За руку с учителем

Вступительная статья

Это было зимним холодным вечером. Маленькие дети шли по узкой тропинке, протоптанной в снегу. Две девочки и мальчик. Они спешили за мамой и бабушкой, которые шли впереди. Снег был глубокий и колюче-холодный, а путь длинный и долгий. В конце пути их всех ждал гостеприимный дом бабушки с тёплой печкой. Но этот путь нужно было ещё преодолеть. Мама часто поворачивалась к детям, улыбалась и подбадривала их. Создавалось впечатление, что ей идти легче всех, снег от её ног рассыпался в стороны и казался мягким и пушистым. Щёки мамы порозовели, а глаза лучились теплом и светом. Детям так хотелось взять маму за руку, им казалось, что так намного легче и быстрее. Они никогда не ходили первыми по такому глубокому снегу, а мама мягко и настойчиво направляла их к самостоятельному пути. Детям казалось, что этот изнурительный путь не закончится никогда, младшая девочка начала хныкать и проситься на руки, она не понимала, что взрослым тяжелее, чем детям. Когда наконец-то пришли, то дети блаженно уселись у печки, а взрослые, раздевая их, улыбались им, говорили тёплые слова, растирали ножки и ручки. Потом бабушка стала рассказывать сказку, а мама не отдохнув, начала готовить ужин, всё также улыбаясь детям. После ужина, согретые и счастливые дети уснули, и никто из них так и не понял, каким по-настоящему холодным и колючим был снег.

Человек становится человеком, когда его научат быть им. Человечество взращивается Учителями, начинающими свой Путь из далёкого прошлого и продолжающими его в Беспредельность. Быть учителем — значит стоять в единой цепи всех Учителей, впитывая и преобразуя их опыт в свой индивидуальный образ учителя. Если ты это понимаешь, тогда из глубин души приходят подсказки, вовремя попадается нужная книга, появляется только для тебя мудрый совет.

Как хорошо, надёжно и спокойно рядом с настоящим учителем. Он сможет понять, подсказать, направить. Как бы каждому из нас хотелось, чтобы рядом был Василий Александрович Сухомлинский или Шалва Александрович Амонашвили, чтобы можно было взять их за руку тогда, когда идти тяжело и снег такой холодный и колючий. В каждодневной суете школьных будней кажется, что тяжелее, чем нам не может быть никому, что так нужна помощь и поддержка тех, кто мудрее и опытнее. Мы забываем, что они всегда рядом, только идут впереди, чтобы нам снег на пути казался мягким и пушистым.

Перед Вами сборник мастер-классов, которые были представлены на Седьмых (2008 г.) и Восьмых(2009 г.) Международных Педагогических Чтениях по Гуманной Педагогике в Москве. Тема Седьмых Педагогических Чтений — «В Чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры». Тема Восьмых Педагогических Чтений — «Истинное воспитание Ребёнка — в воспитании самих себя». Авторы мастер-классов ищут свой путь в Гуманной Педагогике, но при этом их воодушевляет идея о «познании и совершенствовании смысла жизни. Самосовершенствование, по сути своей, есть сложный путь впитывания Света, или, как говорил Лев Николаевич Толстой, очищение себя, чтобы дать возможность проявиться в нас Вечному Свету» (1, стр. 75). Каждый из авторов занимает своё место в системе образования и воспитания детей, но одновременно каждый из них идёт по единому Пути, в котором те, кто идут сзади, не могут обойтись без тех, кто идёт впереди.

Начинается сборник уроками Мастеров: Василия Александровича Сухомлинского, Шалвы Александровича Амонашвили и Валерии Гивиевны Ниорадзе. Их опыт — это протянутая рука Учителя, идущего впереди, всем тем, кто идёт за ними.

Учитель живёт уроками. «Урок и Учитель — единое целое. Мы творим урок — значит, творим самих себя. Каждый человек имеет свою неповторимую сущность. Каждый урок имеет неповторимый почерк своего творца. Урок есть воплощение нашего сознания и нашего сердца. Урок — это мы сами» (1, стр.87–88). Если ты учитель и можешь дарить свои уроки, если испытываешь чувство служения, чувство радости, общаясь с детьми, если стараешься «пробуждать в маленьком ребёнке, а потом в подростке, юноше, девушке чувство человека — глубокое переживание того, что рядом с тобой человек со своими радостями и печалями, интересами и нуждами» (2, стр.337). Если восхищаешься глубиной педагогического наследия Василия Александровича Сухомлинского, пытаешься привнести в свою учительскую жизнь опыт жизни Льва Николаевича Толстого и Николая Николаевича Неплюева, погружаешься в мудрость уроков Шалвы Александровича Амонашвили и Валерии Гивиевны Ниорадзе, то по учительскому Пути ты идёшь не один. Твои Учителя идут впереди, чтобы облегчить тебе Путь. И это только кажется, что они далеко, а в действительности они идут рядом и ведут тебя за руку, чтобы твоим ученикам от твоей руки передавалось Их тепло.