Жизнь пророка Мухаммеда

КОНЧИНА

Пришел одиннадцатый год Хиджры. В этом году благословенный Джабраил (мир ему) прочитал Священный Коран от начала до конца два раза (обычно он читал в год один раз). Когда он прочитал суру «Наср», пророк наш любимый сказал ему, что чувствует приближение своей смерти. На это благословенный ангел ответил ему четвертым и пятыми аятами суры «Духа». В этот день посланник Аллаха (мир ему и благословение) повелел собраться всем в мечети к полуденной молитве. После молитвы прочитал трогательную хутбу, слушая которую все прослезились. Затем спросил, как он, по их мнению, выполнил свою пророческую миссию. Благословенные Сахабы (да будет доволен ими Аллах) ответили: «О, посланник Аллаха! Пусть Всевышний Аллах даст тебе много благ. Ты для нас был словно отец, очень милосердным и хорошим братом, советником. Ты отлично выполнил свою обязанность. Передал все, что тебе было сообщено. Призывал людей на истинный путь красивыми, хорошими, впечатляющими словами. Пусть тебе Всевышний Аллах подарит все лучшее!». Затем благословенный пророк (алейхиссалям) велел рассчитаться с ним сейчас, если он кому-либо что-то должен, чтобы потом не было поздно. Он повторил это три раза, но никто не подходил к нему. Но вот с места встал благословенный Укашэ (да будет доволен им Аллах) и спросил, зачем ударил его в Тэбуке когда он приблизился к нему чтобы поцеловать его. Благословенный пророк ответил: «О, Укаша! Пусть Всевышний Аллах защитит тебя от умышленного удара своего посланника», и велел Билялю (да будет доволен им Аллах) принести тот кнут, который находится в доме у дочери Фатимы (да будет доволен ею Аллах). Все были в удивлении. Благословенный Билал сходил за кнутом. Услышав об этом, благословенная Фатима попросила Билала передать Хасану и Хусейну (да будет доволен ими Аллах), чтобы они пожертвовали собой ради благословенного пророка, и чтобы их ударили вместо посланника Аллаха. Кнут посланника Аллаха передали Укаше (да будет доволен им Аллах). Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) просили его ударить их, а не посланника Аллаха, т. е. были готовы заплатить сполна за благословенного и любимого пророка. Посланник Аллаха их остановил. С другой стороны, благословенный Али (да будет доволен им Аллах) стал просить ударить себя за благословенного пророка, а за ним Хасан с Хусейном просили об этом же. Но посланник Аллаха повелел и им не вмешиваться, и обратился к благословенному Укаше. Но благословенный Укаша сказал, что он ударил его по обнаженной спине, и благословенный пророк поднял свою рубаху. И тогда сразу же послышались рыдания, все были огорчены. Но благословенный Укаша поцеловал родимое пятно /знак пророчества/ и сказал «Кто же посмеет ударить благословенного посланника Аллаха (алейхиссалям)?». Посланник Аллаха же сказал: «Или ударишь, или простишь!». Благословенный Укаша ответил что, конечно же, простит, но простит ли Его самого Всевышний Аллах в Судный День. И тогда благословенный Мухаммед (алейхиссалям) обратился ко всем: «Кто хочет увидеть моего райского друга, пусть смотрит на этого человека» и показал на Укашу. Услышав это, благословенные асхабы стали целовать его в лоб, поздравляя и завидуя ему.[300] В конце месяца Сафар благословенный пророк хотел снова попробовать пригласить к истинной вере жителей Византийской Империи, пока они еще не угрожали мусульманам. А если не примут, то держать их под своим контролем хоть силой. Поэтому велел всем быстро подготовиться к походу. К себе позвал благословенного Усаму бин Зайда и сообщил, что назначает его командиром этой армии, и приказал ему отбыть в составе войска к месту, где был убит его отец — благословенный Зайд (да будет доволен им Аллах), и научил многим приемам военного искусства. Велел расположить штаб армии мусульман в местечке Джурф и передал ему благословенными руками знамя мусульман.[301]Затем, поднявшись на минбар, сообщил, что командующим армии назначил сына достойного командира благословенного Зайда — Усаму (радыйаллаху анх) — более подходящего на эту должность. А среди подчиненных были святые Абу Бакр, Умар, Абу Убайда бин Джаррах, Са'д бин Аби Ваккас (радыйаллаху анхум эджмаин) и другие, старшие по возрасту. Но на следующий день очень сильно заболел посланник Аллаха, и выступление войска отменили. Когда ему (мир ему и благословение Аллаха) стало легче, он встал с постели и отправился с благословенным Абу Мувайхидом и святым Абу Рафием на кладбище, помолиться и попросить прощения за души тех, которые похоронены там. Посланник Аллаха так молил Всевышнего, что сопровождающие его сахабы желали оказаться на месте мертвых. Посланник Аллаха обратился к Абу Мувайхиду, и сказал: «О, Абу Мувайхид! Мне дали шанс остаться в этой жизни и жить вечно до Судного Дня, но я выбрал Всевышнего Аллаха».

Однажды посланник Аллаха вышел из дома и направился в Ухуд чтобы помолиться за шахидов Ухудской войны. Вернувшись, посетил мечеть и обратился к асхабу: «Я первым из вас попаду к бассейну Кавсар и буду встречать вас там. Я уверен, что вы не станете идолопоклонниками (этого не будет). Но боюсь, что вы вновь полюбите богатство и жизненные удовольствия. Из зависти станете убивать друг друга. В итоге исчезнете, как исчезли те, кто был до вас».

Болезнь опять заставила его (мир ему и благословение Аллаха) лечь в постель. Все святые жены решили оставить его в доме благословенной жены — Айшы. Пророк был очень доволен благоразумием своих благословенных жен (да будет доволен ими Аллах) и помолился за них. Последние дни свои он провел в доме благословенной супруги Айшы (радыйаллаху анха). У него был очень сильный жар. Посетители не могли даже прикоснуться до тела любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха) — таким горячим оно было. Каждый день благословенный асхаб навещали любимого и благословенного пророка. Все были очень расстроены его болезнью. А он успокаивал их, говоря, что самые сильные беды и страдания выпадают на долю пророков, но они рады этому больше, чем удаче или счастью.

Однажды Умму Бишр бин Бера (да будет доволен им Аллах), навестив посланника Аллаха, сказал ему, что никогда не видел, чтобы так тяжело умирали. И тогда он ответил, что причиной этой болезни стал яд, которым хотели отравить его в Хайбере, но его тяжелая болезнь лишь увеличивает число благости от Аллаха.[302]

А святому Абдуллаху бин Масуду как-то раз сказал, что грехи и ошибки мусульман, которые они совершили в земной жизни, прощаются во время болезни.[303] Болезнь посланника Аллаха с каждым днем усиливалась, а благословенный асхаб не находили себе места — никто не мог спокойно сидеть дома. И собравшись у мечети, отправили Али (да будет доволен им Аллах) узнать о состоянии Любимого пророка. Когда Али сообщил посланнику Аллаха о переживаниях асхаби кирама (радыйаллаху анхум), он попросил его и Фадла бин Аббаса отвести его в мечеть. В мечети он (мир ему и благословение Аллаха) поднялся на минбар и обратился к асхабу с такими словами: «О, асхабы мои! Вы тревожитесь за меня, думая о моей смерти. Кто из пророков остался среди своей общины, чтобы мне также остаться навсегда с вами? Знайте, скоро я уйду в мир иной. Советую вам уважать и чтить мухаджиров (переселенцев)». Далее Он обратился к ним: «О мухаджиры! Я настаиваю, чтобы вы помогали ансарам (мусульманам Медины)!

Ибо они открыли свои объятия для вас и делились своим кровом с вами. Дали вам все лучшее, несмотря на свою бедность, нищету и т. д. Ставили вас выше себя. Отдали половину состояния (даже бедные). Соблюдайте же их права и прощайте их изъяны». Далее прочитал прекрасные наставления: «Аллаху тааля дал выбор человеку остаться на земле или возвратиться к Аллаху тааля. И тот человек выбрал второе». Святой Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) понял, что его смерть очень близка и не сдержал свои слезы. На что Благородный посланник (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Крепись и продолжай Мой путь». У него же самого благословенные глаза были наполнены слезами. Он говорил асхабу: «О, Моя община! Если в Судный день Мне выпадет честь выбрать друга, то я выбрал бы Абу Бакра. Он показал своим примером, как разумен в своих деяниях и предан Исламу». Затем приказал закрыть все двери мечети кроме двери, которая открывается к дому Абу Бакра. Затем вернулся домой и отдалился ото всех. Но, узнав о слезах, которые льются по нему, он вернулся в мечеть и еще немного побеседовал со своим благословенным асхабом, посоветовал им многое и еще раз спросил всех, не должен ли Он что-то кому-либо. Если да, то пусть рассчитаются с ним (мир ему и благословение Аллаха), пока он жив. Затем сказал: «Умар со мной, и я сним. После меня справедливость будет с Умаром» и, попрощавшись, вернулся домой. Когда Ему стало хуже, позвал Билали Хабаши, чтобы он позвал всех мусульман в мечеть. Пророк хотел проститься с ними, потому что не хотел уйти с долгами. Все собрались в мечеть и простились с любимым пророком (мир ему и благословение Аллаха), прочитали вместе полуденную молитву. Затем посланник Аллаха обратился к асхабу: «О, Моя община! Не надо спешить к будущему, ведь Аллаху тааля никого не торопит. Но кто пожелает решить свою судьбу или желает нарушить волю Аллаха, того Всевышний накажет. Кто думает, что обманывает Аллаха, тот обманывает только себя. Знайте, что Я милостив и благосклонен к вам. Кто любит Меня и кто желает войти со Мной в Рай, пусть не разговаривает попусту.

О, мусульмане! Совершение грехов — причина уменьшения блага и пищи. Добросовестно выполняйте все условия Аллаха. Не совершайте грехов и не идите против законов. Идите моим путем доброты и милосердия, однако, если я кого-то обидел словом или делом, значит, поступил несправедливо. Я от всего сердца прошу прощения и готов принять наказание, потому что выдержать наказание в этом мире во много раз легче, чем после Судного Дня».

Здоровье пророка Мухаммеда (алейхиссалям) ухудшалось с каждым днем. Ему все труднее становилось совершать поклонения в мечети. За три дня до смерти ему стало настолько плохо, что не смог прочитать ночную молитву со своей общиной и сказал: «Оповестите Абу Бакра, чтобы стал имамом в мечети».

Святой Абу Бакр, не найдя на своем месте благословенного пророка, долго лил слезы, а с ним вместе весь асхаби кирам (радыйаллаху анхум). Услышав эти голоса, посланник Аллаха спросил, в чем дело. И благословенная Фатима ответила, что его благословенный асхаб никак не могут смириться с его скорой смертью.[304] Это произвело впечатление на благословенного и доброго пророка, и, несмотря на болезнь, опираясь на святого Али и Аббаса, вышел в мечеть. Хазрати Абу Бакр увидев, что на молитву пришел пророк (мир ему и благословение Аллаха), хотел отступить назад, но он сделал ему знак не уходить, и прочитал молитву вместе со своим благословенным асхабом, стоя слева от благословенного Абу Бакра. Затем дал несколько советов и успокоил их. Велел оставаться такими, и после его смерти, ни на минуту не забывать Всевышнего Аллаха и бояться только Его. Это была его последняя молитва вместе со своим асхабом.[305]

За три дня до смерти посланника Аллаха его навестил Джабраил (мир ему) и справился о его здоровье. В воскресенье состояние его ухудшилась. Пришел проведать командир армии Усама (да будет доволен им Аллах), но он ничего ему не сказал, а просто погладил его. Это было знаком того, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) помолился за него. Утром в понедельник на тринадцатый и последний день его болезни, посланник пришел в мечеть. Увидев своих преданных сподвижников, стоящих на утренней молитве стройными рядами за благословенным Абу Бакром, он улыбнулся, и тоже прочитал за ним молитву. Все подумали, что болезнь прошла, и радовались. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вернулся в дом к благословенной супруге Айше и лег, повелев ей: «Хочу идти на встречу с Всевышним Аллахом не оставляя после себя никаких мирских ценностей. Раздай бедным золото, которое у тебя еще осталось».

Затем позвал Али. Положил свою благословенную голову в его объятия. Благословенное лицо обливалось потом. У Фатимы не хватило сил смотреть на такое состояние благословенного отца, у нее потекли слезы, она просила отца не покидать ее. Благословенный муж хотел ее остановить, но посланник Аллаха сказал ему: «Оставь ее, о, Али! Не обижай. Пусть поплачет за отца…». Благословенные супруги посланника Аллаха (да будет доволен ими Аллах) еле сдерживали свои слезы, когда благословенный Хасан подошел и сказал: «О, мой благословенный дед! Как мы можем выдержать расставание с вами? Кто к нам будет проявлять свою милость, когда вас не будет? Где и у кого мы найдем прекрасный характер, подобный вашему?» Супруги пророка и все, кто были рядом, не сдержали слез.

Услышав об ухудшении его состояния, сподвижники просили открыть дверь, чтобы увидеть хотя бы в последний раз благословенное и сияющее лицо Любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха). Посланник Аллаха велел открыть дверь. В дом вошли несколько старших из Сахабов. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к ним со словами: «О мои асхабы! Вы лучшие и самые почетные из людей! Кто бы не пришел после вас, вы раньше их всех войдете в Рай. Держитесь крепко за религию, неуклонно следуя благородному Корану и будьте в этом примером для других. Не проявляйте беспечность при исполнении религиозных предписаний». Затем, сказав: «О, Господи! Передал ли я все необходимое?», закрыл глаза. Его благословенное лицо покрыл пот. Хазрати Али знаками показал, чтобы все вышли. После этого к нему подошла наша мать хазрати Айша и попросила его сделать наставление. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дал ей несколько советов, и из его глаз потекли слезы. Господин мира, любимец Всевышнего Аллаха плакал… У присутствующих разрывалось сердце видя это. К нему подошла наша мать хазрати Умму Саляма и спросила: «О, посланник Аллаха! Почему вы плачете?» Он (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что плачет и молит о том, чтобы его община была под милосердием Всевышнего Аллаха.

Солнце поднималось к своему зениту. Приближались последние минуты его жизни… Благословенной головой прислонясь к груди благословенной Айшы, он говорил: «Обращайтесь со своими рабами хорошо! Одевайте, кормите досыта. Будьте с ними мягки и вежливы. Молитве, слышите — молитве уделяйте продолжительное время. Бойтесь Всевышнего Аллаха при взаимоотношениях с женами и рабами! О, Аллах! Смилуйся надо мной!..» Услышав это благословенная дочь — Фатима, горько заплакала. Своей дочери, которая больше всех не хотела расставаться с ним, велел проявить терпение и перестать плакать, потому что из-за ее слез плачут ангелы на небесах. Благословенному зятю велел вернуть долг за него одному иудею, у которого он одолжил для снаряжения войска. И порадовал Али тем, что он первым встретится со своим пророком в Раю у бассейна Кавсар. Повелел ему проявить терпение ко всему, ведь после его смерти благословенному зятю предстоит тяжелая судьба, на его долю выпадут очень много испытаний: «Когда все выберут богатства, ты выбирай благость загробного мира». В это время опять вошел благословенный Усама, которому посланник Аллаха пожелал помощи Всевышнего Аллаха, и велел выступить в поход. Затем, обратившись к своей дочери — Фатиме, порадовал ее, сообщив о том, что из близких ему людей в Раю она первой встретится с ним (мир ему и благословение Аллаха). Она спросила своего дорогого отца, когда же они теперь встретятся? посланник (мир ему и благословение Аллаха) ответил ей: «О, дочь моя! В судный день ты найдешь меня у Бассейна, где я буду поить водой людей моей уммы (общины)». «А что же мне делать, если я не найду вас там?» спросила благословенная дочь. «Тогда найдешь меня у Весов, где я буду молить Аллаха: «О Господи! Защити людей моей уммы от огня Ада!» сказал посланник (мир ему и благословение Аллаха).

После этого хазрати Али грустным голосом спросил: «О, посланник Аллаха! После того, как вы вручите свою душу, кто должен совершить омовение вашего тела, кто должен обернуть вас в кафан, кому поручите исполнить над вами заупокойную молитву»? посланник Аллаха (алейхиссалям) ответил: «О, Али! Поручаю тебе омовение моего тела, а Фадл б. Аббас пусть помогает тебе. А Джабраил, мир ему, будет третьим. После омовения, завернете меня в кафан, Джабраил принесет райских духов. Затем отнесите меня в мечеть и, оставив тело, выйдите, так как сначала заупокойную молитву будут совершать поочередно, Джабраил, Микаиль, Исрафиль и другие ангелы группами. После этого войдите и встаньте рядами, но так, чтобы не быть впереди моего тела».[306]

Потом появился ангел Азраиль (мир ему), и просил разрешения войти в дом. Пророк сказал ангелу смерти, чтобы он не приближался к нему, пока не придет Джабраил. А позже появился и ангел Джабраил (мир ему и благословение Аллаха). Любимец Всевышнего Аллаха спросил о своих льготах, которые дал Аллах, и, узнав о них, ему стало легче. Посланник Аллаха сказал Джабраилю: «У меня есть последние три просьбы к Всевышнему; Первое: сделать меня защитником грешных из моей общины. Второе: избавить от мучений мою общину за их мирские грехи. Третье: после моей смерти по понедельникам и четвергам показывать мне дела моей общины». Всевышний Аллах сообщил, что Его милосердие к общине своего Любимца больше, чем у него самого. Посланник Аллаха, услышав это, успокоился, и сказал ангелу смерти: «О, Азраиль! Теперь можешь исполнить свою обязанность. Ибо я хочу уйти к Всевышнему». Затем сказал: «Ляа иляха илля-л-Лах!». Азраиль приступил к своему делу. Тогда посланник Аллаха опять, обращаясь к Азраилю, сказал: «О, Азраиль! Прошу тебя, дай мне всю боль и мучения смерти, которые предназначены моей общине! Ибо они не в силах будут стерпеть такой тяжести. Ляа иляха илля-л-Лах!» И его благословенная Душа покинула этот мир…

Когда благословенная дочь посланника Аллаха Фатима и благословенные его супруги поняли, что в этой жизни навсегда потеряли своего любимого пророка, стали по нему лить слезы.[307] В это время послышался голос, читающий 185-ый аят суры «Аль Имран»: «Всякая душа вкусит смерть. Вы получите ваши награды в день воскресения. Тот, кто избегнет огня и будет введён в Рай, тот будет блажен, потому что жизнь здешнего мира есть обманчивое удовольствие». Затем утешил их словами: «Верьте в милость и милосердие Аллаха. Верьте только Ему и ждите добро только от Него. Не кричите, не возвышайте голос! Самое худшее — это остаться совсем без благ». Все слышали этот голос и приняли его приветствие. Это был голос благословенного Хызыра (мир ему).

Услышав плач Аиша-и Сыддыка и других женщин, асхаб вначале не поняли причину горя. Но, поняв причину, они все словно оцепенели. Многие из асхаба, так же как и святой Умар, не хотели верить в смерть пророка. Благословенный Али даже не мог сдвинуться с места. Слова застряли в груди у благословенного Османа. А благословенный Абу Бакр в это время был дома. Он поспешил к телу посланника Аллаха, приподнял покрывало и увидел, что душа любимца Всевышнего покинула их. Его благословенное лицо сияло. «Даже смерть не смогла изменить Твою красоту о Расулюллах!» — сказал Абу Бакр и, поцеловав его, со слезами на глазах снова прикрыл лицо покрывалом. Затем долго плакал. После некоторого времени он взял себя в руки и стал успокаивать домачадцев. Словно яд отравил сердца общины, печаль и тоска охватила всех. Разлука обручем сжимала грудь и никто не замечал, как слезы текли сами собой.

Община поверила в смерть пророка после того, как вышел заплаканный Абу Бакр. Он вошел в мечеть благословенного пророка и прочитал хутбу. Вознеся хвалу Всевышнему Аллаху, и послав приветствие любимому пророку (мир ему и благословение Аллаха), он обратился ко всем и сказал: «Все кто поклонялся Мухаммеду (алейхиссалям), знайте, что его уже нет в живых. А все кто поклонялся Аллаху, знайте, что Он Хай (Живой) и Баки (Вечный)» и прочитал 144-ый аят суры 3 — «Аль Имран», который означал: «Мухаммед — не более как посланный. Ему предшествовали другие посланные. Если он умрет или будет убит, разве вы обратитесь назад? Разве тот из вас, кто обратится назад, повредит этим в чём либо Аллаху? Аллах награждает тех, кто Ему признателен».[308] После этого все поверили в смерть Любимого пророка. Их сердца разрывались на части от боли и печали, от горя и грусти. По всем благословенным лицам, не прекращаясь, текли слезы. Огонь тоски по нему разгорался у них внутри.

Благословенный посланник (алейхиссалям) скончался на одиннадцатом году Хиджры (в 632 г.) двенадцатого числа месяца Раби-уль-авваль в понедельник днем.[309] В этот день его благословенная душа перешла в иную жизнь. Его благословенное тело помыли, облачили в кафан благословенные Али, Фадл бин Аббас, Кусам бин Аббас, Усама бин Зайд, Салих (радыйаллаху анхум), так как и просил сам посланник Аллаха.[310]От благословенного тела исходил такой чудесный аромат, который никто до этого никогда не вдыхал. Затем перенесли его благословенное тело в мечеть, оставили там и вышли, как было им ранее велено, чтобы вначале заупокойную молитву прочитали ангелы. Ангелы читали группами по очереди. Затем, когда они завершили молитву, неизвестный голос сообщил благословенному асхабу, что они могут войти в мечеть, и читать молитву джаназа любимому пророку (мир ему и благословение Аллаха). Читая группами поочередно, они закончили эту молитву только вечером в среду. И ночью похоронили. Благословенный Кусем бин Аббас говорил, что он был последним, кто видел благословенное лицо посланника Аллаха в могиле (мир ему и благословение Аллаха). Его благословенные губы шевелились, как будто что-то говорили. Кусем наклонился и прислушался. О чудо! любимец Всевышнего Аллаха шептал: «О, Мой Создатель! Моя община!.. О, Мой Создатель! Моя община!..», т. е. молился за свою общину.[311]

Абдуллах бин Зайд (радыйаллаху анх) в молитве просил, чтобы он был ослеплен, потому что в этой жизни больше не увидеть святое и сияющее лицо своего любимого пророка. Молитва была принята, и он ослеп.