Название было дано одному из двух небольших островов между Коркирой и Левкадой в сторону от западного побережья греческого Пелопоннеса.
Прослеживаются две традиции: (1) Пан = демоны (Евсевий, Praeparatio Ev. j. 17) и (2) Пан = Христос (Voss, Harmon. Евангелие 2. 9, раздел 23), — см. «Examen historiae de morte magni Panis», Г.С.Вагнер, Miscellanea Lipsiensia, Том W (Лейпциг, 1717), c. 143—163.
Мирна Элиаде, «Сакральное и Профанное», 1959
Термин Т.Прусса
Зигмунд Фрейд, «Моисей и Монотеизм»
Карл Густав Юнг, «Эссе о науке мифологии»
Георг Ф. Крейцер (Georg F. Creuzer), «Symbolik und Mythologie der alten Volker» (Лейпциг, 1810—1812).
Сюда можно также добавить и Германна. См. К. А. Лобек, «Aglaophamus» (Кенингсберг, 1829); Г. Германн, Ueber das Wesen und die Behandlung der Mythologie: ein Brief zu Herm Hofrath Creuzer (Лейпциг, 1819)
См. Мартин П. Нильссон, «Письма к профессору Ноку по поводу некоторых фундаментальных концептов науки и религии», написанные в 1947 году и переизданные во втором томе «Opuscula Selecta» (1960), с.345—382. Касательно мнения Нильсона об Отто как о пророке и теологе, см. Gnomon 11 (1938), с.177
В. К. Гатри, «Греки и их боги» (Лондон, 1950), с.146.
cur (лат.) — почему;
quam ob rem (лат.) — с какой целью; unde (лат.) — где; quomodo (лат.) — как; quails (лат.) — что;
curdenique? (лат.) — наконец, почему; cur in hoc loco? (лат.) — почему в этом месте;
в то время
Urformen (нем.) — примитивные формы
Подобное можно сказать и о феноменологическом подходе к религии.
Непонятый бог — не бог.
Вспомним Гомера, Эсхила, Гесиода, Вергилия, Блейка, Милтона, Данте, Гете, Хопкинса и многих других.
Платон, Лукреций, Эмпедокл сразу же приходят на ум, когда мы говорим о древнем мире.
Работа В.Ф.Отто, «Die Gotter Griechenlands» (Франкфурт на Майне, 1947), также известная как «Боги Гомера» (в английском переводе — «The Gods of Homer»)
To, что метод Отто предоставил абсолютно новый взгляд на изучение греческих верований, не требует подтверждений. Но особенно приятно, что одно из его предположений оправдалось вскоре после его смерти в 1958 году. Отто предположил, что Дионис был одним из самых первых богов греческого пантеона. Это предположение вскоре поддержали многие ученые.
Du ut des (лат.) — Даю, чтобы ты дал.
per se (лат.) — благодаря самой себе, самостоятельно.
Карл О. Мюллер, «KJeine deutsche Schriften».
Нильссон, стр. 392
5 Фридрих Шеллинг, «Philosophic der Mythologie в S’amtliche Werke», Часть
Том 2 (Штутгарт, 1857), с.137
Фиазы — женщины, приверженные культу и религии Диониса.
Использован перевод Е. Головина (из сборника «Безумие и его бог»)
Агринонии — разновидность культа Диониса.
Использован перевод Е. Головина (из сборника «Безумие и его бог»)
Дадуки — жрецы Диониса
см. Изображения 2, 3 и 5.
см. изображение 7.
Использован фрагмент перевода Е. Головина.
цста (др.-греч.) — безумие.
Бромное — гулкий, громкий; один из эпитетов Диониса.