Агнец Божий

Не бойся!

Ис. 53:10

Как часто уже произносили смертный приговор делу Христа! Французский хулитель Вольтэр, который жил в эпоху царствования Фридриха II, сказал однажды с насмешкой и издевательством: через сто лет после моей смерти Библию можно будет найти в музеях древностей или в кабинетах редкостных вещей; из ежедневной и практической жизни она совершенно исчезнет. Вольтэр умер в страхе и сомнениях. В страхе смерти он велел призвать к себе священника, чтобы в смерти обеспечить себя утешением религии, на которую во время своей жизни он выливал ушаты насмешек, но друзья его не допустили к нему священника; они не хотели допустить, чтобы в смерти Вольтэр оказался неверным своему учению. И потому он умер в полнейшем отчаянии, в сомнениях и в страшнейшем адском страхе.

Миновало уже более ста лет. Исполнилось ли его пророчество? Удивительная „ирония судьбы“, или лучше сказать: удивительный ответ Божий на насмешки Его хулителя: в доме, в котором Вольтэр произнес тогда свое пророчество, сегодня находится склад Библий, и потому весь дом - от подвала и до крыши - наполнен исключительно Библиями.

Что бы ни говорили и что бы ни писали против Библии, она живет и будет жить!

„И воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его“.

Как старается враг, чтобы воспрепятствовать делу Господа, чтобы разрушить его! Любым мыслимым образом он преследует и угнетает детей Божиих. Чего только не выстрадала не одна верующая жена от своего необращенного мужа! Какой мукой являются многие супружества!

Как часто родители становятся поперек дороги своим детям! Собственная плоть их и кровь, но как препятствует она им прийти к Иисусу!

Учреждения, начальства, суды - посредством всего этого враг пытается воспрепятствовать прогрессу дела Иисуса. Но...

„Воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его“. Дело Его будет идти вперед, потому что вся власть и все коварство врага слишком ничтожны, чтобы оказать сопротивление Христу.

Несмотря на свое сопротивление и трудности, которые враг причинил, пытаясь воспрепятствовать росту и умножению Царства Божиего, оно растет и расширяется. Оно приобретает душу за душой. Дети Божии бодрствуют всюду над своей личной задачей и ответственностью приобретать души для Агнца. И потому это дело нельзя считать обязанностью исключительно пасторов, проповедников и миссионеров, но призвание всех детей Божиих состоит в том, чтобы быть Его свидетелями. Они отдают себя в руки Господу, как орудия, а Он пользуется ими и обращает их в благословение другим.

Дело Господа зависит не от наших стараний. Если бы это было так, тогда бы мы потеряли всякое мужество и находились бы в непрестанном страхе. Оно зависит от Него. Ты же только отдайся в Его руки. Тогда Господь будет осуществлять Свои намерения через тебя, и через тебя будет исполнять их Своею рукою. Так написано.

Может быть, ты уже смотрел на себя со страхом и отчаянием. Смогу ли я победить? Останусь ли я верным?

Душа дорогая, не смотри на себя и на свою немощь, не смотри на врага и на его силу и коварство, но смотри на Господа! О, как часто необходимо говорить это детям Божиим, чтобы они научились, наконец, не смотреть на себя, не считаться с собой, не оказывать более чести врагу, занимаясь им постоянно и опасаясь его! Научимся, наконец, взирать на Того, Кто является начальником и совершителем нашей веры.

В Ев. Иоанна гл. 10 находим драгоценное обетование. Оно повторяется дважды. Почему? Чтобы оно не осталось незамеченным, чтобы мы могли опереться на него. И все мы опираемся на него, к сожалению, редко. Обетование гласит: „И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей“. А в следующем стихе сказано: „Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего“.

Следует ли тебе еще опасаться силы и коварства врага? Имеются ли для этого какие-либо основания? Спокойно доверься сильной и верной руке Господа!

Касается ли вопрос роста Царства Божиего во всем мире, или успеха дела в твоей местности, или развития твоей собственной внутренней жизни - не бойся!

„Воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его“. Иисус пришел для того, чтобы разрушить дело сатаны. Он идет от победы к победе. Знамя Царя шествует впереди. Глас радости и спасения в жилищах праведников: десница Господня творит силу!

Она одерживает победы, несмотря на неистовство врагов, на язычество.

„Воля Господа благоуспешно будет исполняться рукою Его“.

Чего хочет Иисус

Ис. 53:11

Да, должно оправдаться: „На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством“. Подвиг души - это тяжелый труд.

Вот мать, у которой блудный сын. Он покинул родительский дом. Он пропал без вести. Уже давно от него нет признаков жизни! Жив ли он еще? Идет ли путем греха? Забыл ли он всецело свою мать?

О, это тяжелый труд души: мать встает утром с этим бременем, и с ним же она отправляется на покой. Этот подвиг души старит ее и утомляет. Это самый тяжелый труд.

И такой подвиг души совершил Иисус. И не один блудный сын причинил Ему столько труда, а весь погибший мир.

Вот послушай жалобу пророка: ты причинил Ему много труда своими грехами и много забот своими беззакониями!

Посмотри, как Он пал на лицо Свое в Гефсимании. Там душа Его перенесла тяжелейшую борьбу. Там она скорбела смертельно. Там душа Его изнемогала под бременем, которое угнетало Его.

Какой тяжелый кровавый труд Он совершил! Душа Его совершила подвиг, какого не совершил ни один человек! Знаешь ли ты, думаешь ли о том, что ради тебя Он совершил этот подвиг? Что и ты причинил Ему труд? Или, может быть, ты и сейчас еще причиняешь Ему труд своими грехами?

Кто трудится, тот ожидает награды. Трудящийся достоин награды. Никто не станет работать тяжело и напряженно, не ожидая награды. Так и Иисус хочет иметь награду за подвиг Своей души.

Какой же награды Он хочет?

На подвиг Своей души Он хочет смотреть с довольством! Он хочет приобресть людей, в которых было бы Его благоволение. Такова подлинная цель избавления, это последнее намерение Иисуса. Он хочет иметь души в Своих обителях.

А теперь ответь сам себе на вопрос: „Обрел ли Господь во мне Свое благоволение?“ Ты обратился, может быть, уже много лет назад. Ты трудишься для Господа, может быть, с большой радостью, но обрел ли Господь в тебе Свое благоволение?

Если твоя жизнь и твое служение все еще вращаются вокруг твоего я, то Он не может обресть в тебе Своего благоволения, потому что личная сущность жизни человека - это мерзость пред Богом.

Если в твоей жизни все еще имеются области и отношения, над которым Иисус не стал еще Царем, которые не находятся еще под Его господством, то Он не может обресть в тебе Своего благоволения. Должно быть так, чтобы ни одна область в тебе не оказалась вне Его влияния.

Если ты не ведешь еще жизни послушания и зависимости от Него, если ты еще не отдал себя Ему всецело в распоряжение, то Он не может благоволить к тебе. К жизни и служению Иисуса Отец Его всегда благоволил. Над Иорданом раскрылось небо и прозвучал голос: „Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!“ Почему Господь получил это свидетельство? Потому что Он был послушен. Потому что в крещении в Иордане Он изъявил готовность идти в Гефсиманию и на Голгофу, как Агнец Божий, Который понесет на Себе грех мира.

Бог благоволит к послушанию. Если ты не был послушен Ему, Господь не может благоволить к тебе. Только через послушание мы становимся людьми благоволения.

Послушен ли ты Богу? Не допускаешь ли ты, чтобы Бог говорил тебе дважды? Если это так, тогда что-то плохо с тобою. Тогда Он не может благоволить к тебе.

К каким детям благоволят родители? Послушным, внимающим их слову, которым не нужно говорить то же самое дважды или трижды, которым не нужно угрожать наказанием.

Но имеются дети, к которым родители еще более благоволят. Какие же это дети? Они не ожидают повелений и приказаний родителей, они в глазах их читают их желания. Они понимают родителей без слов.

Иоанн пишет: „...соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним“. „Соблюдаем заповеди Его“, - что же это? Это послушание. А „делать благоугодное пред Ним“, - что же это? Это благоугодность.

Дети Божии, к которым благоволит Господь, послушны и благоугодны Ему. У них нет большей радости, как радовать Господа.

Имеются и такие дети Божии, которые хотели бы возможно больше взять от мира, которые постоянно задаются вопросом: это ли грех? Они не хотят потерять своего усыновления Богу, но в то же время они хотят столько получить от мира, сколько только возможно. Таким образом нельзя причинить Господу радость. Состоят ли твоя жизнь и твои стремления в желании радовать Господа в благодарность за Его кровавый крест? Начни это делать отныне, если ты не делал этого до сих пор. Начни же делать!

„Он будет смотреть с довольством“. Нет сомнения, что Он находит таких людей. Так написано. Но вопрос в том, принадлежишь ли ты к числу их, смотрит ли Он на тебя с довольством. Поэтому отдайся Ему! Отдай Ему все: свое сердце, свою жизнь без остатка - отдай безусловно. И - „Он будет смотреть с довольством“.

„Он оправдает многих“, оправдает огромное число людей. Это награда за Его труд, это награда - Его Церковь, полнота Христова. Как некогда Адам получил жену, когда погрузился в глубокий сон, так и Иисус получает спутницу, помощницу, как плод Своей смерти, - Церковь. Он готовит Себе Церковь из всех народов, и она взирает на Него, как на Главу, она зависит от Него в добровольном послушании; для Него она является органом, посредством которого Он трудится на земле.

„Он оправдает многих“. Они будут у Него „славною Церковью, не имеющею пятна или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна“ (Ефес. 5:27).

Можно оплакивать положение Церкви, можно вздыхать над ее нищетой, над малым числом верующих, но тем не менее верно и то, что „Он оправдает многих“.

Вопрос только в том, будешь ли ты принадлежать к ним.

В наши дни главное состоит в том, чтобы так отдать себя Господу, чтобы Он мог осуществить все Свои намерения в нас и через нас Свою волю, чтобы нам действительно быть орудием в Его руке.

Брат мой, сестра моя, приди, Господь хочет иметь людей, которыми Он мог бы распоряжаться, в которых мог бы пребывать и в которых мог бы изобразиться! Приди! Не станем заставлять Его ожидать нас, не станем задерживать развитие Его Церкви, выполнение Его намерений, хотя Церковь поступала так уже длительное время. Верно то, что „Он оправдает многих“.