Жизнь и смерть

Глава 13 Эзотерическая наука

В одной из своих лекций вы сказали, что, если в глубокой медитации светящееся тело, то есть тонкое тело, мужчины или женщины выходит из физического тела, то оно не может вернуться без помощи человека противоположного пола, потому что от прикосновения такого человека замыкается электрический контур, и сознание, которое вышло из тела, тотчас же возвращается. Вы даже поделились с нами своими ощущениями, которые были у вас, когда вы медитировали, сидя на дереве. И вот мой вопрос: почему в этой технике необходим человек противоположного пола? И на какое время он нужен? Неужели невозможно вернуться в физическое тело без помощи другого человека? В чем же трудность?

Вам нужно кое-что понять. Прежде всего, вся система этой вселенной основана на полярности положительного и отрицательного. Вы найдете работу двух частей, отрицательного и положительного, там, где есть притяжение. Разделение женского и мужского, разделение по половому признаку, - это часть этой более широкой полярности.

На языке электричества отрицательные и положительные полюса притягиваются друг к другу с большой силой. Этот же принцип лежит во влечении между мужчиной и женщиной. Нет основополагающего различия между природой этого влечения и притяжением частицы железа к магниту. Если бы частица железа могла говорить, то она сказала бы: «Я влюбилась в магнит, и я не могу жить без него Я или будут жить с ним, или умру с ним». Если бы частица железа могла говорить, то она написала бы стихов о любви не меньше, чем люди. Различие заключено только в ее неумении говорить, а в остальном влечение то же самое. Если вы сможете понять природу этого влечения, тогда вам будет легко осознать и некоторые другие вещи.

Это влечение испытывают все люди, но оно может быть ценным и в духовном смысле. И в определенных условиях оно становится даже неизбежным. Например, если бы тонкое тело мужчины когда-нибудь вышло из физического тела случайно, без предварительных упражнений или духовной практики выхода из физического тела, тогда ему было бы трудно вернуться. Точно также, если бы тонкое тело женщины вышло из ее физического тела случайно, то есть в болезни, вследствие повреждения органов или выполнения каких-то духовных упражнений, одним словом, если бы она не планировала выход, тогда тонкому телу было бы очень трудно вернуться, потому что в таком случае человек не знает ни способ выхода из тела, ни способ вернуться в тело. И в такой ситуации может оказаться полезным присутствие противоположной точки притяжения.

Прикосновение женщины помогает тонкому телу мужчины вернуться в физическое тело. Это все равно как поместить стеклянный лист между магнитом и частицей железа. Железо будет притягиваться к магниту, хотя между ними расположился стеклянный лист. Поэтому, несмотря на то, что физическое тело мужчины лежит между тонкими телами партнеров, прикосновение женщины поможет тонкому телу вернуться. Магнетическая сила сделает это возможным. И точно также тонкому телу женщины можно помочь вернуться, если оно случайно выйдет из физического тела. Но эта помощь оказывается в случайных выходах тонкого тела, но она не нужна, если эксперимент запланирован заранее. Почему так происходит?

Если вы слышали мои предыдущие беседы, то вы, возможно, вспомните, что я говорил о том, что первое тело каждого мужчины мужское, а второе его тело женское. Первое тело женщины женское, а второе ее тело мужское. Если человек позволил своему тонкому телу выйти с помощью особых упражнений, тогда ему уже не нужно женское тело. Он может использовать собственное второе тело, то есть женское тело, для возвращения тонкого тела. Тогда другая женщина не нужна. Однако это возможно, только если эксперимент хорошо спланирован, чтобы тонкое тело вышло не случайно.

Когда такое событие происходит случайно, вы не осознаете, что в вас присутствуют другие тела. И вы также не имеете представления о том, как действуют эти тела и как пользоваться ими. В принципе, тонкое тело мужчины может вернуться без помощи женщины, но оно вернется так же случайно, как и вышло. Как бы там ни было, вы не можете быть очень уверенными в его возвращении.

Никто другой не проводил такое множество экспериментов на внутренней жизни человека, как тантрики. Поэтому в каждой тантрической группе, в которой проходила величайшая работа над внутренними телами человека, присутствие женщины стало неизбежным. Но присутствие не обыкновенной женщины, а особой женщины. Девственницы высоко ценились в Тантре, поскольку, если женщина уже имела половые контакты со многими мужчинами, то ее магнетическая сила рассеивается. Именно по этой единственной причине тантрикам нужны были девственницы.

Если женщина имела половое сношение с более чем одним мужчиной, или многократно с одним мужчиной, тогда ее магнетическая сила спадает. Старость - это не единственная причина, по которой пожилая женщина кажется менее привлекательной. То же самое относится к мужчине. Самая главная причина в том, что слабеет их полярность: мужчина теряет мужские качества, а женщина - женские качества. Если люди смогут оставаться мужчинами или женщинами до самой старости, тогда он или она никогда не потеряют свою привлекательность. Динамика пребывания людей мужчинами и женщинами до самого конца и есть суть брахмачарьи, целибата.

В США живет дама, которой больше семидесяти лет. И в этой стране больше никто не может превзойти ее в привлекательности. Даже в этом возрасте ей нужна особая защита полицейских. Очевидно, эта женщина достигла успеха в сохранении своих магнетических элементов вплоть до семидесяти лет. Мужчина может сделать то же самое. В этом зале сидит Притвисингхи. Хотя он уже очень старый, в нем большую долю занимает элемент молодости. Он сохранил свою магнетическую силу на более долгий срок. Каким-то образом он до сих пор остался привлекательным даже в своем возрасте, даже в старости.

Итак, в Тантре девственницы стали очень ценными во втягивании сознания искателя обратно в физическое тело. Эти девственницы должны были щепетильно оберегать свою чистоту, чтобы их магнетическая сила не уменьшилась. Есть способы увеличивать эту силу, и есть способы уменьшать ее. Различные асаны, то есть телесные позы, такие как сиддхасана и падмасана, были разработаны нарочно для того, чтобы предотвратить истечение этой энергии из тела.

В нашем теле есть определенные точки, через которые наша магнетическая энергия движется наружу. Например, она течет через наши пальцы. На самом деле, для того чтобы этой энергии вытечь наружу, ей необходимо пройти сквозь указательный палец. Энергия не может выйти из чего-то округлого, в этом случае она ходит по кругу. И она также выходит из пальцев на ноге. Итак, кисти и ступни - это два главных источника истечения этой энергии. Поэтому в сидцхасане или падмасане руки и ноги необходимо соединять вместе, чтобы энергия перетекала из одной руки в другую и не выходила наружу.

Глаза - это еще один источник, из которого истекает магнитная энергия. Однако эта энергия перестает вытекать, если человек может ухитриться держать глаза закрытыми. Вы удивитесь, узнав о том, что энергия вытекает не только, когда глаза широко открыты, но и когда они полностью закрыты. Энергия не вытекает, когда глаза полузакрыты. Когда глаза наполовину открыты, наполовину закрыты, возникает ситуация, в которой разрушается контур, созданный в глазах. Энергия хочет одновременно вытекать наружу и оставаться внутри. Энергия внутри разделяется - одна половина энергии хочет вытечь, а друга я половина энергии хочет двигаться внутрь. Обе энергии дополняют и отрицают другу друга. Поэтому закрывать глаза наполовину стало очень важно в Тантре, Йоге и других системах.

Если энергия законсервирована со всех сторон, и человек осознает внутри себя его противоположное тело, тогда человек другого пола не нужен. Однако иногда все происходит случайно. Например, в состоянии медитации, наступает момент, когда это явление происходит без знания человека. В таком случае можно воспользоваться помощью извне. Но помощь требуется только в неожиданных ситуациях.

Насколько я понимаю, если муж и жена взаимодействуют друг с другом, тогда они могут стать партнерами и в духовном смысле. Если оба они полностью понимают друг друга, магнетические и электрические силы друг друга, и сотрудничают, тогда они могут ощутить внутренние переживания гораздо легче, чем это могут сделать санньясин или санньясинка. В дополнение к тому, что они оба близко узнают друг друга, их магнетическая сила также обретает гармонию.

Поэтому человек испытывает очень странное переживание. Если мужчина и женщина сильно любят друг друга и чувствуют большую близость, если они не конфликтуют, тогда они начинают отражать пороки и добродетели друг друга. Если партнеры сильно любят друг друга, тогда их голоса звучат на одной ноте, у них становятся похожими выражения лиц. И начинает внешне проявляться гармония между их личностями. На самом деле, электричество, которое они содержат в себе, входит из мужчины в женщину и наоборот. Постепенно оба человека становятся однородными. Но это невозможно, если между ними нет согласия. Итак, полезно помнить о том, что мужчина и женщина могут помогать друг другу. Супружеские отношения между мужем и женой не ограничиваются только сексом, ведь их отношения могут привести супругов также и к самадхи.

В этой связи стоит заметить, что в большинстве случае санньясин кажется очень привлекательным. Ни один обыкновенный человек не привлекает женщин так сильно, как он. И не другой причины для этого, как только то, что санньясин содержит в себе огромный резервуар магнетических сил. Точно также, по сравнению с обыкновенной женщиной, санньясинка кажется мужчинам гораздо более привлекательной, и это по простой причине, что в ней скопилась магнетическая сила.

Если бы муж и жена также консервировали эту энергию и хорошо понимали, как не терять ее, тогда они смогли бы оказывать эффективную помощь в сбережении магнетической силы друг друга, а не приводить к ее рассеянию. Вы можете вспомнить мои предыдущие речи, в которых я сказал, что даже секс может оказаться консерватором энергии, если им заниматься со знанием различных техник йоги и учения Тантры.

Итак, запомните, что роль противоположного пола важна только в случайных ситуациях. Однако физическая помощь противоположного пола не требуется в каждом случае. Часто, даже когда явление возникает неожиданно, тонкое тело возвращается. Но в этом случае это осуществляет внутренняя женщина. Так или иначе, женщина и мужчина неизбежно выступают инструментами возвращения.

Каковы конкретные методы возвращения в тело? Объясните, пожалуйста.

В этом отношении вам тоже нужно кое-что понять. Обычно, мы не понимаем, что в каждом нашем прикосновении заключен магнетизм. Когда мы полны любви, и мы касаемся человека, он может почувствовать одно качество прикосновения. Когда мы полны ненависти и касаемся кого-то, он также замечает изменение. Когда мы касаемся человека равнодушно, человек тоже узнает об этом. Во всех трех случаях магнетический элемент в нас течет по разным каналам. Более того, если человек сосредоточивает ум только на своей руке со всей волей, тогда магнетические силы становятся очень сильными. Месмер называет их магнетическими пассами.

Пусть человек разденется догола и ляжет. Вам нужно простереть обе ладони на высоте четырех дюймов над его головой. Не касайтесь его тела. А потом активно вибрируйте кистями и двигайте ими от головы до ног. Нужно, чтобы ваши кисти все время были на высоте четырех дюймов от тела. Если вы будете делать это пятнадцать минут, тогда человек достигнет невероятного покоя, глубокого сна, которого, возможно, у него никогда не было прежде. Не трогайте его, а просто создавайте электрические потоки руками на расстоянии четырех дюймов от него. Просто ощутите текущие электрические потоки, и, вибрируя кистями, направляйте эти потоки от головы к ногам.

Жена Олдоса Хаксли описала в своих мемуарах странный случай. Она встретила Хаксли, когда еще была жива его первая жена. Она была психиатром, и Хаксли пришел к ней на лечение. Она пришла к нему домой, чтобы провести психоанализ. Она заставила писателя лечь на кушетку и проговорила с ним почти два часа. Однако она поняла, что Хаксли был настолько интеллигентным человеком, что было трудно что-то вытянуть из него. Действительно, с интеллигентными людьми тяжело общаться!

Что бы она ни говорила, Хаксли знал еще больше. Книги, на которые она ссылалась, Хаксли перечел все, и даже еще больше. Хаксли даже объяснял ей значения слов и терминологию, которую она использовала в разговоре с ним. Ситуация стала затруднительной. Пациент оказался более умудренным, более образованным, более интеллигентным, чем сама психоаналитик.

Хаксли был одним из самых мудрых людей нашего столетия. Дама была просто обыкновенным врачом, психиатром, а Хаксли был знаменитым человеком. Примерно через два часа она начала нервничать. Она поняла, что использование научной терминологии никуда не приведет ее. Разумеется, те, кто знает точные значения слов, часто попадают впросак, используя их, ведь они привязаны к буквальному их значению.

Она сильно смутилась. Ей стало очевидно, что ее действия не сработают. Но она неожиданно вспомнила, что Хаксли знал что-то о магнитных пассах. И она сказала: «Я слышала, что вы знаете что-то о магнитных пассах. Это правда?» Услышав такие слова, Хаксли сразу же встал. До сих пор он отвечал ей довольно неохотно, а теперь сильно заинтересовался. Он попросил ее лечь на кушетку.

Только для того, чтобы Хаксли получил возможность что-то делать и проявить к разговору какой-то интерес, она легла на кушетку. У Хаксли от двухчасового лежания ныло все тело. И как только дама легла на кушетку, Хаксли стал посылать ей пассы на расстоянии четырех дюймов от ее тела. Это очень простая техника. Отстраните пальцы на расстояние четырех дюймов от лица партнера и активно пошевелите ими. Почувствуйте, как электричество течет через ваши пальцы, и двигайте ими от его головы к ногам.

Хаксли стал выполнять эту технику, и через десять минут эта дама погрузилась в невероятно спокойное состояние. Она легла на кушетку только для того, чтобы Хаксли оживился. А потом встала и попросила Хаксли лечь на кушетку.

Психоаналитик спустя какое-то время вернулась домой, но она не могла выйти из дремотного состояния. Она все равно как спала, но не могла понять, что с ней происходит. Он позвонила жене Хаксли и поделилась с ней своим забавным состоянием.

- А Хаксли разбудил вас? - спросила жена писателя.

- Нет, - ответила врач, - он не будил меня, я встала сама.

Услышав такой ответ, жена позвала Хаксли.

- Ты забыл разбудить Лауру, - сказала она. - Она все еще в сонном состоянии.

И Хаксли объяснил:

- Прежде чем я успел разбудить ее, она поднялась сама. Потом мы начали разговаривать, и у меня все это вылетело из головы.

Хаксли не забрал обратно энергию, которую он передал врачу с помощью магнетических пассов, и эта энергия следовала за ней два дня. Итак, когда энергия передается человеку, ваши руки движутся от его головы к ногам, а когда она забирается обратно, ваши руки движутся от его ног к голове.

В теле есть определенные точки, которые очень чувствительны, энергия очень быстро течет через них. Самая чувствительная точка расположена между двух глаз. Она называется чакрой аджня, или третьим глазом. Это самое чувствительное место в нашем теле. Если вы сядете, закрыв глаза, и кто будет держать палец между вашими глазами на расстоянии четырех дюймов ото лба, то вы скоро начнете видеть этот палец внутри себя, хотя вы не будете видеть окружающее вас, потому что у вас будут закрыты глаза. Палец не будет касаться вас извне, но вы изнутри станете чувствовать его прикосновение, и эта чакра внутри вас станет активной. Если этот эксперимент провести даже на спящем человеке, то его чакра станет активной во сне.

Вторая самая активная точка расположена у вас на затылке. Вам будет забавно иногда экспериментировать на этом центре. Например, впереди вас идет незнакомец. Если вы сосредоточите глаза на его затылке с расстояния четырех футов и станете внушать ему, чтобы он повернулся к вам, то через несколько минут вы обнаружите, что он нервно оглядывается. Вы можете даже заставить его оглянуться через левое или правое плечо - он повернется именно так, как вы ему внушите. Вы можете даже внушить ему свернуть на соседней улице вместо того, чтобы идти прямо. Через несколько экспериментов, когда вы обретете уверенность, вы сможете заставить человека заблудиться. Вы сможете заставить его идти туда, куда он никогда не хотел идти.

Люди, которые крадут детей, не связывают им руки и ноги, вместо этого они активизируют центр на их затылках. Если кто-то попытается вязать детям руки и ноги открыто на улице, тогда ребенок, может быть, закричит и завизжит, привлекая внимание прохожих. И в этом случае преступника можно будет легко схватить. Но если преступник знает, как воздействовать на центр, расположенный на затылке, то он может увести кого угодно туда, куда захочет. Интересно то, что этот человек. А, например, будет идти за человеком Б, над которым он станет работать. И никто не сможет обвинить А в том, что уводит с пути Б. Хотя Б будет идти впереди А, он будет только исполнять внушение А. А может заставить Б идти, поворачивать, направиться туда, куда хочет Б. Он может отвести Б, куда захочет.

Итак, это очень важные две точки. В теле есть много других точек, но нам лучше не обсуждать их. Эти два простых и прямых центра. Как я уже указал в моей предыдущей лекции, любая женщина, приходившая к Гурджиеву, тотчас же ощущала, что на ее сексуальном центре проводится какая-то работа. К мастеру приезжало много интеллигентных женщин, и они испытывали одинаковые переживания. Стоило им приехать к Гурджиеву, как их сексуальный центр сразу же активизировался, в этой точке кругами двигалось какое-то странное сильное ощущение. Это невероятно чувствительная точка. Пупок - это тоже один такой центр. И есть много других центров.

Итак, вопрос в том, что, если сознание человека вышло, то где следует коснуться тела, чтобы оно смогло вернуться? В принципе, нам нужно узнать личность человека, мы должны узнать, какая точка в его теле была самой живой. Если он сексуален, тогда прикосновение к его сексуальному центру тотчас же заставит его тело вернуться. Если он интеллектуален, живет через разум, тогда тело вернется от прикосновения к чакре аджня. Если человек сентиментален, тогда его тонкое тело можно вернуть, коснувшись его сердца. Итак, все будет зависеть от центра, через который больше всего живет человек.

Запомните, что, когда человек умирает, его жизненная сила покидает тело из того самого центра, через который он жил больше всего. И именно через эту точку тонкое тело также входит в физическое тело. Например, когда умирает сексуальный человек, его жизненная сила выходит из его гениталий. Существует развитая наука, которая описывает, как, исследуя умирающего человека, вы можете сказать, какой центр в его теле был самым активным, потому что именно этот центр открывается в миг смерти.

Мы до сих пор исследуем древнюю практику, проводимую во время кремации. Эту практику когда-то считали великим знанием, хотя сейчас она полностью потеряла свое значение. В конце кремации с помощью палки разрушается череп горящего тела. Удар наносится в седьмую чакру сахасрара.

Дело в том, что череп человека, который достигает сахасрары, открывается в момент смерти. Его жизненная энергия выходит через этот центр. И в глупой надежде на то, что жизненное дыхание любимого человека пройдет через сахасрару, люди следуют традиции и разбивают череп при кремации. Это абсолютно бессмысленно, потому что жизненное дыхание человека уже вышло через другой центр. Однако у того, кто в момент смерти достиг высшего состояния сознания, на лбу появляется отверстие, потому что жизненное дыхание выходит из этого центра. Люди замечали такие факты, поэтому они разбивают черепа на кремационном ложе, любя, в надежде, что так жизненная энергия их мертвых любимых может выйти через этот центр, хотя, по сути, человек мертв, и его жизненная энергия уже вышла из тела.

Центр нашей жизни тот же, из которого выходит наше жизненное дыхание. Поэтому, если коснуться этого центра, тонкое тело тотчас же вернется. Хотя в каждом человеке этот центр разный, у девяносто из ста человек центр расположен в сексуальной чакре, потому что весь мир одержим сексом. Итак, если не можете выяснить, какой жизненный центр у человека, вы можете коснуться его половых органов. Если это не произведет эффект, тогда, скорее всего, его центр - чакра аджня, третий глаз, потому что сексуальная энергия тех, кто очень разумен или в большой степени использует свой интеллект, перетекает в разум. Если и на этот раз ничего не получилось, тогда следует коснуться сердечного центра. Те, кто ни очень сексуален, ни очень разумен, - это эмоциональные люди.

Вот три обычных центра. И есть еще несколько необычных центров, но с таким центрами очень мало людей, и они сами необыкновенны. Но прикосновение к этим необычным центрам...

Нужно принимать во внимание некоторые вещи во время прикосновения к этим центрам. Если в человеке, которого касаются, активен особый центр, тогда прикосновение создает необычную ситуацию. Например, если человек с активной чакрой аджня, коснется чьего-то сердечного центра, то эффект будет минимальным. Нужно научно подходить к делу.

Итак, всегда опасно практиковать эти эксперименты самостоятельно, я имею в виду исследование семи тел, выход из физического тела и тому подобное. Школа, ашрам, в котором находятся люди, которые понимают всю систему, которые могут оказать помощь, - это место, пригодное для выполнения таких экспериментов. Поэтому в традиции монахов, которые решили остаться паривраджаками, странствующими монахами, исчезло все учение о семи чакрах, сами телах... потому что странствующий монах не может использовать их. Монахи, которые постоянно передвигаются, путешествуя по миру, никогда не оставаясь на одном месте надолго, не могут проводить большие эксперименты на этих областях. Поэтому большие эксперименты проводились только в монастырях и ашрамах.

Например, в Европе есть монастырь, в который никогда не входил ни один мужчина. Монастырю около четырехсот лет. В нем живут только монахини. Когда женщину постригли в монахини, она уже никогда не может выйти из монастыря. Ее имя вычеркивают из списка граждан, и она становится все равно как мертвой. Миру уже нет дела до нее, и она больше не существует в мире.

Такой же монастырь существует и для мужчин. Эзотерическое христианство проделало замечательную работу, возводя этот монастырь. В этот монастырь никогда не входила ни одна женщина. И ни один мужчина никогда не выходил из него. Но эти монастыри близки друг к другу. Если тонкое тело монаха покинет физическое тело, тогда будет необходимо прикосновение к нему женщины. Достаточно положить такого монаха у стены женского монастыря. Весь монастырь заряжен энергией. Ни один мужчина никогда не входил в него. В нем тысячи женщин. А в мужском монастыре обитают тысячи мужчин. Это не обычное решение, для него нужна необыкновенная решимость. Это решение обнять смерть еще при жизни. И послушникам уже невозможно вернуться в мир.

В этих монастырях могли развиться самые тайные науки, потому что в них удобно проводить эксперименты. Тантрики тоже создавали такие способности, но со временем они были изжиты. И мы ответственны за это, потому что безмозглое пуританское отношение к жизни жителей Индии привело к тому, что тантриков объявили безнравственными людьми. Если в монастыре будут поклоняться голой женщине, то это, безусловно, подорвет этическую и моральную основу внешнего мира. Случится опасная ситуация, если станет известно, что в монастыре сидит голая женщина, а искатели поклоняются ей. Человек внешнего мира непременно станет проецировать собственные измышления и действия на явления поклонения мужчин голой женщине.

Так мы разрушили великое множество монастырей, уничтожили великое множество священных книг в Индии. Один только король Бходжа убил сто тысяч тантриков. Их убивали в массовом порядке по всей стране, где только находили. Причина была в том, что они проводили определенные эксперименты, которые приносили конец всему институту священников, так называемой морали и пуританскому мышлению Индии. Если их эксперименты были правильными, тогда вся наша мораль лжива.

Тантрики установили, что, если мужчина практикует особое поклонение голой женщине с глубоким уважением, тогда он навсегда освобождается от женщин. Точно также, если женщина практикует особое поклонение голому мужчине, она навсегда освобождается от мужчин.

Магнетические силы между мужчинами и женщинами изначально предназначены для соединения их. Поэтому совсем не пустяк, если мужчина способен смотреть на голую женщину с глубоким уважением. Хотя природа назначила мужчине наслаждаться женщиной, все же если мужчина привыкает смотреть на женщину глубоким уважением, тогда его магнетическая сила, то есть энергия, которая раньше двигалась к внешней женщине, начинает течь к внутренней женщине. И это единственный способ такого движения, потому что исчезает его влечение к женщине. Теперь она становится для него матерью. И он смотрит на нее как на богиню. Он просто благоговеет перед женщиной.

Куда пойдет энергия, когда она повернет назад? Очевидно, энергия никогда не пропадает, она просто меняет курс. Никакая энергия никогда не пропадает, просто меняет направление ее курс. Если женщина внешнего мира становится предметом почитания, то энергия начинает течь внутрь, и происходит встреча с внутренней женщиной. Когда состоялось единение мужчины с его внутренней женщиной, встреча с женщиной внешнего мира уже не имеет для него никакого значения, она становится бессмысленной.

Для поклонения голой женщине было много особых упражнений, определенных состояний ума, специальных медитаций, неких мантр и слов, особенных техник. Единение с внутренней женщиной случалось, когда эксперимент включал в себя все эти составляющие. Вся система была похожа на работу современной научной лаборатории.

Все мы знаем, что комбинация водорода и кислорода создает воду. Однако это не означает, что, если вы наполните свою комнату водородом и кислородом, то в результате появится вода. И недостаточно просто присутствия водорода и кислорода. Для превращения водорода и кислорода в воду необходимо высокое электрическое напряжение. Дождевая вода создается молнией. В воздухе одновременно присутствует водород и кислород, но только когда сверкает молния с такой мощной силой, что электричеством вырабатывается тепло, происходит смешение обоих газов, и возникает вода.

Бог противится этому, но может настать такой несчастливый день, благодаря нашим ученым, что мы останемся с книгами, которые просто указывают, что вода создается комбинированием водорода и кислорода. Но только это не поможет создать воду. То же самое верно в отношении книг о Тантре. Эти книги содержат только информацию о том, что, если поклоняться голым женщинам глубоким к ним уважением, тогда энергия течет внутрь. Но мы не имеем понятия о том, насколько заряд электричества, насколько особые такие вещи нужны для того, чтобы такое явление произошло. Давайте рассмотрим это в таком ключе.

Возможно, вы слышали тибетскую мантру: Ом Мани Падме Хум. Если вы будете повторять эту мантру, вы обнаружите, что некоторые части вашего тела вовлечены в произнесение этих слов. Например, слово «Ом» воздействует на уровень горла, а слово «Падме» достигает пупка, тогда как слово «Хум» попадает в сексуальный центр.

Просто повторение этой мантры покажет, как она проникает в различные части вашего тела. Если в мантре «Ом Мане Падме Хум» слово «Хум» повторяется часто, то его мощный удар останавливает внешнее течение сексуального центра. Если часто повторять слово «Хум», тогда сексуальность человека разрушается, исчезает.

Перед голыми женщинами проводили много техник. Легко выяснить, работает какая-то техника или нет, если поклоняющийся мужчина тоже голый, а другие искатели наблюдают за ним. Но если наблюдать со стороны голую женщину, то нельзя быть уверенным, возросла ее сексуальность или нет, ведь ее сексуальный механизм скрыт внутри ее тела. Однако, наблюдая за голым мужчиной, можно тотчас же узнать, возросла его сексуальность или нет. Махавира позволял ходить нагишом только тем монахам, которые глубоко практиковали звук «Хум». Им разрешалось оставаться нагими, ведь их сексуальные органы не поддавались влиянию даже во сне.

Вы удивитесь, узнав об этом, но обычно трудно отыскать мужчину, у которого не возникает во время ночного сна эрекция два, три, четыре раза. И не важно, осознает он это или нет. В США проводят много исследований сна, и было замечено очень удивительное событие: у каждого мужчины неизменно во время ночного сна от двух до четырех раз возникала эрекция. Когда мужчине снятся сексуальные сны, его гениталии возбуждаются. Если сны могут воздействовать на сексуальные органы, то это могут сделать и слова. Если сны могут воздействовать на сексуальные органы, тогда это могут сделать и картинки. Что же такое сновидения?

Итак, существует целая система преобразования энергии, с помощью которой энергию можно повернуть внутрь. В контексте поворота энергии внутрь можно задать вопрос о том, почему не было тантрической системы, в которой женщины поклонялись бы голому мужчине? Это тоже нужно понять.

Никогда не существовало тантрической системы, в которой голому мужчине поклонялась женщина, потому что выяснилось, что такая практика не нужна. На это есть несколько причин. Первая причина в том, что всякий раз, когда мужчину влечет женщина, он хочет видеть ее голой. А у женщин нет такого желания. Мужчина любит глазами. Он хочет видеть женщину голой, а женщине это не интересно. По этой причине во время полового акта девяносто девять женщин из ста закрывают глаза, тогда как у мужчины глаза все время открыты. Даже когда вы целуете женщину, она все время держит глаза закрытыми. И на это есть причина: она не хочет жить в этот момент во внешнем мире. Для нее этот момент никак не связан с внешним миром. Она хочет насладиться этим моментом внутри, в себе.

По этой причине мужчины создали много статуй, фильмов и картин голых женщин, а женщины и поныне не интересуются голыми мужчинами. Они не фотографируют голых мужчин, не рисуют их в нагом виде и не вешают в своих домах календари с голыми мужчинами. Женщины никогда не выказывали интерес к голым мужчинам, но вот мужчины очень сильно интересуются голыми женщинами. Голая женщина может стать инструментом преображения мужчины, а голый мужчина заставит женщину только закрыть глаза, и ничего больше. Итак, подобная техника для женщин бессмысленна.

Преображение женщины происходит иначе. Вам нужно уяснить, что женщина ведет себя в половом акте пассивно: она не агрессивна, а восприимчива. Ни одна женщина не может быть агрессивной. Она даже никогда не говорит никому первая: «Я люблю тебя», не говоря уже о проявлении агрессивности. Даже такое выражение было бы с ее стороны агрессивным действием. Даже когда женщина влюбляется в кого-то, она так тонко выражает свое чувство, что мужчина сам приходит к ней и говорит: «Я люблю тебя». Женщина первая никогда не произнесет такие слова. Она не может проявить агрессию даже в такой степени.

Когда мужчина приходит к женщине и говорит: «Я люблю тебя», то женщина, даже если и хочет ответить согласно, все равно отвергает мужчину. Она отстраняется от взаимодействия в мужской агрессии тем, что не говорит ему даже короткое «да». Она ответит: «Нет». Она откажет ему. То, что отказ женщины, на самом деле, указывает на ее согласие, - это совсем другое. В этом случае отказ женщины содержит приятие. Женское «нет», без сомнения, отразит ее «да», как и ее радость от признания мужчины, но она не сможет сказать ему: «Да».

Мужчине нужно посвятить женщину в сексуальность, ввести ее в мир секса. Однако, если мужчина при виде женщины становится единым со своей внутренней энергией вместо того, чтобы возбудиться, тогда это явление оказывается невероятно ценным для женщины. Энергия мужчины, текущая внутрь, помогает энергии женщины направиться в ее внутренний мир - она становится для нее посвящением. Также как мужчина достигает успеха, вводя женщину в секс, если он мог также превзойти секс в ее присутствии, тогда он может и женщину посвятить на путь, ведущий за пределы секса. Поэтому не было открыто отдельной системы для женщины, ведь в ней не было потребности.

Что происходит с женщинами, у которых мужская природа?

Такое бывает, и на то есть причины. Нам полезно поговорить об этом немного. На самом деле, не совсем верно говорить, что один человек - это мужчина, а другой человек - женщина. По сути, ни один человек не бывает только мужчиной или женщиной. Пребывание мужчиной или женщиной -это только вопрос степеней. На определенный период у ребенка в материнском чреве оба пола, и ребенок ни мужчина, ни женщина. Эмбрион постепенно развивается либо в мужчину, либо в женщину.

Этот прогресс - также всего лишь вопрос степени. Когда мы отождествляем человека как мужчину, это значит, что он на шестьдесят процентов мужчина, а на сорок процентов женщина, или на семьдесят процентов мужчина, а на тридцать процентов женщина, или на девяносто процентов мужчина, а на десять процентов женщина. Когда мы произносим слово «женщина», это значит, что в человеке женский элемент в плане пропорции больше, чем мужской элемент. Иногда случайно оказывается, что в мужчине пятьдесят один процент мужчины, и сорок девять процентов женщины -это очень маленькая разница. Такой мужчина будет казаться женственным. Точно также, если женщина на пятьдесят один процент женщина, а на сорок девять процентов мужчина, тогда у нее будет очень мужественный вид. Если такая женщина найдет женственного мужа, тогда она тотчас же станет играть в браке доминирующую роль.

В таких случаях мы совершаем лингвистическую ошибку. Если бы мы правильно использовали язык в подобной ситуации, тогда мужчина назывался бы женой, а жена - мужем, потому что хозяин тот, кто доминирует. В это случае мы должны отказаться от слов «муж» и «жена» в качестве синонимов словам «мужчина» и «женщина».

Откровенно говоря, слово «муж» исполняет особую функцию. Быть мужем значит играть какую-то роль, и в этой позиции могут быть как мужчина, так и женщина. Быть женой также значит выполнять какую-то функцию. И эту функцию могут выполнять мужчина или женщина. Многие мужчины живут, играя роль жен. Многие женщины живут, играя роль мужей.

Итак, высокий или низкий мужской/женский уровень личностей приводит к тому, что мужчины и женщины живут как раз вот так. Иногда случается, что или мужчина случайно, в результате какой-то болезни, становится женщиной, или женщина превращается в мужчину.

Несколько лет назад в Лондоне зафиксировали случай, когда женщина вскоре после свадьбы превратилась в мужчину. Ее одежда позволила ей обмануть мужчину, за которого она вышла замуж. Одежда скрывала тот факт, что она была уже мужчиной во время свадьбы, и что мужчина обманывался. Бедной женщине стало очень трудно доказать, что она действительно была женщиной во время свадьбы, что она превратилась в мужчину уже после нее. Но медицинская наука спасла ее, и выяснилось, что во время свадьбы она все-таки была женщиной, но почти превратилась в мужчину. Она оказалась пограничным случаем: еще только шаг, и она могла превратиться в мужчину. И она сделала этот шаг.

В будущем науке будет не очень трудно сделать так, чтобы мужчины и женщины меняли свой пол по желанию. И это хорошо, потому что людям, в конце концов, надоедает выполнять одну и ту же роль, и им необходимо изменяться.

Женщины, в которых преобладает мужской элемент, станут господствовать. И такие женщины всегда будут несчастны. Причина этого в том, что такой доминирующий элемент противоречит их женской природе, и поэтому их несчастью не будет конца. На самом деле, женщине нравится мужчина, который начинает господствовать над ней. И ни одной женщине не по душе тот мужчина, над которым она берет власть. Женщина с высоким уровнем мужского элемента будет господствовать над мужчиной и также страдать от этого, потому что она не нашла мужчину, который бы господствовал на ней. Ее несчастью не будет конца. Однако с мужчиной ситуация складывается так, что его счастье лежит в женщине, которая живет рядом с ним. Но если мужчина сам сдается женщине, то ей всегда с ним неуютно, и она никогда не будет удовлетворена.

Итак, пребывание мужчиной или женщиной не должно быть пограничным явлением. Но та система, которую мы развили, постепенно приводит к тому, что мужчины и женщины живут в пограничных состояниях. И винить за это нужно исключительно нашу цивилизацию. На самом деле, развитие нашей культуры сделало роли мужчин и женщин почти одинаковыми. И в результате людям причинен большой вред. Из-за этого женственность женщины снизилась, как и мужественность мужчины, хотя в идеале оба пола должны располагаться на противоположных полюсах.

Мужчина должен быть на девяносто девять процентов мужчиной, и на один процент женщиной. В нем непременно останется один процент женственности, и этого не избежать. Женщина должна быть на девяносто девять процентов женщиной, и на один процент мужчиной. Для осуществления такого разделения нужно, чтобы люди обоих полов выполняли разную работу, по-разному ели, получали разное образование. Важно, чтобы у них было разным все учение о жизни, и только в этом случае мы сможем поместить людей на разные полюса.

В тот день, когда у человека вырастет его понимание, мы уже не захотим, чтобы женщины уподоблялись мужчинам, а мужчины уподоблялись женщинам. В этот день мы захотим, что и мужчины, и женщины были самими собой. И мы захотим, чтобы между ними был большой промежуток, поскольку, чем больше расстояние, тем больше притяжения между ними, тем больше сока течет между ними. Чем больше расстояние, тем больше радость единения между ними. Чем меньше расстояние, тем меньше сока течет между ними, тем меньше радости во встрече.

Но произошло именно это. В ходе развития цивилизации человек стал мягче и нежнее. Так как он не участвует в битвах, не работает в полях, не охотится, не дробит камни, его женственная личность начала расти. Он стал мягким, он потерял мускулы. Исчезла самая основная часть его мужественности.

Женщина стала больше походить на мужчину. Она получает такое же образование, как и мужчина. Если ей нужно достичь успеха в обществе, ориентированном на мужчин, тогда она должна соревноваться с мужчинами и выполнять те же работы, что и мужчины. Ей нужно быть мужчиной, если ей нужно работать на фабрике. Она должна вести себя как мужчина, если она решила работать в конторе. В таких ситуациях она женщина лишь номинально. С точки зрения биологии то, что она женщина, становится бессмысленным, потому что все всех остальных отношениях она мужчина. Она выполняет ту же работу, что и мужчины. Она конкурирует с ними.

С одной стороны, мужчина становится все более женоподобным и менее мужественным. С другой стороны, женщина приближается к мужчине, она становится мужеподобной. Это очень вредно. Самый большой вред -это то, что ни одна женщина не может почувствовать удовлетворение ни с одним мужчиной. У мужчин такая же проблема. Следовательно, оба человека страдают от неудовлетворенности все сутки напролет. Это не может не быть. До тех пор, пока мы не поместим мужчину и женщину на противоположные полюса, далекие друг от друга, их страдание неизбежно. Этот фактор ответственен за их страдание, болезненный фактор. В другом случае нет причины для печали.

Можем ли мы называть это явление извращением? Можем ли мы называть этих людей извращенцами?

Вопрос не в том, чтобы называть этих людей извращенцами, ведь они не извращали природу. У их беды нет ничего общего с извращением. Это случайность в своей основе, и нужно найти способы уберечь себя от такого развития ситуации. Тот, кто становится жертвой такого случая, заслуживает жалости, и его нельзя называть извращенцем. Этот человек невиновен. До тех пор, пока мы не возьмем на себя труд провести качественное изменение в людях с уважением к их женственности или мужественности, что и не слишком-то трудно, все наши попытки исправить людей будут глупыми действиями. С помощью инъекций гормонов человека можно сделать женственным или мужественным, но так дело не пойдет.

Если женщина придирается к мужу, докучает ему, господствует над ним, то муж никогда не подумывает о том, чтобы проконсультироваться у врача. Он предпочитает отвести ее к монаху, святому человеку, чтобы он наставил ее на путь истинный. Дело в том, что святой человек менее всего ответственен за это дело, он никак не связан с такой проблемой. И вопроса нет, чтобы кто-то наставлял женщину на путь истинный. Ей нужны гормоны, которые могут сделать ее более женственной. Ей можно дать такие гормоны, здесь нет никакой трудности. Если человек демонстрирует склонность к женственности, и жена больше не находит его интересным, тогда нет причины быть печальным или несчастным. Человека просто нужно лечить, как и во всех других ситуациях.

Когда тонкое тело вышло, оно не может полностью вернуться обратно в физическое тело. Согласие и гармония между телами разрывается навсегда. По этой причине йоги всегда болеют и умирают в молодом возрасте. Как нам приготовить себя, чтобы избежать дисгармонии? Нельзя ли свести к минимуму возможности болезни? Как такое возможно?

Сразу скажу, что здесь, опять же, неизбежно расстроится порядок природы в тот момент, когда тонкое тело выйдет из физического тела. Такое явление не естественно, и нужно сказать, что оно за пределами природы. Когда случается явление, которое противоречит природе, или которое за природой, тогда вся гармония и согласие природы становится беспорядочным. Необходимо тщательно подготовиться, если человек хочет уберечь себя от беспорядочного состояния. В этом отношении большую помощь оказывают различные асаны йоги и мудры, то есть позы йоги. На самом деле, все техники хатха-йоги полезны в этом направлении. Итак, вам нужно необыкновенное тело, поскольку обыкновенное тело не сработает. Нужно, чтобы ваше тело было сделано из стали для того, чтобы оно могло выдержать неестественное явление такого мощного притяжения.

Например, между телом Рамамурти и любым другим телом не было фундаментального различия, но он провел несколько фокусов. Мы видим, что этот трюк работает каждый день, но он никогда не удивляет нас. Вы видите шину - в надутом состоянии она носит тяжелый вес автомобиля. Выкачайте воздух из шины, и автомобиль не поедет. Воздух должен находиться в шине под определенным давлением, чтобы она могла нести этот вес.

С помощью особой техники пранаямы человек может наполнить легкие таким большим объемом воздуха, что тело сможет выдержать вес слона. Грудь действует точно как шина, как воздушная камера. Для того чтобы удержать вес слона, груди необходим определенный объем воздуха, и если человеку известна пропорция, то и вопроса нет. У Рамамурти были такие же легкие, как и у нас.

Воздушная камера в шине сделана не из твердой стали, и у нее нет силы. Польза воздушной камеры только в том, что она забирает в себя особый объем воздуха, вот и все. Если присутствует столько воздуха, сколько его необходимо, тогда все работает.

Недавно изобрели новый тип автомобиля, который способен двигаться на высоте четырех футов от земли. И ему не нужны никакие воздушные камеры. На самом деле, в этом механизме применяется такой же трюк. Автомобиль движется так быстро, что воздух пол ним набирает достаточно объема, чтобы держать его вес. Скорость режет воздух, разделяя его на верхний и нижний части, и согласно скорости под автомобилем создается слой в четыре фута, который поддерживает движущийся автомобиль.

Этот автомобиль работает по тому же принципу, что и движущаяся лодка. По мере скоростного движения лодки, позади нее создается вакуум. И именно вакуум помогает лодке двигаться вперед. Вода со всех сторон стремится заполнить вакуум, толкая лодку вперед. Этот трюк работает все время. Если вода станет вести себя иначе, тогда лодка не будет двигаться.

Итак, если машина разовьет особую скорость, то под ее днищем возникнет слой воздуха толщиной четыре фута, и он может служить ей дорогой. На самом деле, не придется создавать этот слой воздуха, поскольку он будет возникать сам собой, как только машина станет двигаться на высокой скорости. Тогда колеса не потребуются, и машина будет просто скользить. Тогда ничто уже не будет играть роль - потребуется только воздух, вот и все.

Хатха-йога открыла много техник, которые дают телу особую дисциплину. Подобная дисциплина тела все меняет. Поэтому хатха-йоги никогда не умирают в молодости. Нормальный раджа-йог умирает в молодости как Вивекананда или Шанкарачарья, но только не хатха-йог. И причина в том, что хатха-йог дает своему телу полную дисциплину прежде, чем может случиться его гибель. Для того чтобы приготовить свое тело выдерживать неестественную ситуацию, он выполняет много неестественных упражнений.

Например, когда на улице жарко, он накрывается одеялом. Суфийские мистики обворачиваются одеялом. Слово «суф» означает шерсть. Тот, кто всегда обворачивается шерстяным одеялом, известен под именем суфий. И не другого значения слова «суфий».

Все суфийские факиры в арабском мире, в котором жарит солнце, обворачиваются одеялами. В этом палящем солнце они повязывают вокруг себя шерстяные одеяла. Эти люди создают очень неестественную ситуацию. Солнце палит во всю силу, вокруг нет ни одного куста, а человек сидит, завернувшись в одеяло. Он учит тело выдерживать неестественные условия. На Тибете лама сидит голым на снегу, и вы будете поражены, увидев, что по его телу струится пот. Этот лама работает над телом, чтобы потеть даже под хлопьями снега. Его усилие очень неестественное.

Существует много таких способов приготовления тела. Если тело заставили пережить эти приготовления, то оно становится пригодным к тому, чтобы выдерживать неестественный случай. Тогда телу не наносится никакой вред. Но обычно на эти приготовления уходят годы. Поэтому учение раджа-йоги полагает, что бессмысленно тратить так много лет на приготовление для того, чтобы прожить чуть-чуть дольше. Хатхе-йоге требуются годы подготовки. Минимум двадцать или тридцать лет. Нужно работать, по крайней мере, тридцать лет. Если человек начинает заниматься в возрасте пятнадцати лет, то к моменту полной готовности ему исполнится пятьдесят лет.

Поэтому учение раджа-йоги решило не так щепетильно заботиться о теле. Если возникает такое состояние, и тело умирает, пусть будет так. Зачем нужно спасать его? Поэтому раджа-йоги отказались от этих приготовлений.

По этой причине Шанкарачарья умер в возрасте тридцати трех лет, и причиной тому была неготовность его тела выдерживать такой мощный магнетизм. Но ему и не нужно было готовиться к этому. Если это необходимо, тогда все хорошо, а в другом случае не нужно напрягаться. Если человек работает годы для того, чтобы его тело сохранилось только тридцать три года, а его тело сохраняется еще на тридцать три года, тогда во всей этой практике оказывается не много выгоды. Если мне придется работать в возрасте от пятнадцати до пятидесяти лет, тогда я уже потеряю тридцать пять лет в подготовке. Если я проживу еще тридцать пять лет, до восьмидесяти пяти лет, то общая сумма лет, которую я «прожил», все равно составит тридцать пять лет. Поэтому в такой практике нет никакого смысла.

Если бы кто-то сказал Шанкарачарье: «Ты мог бы прожить семьдесят лет, если бы практиковал хатха-йогу», то Шанкарачарья ответил бы: «Но мне пришлось бы работать для этого сорок лет. Я считаю, что такие усилия бесполезны. Я хочу умереть в возрасте тридцати трех лет. В этом нет ничего плохого».

В силу этих причин хатха-йога постепенно отстала. Причина этого в том, что никто не был готов следовать ее долгим практикам. Но я полагаю, что хатха-йога может вернуться в будущем, если ее работе поможет наука. Насколько я понимаю, то, на что уходило тридцать пять лет, теперь можно выполнить в пять лет с помощью науки. Время можно сэкономить, максимально использовав науку. Однако наука станет действовать прежде, чем научная хатха-йога проникнет в жизнь людей. Я считаю, что хатха-йога родится на Западе, а не в Индии, потому что у Индии вообще нет научной базы.

Итак, время можно сберечь, но это не служит никакой особой цели. Это может оказаться полезным для того, чтобы сэкономить время при особых обстоятельствах, но и это тоже произойдет только на грубом уровне, на уровне физического тела. Для Шанкарачарьи, возможно не составляло смысл продолжать жить, но для других это может иметь значение. Поэтому у хатха-йоги есть свое значение, даже оно отдаленно и слабо. Кто-то бы сказать Шанкарачарье: «Понятно, что для вас не имеет смысла продление жизни, Однако, если бы вы смогли прожить еще тридцать пять лет, вы принесли бы много пользы людям». Это единственный способ, который может вернуть хатха-йогу.

Когда тонкое тело отделяется от грубого тела, согласие между ними прерывается. Это почти то же самое, как если бы вы вынули из машины двигатель, а потом снова поставили его на место, но из-за этого сократится срок пользования двигателем. Поэтому покупатель машины, прежде всего, убеждается в том, что двигатель машины не изымали. Даже если двигатель поставили точно на прежнее место, он все равно теряет срок службы. Причина этого в том, что он уже не может остаться прежним, ведь даже небольшое изменение его изначальной настройки воздействует на жизнь двигателя.

Более того, в нашем теле есть несколько элементов, которые умирают очень быстро, и есть элементы, которые отказываются умирать, даже после смерти человека. Даже в могиле у мертвеца какое-то время продолжают расти ногти и волосы. Они все также выполняют свою работу и умирают позже.

Смерть случается на многих уровнях. На самом деле, в вашем теле некоторые настройки проходят автоматически, и даже в присутствии вашей души нет необходимости для того, чтобы они имели место. Например, я сижу здесь и разговариваю с вами. Если я выйду из этой комнаты, тогда прекратится и моя речь, но вентилятор продолжит вертеться, потому что у него своя настройка, и поэтому он никак не связан с моим присутствием.

В нашем теле есть две системы. Одна система такова, что она прекратит свое существование, как только сознание оставит тело. А другая система продолжит работать еще какое-то время даже после того, как сознание оставит тело. Это происходит само собой, у нее есть встроенная настройка на продолжение своей работы более продолжительное время. Сознание уйдет из тела, но волосы не будут знать о том, что человек умер. Для того чтобы узнать о том, что человек ушел, что им больше не нужно расти, волосам понадобится время.

Итак, внутри нас есть определенные элементы, которые умирают очень быстро, некоторые из них умирают за шесть секунд - например, в случае инфаркта. Человек может выжить в инфаркте, если помощь успевает к нему через шесть секунд. По сути, инфаркт миокарда - это не смерть, а просто структурный сбой, который можно устранить. В России в Первую Мировую войну именно так спасли около полусотни людей. Если помощь успевала к солдатам, которые умирали от сердечного приступа, за шесть секунд, тогда они выживали. Но через шесть секунд некоторые элементы умирают, и тогда очень трудно оживить их. Тонкие ткани мозга умирают очень быстро, практически мгновенно.

Если тонкое тело находится вне физического тела слишком долго, тогда совершенно необходимо защитить физическое тело, иначе некоторые его элементы начнут умирать. Однако вы не сможете оценить, сколько времени тонкое тело оставалось вне физического тела, потому что эти тела существуют на разных временных уровнях. Например, если мое тело выйдет, мне покажется, что я находился в этом состоянии. Но после возвращения в физическое тело я обнаружу, что миновала едва ли секунда. Время на этих планах течет по-разному.

Это все равно, как если бы человек уснул, и ему приснилось, что он женился, сыграл свадьбу, завел детей, они выросли и теперь тоже женятся. Потом он проснулся и рассказал свой долгий сон. И ему можно сказать: «Но ты же прикорнул на одну минуту, как же за такой короткий промежуток времени тебе мог присниться столь долгий сон?» Такое возможно. Время на этих планах течет по-разному. Такой долгий сон может привидеться за одну минуту по той простой причине, что его временное измерение сильно отличается от временного измерения состояния бодрствования, ведь во сне все развивается очень быстро.

Если тонкое тело находится вне физического тела даже одну минуту, вам может показаться, что вы болтались вне тела целые годы. И вы не имеете понятия, сколько вы находились вовне. В этих условиях абсолютно необходимо сохранить тело, а это очень трудно. Однако, если предпринять все приготовления, тогда тонкое тело человека может долго пребывать вне его физического тела.

В жизни Шанкарачарьи произошел случай, который стоит рассказать. Бесполезно говорить о том, сколько времени он оставался вне грубого тела в терминах понимания времени тонкого тела, но согласно нашему временному измерению, он пробыл вне физического тела шесть месяцев. Он попал в беду из-за женщины.

Шанкара спорил с Манданом Мишрой и победил его. Но жена Мандана выдвинула очень женский аргумент, как могут поступить только женщины. Она сказала:

- Спор проиграла только половина Мандана Мишры. Я вторая его половина, и я все еще жива. Ты не можешь сказать, что одержал полную победу над Манданом Мишрой до тех пор, пока не победишь меня.

Шанкара оказался в затруднении. Хотя слова женщины были правильными, в них все таки не было никакого веса. Мандан Мишра был разгромлен в дебатах. Вам же не нужно побеждать борца вместе с его женой для того, чтобы быть признанным победителем. Но с женой Мандана Мишры, Бхарати, стоило состязаться. Мир видел очень мало образованных женщин ее величины. И мысль о споре понравилась Шанкаре. Он подумал, что спор с ней будет занятным. Он рассудил, что, если его не мог победить Мандан, то сколько времени устоит против него Бхарати? Но Шанкара ошибся.

Очень легко победить мужчину, но вот женщину победить трудно, потому что аргументы мужчины и женщины, несмотря на их победу или поражение, никогда не бывают одинаковыми. Они придерживаются разной логики. Поэтому так часто мужья и жены не понимают друг друга. У них разное логическое обоснование, и их доводы никогда не гармонируют. Они часто идут параллельно друг другу, никогда нигде не встречаясь.

И Шанкара подумал, что Бхарати станет спорить на тему о Брахмане или чем-то в этом же духе. Но она не подняла вопрос о Брахмане, поскольку была свидетелем того, как Мандан Мишра сам попал в затруднительное положение в этом вопросе. Она прекрасно знала о том, что обсуждение Брахмана и майи будет для нее бесполезным. Поэтому она попросила Шанкару:

- Расскажи, пожалуйста, что-нибудь о сексе.

Шанкара растерялся. Он ответил:

- Я храню полный целибат. Прошу тебя, не задавай мне вопросы о сексе.

- Если ты ничего не знаешь о сексе, тогда что же еще ты знаешь? - заявила Бхарати? - Если ты не знаешь даже этого, то мне удивительно, что же ты можешь знать о Брахмане, майе и подобных им вещах. Тебе придется высказаться на тему секса, потому что, по сути, это самый источник этого мира, который вы называете майей. Я буду спорить с тобой только об этом предмете.

- Прошу тебя, дай мне шесть месяцев, - попросил ее Шанкара. - Я все узнаю об этом предмете. Я ничего не знаю о сексе, ведь никто никогда не учил меня ему. Мне не известна тайна секса.

Для того чтобы узнать тайну секса, Шанкаре пришлось оставить свое тело и войти в другое тело. Кто-нибудь может задать вопрос: «Почему он не мог узнать все через свое тело?» Он мог бы сделать это, но вся его энергия так глубоко ушла внутрь, что ему уже трудно было вернуть ее во внешний мир. Разумеется, он мог бы иметь половые акты с женщиной, используя свое тело. Если бы он решил узнать суть секса, тогда он стал бы спать с любой женщиной с помощью своего тела, но вопрос был в том, что вся его биоэнергия повернула вовнутрь. На возвращение ее во внешний мир потребовалось бы шесть месяцев. Это бы не просто. Легко увлечь энергию извне вовнутрь, но снова повернуть ее во внешний мир очень трудно. Легко выбрасывать камешки и поднимать бриллианты, но очень трудно отказаться от бриллиантов ради гальки.

Итак, Шанкарачарья оказался в серьезном затруднении. Он знал о том, что его тело не годилось для подобного вызова. Он попросил друзей выяснить, не умирал ли кто-нибудь недавно, чтобы он мог вселиться в его тело. Потом он попросил друзей усердно охранять его тело, пока он не вернется. Он вошел в мертвое тело короля, прожил в нем шест месяцев, а потом вернулся.

Жизнь тела Шанкары поддерживалась шесть месяцев. Такое охранение тела и поддержка его жизни - это чрезвычайно трудная задача. Только невероятно преданным людям доверяют такую ответственность.

Как я уже упомянул раньше, тибетский искатель сидит на улице в мороз и заставляет свое тело потеть. Это вопрос воли. С помощью решимости он отрицает реальность мороза и создает другую реальность, будто светит солнце и ему жарко. Просто решением он подчиняет обстоятельства своему состоянию ума. Действительная ситуация вокруг него - это падающий снег, но он, закрывая глаза, отрицает ее. Он внушает себе, что снега нет, что горячо светит солнце. Он посылает это внушение так глубоко в себя, что наступает момент, когда каждый его вздох, каждая клетка его тела, каждая часть его существа начинает ощущать жару. Тогда как он может не вспотеть? Само его потение показывает, что он сделал так, что состояние его ума господствует над обстоятельствами.

В каком-то смысле, вся йога - это ничто иное, как позволение состоянию ума превзойти обстоятельства. И все мирское мышление - это, так или иначе, подчинение состояния ума обстоятельствам.

Нигде не записано и даже не указано, что именно делали друзья Шанкары для того, чтобы сохранить его физическое тело. На протяжении шести месяцев группа преданных ему людей сидела вокруг его тела, не разрывая круг. Идея заключалась в том, чтобы поддерживать определенное количество людей, присутствующих все время вокруг тела. Они менялись, он изначально каждый человек должен был оставаться бодрствующим и бдительным все сутки напролет. В пещере, в которой охраняли тело Шанкары, следовало поддерживать особую атмосферу. Было необходимо, чтобы определенные мысли господствовали в этой пещере.

Нужно было, чтобы примерно семь человек сидели вокруг его тела, ощущая в полную силу, что дышат не они, а Шанкара, что живы не они, а Шанкара. И их биологическое электричество должно было постоянно течь в тело Шанкары. Руки этих семи человек должны были лежать на семи чакрах Шанкары. Было важно, чтобы биологическое электричество этих семи человек безостановочно вливалось в семь чакр Шанкары. И только тогда можно было сохранить тело Шанкары на шесть месяцев. Было достаточно даже минутной остановки для того, чтобы разрушить круг, заставив тело потерять температуру.

Было необходимо, чтобы в теле Шанкары поддерживалась такая же температура, которая присутствует в нормальном живом человеке. Не разрешалось даже самого слабого изменения в температуре его тела. И это телесное тепло нельзя было вызвать другими внешними способами, кроме этих семи человек, которые беспрестанно пропускали всю свою жизненную энергию, все свои магнетические силы через семь чакр тела Шанкары.

Благодаря таким действиям, тело так и не узнает о том, что человека в нем нет, потому что семь человек поставляют ему телу же энергию, которое оно получало от этого человека в нормальных условиях. Вы понимаете, что я говорю? Тело никогда не узнает о том, что его семь чакр уже не получают энергию от сознания его обитателя, ведь чакры все время получают безостановочный поток энергии от семи человек, сидящих около тела. Эти люди действуют как передающие центры. Вследствие этого, тело остается живым. Но если в процессе случится ошибка, тогда тело приготовится умереть. А до такого случая оно совсем не осознает потерю своего обитателя.

Итак, в теле можно поддерживать жизнь, если другие люди поставляют ему энергию. Такова была невероятная техника, которую использовали для того, чтобы сохранять в Шанкаре жизнь шесть месяцев. На протяжении шести месяцев группа людей усердно делала свое дело. Для того чтобы Шанкара вернулся, семи человекам следовало всегда оставаться активными в процессе. Наконец, через шесть месяцев Шанкара вернулся и ответил на вопросы Бхарати. Именно так он узнал о том, о чем ничего не ведал.

Был и еще один способ познать секс, но Шанкара не знал о нем. Если бы такое произошло в жизни Махавиры, то он не стал бы входить в другое тело. Вместо этого он вошел бы в воспоминания о своих прошлых жизнях, ведь это был еще один источник. Однако эта техника воспоминания прошлых жизней была доступна только джайнам и буддистам, и она так и не достигла индуистов.

Если бы этот вопрос возник у Махавиры, он не стал бы брать на себя труд входить в другое тело, ведь в этом не было необходимости. Вместо этого он оживил бы воспоминания о своих отношениях с женщинами в своих прошлых жизнях, и познал бы секс этот метод. Ему не понадобились бы шесть месяцев. Но у Шанкары не было научных знаний об этой технике. Ему была известна наука вхождения в другое тело, которую развила другая группа искателей.

Существует много духовных наук, и пока что ни одна религия не обладает всеми деталями всех этих наук. Некая религия развила особую технику, а потом осталась довольна ею. Но до сих пор не нашли ни одну религию, которая содержала бы все религии. И это не наступит до тех пор, пока мы не перестанет смотреть на религии друг друга враждебно. Если эти религии приблизились бы друг к другу как друзья и поделились бы друг с другом своими сокровищами, стали партнерами, тогда могла бы развиться новая наука, которая стала бы использовать бесконечное число источников.

То, что развилось в Египте, Индии неизвестно. Те, кто построил пирамиды, знали то, что в Индии не знает ни один человек. То, кто работал в монастырях Тибета, обладали тем, что в Индии не найти. А то, что узнала Индия, неизвестно на Тибете. То, что знает один, неизвестно другому, и вопрос в том, что каждый человек считает свое частичное мировоззрение полным.

Возвращение в прошлые жизни - это очень простой эксперимент, а вхождение в другое тело - это очень трудно и невероятно опасно. Эксперимент возвращения в воспоминаниях очень легок и не представляет собой опасности. Но Шанкара ничего не знал об этой технике. Он провел всю жизнь, вызывая на спор джайнов и буддистов, поэтому все двери джайнизма и буддизма были закрыты перед ним. Он ничего не мог получить от них, потому что он не мог полноценно общаться с ними. Процесс общения состоял из постоянной конфронтации. Естественно, некоторые двери были закрыты перед Шанкарой. Шанкара не был готов принять солнечные лучи, которые исходили бы из какого-то другого направления, помимо его собственной двери.

Хотя мы не осознаем это, действительность в том, что не важно, через какую дверь могут проникнуть лучи, ведь они сходят из одного солнца. Но мы сидим у собственных дверей, заявляя на них свои права. Нам не удается осознать, что явление, при котором араб заворачивается в шерстяное одеяло под солнцем - это то же самое, что и явление, при котором тибетец раздевается догола под падающим снегом. Они совершают одинаковую работу - в ней вообще нет различия. Хотя они занимаются противоречивыми экспериментами, все равно, по сути, они оба совершают одинаковую работу, и принципы у них одинаковые.

Какое различие между вхождением в другое тело и работой через психику медиума? Как человек входит в медиума?

На самом деле, эти эксперименты противоречат друг другу. В предыдущем случае человек входит в тело другого человека, а что касается медиума, то он позволяет человеку войти в свое тело. Это два разных явления. Технику оставления своего тела и вхождения в другое тело можно назвать мужской техникой, здесь человек должен войти в другое тело. Случай с медиумом - это женская техника. При этом медиум просто будет восприимчивым и станет приглашать кого-то в свое тело. Это гораздо проще, и души, приглашенные медиумом, в большинстве случаев будут бестелесными. Обладающая телом душа будет редко отзываться на приглашение медиума. А лишенные тел души, которые движутся вокруг нас...

В этой комнате находимся не только мы, здесь пребывают и другие люди. Но они бестелесны, и поэтому их присутствие для нас не важно. Их присутствие можно понять в терминах того, как работает радио. Если вы включите радио, вы сможете настроиться на делийскую станцию, но в том случае, когда радио было отключено, неужели вы думаете, что эта станция не транслировала информацию, что звуковые волны не проходили через это пространство? Они были, просто мы не осознавали их. Не было средства, которое соединило бы нас с этими волнами. Радио функционирует как средство. Оно осуществляет наш контакт со звуковыми волнами.

Итак, люди, которые работают медиумами, действуют по тому же принципу, что и радио. Они настраиваются на волну. Они делают возможным проникновение в них любых странствующих душ. Но все это бестелесные души, и эти души всегда стремятся проникнуть в тело.

На это есть причины. Самая большая причина в том, что желания и страсти бестелесных душ, которых можно назвать привидениями, такие же, как и у обыкновенной смертной души, обладающей телом. Однако вне тела, без помощи тела, желания этих бестелесных душ никогда не удовлетворяются, они и не могут исполниться.

Например, привидение хочет заняться с кем-то любовью, но для этого ему необходимо тело. У привидения есть желание, но оно беспомощно без тела. Как только оно приближается к человеческому телу, как тот час же проскальзывает сквозь него. Наше тело не предлагает ему пристанище. Дух хочет жить в теле, он стремится войти в тело.

Духу удается войти в чье-то тело, когда человек из страха сжимается внутри. В состоянии страха ваше сознание не занимает достаточно много пространства, так как вы сжимаетесь. В вашем теле создается вакуум. И в этом испуганном состоянии дух входит в вакуум. Вообще-то, люди полагают, что привидения рождаются из страха, или что сам страх и есть привидение. Ни одно из этих верований не бывает настоящим. У привидения есть собственное существование. Человек в состоянии страха предоставляет привидению возможность проявиться, ведь он становится медиумом. И так как именно привидение входит в его тело, у человека неминуемо возникнут трудности.

Явление медиума, о котором вы говорите, - это следствие добровольного приглашения какой-то души. Кто-то самостоятельно создает в себе пространство и приглашает духа войти в него. Единственная техника медиума состоит в том, что вы создаете в себе пространство и приглашаете духа, присутствующего где-то поблизости, войти в свое тело. Это делается добровольно, поэтому в этом деле мало риска. И это делается целенаправленно, поэтому человек знает метод призывания духа так же хорошо, как способ отправления его восвояси. Тем не менее, все это возможно, только если медиум восприимчив, и это работает только в отношении обыкновенных бестелесных душ.

Риск увеличивается, если зовут душу, которая уже находится в своем теле, потому что, стоит только позвать облеченную в тело душу войти в медиума, как тело человека, которого зовут, тотчас же потеряет сознание. Очень часто, когда какой-то человек теряет сознание, его состояние считают следствием обыкновенной потери сознания. Но нередко все совсем иначе - это ситуация, в которой душу человека зовут куда-то. Поэтому очень рискованно лечить человека в это время, и лучше всего оставить его тело в покое. Но мы ничего не знаем о таких вещах.

До сих пор науке неизвестно, когда бессознательное состояние нормально, а когда причина его в выходе души из тела. Итак, явление одно и то же, он другой природы. В случае с медиумом душа приглашается в тело, а в другом случае душа выходит из тела.

Для того чтобы поддерживать жизнь в своем теле, Рамакришне пришлось положиться на страсть к пище. Неужели телу, пребывающему на высоком уровне, невозможно существовать без таких страстей? В каком теле такая помощь становится необходимой? А телам более высоких состояний, я имею в виду пятое, шестое или седьмое тело, тоже необходима поддержка при помощи каких-то страстей?

Рамакришна был большим любителем поесть, обильно покушать. Можно сказать, что он сходил с ума по еде. Даже посреди глубокой религиозной дискуссии он бегал на кухню и спрашивал жену Шараду, что она готовила на обед. А потом он возвращался к ученикам и снова начинал обсуждение предмета. И так мастер падал в глазах не только Шарады, но и его близких учеников. Его преданные ученики боялись, что за стены дома выйдет хотя бы слово о слабости мастера к еде, тогда случится скандал.

На самом деле, ученики всегда сильно беспокоились о своем мастере! Они всегда сильно тревожились о том, имя их мастера будет обесчещено. Поэтому, в конце концов, они сказали Рамакришне:

- То, что вы неожиданно бросаете серьезное обсуждение ради еды, не красит вас. И почему еда имеет такое значение для человека вашей величины?

И Рамакришна дал замечательный ответ. Он сказал:

- Может быть, вы не знаете... да и как вы можете знать? Все якоря моего корабля подняты, все канаты перерублены, паруса моего корабля наполнились ветром, и я готов отойти. Я тщательно оберегаю один якорь, чтобы мой корабль пока что не отошел от берега. В тот день, когда я перестану интересоваться едой, до моей смерти останется три дня. Мне не нужно жить, на то нет причин. Но мне нужно кое-что рассказать, передать вам. У меня есть то, что я стремлюсь отдать вам. Поэтому необходимо, чтобы я протянул еще какое-то время.

- Мой корабль готов к плаванию, - продолжил Рамакришна, - но в нем есть коровище, которое я хочу раздать тем, кто стоит на берегу. Но все люди на берегу спят. Мне нужно разбудить их, мне нужно уговорить их принять сокровище, которым я обладаю. Они не понимают, что это сокровище, они считают это мусором. Они говорят: «Мы не знаем, о чем ты толкуешь, оставь нас в покое. Мы счастливы оттого, что спим в своих уютных кроватях».

- Позвольте мне убедить людей, стоящих на берегу, принять сокровища, которыми наполнен мой корабль, - попросил Рамакришна. - Позвольте мне раздать им все, что есть у меня. Пришло время мне прощаться.

- Вот причина, по которой я привязал себя к одному якорю, - заключил Рамакришна. - Поэтому я так сильно интересуюсь едой. Пища - вот мой якорь. Знайте, что в тот день, когда я отвернусь от еды, мне останется жить три дня.

В тот день никто не принял его слова всерьез, что в порядке вещей. Мир извлек бы огромную пользу из некоторых случаев в жизни Рамакришны, Будды или Махавиры, если бы их приняли всерьез. Но это так и не произошло. И все решили, что Рамакришна, по-видимому, просто оправдывается. Преданные ему ученики также подозревали, что Рамакришна объяснял выгодно для себя свою слабость к еде, чтобы к нему больше не придирались.

Но случилось именно так, как он и сказал. Однажды Шарада, как обычно, принесла ему еду. Рамакришна лежал на кровати в своей комнате. Он посмотрел на тарелку и отвернулся от нее. Обычно же он выскакивал из постели, чтобы посмотреть, что лежало в тарелке. И в тот момент, когда Рамакришна повернулся на другой бок, Шарада вспомнила его слова о том, что его отказ от еды будет означать, что он проживет еще только три дня. И тарелка выпала из ее рук. Она надломилась и зарыдала. Успокаивая Шараду, Рамакришна сказал:

- Что толку плакать? Я поднял якорь. Сколько же времени я мог быть привязан к нему?

И ровно через три дня Рамакришна умер.

Ты спрашиваешь меня: «Как может такая душа оставаться на этой земле без помощи какого-либо желания?» Вплоть до пятого тела необходимо какое-то земное желание, якорь, в других случаях душа не сможет оставаться здесь. Тот, кто достиг пятого тела, должен привязать себя к какой-то страсти, связанной с одним из пяти чувств.

Но за пределами пятого тела в этом уже нет необходимости, ведь душа может оставаться в мире и без потребности в страстях. Однако в этом случае продлению существования души будут способствовать другие факторы. Тогда уже не нужно будет сохранять какую-то страсть. Но, вместе с тем, это трудное дело, и его нужно долго обсуждать. Позвольте мне кратко объяснить его.

Если человек хочет продолжать существовать за пределами пятого тела, как поступали Махавира, Будда или Кришна, то в этом случае на них оказывает действие давление освобожденных душ, свободных духов. Настойчивость, убедительность исходит свыше. Теософия провела очень важное исследование в этой области. Теософы открыли, что многие души, освобожденные в настоящее время, которые теперь стали едины с вселенной, которые достигли высшего состояния, придавливают таких людей к земле, чтобы они жили на земле дольше.

Например, какой-то корабль вот-вот отойдет от берега. Он не привязан к пирсу, но люди с другого берега громко кричат: «Останься, пожалуйста, там немного дольше. Не спеши, пожалуйста». Эти голоса с другого берега могут стать действенными в предотвращении отплытия корабля. И эти голоса оказались эффективными во время Махавиры, Будды и Кришны.

К времени Рамакришны условия претерпели существенные изменения, и все стало очень трудно. На самом деле, между людьми, достигшими другого берега, и людьми нашего столетия существует такой невообразимо огромный промежуток, что почти невозможно услышать их голоса. Расстояние все время увеличивается, и уже не осталось непрерывности, соединительного звена.

Например, жизнь Махавиры - это часть непрерывности. Махавире предшествовали двадцать три тиртханкары, и он был двадцать четвертым представителем этой традиции, этой системы. Прежде него существовала цепочка из двадцати трех человек, и двадцать третий человек жил незадолго до Махавиры, всего за двести пятьдесят лет до него. Несмотря на то, что первый человек этой цепочки появился очень давно, все двадцать три человека появлялись через небольшие временные промежутки.

Человек, достигший другого берега до Махавиры... Возможно, вас удивит значение слова «тиртханкара». Тиртха означает пристань, набережную, а тиртханкара означает того, кто подошел к этой пристани раньше вас, вот и все. Итак, двадцать три тиртханкары пристали к другому берегу, набережной. Они разработали систематический порядок. Язык, песни и символы, информация, принадлежащая этому миру - все это было хорошо сохранено. Двадцать четвертый человек, стоящий на этом берегу, мог легко слышать, понимать и принимать послания, исходящие от этих двадцати трех сущностей.

В наши дни среди джайнов нет ни одного человека, способного следовать даже одному слову этой традиции. Махавира умер две тысячи пятьсот лет назад. Между ним и нами существует огромный промежуток. Даже если бы Махавира стал кричать оттуда, здесь все равно нет ни одного человека, способного понимать его язык. За две тысячи пятьсот лет изменилась вся система языка, песни и коды, присущие этому миру. Все это потеряло непрерывность.

Джайнские монахи просто продираются сквозь священные книги, потому что они не знают, что им еще делать. Но они устроили грандиозное празднование две тысячи пятисотой годовщины дня рождения Махавиры. Они громко шумели, размахивали знаменами, поднимали флаги, звучно выкрикивали лозунги: «Хари Махавира!» Но у них уже нет механизма, который поможет им обрести общение с Махавирой, и нет ни одного человека, который может получить от него информацию. Другие люди, не джайны, возможно, все еще обладают такой системой, но у джайнов ее нет.

Индуисты и буддисты тоже обладали сходной системой, но к времени Рамакришны такой механизм был уже не доступен. У Рамакришны не было связи, общения с людьми на том берегу. Поэтому они были не в силах уговорить его. Единственный способ для него был поставить кол на этом берегу и держаться за него. И не было другого способа. Ему было трудно узнать о том, что с другого берега на него оказывают какое-то давление.

В этом мире на духовность работали два вида людей. Первые работали в цепочке, и эта цепочка была активной тысячи лет. Двадцать четвертому человеку в буддистской традиции еще предстоит родиться. Должно появиться еще одно воплощение Будды, и буддистские монахи всего мира ждут его появление. Они ждут его, так или иначе все они желают его появления. Они надеются еще раз найти его. Джайны никого не ждут. Индуисты тоже ждут воплощение Калки. Ему еще предстоит снизойти в мир. Но у них пока что нет четкой картины, как его позвать, как его встретить и узнать. У них нет способов узнать его.

Вы удивитесь, узнав о том, что все двадцать три джайнские тиртханкары оставляли ключи, как узнать двадцать четвертого тиртханкару. Людям были доступны все возможные указания. Эти тиртханкары определили все характеристики: линии на его ладонях, отметки на подошвах его ног, цвет глаз, какой знак будет у него на теле со стороны сердца, какой у него будет рост, сколько он проживет - все было определено. И не было трудностей в том, чтобы узнать такого человека.

Во времена Махавиры восемь человек, включая самого Махавиру, объявляли себя двадцать четвертым тиртханкарой. Подошло время для появления тиртханкары, но на его место претендовали восемь человек. Наконец, признали Махавиру, а остальных семь человек отвергли, потому что только Махавира продемонстрировал все знаки того, что тиртханкара именно он.

Но ко времени появления на сцене Рамакришны уже не осталось такой системы узнавания тиртханкары. В духовном смысле, сегодняшний мир находится в очень смущенном состоянии. И в этой смущенной ситуации у человека не осталось возможности остаться на земле, как только привязать себя к какому-то колышку на берегу. С другого берега не слышны послания, и даже если они и слышны, никто не подчиняется их указаниям. Даже когда человек прислушивается к их информации, ему трудно распознать их секрет. Основная трудность в том, что теперь между тем миром и этим миром общение возможно лишь посредством знаков и сигналов.

Может быть, вы не знаете, но за последние сто лет ученые открыли, что во вселенной есть, по крайней мере, пятьдесят тысяч планет, на которых может быть жизнь. И ученые полагают, что на этих планетах могут жить существа, сознание которых развилось так же высоко, как сознание людей, или даже выше. Но самое трудное в том, как установить с ними общение. Как послать им сигналы? Какой знак или символ они поймут? Как они поведут себя из-за этого? Индиец, увидев трехцветный флаг Индии, знает, что перед ним флаг его страны. Но какое значение будет иметь этот флаг для жителей других планет? И как нам отправить его в полет, чтобы он стал видимым для них? В этом отношении уже проводится множество экспериментов.

Один человек построил в Сибири гигантский треугольник. Он посадил по периметру треугольника, который тянулся много миль, желтые цветы. Потом он подсветил этот треугольник особыми световыми эффектами. Не важно, на какой планете вы нарисовали треугольник, все равно он будет треугольником. Не важно, где вы нарисовали его, все равно у него будет три угла. Геометрические фигуры будут одинаковыми везде, где есть человек или существо, превосходящее человека.

Итак, идея заключалась в том, чтобы с помощью геометрии установить общение с существами других планет. Во-первых, на земле надеялись, что люди, смотрящие на такой огромный треугольник с другой планеты, подумают, что он не мог появиться на земле сам собой. А во-вторых, при виде треугольника они могли бы сделать вывод, что землянам известна геометрия.

Над этим предположением много дней шла напряженная работа, но не было никакой уверенности в том, поняли ли этот знак существа других планет. Разумеется, установили радар для того, чтобы получать сигналы, которые, возможно, посылали нам других планет. Уже приняли некие сигналы, но их значение до сих пор неизвестно.

Например, вы слышали, должно быть, о летающих тарелках. Многие люди видели маленькие светящиеся объекты, похожие на блюдца, которые двигались по небу, а потом исчезали. Их видели во многих местах, часто, и порой в разных частях света в одну и ту же ночь. И все же до сих пор это явление остается загадкой. Никто не знает, что представляет собой летающая тарелка. Кто посылает ее? Почему она появляется, а потом исчезает?

Вполне возможно, что существа какой-то планеты пытаются установить с нами связь. Возможно, они посылают нам сигналы, которые мы не можем понять. Когда мы не понимаем их, некоторые из нас говорят, что все это выдумки. Они полагают, что разговоры о летающих тарелках и о других вещах в подобном духе - это не более чем сплетни. Одни считают их оптическим обманом, а другие считают их исключительно природным явлением. Итак, не ясно, что же это. В этом мире есть несколько человек, которые, по крайней мере, что, возможно, через эти объекты люди с другой планеты присылают нам приглашения, что они пытаются передать нам какую-то информацию.

Но даже эта ситуация не такая уж трудная, потому что расстояние между жизнью на этой планете и жизнью на другой планете не такое большое, как расстояние между душами, которые достигли другого мира, и душами, которые все еще существуют в этом мире. Это расстояние гораздо больше. Прежде всего, сигналы, передаваемые из того мира, здесь уловить трудно.

И даже если их ловят, все равно их не понимают. Их загадка остается нераскрытой.

Поэтому, подобные Рамакришне люди нашего века, или скажем, последних двухсот лет, и некорректно сказать даже, что двухсот лет... На самом деле, после Магомета, то есть за последние четырнадцать столетий, все стало трудным, очень трудным. Понимая ситуацию, Нанак начал все с самого начала. Он забыл о прошлом и начал новую традицию из десяти людей. Но и эта традиция тоже скоро исчезла. Она существовала недолго.

Итак, в настоящее время остались только индивидуальные искатели, то есть люди, не составляющие звенья цепочки. Индивидуальный искатель должен использовать якорь как средство, и это единственный способ подняться, по крайней мере, к пятому телу. Внешние сигналы и давления могут работать, когда человек находится вне пятого тела. Но что касается нашего времени, если к нам не придут послания из другого мира, тогда даже человек в седьмом теле будет вынужден использовать якорь, который спущен прежде, чем он вошел в пятое тело, и иного выхода нет.