Законы Грейс

к Ближнему

Человек, который находится поблизости от нас, заставляет думать о себе, даже если он нам не интересен. В этом опасность близости никчемных людей.

Когда человек оставляет у Вас свои вещи, то это своего рода зацепки, крючки и нитки, которыми он с Вами связан. Чужая вещь у Вас—это повод для хозяина вещи позвонить Вам, прийти к Вам, напомнить о себе — и Вы должны будете проявлять любезность в общении. Частенько неудачники, не имея другой возможности продлить общение с успешным человеком, настойчиво оставляют и забывают свои вещи: книги, кассеты, одежду, зонтики и прочее, чтобы потом прийти или позвонить.

Иногда они делают это под видом заботы о Вас: «возьмите книгу, она такая интересная, обязательно почитайте, я потом заберу». Вам не нужна эта книга, но Вы из вежливости берете. Здесь вежливость выступает как форма проявления притворства. Ах, вам неловко отказать, человек старался, книгу принес, Вы ее берете и, конечно же, не читаете. Через месяц появляется хозяин и напоминает Вам о том, что Вы должны ему книгу — и тут вы судорожно осознаете, что не знаете, где она. Прекрасный повод звонить Вам снова, снова и снова и спрашивать, не нашли ли Вы ее. Я так думаю, эти люди действуют бессознательно, их к вам просто тянет и они находят лазейки.

Когда Вы взяли вещь у неудачника, то вынуждены думать о нем и о Вашем долге перед ним. А это энергетически подпитывает неудачника. Когда же он придет, Вы будете вынуждены извиняться, улыбаться, махать крыльями, то есть испускать энергию в его сторону, тем самым подпитывая его и раздражаясь на себя.

Также и не давайте ничего на время неудачнику, давайте насовсем, либо отказывайте, потому что Ваша вещь у него — это связь с ним на ментальном уровне: Вы переживаете, хотите вернуть вещь, думаете о хозяине вещи, а значит, энергетически подпитываете его бесконечный минус. Подарив вещь, Вы перестаете от нее зависеть — и Ваша энергия не подвергается утечке.

Ничего не бери у неудачников.

Еда «слышит» все, что мы говорим за столом. Она впитывает на энергетическом уровне структуру слов. Что-то меняется в составе ее компонентов на молекулярном уровне. Вода, которая находится в продуктах питания, словно фиксирует в своей микрокристаллической структуре слова, которые прозвучали. Возможно, Вы замечали, что в некоторых домах еда какая-то неприятная, хотя выглядит очень привлекательно. Стол может ломиться от яств, но ни эти салатики, ни это мяско как-то в рот не лезут. Я так думаю, что пища в процессе приготовления услышала некоторые слова, которые характерны для данного дома, и впитала в себя настроение и энергетическую ауру хозяев.

Предположим, люди ссорятся за столом во время трапезы. Разрушительные тенденции каким-то образом фиксируются в продуктах и затем входят в тело человека — это своего рода цикл разрушительных страстей. Возможно, Вы испытывали на себе, что в таких ситуациях не хочется есть и аппетит исчезает. Ваш организм подсознательно отвергает опороченную пищу.

Традиция благословлять еду — это на самом деле прививка от болезни, раздражительности, ссор и несчастья. Добрые слова заряжают положительной энергией структуру продуктов, затем входят в состав тела с компонентами расщепленной пищи. Избегайте выяснения отношений на кухне, особенно рядом с накрытым столом или в процессе приготовления еды. Это в действительности опасно для вашего физичес-

кого и душевного здоровья. Если у Вас нет традиции молиться перед едой, то хотя бы мысленно поблагодарите Бога за то, что Он дает Вам пищу на каждый день. Старая пословица гласит: «Когда я ем — я глух и нем», потому что при многословии греха не избежать, а молчание — это нейтралитет, позволяющий пище, как минимум, не стать хуже.

Особенное внимание обратите на то, что я скажу сейчас. Если, к примеру, люди за столом сплетничают или говорят об онкологических заболеваниях, то они повышают риск получить проблемы, которые обсуждали. Традиция освящения воды в церкви основана именно на этом феномене. Пользуйтесь, миллионеры мои, гении, красавцы и богатыри!

Чем больше у человека вещей, тем больше времени он тратит на их обслуживание. Можно сказать, что барахло съедает время, поэтому, чтобы жить дольше, достаточно избавиться от барахла.

Хочу поделиться с Вами одним любопытным феноменом. Предположим, Вы достали из дивана двадцать восьмую по счету подушку, которая еще не так дурна... Жалко выбросить, но она вас уже достала до печени. Вы не можете ее уже больше видеть в своем доме, начинаете думать, к кому бы ее пристроить в хорошие руки.

Есть два пути избавиться от барахла. Путь первый: торжественно вынести ее в целлофановом пакете на ближайшую помойку и оставить там на солнышке. Путь второй: начать глубокомысленные размышления о том, кого бы эта подушка могла осчастливить. Выступая в роли благодетеля, Вы сватаете подушку то к одной своей подруге, то к другой, пытаясь не просто сбагрить несчастную, а проявить заботу о человечестве. Не всякий достоин подушки, ведь она такая хорошая! Ваша бабушка вышивала ее крестиком, Ваша мама штопала ее, Вы обнимали ее в одинокой звездной ночи... И вот теперь настал час разлуки. Предлагая подушку то одному, то другому, а главное, думая о том, как это лучше сделать, Вы... теряете энергию мозга и силы, которые могли бы сэкономить, предоставив подушку фортуне помойки. Как Вы думаете, на что лучше потратить ча-сок-другой: на свою судьбу или на судьбу Вашей подушки?

Если хотите долго жить, то как только Вы решили проститься с барахлом — прощайтесь немедленно. У Вас еще будет шанс стать благодетелем.

Когда человек интенсивно работает, он не обязательно потеет так, что одежду нужно срочно менять, но практически всегда эмоциональная усталость, которая выходит через поры тела, пропитывает и одежду. Я замечала, что чувствую себя намного лучше, когда «перебираюсь» из одной одежды в другую. Ощущения такие, словно ты шкуру меняешь.

У меня сложилось стойкое убеждение: ткань, прилегающая к телу, на каком-то энергетическом уровне впитывает в себя усталость, поэтому, чтобы быстрее отдохнуть и почувствовать себя более свежим, стоит переодеться, даже если одежда с виду в порядке.

Одежда, которую носили другие люди, вбирает в себя их личностные флюиды. Казалось бы, как такое возможно? На ткани остаются частички эпидермиса, волоски, секрет кожных желез — все эти вещества отражают генетическую структуру хозяина и, вероятно, обладают пусть даже маленьким, но все же ощутимым биополем. Клетки уставшего человека несут в себе усталость.

Не напрасно многие служители тьмы стараются украсть какую-нибудь личную вещь у того человека, на которого они наводят порчу и сглаз. Одежда несет своего рода отпечаток личности. Именно с этим отпечатком и работают маги и чародеи. В Евангелии написано, что если кого-нибудь касалась тень проходящего апостола Петра, то человек исцелялся. Что может нести в себе тень? Это всего лишь результат

отсутствия солнца. Но сама по себе тень имеет кон-

68

туры тела, очертания личности, характерный и неповторимый рисунок. Тень имеет некую тонкую связь с телом. Что уж говорить об одежде, если она физически контактировала с поверхностью кожи. Совершенно понятно поведение некоторых людей, которые ревностно охраняют свои личные вещи. Им проще подарить, чем дать попользоваться.

Когда кто-то забирает нашу вещь, мы начинаем переживать и раздражаться. Это не жадность, а естественное, нормальное чувство собственника и подсознательное стремление к безопасности. Если же мы оцениваем человека выше, чем себя, то почитаем за честь дать ему напрокат свой зонтик или куртку.