Дезинтеграция. Признаки грядущего краха Америки

Внутренние подразделения

Сегодня Соединенные Штаты не являются нацией, конечно, не в традиционном смысле наличия доминирующей этнической принадлежности, в то время как основополагающий американский мем и миф о "Плавильном котле” оказался именно этим — мифом. Многие этнические группы Америки не были ассимилированы в единую нацию, а скорее более уместно рассматривать их как салатницу, состоящую из потомков большинства “белых” европейских поселенцев и “цветных” меньшинств (коренных американцев, афроамериканцев, иммигрантов из Латинской и азиатской стран), все из которых в той или иной степени сохраняют свою первоначальную культурную самобытность.¹ Но даже аналогия с салатницей слишком слаба, чтобы отразить мультикультурную катастрофу, в которую превратились Соединенные Штаты.

трана полностью разделена, и не только по политическим взглядам. Разногласия по политическим и идеологическим признакам не являются чем-то новым в истории человечества. Соединенные Штаты вели Гражданскую войну из-за этих разногласий, но это была гражданская война по определенной причине — люди одной культуры и в значительной степени одного происхождения (европейского, англосаксонского) сражались друг с другом за права штатов, структурирование экономической деятельности и, среди прочих разногласий, за рабство. В то время казалось, что Америка твердо стоит на пути к тому, чтобы стать нацией. Но этого так и не произошло.

Больше не существует четкой американской идентичности, потому что чем бы она ни была, ей не было позволено утвердиться. Указание на возможное решение этого своеобразного американского самосожжения, которое сейчас происходит, пришло, как это ни парадоксально, из России. В то время как западные СМИ, как и ожидалось, раскручивали нарратив «Путин-самодержец» во время подготовки России к голосованию по поправкам к ее Конституции в 2020 году, одна поправка к статье 68 того, что фактически является новой российской Конституцией, дала бы современному американскому государству аневризма. Статья 68 Конституции России, пункт 1, гласит: «Государственным языком на всей территории Российской Федерации является русский язык, язык народа-основателя государства».² Фактически, в настоящее время в Америке все, даже отдаленно сравнимое с признанием того, что евроамериканцы представляют основную национальность Соединенных Штатов, было бы анафемой для преимущественно глобалистского истеблишмента, а не для групп меньшинств, которые законно стремятся к признанию в качестве народов-основателей, но от большинства евро-американских СМИ до политических партий, в которых доминирует большинство, которые сегодня управляют Америкой.

Значение статьи 68 заключается не в объявлении русского языка официальным государственным, а в признании роли русского народа — не в англоязычной политической традиции называть гражданином любого человека, родившегося на территории государства, а скорее в обозначении этнокультурных особенностей этой группы-основателя, начиная от расы, крови, языка и общего наследия, среди многих других вещей, как ядра нации.

Реакция внутренней чеченской национальности России была выражена реакцией министра связи Чечни Джамбулата Умарова на закон о русском языке 2018 года:

«Я не сомневаюсь, что народы Российской Федерации имели, имеют и будут иметь право и желание изучать свои языки. Понятно, почему люди не хотят учить язык, ведь наши подданные многонациональны, а представители других национальностей не хотят изучать дополнительные языки коренных народов субъекта. Это их право. Закон не нарушает прав народов Российской Федерации. Они лишь подтверждают свою приверженность руководству РФ демократическим принципам», — говорит Умаров.³

ТТакая ориентация в настоящее время является антипатичной и ее невозможно предложить в Соединенных Штатах - даже несмотря на то, что она указывает выход из этой американской дилеммы. Такое признание большинства с необходимостью потребовало бы признания им других народов—основателей на территории Соединенных Штатов, когда они возникли как государство, - афроамериканцев, коренных американцев и чиканос — независимо от их статуса в правовой системе США в то время. И аналогичные изменения, внесенные в России для устранения крайних разногласий с чеченской национальностью, будут включать системные корректировки, которые могут потребоваться, чтобы позволить национальным меньшинствам Америки и народам внутри страны сохранять свою особую этническую идентичность в контексте того, что они также американцы и пользуются всеми гражданскими правами американских граждан.

После распада своей империи русские осознали, что мирная жизнь в многокультурной стране возможна только при признании значимости большинства ее народа. В случае Российской Федерации подавляющее большинство среди различных национальностей, населяющих Россию, составляют этнические русские, как "Русские", которые составляют 81 процент населения России.⁴ Права всех других этнических групп, населяющих Россию, защищены, и никто не подвергается преследованию или остракизму в России за высказывания о том, что без конкретно русских людей не было бы России..

Но сегодня в Америке было бы расценено как расизм и недопустимо заявлять в любых западных СМИ, что без преимущественно белых христианских поселенцев европейского происхождения, евроамериканцев, не было бы современной Америки — тех самых СМИ, которые самонадеянно считают себя определителями повестки дня афроамериканского меньшинства Америки. Анализ Дэвидом Нортом недавнего репортажа New York Times дает критическое представление о том, как и почему это не только вызвало такой раскол в Америке, но и стало настолько нестандартным:

“Финансиализация” Times продолжалась наряду с другим важным фактором, определяющим выбор газетой тем для публикации и продвижения: ее центральной ролью в формулировании и агрессивном маркетинге политики Демократической партии. Этот процесс способствовал стиранию всегда зыбкой границы между объективными репортажами и чистой пропагандой. Последствия финансовой и политической эволюции Times нашли особенно реакционное выражение в проекте 1619 года. Проект "1619", возглавляемый г-жой Николь Ханна-Джонс и редактором журнала "Нью-Йорк Таймс" Джейком Сильверстайном, был разработан с целью предоставления Демократической партии исторического повествования, которое узаконило бы ее усилия по созданию избирательного округа, основанного на продвижении расовой политики. Помогая десятилетним усилиям Демократической партии отмежеваться от отождествления себя с либерализмом социального обеспечения эпохи "Нового курса к великому обществу", проект 1619 года, уделяя приоритетное внимание расовому конфликту, маргинализирует и даже устраняет классовый конфликт как заметный фактор истории и политики.

Переход от классовой борьбы к расовому конфликту произошел не в вакууме. "Нью-Йорк таймс", как мы объясним, опирается на реакционные интеллектуальные тенденции, которые бродили в значительной части академических кругов среднего класса на протяжении нескольких десятилетий, и эксплуатирует их.

Политические интересы и связанные с ними идеологические соображения, которые мотивировали проект 1619 года, определили беспринципные и нечестные методы, использованные Times при его создании. "Нью-Йорк таймс" прекрасно осознавала тот факт, что продвигала расово-ориентированный нарратив американской истории, который не выдерживал критической оценки ведущих исследователей революции и гражданской войны. Редактор журнала "Нью-Йорк Таймс"сознательно отказался от консультаций с наиболее уважаемыми и авторитетными историками.⁵

Фактически, как недавние беспорядки глобалистов-коричневорубашечников — белой, но радикально антибелой внутренней террористической организации АНТИФА и широко финансируемой антизападной организацией «Черные рубашки» «Жизни имеют значение» (BLM), чьи последователи, по-видимому, в основном белые, продемонстрировали, что нападение на белое евро-американское наследие началось всерьез и вполне может продолжаться с разной степенью интенсивности в будущем Америки, независимо от потери президента Трампа, пока Соединенные Штаты полностью балканизированы.

Остающиеся в Америке остатки свободы слова могут не только уступить место запугиванию «культуры отмены», но и фактически быть искоренены сильным толчком в пользу законов, запрещающих разжигание ненависти, которые, хотя они и претендуют на то, чтобы дать голос болезненный исторический опыт обездоленных коренных народов и порабощенных африканских народов – стремитесь на самом деле деконструировать и обосновать роль белых людей и реальные исторические и статистические данные, подтверждающие это. Как уже продемонстрировали американские средства массовой информации, университеты и колледжи, этот процесс идет полным ходом. Этот процесс принимает гротескные формы, например, объявление математики «расистской» Консультативным комитетом по этническим исследованиям государственных школ Сиэтла (ESAC), который в конце сентября опубликовал черновой вариант заметок для своей системы математических этнических исследований, которая пытается связать математику с история угнетения. «Комитет предполагает, что математика является субъективной и расистской, заявив в одном из разделов: «Кто может сказать, правильный ли ответ?» а согласно другому: «Как манипулируют математикой, чтобы позволить неравенству и угнетению сохраняться?»⁶ Чтобы не отставать в расовой травле, недавно в журнале The Nation появилась статья, в которой предлагалось дважды учитывать голоса чернокожих американцев в рамках так называемой «компенсации за голоса».⁷ Тот факт, что эта нелепая, не говоря уже об открытой дискриминации по отношению к белому и другим меньшинствам населения Соединенных Штатов, идея была даже достойна того, чтобы быть представленной в том, что можно назвать глашатаем левого крыла Демократической партии, является тревожным знаком, показывающим масштабы деструктивной расовой радикализации того, что в Соединенных Штатах считается преимущественно белым «левым крылом».

Распад Америки напрямую зиждется на фундаменте постмодернизма, результатом и, возможно, целью которого является бесконечная культурная фрагментация и распространение ненависти к этим традициям, уходящим корнями в признание того факта, что истина познаваема и может быть согласована. Постмодернизм отвергает понятие универсальной истины как таковой и расчищает путь к массовым раздвоениям в обществе, которое постоянно подвергается давлению удовлетворения каждого нарратива - до тех пор, пока этот процесс удовлетворения служит основополагающей цели глобализма, разрушению государственности и строительного элемента любой нации, семьи, будь то нуклеарная или расширенная.

Корелли Барнетт считал либерализм и его роль в дезинтеграции общества главной движущей силой упадка британского могущества.⁸ Но Барнетт говорил о разновидности либерализма 19-начала 20 века. Этот либерализм не был постмодернистским; отнюдь нет, он действительно оперировал, пусть и несовершенно, и на основе множества ложных предположений, реальностью или, по крайней мере, пытался ее постичь. В нем определенно был относительно свободный обмен идеями, и это был индустриальный капитализм, капитализм, рожденный в горниле пара, стали, нефти, массового строительства, печатных станков и радио, идеи которого привели к некоторым из наиболее важных политических, экономических и научных открытий для человечества. Это не относится к постмодернизму, который массово практикуется в западном мире и проявляется в социальных сетях, ограничивающих концентрацию внимания, массовом эксгибиционизме, самопоглощении и мгновенном распространении самых причудливых и неестественных, зависящих от дофамина социальных практик. Это доктрина, которая отвергает общепринятое восприятие реальности как таковой, опровергая факты, заваливая их контрнарративами. Как только истина затуманивается бурей точек зрения, она перестает существовать в каком-либо оперативном смысле.

Cовременная культура стала жертвой такого положения вещей; она не может быть реализована как реальность без общепринятых истин в качестве основы. Современная реальность становится все более уродливой, потому что в ней не хватает правды во многих секторах, не только политических и экономических, но и культурных и художественных. Хотя, по общему признанию, красота находится в глазах смотрящего, невозможно отрицать, что этот потенциально исключающий истину трюизм работает только до сих пор. Если бы не было общего понимания, у нас не было бы классики, от искусства до архитектуры, которые являются отражением красоты в том виде, в каком человечество определяло ее на протяжении тысячелетий. Во всем мире очень мало споров, если они вообще есть, о красоте Тадж—Махала или Собора Парижской Богоматери, или, если уж на то пошло, европейской классической музыки или второго великого музыкального направления в мире - джаза - они общеприняты как стандарты красоты. Даже некоторые научные концепции прекрасны почти в эстетическом, математическом и физическом смысле. Больше не в англосаксонском мире или мире WASP. Высокая мода сегодня в значительной степени состоит из гротескных и уродливых ансамблей, поскольку индустрия обращается к странностям, чтобы изобрести что-то “новое”. Единственное, что имеет значение, — это новый человек - потребитель “контента”, по большей части виртуального, а не реального, с чувствами этого потребителя, обозначаемыми любыми нарративами, которые СМИ предпочитают продвигать. Началась ментальная утилизация существующих строительных блоков цивилизационной памяти, за которой последовало разрушение ее физических репрезентаций.

Покойный Джон Лорд, клавишник легендарной британской хард-рок-группы Deep Purple, однажды заметил в своем интервью New Musical Express в 1973 году: «Мы столь же значимы, как и все произведения Бетховена».⁹ В то время можно было бы легко отмахнуться от этого как от высокомерного хвастовства, призванного привлечь внимание публики и продать больше пластинок. Как показала история, Джон Лорд не был высокомерным, он был пророческим человеком. Сегодня музыка Deep Purple известна во всем мире, а знаменитый рифф из «Smoke on the Water» известен во всем мире, даже в самых отсталых местах, и наверняка так же известен, как знаменитые четыре вступительные ноты Пятой симфонии Бетховена. Бетховен является одним из краеугольных камней западного классического искусства, как и Deep Purple западного поп-арта, в то время, когда поп-музыка не только исполнялась музыкальными виртуозами, такими как легендарный состав Deep Purple на протяжении 1970-х годов, но и запоминающаяся музыка и мелодия, ставшие эталоном, на котором воспитывалось поколение за поколением людей. Другими словами — он был отмечен настоящим творческим талантом.

Это начало меняться во время великого псевдоинтеллектуального переворота 1970-х годов и достигло апогея примерно в начале 2000-х, когда все изменилось революционным и тревожным образом. Точно так же, как оркестры биг-бэнда 30-х годов уступили место более мелким группам в последующие десятилетия по финансовым причинам, так и последние были сведены к одному плюс синтезатор с диско, исходя из той же предпосылки. Неудивительно, что, как показало одно исследование 2012 года, проведенное испанским исследователем, за последние 50 лет музыка стала звучать все одинаково.¹⁰ На самом деле, многое из того, что составляет сегодняшнюю поп-музыку, - это прежде всего набор примитивных прогрессий, битов и шума, лишенных какого-либо по-настоящему талантливого сочинения. И тогда, конечно, “музыкальная индустрия” начала приближаться к краху.

Современное искусство в картинах привело к появлению палитры уродливых экспонатов, рекламируемых как ценные произведения искусства, причем некоторые из этих предметов продаются за астрономические суммы на арт-аукционах, где обеспеченный класс непосредственно участвует в почетных инвестициях, платя за них сотни миллионов долларов. «предметы искусства», которые представляют собой не что иное, как набор разрозненных линий, пятен и мазков кисти, подобные которым можно продать как абстрактное домашнее искусство в любом сетевом магазине, таком как Ross или TJ Max. по ценам от 19,99 до 49,99 долларов — гораздо выгоднее, чем платить 87 миллионов долларов за «Композицию превосходства Малевича» или «Черный квадрат» или еще более дорогие «нумерованные» картины Поллока или Ротко.

Конечно, очень наивно ожидать, что способность точно передавать человеческую или природную реальность — или даже менее репрезентативные изображения человеческих эмоциональных реалий — получит признание в том, что стало арт-бизнесом на современном Западе, несмотря на тот факт, что в Америке все еще существует яркая сцена реалистического искусства. Такие работы даже не были бы замечены шумихой, безвкусицей и некультурностью американского высшего класса и его многочисленными последователями среди нового западного в целом и американского молодого поколения в частности, где преобладают инновации в форме, а объяснение произведения является его преобладающей ценностью. Это мешает им постичь даже базовые принципы красоты и настоящей эстетики, не говоря уже о том, чтобы оценить классику, которая сегодня, как отражение европейской имперской культуры, трактуется как деспотичная и недостойная изучения и сохранения. Изобразительное искусство больше не рассматривается как “искусство” компаниями, занимающимися искусством и культурой, которые навязывают американской культуре эстетические формы, характерные для слаборазвитых примитивных обществ, хотя и представленные со всем блеском современных электронных коммуникационных технологий. Шумиха, усиленная широкополосной связью, хотя и не требует истинного таланта, все равно продается, в то время как истинный талант без этого не продается.

Этот процесс идет уже давно. Это знаменует смерть американской меритократии и разрушает важнейшие фильтры и безотказные механизмы, которые общества создают и навязывают для сохранения своей согласованности. В мире постмодернизма и нечетких абстракций меритократия не может существовать, потому что талант, этика и нравственность не поддаются определению. Это идеальная среда для финансового капитализма, потому что она низводит человечество до статуса человеческих единиц потребительской финансовой энергии, мало чем отличающихся от того, что изображено в культовой классической Матрице. Фактически, дегуманизация становится конечной целью до тех пор, пока поддерживается определенный уровень потребления и денежных потоков.

Подобные общества не требуют свобод и заслуг в какой-либо профессиональной области, пока человек придерживается «консенсуса», который сам по себе в первую очередь формируется средствами массовой информации – на данный момент, до того, как будут предприняты попытки фундаментальных конституционных изменений. И если это соответствует действительности, можно ожидать более высоких шансов на продвижение по карьерной лестнице. Если кто-то думает, что это описание жутко напоминает реалии «1984» Оруэлла, он прав.

Фактически, эта новая реальность проявляется по мере того, как я пишу. Угрозы в адрес людей, основанные исключительно на их политических взглядах, уже стали нормой. Независимо от того, как можно рассматривать Дональда Трампа или его политическую базу, идеологическая инфраструктура для объявления и идентификации этих людей фанатиками, расистами, мыслепреступниками и, в целом, людьми, которые не вписываются в новый американский нарратив - “достойными сожаления”, как Хиллари Клинтон унизила их этим устойчивым умелым эпитетом, — уже создана. Это не просто согласуется с обычным тошнотворным и безвкусным обзывательством, благодаря которому “демократия” Соединенных Штатов стала известна во всем мире; на этот раз все по-другому. Людям конкретно угрожают не только потерей их нынешних средств к существованию в результате их политических взглядов— но и отчуждением, которое прогнозируется в будущем. Дженнифер Рубин из Washington Post официально заявляет об угрозе:

Любой человек, пропагандирующий отказ от выборов, призывающий не следовать воле избирателей или выдвигающий необоснованные обвинения в мошенничестве, никогда не должен занимать должность, входить в совет директоров корпорации, устраиваться на преподавательскую должность или быть принятым в “вежливое” общество. У нас есть список.¹¹

Рубин, отнюдь не исключение, пользуется поддержкой гораздо более тяжелой законодательной “артиллерии” конгрессмена Александрии Окасио-Кортес, которая вместе с некоторыми союзниками из администрации Обамы предвидит реальные политические чистки людей, работавших с Дональдом Трампом. Кортес и другие предлагают составить списки людей, которые работали в администрации Трампа или с ней, чтобы убедиться, что они “несут ответственность за то, что они сделали”¹²— это далеко от предшествующей американской традиции никогда не привлекать к ответственности практикующих пытки в Америке или подстрекателей к незаконным и неоправданным иностранным войнам.

Внесение людей в черные списки - прекрасная американская традиция, но в отличие от паранойи времен Маккартизма, когда даже Джорджа К. Маршалла обвиняли в связях с “врагами”, современная версия американской паранойи, разжигаемая ложью и необоснованными обвинениями СМИ, в основном контролируемых демократами, в сговоре с Россией, которые не были подтверждены их собственным широко разрекламированным и длительным расследованием Мюллера, имеет гораздо более мрачную обратную сторону. Этот процесс больше не напоминает то, как коммунистическая деятельность 1950-х годов рассматривалась как “антиамериканская”, чтобы сохранить внутренний капитализм. Теперь речь идет о преобразовании Соединенных Штатов в однопартийную диктатуру и использовании Соединенных Штатов в качестве главной движущей силы продолжающейся попытки глобализировать мир на основе экономических и культурных “ценностей”, которые противоположны большинству остального мира и не могут выжить ни в какой другой реальности, кроме интеллектуально стерильных и приходящих в экономический упадок крупных прибрежных городов Америки - все они являются рассадниками постмодернизма и его первой производной, неолиберализма.

Вера многих в то, что Республиканская партия предлагает какое-то противоядие от все более очевидного тоталитаризма, продвигаемого демократами, наивна и абсолютно безосновательна. Обе американские политические партии являются неолиберальными глобалистскими организациями, тесно связанными с различными крыльями американской олигархии. Оба глубоко замешаны в событиях, которые приводят к тому, что Соединенные Штаты терпят экономический крах, а их политические институты распадаются с поразительной скоростью. Единственная разница между демократической и республиканской “элитами" заключается в том, что некоторые сегменты Республиканской партии склонны использовать больше крылатых фраз и модных словечек о величии Америки, а некоторые даже робко отваживаются на американский национализм. Как недавно попытался определить американскую “нацию” Сет Каплан:

Чтобы понять государственность, нам нужно дать определение понятию «нация». Эрнест Ренан в своей классической лекции на эту тему дает определение: «душа, духовный принцип… желание жить вместе и желание продолжать инвестировать в наследие, которое мы совместно получили…». великая солидарность, состоящая из чувства принесенных жертв и тех, которые человек еще готов принести». Для этого может потребоваться «забыть… даже историческую ошибку». Являясь продуктом долгой общей истории, включающей как органическую эволюцию снизу вверх, так и социализацию под руководством государства сверху вниз, нация создает сильное чувство единения, общей судьбы и идентичности – «воображаемое сообщество», по словам Бенедикта Андерсона. Это чувство государственности поддерживается, как сказал Ренан, «ежедневным плебисцитом, точно так же, как существование отдельного человека является вечным подтверждением жизни». Для поддержания своей силы требуется постоянное подкрепление, особенно среди больших групп населения. Это особенно верно, поскольку эстафета лидерства передается из поколения в поколение.¹³

После этого Каплан продолжает игнорировать многовековой опыт человечества в формировании наций и ошибочно принимает территориальную сплоченность государства за национализм. Америка, конечно, знала некоторые периоды естественной сплоченности, но предупреждения об угрозе балканизации Америки не являются чем-то новым. В 1996 году Роберт Борк предупредил:

Что нужно сказать, так это то, что американская культура европоцентрична, и она должна оставаться европоцентричной, иначе она рухнет в бессмысленность. Стандарты европейского и американского происхождения — единственные возможные стандарты, которые могут сплотить наше общество и сохранить нас компетентной нацией. Если легитимность евроцентристских стандартов будет отрицаться, ничего другого не останется. …Итак, мы вступаем в период межплеменной вражды. Некоторые из того, что мы можем ожидать, включают рост межэтнического насилия, замедление экономической производительности, вульгаризацию науки (которая уже идет полным ходом).¹⁴

Борк был провидцем, но он не был оригинален в предупреждении, что отказ от американского европоцентризма приведет к идеологическому распаду, который мы все наблюдаем сегодня. Фактически, политика Национального комитета Демократической партии, несмотря на ее пушистые проевропейские банальности и стереотипы о демократии, похоже, не осознает, что сама современная Европа не сохраняет практически ничего из того, что сделало европейскую цивилизацию в какой-то момент центром научных, художественных и экономических достижений. в исторически беспрецедентных масштабах. Сегодня Европа распадается еще быстрее. Можно только представить, какие высказывания, подобные высказываниям члена парламента Великобритании Эноха Пауэлла в его речи 1968 года, резко критикующего массовую иммиграцию из Содружества, создали бы сегодня в современных американских или европейских средствах массовой информации. Европейская академия социальных наук сегодня находится в состоянии полной эпистемической закрытости и предоставляет что угодно, кроме образования, каким оно должно быть: сделать студентов знающими и способными мыслить логически. Французско-российский ученый, главный редактор парижского журнала «Глаголъ» Елена Кондратьева-Сальеро в беседе с израильской телекомпанией «Итон» не скупилась на слова, описывая процесс безостановочного растворения французской национальной идентичности: выявление постоянного воспроизводства вины, которое использовалось для устранения любых остатков исторического национального сознания, академических и художественных стандартов, одновременно продвигая политкорректность и в основном антинаучные точки зрения на расу, пол и культуру в целом.¹⁵

Принимая во внимание природу идеологически ориентированных областей социальных наук современного Запада, неудивительно, что некоторые предлагаемые списки для чтения, используемые многими университетами и колледжами, представляют собой не что иное, как компиляции сочинений, зачастую написанных минимально образованными «писателями», многие из которых принадлежат к меньшинствам. описывая ужасы рабства или империализма на Западе, как будто такое поведение было присуще и специфично для природы западного человека.¹⁶ В таких условиях любое упоминание о кровавой экспансии ислама или рабстве, которому способствуют сами африканцы, не говоря уже об открытом геноциде, как это произошло в Руанде в 1994 году, становится табу и даже может быть истолковано как разжигание ненависти во многих европейских странах. В конце концов, те же законы будут навязаны Соединенным Штатам, а Первая поправка к Конституции, защищающая свободу слова, будет либо «изменена», либо вообще удалена, таким образом ставя Соединенные Штаты в один ряд с Европой, которая все больше выглядит так, как будто она на пути к полному эпистемическому закрытию и триумфу тоталитарной идеологии, в которой мыслепреступление станет реальностью довольно скоро в историческом плане.

Примечательно, что основными видимыми двигателями, продвигающими эти изменения, являются средства массовой информации. В Соединенных Штатах эти средства массовой информации в первую очередь ассоциируются с DNC и набиты людьми с минимальным образованием и опытом практически в любой области, требующей реальных профессиональных навыков, таких как геополитика, международные отношения, военное дело или наука, которые в современных Соединенных Штатах искажаются необходимостью соответствовать идеологическому консенсусу. Как только люди смогут даже поднимать вопросы о предвзятости там, где речь идет о больших данных и алгоритмах, тогда обоснованность и необходимость “свободы от угнетения” для любой области знаний могут быть поставлены под сомнение, будь то ньютоновская механика, химия или теория операций. Поэтому нет ничего удивительного в том, что причудливые идеи немедленно проникают в более аморфные области современных гуманитарных и социальных наук на Западе и сливаются в политические идеологии и лозунги, которые столь же “надежны” или основаны на реальности, как данные американских экономических или социологических опросов, известные под названием мем GIGO: Мусор внутрь-мусор наружу. Конечно, суть всего этого процесса заключается в том факте, что реальные научные области и дисциплины, будь то теоретические или прикладные, намного сложнее всего, что преподается в социальных науках, и требуют совершенно иного мышления и усилий. Получить степень в области авиационной техники гораздо труднее, чем в области журналистики или современной западной политической псевдонауки. Но именно из последнего, а не из первого, возникают американские политические элиты.

Когда нация выбирает подавляющее большинство своего политического истеблишмента из сферы права или бизнеса, с этим возникает проблема. Деиндустриализации страны может быть позволено происходить под наблюдением корпоратистов, и то, что равносильно разрушению стран во многих географических точках по всему миру, может быть преподнесено отечественными юристами как не военные преступления, запрещенные международным сообществом. Жаргон политического дискурса становится настолько сложным и запутанным из-за необходимости скрывать то, что происходит на самом деле, что это мешает даже хорошо образованным людям быть в курсе событий в стране. Более того, любое событие в полностью постмодернистской традиции может быть истолковано партиями с различными идеологиями и, следовательно, также не имеет четких определений как с юридической, так и с этической точек зрения. Мир начинает вращаться, как и голова среднестатистического Джо, который может осмыслить окружающий мир только с помощью своего кошелька, столкнувшись с цунами мнений людей, очень многие из которых не имеют права даже управлять круглосуточным магазином, не говоря уже о том, чтобы высказывать свое мнение по вопросам реальной экономики или международных отношений.

Оболванивание Америки происходит быстрыми темпами не только в ее образовательных учреждениях, включая то, что считается элитным сегментом, но и через самопровозглашенных интеллектуалов, включая голливудских знаменитостей, большинство из которых - необразованные люди, которые, по словам Рики Жерве, провели в школе меньше времени, чем Грета Тунберг.¹⁷ Но это именно тот уровень образования, который требуется современной культуре Пробужденных или Борцов за социальную справедливость, потому что люди с серьезными интеллектуальными способностями, развитыми благодаря углубленному образованию и жизненному опыту, которые укрепляют этические взгляды на жизнь, всегда будут представлять серьезное препятствие для глобалистской повестки дня, одним из основных средств которой является повальное невежество масс, чье молчаливое согласие необходимо для ее достижения.

Одной из главных целей многих революций было создание нового человека. Им редко удавалось создать то, что они задумывали. Но то, что стало известно как революция Пробуждения на объединенном Западе, пользуется удивительным успехом с точки зрения эффективности идеологической обработки молодого поколения, которое, стремясь пролить свет на прошлые правонарушения в отношении чернокожих, не обращает внимания на угнетение и страдания белого рабочего класса, который все еще составляет большинство нации. Как отмечает известный российско-американский специалист по крушению империй Дмитрий Орлов, американское поколение миллениалов — это “мясное поколение”, которое планируется принести в жертву на алтаре глобалистской мечты, классифицируемой как “мясо”, терминология, используемая в скотоводческом бизнесе, разделяющем коров на молочные и мясные категории, из-за отсутствия каких-либо ресурсов, которые можно было бы доить в интересах глобалистских элит.¹⁸ Это ужасающая аналогия и образ, напоминающий сцену из экранизации Аланом Паркером "The Wall" группы Pink Floyd, где дети служат источником мяса для мясорубки, которая служила воплощением британской системы образования.

Тем не менее, нет никаких сомнений в том, что трансформация американской системы образования из носителя знаний в машину идеологической обработки была чрезвычайно успешной за последние 20 с лишним лет и сегодня. За исключением некоторых элитных и в первую очередь частных школ, это обеспечивает чрезвычайно эффективное снижение чувствительности реакции будущего поколения Америки на преступления, ложь и моральное разложение. Эта система существует уже более 20 лет и продолжает повышать свою «производительность» в воспитании “мясного поколения”, или, если быть точным, нескольких поколений.

Кто управляет шоу?

Одним из наиболее ярких проявлений полного развала правительства в Соединенных Штатах стало интервью Defense One посланника президента Трампа по Сирии посла Джима Джеффри, который беспечно признал, что солгал Верховному главнокомандующему США об американских силах в Сирии, сказав: “Мы всегда играли в подставные игры, чтобы не прояснять нашему руководству, сколько у нас там войск”. Фактическое количество войск на северо-востоке Сирии “намного больше”, чем примерно двести военнослужащих, которые Трамп первоначально согласился оставить там в 2019 году.¹⁹ Тот факт, что президенту США открыто лгали по такому чрезвычайно важному вопросу, не произвел настоящего фурора ни в американских СМИ, которые косвенно передавали идею о том, что неподчинение Трампу спасет нацию, ни среди большинства молодых американцев, озабоченных в значительной степени надуманными гендерными и расовыми проблемами и поиском работы, указывает на полную деморализацию американского общества. Более того, такое публичное раскрытие информации в нормальной стране считалось бы актом государственной измены, и людям, причастным к этому, были бы предъявлены соответствующие обвинения. То, что Джеффри не испытывал угрызений совести, публично раскрыв отказ вооруженных сил следовать указаниям президента Соединенных Штатов, само по себе знаменует своеобразный поворот в американской культуре, где государственные институты действуют исключительно из своих собственных интересов, обманным путем информируя главнокомандующего, который был поставлен в должность демократическим путем и который, возможно, пытался их обуздать. Посол Джеффри уйдет в отставку и будет продолжать получать щедрую пенсию и другие пособия. На самом деле, он полностью убежден, что поступил правильно, как и подполковник Виндман, который взял на себя, вопреки своей присяге, решение в отношении Украины о том, как президент Соединенных Штатов должен проводить внешнюю политику США. Виндман был главным свидетелем неудачной попытки импичмента президента Дональда Трампа демократами, эффективно выступая в качестве их актива. Как отмечали многие американские военнослужащие: “Виндман - позор для всех, кто служил. [В] стенограмме его предыдущих показаний за закрытыми дверями он явно признает, что подрывал внешнюю политику президента Трампа, и теперь [Адам] Шифф советует ему, как отвечать на вопросы ”.²⁰ Неудивительно, что связанные с DNC СМИ, от New York Times до Washington Post.²¹

Все чаще титул “героя” присваивается людям, которых в здоровом обществе считали бы изгоями и избегали, если бы не преследовали по закону за государственную измену. Американскими “героями” сегодня являются такие, как Александр Виндман, Джим Джеффри или любой другой, кто допускает не только нападения и неповиновение законно избранному, пусть и с личными недостатками, президенту США, но и на и без того шаткий американский конституционный порядок в целом - последний барьер между Соединенными Штатами как жизнеспособным государством и либо их окончательным погружением в хаос, либо, что кажется более вероятным, их неуклонным превращением в тоталитарное общество, в котором Конституция и Билль о правах будут широко публично признаны уничтоженными. В конце концов, это “всего лишь чертов лист бумаги”, как выразился Джордж У. Буш.²²

Полезность Америки для реализации сегодняшней глобалистской повестки дня, однако, вызывает серьезные сомнения именно в силу того, что Соединенные Штаты все еще не были полностью разобраны, а значит, не были полностью лишены возможности сформировать нечто, напоминающее настоящую нацию, в которой большинство сохранило классическое европейское ядро культуры.

В противном случае Америке, какой мы ее знали еще 15 лет назад, пришел конец, и ее судьба будет предрешена. Кошмарная игровая площадка для каждого человеческого греха, извращения и аномалии будет открыта до тех пор, пока она неизбежно не распадется из-за насилия и кровопролития в бесплодную землю протогосударственных образований, скрепленных хорошо организованными военизированными формированиями, легитимность которых будет обеспечиваться военизированными организациями. и снова насилие.

То, что происходит с арсеналом ядерного оружия Америки — это должно заставить многих задуматься, особенно если учесть, что несуществующий пограничный контроль Америки саботируется глобалистами. Подавляющее большинство современного политического класса Америки не имеет представления о масштабах социальных сил, с которыми оно играет, и возможных результатах. Большинство из них - это люди, единственной трудностью в жизни которых был выбор между тем, в какой школе Лиги Плюща учиться, где они изучали в основном гуманитарные и социальные науки, или решение о том, в какой юридической фирме, банке, газете или телеканале работать. Самое главное, что это не те люди, которые понимают последствия развала гражданского общества и правопорядка, за которые выступают очень многие из них. В драматической демонстрации полной некомпетентности и двойной морали мэр Олимпии, столицы штата Вашингтон, Шерил Селби, полностью поддерживала антиполицейские беспорядки и была ярой сторонницей Black Lives Matter, пока ее дом не подвергся вандализму со стороны той же Black Lives Matter, что заставило ее назвать это случаем “внутреннего терроризма” и даже пожаловаться, что это “несправедливо”.²³

Масштабы недостаточной осведомленности о последствиях радикально антигосударственных, антиконституционных и противоречащих закону и порядку позиций, которые заняла Демократическая партия, поражают. Как выяснил мэр Олимпии и поделился этим с KIRO 7 Newsиз Сиэтла: “Это довольно травмирующе, когда кто-то приходит к тебе домой”. Когда эти “кто—то” приходят в ваш дом вооруженными и с намерением причинить вред или убить вас и вашу семью - это совершенно другая игра, и это то, чего политический класс США, особенно его так называемое "левое" крыло, пока не может понять. Этот инфантилизм является определяющей чертой американского политического класса, особенно его “левого” крыла, которое является таким же глобалистом, как и его коллеги-республиканцы.

Энтропия в американской политической жизни, как это обычно бывает, растет, поскольку некоторые воинствующие правые группы уже активны. Хотя заговор с целью похищения губернатора Мичигана Гретхен Уитмер был раскрыт ФБР, а заговорщики предстали перед судом, нет никаких сомнений в том, что это только начало дальнейшей радикализации населения США.²⁴ Хотя антиправительственные заговоры и вооруженные формирования не являются чем-то новым для американского культурного ландшафта, именно беспрецедентная делегитимация правительственной власти сама по себе в Соединенных Штатах представляет собой явную и реальную опасность. Если средства массовой информации США в течение четырех лет будут кормить явно ложную и вредоносную информацию и доводить ее до сведения общественности, кто может сказать, не увековечатся ли в такой среде радикальные идеи и настроения, которые они разжигают как среди левых, так и среди правых, даже после того, как они будут Необходимость (сместить Трампа с точки зрения Национального комитета Демократической партии) прошла, и то, что считалось нормальным, вернулось? Они будут. В конце концов может дойти до того, что никакое количество информаторов, ФБР или полицейских сил не сможет сдержать взрыв пороховой бочки американского недовольства, которая готова взорваться даже сейчас. Как свидетельствует поразительная статистика продаж оружия за последний год, очень многие американцы утратили веру в способность американского истеблишмента обеспечить хотя бы элементарный закон и порядок. Продажи пистолетов в США выросли более чем втрое в марте 2020 года по сравнению с годом ранее, а продаж длинноствольного оружия выросли почти в два раза.²⁵ Это все, что нужно знать о том, насколько «безопасно» чувствуют себя американцы в своих домах – тех, у кого они есть, – когда они видят драматическую и мрачную трансформацию своей страны в политический и экономический цирк третьего мира. Иначе и не могло быть в культуре, которая сегодня почти полностью основана на лжи, которая также восхваляется как добродетель и фактически поощряется.

«Когда я был кадетом, какой девиз кадетов в Вест-Пойнте? Вы не будете лгать, обманывать, воровать или терпеть тех, кто это делает. Я был директором ЦРУ. Мы лгали, обманывали, воровали. У нас были целые курсы обучения. Это напоминает вам о славе американского эксперимента», — похвастался Помпео, а аудитория засмеялась и отметила это заявление.²⁶

Источник этой поддержки сегодня совершенно ясен – это американская глобалистская мафия, которая метастазировала в политическую, медийную и образовательную системы, чтобы подготовить поколения американцев стать верными носителями глобалистской ортодоксальности. Их скрытая цель состоит в том, чтобы увидеть, как человеческое общество отвергает фундаментальные человеческие стремления, начиная от веры, любви, семьи и стремления к истине и справедливости, чтобы сформировать единые, атомизированные глобальные экономические единицы, предназначенные только для потребления и не имеющие понятия о нормальности и морали. Это приведет к вымиранию значительной части человечества, что, с точки зрения евгеников-глобалистов, является хорошим явлением. Это будет гарантировать, что ресурсы Земли прослужат дольше и будут потребляться глобалистскими элитами, которые сами являются рабами бессмысленных капиталов, большая часть которых представляет собой не что иное, как набор цифровых нулей на жестких дисках компьютерных серверов и не привязана ни к чему материально значимому. или выгодно.

Многое уже достигнуто в подталкивании американского общества к антиутопии. Нравственное разложение стало проявляться в физическом мире, а ненормальность, уродство и невежество превратились в добродетели. Западное общество в целом, возглавляемое Сегодня Соединенные Штаты страдают от серьезного психического заболевания, которое является следствием системного кризиса современного либерализма, термина, который сегодня полностью противоречит их социальной реальности, поскольку общество, которое стремится создать эта разлагающаяся идеология, является чем угодно, только не либеральным. Современный либерализм, особенно в том виде, в каком его поддерживает Демократическая партия США и ее сторонники, представляет собой нетерпимую фашистскую диктатуру, тоталитарную идеологию, которая стремится разрушить все позитивное, что было достигнуто за последние несколько столетий с начала эпохи Просвещения и вместе с этим, подъем Запада.

Парадоксально, но современный глобализм по сути является антизападным, поскольку он стремится достичь своих целей через разрушение западной цивилизации. Это также античеловечно и является анафемой для человеческой цивилизации. Это отживающая идеология, рожденная высокомерием, невежеством и неспособностью американского истеблишмента учиться. Это также идеология, которая, учитывая полное незнание ее сторонниками последствий ее технологического и научного внедрения, в первую очередь посредством эксгибиционистских социальных сетей, просто несовместима с новыми возникающими глобальными экономическими, промышленными, военными, научными и моральными парадигмами. и как таковой отвергается во всем мире, который уже пошел дальше, не дожидаясь, чтобы увидеть окончательный результат дезинтеграции Америки, которая теперь является свершившимся фактом, независимо от того, кто будет следующим президентом США или какая партия продолжит возглавлять катастрофическая экономическая и культурная политика, любые изменения, которым препятствует сама система.