Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

НОВАЯ МЫШЬ (март, 2009)

Свое название здешнее местечко, некогда центр Мышского графства, получило от названия местной реки Мышанки. Но это теперь река именуется уменьшительно, потому что обмелела, а в древности (до XIII в.) это была большая река, ни в чем не уступавшая своей сестре Щаре. И называлась она Мыша.

Корень мышь- означает: впадина, углубление, протяженная заросшая низинная местность. Это что касается изначальной основы названия данного города (в настоящее время — поселка). Все остальное — производные от него. В первую очередь к этим производным относится архаичное, наполовину забытое слово гнус. Словом мышь также обозначают кожанов, известных всем мелких грызунов, а также многие виды растений и трав: Мышья-трава, Мыший дух, Мышье-ушко, Мышьи-глазки. Это то, что населяло данную низинную местность или росло в ней.

Слово мышь также является прародительницей известного слова мышка (под мышкой). Только в этом случае оно обозначает впадину, углубление, заросшую низинную местность образно.

Отличие Новой Мыши от Старой заключается в том, что Старая Мышь более раннего периода возникновения. В средневековых хрониках это поселение называется просто Мышь, по названию реки.

Анатолий Тарасович Федорук в своем сакральном труде "Усадьбы Берестейщины" (2004) сообщает, что первым из известных владельцев Старой Мыши (или просто Мыши) являлся маршалок господарский, наместник лидский, витебский, а с 1482 г. еще и киевский Ян Хадкевич. Как раз в 1482 г. этот человек и вся его семья были вывезены татарами в неволю. Впоследствии жена и дети были выкуплены, а сам Ян Хадкевич так и умер в неволе.

В 1540 г. имение Мышь перешло к наместнику пинскому, маршалку господарскому, воеводе новогрудскому Александру Яновичу Хадкевичу (ум. в 1544 г.).

Его сын державец ошмянский, подчаший литовский, каштелян трокский, виленский Героним Александрович Хадкевич при разделе отцовских владений в 1550 г. взял Мышь, Быхов и Лебедево.

У Геронима Александровича был всего один сын — Ян Героним Хадкевич (1537-79). В 1574 г. Ян Героним Хадкевич становится каштеляном виленским. В версте (7 км) от старой родовой усадьбы он строит замок на высоком холме реки Мыши. С этого момента начинается история поселения Новая Мышь. В 1568 г. Я.Г. Хадкевич получил (в том числе и за строительство замков в своих имениях) титул графа на Мыши и Шклове. Женат он был на Кристине Зборовской (дочери краковского воеводы). Имел сыновей Геронима, Александра и Яна Кароля, а также дочерей Анну, Кристину, Гальшку и Александру. Его сын Ян Кароль (1561–1621) прославил род Хадкевичей. Будучи уже немолодым он в 1621 г., участвуя в войне против турков, повел конные хоругви в бой и умер на поле боя как герой. Сердце его было упокоено в костеле кармелитов в имении Большая (Великая) Берестовица.

После Яна Геронима Хадкевича владельцем Новой Мыши и замковой резиденции становится его сын трокский воевода Александр Хадкевич (1560–1626). Он был женат на Катажине Корнактовне (дочери львовского купца-грека). Период хозяйствования в Новой Мыши Александра Хадкевича отмечен двумя важными событиями: здесь, в замке, пользуясь замечательной библиотекой Хадкевичей, работал автор известной "Хроники польской, литовской, жемойтской и всея Руси" Матей Стрыйковский[3], а непосредственно при дворе этого замка был основан и действовал монастырь самого прогрессивного из католических орденов иезуитов.

Наследницей Александра Хадкевича стала его дочь Анна Эфрозина (ум. в 1632 г.). До 1623 г. она вышла замуж за Прокопа Сенявского (ум. в 1626 г.).

После смерти Анны Эфрозины владельцем Новой Мыши становится ее сын Адам Героним Сенявский (ок. 1623-50).

От него Новая Мышь перешла к его сыну гетману польному Миколаю Герониму Сенявскому (1645-83).

В 1725 г. Мышское графство принадлежало Адаму Миколаевичу Сенявскому (ок. 1666–1726), гетману польному, с 1706 г. — гетману великому, а с 1710 г. — каштеляну краковскому. В 1726 г. этот магнат умер.

Огромные владения, собираемые в течении более двух столетий Хадкевичами и Сенявскими перешли к дочери Адама Миколаевича Сенявского Марии Софье (1699–1771). Первый раз эта женщина выходит замуж за Станислава Денгоффа, а второй — за Августа Александра Чарторыжского, владельца Волчина. По данным инвентаря за 1728 г. Новая Мышь в это время представляла собой местечко и, одновременно, вторую усадьбу Мышского графства. Местечко имело несколько улиц и деревянный усадебный дом, включавший парадный зал, пятнадцать комнат, переднюю, пять гардеробов и столовую.

Примерно в 1745 г. Александр Август Чарторыжский продал Мышское графство Михаилу Юзефу Масальскому (ок. 1695–1768).

Далее в виде приданого от Екатерины Масальской (ок. 1740-95) графство перешло к Юзефу Неселовскому (1728–1814). Юзеф Неселовский прожил долгую и активную жизнь: был депутатом Трибунала Великого княжества, старостой циринским, пренским, пропойским, подкоморием новогрудским, чашником Великого княжества, каштеляном новогрудским, смоленским. Поддерживал дружеские отношения со Станиславом Августом Понятовским. Главной резиденцией Мышского графства Юзеф Неселовский считал Старую Мышь. Там в 1784 г. он принимал короля.

Есть сведения, что какое-то время имение Новая Мышь было в руках Сапег. Сапеги запустили здесь медеплавильный и лесопильный заводы, построили костел. Однако после событий 1830-31 гг. имение Новая Мышь было конфисковано.

(По материалам Михаила Александровича Ткачева)

Ян Героним Хадкевич после 1568 г. построил на правом берегу реки Мышь мощный бастионный замок. Л.М. Нестерчук в книге "Замкi, палацы, паркi Берастейцыны" (2002) представил одну музейную видеорепродукцию этого оборонительного сооружения. С замка началась история поселения Новая Мышь.

Замковую площадь, размером 50x50 м, окружали с трех сторон земляные валы. Со стороны реки вала не было, здесь защитой служила вода.

Бастион окружал оборонительный ров, который местами достигал 30-метровой ширины. По углам на краю валов стояли деревянные башни, соединенные деревянными оборонительными стенами. В южном углу замкового двора располагался колодец. С этой стороны, за рвом находилось поселение — прародитель нынешнего поселка.

Как Барановичи нынче располагаются на перекрестке важных железнодорожных направлений, так же и Новомышский замок в свое время размещался на стратегически важной сухопутной трассе — так называемом Варшавском гостинце. Во все времена по этой дороге шло передвижение с запада на восток и с востока на запад.

Новомышский замок был сожжен в 1654 г. В тот год летом его осадили русские. Новогрудский воевода Петр Вяжевич должен был по долгу службы удерживать его. Вместо этого он, неожиданно, покинул замок вместе с частью войска — ушел в сторону еще не занятого русскими Слонима. Возможно, у воеводы был какой-то план. Но скорее всего он просто испугался за свою драгоценную жизнь.

Оставшийся в замке гарнизон не выдержал нападения.

Русские воеводы уже на второй день докладывали своему царю (Алексею Михайловичу): "В городе Мыши литовских людей всех били, которых зостали, и языков взяли многих людей. И город Мышь сожгли и совсем разорили без остатку". После этого замок не восстанавливался.

В материалах, хранящихся в архиве костела Новой Мыши, сообщается, что первый парафиальный костел в этом городе фундовал Ян Героним Хадкевич еще в 1600 г. Деревянный, этот храм имел резные алтари и был освящен в честь Преображения Господня.

В 1805 г. в Новой Мыши заложили краеугольный камень нового костела. Организатором этого строительства стал ксендз Трумпень. В 1825 г. каменный храм был освящен под прежним титулом.

Главный фасад костела украшали четыре пары колонн. На его маленькой башне висел колокол.

Изначально в храме располагалось 3 алтаря: Преображения Господня, святого Антония и святого Тадеуша. Центральный алтарь имел росписи и был украшен 4-мя колоннами. В костеле находился специальный механизм, который поднимал и опускал люстры чтобы менять свечи.

В 1889 г. в костеле случился пожар. Огонь уничтожил все убранство. Как раз в это время в Несвиже закрыли монастырь бенедиктинок. Алтари храма этого монастыря были вынесены на улицу. Два года они пролежали под дождем и солнцем. Между тем, это были ценнейшие творения, труд мастера Генриха Кунтзана, датированный 1635 г. И вот, в 1891 г. эти алтари (всего — шесть) были перевезены в Новую Мышь и установлены в костеле. Икону для главного алтаря заказали в Вильне. Ее установили в 1895 г.

Главный алтарь новомышского костела имеет два яруса. Он оформлен в виде триумфальной арки. Нижний ярус поделен колоннами на три части. Центральную занимает икона Преображение Господне. Александр Адамович Ярошевич предполагает, что икона нарисована художником Константином Ольховичем в 1895 г. Справа и слева от нее фигурки святой Эфимии и святой Сабины. В центре второго яруса главного алтаря в глубокой раме икона святых Анны, Марии и младенца Иисуса. Это работа начала XVII в.

В правом крыле алтарь Безгрешного зачатия Наисветлейшей Девы Марии. На уровне с ним фигуры святых: святой Схоластики и святого Мавра. В дополнение алтарь украшают иконы святого Яна Крестителя и святого Казимира. Выше располагается икона Матери Божьей Болесной. Над небольшим алтарным карнизом икона Матери Божьей Шкаплерной с семьей Радзивиллов. На ней изображено все семейство Радзивиллов XVIII в.

Костел имеет свою тайну. После пожара в 1995 г., когда реставраторы приводили храм в порядок, за иконой Вознесения Матери Божьей была обнаружена другая икона. Оказалось, что это известная в Беларуси икона Матери Божьей Белыничской, след которой затерян в 1941 г. Возможно, это спис.

Алтарь Святого Антония из Падуи, тоже имеет 3 яруса. В центре — икона святого Антония. Тут же метровая фигура святого евангелиста Яна. Ежегодно 13 июня в здешнем костеле устраивают торжество в честь этого святого.

Боковой алтарь Сердце Иисуса сделан, кажется, в 1913 г. Его украшает фигура Иисуса Христа. По обе стороны от нее фигурки святой Терезы и святого Бенедикта.

Еще один боковой алтарь новомышского костела называется Благовещенье. Это единственный алтарь, который сохраняется в храме из того, старого костела 1600 г.

Еще одним сокровищем новомышского костела является амвон. Его соорудили в 1745 г. и впоследствии не раз обновляли (1895, 1959, 1996).

Василий Дубейко в газете "IP" за 23 августа 2007 г. сообщает, что церковь в честь Преображения Господня существовала в Новой Мыши уже в середине XVI в. Магнаты Хадкевичи пожаловали ей землю и ряд привилегий.

В 1714 г. построили новое здание церкви.

В 1850 г. здание разобрали и на этом месте возвели новый деревянный храм, который сохранился до наших дней. В 1857 г. его освятили также в честь Преображения Господня.