Белый злой умысел. ЦРУ и тайная реколонизация Африки

Заявленной целью AMSAC было приобщение афроамериканцев к их африканскому наследию, и организация была "явно антикоммунистической, хотя и аполитичной". Помимо офисов в Париже и Нью-Йорке, у организации была квартира на Пятой авеню для приема гостей. Она предоставляла стипендии африканским студентам и издавала свой собственный журнал "Африканский форум". У организации также была амбициозная культурная и образовательная программа; в 1961 году она организовала музыкальный фестиваль в Лагосе, Нигерия, который длился два дня и ночь и на котором выступали сливки афроамериканских музыкальных талантов, включая Нину Симоне. Из-за своих богатых ресурсов AMSAC некоторые называли "Дядюшкой Денежным Мешком". Но артисты, пользовавшиеся щедростью AMSAC, в то время не знали, что это было тайное прикрытие ЦРУ.

AMSAC направил трех представителей в AAPC. Одним из них был ее президент Гораций Манн Бонд, который также представлял ААИ. Другим представителем был Уилл Мерсер Кук, исследователь франкофонной литературы; он был преподавателем Университета Говарда, но жил в Париже. Третьим делегатом от AMSAC был Джон Обри Дэвис, исполнительный директор AMSAC и политолог из Городского колледжа Нью-Йорка (CUNY); он также был комиссаром в Комиссии штата Нью-Йорк по борьбе с дискриминацией. Все трое входили в группу из пяти афроамериканцев, основавших AMSAC.

Дэвис отправил в AMSAC как минимум два подробных отчета о докладчиках и событиях на AAPC с тщательным анализом. В них рассказывалось не только об африканских делегатах, но и о других американцах, присутствовавших на конференции. К одному из отчетов он приложил различные ганские газеты, в которых перечислялись имена делегатов конференции с их фотографиями.

Эти отчеты были отправлены Джеймсу Теодору "Теду" Харрису-младшему, который был помощником исполнительного директора AMSAC и вторым президентом Национальной студенческой ассоциации в конце 1940-х годов. В 1967 году стало известно, что Национальная студенческая ассоциация тайно использовалась ЦРУ; Харрис действовал как внедренный агент ЦРУ. Как пишет New Yorker, Национальная студенческая ассоциация "функционировала как перчатка, которая скрывала руки американского правительства и позволяла ему вести дела с людьми, которые никогда бы не стали вести дела с американским правительством. Эти люди думали, что имеют дело со студенческой группой, которая не зависит от правительства. Они и понятия не имели, что АНБ - это прикрытие".

После разоблачения тайного финансирования со стороны ЦРУ финансовый аппарат AMSAC был ликвидирован. В результате организация оказалась в поисках денег. Число членов резко сократилось; люди считали, что их кормили ложью и что их доброй волей злоупотребляли.

Руководители AMSAC утверждали, что стали жертвами официального обмана, но это опровергается доказательствами, проанализированными Хью Уилфордом в книге "Могучий Вурлитцер: Как ЦРУ играло с Америкой".Уилфорд пишет, что Аделаида М Кромвель, социолог Бостонского университета и соучредитель его Центра африканских исследований, была членом исполнительного совета AMSAC. В феврале 1967 года она написала меморандум другим членам, который, как отмечает Уилфорд, свидетельствует о "широко распространенном состоянии остроумия в AMSAC". В меморандуме говорилось: "Я помню точное время и место почти восемь лет назад, когда мне впервые сообщили о такой возможности и кто именно". Несколько лет спустя другой друг дал мне более подробное подтверждение". По краям были частые намеки и отступления. Ничего из этого не было задокументировано, что вполне понятно".

Уилфорд также ссылается на освещающий отчет Ивонн Уокер, управляющего директора AMSAC. Однажды, согласно этому отчету, два сотрудника ЦРУ "явились на прием к доктору Дэвису. Я тогда не знал, кто они, но они... позвали меня в кабинет и объяснили, что происходит, и что они потребуют от меня присяги".

Впоследствии Уокер и другие офицеры AMSAC встречались с сотрудниками ЦРУ в гостиничных номерах, обычно в Нью-Йорке, но также и в Вашингтоне. Они [сотрудники ЦРУ] были полностью информированы... доктором Дэвисом обо всем, что происходило, - вспоминала она, - и я уверена, что они помогали направлять некоторые планы".

Уэйн Урбан, биограф Хораса Манна Бонда, обращается к вопросу о том, был ли его подопечный вольным или невольным - знал ли он, что AAI и AMSAC были прикрытием ЦРУ. "Есть достаточно доказательств, - пишет он, - чтобы сделать вывод, что если он не знал, то и не хотел знать". А если Бонд не знал об этих связях, добавляет он, то "он должен был знать". Урбан также указывает на письмо Бонда к Нкруме, в котором Бонд просит пригласить членов AMSAC в AAPC и описывает эту организацию как "занимающуюся интеллектуальными исследованиями и художественными достижениями. Это не политическая организация". По мнению Урбана, это было не совсем честно, поскольку "отдельной частью повестки дня AMSAC было преследование политических целей американской внешней политики".

ОДНОЙ из многих американских организаций, разоблаченных как прикрытие ЦРУ в 1960-х годах, был Конгресс за культурную свободу (CCF), основанный в 1950 году и располагавшийся в Париже по адресу 104 Boulevard Haussmann - красивом здании XIX века в центре города. CCF была детищем Корда Мейера-младшего, возглавлявшего отделение ЦРУ под названием Отдел международных организаций. Майкл Джоссельсон, одаренный полиглот, который был исполнительным директором CCF и руководил им в Париже, был наемным сотрудником ЦРУ. Лишь немногие из тех, кто пользовался спонсорской поддержкой конгресса, знали, откуда поступают средства.

CCF функционировала как международная группа либеральных интеллектуалов и в период своего расцвета действовала на пяти континентах, имея представительства более чем в тридцати странах. Среди множества других проектов в разных частях света она осуществляла программу по Африке, директором которой с 1960 по июнь 1961 года был американский академик Мерсер Кук; затем руководство взял на себя изгнанник из Южной Африки Эзекиль Мфахлеле.

По словам Фрэнсис Стонор Сондерс, автора книги "Кто заплатил за трубу?", подробного исследования ЦРУ и культурной холодной войны, основной целью CCF была мобилизация левых мыслителей, не придерживавшихся коммунистических взглядов. В кругах Госдепартамента и разведки эти деятели были обозначены как группа - некоммунистические левые (NCL). В Латинской Америке, где Конгресс за культурную свободу с 1954 года субсидировал конференции, журналы и книги, его доминирующая этика "напоминала западноевропейскую социал-демократию, где сильный антикоммунизм сопровождался умеренными социальными реформами в демократическом контексте".

Мы все считали, что демократический социализм - самый эффективный оплот против тоталитаризма", - вспоминал несколько лет спустя историк Артур М. Шлезингер-младший. Шлезингер с самого начала знал о ЦРУшном происхождении конгресса, объясняет Стонор Сондерс, хотя сам не был сотрудником этого агентства. Действительно, многие члены CCF знали о связи с ЦРУ.

В 1966 году бюджет CCF превысил 2 миллиона долларов, что эквивалентно почти 16,5 миллиона долларов в 2020 году. В апреле того же года группа корреспондентов газеты "Нью-Йорк Таймс" написала серию из пяти статей о тайных методах ЦРУ. (Эти статьи не привлекли того внимания общественности, которое вызвали разоблачения, опубликованные менее чем через год, в феврале 1967 года). В третьей статье серии, которая вышла на первой полосе 27 апреля, рассказывалось об отношениях между агентством и Конгрессом за свободу культуры. Последовало быстрое опровержение. Ведущие интеллектуалы CCF - Роберт Оппенгеймер, Джон К. Гэлбрейт и Артур М. Шлезингер - настаивали на том, что это совершенно независимая организация; тем не менее, они не обсуждали источник ее финансирования.

Затем, в 1967 году, Томас Брейден, первый руководитель Отдела международных организаций ЦРУ, признал истинность разоблачений в статье в Saturday Evening Post под заголовком "Я рад, что ЦРУ "безнравственно"". Майкл Джоссельсон, исполнительный директор CCF, признал, что субсидии ЦРУ были получены в период с 1950 по 1966 год.

ЦРУ финансировало проведение первого съезда конгресса в Западном Берлине в июне 1950 года. В нем приняли участие более ста американских и европейских интеллектуальных знаменитостей, в том числе Артур Кестлер, автор романа "Тьма в полдень", в течение четырех дней; церемонии закрытия под открытым небом посетили около пятнадцати тысяч жителей Западного Берлина. CCF финансировал многочисленные культурные мероприятия и около двадцати известных и высокохудожественных периодических изданий, включая Encounter в Лондоне, Der Monat в Берлине, Preuves в Париже, Forum в Вене и Tempo Presente в Риме.

ЦРУ и Конгресс тесно сотрудничали с отдельными издательствами, поддерживая публикацию книг. В США постоянным партнером ЦРУ было издательство Frederick A Praeger, которое к середине 1950-х годов публиковало от 100 до 150 наименований книг ЦРУ в год. Более тысячи книг было опубликовано Praeger совместно с ЦРУ в 1950-1960-е годы. Благодаря этим и другим маневрам, - отмечает Дэвид Прайс в статье о книгоиздательской деятельности ЦРУ, - правительство США тайно коррумпировало науку и искажало академическую свободу так, что американская общественность оставалась неосведомленной".

В Мексике при поддержке ЦРУ процветало издательство Бартоломеу Коста Амика. "Это была лучшая сделка в моей жизни", - говорил Коста Амик. ЦРУ оплачивает всю печать, а потом покупает все экземпляры! В этом есть "богатая ирония", - замечает Прайс, - "что тайная полиция американского капитализма должна была тайно поддерживать произведения, которые не могли выжить на свободном рынке, за защиту которого боролось Агентство".

Отдел международных организаций ЦРУ, курировавший CCF, организовывал финансирование конгресса через "проходные" фонды. Одним из них был Фонд Фарфилда, который начальник Джоссельсона в ЦРУ Лоуренс де Нойфвилль иногда называл "Надуманным фондом", так как это было очевидное прикрытие. Все знали, кто за ним стоит", - рассказывал он Стонору Сондерсу. Это было смешно".

Том Брейден объяснил Стонору Сондерсу принцип работы таких фондов:

Фонд Фарфилда был фондом ЦРУ, и таких фондов было много. Мы использовали названия фондов для разных целей, но сам фонд существовал только на бумаге. Мы обращались к кому-нибудь в Нью-Йорке, кто был известным богатым человеком, и говорили: "Мы хотим создать фонд", рассказывали ему, что мы хотим сделать, и обязывали его хранить тайну, а он отвечал: "Конечно, я сделаю это". Потом вы выпускаете фирменный бланк, на нем стоит его имя, и фонд существует. На самом деле это было довольно простое устройство.

Этот маскарад оказался успешным. Одним из многих писателей, которых ввели в заблуждение таким образом, был Ричард Райт, которого CCF финансировал для участия в Бандунгской конференции в 1955 году. Она поддерживала его и другими способами: три журнала CCF опубликовали отрывки из его книги Black Power (1954), в которой содержится рассказ о его поездке на Золотой Берег в 1953 году и его наблюдения о панафриканизме; а четыре журнала Конгресса опубликовали отрывки из The Color Curtain, рассказа Райта о Бандунгской конференции.

Таким образом, Райта без его ведома финансировало ЦРУ. В то же время за ним "шпионили многочисленные знакомые в многочисленных агентствах", - отмечает Джоэл Уитни в книге "Финкс: How the CIA Tricked the World's Best Writers" ("Как ЦРУ обмануло лучших писателей мира"). Райт, как и Джеймс Болдуин, понимал, что "официальные лица шпионили за ним. Они проникали в группы, в которых он состоял, используя как ФБР, так и ЦРУ для слежки, управления, контроля, подкупа и пропаганды". Двойная роль, которую играло ЦРУ, (вероятно) шпионя за ним и (определенно) переправляя деньги таким деятелям, как Райт и Болдуин, была прямо-таки шизофренической".

Высказывалось предположение, что журнал "Контакт в Южной Африке", который был органом Либеральной партии и редактировался Патриком Дунканом, получал финансирование от ЦРУ, поскольку его издатель был связан с Фондом Фарфилда. Однако доказательств прямой связи между Дунканом и ЦРУ не обнаружено. Он был одним из делегатов AAPC и описал ее как "ближайшую к утопии вещь, которую я видел"; конференции было посвящено три страницы "Контакта". Позиция Дункана была ближе к позиции AMSAC и AAI, а не Совета по делам Африки; журнал заявлял, что "гордится тем, что он антикоммунист". У Дункана часто возникали разногласия с преподобным Майклом Скоттом, который также состоял в AAPC. В 1952 году Скотт основал в Лондоне Африканское бюро для поддержки африканцев, которые хотели использовать конституционные средства для оспаривания политических решений, влияющих на их жизнь в африканских колониях. Историк установил, что "безвозмездный грант в размере 3 000 фунтов стерлингов в год для Африканского бюро" поступал от Фонда Фарфилда.

Финансирование ЦРУ осуществлялось не только через такие проходные фонды, как Фонд Фарфилда, но и через законные и авторитетные организации, такие как Фонд Форда, Фонд Рокфеллера и Фонд Карнеги. В 1954 году в штаб-квартире Фонда Форда было решено сформулировать стандартную политику работы с такими проектами, финансируемыми правительством. К началу 1960-х годов, по словам Стонора Сондерса, Форд выделил Конгрессу за культурную свободу около 7 миллионов долларов. В исследовании ЦРУ, проведенном в 1966 году, утверждалось, что это "особенно эффективно для демократических членских организаций, которым необходимо уверить своих невольных членов и коллаборационистов, а также их враждебных критиков, что у них есть настоящие, респектабельные, частные источники дохода".

Воле Соинка, нигерийский писатель и будущий нобелевский лауреат, был потрясен, узнав в 1967 году, что CCF - это прикрытие ЦРУ и что он неосознанно получал некоторые средства от американской службы внешней разведки. Он был горько разочарован Мелвином Ласки, одним из интеллектуальных лидеров CCF и редактором журнала Encounter, который не стал отрицать прямого знания о причастности агентства. "Очень скоро, - восклицал Соинка, - мы обнаружим, что обедали, и с удовольствием, с оригиналом этого змеиного воплощения, самим Дьяволом, резвящимся в нашем постколониальном Эдемском саду и вкушающим плоды с Древа Познания!

Есть предположение, что некоторые из африканских авторов, которых ЦРУ финансировало косвенно, знали об этом процессе. Но у африканских писателей не было видимых причин не доверять организациям, предлагавшим помощь, или подозревать антиутопическую реальность: что правительство США, громко заявлявшее о своей поддержке свободы Африки, будет использовать свою службу внешней разведки таким тайным образом.

США были не одиноки на оси холодной войны в своем покровительстве художникам и писателям в Африке. На другом конце оси, вспоминал Сойинка, находились "соперничающие джостеры". В Нигерии "коммунальные услуги" были обычной формой меценатства: "современные печатные станки из Советского Союза и/или через Китай в замаскированных ящиках были постоянным вкладом в дело развития интеллекта, творчества и общего расширения литературных возможностей". В самом Советском Союзе публикации, произведенные в Африке, "пиратствовали в советском государственном издательском аппарате миллионными тиражами одного названия". Эти фабрики, добавляет Сойинка, "были плодотворными двигателями, выпускавшими литературу стран третьего мира для внутреннего потребления, а иногда и для экспорта!

Неприятным аспектом советского патронажа было игнорирование контрактов и гонораров. Это пренебрежение было оспорено некоторыми авторами, в результате чего несколько человек получили уведомления о необходимости явиться в советское посольство и забрать "наши скромные доходы". Сойинка был одним из них: "Я забрал свой чек, пока кто-то в Кремле или еще где-нибудь не передумал". Позже - или, возможно, это уже было оперативной политикой - государства-сателлиты последовали бы этому примеру. Почти никогда не спрашивали разрешения, не обсуждали контракты". Иногда восточноевропейская страна назначала авторские отчисления, которые должны были расходоваться в пределах ее границ. "На самом деле это было неплохое чувство, - остроумно замечает Сойинка, - знать, что ты миллионер где-то в восточноевропейской валюте".

Социалистическая Куба тоже поддерживала художников и писателей и оплачивала им участие в кубинских фестивалях. Здесь Сойинка столкнулся с "очень реальными расовыми проблемами". Была и проблема, связанная с тем, что США запретили своим гражданам посещать Кубу, и некоторые африканские правительства, в том числе Нигерия, последовали их примеру. В случае необходимости Куба решала эту проблему, ставя въездной штамп на листке бумаги, а не в паспорте.

Через своих тайных представителей на AAPC в Аккре ЦРУ внимательно следило за развитием событий. Оно приняло к сведению, что Поль Робсон прислал теплые приветствия на конференцию. Оно также подготовило отчет об участии Эсланды Робсон и подробное интервью, которое она дала вскоре после этого и в котором проводила связь между борьбой за свободу в Африке и движением за гражданские права в США. "Вопрос Африки, - сказала она, - это вопрос колониализма, и американский негр тоже находится в колониальном положении. Его решение в Африке неминуемо приведет к последствиям в Америке".

Она отметила, что Дэниел Ахмлинг Чапман, первый посол Ганы в ООН, в своей первой речи сказал, что независимость его страны будет полезна для афроамериканцев. Затем она добавила: "Многие наши люди в Нью-Йорке толпятся на общественных скамейках в ООН только для того, чтобы увидеть африканских делегатов, сидящих там на равных с белыми странами. Это затрагивает даже американских белых. Они не смеют вести себя с неграми так, как раньше, потому что не могут быть уверены, кто перед ними - посол или носильщик! Миссис Робсон не сомневалась, что ЦРУ в той или иной форме присутствовало на AAPC. На конференции ходили слухи о расколе между Нкрумой и президентом Египта Насером, которые, по мнению миссис Робсон, были раздуты, если не полностью выдуманы. Ходили и другие сплетни, в том числе утверждение, что Каир и Москва хотят взять конференцию под свой контроль. Это, по ее мнению, было неправдой и преднамеренной выдумкой.

Глава 6. Африка стала настоящим полем битвы

Премьер-министр Нкрума оставался в замке Кристиансборг в течение большей части Всеафриканской конференции народов Африки. Тем не менее, он оказывал сильное влияние, встречаясь с делегатами.

В начале недели Джордж Падмор познакомил его с Патрисом Лумумбой. Нкрума хорошо понимал значение этой встречи и хотел, чтобы была сделана фотография, чтобы запечатлеть это событие. Я ждал в штаб-квартире Нкрумы, - вспоминал Джордж Хаузер, делегат от Американского комитета по Африке, - когда кто-то спросил, присутствует ли фотограф. Очевидно, его не было, но я держал камеру на плече и предложил сделать снимок, который Нкрума хотел сделать с собой и Лумумбой". С этого момента "эти два человека привязались друг к другу", и Нкрума проводил с Лумумбой больше времени, чем с любым другим делегатом.

Это не было очевидным партнерством: у них не было общего языка, а Нкрума, которому не исполнилось и пятидесяти лет, был на пятнадцать лет старше Лумумбы. Но они были похожи по духу: оба были трудолюбивы, дисциплинированны и целеустремленны. Как и Нкрума, Лумумба не пил и редко курил, и, опять же как Нкрума, он обладал "острым чувством юмора" и "смеялся громко и спонтанно". У Лумумбы, в отличие от Нкрумы, не было возможности поступить в университет, но он любил читать и учиться. По словам близкого друга, "полки его маленькой комнаты были заставлены книгами, которые сами были испещрены аннотациями, свидетельствующими о его жажде образования".

Нкрума любил Лумумбу и восхищался им. Он также поддерживал твердую приверженность Лумумбы развитию Конго как "многоэтнического государства", что отражало его собственную приверженность идее нетрибализма.

Но главным мотивом для дружбы с молодым человеком была его убежденность в том, что Бельгийское Конго станет центром панафриканистской борьбы за свободу Африки.

До поездки в АККРА Лумумба был совершенно неизвестен за пределами Бельгийского Конго. Национальное конголезское движение (НКД) было создано всего за два месяца до AAPC, в октябре 1958 года, и было неизвестно комитету по планированию конференции. Комитет направил официальное приглашение Жозефу Касавубу, известному конголезскому политику. Коренастый Касавубу был лидером политической партии, известной как Абако - Альянс баконго, - которая была основана в 1950 году в основном для продвижения языка народа конго, но превратилась в решительного противника бельгийского колониального правления.

План Лумумбы посетить конференцию в Аккре был разработан в последнюю минуту и почти случайно. Команда, представлявшая Панафриканское движение за свободу Восточной и Центральной Африки (ПАФМЕКА), в которую входили Том Мбойя, А. Р. Мохамед Бабу и Каньяма Чиуме, направлялась в Аккру в декабре 1958 года, когда их самолет сделал посадку в Леопольдвиле. Там сотрудник отеля, в котором они остановились, говоривший на суахили, повел их на встречу с Лумумбой. Он произвел на них большое впечатление, и они решили привезти его в Аккру вместе с товарищами по МНК Гастоном Диоми и Джозефом Нгалуа. Средства были предоставлены PAFMECA, а также с помощью Билла Сазерленда, американского пацифиста, который жил в Гане с 1953 года. Сазерленд сообщил об этом своему коллеге по борьбе за мир, бельгийцу Жану Ван Льерде, который помог с финансированием и логистикой; Ван Льерде стал верным другом Лумумбы.

Когда Касавубу прибыл в аэропорт Нджили в Леопольдвиле, направляясь в Аккру, его не пустили. В таможенной службе ему сказали, что его прививочные сертификаты не в порядке - очевидно, это была стратегия, направленная на то, чтобы не допустить его на конференцию. Бельгийское правительство Конго было в ярости из-за мощной речи Касавубу, в которой он критиковал колониальное правление.

Но Лумумбе и его соратникам по МНК разрешили поехать. Колониальная администрация Конго была против того, чтобы разрешать кому-либо ехать в Аккру, но по совету из Брюсселя Хендрик Корнелис, генерал-губернатор, дал разрешение. В любом случае у Корнелиса не было причин подозревать, что Лумумба окажется смутьяном, поскольку он ничего о нем не знал.

С точки зрения Лумумбы и МНК, то, что Касавубу был вынужден остаться в стороне, было огромным преимуществом. Ведь если бы он присутствовал на конференции, Лумумбе было бы гораздо сложнее утвердить себя и свою новую партию в качестве голоса конголезского народа. До этого момента связующим звеном Нкрумы с Бельгийским Конго был Касавубу, а Гана, желая поддержать борьбу конголезцев за свободу, направляла средства в Абако. Но теперь, как позже писал Нкрума, поддержка Ганой Конго "приняла новый оборот с укреплением новой и более динамичной партии, Национального конголезского движения, возглавляемого Патрисом Лумумбой". Это был новый тип политической партии в Конго, поскольку, как следует из ее названия, она стремилась к "национальному единству" и противостояла региональному разделению. До этого времени политические партии, подобные "Абако", представляли местные интересы.

В течение 1958 года политические взгляды Лумумбы претерпели изменения, кульминацией которых стала конференция в Аккре. В ранней юности он рассматривал колониализм как позитивную силу, которая принесет западную цивилизацию конголезскому народу.

Как и Нкрума, Лумумба вырос в бедной семье. Он был родом из деревни Оналуа в Касаи - той самой провинции, в которой провел свое детство американец Джон Стоквелл. Стоквелл был офицером ЦРУ, который в конце 1960-х годов возглавлял базу агентства в Катанге; в 1975 году он руководил "оперативной группой" ЦРУ в Анголе. В следующем году Стоквелл стал осведомителем, разоблачая неприемлемые, по его мнению, тайные операции. Он поддерживал разведывательную миссию ЦРУ, объяснил он в своих мемуарах "В поисках врагов", но возражал против тайных действий агентства по всему миру. Столкнувшись с выбором между "лояльностью ЦРУ и ответственностью перед Конституцией Соединенных Штатов", он написал: "Я выбрал последнее".

В 1930-х годах Лумумба был крещен в методистской церкви и посещал методистскую миссионерскую школу, а Стоквелл, сын американского инженера-пресвитерианца, учился в пресвитерианской школе в той же провинции. Две церковные общины пересекались", - пишет Стоквелл. Лумумба, - добавляет он, - был членом миссионерской общины, в которой мои родители провели большую часть своей взрослой жизни и в которой я вырос".

Лумумба продолжил свое начальное образование в католической миссионерской школе, а затем устроился на работу клерком. Он упорно трудился, чтобы получить образование и квалификацию évolué - бельгийский термин, означающий "развитый", который использовался для обозначения африканцев, считавшихся "цивилизованными" и способными участвовать в жизни европейского общества. "Однажды я спросила своих родителей, что это значит", - рассказывает Жюльенна Лумумба, дочь Патриса. Это был глубоко унизительный процесс. Вы проходили тест, кто-то приходил в дом и проверял, есть ли у вас внутренний туалет, носят ли ваши дети пижамы, едите ли вы ножом и вилкой - только тогда вы получали аккредитацию "évolué"". Эта аккредитация позволила Лумумбе присоединиться к крошечной элите конголезцев, которым были предоставлены особые привилегии, например, право посещать кафе, предназначенные для европейцев, и занимать некоторые квалифицированные должности.

Однако наряду с амбициями стать эволуэ Лумумба остро ощущал несправедливость, которая поддерживала бельгийскую колонию. Это чувство усилилось после посещения в 1947 году Браззавиля, столицы Французской Экваториальной Африки, федерации французских колониальных территорий.

Лумумба переправился на пароме через полноводную реку Конго в Браззавиль, который находился прямо напротив столицы Бельгийского Конго Леопольдвиля. Гуляя по Браззавилю под пеклом, он захотел пить и задержался возле бара. Затем он остановился у живой изгороди, которая отделяла проспект от бара. Но он не стал входить, потому что за столиками в саду сидели только белые. Если бы он осмелился зайти в подобное кафе в Бельгийском Конго, его бы жестоко наказали. Но белая женщина пригласила его в сад и сказала, чтобы он садился, где хочет. Это привело Лумумбу в ужас.

Горло Патриса сжалось", - записал друг Лумумбы Пьер Клеман. В какую ловушку он попал? Он все больше беспокоился, когда хозяйка бара сама принесла ему стакан воды - и не просто стакан воды, а стакан минеральной воды. Патрису стало очень не по себе", - добавил Клеман. Ему удалось расплатиться за напиток и уйти как можно быстрее, не проглотив ни капли". Но он увидел, что расовые обычаи во французской колонии отличались от бельгийских на его собственном берегу реки. Это открыло Лумумбе глаза на реальную возможность перемен.

В 1944 году Лумумба переехал в Стэнливиль (ныне Кисангани), где поступил на почтовую службу и занялся профессиональным обучением; он стал редактором ежеквартального обзора почтовых работников. Он вложил много сил в городскую ассоциацию эволуэ и все больше вовлекался в политику; он был вице-президентом конголезского отделения Бельгийской либеральной партии, а также генеральным секретарем профсоюза государственных служащих. Лумумба оставался "преданным своему призванию самоотверженным аутодидактом", отмечает Нзонгола-Нталаджа. Он смог получить университетское образование, обучаясь дома, через чтение и переписку".

В 1951 году он женился на Полине Опанго Оно Самба, с которой у него родилось четверо детей: Патрис, Жюльен, Роланд и Мари-Кристин (которая умерла через несколько месяцев). От предыдущих отношений у него был сын Франсуа, а от отношений, начавшихся в 1960 году, - сын Ги, который родился уже после его смерти. Будучи искренним сторонником ценности образования, он считал плохое образование женщин, которых любил, своим недостатком; он хотел, как ему казалось, поднять их на ноги. Иногда это приводило к недовольству со стороны самих женщин.

Лумумба надеялся поступить в недавно созданный Лованиумский университет в Леопольдвиле, но ему отказали, сославшись на то, что он женат; туда могли поступать только холостяки. Он был горько разочарован. Но в 1956 году он стал одним из немногих конголезцев, посетивших Бельгию, когда его выбрали для участия в учебной поездке.

В том же году Лумумба был арестован за хищение средств из почтового отделения. Он признался в краже, которую уже начал возмещать до того, как его поймали. Его приговорили к двум годам тюрьмы, но срок был заменен на двенадцать месяцев после того, как эволуи Стэнливиля собрали средства для выплаты оставшейся суммы. Они понимали его нужду в деньгах; хотя он выполнял ту же работу, что и белые, он не получал такой же зарплаты. Лумумба не терял времени даром, находясь в тюрьме. Он написал книгу Le Congo, terre d'avenir, est-il menacé? ("Конго, моя страна"), которая была опубликована в Брюсселе посмертно. Книга выступала против расовой дискриминации, но с позиции поддержки "цивилизаторской миссии", на которую претендовала Бельгия. Эта точка зрения была "диаметрально противоположна" тому дискурсу, который он развивал в течение последующих нескольких лет.

В 1957 году он переехал в Леопольдвиль, где работал на пивоварне Bracongo, производившей пиво Polar. Получив должность директора по рекламе, он ездил по стране, рекламируя пиво, что вызвало соперничество с пивоварней Bralima, которая производила пиво Primus. Во время этой "пивной войны", пишет Нзонгола-Нталаджа, "Лумумба оттачивал навыки публичных выступлений, которые так пригодились ему на политических митингах и собраниях".

Растущие надежды Лумумбы на политические перемены были подкреплены речью, произнесенной в Браззавиле 24 августа 1958 года Шарлем де Голлем, премьер-министром Франции, в которой он заявил о своей поддержке самоопределения французских колоний: "Тот, кто желает независимости, может получить ее немедленно". За рекой Конго в Бельгийском Конго, пишет историк Дэвид Ван Рейбрук, бельгийские семьи "подавились своим кофе", услышав речь по радио. Но в городе поднялось ликование.

Если такое могло произойти в Африке, управляемой Францией, думали Лумумба и многие другие конголезцы, то почему бы этому не произойти в Африке, управляемой Бельгией? Два дня спустя группа эволюционеров в Леопольдвиле передала генерал-губернатору Хендрику Корнелису подписанную петицию, в которой осуждался "анахронический политический режим" Конго и требовалась дата "полной независимости". Несколько недель спустя некоторые из тех, кто подписал петицию, основали новую политическую партию - Национальное конголезское движение. Ее председателем стал Лумумба.

28 сентября 1958 года де Голль объявил референдум на всех территориях Африки, находящихся под властью Франции, и спросил их, хотят ли они оставаться членами французского сообщества народов; альтернативой было самоуправление. Голосование, как их заверили, было свободным.

Лумумба верил, что де Голль говорит из лучших побуждений. Поэтому он был потрясен реакцией французов, когда Гвинея проголосовала против того, чтобы оставаться во французском сообществе, и за самоуправление - единственная французская колония в Африке, сделавшая это. Колония стала независимым государством 2 октября 1958 года. Французские граждане, проживавшие в Гвинее, разгневанные, массово покинули страну. Поскольку мало кто из гвинейского населения был обучен навыкам, необходимым для управления страной, Гвинея осталась без администраторов и технических специалистов. Не хватало и необходимого оборудования, поскольку французы забрали все, что могли унести, включая пишущие машинки. Франция была в ярости", - рассказывал американский офицер генеральной службы, работавший позднее в посольстве США в Гвинее:

Они вывели всех своих людей. Они вырвали электрические провода для уличного освещения, для жилых домов и офисов, сломали генераторы местной больницы, разгромили улицы - все, что только можно придумать, они сделали. Это было ужасно. Они сломали лифт в одном небоскребе, что было просто подло и злобно, и это было ужасно, и страна не смогла преодолеть это.

Это было очевидно. Я имею в виду дыры на улицах, разбитые фонари.... Они ломали вещи и краны.... Я имею в виду, назовите это, они сломали это. Они были полны решимости преподать этой стране урок, и им это удалось.

Это был жестокий ответ на лозунг референдума первого президента Гвинеи Ахмеда Секу Туре: "Гвинея предпочитает бедность в свободе богатству в рабстве".

Перед Секу Туре стояла колоссальная задача. В ноябре 1958 года Нкрума пригласил его в Аккру на переговоры, чтобы найти пути продвижения вперед. Туре вернулся в Конакри, столицу Гвинеи, укрепленный соглашением о единстве с Ганой и займом, эквивалентным 28 миллионам долларов США.

Делегаты AAPC в большинстве своем симпатизировали Гвинее, и пока шла конференция, парламент Ганы одобрил официальный союз между двумя странами. Это было сложное соглашение: Гвинея находилась в зоне франка, и ее официальным языком был французский, в то время как Гана находилась в зоне стерлингов, и ее официальным языком был английский. Тем не менее Нкрума и Туре были полны решимости создать панафриканское сообщество, несмотря на препятствия, оставленные колониализмом.

НКРУМАХ обратил внимание на Лумумбу на Всеафриканской народной конференции. Но не только премьер-министр Ганы обратил внимание на Лумумбу. ЦРУ тоже обратило на него внимание.

Лумумба был начеку, опасаясь шпионов, работавших на колониальное правительство Бельгийского Конго. По пути в Аккру он и его товарищи по МНК были обеспокоены тем, что на их рейсе в Аккру появился четвертый конголезец, говоривший по-английски. Они заподозрили, что это шпион из Сюрете, и держались от него на расстоянии.

Лумумбе не приходило в голову подозревать кого-то, кто не был ни конголезцем, ни бельгийцем. Поэтому, когда после прибытия к нему подошел дружелюбный француз и предложил выступить в качестве неофициального переводчика, он с благодарностью принял это предложение. Лумумба не знал английского языка и стремился понять как можно больше и пообщаться с другими делегатами.

Много лет спустя Нкрума узнал, что переводчик Лумумбы на AAPC был агентом ЦРУ. По словам Томаса Канзы, конголезского выпускника Лувенского университета в Бельгии и Гарвардского университета в США, переводчик способствовал дружескому знакомству между Лумумбой и американцами на конференции. Даже на встрече между Лумумбой и Нкрумой, - рассказывал Канза много лет спустя, - американец переводил, а также на встрече с Советами. Там он казался французом, потому что они говорили по-французски, и, чтобы его приняли как переводчика, он не мог сказать, что он американец".

По мнению Канзы, Лумумба мог рассказать переводчику "больше, чем следовало". На частных встречах с людьми как из западных, так и из восточных стран, объясняет Канза, "Лумумба выплескивал свои антиколониальные и антибельгийские чувства так, как он никогда не мог выразить своим бельгийским друзьям".

Канза не смог вспомнить имя переводчика. На самом деле после конференции двое американцев, свободно владевших французским языком, утверждали, что переводили для Лумумбы. Одним из них был Джон Маркум, белый политолог из Колгейтского университета в Нью-Йорке, который присутствовал на конференции в составе делегации Американского комитета по Африке. Маркум, который много лет спустя опубликовал это утверждение в своей книге, был получателем гранта Фонда Форда, который позволил ему совершить поездку в Западную Африку. В конце 1958 года он побывал в соседнем Береге Слоновой Кости и прилетел в Аккру на AAPC.

Невозможно установить, был ли грант Фонда Форда, выданный Маркуму, получен от ЦРУ - а если был, то знал ли об этом Маркум. Хотя Маркум часто писал для журнала AAI "Африканский специальный доклад", который финансировался ЦРУ, мало кто из авторов журнала знал об источнике его финансирования. То же самое относится и к журналу New Leader, который тайно субсидировался ЦРУ и для которого Маркум написал ряд тематических статей. Его статья "Вызов Африки", появившаяся в New Leader в феврале 1960 года, была опубликована с предисловием Тома Мбойи.

Независимо от того, знал ли Маркум о роли ЦРУ как источника финансирования его путешествий, исследований и публикаций, он все больше и больше сближался с ангольским политиком Холденом Роберто, который, как многие подозревали, находился на содержании у Америки. Роберто, как и Маркум, был делегатом Всеафриканской народной конференции в Аккре (зарегистрирован под псевдонимом "Руи Вентура"). Он был лидером Союза народов Анголы (União das Populações de Angola, UPA), целью которого было освобождение Анголы от португальской оккупации. В сводке по стране, подготовленной в конце 1960-х годов Бюро разведки и исследований Государственного департамента (INR), отмечалось, что "ЦРУ поддерживает отношения с Роберто с 1955 года".

Джордж Падмор относился к Роберто с глубоким подозрением. "Своим острым, опытным глазом", - заметил ганский журналист Камерон Дуоду, - "Падмор легко видел таких парней, как Роберто, которые, несмотря на свою риторику, имели склонность к изысканной одежде и дизайнерским темным очкам".

ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК, который утверждал, что переводил для Лумумбы в AAPC, был белый американский профсоюзный деятель по имени Ирвинг Браун, занимавший высокий пост в Американской федерации труда и Конгрессе промышленных организаций (AFL-CIO). Браун был известен как антиколониалист; он также сыграл важную роль в борьбе с коммунистическими профсоюзами в Европе и создании антикоммунистических профсоюзов. В интервью историку Ричарду Д. Махони, автору книги "Кеннеди: Ordeal in Africa", что он оказывал общую помощь в устном переводе в AAPC и оказывал индивидуальную помощь Лумумбе. В статье New York Times, освещавшей конференцию, сообщалось, что Браун был привлечен к работе в качестве синхронного переводчика и что он весь день простоял у микрофона на платформе конференции.

Помощь Брауна в переводе была открытой и прозрачной. Поэтому маловероятно, что Браун был тем тайным переводчиком, о котором говорит Канза. Более вероятно, что это был Маркум. Тем не менее, роль Ирвинга Брауна в AAPC была значительной, поскольку AFL-CIO, образованная в 1955 году, энергично внедрялась в Африку. Важно отметить, что эта организация поддерживалась и финансировалась ЦРУ; британские дипломаты, знавшие о ней, как отмечает один из экспертов по истории ЦРУ, насмешливо называли ее "АФЛ-ЦРУ". Во главе со своим президентом Джорджем Мени организация была одержима идеей уничтожения коммунизма и играла активную роль в Европе и Африке. В 1949 году она отделилась от Всемирной федерации профсоюзов (ВФП) и вместе со своим филиалом, Британским конгрессом профсоюзов (БКП), образовала Международную конфедерацию свободных профсоюзов, известную как МКСП. Причиной раскола стало то, что ВФП считалась симпатизирующей коммунизму и Советскому Союзу.

Ирвинг никогда не был агентом ЦРУ", - сказал Корд Мейер, глава отдела международных организаций ЦРУ. Само это понятие смехотворно. Он был настолько независимым, насколько это вообще возможно, и очень волевым. ЦРУ лишь помогало ему финансировать крупные проекты, когда они имели решающее значение для дела Запада. Но в своих операциях он был полностью самостоятелен".

Начальником Ирвинга Брауна был симпатичный Джей Лавстоун, который в 1960-х годах занимал пост директора департамента международных отношений AFL-CIO и был назван "одним из самых важных людей Центрального разведывательного управления". Он разделял стремление Брауна не допустить коммунизм в Африку после начала деколонизации. В 1957 году Лавстоун сказал Джорджу Мени, что "Африка стала настоящим полем битвы и следующим полем большой проверки на прочность - не только для свободного и коммунистического мира, но и для нашей собственной страны и наших союзников, которые являются колониальными державами".

Даже если бы Лумумба не произвел должного впечатления на Всеафриканской конференции народов, ЦРУ неизбежно обратило бы на него внимание благодаря дружбе, которая быстро завязалась у него с Францем Фаноном. Агентство впервые заинтересовалось Фаноном в конце 1950-х годов, по словам агента ЦРУ К. Оливера Изелина, чье прикрытие состояло в дипломатическом корпусе в Северной Африке. В 2016 году Айзелин дал интервью американскому историку Томасу Меани, в котором рассказал об интересе ЦРУ к Фанону. "Мы пытались контролировать, быть в курсе того, что происходит в ВПРА [Временное правительство Алжирской республики] и тому подобное, - сказал Изелин в интервью Меани, - поэтому мы знали о Фаноне.... Мы знали, что он был помощником врача в Блиде во французской армии. Как он сказал, зачем лечить этих людей, если вы просто собираетесь... так или иначе, поэтому он и дезертировал. Я даже читал кое-что из его литературы и книг".

Алжирцы, по словам Айзелина, "были очень крепким орешком". Но в 1957 году сенатор Джон Ф. Кеннеди выступил в Сенате США с противоречивой речью, в которой выступил против американской поддержки французского колониализма. Такая поддержка, предупредил он, превратит алжирских умеренных националистов в коммунистов и приведет к смешению процесса деколонизации с холодной войной. Речь Кеннеди позволила Айзелину, прикрываясь должностью в Госдепартаменте, провести своих первых новобранцев. Он регулярно посещал тренировочные площадки основных освободительных групп, АЛН и НФО: "Мы выдавали госпитальные принадлежности, хотя в основном сигареты, которые я получал в Порт-Ляутее и привозил на заднем сиденье своей машины. Кроме того, у нас были зажигалки с алжирским флагом и надписью "FREE ALGERIA"". ЦРУ, рассказывал Айзелин, тесно координировало свои действия с национально-освободительными движениями по всей Северной Африке, где оно через Американскую федерацию труда внедрялось в профсоюзы Марокко, Туниса и Алжира.

Западные профсоюзные деятели приезжали в Африку "толпами" с середины до конца 1950-х годов, пишет историк Джон Стоунер (John C Stoner). По его мнению, представители AFL-CIO "стремились использовать миф об американском антиколониализме, чтобы закрепиться в Африке за счет европейских профсоюзов... которые присутствовали (а в некоторых случаях и сотрудничали с колониальным аппаратом) в колониальный период". Браун и Лавстоун скептически относились к афро-азиатскому одобрению неприсоединения. Как и многие американцы, утверждает российский исследователь Сергей Мазов, они воспринимали неприсоединение либо "против нас", либо "за нас".

В феврале 1967 года обозреватель Дрю Пирсон сообщил в газете New York Post, что Джей Лавстоун получает приказы от директора ЦРУ по международным организациям Корда Мейера и что Ирвинг Браун "тратит деньги ЦРУ в Африке".

Брауна перевозили в Африку и обратно. Но "настоящая работа", по словам биографа Лавстоуна, "выпала на долю чернокожей женщины из рядов ILGWU (Международного союза работников женской одежды), которая стала агентом Лавстоуна в Африке". Это была Мейда Спрингер, серьезная, вдумчивая американка в строгих очках, которая училась в Рёскин-колледже в Оксфорде и страстно заботилась о правах рабочих. Будучи чернокожей женщиной в мире организованного труда, где доминировали белые и мужчины, она прекрасно понимала, с какими препятствиями сталкиваются чернокожие женщины на работе. После встречи с Джорджем Падмором в 1945 году она занялась международной рабочей деятельностью. Она работала в ряде африканских стран, включая Кению, Нигерию, Танзанию, Уганду и Гану, где была широко известна как "Мама Мейда".

Вместе с Брауном Мейда Спрингер представляла пятнадцать миллионов членов AFL-CIO на Всеафриканской народной конференции в Аккре. "Хоть раз в жизни, - с радостью заметила она, - я была в правильном положении. Я сопереживала людям в Африке. Я не была объективной. Я не могла быть объективной!

По ее мнению, Ирвинг Браун прекрасно справлялся с обязанностями переводчика на полставки. По ее словам, делегаты конференции одобрили его деятельность, несмотря на его известную принадлежность к МКСП, которая в целом была непопулярна в Африке. По ее мнению, его "общее дружелюбие и полезность в общении с делегациями были очень эффективными".

В 1950-х годах Мейда Спрингер стала матерью для африканцев, приехавших в Нью-Йорк. По словам ее биографа, "у нее был старый дом в Бруклине, мать, которая любила готовить, побитый "Форд", чтобы возить их по городу, и две ручные пишущие машинки". Когда молодой кениец Том Мбойя приехал в Нью-Йорк в 1956 году, он остановился у нее. Она познакомила его с Лавстоуном, что дало Мбойе возможность за ужином в китайском ресторане на Третьей авеню объяснить, что ему нужен профсоюзный центр в Найроби и стипендии для кенийских рабочих лидеров. Мбойя получил и то, и другое.

Спрингер присутствовала на праздновании независимости Ганы 6 марта 1957 года и была глубоко тронута; позже она вспоминала, что "плакала как ребенок в тот вечер". Вернувшись на следующий год в Аккру, она в качестве волонтера включилась в работу по организации Всеафриканской народной конференции.

Но во второй половине 1970-х годов она подверглась критическому анализу, когда утверждалось, что она состояла на службе у ЦРУ и, как Ирвинг Браун, участвовала в шпионаже и тайной деятельности, направленной на ослабление и раскол африканских рабочих движений. Она была поражена этим обвинением. "Я могу без обиняков сказать, - ответила она, - что АФЛ-КИО никогда не просила меня сделать что-либо, что противоречило бы ранним заявленным целям африканского профсоюзного движения".

Также считалось, что Мбойя регулярно получал средства от ЦРУ; США рассматривали его как лидера, который отстаивал приемлемый тип социализма в Африке. Американское одобрение Мбойи было изложено в брифинге для Совета национальной безопасности, который консультировал президента по вопросам национальной безопасности и внешней политики; он был датирован 17 декабря 1958 г., всего через несколько дней после окончания AAPC. Мбойя описывался как "динамичный, молодой (29 лет), завораживающий, но по сути умеренный лидер рабочих". В письме с удовлетворением отмечалось, что он председательствовал на конференции в Аккре и "тем самым заметно повысил свой авторитет".

Мбойя был назначен главой Кенийской федерации труда, которая, как подозревали, поддерживалась ЦРУ. Утверждалось, что Майда Спрингер была контактным лицом Мбойи. Она отрицала это в ходе интервью для книги, опубликованной в 2004 году Иветт Ричардс. Что касается деятельности ЦРУ с Томом, о Томе или даже общих разговоров, - сказала Спрингер Ричардсу, - то у меня их никогда не было".

В конце 1950-х годов МКСП решила открыть региональное отделение для Африки в Аккре. Он планировал использовать Конгресс профсоюзов Ганы, который возглавлял ганец Джон Теттега, в качестве континентальной базы для продолжения своей деятельности в Африке и оказывать давление на африканские профсоюзы, чтобы они заняли жесткую антикоммунистическую позицию. Но эта стратегия оказалась нежелательной и безуспешной. Вместо этого делегаты Всеафриканской народной конференции призвали к созданию Всеафриканской федерации профсоюзов (AATUF) в качестве неприсоединившейся альтернативы МКСП и поддерживаемой коммунистами Всемирной федерации профсоюзов. AATUF, которая просуществовала почти три года, придерживалась нейтралистского панафриканизма, за который выступал Нкрума.

Джей Лавстоун занимал жесткую позицию в отношении Ганы. Через несколько месяцев после обретения независимости он написал Майде Спрингер: "Я немного обеспокоен тем, как развивается Гана... [и] игрой, которую ведут Нкрума и другие, игрой, в которую часто играют новообразованные независимые правительства. Я имею в виду игру в заигрывание с Москвой, подписание с ней торговых договоров, установление дипломатических отношений. Все это ведет к нейтрализму а-ля Неру и еще большей путанице".

Ирвинг Браун тоже недолюбливал Нкруму. По его словам, ганский лидер "наслаждался игрой в воинствующего левака". Но Спрингер по-прежнему поддерживала Нкруму и его панафриканистское видение. О, Боже!" - воскликнула она много лет спустя, вспоминая Аккру в декабре 1958 года. У меня до сих пор мурашки по коже, когда я думаю о Всеафриканской народной конференции и размышляю о ее значении". Она добавила: "Это было так же невероятно, как падение Берлинской стены, или даже более невероятно, потому что люди со всего континента встречались вместе, делились проблемами, чаяниями и говорили о создании африканского сообщества, которое будет поддерживать друг друга". По ее словам, тот факт, что встреча проходила в африканской стране и была организована африканским правительством, стал революционным: "Такого еще не было на этом континенте. Этого не могло бы быть без независимой Ганы".

Глава 7. Атомиум

В ТОТ ЖЕ ГОД, КОГДА на Всеафриканской народной конференции в Аккре праздновалась перспектива освобождения Африки от европейской колонизации, в Европе произошло противоположное событие: международная выставка, на которой ярко высветилась бельгийская колонизация Конго. Этим событием стала Экспо-58 - Всемирная и международная выставка в Брюсселе, также известная как Брюссельская всемирная ярмарка, которая проходила с апреля по октябрь 1958 года. Основанная на традициях Великой выставки, которая проходила в Хрустальном дворце в Лондоне в 1851 году, она стала первой международной выставкой после Второй мировой войны.

Экспо-58 была огромной: она занимала почти пятьсот акров на плато Хейзель, к северу от Брюсселя. В ней приняли участие сорок четыре страны, а через ее ворота прошло около восемнадцати миллионов человек. Открыл выставку король Бельгии Бодуэн, обратив внимание на ее девиз: "Мир для лучшей жизни человечества". Главной темой выставки стало применение технологий и науки для того, чтобы сделать мир более гуманным.

Павильоны США и Советского Союза были размещены рядом друг с другом, что привлекло внимание к все более ожесточенной холодной войне. Советский павильон ставил в центр достижение Спутника - первого спутника в космосе - и прославлял коммунистическое общество. В павильоне США, который демонстрировал американский образ жизни и общество потребления, посетители могли смотреть цветное телевидение, есть мороженое и пить кока-колу. "Мы не собираемся использовать жесткие методы продажи", - сказал генеральный комиссар США. Мы не считаем нужным продавать Америку".

Семь бельгийских павильонов были посвящены колониальным владениям страны: Бельгийскому Конго и Руанде-Урунди (ныне Руанда и Бурунди). В них были представлены экспозиции по целому ряду направлений деятельности, включая колониальную администрацию, сельское хозяйство, католические миссии, энергетику и транспорт, банки, страховые компании и торговлю. В Брюссель привозили конголезских рабочих, которые демонстрировали свои методы работы: работники табачной промышленности целыми днями изготавливали сигареты, а гончары, веялки и скульпторы демонстрировали свое мастерство. Также были показаны солдаты и так называемые évolués.

В одном из театров Конго была представлена "Конгорама" - тридцатиминутное шоу с визуальными эффектами, призванное "погрузить" зрителя в "тревожную атмосферу первобытной жизни". Используя кинопленку, звукозаписи и анимированные карты, шоу было призвано представить "различные состояния Конго на пути от ночи предыстории к свету цивилизации". Посыл был ясен: "свет цивилизации" обеспечила Бельгия.

Также была показана живая версия "Конгорамы". Около 600 конголезцев - 183 семьи, включая 273 мужчины, 128 женщин и 197 детей, - были привезены в Бельгию, чтобы ежедневно выставляться на семи акрах тропических садов. Каждый день их привозили на автобусах из их жилищ и выставляли в так называемой деревне индигенов - "туземной деревне" - из соломенных хижин, за бамбуковым забором по периметру. Предполагалось, что они будут заниматься традиционными деревенскими делами, включая ремесленничество. По сути, это был зоопарк, но с людьми.

За шесть десятилетий до "Экспо-58", в 1897 году, король Бельгии Леопольд II организовал выставку людей из Конго в деревне Тервюрен, недалеко от Брюсселя, приурочив ее к Брюссельской международной выставке того года. Триста конголезцев были выставлены в деревне за ограждениями, а посетителей просили не кормить их. Семь человек умерли.

Несмотря на зло, совершенное Леопольдом II, бывший король был отмечен на "Экспо-58". У входа в главный павильон Конго был установлен его бюст. Под ним были написаны слова, которыми он описал свою цель в Африке: "Я взялся за работу в Конго в интересах цивилизации". Когда король Бодуэн - правнучатый племянник Леопольда II - посетил "родную деревню" на Экспо-58, он поприветствовал конголезцев издалека сдержанным взмахом руки; он не стал с ними разговаривать.

Каждый день иностранцы и бельгийцы приходили посмотреть на деятельность конголезцев. Дети пытались угостить их бананами, а многие прохожие бросали в них оскорбления и деньги. Но некоторые посетители критиковали эту выставку. Конголезцы "были припаркованы там как скот", - возразил один из них, - "и выставлены как диковинные звери". Одна из газет сообщила о случае, когда белая бельгийка бросила мальчику лет двух-трех половинку шоколадного батончика, которая попала ему между колен. Его реакция была быстрой: "Тут же, без малейших колебаний, мальчик бросил лакомый кусочек обратно через забор, даже не подняв глаз".

В течение трех месяцев конголезцы, жившие в "родной деревне", наелись досыта и разошлись по домам. Хижины остались пустыми.

Но многие другие жители Конго оставались в Брюсселе на время проведения Экспо-58. Это были монахини, журналисты, танцоры, певцы, солдаты. Хор, известный как Les Troubadours, был отмечен за исполнение Missa Luba, латинской мессы, исполненной в соответствии с конголезскими гармониями и традициями.

В течение нескольких лет небольшим группам эволуэ разрешалось совершать образовательные поездки в Бельгию, как это делал Лумумба. Но теперь сотни конголезцев, включая большую группу солдат, были приглашены на несколько месяцев посетить выставку. Моему отцу разрешили поехать в Бельгию в 1958 году", - вспоминает Джамайс Колонга. Он был очень впечатлен увиденным. Европейцы, которые мыли посуду и подметали улицы, - он и не подозревал о существовании таких людей. Были даже белые нищие! Для него это было настоящим открытием". Конголезские гости увидели, что им рады в ресторанах, кафе и кинотеатрах Брюсселя. Это тоже сильно отличалось от повседневной сегрегации, с которой они сталкивались в колонии.

Посетители Expo 58 из Конго не только открыли для себя другую Бельгию, но и познакомились друг с другом. До сих пор ограничения на поездки и большие расстояния в Конго приводили к тому, что жители разных регионов практически не общались друг с другом. Но в те месяцы 1958 года в Бельгии люди из разных уголков огромной территории говорили друг с другом о ситуации на родине и мечтали о другом будущем. К нескольким эволуэ обратились бельгийские политики и профсоюзные лидеры, представлявшие разные стороны политического спектра.

Звездный футболист леопольдвильского футбольного клуба "Даринг" Лонгин Нгвади, получивший прозвище "Резиновая лента", приехал в Брюссель в качестве слуги нынешнего генерал-губернатора Лео Петийона, но не смог попасть на выставку. Мы летели самолетом", - вспоминал он в одном из интервью. Я поехал в качестве домоправителя Петийона. Я остался в Намюре и должен был готовить и стирать". Петильон отправился на всемирную ярмарку, чтобы посмотреть на все товары. Медь, алмазы, все из Конго, все из всех стран". Но пока Петильон обедал в Брюсселе с герцогом Эдинбургским и голландским министром иностранных дел, Нгвади оставался на кухне в Намюре.

Клуб "Дерзкий" был лучшей футбольной командой в Конго. Благодаря ей анголец Холден Роберто, подобно Нгвади, одаренный игрок, стал национальной иконой, переехав в Леопольдвиль в 1949 году. Другим известным игроком "Дерзкого клуба" был Сирилл Адула, который впоследствии стал премьер-министром Конго.

Одним из конголезских журналистов, приехавших на Экспо-58 в Брюссель, был двадцативосьмилетний Жозеф-Дезире Мобуту - очень умный, энергичный, амбициозный и обаятельный. Ему дали имя его двоюродного деда, Мобуту Сесе Секо Нкуку Ва За Банга - "всепобеждающий воин, который идет от триумфа к триумфу". Его отец, который был катехизатором и поваром у миссионеров-капуцинов, умер, когда ему было восемь лет. Это создало проблемы в детстве Мобуту, так как его овдовевшая мать с трудом поддерживала своих детей.

В чем-то Мобуту был похож на Патриса Лумумбу: в школе он выступал против учителей, когда считал их несправедливыми; он был заядлым читателем и студентом; он недолюбливал католических миссионеров; он был очень худым и близоруким. После года обучения в средней школе он поступил на службу в Force Publique, колониальные войска Бельгийского Конго, в качестве секретаря-типиста; в 1954 году ему было присвоено звание сержанта. Тогда же, как и Лумумба, он начал писать статьи для публикаций.

В 1956 году Мобуту оставил армию, чтобы стать постоянным журналистом, и отправился в Леопольдвиль, где писал для Actualités Africaines и ежедневной газеты L'Avenir. В этот период, пишет Жорж Нзонгола-Нталаджа, Мобуту был нанят в качестве информатора бельгийской разведки. После двух лет такой работы Мобуту был приглашен в Экспо, чтобы представлять эти два журнала на Congrès de la Presse Coloniale, международном конгрессе колониальной прессы. Кроме того, в Брюсселе для него была организована подготовка в разведке под прикрытием обучения социальной работе.

В самолете до Брюсселя Мобуту сидел рядом с бельгийским журналистом, который позже вспоминал, что Мобуту казался немного встревоженным и засыпал его вопросами о Бельгии. На конгрессе журналист знакомил Мобуту с людьми: "Его любопытство было ненасытным: он хотел все посетить, все увидеть и все понять". Мобуту быстро освоился и уже через несколько дней прекрасно ладил с людьми. Умный и забавный, он легко очаровывал журналистов, которые обращались к нему с вопросами о Конго.

С ростом волны африканского национализма в Конго, - пишет Нзонгола-Нталаджа, - "бельгийские и американские политики стремились узнать, кто есть кто среди появившихся политиков". Посетители Брюсселя тщательно изучались. Мобуту быстро привлек внимание американца, работавшего в посольстве США в Брюсселе: Лоуренс Рэймонд Девлин, известный как "Ларри". Ветеран Второй мировой войны и выпускник Гарварда, которому к тому времени было уже за тридцать, Девлин работал в посольстве США с марта 1957 года в качестве атташе и офицера по политическим вопросам. Но его должность в посольстве была прикрытием; на самом деле он работал на ЦРУ.

Девлин прибегнул к услугам Мобуту в качестве информатора. Теперь Мобуту работал и на бельгийцев, и на американцев.

Павильоны КОНГО и РУАНДА-УРУНДИ, а также конголезская деревня находились в тени - почти у подножия центрального объекта "Экспо 58" - Атомиума. Футуристическое здание, ответ Брюсселя на парижскую Эйфелеву башню 1889 года, представляет собой конструкцию высотой 355 футов, напоминающую девять атомов кристалла железа, увеличенного в 160 миллиардов раз. Атомиум демонстрирует бельгийскую атомную промышленность, которой страна очень гордится. Истинным истоком и причиной возникновения этой промышленности был урановый рудник Шинколобве.

Неподалеку от Атомиума находилась выставка, организованная Union Minière du Haut Katanga, транснациональной компанией, владеющей Шинколобве, которая демонстрировала, как добывается уран. Кроме того, Belgonucleaire, исследовательское бюро, связанное с Union Minière, представило свою программу по проектированию и строительству реакторов. На "Экспо-58" планировалось построить атомную электростанцию, которая обеспечивала бы площадку электроэнергией, но из-за соображений безопасности эта затея была отменена.

По мнению Джонатана Хельмрайха, специалиста по роли конголезского урана в отношениях между США и Бельгией, символ, выбранный бельгийцами для Всемирной выставки в Брюсселе - "впечатляющий "Атомиум", возвышающийся в серебристой геометрической форме над собранием экспонатов со всех концов света", - был полностью оправдан.

АТОМНАЯ ЭРА создала новые и страшные угрозы для земного шара, неслыханные до Второй мировой войны. В 1945 году лауреат Нобелевской премии физик Джеймс Франк возглавил комитет ученых Чикагского университета, который предполагал возможность полного уничтожения человеческой цивилизации с помощью атомного оружия. Чтобы предотвратить такую катастрофу, комитет предложил запретить добычу урана. Запрет также лишил бы ядерную энергию ее преимуществ, но потенциальные потери рассматривались многими как цена, которую стоит заплатить.

Гарри Трумэн, президент Америки во время бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, утверждал, что только США можно доверить разработку атомной энергии. Утверждалось, что даже мирная программа может привести к образованию расщепляющихся материалов, способных стать причиной создания бомб.

Но Эйзенхауэр, сменивший Трумэна в 1953 году, использовал другой подход: он попытался развеять тревогу и страх, представив атом как потенциально благотворное явление. В декабре 1953 года он выступил с речью на Генеральной Ассамблее ООН, в которой изложил программу "Атомы для мира": содействие мирному использованию атомной энергии всеми странами мира. Он утверждал, что существует "особая цель" развития атомной энергии "в районах мира, испытывающих нехватку энергии".

Эйзенхауэр также призвал к созданию Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ), которое должно было принимать расщепляющиеся материалы от атомных держав на благо всех стран. Однако Соединенные Штаты обладали запасами расщепляющихся материалов, которые были гораздо больше, чем у Советов. Поэтому для США было бы выгодно, чтобы Советы потеряли часть своих материалов, передав их МАГАТЭ.

В 1955 году в Женеве под эгидой ООН прошла крупная международная конференция "Атомы для мира". Самым популярным экспонатом был установленный в США действующий реактор с голубым свечением. На него приехал посмотреть Эйзенхауэр, а также многие тысячи посетителей, некоторые из которых с удовольствием подходили к нему и трогали его части.

Историк науки Джон Криге утверждает, что презентация американского реактора в Женеве была шедевром маркетинга: "Она была призвана демистифицировать ядерную энергию и показать, что любой человек и любая страна могут использовать ее безопасно и с пользой для общества". Экспонаты "Атома для мира" были доставлены во многие части света, в том числе в Гану.

В 1957 году в рамках ООН было создано МАГАТЭ, призванное содействовать мирному использованию ядерной энергии и инспектировать ядерные объекты. В его обязанности входил мониторинг топлива с целью выявления его нецелевого использования в военных целях.

Многих в неприсоединившихся странах убедила речь Эйзенхауэра о ценности атомного реактора; они применили ее к своей ситуации, считая, что современные технологии должны быть доступны во всех частях света. Премьер-министр Индии Неру был первым, кто начал действовать в этом направлении; в 1954 году он создал Индийский институт атомной энергии. В следующем году Индия приняла предложение Канады о строительстве реактора.

Кваме Нкрума разделял энтузиазм Неру в отношении потенциала атомной энергии. В любом случае, атомные технологии уже использовались в Гане с 1952 года, когда она была британской колонией Золотой Берег. Радиостронций - радиоактивный изотоп стронция - использовался в экспериментах на обезьянах.

В 1956 году, за год до обретения Ганой независимости, Нкрума заявил, что Гана должна иметь собственный атомный реактор. Британский губернатор Золотого Берега сообщил о планах Нкрумы колониальному секретарю в Лондоне: "Нкрума изучает возможность строительства экспериментального ядерного реактора". Однако губернатор предвидел трудности с получением урана: "Похоже, что одной из самых важных проблем является поставка расщепляющегося материала, которого, как известно, не хватает. В случае, если правительство решит продолжить строительство реактора, оно захочет обратиться к вам за добрыми услугами в обеспечении необходимого расщепляющегося материала". Похоже, губернатор не знал, что самая богатая в мире урановая руда добывается на африканском континенте - в Бельгийском Конго.

Нкрума был заинтересован в том, чтобы африканские страны получали выгоду от использования атомной энергии, но в то же время он был обеспокоен тем, чтобы жители Африки не подвергались опасностям, связанным с испытаниями атомного оружия. Другие африканские лидеры считали так же. Конференция независимых африканских государств в апреле 1958 года приняла решение о приостановке ядерных испытаний и принятии мер по сокращению гонки вооружений. Она также призвала обеспечить представительство Африки в международных агентствах по контролю над вооружениями. На Всеафриканской народной конференции в декабре была принята резолюция с теми же требованиями. В том же году физический факультет Университетского колледжа Ганы по поручению Министерства обороны начал работу службы мониторинга радиоактивных осадков.

На протяжении 1950-х годов АМЕРИКА стремилась сохранить сотрудничество с Бельгией, чтобы обеспечить и защитить импорт урана из Конго. Чтобы помочь в достижении этой цели, она подписала соглашение о финансировании и поддержке бельгийской программы по атомной энергии. Это привело к поставке и установке двух реакторов: одного в Бельгии, другого в Бельгийском Конго. Реактор для Конго пришелся по душе ректору и основателю римско-католического университета Лованиум (ныне университет Киншасы) в Леопольдвиле: Монсеньер Люк Жийон, физик-ядерщик с докторской степенью Лувенского университета в Бельгии, учившийся в Принстоне у Роберта Оппенгеймера. С 1956 года он доказывал, что Бельгийское Конго, как территория, поставлявшая сырье для Манхэттенского проекта, должна получить преимущества атомного реактора.

3 декабря 1958 года бельгийский посол в США подписал контракт, касающийся реактора, предназначенного для Конго, с двумя высокопоставленными представителями американского правительства: Уильямом А. М. Берденом, который вскоре должен был занять пост американского посла в Бельгии, и Джоном А. Маккоуном, председателем Комиссии по атомной энергии США (который с 1961 по 1965 год стал директором ЦРУ). Контракт предусматривал продажу США Бельгии обогащенного урана для использования в пятидесятикиловаттном реакторе Training, Research, Isotopes, General Atomics (TRIGA) Mark I, который был построен корпорацией General Dynamics в Калифорнии.

Реактор был доставлен в Конго в январе 1959 года и полностью введен в эксплуатацию в июне. Он был известен под названием TRICO, что является портманто от TRIGA и Congo. Его целью было обучение, исследования и производство изотопов для сельскохозяйственных и медицинских целей.

Это был первый в Африке ядерный реактор.

Среди многочисленных американцев, приехавших в Брюссель на выставку Expo 58, был блестящий финансист с деловыми интересами в Африке. Это был Морис Темпельсман, который стал известен американской публике несколько десятилетий спустя как партнер Джеки Кеннеди Онассис. В 1984 году Темпельсман переехал в ее квартиру на Пятой авеню и оставался с ней до самой ее смерти десять лет спустя. Один из наблюдателей описал его как "невысокого роста, грузного, выглядящего старше своих лет", добавив, что он курил сигары Dunhill и свободно владел несколькими иностранными языками.

Темпельсман родился в Бельгии, но его ортодоксальная еврейская семья бежала в 1940 году, спасаясь от нацистского вторжения. После двух лет жизни на Ямайке они переехали в Нью-Йорк, где Темпельсман работал на своего отца, брокера алмазного сырья, в семейной фирме Leon Tempelsman and Son. В 1950 году, когда Морису Темпельсману был всего двадцать один год, он убедил правительство США купить промышленные алмазы для своих запасов стратегических минералов. Будучи посредником в этом процессе, он заработал миллионы долларов.

В 1950-х годах Темпельсман установил тесные рабочие отношения с Адлаем Э. Стивенсоном, известным юристом, который был кандидатом в президенты США от Демократической партии в 1952 и 1956 годах. Стивенсон включил American Metal Climax в число клиентов своей компании и был старым другом Гарольда Хохшильда, председателя ее попечительского совета. American Metal Climax, обладавшая обширной сетью рудников в Африке, помогала финансировать Афро-американский институт, основанный ЦРУ в 1953 году. Среди бизнесменов, привлеченных в совет AAI, были Хохшильд, Уильям Берден и Темпельсман. Еще одним клиентом Стивенсона была компания Reynolds Metals, от имени которой Стивенсон действовал в отношении алюминиевого завода в Гане, который должен был получать энергию от масштабного гидроэлектрического проекта Volta Dam в Акосомбо.

В 1955 году Стивенсон отправился в Гану, где у него состоялась встреча с Нкрумой. "Что бы ни случилось с Ганой, - говорил впоследствии Стивенсон, - это должно оказать глубокое влияние, к лучшему или к худшему, на остальную Африку и, следовательно, на весь мир". Он проявлял живой интерес к антиколониальным событиям, но относился к людям, живущим на африканском континенте, с болезненной снисходительностью. Согласно письму, попавшему в Министерство иностранных дел Великобритании, он считал жителей Африки "почти неотличимыми от цветного населения Алабамы, с их мягкостью, добрым юмором, внезапными приступами смеха над странными пустяками, невежеством и отсутствием амбиций".

Визит Стивенсона в Гану в 1955 году был частью более длительного турне по другим территориям Африки к югу от Сахары, включая Бельгийское Конго. Его поездка в Конго была организована бельгийским правительством; впоследствии он отдал должное бельгийскому колониальному правлению. "Их усилия по встрече и формированию растущего расового сознания, - писал он другу, - действительно впечатляют".

Два года спустя Стивенсон написал Нкруме письмо, в котором сообщал, что скоро снова будет в Африке, чтобы "вести некоторые юридические дела для американских клиентов в Южно-Африканском Союзе". И снова его поездка будет включать Гану. Один из его клиентов, писал он, подал заявку на получение лицензии на покупку промышленных алмазов на правительственном рынке в Аккре. Эта компания, - сообщил он Нкруме, - является одним из крупнейших факторов в промышленном алмазном бизнесе в Америке, и, будучи крупным и растущим потребителем промышленных алмазов, она могла бы оказать полезное и стабилизирующее влияние на эту отрасль в Гане".

Клиентом был Морис Темпельсман. Этот факт следует из меморандума от 5 июня 1959 года в досье ФБР на Стивенсона: "Сообщается, что Адлай Стивенсон убедил премьер-министра Ганы Нкруму лично вмешаться, чтобы получить лицензию на покупку алмазов в Гане для компании Темплсмана". Это досье ФБР на Стивенсона - одно из 165 "официальных и конфиденциальных" досье, хранившихся у Дж. Эдгара Гувера в его кабинете, к которым имели доступ только два человека - сам Гувер и его секретарь.

Турне Стивенсона по Африке в 1957 году, как и в 1955-м, включало посещение Бельгийского Конго, где он обсуждал некоторые вопросы деятельности компании "Леон Темпельсман и сын" с высокопоставленными колониальными чиновниками. Бизнес Темпельсмана становился надежным источником финансирования для юридической фирмы Стивенсона. Согласно записям, в 1958 году Темпельсман выплатил фирме годовой гонорар в размере 50 000 долларов.

Fortune, многонациональный деловой журнал со штаб-квартирой в Нью-Йорке, отметил инициативу и успех Темпельсмана в Африке. "Смелый шаг для такого молодого человека, - восторгался журнал в 1982 году, - Темпельсман... начал появляться со Стивенсоном на буксире в развивающихся африканских странах". В то время Стивенсон пользовался огромной популярностью в Африке. Это, а также время - многие страны стояли на пороге независимости - обеспечило Темпельсману непревзойденное проникновение". В то же время он налаживал тесные связи с другими известными бизнесменами в горнодобывающей промышленности, такими как южноафриканец Гарри Оппенгеймер, председатель совета директоров корпорации Anglo-American и De Beers Consolidated Mines.

Несмотря на высокопоставленные контакты и растущее богатство Темпельсмана, ему удавалось держать себя и свои деловые связи вне поля зрения общественности, оставаясь "теневой, загадочной фигурой". Он старательно сохранял этот скромный профиль, даже когда с начала 1980-х годов стал известен в известных социальных кругах как партнер вдовы Джона Кеннеди.

Тэмпельсман был тайно связан с американцем Джорджем Виттманом, которому было столько же лет, сколько ему самому - тридцать в 1959 году, и который тоже имел дела в Африке. Виттман был очень умным и начитанным президентом компании G H Wittman Inc, семейного горнодобывающего и торгового предприятия с офисами на Бродвее в Нью-Йорке, основанного в 1885 году. После смерти отца в 1958 году Виттман переключил внимание компании на политическое и экономическое консультирование с акцентом на Африку и Ближний Восток.

Деятельность компании была высокоэффективной. Она также была прикрытием: Виттман был агентом ЦРУ. Эта информация появилась в некрологе, написанном Джиной Фаддис для газеты Washington Times после смерти Виттмана в возрасте девяносто одного года в ноябре 2020 года; Фаддис сама была отставным оперативным сотрудником ЦРУ. Она писала, что Виттман был принят на службу в недавно созданное ЦРУ в 1951 году и служил в управлении делами во Франкфурте, Германия. По мере развития своей карьеры, - сообщает Фэддис, - он выполнял обширные секретные задания по всему миру. В этом качестве он проработал до 1968 года". Некролог Фэддиса о Виттмане был воспроизведен на сайте Ассоциации бывших сотрудников разведки (AFIO).

В 1959 году компания Виттмана подготовила подробное исследование Ганы - почти пятьсот страниц, - в котором рассматривалось развитие страны в свете экономических, политических, социологических и правовых факторов. Виттман возглавил исследовательскую группу в Гане, которая получила свободный доступ к официальным лицам, членам банковского и делового сообщества. Это была идеальная возможность для налаживания связей и полезных контактов. В первой половине 1960-х годов компания G H Wittman Inc работала в Центральноафриканской Республике, Конго-Леопольдвиле, Конго-Браззавиле, Габоне, Гане, Гвинее, Береге Слоновой Кости, Кении, Либерии, Сьерра-Леоне, Судане, Уганде, Танганьике (а затем Танзании) и Объединенной Арабской Республике.

В 1960 году Виттман отправился в Конго и Гану, чтобы работать на Мориса Темпельсмана в качестве представителя компании "Леон Темпельсман и сын". Это было как эффективное прикрытие ЦРУ, так и продуктивные профессиональные отношения. Однако в некрологе Виттмана, опубликованном в газете Washington Post, Темпельсман ни разу не упоминается.

Дэвид Гиббс (David N Gibbs), автор книги "Политическая экономия интервенции в третьем мире" (The Political Economy of Third World Intervention), попытался облечь плотью скелет информации о Темпельсмане, но с небольшим успехом. "Полноценное обсуждение роли мистера Темпельсмана будет затруднено, - отмечает Гиббс, - поскольку о нем мало что известно. Его нет в списке "Кто есть кто в Америке".

Но, добавляет Гиббс, "известно, что он имел очень тесные связи с Центральным разведывательным управлением". То же самое утверждает Пол Баддо, дипломат и консультант из Ганы: Темпельсман имел "тесные связи с ЦРУ". Это утверждение выглядит весьма правдоподобно после того, как стало известно, что Джордж Виттман, представитель Темпельсмана в Конго и Гане в начале 1960-х годов, был агентом ЦРУ в период с 1951 по 1968 год.

В 1975 году, через семь лет после ухода из ЦРУ, Виттман опубликовал роман о шпионаже A Matter of Intelligence. Он пронизан деталями, связанными с баллистическими ракетами, ЦРУ и Пентагоном. Оборонный бизнес, - отмечал Виттман, - это "бизнес бум-бум, бизнес национального дерьма".

Часть 3. Африканский джаз

Глава 8. Восохождение Лумумбы

Для ПАТРИСА ЛУМУМБЫ конференция ВСЕХ африканских народов в Аккре стала политическим и личным прозрением. Он вернулся в Конго преображенным благодаря знакомству с видением панафриканистских лидеров, особенно премьер-министра Нкрумы. 28 декабря 1958 года, примерно через две недели после возвращения, он и его товарищи по Национальному конголезскому движению организовали свой первый массовый митинг. Он состоялся в Каламу, в городе Леопольдвиль. На митинге присутствовало около десяти тысяч мужчин и женщин, жаждавших услышать о планах НКК.

Лумумба говорил страстно и убежденно. Он объявил, что у НКП есть новая программа, основанная на Аккрских резолюциях. Мы хотим осуществить эту программу, - сказал он, - при активном сотрудничестве каждого конголезца: мужчины, женщины и ребенка". Конференция в Аккре, добавил он, "ознаменовала собой решительный шаг к самореализации африканской личности и к полному единству всех народов африканского континента". Он призвал к немедленной независимости Бельгийского Конго, повторив победный лозунг КПП, политической партии Нкрумы: "Самоуправление сейчас!". Аудитория Лумумбы была взволнована, услышав его слова, дающие надежду на реальные перемены. Они хором выкрикивали требование "Неотъемлемой независимости!

Всеафриканская народная конференция продлилась меньше недели, но она сделала Лумумбу видным политиком в Конго и признанным лидером на африканской сцене. Она также сделала его заметным для колониальных правителей Конго и иностранных держав за пределами Африки.

Лумумбе было всего тридцать три года. Его жизнь уже никогда не будет прежней.

4 ЯНВАРЯ 1959 года, через неделю после митинга МНК в Леопольдвиле, на улицах столицы Конго вспыхнули жестокие и кровавые беспорядки. Был солнечный день, и, как обычно в воскресенье, улицы и бары города были заполнены людьми. Этот день был выбран Жозефом Касавубу для того, чтобы политическая партия Абако провела свой собственный публичный митинг; он был обеспокоен тем, что Абако уступает лидерство в кампании за независимость Лумумбе и МНК. Сторонникам Абако было предложено собраться на том же месте в Каламу, которое использовал МНК.

Но когда толпа прибыла на место, им сообщили, что митинг запрещен колониальной администрацией. Они ответили возмущением и яростью, которые, как лесной пожар, распространились по кварталам. Вскоре более шестидесяти тысяч человек прошли маршем по улицам Леопольдвиля. Публичные силы, колониальная армия, открыли огонь по демонстрантам, чтобы разогнать протест. Началось ожесточенное и кровавое противостояние, продолжавшееся четыре дня. По меньшей мере пятьсот человек были убиты; многие семьи хоронили своих погибших посреди ночи.

Дата 4 января 1959 года быстро стала значимой в календаре Конго и ежегодно вспоминается как трагическое событие в многострадальной истории страны. Она имеет такое же значение, как и историческая дата 28 февраля 1948 года в Гане, когда британская полиция убила трех безоружных африканских бывших военнослужащих.

ЦРУ получало сообщения о беспорядках в Леопольдвиле, и 7 января 1959 года агентство подготовило брифинг для Совета национальной безопасности под названием "Бельгийское Конго". В нем говорилось, что полиция, которая, как отмечалось, была "цветной, с белыми офицерами", открыла огонь, что привело к "действиям толпы". В докладе отмечалось, что конференция всех африканских народов в Аккре стала катализатором конголезского национализма. Единственным конголезским лидером, причастным к беспорядкам, был Артур Пинзи, мэр пригорода Леопольдвиля, "который только что вернулся с конференции в Аккре".

Подробный характер отчета позволяет предположить, что у ЦРУ был источник на местах. Возможно, это был Джон Маркум, американский политолог, принимавший участие в работе AAPC. В архиве Маркума хранится фотография Касавубу на митинге в Абако; в примечании на обороте указана дата - 4 января 1959 года - и поясняется, что она была сделана "незадолго до беспорядков в Бельгийском Конго". Маркум, находившийся в исследовательской поездке по Западной Африке, которая финансировалась грантом Фонда Форда, в начале декабря 1958 года отправился из Берега Слоновой Кости в Аккру, чтобы принять участие в AAPC. Эта фотография свидетельствует о том, что после конференции он отправился в Конго.

Беспорядки в Леопольдвиле быстро распространились на другие районы Конго. Некоторые районы быстро стали неуправляемыми; гнев дошел до точки кипения, и многие люди отказывались платить налоги. Как и протестующие в Леопольдвиле, многие люди требовали немедленной независимости.

В ответ на беспорядки января 1959 года колониальное правительство предприняло жестокие репрессии. Многие лидеры Абако, в том числе Касавубу и Даниэль Канза, были заключены в тюрьму без суда и следствия.

Бельгийцы, живущие в Конго, были потрясены жестокостью волнений и призывами к немедленной независимости. Оккупация Конго казалась им надежной - она продлится еще много лет. Еще в 1955 году генерал-губернатор Петильон заявил, что Бельгийское Конго может существовать еще двадцать пять лет и "нет особого смысла смотреть дальше".

Теперь, в напряженной тени беспорядков, уверенность поселенцев в своем будущем внезапно пошатнулась, и они испугались. Администрация рекомендовала им избегать города и одиноких участков дороги в ночное время.

Из Брюсселя бельгийское правительство наблюдало за разворачивающимся кризисом с острыми опасениями. Они не знали, как реагировать. Любая надежда на контроль над протестами и митингами требовала отправки дополнительных войск из Бельгии в Африку, чего очень хотелось избежать. Опыт Франции в Алжире и Индо-Китае был пугающим примером того, что может пойти не так, когда колониальная страна предпринимает военное вмешательство в отчаянной попытке удержать власть. Бельгийское правительство понимало, что любая подобная интервенция в Конго, чреватая гибелью бельгийцев, вызовет резкое неприятие внутри страны.

Более того, критика бельгийского правления в Конго звучала не только в Конго со стороны конголезцев, но и в Бельгии со стороны бельгийцев. В 1953 году коммунистическая ежедневная газета Le Drapeau Rouge призвала к независимости Конго и приравняла бельгийское правление в Африке к нацистской оккупации Бельгии.

Правительство решило отказаться от военного решения. Вместо этого оно решило ответить на дух требований, выдвигаемых конголезцами. Уже через восемь дней после начала беспорядков, 13 января 1959 года, правительство пообещало расширить местное и районное самоуправление. Король Бодуэн пошел еще дальше, пообещав в конечном итоге независимость. "Наша решимость сегодня, - заявил он в радиопередаче, - вести конголезские народы к независимости в процветании и мире без промедления, но и без безответственной опрометчивости".

Лумумба воспользовался моментом. Он бросил работу на пивоваренном заводе и с головой ушел в политическую деятельность. За финансовой поддержкой МНК обратилась в секретариат AAPC в Аккре и в Движение афро-азиатской солидарности, базирующееся в Гвинее.

Вдохновленный опытом знакомства в Аккре с людьми со всей Африки, Лумумба захотел посетить другие территории континента. В марте 1959 года он прилетел в Нигерию, чтобы принять участие в конференции "Представительное правительство и национальный прогресс" в Университетском колледже Ибадана в Нигерии. Приглашение было организовано его хорошим другом Луисом Лопесом Альваресом, испанским поэтом и журналистом, который переехал из Парижа в Браззавиль в 1957 году, чтобы работать на Радио Браззавиля. В то время Браззавиль был столицей федеративных территорий Французской Экваториальной Африки. Через год после приезда Лопеса Альвареса эти территории проголосовали на референдуме, организованном французским правительством, за автономию в составе Французского сообщества; федерация была распущена.

Впервые Лумумба посетил дом Лопеса Альвареса в ноябре 1958 года во время одной из своих поездок через реку Конго в Браззавиль. Оба мужчины обладали глубокой поэтической натурой и разделяли схожие политические убеждения. В январе 1959 года, когда беспорядки в Бельгийском Конго заставили сотни конголезцев бежать из рядов Force Publique и укрыться во французском Браззавиле, Лопес Альварес создал комитет конголезской солидарности для помощи беженцам.

Лопесу Альваресу было почти тридцать лет. В 1957 году он получил степень по политологии в Парижском институте политических исследований (Sciences Po) и вращался в литературных и интеллектуальных кругах французской столицы. Он с энтузиазмом участвовал в деятельности парижского Конгресса за свободу культуры, не подозревая, как и многие другие участники деятельности КСФ, что это прикрытие ЦРУ. Он входил в его исполнительный комитет, а также писал статьи в Cuadernos, испаноязычный журнал CCF. Именно CCF спонсировал конференцию в Ибадане, организованную им совместно с факультетом внеучебных исследований Университетского колледжа Ибадана.

Помимо приглашения Лумумбы на Ибаданский семинар, как стали называть конференцию, Лопес Альварес организовал приглашение для конголезского профсоюзного деятеля и политика Сирилла Адулы, который теперь был членом МНК; это было сделано по просьбе Лумумбы. Опрятный, тихий человек и набожный католик, Адула рано заинтересовал американских профсоюзных лидеров. Он получил образование в католической миссионерской школе в Леопольдвиле и работал банковским клерком, прежде чем в 1956 году стал сотрудничать с рабочим движением, которое привело его в политику.

Чтобы добраться до Ибадана, Лумумба и Адула отправились в Браззавиль, чтобы сесть на самолет до Кано в Нигерии. Лопес Альварес отправился встречать их на Браззавильском пляже - берегу реки, куда причаливают лодки после пересечения реки Конго из Леопольдвиля. Он нашел их вместе с Жозефом-Дезире Мобуту, который вскоре должен был уехать из Африки в Брюссель, чтобы начать стажировку в Inforcongo, бельгийском правительственном офисе по связям с общественностью, занимающемся вопросами Конго.

На Лумумбу Мобуту, который был младше его на пять лет, произвел большое впечатление, и между ними установилась тесная связь. Со стороны Лумумбы она была искренней и доверительной: для Лумумбы Мобуту был как младший брат, который с энтузиазмом поддерживал видение MNC. Со стороны Мобуту дружба была циничной.

Оказавшись в Брюсселе, Мобуту был назначен представителем МНК в Бельгии. Это поставило его в идеальное положение для получения полезной информации о новых конголезских политиках для своих бельгийских и американских кураторов.

Лумумба, Адула и Мобуту стали лидерами своих стран. Сейчас они встречались как друзья, но не прошло и нескольких месяцев, как доверие между ними разрушилось безвозвратно и трагически.

На семинаре в Ибадане присутствовало около 40 участников, а также наблюдатели из восемнадцати стран. Большинство из них были из африканских стран, но также были представлены США, Израиль, Индия, Великобритания, Франция и Западная Германия. Организаторы семинара назвали его "первым в своем роде в Западной Африке", предоставив "первую возможность для прямой конфронтации между франкоязычными и англоязычными интеллектуалами".

Двое участников, участвовавших в организации семинара, были преподавателями факультета внеучебных исследований Университетского колледжа в Ибадане (колледж, входящий в состав Лондонского университета). Одним из них был южноафриканский писатель Эзекиль Мфахлеле, который был вынужден жить в изгнании из своей страны и с которым Лумумба познакомился в Аккре всего за три месяца до этого на Всеафриканской народной конференции.

Другим преподавателем был Улли Байер, немец, редактор журнала "Черный Орфей", который он и немецкий писатель Янхайнц Ян основали в Ибадане в 1957 году и к которому CCF проявлял большой интерес; с 1961 года он оказывал журналу финансовую поддержку. Названный в честь эссе Сартра "Négritude", "Черный Орфей" сделал доступными на английском языке произведения Эме Сезера и Леопольда Сенгора, а также ряд африканских, гаитянских и кубинских авторов.

Ибаданский семинар был запечатлен невидимым знаком ЦРУ множеством способов. Эдвард Шилз, социолог из Чикагского университета, который в 1961 году станет редактором журнала Minerva, спонсируемого CCF, представил доклад. Среди присутствовавших журналистов был Рассел Уоррен Хау, британский репортер, работавший стрингером в Newsweek и имевший связи с ЦРУ.

Фотография Лумумбы, Адулы и Лопеса Альвареса, стоящих вместе, была сделана Мерсером Куком, одним из основателей финансируемого ЦРУ Американского общества африканской культуры (AMSAC), который вскоре станет директором африканской программы Конгресса за культурную свободу.

В последний день семинара в Ибадане Лумумба выступил с докладом "Африканское единство и национальная независимость". Он заявил, что африканцам необходимо "освободить наши народы психологически"; он предупредил, что среди многих интеллектуалов заметен определенный конформизм. Нам нужна настоящая литература и свободная пресса, которая доносит до людей их мнение, - настаивал он, - а не пропагандистские листовки и заглушенная пресса". Затем он выразил искреннюю надежду, что спонсоры конференции будут способствовать этому процессу: "Я надеюсь, что Конгресс за свободу и культуру поможет нам в этом". Как и Лопес Альварес, Лумумба никак не мог знать, что Конгресс за свободу культуры был прикрытием ЦРУ.

Некоторые из докладов, прозвучавших на Ибаданском семинаре, были опубликованы в толстой книге издательства Ибаданского университета в 1963 году; на титульном листе поясняется, что она была издана "для Конгресса за культурную свободу". Доклад Лумумбы в книгу не вошел.

В ЯНВАРЕ 1959 года, за несколько месяцев до Ибаданского семинара в Нигерии, Лопес Альварес прилетел в Париж, чтобы принять участие в ежегодном заседании исполнительного комитета Конгресса за культурную свободу в Париже. Он использовал эту возможность, чтобы обратиться к конгрессу за помощью в осуществлении заветной мечты: создать в Браззавиле Институт конголезских исследований, который будет служить юношам и девушкам по обе стороны реки Конго. Эту мечту он разделял с Лумумбой, и она была предметом многих оживленных дискуссий между двумя мужчинами.

CCF была в восторге от этого предложения. Имея в виду цели разведки ЦРУ, организация стремилась установить свое влияние во Французском Конго. Кроме того, предлагаемый культурный центр был идеальным средством для работы с искренними и вдумчивыми молодыми людьми в Бельгийском Конго, поскольку переезд через реку Конго из Браззавиля в Леопольдвиль занимал менее часа.

В течение нескольких недель CCF предоставил первоначальное финансирование для проекта, и новый институт появился на свет - Институт конголезских исследований. Были установлены ежемесячные ассигнования, которые перечислялись в ЦРУ, Фонд Фарфилда и Фонд Форда. Дополнительные гранты были выделены на зарплату нескольким сотрудникам и на приобретение мебели, мимеографа, магнитофона, кинопроектора и автотранспорта. Дополнительный грант был предоставлен фондом Чарльза Меррилла (Charles E Merrill Trust), который был еще одним проходным фондом, учрежденным ЦРУ.

Институт служил центром для местных писателей и художников, позволяя им встречаться в любое время дня и вечера в удобном учебном зале и библиотеке. Был разработан план публикации и выставки их работ. У центра был универсал, чтобы развозить студентов по домам, так как в противном случае многим из них пришлось бы преодолевать большие расстояния пешком. Были организованы курсы по истории и культуре региона, для которых вскоре были приглашены преподаватели из других частей Африки и мира. Были предложены стипендии.

Вскоре библиотека была заполнена книгами, заказанными в сотрудничестве с Африканской программой Конгресса за культурную свободу. Были предоставлены записи африканской поэзии и музыки, а также американского джаза; демонстрировались документальные фильмы. Центр был идеальным способом показать американскую культуру молодым людям и приобщить их к американским ценностям. В то же время он давал агентству возможность установить контакт и наладить отношения с перспективными людьми, некоторые из которых впоследствии стали политиками.

Согласно официальному уставу института, его члены "осуждали тоталитаризм и посягательства на свободу, откуда бы они ни исходили"; неясно, просили ли членов института заявить или подписать такое осуждение.

1 декабря 1959 года состоялась торжественная церемония открытия, на которую был приглашен сенегальский поэт Леопольд Сенгор. Он произнес речь, в которой восхвалял усилия и достижения института.

По мере того как тянулись месяцы 1959 года, Лумумбе и другим конголезским националистам становилось ясно, что бельгийское правительство не спешит выполнять данное в январе обещание о расширении местного и районного самоуправления. Во многом это объяснялось политической ситуацией в Бельгии: премьер-министр возглавлял слабую коалицию христианско-социалистической и либеральной партий, которые расходились во мнениях относительно темпов деколонизации. Министр по делам Конго, который был либералом, предпринял шаги по продвижению мер по самоуправлению в колонии, но когда этому помешали другие министры и король, у него не осталось другого выбора, кроме как уйти в отставку в сентябре 1959 года. Новый министр приостановил большую часть законодательства своего предшественника.

Разочаровавшись, конголезское движение сопротивления обратилось за помощью к Гане. В конце сентября 1959 года группа, связанная с Касавубу и партией Абако, отправилась в Аккру, чтобы мобилизовать общественную поддержку своего дела. Они направили в министерство иностранных дел Ганы петицию, в которой подробно рассказывали о жестокостях, совершенных бельгийцами, и призывали Нкруму воспользоваться своими "добрыми услугами", чтобы передать эту информацию другим независимым африканским государствам, афро-азиатскому движению и другим мировым организациям, симпатизирующим их делу. Он также призвал Организацию Объединенных Наций создать международную комиссию для расследования событий в Леопольдвиле 4 января 1959 года.

Гана отнеслась к этому с пониманием и оказала помощь. Но в целом "Абако" больше не была основным центром поддержки конголезцев со стороны Ганы, как это было до Всеафриканской народной конференции. С тех пор поддержка Ганы сместилась в сторону МНК, возглавляемого Патрисом Лумумбой. Джордж Падмор установил связи в Париже, Брюсселе и Конго-Браззавиле, через которые средства и политические советы тайно передавались МНК Лумумбы по мере необходимости.

Однако Национальное конголезское движение страдало от внутренних конфликтов. К октябрю 1959 года партия раскололась на две: MNC-L под руководством Лумумбы и MNC-K во главе с лидером провинции Касаи Альбертом Калонджи, мелким, ярким и беспринципным человеком. К MNC-K также присоединились Адула и амбициозный, но слабый и неэффективный Джозеф Илео. Дружба между Лумумбой и Адулой, о которой много говорилось на семинаре в Ибадане в начале того же года, теперь была испорчена политическими распрями.

Во время бурного 1959 года, - писал позже Нкрума, - Патрис Лумумба... поддерживал со мной тесный и постоянный контакт". Молодой конголезский лидер был глубоко признателен Нкруме за то, что тот согласился стать его наставником. 9 октября 1959 года он написал в Министерство иностранных дел Ганы. "Могу ли я попросить премьер-министра дать мне необходимые указания относительно плана, которому мы должны следовать в нашей борьбе?" - спросил он. Его опыт очень важен для нас". Он также попросил предоставить ему копии политических речей Нкрумы для публикации в Конго.

Лумумба открыто и часто выступал на публике, повторяя призыв к немедленной независимости. В Стэнливиле, столице Восточной провинции, его митинги проходили с триумфом - "можно было почувствовать, что Лумумба слился со своим народом", - заметил один итальянский журналист. Журналист вспоминал, что на одном из митингов он увидел пожилого отца Лумумбы: "Его лицо носило следы бедности, а грубые руки были похожи на руки человека, который охотился за едой с луком и стрелами. Теперь эти руки обнимали сына, которого несли на руках молодые люди, скандируя: "Ухуру - Свобода!".

23-28 октября 1959 года в Стэнливилле состоялся Первый национальный конгресс МКП-Л. В последний день съезда Лумумба выступил перед тысячной аудиторией с речью, в которой обратил внимание на военные базы, созданные бельгийцами в Камине и Китоне. Зачем все эти базы?" - спросил он. И предложил ответ: "Чтобы запугивать вас, чтобы угнетать вас. Какую цель преследуют все эти военные базы в Африке? Черные - мирные люди, черные - миролюбивые люди.... Все эти базы, все это оружие, которое находится здесь, которое направлено в нашу сторону?

Военная база Камина в западной части Катанги - примерно в 200 милях от Шинколобве и в 260 милях к северо-западу от Элизабетвилля - была построена в 1952 году Бельгией при финансовой поддержке НАТО. Она была гигантской и занимала площадь, эквивалентную бельгийской провинции. Он состоял из двух баз - военно-воздушной и военной, расположенных в семи милях друг от друга и имеющих одинаковые штабы. Воздушное крыло располагало транспортными самолетами, способными перевозить войска и джипы, истребителями и школой для опытных пилотов. В 1958 году численность военного персонала в Камине оценивалась в десять тысяч человек. В число удобств входили города-сады для европейского персонала, жилые пригороды для конголезских рабочих, офицерские и унтер-офицерские столовые с бассейнами и культурными удобствами, а также хорошо оборудованный госпиталь.

Именно Шинколобве, по словам одного американского журналиста, был "изначальным смыслом существования Камины".

Согласно статье в New York Herald Tribune в 1955 году, у базы Камина было две "глобальные миссии". Одна из них заключалась в "защите богатых урановых рудников Бельгии в Шинколобве" и ее богатых медных месторождений в том же районе. Другая - "сформировать ядро для защиты всей южной половины Африки и, возможно, расширить эту защиту еще больше, если случится еще одна мировая война". База была "спроектирована так, чтобы выдержать ядерную атаку".

Помимо Камины в Катанге и военной базы в Китоне близ Леопольдвиля, на побережье находился военно-морской объект в Банане, чтобы контролировать устье реки Конго. "Никому не нужно объяснять военному географу, - отмечала газета New York Herald Tribune, - как это будет способствовать контролю над всей Африкой, за исключением бассейна Нила и северной границы".

К октябрю 1959 года бельгийская администрация уже была сыта по горло Лумумбой. Они уже были встревожены его риторикой и стремительным ростом популярности. Теперь они приписывали растущий гнев в Стэнливиле не отчаянию и разочарованию конголезцев, а лично Лумумбе. 30 октября, в конце съезда пяти националистических партий (включая MNC-L, которая только что провела свой Первый национальный конгресс), солдаты Force Publique ворвались внутрь, чтобы арестовать Лумумбу. Толпа так энергично пыталась остановить их, что полиции пришлось сдаться. Тридцать человек были убиты и более ста ранены.

Лумумба был обвинен в подстрекательстве к беспорядкам, и был выдан ордер на его арест. Он был арестован 1 ноября и заключен в тюрьму Стэнливилля. Его друг в Браззавиле, Луис Лопес Альварес, организовал приезд в Стэнливиль адвоката из Парижа для его защиты.

Беспорядки в Стэнливилле продолжались и в конце концов перекинулись на Леопольдвиль в ноябре и декабре 1959 года.

В декабре в тюрьму к Лумумбе пришло письмо от Лопеса Альвареса. В своем ответе Лумумба выразил горячую привязанность к своему другу и радость от того, что увидел доставленный ему устав Конголезского института исследований. Я выражаю самую горячую надежду на наилучший успех этого великолепного проекта", - сказал он Лопесу Альваресу. Моя приверженность остается полной, всесторонней и всеобъемлющей". Невольно Лумумба заявлял о своей восторженной поддержке проекта, финансируемого ЦРУ.

Лумумба продолжил свое письмо четким заявлением о приверженности цели достижения независимости ненасильственными и мирными средствами. Дорогой Луис, - заканчивал он, - мои мысли летят к тебе сквозь стены моей камеры, и с той же любовью, которая всегда объединяла нас, я по-братски обнимаю тебя".

Глава 9.

Table

Ronde

КОГДА в октябре 1959 года начался сезон дождей, возникло ощущение, что густой ливень, обрушившийся на Бельгийское Конго, отражает политическую грозу. Конголезцы все больше отказывались сотрудничать с бельгийской администрацией, и правительство в Брюсселе опасалось, что теряет контроль над ситуацией. Кризис разгорелся еще больше, когда Бельгийская социалистическая партия, третья по величине политическая партия Бельгии, отказалась от поддержки нового бельгийского министра по делам Конго.

Правительство решило выполнить данные ранее обещания и пойти на сотрудничество с конголезскими требованиями. В начале ноября 1959 года министр Конго объявил о планах проведения 20 января 1960 года в Брюсселе конференции за круглым столом для поиска путей перехода от колониального правления к независимости.

Круглый стол - так его быстро стали называть - собирал представителей различных конголезских политических партий для обсуждения с членами бельгийского парламента и правительства. Он будет состоять из двух частей: первая часть, с 20 января по 20 февраля, будет посвящена политическим вопросам; вторая часть, с 26 апреля по 16 мая, будет посвящена экономическим вопросам. Местом проведения станет Дворец конгрессов - элегантный конференц-центр, построенный к Всемирной выставке 1958 года.

Король Бодуэн считал, что ему предстоит сыграть важную роль в снятии напряженности в Конго. Он отправился с молниеносным визитом в колонию в середине декабря 1959 года, ожидая возобновления дани, которую он получил во время поездки в 1955 году, когда его широко приветствовали чернокожие и белые. Уильям Берден, американский посол в Брюсселе, прокомментировал продолжающиеся отношения между королем и Конго. По его словам, королевская семья изначально рассматривала Конго - тогда еще Свободное государство Конго - как свою личную собственность. Затем король Леопольд II передал его бельгийскому правительству, но влияние королевской семьи в Конго оставалось сильным. Большая часть отчетов генерал-губернаторов Конго и военных Конго, - отметил он, - поступала непосредственно в королевскую семью и вообще не доходила до правительства, или, по крайней мере, поступала в очень искаженном виде".

Король Бодуэн был разочарован приемом, оказанным ему конголезскими подданными в декабре 1959 года. Вместо ожидаемого почтения и уважения он получил гнев и решительный призыв к свободе от бельгийской оккупации. В Стэнливилле его окружили толпы людей с криками: "Свободу Лумумбе!".

ПЕРВЫЕ КОНГОЛЬСКИЕ ДЕЛЕГАТЫ Круглого стола прибыли в Брюссель 9 января 1960 года. Официальных делегатов было восемьдесят один, а поскольку большинство партий прислали еще и группы советников, вскоре в бельгийской столице находилось более двухсот конголезцев. Для бельгийцев, - заметил один историк много лет спустя, - это было похоже на то, как если бы во Дворце конгрессов приземлился контингент марсиан на своих летающих тарелках". Несмотря на то, что Expo 58 посетили многие жители Конго, бельгийцы их практически не замечали, за исключением семей, заключенных в человеческий зоопарк. Теперь жители Брюсселя с удивлением увидели людей с черной кожей в своих отелях, кафе и барах.

Но один из членов MNC-L уже находился в бельгийской столице: Жозеф-Дезире Мобуту, который прибыл в предыдущем году для работы на "Инфорконго" и тайно работал на бельгийские и американские спецслужбы в качестве информатора.

В это время в городе также находился Сирилл Адула, конголезский профсоюзный деятель, который в марте 1959 года вместе с Лумумбой ездил на Ибаданский семинар; он был одним из лидеров распада МНК и теперь поддерживал МНК-К. В декабре 1959 года он приехал в Бельгию на Шестой всемирный конгресс антикоммунистической Международной конфедерации свободных профсоюзов, штаб-квартира которой находилась в Брюсселе. Всемирный конгресс проходил во Дворце конгрессов, где собирался "Круглый стол". Это была важная встреча, после которой AFL-CIO и МКСП стали практически неотличимы друг от друга.

Снимались кинохроники съезда и его делегатов - все мужчины, в основном белые, курят сигареты; Джордж Мени, президент AFL-CIO, виден с сигарой. Но было и несколько человек с черной кожей, в том числе Адула и Том Мбойя, профсоюзный лидер из Кении, который возглавлял Всеафриканскую народную конференцию в Аккре.

Мбойя представлял Кенийскую федерацию труда. К этому времени он установил прочные связи с некоммунистическими профсоюзами Запада. Когда в ноябре 1959 года в Аккре было созвано совещание по вопросу созыва конгресса Всеафриканской федерации профсоюзов (ВФП) в качестве неприсоединившейся альтернативы МКСП и Всемирной федерации профсоюзов, Мбойя предпочел вместо этого принять участие в параллельном совещании МКСП в Лагосе.

Кенийское рабочее движение получало взносы от AFL-CIO, МКСП и некоторых международных торговых секретариатов, связанных с МКСП, а также из других источников. Дэвид Голдсуорси, биограф Мбойи, говорит о том, что Кенийская федерация труда "ненасытно требовала денег от МКФТ, которые, будучи отправленными, казалось, просто испарялись". Поскольку роль ЦРУ в финансировании программ внешней помощи AFL-CIO и, соответственно, МКСП была общеизвестна, критики Мбойи утверждали, что он стал инструментом американской политики. Однако, по словам Голдсуорси, Мбойя просто "хотел получить деньги на внутриполитические цели и не имел никаких сомнений относительно их источников".

Сирилл Адула шел по пути, похожему на путь Мбойи. Будучи убежденным антикоммунистом, он был генеральным секретарем Женской федерации труда Конго, которая входила в МКСП, и был избран запасным членом исполнительного совета МКСП на Шестом всемирном конгрессе в 1959 году. Он был почти на десять лет старше Мбойи, к Шестому конгрессу ему было тридцать восемь лет, он был женат и имел троих детей.

Лумумба понимал важность профсоюзов в политической работе движения за свободу. Он основал Национальный синдикат конголезских трудящихся (НКТ) в качестве рабочего органа МНК, который должен был заменить профсоюзы, импортированные из-за рубежа или тесно связанные с иностранными профсоюзами. Генеральным секретарем стал шурин Адулы, Альфонс Роже Китима. Вскоре, однако, Китима сблизился с МКСП и порвал верность Лумумбе.

В преддверии Круглого стола бельгийское правительство поощряло и стимулировало создание множества мелких конголезских политических партий, которые сотрудничали бы с колонизаторами. Были и партии с особыми интересами, такие как Конфедерация ассоциаций племен Катанги (CONAKAT) в Катанге, возглавляемая Мойзе Тшомбе, которая финансировалась "Унион Миньер" и выступала за отделение Катанги от Конго.

Но, несмотря на существенные различия в подходах, лидеры всех конголезских политических групп в Брюсселе придерживались единой позиции в отношениях с Бельгией. В первые недели января 1960 года их больше всего беспокоило отсутствие Лумумбы, который находился в тюрьме в Стэнливиле. Они рассматривали Лумумбу как наиболее важный голос в националистической борьбе, и 19 января они настояли на том, чтобы его освободили и привезли в Брюссель; одним из главных представителей был Касавубу. Это требование стало неотложным, поскольку переговоры должны были начаться на следующий день.

Но в первый день работы Круглого стола в Брюсселе Лумумба все еще находился в тюрьме. На следующий день он предстал перед Стэнливильским трибуналом и был приговорен к шести месяцам тюремного заключения с немедленным вступлением в силу. На следующий день колониальная администрация постановила, что Лумумба должен быть переведен в тюрьму строгого режима в Жадотвиле (ныне Ликаси) в Катанге. Лумумба отправил телеграмму своему адвокату:

БЫЛ ПЕРЕВЕДЕН В ЖАДОТВИЛЬ ПРИ ОТВРАТИТЕЛЬНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ БРОШЕН В САМОЛЕТ БОСИКОМ БЕЗ РУБАШКИ В НАРУЧНИКАХ И ПОДВЕРГАЛСЯ ФИЗИЧЕСКОМУ НАСИЛИЮ ДО ПРИБЫТИЯ НА БОРТ ПРЕКРАТИТЬ ПЫТКИ ПРОДОЛЖАЮТСЯ ВСЕ МОИ ВЕЩИ ОСТАЛИСЬ ТЮРЕМНЫЙ СТЕН[ЛЕЙВИЛЬ] И НЕТ СМЕННОЙ РУБАШКИ.

Он добавил, что "сохраняет спокойствие и собранность".

Конголезские политики на Круглом столе в Брюсселе продолжали оказывать сильное давление на бельгийское правительство, требуя освободить Лумумбу из тюрьмы и привезти его в Бельгию. Его освобождение, по их словам, было не чем иным, как условием их активного участия в переговорах.

Правительству ничего не оставалось, как уступить. В тот же день, когда Лумумба был отправлен в Жадотвиль, Брюссель направил в Леопольдвиль приказ освободить Лумумбу из плена и переправить в Бельгию. Генерал-губернатор Хендрик Корнелис решительно воспротивился этому решению, но его переубедили.

Лумумба был сфотографирован в начале своего долгого пути: он выглядел изможденным, с босыми ногами и в грязной тюремной одежде. В своей речи в следующем месяце он вспоминал этот болезненный эпизод и поддержку конголезского народа: "У меня не было ничего, ни костюма, ни обуви, абсолютно ничего. Властям пришлось найти для меня костюм и другие вещи, чтобы я мог одеться. Африканцы собрали деньги и купили мне всю необходимую одежду. Из Жадотвиля меня сопровождали окружной комиссар и военные джипы".

Когда он прибыл в аэропорт Элизабетвилля, он был поражен и глубоко тронут, увидев огромные толпы людей, ожидавших его: "Там было не менее десяти тысяч конголезцев; они были в восторге и продолжали кричать прямо перед комиссаром провинции: "Долой колониализм, долой колонизаторов, да здравствует немедленная независимость!"".

Затем его посадили на рейс до Брюсселя.

Лумумба прибыл в БРЮССЕЛЬ 25 января. На обоих запястьях у него были повязки, чтобы защитить травмы, нанесенные наручниками и жестоким обращением. В аэропорту его встречали как героя. Членам Круглого стола МНК разрешили приветствовать его, и они бросились на ступеньки самолета, когда он выходил из него, чтобы крепко обнять его. Радость на лице Лумумбы запечатлели фотографы и операторы, которые пришли снять его прибытие.

Жозефу-Дезире Мобуту, поскольку он не был членом Круглого стола, полицейский не позволил присоединиться к ним. Расстроенный, он обратился к своему спутнику - Луису Лопесу Альваресу, который прибыл в Брюссель накануне и которого Мобуту подвез в аэропорт. Лопес Альварес взял Мобуту с собой на террасу аэропорта, чтобы наблюдать за прибытием самолета Лумумбы. Когда Лумумба появился на верхней ступеньке, Мобуту воскликнул: "Да здравствует Лумумба! Vive le M.N.C.!