Я-ГАРМОНИЯ

Примечания

1

«Слава Простому Отцу» — одно из многочисленных имен Бабаджи.

2

В Шива-пуране утверждается, что Хануман — воплощение Господа Шивы.

3

Paramahansa Yogananda "Autobiography of a Yogi", 1979 и много других изданий. Книгу опубликовало Общество Самопознания, созданное Парамахансой Йоганандой. Я обратился в Общество с просьбой позволить мне цитировать некоторые пассажи из вышеуказанной книги. Мне было отказано по той причине, что члены Общества Самопознания считают, что махаватара Бабаджи, о котором писал Йогананда в своей автобиографии, не тождествен другим инкарнациям, таким как Хайдакхан Баба. Я предоставляю читателю право самостоятельно судить о правомерности того, что изложено в моей книге. В этой главе содержится свободный пересказ нескольких историй из книги Йогананды.

4

Yogananda "Autobiography of a Yogi", p. 347.

5

Ibid., p. 348.

6

Ibid., pp. 356—370.

7

Ibid., pp. 389—390.

8

Ibid., pp. 390—393. Книга Юктешвара «Святая наука» (The Holy Science") на английском языке также опубликована Обществом Самопознания в Лос-Анджелесе, Калифорния, США.

9

Шива — пурана, 3, с. 1085.

10

Bharaiya Vidya Bhawan "The Age of Imperial Unity", vol. 2, "Ancient Indian Tradition and Mythology Series". Bombay, 1954; pp. 453—454.

11

Подробное об этой книге см. в главе 3.

12

Из перевода книги «Шрисадашива Чаритамрит», опубликованного в "Haidakhan News", June, 1984, Delhi.

13

Свами Факирананд сообщил мне, что вскоре в ашраме Бабаджи в Дханьяне будет помещено мраморное мурти Ламы Баба. Таким образом, в этом ашраме будут мурти всех трех последних воплощений Шри Бабаджи.

14

В книге доктора В. В. С. Рао «Баба Джи» (V. V. S. Rao "Baba Ji" в печати) утверждается, что впервые Старый Хайдакхан Баба появился в 1800 г. Есть неопровержимые доказательства раннего прихода Бабаджи в мир, однако в индийских архивах мне не удалось обнаружить нужных документов. Ср. интересное сообщение Моти Сингха, представленное в этой главе.

15

В книге Рао говорится, что храм был построен Бабаджи в 1840 г.

16

V.V.S. Rao "Baba Ji", pp. 7—8.

17

Переведено из книги Гиридхари Л ала Мишры «Бхагаван Шри Хайдакхан Вале Баба» (Giridhari Lal Mishra "Bhagvan Shri Haidakhan Wale Baba"), опубликованной в 1959 г. во Вриндаване.

18

Рао, op. cit., р. 8.

19

Из книги Гиридхари Лала Мишры.

20

Ibid.

21

Ibid.

22

Из книги Хема Чанда Джоши «Лилы в Хайдакхане» (Hem Chand Joshi "Haidakhandi Leelas", 1970, на хинди).

23

Я посетил дом Дживанчанда Джоши в Алморе. Его внук показал мне комнатку, в которой Джоши провел эти шесть месяцев.

24

Подробнее о Махендре Махарадже см. главу 3.

25

Из незавершенного и неопубликованного анонимного английского перевода книги Махендры Баба «Анупам Крипа».

26

Этот случай рассказал Ганготри Баба Свами Факиринанду в 1973 г.

27

Рао, op. cit., р. 8.

28

События, описываемые в этой главе, подробно представлены в 1 томе сочинений Махендры Махараджи — Shri Mahendra Maharaj Smriti Granth, 1, 1983. Книга издана учениками святого в Индии на хинди.

29

Когда я в 1984 г. посетил Лохбан, мне сказали, что в результате общения с Махендрой Махараджой многие местные жители стали учителями.

30

См. главу 2.

31

Здесь и далее пересказываются фрагменты из неопубликованного анонимного перевода книги Махендры Баба "Anupam Kripa".

32

Многие учителя предупреждают своих учеников об опасности приобретения сиддхи. Эти сверхъестественные силы столь привлекательны и прекрасны, что они способны остановить духовное развитие ученика. Увлеченный открывшимися перед ним возможностями майи, ученик может даже сойти со своего пути.

33

Рамана Махарши был «реализовавшимся» святым, преданным адептом Господа Шивы.

34

Цитаты заимствуются из английского перевода книги "Blessings and Percepts", выполненного Б. Дасом (В. С. Das) и впервые опубликованного в ашраме Махендры Баба во Вриндаване.

35

Из книги V.V.S. Rao "Baba Ji".

36

Из устного сообщения Шастриджи в октябре 1984 г.

37

Одно из имен Махендры Махараджи.

38

Хайдакхан Вишва Махадхам означает «Хайдакхан — самое прекрасное место на земле».

39

«Шрисадашива Чаритамрит», глава 2.

40

V.V.S. Rao "Baba Ji", pp. 32—37.

41

Ibid., p. 34.

42

Ibid., pp. 46—49.

43

Ibid.

44

Здесь используется отрывок из неопубликованной рукописи Виджая Гупты на хинди.

45

Бабаджи, очевидно, имел в виду духовные существа, которые, согласно священным писаниям индуизма, готовы сражаться со злом по повелению Господа Шивы.

46

Из неопубликованной рукописи Виджая Гупты.

47

Бхайрава — это духовная энергия Господа Шивы. В индуистской литературе упоминаются 52 различных воплощения Бхайравы. Сиддха Бхайрава Баба — это просветленный учитель, мастер всех сил.

48

Т.е., Махендра Баба.

49

Rao, op. cit.. pp. 38—39.

50

«Сундеш Carap» от 26 января 1972 г. Перевод с хинди был сделан для книги доктора Рао.

51

См. главу 2.

52

См. главу 4.

53

Ram Das "Miracle of Love", E. P. Dutton, 2 Park Avenue, New York, N. Y. 10016.

54

Шри Ауробиндо.

55

Автор этих воспоминаний не употребляет прописных букв для местоимений третьего лица, относящихся к Бабаджи.

56

Суфизм (мистическое течение ислама) также говорит об учителе по имени Кхидр, который появляется и исчезает, подобно Бабаджи.

57

Книга напечатана в Стокгольме, 1986 г.

58

См. главу 6.

59

Из архивов ашрама, собранных Гертруд Райхель, приверженницей из Германии.

60

См. главу 6.

61

Dio Urmilla Nett "The Legend of Herakhan Baba". In: Yoga Journal, No. 32, May-June, 1980, p. 53.

62

"Teachings of Babaji", p. 87.

63

См. "The Life of Milarepa".

64

Yogananda, op. cit, p. 349.

65

Goodman Shdema "Babaji — Meeting with Truth at Haidakhan Vishwa Mahadham".

66

Эта концепция очень четко разъясняется в книге Ицхака Бентова (Itzhak Bentov "Stalking the Wild Pendulum").

67

См. главу 3.

68

См. прим. 11 к главе 3.

69

"Teachings of Babaji", p. 88.

70

Ibid., p. 99.

71

Ibid., p. 85.

72

Хотя неприкосновенность запрещена в настоящее время в Индии законом, дискриминация все еще широко практикуется, и правительство и общество вынуждены заниматься решением этой проблемы.

73

См. прим. 1 к 6 главе (прим. 53).

74

«Бхагавад Гита», 8 глава, стих 7.

75

Ис. 26,3.

76

"Shri Sadashiv Chaiitamrit", 8 глава, стих 468—470.

77

См. главу 5.

78

V.V.S. Rao "Baba Ji" pp. 67—68.

79

Один из сценариев махакранти можно прочитать в книге: Mary Summer Rain "Spirit Song: The Visionary Wisdom of No-Eyes".

80

Teaching of Babaji, p. 20.

81

Ibid., pp. 30—31.

82

Молодая приверженница из Италии Рам Лота говорила мне в 1982 г., что однажды Бабаджи сказал ей и Гауре Деви, что махакранти начнется тогда, когда Индия и Пакистан вновь станут воевать.

83

V. V. S Rao "Baba Ji", p. 15, перевод из книги Махендры Махараджи «Дивья Катхамрит».

84

Teachings of Babaji", p. 34.

85

Из рукописи Шивани: Shdema Shivani Goodman's "My Experiences with Babaji at the Center of the Universe".

86

"Teachings of Babaji", p. 23

87

Paramahansa Jogananda "Autobiography of a Jogi".

88

Из журнала "Eternal Way", May, 1989, p. 5.

89

Бабаджи говорил, что необъяснимые перемещения света на горе Кайласа — это светящиеся формы богов.

90

Вьяса — святой мудрец, почитавшийся как составитель «Рамаяны», «Махабхараты», «Шримад Бхагаватам» и др. священных книг.

91

Гора Меру (санскрит) известна также как гора Кайласа (хинди) и как гора Тиси у буддистов. В буддизме и индуизме она считается центром или твердым основанием Земли.

92

"Teachings of Babaji", p. 41.

93

Ibid., p. 8.

94

Ibid., pp. 12—13.

95

Ibid., p. 11.

96

Ibid., p. 19.

97

Ibid., pp. 87—88.

98

Из неопубликованных записей Гауры Деви.

99

"Teachings of Babaji", p. 79. 10. Ibid., p. 51.

100

Ibid., p. 51.

101

Шри Нантин Баба также расстался со своим телом.

102

Шри Бабаджи появился в Хайдакхане лишь в лунгхоти — это традиционное одеяние большинства «обнаженных» факиров и садху.

103

Из письма Б. К. Шармы Джоанн Хонгсло, 11 марта 1984 г.