Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Правление хорезмшаха Ил-Арслана

Приход Ил-Арслана к власти в Хорезме сопровождался междоусобной борьбой. Для укрепления своей реальной власти Ил-Арслан в первую очередь избавился от возможных соперников. Как только умер его отец хорезмшах Атсыз, Ил-Арслан, заручившись присягой верности, данной ему эмирами и войсками, тотчас же отправился из Хорасана в Хорезм, где в его отсутствие произошли важные политические события.

Прибыв в Гургандж, Ил-Арслан отправил в заточение своего младшего брата Сулейман-шаха и казнил его атабека Огул-бека и тех представителей знати, которые пытались посадить на трон хорезмшахов Сулейман-шаха[135]. Затем он казнил своего дядю Йусуфа и ослепил брата, который через три дня умер (по другой версии, покончил жизнь самоубийством)[136].

3 раджаба 551 г. х. (22 августа 1156 г.) Ил-Арслан взошел на престол хорезмшахов, и первым же его распоряжением были увеличены жалованье войск и размеры наделов икта'.

Ил-Арслан был озабочен не только возможной узурпацией престола кем-либо из соперников. Второй причиной, заставившей Ил-Арслана покинуть Хорасан, был захват Дженда и Мангышлака «неверными» кочевыми тюрками, которые воспользовались смертью Атсыза и междоусобицей в Хорезме[137]. Отвоевав Дженд и Мангышлак, Ил-Арслан, продолжая политику своего отца, снова стал вмешиваться в дела Хорасана. Для этого он в первую очередь отправил послание султану Санджару с выражением покорности и верности ему, и Санджар в рамадане 551 г. х. (октябрь 1156 г.) прислал ему указ (маншур) о признании его хорезмшахом, а также почетные одежды[138]. Занявший после смерти Санджара султанский престол его наследник Махмуд-хан, в свою очередь, через своих послов также поздравил Ил-Арслана с восшествием на престол хорезмшахов и выразил соболезнование по поводу смерти его отца[139].

В это время, как заметил В. В. Бартольд, в переписке хорезмшаха с Сельджукидами произошли существенные изменения: вместо прежнего бенде («раб»), которое употреблялось Атсызом, Ил-Арслан стал называть себя мухлис («искренний Друг»)[140].

Хорезмшах внимательно следил за развитием событий не только в Хорасане, но и во всех подвластных Сельджукидам странах Среднего Востока. Как известно, султан Санджар не имел наследника, и поэтому Сельджукиды, стоявшие во главе Иракского султаната (в тот момент — султан Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Махмуд) и признававшие за Санджаром авторитет верховного султана, игнорировали власть его племянника Махмуд-хана. Кроме того, наиболее видные эмиры Санджара, имевшие под командованием крупные воинские контингенты, также не считали Махмуд-хана владыкой; этому способствовал и халиф ал-Муктафи, который после смерти Санджара приказал прекратить упоминание его имени в хутбе в Багдаде.

Соперничество за власть в роде Сельджука умело подогревалось халифом, да и сам он после смерти Санджара перестал считаться с сельджукскими принцами, подстрекая их к междоусобной борьбе. Когда Гийас ад-Дин Мухаммад потребовал, чтобы в Багдаде его имя провозглашалось в хутбе, халиф отказал ему в этом[141] и повелел читать в хутбе имя его дяди Сулейман-шаха. Халиф принял Сулейман-шаха в Багдаде, облачил его в султанские одежды и передал под его командование трехтысячный отряд конницы для войны с другими претендентами на первенство среди Сельджукидов[142].

Халиф ал-Муктафи отправил послов к хорезмшаху Ил-Арслану, чтобы узнать его ближайшие намерения и выяснить его готовность к вторжению в Хорасан. В ответном письме хорезмшах пытался обратить внимание халифа на беспорядки, возникшие после смерти султана Санджара в мусульманском мире, и упомянул, что эти беспорядки способен прекратить только Гийас ад-Дин Мухаммад, с которым халифу надобно не враждовать, а объединиться[143].

В 1159 г. Гийас ад-Дин Мухаммад умер, и в конце 1160 г. в Иракском султанате провозглашается хутба с именем султана Арслан-шаха (1161–1176), однако вершителями судеб султаната надолго становятся атабеки Шамс ад-Дин Илдениз и его сыновья Джахан-Пехлеван и Кызыл-Арслан[144]. К новому иракскому султану Арслан-шаху хорезмшах Ил-Арслан на всякий случай также обращается с почтительным письмом[145].

В Хорасане, где султаном после Санджара был его племянник Махмуд-хан, царили анархия и произвол нескольких эмиров Санджара. Среди этих эмиров наиболее сильными и влиятельными были Айбек, Сункур ал-Азизи, Ай-Тегин и особенно Му'аййид Ай-Аба[146]. Огузы, занимавшие земли Восточного Хорасана, все еще были серьезной военной силой, которая оказывала влияние на политическую жизнь в регионе. Хорезмшах Ил-Арслан, располагавший сильной армией, пользовался среди всех перечисленных группировок несомненным авторитетом. В междоусобной борьбе за первенство в Хорасане эти эмиры поочередно прибегали к покровительству хорезмшаха[147]. Так, во владениях Айбека — Джурджане и Дихистане — хутба начиналась с упоминания имени хорезмшаха, что означало признание его сюзеренитета[148].

Наиболее влиятельным и сильным среди этих эмиров оказался Му'аййид Ай-А'ба, который захватил Нишапур и, ослепив в 557/1162 г. прибегнувших к его защите султана Махмуд-хана и его сына Джалал ад-Дина, запретил упоминать в хутбе их имена и приказал читать ее с именем халифа ал-Мустанджида (1160–1170) и своим именем[149]. К своим владениям Ай-Аба вскоре присоединил Туе, Абивард, Шахристану, Вистам и Дамган[150]. В 558/1163 г. Ай-Аба овладел Кумисом и его округом[151]. В это время «султан Арслан-шах ибн Тогрул послал ему дорогую почетную одежду, знамена с почетными значками и денные подарки, повелел ему заботиться о приведении в порядок того, что было расстроено в Хорасане, управлять им всем и провозглашать хутбу с именем султана. Му'аййид Ай-Аба облачился в эту почетную одежду и установил хутбу с именем султана в стране, которая была, однако, в его руках. Причиной этого было то, что в государстве Арслан-шаха правил атабек Шамс ад-Дин Илдениз, у Арслан-шаха было только звание [султана], а между Илденизом и Му'аййидом была дружба.

Когда Му'аййид подчинился султану Арслан-шаху, хутба с именем султана стала оглашаться в его стране: в Кумисе, Нишапуре, Тусе, во всех округах Нишапура и от [округов] Насы до Табаса Канглы»[152].

Как только хорезмшах узнал об этом, он в том же, 1163 г. решил начать борьбу против непомерно усилившегося Му'аййида Ай-Аба и подчинить себе его владения. Во главе большой армии он двинулся на Нишапур и осадил его. Однако осада города оказалась безуспешной, и стороны заключили перемирие, после чего Ил-Арслан возвратился в Хорезм[153]. Воспользовавшись этим, Му'аййид Ай-Аба пытался расширить свои владения за счет городов Хорасана, которые находились в руках огузов. В начале 560 г. х. войска Му'аййида осадили Насу. Осада длилась до джумада I (март 1165 г.). Но хорезмшах решительно пресек эту попытку, так как Наса граничила с его владениями. Однако не успели его войска подойти к Насе, как Му'аййид Ай-Аба снял осаду и возвратился в Нишапур. Хорезмшах двинулся вслед за ним к Нишапуру, но, увидев готовность войск Му'аййида к сражению, повернул назад, к Насе, которой с 553/1158 г. владел в качестве икта' эмир Умар ибн Хамза ан-Насави[154]. Умар ибн Хамза подчинился Ил-Арслану, и с этого времени в Насе стала оглашаться хутба с именем хорезмшаха[155].

После этого войска хорезмшаха заняли Дихистан. Эмир Айбек нашел убежище у Му'аййида Ай-Аба, а Дихистан вошел в число владений хорезмшахов, и им стал управлять наместник (вали), назначенный из Хорезма[156].

Принятие Му'аййидом Ай-Аба вассальной зависимости от Иракского султаната насторожило хорезмшаха, тем более что Му'аййид, чувствуя за собой поддержку фактического главы султаната атабека Илдениза, вел себя в Хорасане как независимый владетель. Ил-Арслан видел в этом угрозу, и, когда иракский султан Арслан-шах и атабек Илдениз послали Му'аййиду почетные одежды, знамена и дары и утвердили его наместником Иракского султаната на востоке[157], хорезмшах Ил-Арслан снова двинул свои войска против Ай-Аба.

Опасаясь последствий, связанных с вторжением хорезмшаха в подвластные ему земли, Му'аййид Ай-Аба прибыл в 562/1166 г. из Нишапура в Хамадан, в резиденцию атабека Илдениза, и сообщил ему, что хорезмшах Ил-Арслан решил отнять у него Нишапур. Он предупредил Илдениза, что хорезмшах не удовлетворится этим и, если захватит Нишапур, бросит войска на запад, во владения султана Арслан-шаха. Ай-Аба сказал атабеку: «Если вы не выступите, чтобы остановить его и преградить путь его замыслам, то перед вами [из земли] забьет такой источник, которого вам не засыпать, и разольется такое море, прилив которого вам не сдержать»[158].

Атабек Илдениз отправил из Рея посла к хорезмшаху со следующим посланием: «Поистине, этот Му'аййид Ай-Аба — мамлюк султана, а Хорасан — страна султана, владение его отцов и дедов. Точно так же Хорезм, где пребываешь ты, — его владение! Если ты двинешься на Нишапур, то моим ответом будут только поход против тебя и война между нами. Ты не задумываешься о самом себе!»[159].

Как передает источник, послание Илдениза «вызвало гнев хорезмшаха Ил-Арслана, и он вознегодовал до такой степени, что собрался и в 562 году выступил к Нишапуру и остановился там»[160].

Атабек Илдениз также выступил с войсками и подошел к Бистаму. Здесь произошло первое сражение войск хорезмшаха с войсками Иракского султаната. Ни одна из сторон не одержала победы, однако хорезмшах Ил-Арслан отправил часть своих войск из Бистама для захвата принадлежавших Му'аййиду городов Бейхака и Сабзавара. В мае 1167 г. эти города были взяты хорезмшахом, а в июне того же года, вынудив Ай-Аба бежать, хорезмшах взял Нишапур, где была провозглашена хутба с именем Тадж ад-Дунйа ва-д-Дина Малика ат-турк ва-л-аджам Ил-Арслана[161].

Видя, что войска Иракского султаната не одержали побед в сражениях с хорезмшахом, Му'аййид Ай-Аба решил смириться перед Ил-Арсланом. Он отправил к хорезмшаху своего посла кади Фахр ад-Дина ал-Куфи, который передал Ил-Арслану следующее послание: «Ты уже понес много расходов и награждал очень щедро, и тебе негоже вернуться в Хорезм, не выполнив задуманного. Но теперь, когда ты вернулся, я — твой мамлюк и дал себе слово подчиняться тебе. Я буду упоминать твое имя в хутбе и буду чеканить монеты — динары и дирхемы — от твоего имени. Я буду управлять в стране согласно твоему повелению и запрету»[162].

Источник сообщает, что хорезмшах Ил-Арслан очень обрадовался обращению Ай-Аба и сразу же заключил с ним перемирие. Он одарил Фахр ад-Дина почетными одеждами и богатыми дарами и отправил его вместе со своим послом в Нишапур с подношениями для Ай-Аба, в числе которых были «породистые кони с золотой и серебряной сбруей, покрывала и множество различных ценных предметов из редкостей, имевшихся в его сокровищнице»[163].

Атабеку Илденизу, узнавшему о том, что его вассал Ай-Аба признал свою зависимость от хорезмшаха, ничего не оставалось» как уйти с войсками из Бистама в Рей[164].

Захватом Нишапура определился окончательный разрыв хорезмшахов с Сельджукидами, и с этой поры начинается постепенное вмешательство хорезмшахов «во внутренние дела Персидского Ирака. Местные владетели этого региона, которые боролись за свою независимость с Сельджукидами и атабеками» считали хорезмшаха Ил-Арслана своим союзником в этой борьбе. Одним из таких противников султана Арслан-шаха и атабека Илдениза был владетель Рея Инанч, который считался их вассалом и должен был ежегодно выплачивать дань в казну Сельджукидов. Однажды, когда атабек Илдениз послал своих людей за данью, Инанч отказался платить[165]. Атабек решил проучить непокорного вассала и направил против него войска. Узнав об этом, Инанч покинул Рей и ушел в Вистам, откуда «написал хорезмшаху Ил-Арслану, что он ищет у него защиты и просит позволения войти в число его гулямов. Он дал ему понять, что если получит от Ил-Арслана помощь войсками, то» захватив Ирак [Персидский], включит его в состав владений хорезмшаха и здесь будет осуществляться его власть и будут исполняться его повеления. Хорезмшах дал ему благоприятный ответ в самых любезных выражениях. Он поручил вали Дихистана (в случае, если Инанч прибудет туда) вручить ему 30 тысяч динаров, чтобы возместить нанесенный ему ущерб, и предоставить ему убежище. Он приказал, чтобы Инанч оставался в Дихистане до тех пор, пока дела его не придут в порядок»[166].

В это время атабек Илдениз получил письмо, в котором верные ему люди сообщали, что Инанч вошел в сговор с хорезмшахом и решил передать Рей и его округ во владение Ил-Арслана. Хорезмшах отрядил на помощь Инанчу большую армию, надеясь после присоединения Рея к своим владениям продвинуться дальше на запад. Он назначил командующим этой армией карлукского эмира Шамс ал-Мулка ибн Хусайна Аййар-бека и приказал ему выступить в Ирак.

О продвижении этих войск сообщили атабеку Илденизу, и он выступил со своими военными силами навстречу. Войска хорезмшаха прошли Рей и достигли города Саве, где в 563/1167 г. встретились с армией под командованием султана Арслан-шаха и сына Илдениза Джахан-Пехлевана. Несмотря на ожесточенное сопротивление, иракские войска не устояли перед хорезмийцами и отошли. Инанч осадил крепость Табрак, но она устояла; армия Хорезма устремилась дальше на запад.

Вторгшись в Азербайджан, хорезмийцы захватили города Абхар, Занджан и Казвин, учинив здесь разгром и опустошение. Из Казвина они увели две тысячи породистых верблюдов и возвратились в Хорезм, оставив Инанча в его владениях[167].

В следующем, 564/1168 г. атабеку Илденизу удалось подкупить везира Инанча — Са'д ад-Дина ал-Ашалла, и везир с помощью трех гулямов убил Инанча. Везир перешел на сторону Илдениза, а гулямы, не получив от него обещанного вознаграждения, отправились к хорезмшаху Ил-Арслану. Однако Ил-Арслан приказал схватить их и казнить за то, что они убили своего господина[168].

Потерпев неудачу в попытке захватить земли Иракского султаната, хорезмшах снова вмешался в события, происходившие в Мавераннахре.

Как уже было сказано, в сражении в пустыне Катаван большую роль сыграли карлуки. Владевшие Мавераннахром кара-хитаи не могли забыть, как карлуки в 551/1156 г. убили в сражении близ Бухары владетеля Самарканда караханида Тамгач-хана Ибрахима III и бросили его труп в пустыне[169]. Новый караханидский правитель Самарканда под эгидой кара-хитаев Джалал ад-Дин Али Чагры-хан в 553/1158 г. разбил карлуков, и их глава Лачин-бек бежал в Хорезм, надеясь на покровительство Ил-Арслана. И действительно, хорезмшах, поставивший перед собой цель освободиться от господства кара-хитаев, которым он продолжал выплачивать дань[170], радушно принял бежавших карлуков. Он видел в них силу, которая должна была содействовать ему в борьбе с кара-хитаями.

В джумада II 553 г. х. (июль 1158 г.) хорезмшах во главе большой армии вторгся в Мавераннахр. Узнав об этом, владетель Самарканда Джалал ад-Дин Али спешно укрепил город и обратился за помощью к кочевникам-туркменам, жившим на землях между Кара-Колом и Джендом, а также к своим сюзеренам кара-хитаям.

В сражении на обоих берегах реки Согд (Зеравшан) войска кара-хитаев под командованием Илиг-Туркмана не смогли противостоять войскам Хорезма. Опасность полного разгрома заставила Илиг-Туркмана просить о перемирии, и оно было заключено с помощью имамов и улемов Самарканда. На основании этого соглашения хорезмшах вернул карлуков на прежние места поселения и возвратился в Хорезм[171].

Необходимо отметить, что, когда хорезмшах шел на Самарканд, он следовал мимо Бухары. Источник сообщает: «Хорезмшах, успокоив жителей Бухары обещаниями, отправился оттуда в Самарканд»[172].

В 559/1163 г. кара-хитаи вновь предпринимают ряд мер против «заносчивых и непокорных карлуков»[173]. По сообщению Ибн ал-Асира, кара-хитайский хан приказал своему вассалу — караханидскому правителю Самарканда Калыч-Тамгач-хану «выселить карлуков из округов Бухары и Самарканда в Кашгар, чтобы они перестали носить оружие и занимались земледелием и другими делами»[174]. Однако карлуки отказались выполнить приказ и направились в Бухару. Кылыч-Тамгач-хан обратился к ра'ису Бухары Мухаммаду ибн Умару с письмом, в котором просил его содействовать изгнанию карлуков. После этого он выступил с войсками сам, настиг карлуков, множество их перебил, а оставшихся изгнал из пределов Бухары[175]. Часть карлуков во главе с Шамс ад-Дином ибн Хусайном Аййар-беком нашла убежище у хорезмшаха.

В дальнейшем, преследуя карлуков, кара-хитаи несколько раз пытались расправиться с ними, но для этого им надо было вести боевые действия на территории, подвластной хорезмшаху Ил-Арслану. Наконец в 567/1171 г. кара-хитаи переправились через Амударью и бросили войска на Хорезм. Как только Ил-Арслан узнал об этом, он приказал открыть плотины и затопить подходы к столице. Хорезмшах отошел с войсками к Амулю, откуда выслал против кара-хитаев войска под командованием эмира Аййар-бека. Сам Ил-Арслан в это время был болен, остался в Амуле и не смог принять участия в сражении. Кара-хитаи разбили войска хорезмшаха, эмир Аййар-бек был взят в плен и увезен в Самарканд. Хорезмшах возвратился в Гургандж больным и 19 раджаба 567 г. х. (18 марта 1172 г.) умер[176].

Хорезмшах Ил-Арслан, так же как его отец Атсыз, вел переписку с халифом. Он так же просил халифа о юридическом признании его государства. А когда умер халиф ал-Муктафи, Ил-Арслан отправил новому халифу ал-Мустанджиду послание, в котором выражал от имени всех жителей Хорезма глубокую скорбь, сообщал, что в Хорезме по случаю смерти халифа был объявлен трехдневный траур, и просил извинения, что не смог прибыть в Багдад на похороны ал-Муктафи[177].

Борьба за престол хорезмшахов

Смерть хорезмшаха Ил-Арслана положила начало жестокой и длительной борьбе за обладание престолом между его сыновьями Ала ад-Дином Текишем и Султан-шахом Махмудом.

В момент смерти Ил-Арслана его старший сын Текиш находился в Дженде в качестве наместника (вали) хорезмшаха[178]. Ил-Арслан назначил наследником престола своего младшего сына Султан-шаха, однако делами государства и войсками стала управлять мать Султан-шаха Теркен-хатун[179].

Текиш был вызван из Дженда для присяги Султан-шаху, однако он отказался приехать в Гургандж и заявил посыльным, что не признает Султан-шаха главой государства[180]. Тогда Теркен-хатун послала в Дженд войска, чтобы доставить Текиша в столицу силой. Узнав об этом, Текиш покинул Дженд и отправился к императрице кара-хитаев Чэн Тянь (1164–1177)[181], у которой попросил помощи против Султан-шаха и его матери, обещав взамен ежегодно выплачивать кара-хитаям дань.

Заручившись обещанием Текиша, кара-хитаи снарядили огромное войско под командованием Фумы, мужа императрицы[182], и направили его в Хорезм. Когда Текиш и войска Фумы приблизились к Гурганджу, Султан-шах и его мать, не приняв сражения, бежали из Хорезма в Хорасан под защиту владетеля Нишапура Му'аййид [ад-Даула] Ай-Аба.

22 раби I 568 г. х. (11 декабря 1172 г.) Текиш без всякого сопротивления и при поддержке войск и народа официально занял престол хорезмшахов[183]. Однако главные события жестокой борьбы за престол между братьями были еще впереди.

Мать Султан-шаха щедро одарила Ай-Аба и пообещала ему часть земель Хорезма за помощь войсками ей и сыну против Текиша. Она заверила Ай-Аба в том, что народ Хорезма и его войска стоят за Султан-шаха[184].

Му'аййид Ай-Аба решил использовать борьбу братьев в своих интересах: таким образом он освобождался от вассальной зависимости от хорезмшахов и обретал возможность расширить свои владения за счет Хорезма. Собрав войска, Му'аййид Ай-Аба вместе с Султан-шахом и его матерью двинулся на Хорезм.

В 20 фарсахах от Гурганджа, у городка Супурли (Субурни), войска Ай-Аба встретились с армией Текиша. Вассал хорезмшахов испахбад Мазандарана Ардашир решил не искушать судьбу и, взвесив возможности соперников, сообщил Текишу о пути следования армии Ай-Аба. Текиш занял позиции у Супурли заранее. Воины Текиша стремительно атаковали противника, армия Му'аййида была разгромлена и бежала с поля битвы. Сам Ай-Аба попал в плен, его привели к хорезмшаху, и Текиш приказал разрубить его пополам. Разгром войск Ай-Аба произошел 9 зу-л-хиджжа 569 г. х. (11 июля 1174 г.)[185].

Теркен-хатун и Султан-шах бежали в город Дихистан (близ восточного берега Каспия), но Текиш подверг города осаде и взял его. Султан-шаху удалось бежать, а Теркен-хатун была взята в плен и казнена. Султан-шах укрылся в Нишапуре, где после смерти Му'аййида Ай-Аба правителем стал его сын Тоган-шах Абу Бакр (1174–1185). Хорезмшах после всего этого возвратился в Гургандж[186].

Так как войска Хорасана были частично разгромлены в Хорезме, а частично рассеяны, Тоган-шах не мог поддержать Султан-шаха, и тот, поняв это, отправился за помощью к султанам Тура Гийас ад-Дину и Шихаб ад-Дину, которые приняли его с почестями[187]. Хотя Гийас ад-Дин ал-Гури вел борьбу за верховную власть в Хорасане и мог воспользоваться прибытием Султан-шаха и сам вмешаться во внутренние дела Хорезма, он решил осуществить свои цели за счет изменения обстановки в Мавераннахре: в это время назрел конфликт между Текишем и кара-хитаями.

Когда положение Текиша в Хорезме упрочилось, кара-хитаи, оказавшие ему помощь в борьбе за престол, сочли, что он будет их покорным вассалом, и стали посылать в Хорезм чиновников различных рангов для сбора дани. Эти посланцы вели себя в Хорезме непомерно нагло, самоуверенно и властно. И когда послы кара-хитаев стали игнорировать хорезмшаха как владыку, терпению Текиша пришел конец, и его «обуял гнев за государство и религию»[188]. Он сам прикончил прибывшего к нему послом вельможу, родственника кара-хитайских владык, требовавшего немедленной выплаты денег, и приказал своим сановникам, чтобы каждый из них убил по одному кара-хитаю[189].

Естественно, вслед за этими событиями последовал разрыв отношений между хорезмшахом и кара-хитаями. Этим моментом и воспользовался Султан-шах, а Гийас ад-Дин ал-Гури снабдил его всем необходимым.

Прибыв в Баласагун, Султан-шах объявил кара-хитаям, что его ждут в Хорезме, что народ и войска Хорезма на его стороне, и обратился к императрице за помощью для борьбы с братом[190]. Снова в Хорезм были направлены кара-хитайские войска во главе с тем же Фумой, но теперь они шли с Султан-шахом против Текиша. Хорезмшах принял меры для отражения кара-хитаев. В первую очередь он открыл шлюзы на Амударье, и вода затопила все дороги и подходы к Гурганджу, который к тому же был сильно укреплен.

Фума понял, что наступление на хорезмшаха приведет только к гибели его войск, что население Хорезма вовсе не ждет Султан-шаха, как уверял кара-хитаев этот претендент на престол. Поэтому Фума приказал своим войскам уйти из Хорезма[191]. Султан-шах, видя, что захват престола в Хорезме — дело безнадежное, попросил у Фумы часть его войск, чтобы с их помощью завоевать какие-либо земли и города в Хорасане. Получив от Фумы несколько тысяч кара-хитайских воинов[192], Султан-шах повернул на юг и напал на Сарахс, который находился в руках огузов. Захватив в 576/1180 г. Сарахс, Султан-шах направился к Мерву, овладел им и сделал его своей резиденцией. После этого он вернул кара-хитайские войска на их родину. Через некоторое время Султан-шах захватил Туе, Зам, Насу и Абивард[193].

В борьбе за земли Хорасана главным противником Султан-шаха был в это время упомянутый выше правитель Нишапура и других земель Хорасана Тоган-шах Абу Бакр. В.сражении между ними 26 зу-л-хиджжа 576 г. х. (13 мая 1181 г.) войска Тоган-шаха были разгромлены, и в руки Султан-шаха попало все его имущество и казна. Как пишет историк: «Звезда счастья Султан-шаха после заката снова взошла, так как он в отличие от Тоган-шаха был человеком войны и брани, а не любителем цимбал и лютни»[194].

Султан-шах в течение нескольких лет донимал Тоган-шаха постоянными набегами и в конце концов подорвал его власть в Хорасане и привлек на свою сторону большую часть его эмиров. Тоган-шах обращался за помощью к хорезмшаху Текишу и владетелю Гура Гийас ад-Дину, но не получил ее, так как эти владыки предпочитали ожидать развязки событий.

12 мухаррама 581 г. х. (15 апреля 1185 г.) Тоган-шах умер и нишапурский престол занял его сын Санджар-шах (1185–1198). Однако фактическим главой владений был не он, а его атабек Менгли-Тегин[195]. Атабек этот был правителем жестоким и властным. Его вымогательства, поборы с населения, притеснения эмиров и казнь некоторых из них привели к тому, что многие эмиры перешли со своими воинами на службу к Султан-шаху[196].

Как только до хорезмшаха Текиша дошли слухи об усилении Султан-шаха и о том, что Менгли-Тегин пренебрег вассальными обязательствами по отношению к Хорезму, Текиш, разумеется, решил вмешаться в эти события. Но едва он выступил с войсками в Хорасан, Султан-шах решил еще раз попытаться захватить Хорезм, однако в пути узнал, что Текиш повернул войска к его столице Мерву. Поэтому, оставив своих воинов» Амуле, Султан-шах с небольшим отрядом прорвался через расположение войск Текиша и укрепился в Мерве.

Текиш тут же повернул от Мерва и повел армию на Нишапур и в раби I 582 г. х. (май 1186 г.), осадил город[197]. После двухмесячной осады Менгли-Тегин и Санджар-шах подчинились Текишу и были вынуждены принять условия хорезмшаха о выплате дани. Для составления условий перемирия Текиш оставил в Нишапуре своих представителей: великого хаджиба Шихаб-ад-Дина Мас'уда, хансалара (стольника) Сайф ад-Дина Мардан-Шира и мунши Баха ад-Дина Мухаммада ал-Багдади. Но, едва хорезмшах уехал из Нишапура, Менгли-Тегин схватил посланцев Текиша и отправил их к Султан-шаху[198]. Мало того, Менгли-Тегин арестовал находившегося в Нишапуре видного религиозного деятеля Хорезма кади и шейх ал-ислама Бурхаш ад-Дина Абд ал-Азиза ибн Фахр ад-Дина Абд ал-Азиза ал-Куфи и приказал казнить его[199].

Хорезмшах счел эти репрессии в отношении своих официальных лиц вызовом и 14 мухаррама 583 г. х. (27 марта 1187 г.) вновь осадил Нишапур и приказал обстрелять город из катапульт.

После 40-дневной осады атабек Менгли-Тегин, «доведенный до крайности, прибег к посредничеству имамов и сеййидов и, отправив их к Текишу, схватился рукой за полу милосердия»[200]. Город был сдан, а Менгли-Тегин доставлен к Текишу, который 17 раби I 583 г. х. (27 мая 1187 г.) вошел с войсками в Нишапур и «расстелил ковер справедливости и сострадания, очистив город от мусора и терний ненависти и насилия»[201]. Все, что конфисковал Менгли-Тегин, было возвращено владельцам;. Самого Менгли-Тегина хорезмшах передал имамам, которые вынесли решение (фетву) о передаче его отцу казненного им Бурхан ад-Дина — кади Фахр ад-Дину, по желанию которого Менгли-Тегин был казнен[202].

Нишапур и его округ вошли в состав владений хорезмшаха Текиша. Он назначил вали Нишапура своего старшего сына Насир ад-Дина Мелик-шаха, который был до этого наместником в Дженде, и в сентябре 1187 г. возвратился в Гургандж. Хорезмшах увез в Гургандж и Санджар-шаха. Последний вскоре стал тайно отправлять деньги в Нишапур в надежде вернуться туда. Однако он был изобличен, ослеплен и оставался в Хорезме до самой смерти (1198 г.)[203].

Хотя значительная часть Хорасана и была присоединена к владениям хорезмшаха, в Мерве и его округах и в Сабзаваре хозяйничал Султан-шах, и, едва Текиш увел свои войска из Нишапура, Султан-шах тут же напал на город. В результате ожесточенных сражений ему удалось разрушить большую часть городских стен, однако сын Текиша Мелик-шах сумел отстоять город. К этому времени подоспела помощь хорезмшаха, и Султан-шах, узнав о подходе армии Текиша, ушел в Мерв. Текиш повелел восстановить стены Нишапура, после чего отвел войска в Мазандаран[204].

Весной 1188 г. при посредничестве знатных людей и эмиров Хорасана между хорезмшахом Текишем и его братом Султан-шахом было заключено перемирие. Авторитет и сила Текиша стали настолько велики, что Султан-шах безоговорочно принял все условия хорезмшаха. К тому же Султан-шах остался почти без войск, так как военные и политические успехи Текиша «привлекли к нему всех хорасанских эмиров, которые до сих пор не решались перейти на его сторону»[205]. Согласно перемирию, Султан-шаху Текишем были пожалованы Джам, Бахарз и Зир-Пул, взамен чего Султан-шах освободил находившихся у него под стражей трех сановников хорезмшаха.

Хорезмшах объявил себя полноправным государем, и 18 джумада I 585 г. х. (4 июля 1189 г.) в городе Радекане состоялась церемония восшествия хорезмшаха на султанский престол. В связи с этими событиями многие поэты посвятили Текишу панегирики. Поэт Имади Заузани обратился к Текишу с касидой, которая начиналась так:

После многодневных пышных торжеств осенью 1189 г. Текиш возвратился в Гургандж[207].

Однако «злобный по натуре и строптивый по характеру»[208] Султан-шах вовсе не имел намерения покоряться ноле своего брата султана Текиша. Султан-шах все еще считал себя достаточно сильным и пытался привлечь к борьбе против Текиша в качестве союзников правителей Тура. Гуриды видели в возрастающей мощи и авторитете Текиша угрозу неприкосновенности своих владений, благоволили к Султан-шаху и шли ему на уступки ради того, чтобы иметь при себе сильного врага Текиша. Усиливая Султан-шаха, даже в ущерб своим владениям, Гуриды отвлекали внимание хорезмшаха от себя и своих земель. Но Султан-шах решил, что Гуриды боятся его, и потребовал передачи ему Герата, Бушенджа, Бадгиса и их округов. Султан Гийас ад-Дин ал-Гури уговорил было своего брата Шихаб ад-Дина подписать соглашение о передаче Султан-шаху упомянутых городов и земель. Однако в дело вмешались высший духовный авторитет в государстве Гуридов алид Маджд ад-Дин ал-Алави ал-Харави, а также племянник Гийас ад-Дина Алп-Гази.

Маджд ад-Дин сказал послу Султан-шаха: «О такой-то! Скажи Султан-шаху так: "Мир с тобой заключили от имени, султана Гийас ад-Дина и от имени Шихаб ад-Дина. А я, ал-Алави, говорю тебе: "Противники твои — я и Алп-Гази, и между нами и тобой — меч!"». Затем, обратившись к Гийас ад-Дину, ал-Алави сказал: «Он (Султан-шах) — тот, которого вышвырнул собственный брат и прогнал одиноким в изгнание… Так почему же ты отдаешь ему то, что отобрали мы нашими. мечами у огузов — тюрок и эмиров Санджара? Ведь если об этом нашем поступке услышит его брат (хорезмшах Текиш), он захочет отобрать и то, о чем идет речь, и Индию, и все, что в» твоих руках!»[209].

Короче, посол Султан-шаха вернулся ни с чем, и Султан-шах: решил действовать против Гуридов силой. Однако в сражении у Мерва в 586/1190 г. он был разбит. Большая часть его войск: попала в плен, а сам он возвратился в Мерв только с 1600 воинами[210]. Оставшись без войск, Султан-шах решил податься к кара-хитаям, однако хорезмшах Текиш, узнав о поражении брата, перекрыл ему пути на восток и одновременно отправил войска на юг и овладел крепостью Сарахс, которую тут же разрушил[211].

Преследуемый Текишем, Султан-шах перебрался к Гуридам, которые приняли его с распростертыми объятиями как почетного гостя. Хорезмшах отправил султану Гийас ад-Дину ал-Гури послание, в котором, напомнив о разрушениях, творимых Султан-шахом в стране, и о его выступлениях против Хорезма, потребовал выдачи Султан-шаха. Однако Гийас ад-Дин сказал послу Текиша следующее: «Передай Ала ад-Дину Текишу вот что: "Что касается твоих слов о том, что Султан-шах разрушил страну и хотел овладеть государством, то, клянусь жизнью, он — владыка и сын владыки и у него высокие помыслы, и если он домогается власти, то она ему приличествует, и деятелен тот,, кто управляет делами и кто достоин этого. Он искал, у меня убежища, [и я не могу его выдать]. Необходимо, чтобы ты ушел из его страны и отдал ему его долю, которая ему досталась от отца, его имущество и средства, которые он получил от отца"». Далее Гийас ад-Дин добавил: «Я поклянусь вам обоим в любви и дружбе, а ты провозгласишь хутбу с моим именем в Хорезме и отдашь свою сестру в жены моему брату Шихаб ад-Дину»[212].

Хорезмшах, естественно, был возмущен подобным ответом Гийас ад-Дина ал-Гури и отправил ему гневное послание, угрожая войной. Гийас ад-Дин снарядил войска под командованием своего племянника Алп-Гази и владетеля Сиджистана Тадж ад-Дина Хасана, передал эти силы Султан-шаху и направил их на Хорезм. Текиш также выступил со своими войсками; узнав об их приближении, Султан-шах не решился вступить в сражение и отошел. Хорезмшах возвратился в Гургандж, где всю зиму занимался снаряжением войск, готовясь к отражению возможного вторжения Султан-шаха[213].

В 588/1192 г. хорезмшах Текиш начал военные действия в Ираке Персидском, и его войска дошли до Рея. Однако из-за плохих климатических условий часть его войск погибла, и он был вынужден возвратиться в Хорезм. В пути ему сообщили, что Султан-шах, воспользовавшись его отсутствием, вторгся в Хорезм и осадил Гургандж, но затем, получив сообщение о скором возвращении Текиша, снял осаду и ушел в Мерв[214].

Весной 589 г. х. (март — апрель 1193 г.) хорезмшах Текиш вновь выступил против Султан-шаха, решив, что пришло время покончить с его сопротивлением. Когда его войска достигли Абиварда, посредники снова попытались достигнуть мирного урегулирования споров между братьями. Переговоры затянулись, но измена коменданта (мустахфиза) крепости Сарахс Бадр ад-Дина Чакыра и переход его на сторону хорезмшаха подвели черту под многолетней войной между братьями.

Едва Текиш узнал о переходе на его сторону коменданта Сарахса, он быстро подошел к крепости, и Чакыр сдал ему ключи от нее вместе с казной Султан-шаха и всеми запасами. «Горечь этих сообщений и унизительность этих вестей превратили светлый день [Султан-шаха] во мрак». Он понял, что надежды на захват престола, или на создание прочного самостоятельного владения окончательно рухнули. Сдача Сарахса нанесла ему непоправимый удар, и через два дня, в последний день месяца рамадана 589 г. х. (19 сентября 1193 г.), Джалал ад-Дин Султан-шах Махмуд умер[215].

Так закончилась длившаяся двадцать лет борьба сыновей хорезмшаха Ил-Арслана. Смерть Султан-шаха положила конец опасениям Текиша за судьбу престола хорезмшахов и развязала ему руки для свершения его замыслов расширить свои владения. Под власть Текиша перешел весь Хорасан до линии Талакан — Мерверуд — Герат. В зу-л-хиджже 589 г. х. (декабрь 1,193 г.) Мерв и его округ были переданы Текишем старшему сыну Насир ад-Дину Мелик-шаху, а вали Нишапура был назначен другой его сын — Кутб ад-Дин Мухаммад[216].

Возвышение государства Хорезмшахов

589/1193 год явился началом постепенного возвышения и усиления государства Хорезмшахов. Укрепление государства в сложной политической обстановке на востоке мусульманского мира стало возможным благодаря четкой организации административного аппарата и армии. И очень скоро это государство превращается в самое могущественное среди государственных образований Средней Азии и Ирана.

В годы длительной борьбы со своим братом хорезмшах Текиш зорко следил за развитием политических событий в местностях, прилегавших к его владениям на востоке. Как уже отмечалось, разрыв отношений с кара-хитаями положил конец зависимости Хорезма от них. Более того, Текиш в борьбе с «неверными» кара-хитаями в дальнейшем не сталкивался с серьезными прямыми действиями с их стороны. Однако кара-хитайские правители подстрекали к вторжению с востока на земли хорезмшахов кочевые кыпчакские племена и в первую очередь на территорию Дженда и его округа.

Хорезмшах Текиш, еще будучи наследным принцем, был вали Дженда[217], а когда он занял престол государства, то сам назначил сюда вали «самого любимого своего сына» Насир ад-Дина Мелик-шаха. Глава дивана ал-инша хорезмшаха Текиша Баха ад-Дин Мухаммад ал-Багдади составил указ, в котором ярко описывается значение Дженда для государства Хорезмшахов. Отмечая, что Дженд «является важнейшей частью земель ислама и одной из крупных областей государства», что Дженд — «основа и начало нашего победоносного государства», хорезмшах придает Дженду такое же значение, как самому Хорезму[218]. В указе отмечается особая роль жителей Дженда как защитников границ «исламского султаната» и предписывается держать на военной службе лучших и опытных воинов, которые могли бы отразить любую вылазку «неверных»[219].

Однако значение Дженда состояло еще и в том, что он находился на главном торговом пути, проходившем с востока в Хорезм. Поэтому в указе предписывалось одинаково справедливо относиться ко всем купцам — дальним и близким, тюркам и иноземцам, не препятствовать торговым сделкам, обеспечивать безопасность на дорогах, защищать товары и жизнь купцов от различного рода посягательств и т. д.

Подобного рода указ издан был только для Дженда, ибо хорезмшахи уделяли особое внимание экономическому состоянию этой области и обеспечению ее людскими резервами. И больше всех других сделал для Дженда хорезмшах Текиш.

Другим важным форпостом на правобережье Сейхуна был Барджинлиг-кенд, и Текиш сделал все, чтобы присоединить его к своим владениям. Есть указ Текиша о назначении его сына Тадж ад-Дина Али-шаха вали Барджинлиг-кенда[220]. В указе говорится о том, что Барджинлиг-кенд и другой населенный пункт этого края Рибат Тоган присоединены к Хорезму, и предписывается засылка соглядатаев из этих местностей далеко на восток на случай каких-либо вылазок со стороны врагов.

Хорезмшах Текиш главной и наиболее почетной своей задачей провозглашал борьбу с «неверными» и обращение их в ислам. Эти его устремления ярко выражены в письме, датированном рамаданом 576 г. х. (январь 1181 г.) и адресованном правителю Гура. В письме говорится, что войска Хорезма дойдут до кыпчакских земель, граничащих с окраинами его государства, и что цель, поставленная перед ними, безусловно будет достигнута 86. В другом письме, датированном мухаррамом 577 г. х. (май 1181 г.), тому же правителю Гура говорится о совместном выступлении войск Хорезма и кыпчаков против кара-хитаев[221].

Из содержания этого письма видно, что бесчисленное множество кыпчаков во главе с вождем тюркских племен Уран[222] Алп-Карой прибыли к границам Дженда и выразили желание служить хорезмшаху. Алп-Кара направил в Гургандж своего старшего сына Кырана с отрядом «детей беков племени Угур» и дал знать хорезмшаху, что он готов выступить со всеми своими сородичами туда, — куда тот прикажет.

Текиш достойно принял посланцев, наградил их почетными одеждами и подарками и вместе с десятью своими военачальниками отправил кыпчаков в Дженд, в распоряжение своего сына Насир ад-Дина Мелик-шаха. Хорезмшах приказал сыну снарядить находящееся под его командованием войско Дженда и вместе с воинами Алп-Кары начать завоевание земель «проклятых» кара-хитаев, полностью изгнать этих «неверных» с занятых ими земель или же уничтожить.

Одновременно в джумада II 577 г. х. (октябрь 1181 г.) хорезмшах Текиш отправляет письмо владетелю Ирака и Азербайджана атабеку Джахан-Пехлевану, в котором излагает эти же сведения и добавляет, что посланные против кара-хитаев войска достигли Тараза и что среди военачальников — Кыран, с которым Джахан-Пехлеван состоит в родственных отношениях[223].

В третьем письме Гийас ад-Дину ал-Гури в числе городов, пославших ему войска для осады крепости Сарахс, хорезмшах называет Канд (Шахр (и) кенд)[224] — возможно, этот город находился в подчинении хорезмшаха[225].

Как видно, начиная с 1180 г. войска хорезмшаха вторгались не только в округ столицы кара-хитаев Баласагуна, но (совместно с войсками малика Сыгнака) проникали дальше, в глубь земель кара-хитаев[226].

В это же время сам хорезмшах совершил поход в Мавераннахр и захватил Бухару 12 джумада II 578 г. х. (14 октября 1182 г.)[227]. О ходе сражения за город рассказывает его победная грамота (фатх-наме)[228]. Завоевание Бухары именуется в этой грамоте «великим джихадом» (джихад-и а'зам). В грамоте говорится, что войска Хорезма, «страшные, как огонь, и быстрые, как ветер, в одно мгновение» перешли Джейхун и вторглись в земли Бухары. В Бухаре стала читаться хутба и чеканиться монета с именем хорезмшаха Текиша[229], и хорезмшах огласил здесь два фирмана, в которых выражает благодарность одному из сеййидов, оказавшему содействие в захвате Бухары. Сеййид этот был назначен на место смещенного хатиба и муфтия Бухары Бадр ад-Дина, и ему хорезмшах поручил огласить в городе хутбу, в которой после имени халифа оглашалось имя Текиша.

Взятие Бухары оказалось для Текиша делом нелегким. Жители города отказывались сдаться и даже стали издеваться над хорезмшахом. Они взяли одноглазую собаку (Текиш был слеп на один глаз), надели на нее кафтан и калансуву и, выставив ее на крепостной стене, стали кричать: «Вот ваш хорезмшах!» Затем они выстрелили ею из катапульты с криком: «Вот ваш султан!» Хорезмийцы отвечали им: «О воинство безбожия (йа аджнад ал-куфр)! Вы уже отреклись от ислама и продолжаете упорствовать в этом!» Но, когда Бухара была взята, хорезмшах оказался милостивым и не покарал жителей за их дерзость[230].

В период борьбы с Султан-шахом хорезмшах Текиш старался поддерживать хорошие отношения с правителями соседних государств. Официальные документы, включенные главой дивана ал-инша хорезмшаха Баха ад-Дином ал-Багдади в сборник ат-Тавассул ила-т-тарассул, дают возможность проследить ход дипломатической деятельности Текиша в этот период.

Основным соперником хорезмшаха в решении вопросов, связанных с Хорасаном, был владетель Тура султан Гийас ад-Дин ал-Гури. Однако во время борьбы с братом Текиш старался поддерживать с Гийас ад-Дином нормальные отношения, и каждый из соперников в своих письмах обращался к другому, называя его «братом» (барадар). Самое раннее письмо хорезмшаха Гийас ад-Дину датировано рамаданом 576 г. х. (январь 1481 г.). За месяц до этого Гийас ад-Дин отправил в Хорезм своего посла эмира Хумам ад-Дина, который успешно справился с возложенной на него миссией, и стороны договорились о мирных отношениях. В свою очередь, хорезмшах отправил ко двору Гийас ад-Дина вместе с Хумам ад-Дином своего посла сеййида ал-умара ва-н-нувваб Фахр ад-Дина[231].

Письмо, доставленное Фахр ад-Дином, касалось проблем, связанных с Султан-шахом, посягавшим на земли вассала хорезмшаха владетеля Нишапура Тоган-шаха. Для Текиша в соперничестве с его братом Султан-шахом было важно добиться нейтралитета Гийас ад-Дина ал-Гури, и хорезмшаху это удалось. После этого Текиш предупредил своего «самого дорогого брата» Султан-шаха, чтобы тот ни в коем случае не посягал на владения Тоган-шаха, которые были объявлены землями хасс хорезмшаха, чтобы он вступил в дружественные отношения с Тоган-шахом и ничего не замышлял против него. То, что Гийас ад-Дин не противодействовал мерам Текиша, свидетельствует о возросшем авторитете последнего[232].

Однако такое положение в Хорасане не устраивало самого хорезмшаха, так как наличие постоянной угрозы со стороны Султан-шаха связывало руки Текишу, который стремился разрешить сложные задачи, связанные с захватом земель Хорасана.

Успокоив Гийас ад-Дина заверениями в дружбе, хорезмшах разорвал перемирие с Султан-шахом и пошел походом на Сарахс. На сей раз в составе войск хорезмшаха были войска Дженда, Барджинлиг-кенда и Мангышлака, к которым в пути должны были примкнуть войска Джурджана, Дихистана, Абиварда, Насы и Нишапура.

О своем выступлении на Сарахс Текиш сообщал Гийас ад-Дину в письме, датированном мухаррамом 578 г. х. (май 1182 г.). Начав письмо с пожеланий мира для обоих государств, хорезмшах напоминает Гийас ад-Дину о существующем между ними соглашении и приглашает владетеля Гура к участию в походе на Сарахс, оговаривая, на случай невозможности выступления самого Гийас ад-Дина, отправку им войск пограничных областей. Повторив приглашение Гийас ад-Дину лично участвовать в этом походе, хорезмшах, ссылаясь на дружбу, просит не задерживать отправку этих войск[233].

Таким образом, военные силы хорезмшаха Текиша действовали сразу на двух направлениях: на правобережье Сырдарьи совместно с кыпчаками под командованием Дырана, сына Алп-Кары, и в Хорасане. После захвата Сарахса Текиш должен был начать прямое вмешательство в дела Мавераннахра.

Не получив на сей раз ожидаемой помощи, хорезмшах отложил на год осаду Сарахса. А в это время положение в Хорасане крайне осложнилось, и отряды различных группировок эмиров, а также и самого Султан-шаха стали вторгаться не только в земли самого Хорезма, но и во владения Гуридов. Поэтому Гийас ад-Дин сам перешел в наступление, и его войска вошли в области Сарахса и Хабарана. Гийас ад-Дин разгромил владетелей окрестных крепостей и, добившись в этих местах спокойствия, сообщил об этом хорезмшаху.

Текиш с подобной целью двинул было на Хорасан 10-тысячную передовую армию, но, получив от послов Гийас ад-Дина ал-Гури сообщение о том, что порядок в Хорасане восстановлен, отозвал армию назад, тем более что наступившая жестокая зима и отсутствие фуража нанесли бы этим войскам большой урон.

С наступлением весны хорезмшах стал готовиться к новому походу на Сарахс и снова обратился за помощью к Гийас ад-Дину ал-Гури[234].

Из письма хорезмшаха, датированного рамаданом 573 г. х. (январь 1183 г.), видно, что и на этот раз осада Сарахса не была предпринята и войска хорезмшаха не подходили к его округу[235]. Изменив свое намерение, хорезмшах повернул войска на Мавераннахр и, как уже было сказано, захватил Бухару: эту операцию Текиш счел для себя более выгодной. А Гийас ад-Дину он написал, что выполнил поставленные задачи и, подтвердив свой авторитет, возвратился в Хорезм, а не в Хорасан, так как кони его устали и наступила зима с холодными и беспрерывными дождями.

На сей раз хорезмшах счел для себя более важным уделить главное внимание кара-хитаям и Мавераннахру. И пока его влияние в Мавераннахре не укрепилось, Текиш занимал в отношении Хорасана выжидательную позицию. Какими бы хитроумными и витиеватыми выражениями ни пестрели письма хорезмшаха султану Гийас ад-Дину ал-Гури, какие бы заверения в дружбе и сотрудничестве ни высказывались в них, Текиш оставался непоколебим в разрешении поставленных задач и на восточных, и на южных рубежах Хорезма. Но вмешательство в дела Хорасана, а затем и в дела Ирака Персидского и борьба с Сельджукидами — все это составляло своего рода программу-максимум хорезмшаха. А пока все его внимание было обращено только на Мавераннахр.

В письме Гийас ад-Дину ал-Гури, датированном раби II 579 г. х. (август 1183 г.) и отправленном им из Абиварда, говорится, что задачей хорезмшаха является оборона владений «давно перешедшего под его защиту сына Тоган-шаха». У хорезмшаха 50 тыс. стрелков-тюрок, которые с момента прихода в Хорасан только тем и занимаются, что громят тех, кто пытается посягнуть на его вассала[236].

Когда после смерти Тоган-шаха в апреле 1185 г. правителем Нишапура стал его сын Санджар-шах, при нем (или, точнее, при фактическом правителе атабеке Менгли-Тегине) состояние дел в Хорасане оказалось таково, что хорезмшах Текиш в конце концов присоединил эти владения к Хорезму.

В этот период наладились добрососедские отношения между хорезмшахом Текишем и владетелем Мазандарана и Гиляна испахбадом Хусам ад-Даулой Ардаширом (1171–1205). Оба государя постоянно обменивались посольствами и подношениями. Их дружеские взаимоотношения укрепились еще более после того, как хорезмшах выдал свою дочь Шах-хатун за Ардашира[237]. А когда хорезмшах был занят разгромом Менгли-Тегина, испахбад Ардашир послал ему на помощь двухтысячный отряд воинов. Письмо хорезмшаха испахбаду Ардаширу, отправленное по этому поводу, свидетельствует о вассальной зависимости испахбада (испахбад му' аззам фарзанд), который посылал свои войска хорезмшаху по первому его требованию[238].

Получал хорезмшах требуемую помощь и от владетеля (малик) Насы Имад ад-Дина Мухаммада ибн Умара[239].

По-разному складывались взаимоотношения хорезмшаха с Сельджукидами Ирака, или, точнее, с атабеками Азербайджана, в чьих руках находилась фактическая власть в Ираке Персидском.

После того как атабеком Азербайджана стал Мухаммад Джахан-Пехлеван (1175–1186), между ним и Текишем установились дружественные отношения. Хорезмшах прислал атабеку письмо, в котором «заверял его в дружбе и искренности. На протяжении жизни атабека между ним и хорезмшахом поддерживались отношения дружбы и согласия»[240].

В сборнике официальных документов, составленных Баха ад-Дином Мухаммадом ал-Багдади, сохранилось четыре письма хорезмшаха «великому атабеку Шамс ад-Даула ва-д-Дину Пехлевану Ирака». Все четыре письма выдержаны в духе дружелюбия, и в них ощущается заинтересованность Текиша в мирных отношениях с атабеком, которого хорезмшах называет только «высокородным братом» (барадар-и хумайун).

В письме, датированном мухаррамом 577 г. х. (май 1181 г.), отмечается польза взаимного обмена посольствами и объясняются причины, побудившие хорезмшаха вторгнуться в марте 1181 г. в Хорасан. Текиш просит извинения у атабека и пишет, что «впредь подобные события, явившиеся причиной разногласий и недовольств, не повторятся»[241].

Во втором письме атабеку, датированном раби II 577 г. х. (август 1181 г.) и отправленном хорезмшахом с послом атабека эмиром Рашид ад-Дином, сообщается, что посол доставил ему письма атабека, с которыми он ознакомился, и что он долгое время пребывал под впечатлением их содержания. Хорезмшах сообщает, что обещанный атабеку в качестве подарка охотничий кречет отправлен ему с Рашид ад-Дином. Текиш снова сожалеет, что число посольств «высокородного господина» (джанаб-и хумайун) уменьшилось, выражает беспокойство по поводу прекращения «высокого обмена посланиями» (мухатабат-е бузургвари) и высказывает пожелание, чтобы между ним и атабеком состоялась по меньшей мере одна встреча[242].

В третьем письме, датированном джумада II 577 г. х. (октябрь 1181 г.), хорезмшах сетует на то, что отдаленность Хорезма от столицы атабека Джахан-Пехлевана не позволяет осуществить более регулярный обмен посланиями. Однако хорезмшах уведомляет, что он постоянно в курсе событий, происходящих в Высоком собрании атабека (маджлис-и сами), что граница между государствами пребывает в спокойствии, с удовлетворением отмечает, что затруднения в государстве атабека постепенно устраняются. Хорезмшах благодарит атабека за единство, существующее между ними, и за его послание, доставленное благородным эмиром Салах ад-Дином, которого хорезмшах задерживает у себя так долго потому, что его прекрасная и мудрая речь радует его, так как, поистине, личность посла еще раз свидетельствует о том, что пославший его атабек на самом деле является другом. Салах ад-Дин своими глазами видел прибытие огромного войска кыпчаков к границам Дженда на службу к хорезмшаху, после чего они вместе с воинами из Барджинлиг-кенда, Шахр (и) кенда, Рабатата и других местностей займутся «истреблением неверия и безбожия в соседних с Хорезмом областях». Хорезмшах выражает пожелание, чтобы он и атабек заранее уведомляли друг друга обо всем серьезном, что происходит в окружающем их мире[243].

В четвертом письме атабеку, датированном раджабом 578 г. х. (ноябрь 1182 г.), хорезмшах снова просит извинения за то, что редко отправляет атабеку письма и посольства, но пишет, что от этого дружба между ними не пострадает, но окрепнет еще больше. Хорезмшах просит атабека принять отправленные ему подарки, так как они преподносятся от чистого сердца, и надеется, что между ними всегда будут «открыты пути радости и закрыты дороги недоверия». Хорезмшах извещает атабека, что Хорасан и прилегающие земли полностью покорились ему, и сообщает, что ему служат бесчисленные отряды кыпчаков, которые находятся во всех концах Туркестана[244].

20 раби II 587 г. х. (23 августа 1182 г.) хорезмшах отправил письмо ширваншаху Минучихру III (1160–1197), в котором выражает надежду на скорую встречу и искренние стремления к укреплению дружеских взаимоотношений. Хорезмшах выражает удовольствие от бесед с послом ширваншаха эмиром Фарид ад-Дином и передает с ним сообщение о том, что он с 10-тысячным войском выступает в Хорасан для освобождения тамошнего народа от притеснений. Сообщается, что вместе с Фарид ад-Дином он отправляет в Ширван своего посла Джамал ад-Дина, с которым хорезмшах передает свои наилучшие пожелания и сообщит обо всем, что происходит в Хорезме, что владетель Сыгнака со всеми своими войсками перешел к нему на службу и ему поручено уничтожить всех «неверных» на рубежах его владений[245].

Хорезмшах Текиш поддерживал хорошие отношения и с преемником атабека Джахан-Пехлевана атабеком Кызыл-Арсланом (1186–1191).

Однако после убийства Кызыл-Арслана государство атабеков Азербайджана было разделено на удельные владения между четырьмя сыновьями атабека Джахан-Пехлевана. Хамадан и соседние области Ирака Персидского были захвачены сыновьями атабека от дочери владетеля Рея Инанча — Инанч-хатун: Кутлуг-Инанчем и Амир Амираном Махмудом. Сама Инанч-хатун оставалась в Рее[246].

Таким образом, государство атабеков Азербайджана оказалось раздробленным, хотя разделение это не было окончательным и не исключало новой междоусобной войны, тем более что в раби II 588 г. х. (апрель — май 1192 г.) из заточения вышел арестованный еще Кызыл-Арсланом последний сельджукский султан Тогрул III[247].

Султан Тогрул III быстро собрал войско из числа своих сторонников и 15 джумада II 588 г. х. (28 июня 1192 г.) разгромил у Казвина армию Кутлуг-Инанча. Кутлуг-Инанч бежал, а большая часть его войск перешла на сторону Тогрула III[248]. После этой победы Тогрул III торжественно вступил в Хамадан и вновь занял султанский престол. Что касается Кутлуг-Инанча, то он укрылся у матери в Рее и отсюда отправил к хорезмшаху Текишу послов с сообщением о том, что Тогрул III овладел Ираком Персидским. Одновременно Кутлуг-Инанч просил хорезмшаха о помощи против Тогрула III. Текиш, воспользовавшись неопределенностью положения в Ираке, решил, что настало время вмешаться в этот конфликт, и в начале 589 г. х. (январь 1193 г.) направил свои войска на захват Персидского Ирака[249].

Армия хорезмшаха овладела Реем и крепостью Табрак, захватила большую добычу и стала хозяйничать в стране. Кутлуг-Инанч и его мать, испугавшись сил хорезмшаха, укрылись в крепости Сарджахан. Этим воспользовался султан Тогрул III и, отправив Текишу богатые подношения, стал домогаться покровительства и помощи хорезмшаха в борьбе против Кутлуг-Инанча. Тогрул III выдал свою дочь за сына Текиша Йунис-хана и даже обещал чеканить монеты и читать в Иракском султанате хутбу с именем хорезмшаха[250], что означало бы признание вассальной зависимости сельджукского султана от хорезмшаха. По заключенному между Тогрулом III и хорезмшахом Текишем соглашению, Рей остался за хорезмшахом.

В это время хорезмшах получил известие о вторжении войск его брата Султан-шаха в Хорезм. Поэтому Текиш, собрав с захваченных земель харадж и оставив в Рее и Табраке гарнизоны хорезмийцев во главе с эмиром Тамгачем, спешно возвратился в Хорезм[251].

Воспользовавшись уходом хорезмшаха, султан Тогрул III первым нарушил соглашение и весной 589 г. х. (март — апрель 1193 г.) атаковал гарнизоны хорезмийцев, перебил их, захватил Рей и Табрак и отправил голову убитого эмира Тамгача в Хорезм[252]. Кутлуг-Инанч бежал в Занджан, откуда направил послание хорезмшаху с просьбой о помощи против султана Тогрула III.

В это же время к Текишу с посланием обратился и аббасидский халиф ан-Насир (1180–1225). Он тоже жаловался на султана Тогрула III, который вторгся в области, подвластные халифу. Вместе с посланием халиф отправил хорезмшаху указ (маншур) о даровании ему в качестве икта' всех земель, находившихся под властью Тогрула III.

Предвидя выгоду от участия в междоусобной борьбе в Иракском султанате, хорезмшах тотчас же выступил (в 590/ /1193 г.) с войсками из Хорезма. В Семнане к его войскам присоединился Кутлуг-Инанч со своими сторонниками и иракскими эмирами, покинувшими султана Тогрула III[253].

Представ перед троном хорезмшаха, Кутлуг-Инанч «поцеловал землю перед ним, рассказал о своем положении и о том, что ему пришлось претерпеть. Хорезмшах Ала ад-Дин Текиш принял его благосклонно, оказал ему милость, был щедр к нему и обещал ему помочь. Он приказал одарить Инанча и его спутников великолепными почетными одеждами»[254].

Узнав о выступлении хорезмшаха, Тогрул III спешно отправился с войсками в сторону Рея. Перед началом сражения Тогрул III получил от старшего хаджиба хорезмшаха Шихаб ад-Дина Мас'уда послание, в котором тот уговаривал султана пойти на мир с Текишем и уступить его требованиям. Старший хаджиб писал: «Хотя я и мамлюк султана Ала ад-Дина Текиша, взращен его благодеяниями и милостью и являюсь игрушкой в его руках, это обстоятельство не мешает мне дать тебе добрый совет. Нет ни одного воина, надевшего на голову калансуву, который бы не повиновался тебе в силу твоего права на власть: ведь твои предки — султаны и сыновья султанов, их власть распространялась на различные страны, они завладели всеми землями и на службе у них находилось множество людей. Я советую тебе отойти от Рея к Саве, остаться там и заключить мир с султаном Ала ад-Дином Текишем, а мы будем посредниками между тобою и им. Пределом его требований к тебе будет твой уход из Рея. Это нужно ему для того, чтобы люди знали, что его престиж и честь в его стране не поколеблены в глазах владык неверных (мулук ал-куффар). Ведь им известно, что Рей принадлежит ему, но люди его изгнаны из города и им владеет другой. У него нет, кроме этого, никакого другого стремления, и, если ты откажешься от Рея в его пользу, он удовлетворится этим и снова уйдет в Хорезм, оставив в Рее своего сына. А сын его, если он будет в Рее, окажется под твоей властью, будет подчиняться твоему приказу и соблюдать твои запреты. Получится, что султан вернулся по доброй воле и без кровопролития, и все останется так, как оно есть»[255].

Получив это письмо, султан Тогрул III стал советоваться с эмирами, и эмир Нур ад-Дин Кара сказал султану следующее: «Это верная мысль, нам так и нужно поступить: отправиться в Саве и оставаться там до тех пор, пока к нам не прибудут наши войска из Исфахана и Занджана. А если хорезмшах Ала ад-Дин Текиш станет преследовать нас, мы остановимся перед ним в узком проходе между Саве и Мушкуйа и воспрепятствуем ему в этой попытке. Если же это нам не удастся, мы уйдем в Исфахан, а если он нападет на нас в Исфахане, то вернемся в Хамадан. Он не сможет покинуть свою страну и не станет следовать за нами с места на место, и тогда мы сможем заключить с ними мир на благо мусульман»[256].

Султан Тогрул III отверг эти предложения и заявил: «Это хорошее мнение! О если бы сердце мое позволило мне поступить так, не думая о том, что народ скажет обо мне, мол, я бежал от этого человека из трусости! Кроме того, хорезмийцы войдут в Рей и станут управлять его жителями, а эти люди выказали мне свою любовь и приверженность. Хорезмийцы будут властвовать там, станут притеснять их и чинить им обиды. Поэтому я не поступлю так!»[257].

Не ожидая подхода своих основных сил, султан Тогрул III 9 раби I 590 г. х. (4 марта 1194 г.) решил вступить в борьбу с хорезмшахом и близ Рея напал на авангард хорезмийцев, во главе которого стоял Кутлуг-Инанч. С 60 гулямами султан Тогрул III бросился на этот авангард и во время стычки был ранен в глаз стрелой и упал с коня. К нему подъехал Кутлуг-Инанч, и Тогрул III обратился к нему: «О Махмуд! Подними и увези меня. Это будет лучше и для тебя, и для меня!» Но Кутлуг-Инанч Махмуд отрубил султану Тогрулу III голову и отвез ее хорезмшаху. Однако Текиш, по крайней мере на словах, не одобрил действий Кутлуг-Инанча и сказал ему: «Для меня было бы желаннее и лучше, если бы ты привез его живым. Увы! Его судьба повелела иначе!» Хорезмшах отправил голову султана Тогрула III в Багдад, где она в течение нескольких дней была выставлена у Нубийских ворот. Тело султана было вздернуто на виселицу на базаре Рея.

«Когда был убит султан Тогрул III — последний сельджукский владыка, от раскаленных угольев рода Сельджука осталась одна зола, которую развеял ветер!» — пишет историк Садр ад-Дин ал-Хусайни[258].

После гибели Тогрула III хорезмшах Текиш 4 раджаба 590 г. х. (25 июня 1194 г.) занял Хамадан и большую часть Персидского Ирака и распределил захваченные земли среди своих эмиров. Исфахан он передал Кутлуг-Инанчу, Хамадан — эмиру Карагёзу, а Рей — своему сыну Йунис-хану, назначив к нему атабеком эмира Майачука[259]. Хорезмшах унизил иракских эмиров, заставил их прекратить всякие военные действия и полностью овладел всеми сокровищами Персидского Ирака. Он распустил чиновничий аппарат, назначив новых лиц на должности в диванах, отобрал земли икта' у прежних владельцев и передал их своим людям. После пышных торжеств в Хамадане хорезмшах возвратился в Гургандж.

Халиф ан-Насир полагал, что хорезмшах Текиш, находясь в Ираке Персидском, передаст в его владение часть земель Тогрула III, ибо его войска под командованием везира Иби ал-Кассаба также принимали участие в военных действиях против султана. Однако хорезмшах не предложил халифу каких-либо областей. Тогда халиф, желая подчеркнуть важность своей инвеституры, поручил везиру вручить Текишу грамоту о передаче земель султана Тогрула III во владение хорезмшаху и облачить его в почетные султанские одежды. Отправляя везира Ибн ал-Кассаба с грамотой и подношениями, халиф сопроводил его 10-тысячным войском, состоявшим из курдов и арабов-бедуинов.

Прибыв к Асадабадскому перевалу, везир передал хорезмшаху следующее: «От Высокого дивана Халифата тебе соизволили пожаловать почетную одежду и грамоту на владение государством. Везир государства ради этого важного дела дошел до этого места и во исполнение должного за эту милость требует того, чтобы султан Текиш выехал к нему навстречу с немногими воинами, но с большим смирением и шел пешим, рядом со стременем коня везира!»[260]. Однако хорезмшах заподозрил, что его хотят завлечь в ловушку, и отдал приказ о нападении на лагерь войска везира. Везиру удалось бежать, но воины Текиша преследовали его до самого Динавара и захватили большие трофеи.

После этого конфликта отношения хорезмшаха Текиша с Халифатом были окончательно испорчены[261]. Вражда между хорезмшахом и халифом еще более усилилась после того, как Текиш «потребовал у халифа признать его власть и восстановить в Багдаде султанский дворец в том виде, каким он был при Сельджукидах»[262]. Халиф ан-Насир отклонил требование хорезмшаха, и с той поры между хорезмшахами и халифом ан-Насиром началась вражда, которая прекратилась только с вторжением монголов и падением государства Хорезмшахов.

Прежде всего халиф ан-Насир никак не мог согласиться с захватом хорезмшахом земель Ирака Персидского. И едва Текиш возвратился в Хорезм, как по подстрекательству халифа в Ираке развернулась междоусобная война. Владетель Исфахана Кутлуг-Инанч перешел на сторону халифа и вопреки обязательству о союзе с сыном Текиша Йунис-ханом и его атабеком эмиром Майачуком вступил с ними в открытую борьбу. В сражении у Занджана Кутлуг-Инанч был разбит Майачуком и с остатками своих войск прибыл в ставку везира халифа Ибн ал-Кассаба у Хулванского прохода[263]. Везир наградил Кутлуг-Инанча почетными одеждами и передал в его распоряжение всю свою конницу. Войска под командованием Кутлуг-Инанча и везира через Керманшахан двинулись на Хамадан. После короткого сражения в шаввалё 591 г. х. (сентябрь 1195 г.) Йунис-хан и Майачук были выбиты из Хамадана. Овладев прилегающими к Хамадану землями, Кутлуг-Инанч и Ибн ал-Кассаб подошли к Рею. Здесь хорезмийские войска вновь были разбиты и отошли к Бистаму и Джурджану. Вскоре весь Ирак Персидский был очищен от войск Хорезма[264].

Однако не прошло и нескольких месяцев, как Кутлуг-Инанч и иракские эмиры поняли, что везир Ибн ал-Кассаб действует только в интересах Халифата и что главная цель его — ограбление страны. Когда Кутлуг-Инанч стал выражать недовольство действиями войск Ибн ал-Кассаба, последний напал на него и вынудил бежать. Везир настиг Кутлуг-Инанча у города Караджа, где он был окончательно разбит и едва спасся бегством[265].

После этого везир Ибн ал-Кассаб возвратился в Хамадан.

Через несколько месяцев к нему прибыл посол хорезмшаха Текиша, который выразил недовольство действиями халифских войск и потребовал их вывода из Ирака Персидского. Однако везир отказался выполнить это требование, и хорезмшах направил свой войска на Хамадан. Текишу не удалось встретиться с Ибн ал-Кассабом, ибо тот умер в шаввале 592 г. х. (июль 1196 г.). В его войсках начался разброд, и хорезмшах, воспользовавшись этим, разбил армию халифа, захватил много трофеев и овладел Хамаданом. Здесь он приказал вытащить тело Ибн ал-Кассаба из могилы и сжечь его[266].

После этих событий Майачук и несколько других эмиров хорезмшаха вступили в мирные переговоры с Кутлуг-Инанчем и попросили у него разрешения прибыть в его ставку. Однако это была уловка, задуманная дочерью убитого Кутлуг-Инанчем султана Тогрула III. Она стала женой Йунис-хана и решила отомстить за своего отца. Майачуку и его сообщникам удалось завлечь Кутлуг-Инанча в западню и убить его[267].

Воспользовавшись отсутствием хорезмшаха, халиф ан-Насир по просьбе главы шафиитов Исфахана Садр ад-Дина ал-Ходженди послал на захват города армию под командованием Сайф ад-Дина Тогрула. Гарнизон хорезмийских войск не выдержал осады, сдал город и ушел в Хорасан. Исфахан в 591/1195 г. вновь перешел в руки халифа ан-Насира[268].

Когда хорезмшах покидал Персидский Ирак, он решил передать его под управление другого сына атабека Джахан-Пехлевана — Абу Бакра. Текиш написал ему: «Мы приветствуем нашего сына Абу Бакра и спрашиваем о его здоровье и самочувствии. Он должен знать, что у нас в Хорезме важные дела. Мы считаем необходимым оставить Хамадан на попечение нашего сына, который должен управлять им». Однако атабек Абу Бакр, сославшись на занятость делами на границах с грузинами, отказался прибыть к хорезмшаху и вместо себя послал своего брата атабека Узбека[269].

Узбек прибыл в Хамадан, где хорезмшах Текиш принял era с почетом и поручил ему правление Ираком Персидским. Руководителем (мудаббиром) Узбека стал Джамал ад-Дин Ай-Аба, взявший под контроль все дела управления[270].

В 591/1195 г. после отъезда хорезмшаха в Хорезм мамлюки, атабека Джахан-Пехлевана вошли в сговор с некоторыми эмирами Ирака и приняли решение начать борьбу с хорезмшахом. Во главе этой коалиции стал мамлюк эмир Изз ад-Дин Гёкча. Его сторонники, овладев Реем и его округом, двинулись на Исфахан, чтобы изгнать оттуда гарнизон хорезмийцев. Однако подойдя к городу, они узнали, что хорезмийцы уже изгнаны из него войсками халифа ан-Насира под командованием Сайф ад-Дина Тогрула. Договорившись о совместных действиях, Гёкча и Тогрул стали преследовать хорезмийцев, и вскоре ими был захвачен весь Ирак Персидский. Рей с округом, Саве, Кум и Кашан остались во владении Гёкчи, а Исфахан, Хамадан, Занджан и Казвин переходили во владение халифа ан-Насира. Халиф послал Гёкче маншур, закреплявший за ним захваченные им земли с условием, что эти области будут в формальном подчинении Гёкчи, а налоги с них будут поступать в халифскую казну[271].

В 592/1196 г. между армиями хорезмшаха и халифа вновь произошло жестокое сражение, в результате которого войска халифа были разгромлены и хорезмшах снова установил свое господство над Хамаданом, Реем и Исфаханом. Когда войска хорезмшаха окружили Хамадан, эмир Майачук предупредил жителей города и халифский гарнизон, чтобы они не сопротивлялись хорезмийским войскам, иначе последует разгром города и округа. Жители Хамадана заявили, что они не сдадут город, пока не увидят самого хорезмшаха. Майачук окружил город, конфисковал в округе весь скот и сообщил об этом Текишу. 19 ша'бана 592 г. х. (18 июля 1196 г.) хорезмшах прибыл к Хамадану и объявил, что может принять тех, кто этого пожелает. Направив в город посланца, он велел передать: «Если вы не верите, то пришлите своих доверенных, пусть они увидят меня и сдадут город. Иначе я возьму его силой и все переверну в нем вверх дном!» Никто не решался откликнуться на это предложение, пока несколько авторитетных лиц из числа жителей не вышли из города и не удостоверились, что это действительно хорезмшах Текиш. Они облобызали ему руки и объяснили, что не сдавали город, полагая, что Майачук изменил хорезмшаху. Хорезмшах сказал посланцам Хамадана: «Никто никому ничего не должен. И если кто-либо из нашей армии сотворит негодное дело, мы разрешаем убить такого!» Город был сдан и гарнизон багдадских войск был взят в плен. Хорезмшах наградил именитых эмиров гарнизона почетными одеждами и сказал им: «Мы тоже рабы Эмира верующих! Если вы хотите, то оставайтесь здесь, а если нет — уходите!» Текиш, однако, распорядился, что если хотя бы один арабский воин наденет хорезмийский головной убор, то такому должно немедленно отрубить голову. Эта мера была вызвана тем, что арабы под видом хорезмийцев грабили население Хамадана[272].

Как только халиф ан-Насир понял, что его попытка захватить Ирак Персидский закончилась неудачей, он изменил тактику борьбы с хорезмшахом. Когда Текиш находился в Хамадане, из Багдада прибыл посол халифа Муджир ад-Дин Махмуд ал-Багдади. По пути следования посла к дворцу расстелили дорожку из нескольких слоев атласа и парчи, рассыпали много золотых монет. Приветствуя посла, хорезмшах даже приподнялся на троне!

Муджир ад-Дин сказал: «Эмир верующих спрашивает о вашем здоровье и самочувствии!» Когда посол произносил имя халифа, Текиш вставал, демонстрируя свое почтение и уважение к халифу. Муджир ад-Дин сказал: «Эмир верующих говорит: "Твой отец и твой дед получали средства к жизни от нас. Теперь мы передаем их тебе, ты обращайся с ними экономно и не пытайся творить бессмысленные дела. Иначе я соберу против тебя войска, подниму в странах людей на войну с тобой и будет пролита кровь!"».

Хорезмшах ответил: «Власть принадлежит Эмиру верующих, и я только один из его шихн. У меня очень много врагов, но я сильнее их всех. Однако я не могу оставаться без войск. Глава войскового дивана доложил нам, что у нас 170 тыс. конницы, а это количество войск не может быть обеспечено при условиях, предлагаемых халифом. Если халиф окажет милость и подарит мне Хузистан, наши потребности будут удовлетворены»[273].

Муджир ад-Дин ушел к себе, а на следующий день внезапно умер в отведенных ему покоях. Хорезмшах отправил в Багдад людей халифа, и вместе с ними в столицу Халифата выехал посол хорезмшаха хаджиб Шихаб ад-Дин Мас'уд ал-Хорезми.

Как пишет историк Раванди, «Эмир верующих, этими своими мерами причинил вред только самому себе!»[274]. Хорезмшах прекрасно разбирался в политической обстановке и видел слабость халифа ан-Насира. Поэтому он через своего посла потребовал оглашения в столице Халифата хутбы со своим именем и восстановления для него в Багдаде дворца сельджукских султанов. Халиф оставил запросы хорезмшаха без ответа, и посол Текиша вернулся ни с чем[275].

Халиф ан-Насир стал искать способы отразить угрозы хорезмшаха. Он решил привлечь на свою сторону Майачука — наместника Текиша в Ираке Персидском. Халиф отправил Майачуку любезное послание: «Султан-хорезмшах — владыка, однако настоящим и действительным владыкой мира, Пехлеваном вселенной, вторым Рустамом, победоносным завоевателем, стражем границ государства (кыр-исфахсалар) и наместником (на'иб) Эмира верующих является только Шамс ад-Дин Майачук!»[276].

Майачук был склонен принять предложение халифа и даже двинул войска к Хамадану, жители которого поддались на его уговоры и готовы были сдать ему город. Однако 20 раджаба 594 г. х. (8 июня 1197 г.) в Хамадан прибыл посланец хорезмшаха Текиша с указом, который гласил: «Справедливый владыка, победоносный завоеватель, великий хаджиб, малик эмиров Востока и Запада Шамс ад-Дин, улуг-хаджиб, воитель (гази), кыр-исфахсалар Майачук, помощник Эмира верующих, является нашим рабом, и его справедливость нам известна. Мы решили, что он, будучи нашим наместником (на'иб) во всем Ираке, будет исполнять все наши распоряжения. Он является прибежищем ра'исов, кади и прочих должностных лиц».

Получив от хорезмшаха, находившегося далеко в Хорезме, такой указ, Майачук почувствовал себя свободным в своих действиях и начал совершать в стране разбои и грабежи. Его войска бесчинствовали во всем Ираке Персидском — от Хамадана до Абхара и Занджана. «Они убивали каждую курицу, петуха, который осмеливался кукарекать, отбирали у земледельцев рабочих быков, издевались над людьми, повергая их в горе и печаль и читая им такие стихи[277]:

Распоясавшийся Майачук раздавал направо и налево наделы икта' в Ираке Персидском и стал подумывать о том, чтобы титуловаться султаном, ибо весь Ирак был в его руках. Раванди пишет, что «в сердцах его людей не было жалости к мусульманам и они проливали людскую кровь, как воду. Они врывались в медресе и мечети и грабили их, обложили штрафами медресе, мечети и ученых»[279].

Узнав о действиях Майачука и его войск, хорезмшах Текиш решил покончить с ним. Он бросил свои войска в Ирак Персидский, и Майачук, в страхе перед возмездием за свои действия, стал уходить от преследовавшего его хорезмшаха. Наконец, хорезмшах настиг Майачука в крепости Ардахн, близ Рея. Оставшись без войск, Майачук вышел из крепости и был схвачен. Все его сподвижники были казнены. Возвратившись в Хорезм, Текиш казнил своего везира, который покровительствовал Майачуку, а самого Майачука повесил вниз головой[280].

Потерпев неудачу в попытке действовать против Текиша при помощи Майачука, халиф ан-Насир решил привлечь нового союзника. Он отправил послание владетелю Гура Гийас ад-Дину ал-Гури, подстрекая его к нападению на Хорезм, с тем чтобы отвести угрозу захвата Текишем Ирака Персидского. И если до сих пор Гийас ад-Дин не решался выступить против хорезмшаха, то теперь он направил ему угрожающее письмо, предупреждая Текиша, что, если тот не прекратит вмешательство в дела Ирака, он немедленно вторгнется с войсками в Хорезм.

Почувствовав опасность, хорезмшах обратился за военной помощью к кара-хитаям, а сам двинул войска через Туе на Герат и осадил его. В джумада II 594 г. х. (апрель 1198 г.) огромное войско кара-хитаев вторглось в Хорасан и учинило в стране полнейший разгром. Однако Гийас ад-Дину ал-Гури удалось разбить кара-хитаев и сбросить их в Амударью.

Когда весть о разгроме кара-хитаев дошла до их владыки, он потребовал, чтобы хорезмшах уплатил ему по 10 тыс. динаров за каждого из 12 тыс. убитых кара-хитаев. Текиш отказался и обратился за советом к Гийас ад-Дину ал-Гури. Тот согласился выплатить эти деньги с условием, что хорезмшах откажется от враждебных действий против халифа ан-Насира, подчинится последнему и заставит кара-хитаев возвратить захваченные ими мусульманские земли[281].

Хорезмшах согласился с этими условиями, и его взаимоотношения с халифом ан-Насиром нормализовались. Халиф отправил Текишу и его сыну Кутб ад-Дину Мухаммаду почетные одежды и маншур, утверждающий хорезмшаха султаном Хорасана, Туркестана и Ирака Персидского[282]. Таким образом, халиф подтверждал суверенную власть хорезмшаха в этих странах.

Взаимоотношения Текиша с халифом стали более прочными после того, как в мухарраме 595 г. х. (ноябрь 1198 г.) в Багдад прибыло посольство хорезмшаха во главе с его племянником эмиром Сайф ад-Дином, который от имени Текиша выразил покорность халифу и принес извинения за то, что раньше хорезмшах настаивал на оглашении хутбы в столице Халифата. Халиф облачил Сайф ад-Дина в почетные одежды и высказал удовлетворение прибытием посольства. Подарив послу цимбалы и наградив его знаменем, халиф разрешил ему возвратиться на родину[283].

В этот период внимание хорезмшаха Текиша привлекали события, происходившие в Кермане. После смерти в 591/1195 г. владетеля Кермана Динара положение в этой стране в правление его сына Фаррух-шаха стало крайне неспокойным. Так, жители крепости Бурдешир изгнали из нее представителей центральной власти и обратились к хорезмшаху с просьбой прислать им на помощь войска. Здесь стали читать хутбу и чеканить монеты с именем Текиша. С такой же просьбой к хорезмшаху обратились обитатели крепости Кубнат.

Хорезмшах направил в Керман войска под командованием эмира Нусрат ад-Дина Унара, который вступил в Бурдешир и создал здесь правительство под началом местного духовного авторитета Руки ад-Дина. Однако присланный управлять Керманом в должности шихны хаджиб Хусам ад-Дин Умар оказался бездарным и жестоким правителем, и вскоре его притеснения населения привели к тому, что власть в Кермане перешла в руки представителей рода Шабанкара[284].

Последние годы своей жизни Текши провел в борьбе с исмаилитами. Его войска после четырехмесячной осады захватили вторую после Аламута, столицы исмаилитов, мощную крепость Кахира (Арслан-гушай), правда, на условиях, что к обитателям крепости не будет применено насилие. Затем Текиш начал было осаду Аламута; хотя гарнизон крепости «еретиков» понес большие потери, хорезмшах осаду снял. Назначив наместником в Ираке своего сына Тадж ад-Дина Али-шаха, хорезмшах Текиш 10 джумада II 596 г. х. (29 марта 1200 г.) возвратился в Гургандж[285].

Исмаилиты считали, что султана Текиша против них настроил его везир Низам ал-Мулк Мас'уд ибн Али, и в этом же месяце организовали его убийство. Хорезмшах разгневался на исмаилитов и отправил против них карательное войско во главе с сыном Кутб ад-Дином Мухаммадом. Кутб ад-Дин осадил крепость Туршиз. После четырехмесячной осады исмаилиты запросили мира, и, получив от них 100 тыс. динаров, Кутб ад-Дин Мухаммад подписал перемирие и отвел войска (видимо, в связи с тем, что ему сообщили о болезни отца)[286].

После побед над исмаилитами хорезмшах Текиш собрал новое войско и отправился в Хорасан, намереваясь идти походом на Багдад. Его взаимоотношения с халифом ан-Насиром вновь ухудшились, и он принял решение захватить Ирак Арабский и столицу Халифата. Однако в этом походе он заболел и 19 рамадана 596 г. х. (3 июля 1200 г.) скончался на полпути между Хорезмом и Нишапуром, в Шахристане. Тело султана Ала ад-Дина Текиша доставили в Гургандж и похоронили в гробнице при большом медресе, которое он сам построил[287].

По сообщениям средневековых авторов, хорезмшах Текиш был справедлив к подданным, обладал недюжинными способностями, был выдающимся дипломатом и полководцем. Используя военную силу и хорошо разбираясь в политической ситуации, Текиш сумел включить в состав своих владений Мазандаран и Ирак Персидский[289]. Особо упоминается его любовь к музыке. Никто не играл так прекрасно на уде, как он. Историк Сибт ибн ал-Джаузи приводит в связи с этим интересный рассказ: «Говорят, что исмаилиты послали человека, чтобы убить хорезмшаха. Он в это время играл на уде и пропел куплет, в котором были слова: "Я узнал тебя, спасай свою душу и беги!" Исмаилит испугался, спрятался и убежал, однако был пойман, приведен к хорезмшаху и казнен»[290].

Текиш отличался остроумием. Однажды некий человек написал ему: «Как мусульманин, я — твой брат! Отдай же мне часть своих сокровищ!» Текиш приказал подарить ему десять золотых динаров. Когда этот человек получил динары, он написал Текишу такое письмо: «Я — твой брат! И если сокровища, которыми ты владеешь, составляют десять динаров, то считай, что я удовлетворен!» Текиш ответил ему: «Если остальные мои братья будут требовать каждый свою долю, ты не получишь и этого!»[291].

Вступив в союз с кыпчаками, хорезмшах Текиш женился на дочери кыпчакского хана Джанкиши Теркен-хатун. Происходившая из племени Баят[292], Теркен-хатун привела с собой в Хорезм ряд тюркских племен (источники называют племена уранийцев, карлуков, уграков, халаджей) и со временем стала их могущественной покровительницей. Опираясь на них, Теркен-хатун достигла большой власти и в правление ее сына Ала ад-Дина Мухаммада обеспечила продвижение своих подопечных на высокие воинские посты. Впоследствии это привело к образованию обособленной военно-феодальной тюркской элиты, которая, по существу, и привела государство Хорезмшахов к гибели.

Теркен-хатун обладала властным характером, была мстительна и ревнива. Историк Джузджани рассказывает, как Теркен-хатун пришла в ярость из-за того, что ее муж, султан Текиш, проводил время в бассейне, купаясь с невольницами, и однажды заперла дверь бассейна. Текиш едва не задохнулся от жары, и только вмешательство придворных спасло хорезмшаха от гибели[293].

Итогом деятельности Ала ад-Дина Текиша было значительное усиление государства Хорезмшахов. Оно было завоевано в длительных и тяжелых войнах, в том числе и в борьбе за единовластие: почти двадцать лет Текиш боролся со своим братом Султан-шахом, претендовавшим на престол государства. Едва ли не каждый год Текиш постепенно расширял пределы своих владений, пока наконец не создал огромную империю, границы которой доходили до владений халифа ан-Насира. Согласно источнику, где бы хорезмшах ни находился, жители оставались довольны его образом правления и предпринимаемыми им административными мерами[294]. По-видимому, централизация власти при Текише несколько облегчала положение податного населения.

Административный аппарат государства в правление Текиша отличался строгостью и дисциплиной. Армия государства, состоявшая из отборных отрядов воинов-тюрок канглы, кыпчаков, уранийцев и других племен, не раз подтверждала свою силу и боевой опыт[295]. Текиш сам руководил своими войсками в сражениях. Он говорил: «Если владыка не руководит боем сам, то он не пригоден управлять страной, ибо становится похожим на женщину!»[296].

И султан Текиш, умирая, был доволен тем, что оставляет в наследство своему сыну Кутб ад-Дину Мухаммаду единое, сильное и организованное государство с мощной армией.

20 шаввала 596 г. х. (3 августа 1200 г.) при стечении жителей Гурганджа и в присутствии вельмож государства и эмиров престол государства Хорезмшахов занял сын Текиша и Теркен-хатун Кутб ад-Дин Мухаммад, который принял лакаб своего отца — Ала ад-Дин, а позднее и имя — Санджар Второй[297].