не погиб бы. И ум человеку нужен, и счастье.

Язык острее ножа

В давние времена в какой-то стране заболел шах. И так тяжело заболел, что лучшие лекари не могли его вылечить. И вот один мудрый старик сказал шаху:

— Надо достать молоко львицы, тогда поправитесь.

Повелел шах позвать глашатая и приказал ему:

— Пойди объяви всем: «Кто может достать молоко львицы, пусть придет в шахский дворец».

Пришел во дворец один юноша и говорит:

— Я добуду для шаха львиного молока.

Обрадовался шах и сказал ему:

— Принесешь львиного молока, я тебя в дорогую одежду наряжу, золота тебе дам.

Юноша попросил у хана четырех ягнят, забрал их и пошел из города. Степь прошел, безводную пустыню прошел, подошел к реке к прибрежным зарослям. Спрятал он ягнят в укромное место, а сам взобрался на высокое дерево и стал высматривать.

Видит он: недалеко лежит львица и кормит молоком своих маленьких львят. Подошел юноша поближе и выпустил одного барашка. Львята его поймали и съели. Потом юноша выпустил и второго, и третьего барашка — львята и тех съели.

Тогда юноша высоко поднял четвертого барашка и пошел с ним прямо на львицу. Львица лежала спокойно и все время смотрела на барашка.

Юноша спокойно надоил в глиняный кувшин молока и пошел своей дорогой. А в это время его уши, ноги, глаза и язык спор затеяли.

Уши говорят:

— Это мы шахского глашатая услышали, без нас юноша и не знал бы, что шаху понадобилось львиное молоко.

— А кто ему дорогу показывал? — говорят глаза. — Без нас он бы сюда не мог прийти.

— А кто его привел сюда? — говорят ноги. — Без нас он и шагу бы не сделал.

А руки говорят:

— Это мы львицу доили. Только с нашей помощью юноша добыл то, что ему надо.

А язык послушал их, послушал, да и говорит:

— Эх, братцы, все мы вместе живем, а вот только на целом свете острее меня ничего нет. Я и ножа острей, и сабли острей. И вообще так в жизни бывает, что язык всего нужней.

Так они этим спором увлеклись, что не заметили, как юноша до города добрался.

Пришел юноша во дворец, привели его к шаху, а он от волнения ничего не соображает, только кувшинчик с молоком крепко в руках держит. Вокруг шаха лекари стоят.

Шах спрашивает юношу:

— Ты какое молоко мне принес?

А тот отвечает:

— Овечье.

Разозлился шах да как закричал:

— Палачей!

Прибежали палачи, схватили бедного юношу, принялись ему руки-ноги вязать.

Хорошо, что у этого шаха был один умный визирь. Он и говорит:

— Подождите, государь, это джигит простой, деревенский, в вашем дворце у него язык заплетается. Спросите его еще раз, что у него в кувшинчике, почему он его так крепко в руках держит.

Послушал шах визиря, спросил, и тогда юноша пришел в себя и сказал:

— Государь, я вам львиное молоко принес, возьмите его.

Взял визирь у юноши кувшинчик. Лекари проверили молоко, видят — действительно парень львиное молоко принес.

Выпил шах это молоко, и болезнь его прошла.

Приказал шах одеть, обуть юношу, золота ему дал.

Тогда язык юноши повеселел и говорит его глупым рукам и ногам:

— Вот видите, братцы. Когда я ошибался, и юноша вместо «львиное молоко», сказал «овечье», мы все чуть не погибли понапрасну. А когда я в себя пришел и правильно сказал, вы от верной гибели избавились. Недаром же люди говорят, что язык острее ножа!

Неблагодарные друзья

У одного бая был сын Абдуазиз. Когда бай умер, у Абдуазиза сразу появилось сорок друзей. В их честь он стал устраивать пиры, а после каждого пира каждому другу дарил по кошельку золота.

Прошло несколько лет. Богатства, унаследованные от отца, иссякли, и сорок друзей оставили Абдуазиза и даже забыли дорогу в его дом.

Наступил день, когда ему нечего стало есть.

Вышел тогда Абдуазиз на базар и увидел, что все его сорок друзей сидят в богатых лавках и бойко торгуют всевозможными товарами.

Пошел он к друзьям и попросил:

— В моем доме ничего не осталось. Жена сидит голодная. Помогите, друзья, чем-нибудь.

— Проваливай, у нас такого друга совсем нет, — ответили друзья и ничего ему не дали.

Не раздобыв ничего, опечаленный Абдуазиз возвратился к жене (а она ждала ребенка), поручил ее одной из соседок и, в надежде найти что-либо, снова вышел из дому. У городских ворот навстречу ему шел караван.

— Куда путь держишь? — спросил Абдуазиза караванщик.

— Я очень нуждаюсь. Ищу какую-нибудь работу, — сказал Абдуазиз.

Караванщик сжалился над ним и предложил:

— Если так, едем с нами.

Обрадовался Абдуазиз и отправился в путь вместе с караваном. Спустя несколько дней караван достиг колодца в пустыне. Усталые верблюды легли на землю. И люди, и животные умирали от жажды. Опустили в колодец ведро, но зачерпнуть воды не смогли.

Тогда спустили слугу в колодец посмотреть, в чем дело, но когда вытащили его обратно, оказалось, что он без головы.

Караванщик приказал спустить еще одного слугу, но и его постигла та же участь.

Дошла очередь до Абдуазиза.

— Спускайся в колодец и достань воды, — сказал караванщик.

— Как вы опускаете людей в колодец? — спросил Абдуазиз.

— Привязываем веревку за пояс и так опускаем, — ответил караванщик.

— Ну, а меня привяжите за ноги и опустите вниз головой, — сказал Абдуазиз.

Начали его спускать в колодец, как он просил.

Когда Абдуазиз оказался внизу, он увидел, что на дне сидят две лягушки — одна белая, другая черная, а были это дивы. Вот эти-то дивы никому не давали воды, а тем, кто спускался вниз, отгрызали головы.

Дивы увидели Абдуазиза и сказали:

— Сначала сумей ответить; посмотри, вот мы — белая лягушка и черная лягушка. Которая из нас красивее? Если скажешь — черная, обидишь белую и она откусит тебе голову. Если скажешь-белая, черная откусит. Говори же.

Абдуазиз подумал и ответил:‘

— Каждому своя любимая кажется краше!

Как только он сказал, дивы отступили от источника и позволили Абдуазизу набрать в ведро воды.

Абдуазиз не ушел со дна колодца, пока люди и верблюды не напились досыта.

После того, как Абдуазиз закончил свое дело, дивы дали ему корзиночку с драгоценными камнями. В свою очередь купцы в знак благодарности подарили ему шестьдесят груженных различными товарами верблюдов. Драгоценные камни и тридцать верблюдов Абдуазиз с одним верным человеком отослал домой жене. А сам с остальными верблюдами отправился дальше вместе с караваном.

Мало ли, много ли прошли они дорог, но вот добрались до большого города. Как раз в то время жители этого города страдали от тяжелой болезни «куктирнак». Излечиться от нее можно только черным перцем. А надо сказать, что во вьюках тех тридцати верблюдов, которые подарили Абдуазизу караванщики за избавление от гибели, и был черный перец.

Абдуазиз прямо отправился во дворец падишаха и сказал: — Я привез черный перец на тридцати верблюдах.

Обрадовался падишах:

— Скажи цену своему товару!

— О повелитель, мне ничего не нужно. Я хочу раздать черный перец жителям вашего города бесплатно.

Тогда падишах обратился к визирям:

— Раз так, то вы сами назначьте цену черному перцу.

— О великий падишах, избавь нас от своего гнева, тогда скажем, — ответили визири.

— Говорите.

— За это отдайте ему в жены свою дочь.

Но Абдуазиз поклонился и сказал:

— О государь, велика ваша милость, но позвольте мне отка-заться от вашего предложения. Дома у меня любимая жена, и я хочу сохранить ей верность. Мне ничего не надо за этот перец.

Теперь послушайте о жене Абдуазиза.

Родила она в отсутствие Абдуазиза сына. Товары и тридцать верблюдов, присланные с верным человеком, велела она продать и на вырученные деньги жила. Корзиночку же с драгоценными камнями положила на полочку в своей комнате.

Шли дни за днями, месяцы за месяцами. Прошли годы.

Однажды ее четырехлетний сынишка нашел корзинку и уронил на пол. Драгоценные камни рассыпались, один рубин величиной с гранат раскололся на две половинки.

Жена Абдуазиза до того была поражена красотой расколотого рубина, что отнесла одну половинку падишаху. Падишах взял рубин, а взамен дал много золота. На эти деньги жена Абдуазиза позвала каменщиков, плотников, маляров и приказала построить большой красивый дворец.

Через несколько лет Абдуазиз после долгих скитаний вернулся с нагруженным караваном домой. Придя в город, на месте своего дома он увидел красивый дворец. До самого вечера он ходил у ворот, не решаясь войти, пока наконец жена не заметила его и не послала к нему сына, наказав спросить:

— Чем провинилась мать перед вами?

Узнав в мальчике своего сына, Абдуазиз вошел в дом и пришел в восторг от находчивости и умения своей жены.

Устроил он пир и позвал на него сорок купцов, бывших своих друзей. Вспоминая свое недостойное поведение, они со страхом ждали, это Абдуазиз из мести прикажет их убить.

Но Абдуазиз дал каждому по кошельку золота и сказал:

— Если будете приходить хоть ежедневно, каждый раз я прикажу давать вам по такому кошельку, но не в знак дружбы, а как милостыню. Идите!

Так Абдуазиз достиг исполнения своих желаний и опозорил неблагодарных друзей.

Сегодняшний гнев оставь на завтра

Жил на свете бедный продавец хвороста. Он только и занимался тем, что целыми днями бродил по степи и приречным зарослям и собирал хворост, а к вечеру шел на базар и продавал его за три теньги. На эти деньги бедняк покупал хлеба. И так удавалось ему кормить жену и единственного сына. Вставал продавец хвороста, когда было еще темно, ложился, когда было уже темно.

Однажды, как обычно, бедняк принес на базар вязанку хворосту. Получил он за нее свои три теньги и, завязав их в свой поясной платок, пошел в пекарню купить лепешек.

По пути ему встретился старец.

— Эй, продавец хвороста, — сказал старец, — дай мне одну теньгу, а я тебе скажу одну мудрую истину.

Бедняку захотелось услышать мудрую истину, и он подумал: «Что же, у меня есть три теньги. Потрачу одну теньгу, зато останется еще две. По крайней мере услышу умный совет».

Вынул он из поясного платка теньгу и отдал старцу.

— Ну, говорите ваш мудрый совет!

— Сегодняшний гнев оставь на завтра.

Рассердился бедняк и набросился на старца:

— Знай я, что ты, старый болтун, скажешь всего-навсего такие никчемные слова, ни за что бы не дал тебе теньгу, отдай сейчас же мою теньгу обратно.

Поднялся шум, сбежался народ. Пока бедняк жаловался и объяснял, что случилось, старец затерялся в толпе.

Всю ночь не спал продавец хвороста, думал, что вот теньга, заработанная таким трудом, пропала зря. Утром он встал, как всегда, рано, заткнул за пояс топор, перекинул через плечо веревку и пошел.

Шел он и все думал о пропавшей теньге, да так задумался, что и не заметил, как попал в совсем не знакомые места и заблудился.

Долго он бродил по степям и горам и пришел, наконец, в удивительный город. Небо над тем городом висело так низко, что достаточно было протянуть руку — и бери себе любую звезду, Клади ее в карман, а это не звезда уже, а драгоценный камень.

Так понравилось это продавцу хвороста, что, забыв о родных местах, жене и маленьком своем сыне, остался жить в том волшебном городе.

Прошло пятнадцать лет, а продавцу хвороста все казалось, что он только вчера пришел в этот город, так хорошо ему здесь жилось.

Однажды вспомнил он про жену и сына: «Что они там делают? Плохо им без меня». Засунул он топор за пояс, перекинул веревку через плечо и пошел на родину.

Вернулся он домой поздно вечером, когда совсем уже стемнело, и заглянул в дверную щель. Видит, сидит за дастарханам его жена и потчует ужином какого-то мужчину. Вгляделся продавец хвороста и безмерно удивился: да это же он сам сидит за дастарханом и ужинает. Что за чудеса!

Смотрел продавец хвороста, смотрел и вдруг почувствовав нестерпимый голод. Да и как могло быть иначе: целый день он ничего в рот не брал. Разозлился продавец хвороста: «Что за безобразие! Сижу я за дастарханом, ем всякие вкусные кушанья из рук своей жены, а на самом деле стою голодный и холодный У порога своего собственного дома. Что-то не так получается, как надо. Не иначе это оборотень.

Выхватил он из-за пояса острый топор и хотел уже войти в комнату, чтобы зарубить оборотня, да вспомнил слова мудрого старца — »Сегодняшний гнев оставь на завтра».

Отошел он от двери, влез на крышу. Лег около дымовой отдушины и стал слушать разговор между женой и джигитом.

Сначала заговорил джигит:

— Скажи мне, мама, сколько мне было лет, когда отец ушел из дому?

— Сынок, тебе было три года.

— А почему отец бросил нас одних?

— О сын мой, и не вспоминай. Ведь с тех пор прошло пятнадцать тяжелых лет.

— Но я совсем не помню своего отца, какой он?

— Ты очень похож на него. Ты вылитый отец.

— Наступит ли такой счастливый день, когда я увижу отца?

И джигит, сидевший за дастарханом, заплакал, а за ним заплакала его мать.

Продавец дров лежал и думал: «Эх, чуть родного сына не зарубил. Хорошо, что тогда встретил того старца. Изречение «Оставь сегодняшний гнев на завтра», за которое заплатил одну теньгу, принесло мне пользы на тысячу золотых».

Поспешил он слезть с крыши и войти в дом. Обрадовались его жена и сын.

Так и прожили они все вместе счастливо свои годы.

Внимание!

Текст предназначен только для предварительного ознакомительного чтения.

После ознакомления с содержанием данной книги Вам следует незамедлительно ее удалить. Сохраняя данный текст Вы несете ответственность в соответствии с законодательством. Любое коммерческое и иное использование кроме предварительного ознакомления запрещено. Публикация данных материалов не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Эта книга способствует профессиональному росту читателей и является рекламой бумажных изданий.

Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.