За гранью неведомого мира. Мертвые никогда не умирали

Глава 20 Сила внушения

Обитатели иного мира влияют и в некоторой степени контролируют мысли и поведение каждого человека. Они более продвинуты, чем мы, и не имея стимулов к накоплению денег, посвящают себя приобретению знаний. Они глубоко проникают в тайны Природы и, рассматривая эти вопросы с большой тщательностью, время от времени делают открытия, некоторые из которых используются в физической сфере.

Фарадей, первым начавший использовать электричество, стал важным фактором в развитии этой области, давая указания тем, кто посвятил себя исследованию этой силы. Рафаэль не прекратил разрисовывать полотна своими изумительными творениями, а Микельанжело, перестав быть жителем нашей сферы, не утратил своего дара высекать из мрамора прекрасные формы.

Годы, которые прошли со времени их ухода, были годами открытых возможностей и прогресса. Моцарт, Бетховен и другие композиторы, подарившие нам свои великие творения, ушли ли они в безмолвие и непроглядный мрак или они продолжают работать, обогащая и восхищая мир своей музыкой? Современные писатели Милтон, Драйден, Поуп, Голдсмит, Мур, Вордсворт, Бернс, Браунинг и более древние Сенека, Плиний Старший, Плутарх, Эпиктет, Тацит и Сервантес — не были ли их труды вдохновлены кем-то из более высоких сфер? Я знаю одно — люди из иного мира находятся так близко от нас, в таком контакте с нашими мыслями, что порой трудно сказать, является ли то или иное произведение продуктом нашего собственного интеллекта. Прогресс происходит во многом благодаря влиянию невидимого мира.

Роберт Ингерсолл, хорошо известный мне в потустороннем мире, сказал по этому поводу следующее:

«Позвольте привести вам наиболее яркий пример спиритического внушения — бессмертный Шекспир. Его родители были неграмотными. Он вырос в небольшой деревушке на берегу Эйвона среди невежественных людей. Ничто в мирном, спокойном пейзаже, окружавшем его, в низких холмах и волнистых долинах, в лениво текущей реке не могло разбудить его воображения. В его детстве не было ничего, что могло бы посеять семена величественных и возвышенных мыслей. Его образование, или, скорее, недостаток образования никак не может объяснить то, что он совершил. Есть предположение, что он посещал школу в родной деревне, но доказательств этого нет. В юности он перебрался в Лондон, где заинтересовался театром, став сначала актером, потом драматургом и заведующим. Он никогда не занимался бизнесом, считавшимся почетным в то время. По закону он считался бродягой. Умер Шекспир в возрасте 52 лет.

Каким образом такой человек мог написать произведения, которыми восхищались во все времена? Сомнения в том, что эти литературные шедевры были созданы человеком с такими ограниченными возможностями дали повод предположить, что автором трагедий Шекспира является Бэкон.

Необходимо отметить, что ни в одной из его пьес нет упоминания его современников. Он не ссылается ни на одного короля, ни на королеву, ни на писателя, моряка, солдата, государственного деятеля или священника своего времени. Он жил в период великих деяний. Это был период религиозных войн, времена Великой Армады, Нантского эдикта, Варфоломеевской ночи, битвы при Лепанто, убийства Генриха III, казни Марии Стюарт, но он не упоминает ни одного события того времени.

Разум, создавший «Тимона Афинского» был греком, который жил во времена Перикла и был хорошо знаком с греческими трагедиями. Тот, кто продиктовал «Юлия Цезаря», жил в Вечном Городе в те времена, когда Цезарь водил в бой свои легионы. Автором «Короля Лир» был язычник, а «Ромео и Джульетту» написал итальянец, знакомый с восторгами любви. Автором этих пьес был врач, потому что он демонстрирует знание медицины и симптомов болезней, музыкант, потому что в «Двух джентльменах из Вероны» он использует музыкальную терминологию, известную своим современникам. Он был юристом, знакомым с формулировками и выражениями, используемыми в этой профессии. Он был ботаником, потому что приводит названия всех известных растений. Он был астрономом и естествоиспытателем и со знанием дела писал о звездах и естественных науках. Он был моряком, иначе он не смог бы написать «Бурю». Он был дикарем и бродил в безмолвных лесных чащах. Он знал все о преступлении, раскаянии, о добродетели и воздаянии за нее. Он знал все о невысказанных мыслях и желаниях. Он прожил все жизни. Его разум был океаном, волны которого касались всех берегов жизненного опыта. Он был чудом своего времени, он был нашим чудом.

Возможно ли было для человека с его образованием постигнуть все это? Все, созданное Шекспиром, безусловно написано его пером, но замысел его пьес был продуктом не одного разума и был передан Шекспиру посредством внушения. Он был чувствительным инструментом, через который группа выдающихся ученых, живших когда-то в разных странах, передала потомству грандиозные шедевры».

Произведения Сведенборга были написаны подобным образом. Сардо писал посредством мысленного внушения. Таким образом, лучшие произведения так называемых великих умов являются частично продуктов разума тех, кто находится вне нашей земной сферы и, работая в союзе с людьми, создает вещи, способствующие духовному подъему человечества.

Зная о том, какое огромное влияние души ушедших оказывают на нашу земную мысль и как они любым возможным способом пытаются просветить нас во всем, что касается великой перемены, называемой смертью, я задумался, какой дух мог внушить земному разуму такое стихотворение:

Это реальное описание того, что происходит ежедневно и ежечасно. Во время перехода, когда человек делает первых вдох эфирной атмосферы, его зрение проясняется, как результат отделения от физической оболочки, и он начинает видеть иной мир таким естественным, таким непохожим на все, что он ожидал увидеть, что понять это бывает сложно. Но давайте помнить о том, что любое изменение естественно, что все изменения в Природе служат нам во благо и задуманы Высшим Разумом с тем, чтобы дать нам возможность развиваться и становиться более богоподобными. Зная это, мы сможем встретить рассвет новой жизни с уверенностью и мужеством.

Человек это часть Природы, его разум может быть развит и совершенен в большей или меньшей степени. Он является неотъемлемой частью той силы, которую мы называем Добром. Нам не обязательно преклонять колени перед алтарем или поклоняться какой бы то ни было святыне. Так как мы являемся частью этой разумной силы, которая правит в Природе, на нас лежит обязанность не совершать действий, недостойный нашего положения, жить с добрыми мыслями, день за днем стремиться к тому, чтобы соответствовать стандартам, установленным для нас, и делать все от нас зависящее, чтобы укреплять эту великую силу, называемую Добром.

Во все века и времена человек шел к счастью всеми возможными путями и дорогами. Некоторые думали, что оно заключается в короне, увенчивающей голову монарха, и шли по морям крови, чтобы его добиться. Другие надеялись найти его за роскошными стенами дворцов. Третьи, разочаровавшись найти его в нашем мире, начинали рисовать иной, где счастье является полным и совершенным. Но давайте же поймем, что есть лишь один путь к счастью и заключается он в том, чтобы следовать старому, простому и ни с чем не сравнимому правилу: «Делай другим то, что ты хочешь, чтобы они делали тебе».

Эти божественные слова, произнесенные в несколько иной форме Конфуцием за шестьсот лет до предполагаемого рождения Христа, сегодня можно найти практически в любой священной книге мира.