: ©

88

который она совершала или могла совершить при жизни и который не захотела или не успела исповедать. Потерпев неудачу на любой из станций, душа человека низвергается в ад, где и должна пребывать до Страшного суда. Некоторые мытарства Феодоре удавалось пройти легко, другие — только благодаря помощи ее заступника, святого Василия.

Житию Василия Нового вторят многие более поздние сочинения, например, созданное в XIV в. на Руси «Слово об исходе души и Страшном суде». С конца XV в. изображение мытарств — в виде колец или кругов на теле змея — появилось на иконах и фресках Страшного суда, а в XVII в. стали множиться лицевые Жития Василия Нового, где воздушные станции изображались в длинных циклах миниатюр. Сцены мытарственных испытаний часто включались в Синодики (сборники «примеров» и поучений о поминовении умерших и загробной участи души) и разнообразные старообрядческие сборники XVIII-XIX вв.

Визуально мытарства представляли на Руси тремя способами: их могли располагать вокруг лестницы, по которой шествует душа, изображать в виде отдельных «станций» либо помещать на длинном, извивающемся теле мытар- ственного змея.

Загрузка...