Император Цезарь Август. Армия. Война. Политика

1. Документы

Датировка этого папируса спорна: в литературе диапазон мнений колеблется от 40/39 до 30 гг. до н. э. Это объясняется тем, что текст сохранился не целиком, и восстановление титулатуры Октавиана, имеющей ключевое значение для датирования документа, носит предположительный характер.

Перевод сделан по изданию: Dосumеnts illustrating the reigns of Augustus апd Tiberius. Соll. bу V. Еhrenberg а. А. Н. М. Jones. 2nd ed. Oxf., 1976. Nr. 302.

Назначение приводимого ниже папируса неизвестно; нет прямого указания на то, что это военный документ, однако латинский алфавит, римское гражданство всех перечисленных лиц с указанием отчества, трибы и происхождения не оставляют сомнения в том, что это действительно список солдат. Документ относится к началу принципата Августа и показывает, что первый принцепс продолжил на Востоке практику Антония, зачисляя в легионы местных уроженцев.

Перевод сделан по изданию: Fink R. О. Roman military records оп papyrus. Cleveland, 1971. Р. 165. Nr. 36.

(Имя — Отчество — Триба — Место рождения)

В этот небольшой город на северо-востоке Италии была после битвы при Акции выведена колония ХI легиона армии Октавиана. Надпись интересна тем, что Биллиен, о котором идет в ней речь, получил за участие в сражении почетное имя Актийский и был, хотя в армии он служил простым солдатом, включен в муниципальную аристократию — обычно к сословию декурионов относились отставные центурионы и военные трибуны.

Этот город, расположенный в Малой Азии, после гражданских войн принял ветеранов V легиона Жаворонков, набранного в свое время Цезарем в Трансальпийской Галлии. Как видно, этот легион называли также и Галльским.

Надпись, которая, видимо, датируется 29–28 гг. до н. э., интересна указанием на императорский титул Красса и свидетельствует о его бесспорной популярности среди греческого населения Балкан.

Датируется началом 20-х гг. до н. э.

Эта надпись дает хороший пример не блестящей, но внушающей уважение карьеры римского служаки, одинаково добросовестно выполнявшего любое порученное ему дело, от штурма вражеской крепости до переписи населения, от руководства техническим персоналом государственного учреждения до священнослужения. Именно такие люди составляли подлинную элиту римской императорской армии и пользовались неподдельным уважением и во время службы, и после отставки.

По представлениям древних, душа того человека, чье тело осталось непогребенным, обрекалась на вечные мучения; лишенная доступа в царство теней, она могла доставить немало неприятностей живущим, особенно родственникам. Поэтому в тех случаях, когда похоронить покойника оказывалось невозможно (например, воина, моряка, купца, погибшего в чужих краях), родственники воздвигали ему символический памятник (кенотаф) и совершали положенные заупокойные обряды.

В данном случае речь идет о воине, павшем в несчастной для Рима битве в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.). Спустя шесть лет Германик, оказавшись с армией на прежнем поле брани, распорядился насыпать курган над останками павших, но после ухода римлян этот могильный холм был уничтожен германцами.

Эти тексты (ILS. 107) из средневекового (IХ-Х вв.) сборника надписей были скопированы с утраченных впоследствии постаментов статуй, изображавших всех представителей семьи Августа (отсутствуют обе Юлии, дочь и внучка императора, и Агриппа Постум, бывшие к тому времени в ссылке). В средневековом кодексе тексты были расположены произвольно, хотя статуи, без сомнения, располагались по четкой схеме: сам Август, его жена, покойные уже Гай и Луций Цезари, приемный сын Тиберий, его сыновья, внуки и, наконец, Клавдий, брат Германика. Эта схема восстановлена в предлагаемом переводе, но восходящая к рукописи нумерация сохранена.

2. Август и его эпоха глазами позднеримских историков

Евтропий (? — ок. 370 г.) был императорским секретарем уже при Константине, позднее участвовал в несчастливом персидском походе Юлиана Отступника. По поручению Валента написал краткий очерк истории Рима, доведя повествование до 364 г. Это сочинение, отличающееся ясностью изложения и компактностью, пользовалось большой популярностью (было переведено и на греческий язык).

Ниже приводится фрагмент этого произведения, относящийся к политической деятельности Августа. Перевод сделан по изданию: Evtropii Breviarium аЬ Urbe сопditа. Rec. С. Sапtiпi. Leipzig, 1979.

VII. 1. Около семьсот девятого года от основания Города[498] когда был убит Цезарь, возобновились гражданские войны. Дело в том, что сенат благоволил к убийцам Цезаря, а консул Антоний, принадлежавший к партии Цезаря, попытался уничтожить их в гражданской войне. В результате сенат объявил Антония, учинившего многие злодеяния в приведенном в расстройство государстве, врагом. (2) Для преследования его были посланы оба консула, Панса и Гирций, и Октавиан, молодой человек 18 лет от роду, племянник Цезаря, которому тот по завещанию оставил наследство и приказал принять свое имя.[499] Это был тот, кто позднее стал зваться Августом и верховным правителем. Таким образом, три полководца, отправившись против Антония, победили его. Однако случилось так, что оба консула-победителя погибли.[500] В результате три войска оказались в подчинении у одного Цезаря Августа.

2. Обращенный в бегство Антоний прибежал к Лепиду, потеряв войско (а тот был начальником конницы Цезаря[501] и обладал тогда большим войском), и был им принят. Затем, пока Лепид занимался всем этим, Цезарь примирился с Антонием и, якобы для того, чтобы отомстить за смерть отца, по завещанию которого он был усыновлен, отправившись в Рим с войском, добился, чтобы ему на двадцатом году жизни было предоставлено консульство.[502] (2) Он подверг сенат проскрипциям и начал вместе с Антонием и Лепидом силой оружия править государством.[503] Ими, между прочим, был умерщвлен оратор Цицерон и многие другие нобили.

3. Между тем Брут и Кассий, убийцы Цезаря, начали большую войну. Дело в том, что они захватили многочисленные войска, которые были в Македонии и на Востоке.[504] Против них отправились Цезарь Октавиан Август и М. Антоний, тогда как для защиты Италии остался Лепид. (2) Они сражались против тех при македонском городе Филиппах.[505] В первом сражении Антоний и Цезарь были побеждены, однако погиб вождь нобилитета Кассий, во втором же, потерпев поражение, погиб Брут и бесчисленное множество аристократов, которые воевали против них [цезарианцев]. (3) Затем между ними было поделено государство, так что Август владел Испаниями, Галлиями[506] и Италией, а Антоний Азией,[507] Понтом, Востоком. (4) Но в Италии консул Л. Антоний, брат того, кто вместе с Цезарем боролся против Брута и Кассия, возбудил граждан-скую войну. Он был побежден при этрусском городе Перузии и взят в плен, но не казнен[508].

4. Тем временем в Сицилии была начата большая война Секстом Помпеем, сыном Гн. Помпея Магна, и те, кто прежде принадлежал к партии Брута и Кассия, стекались к нему. Затем против Секста Помпея воевали Цезарь Октавиан Август и М. Антоний, позднее был заключен мир.[509]

5. В это время М. Агриппа удачно действовал в Аквитании, а Л. Вентидий Басс в трех сражениях победил вторгшихся в Сирию персов.[510] Пакор, сын царя Орода, был убит в тот же самый день, в который некогда Сурена, полководец царя персов Орода, погубил Красса. Он (Вентидий) первым в Риме отпраздновал над парфянами в высшей степени заслуженный триумф.

6. Между тем Помпей нарушил мир и, побежденный в морском сражении, бежал в Азию, где был убит.[511] Антоний, который владел Азией и Востоком, разведясь с сестрой Цезаря Августа Октавиана, взял в жены Клеопатру, царицу Египта. Он также воевал против персов. (2) В первых сражениях он их победил, однако при возвращении страдал от голода и болезней и, преследуемый бежавшими было парфянами, удалился побежденным.[512]

7. Вдобавок он был инициатором большой гражданской войны, принужденный к этому своей женой Клеопатрой, так как она из-за женского тщеславия желала царствовать также и над Городом.[513] Побежденный Августом в знаменитой и замечательной морской битве при Акции,[514] который находится в Эпире, он бежал оттуда в Египет и, когда его дела оказались в отчаянном положении, потому что все перешли к Августу, покончил с собой.[515] Клеопатра подпустила к себе аспида и скончалась от его укуса.[516] Египет был включен Октавианом Августом в Римскую державу, и руководство им поручено Г. Корнелию Галлу. Он был первым римским правителем Египта.[517]

8. Таким образом, завершив войны во всем мире, Октавиан Август возвратился в Рим, на двенадцатый год после того, как стал консулом.[518] (2) С этого времени он один сорок четыре года владел государством, тогда как до того двенадцать лет правил вместе с Антонием и Лепидом. (3) Таким образом, от начала до конца его принципата прошло пятьдесят шесть лет. (4) Умер же он естественной смертью на семьдесят шестом году жизни в кампанском городе Ателле.[519] Похоронен он был в Риме на Марсовом поле, муж, о котором совершенно справедливо полагают, что он большей своей частью подобен богу. Ведь трудно сказать, кто был счастливее, чем он, в войне или умереннее в мире. Те сорок четыре года, что он один правил Империей, он прожил достойнейшим образом, будучи необыкновенно милостивым по отношению ко всем, он был настолько верен друзьям и возвысил их такими почестями, что их положение едва не стало равным его собственному.

9. Никогда прежде до него Римское государство не было в более цветущем состоянии. Ведь даже если не считать гражданские войны, в которых он был непобедим, он подчинил власти Рима Египет, Кантабрию, Далматию, редко побеждаемую прежде, но полностью покоренную при нем, Паннонию, Аквитанию, Иллирик, Ретию, винделиков и салассов в Альпах, все приморские государства Понта, известнейшие среди которых Босфор и Пантикапей.[520] Кроме того, он победил в сражениях даков. Он уничтожил полчища германцев и отбросил их за реку Альбис, которая находится в стране варваров далеко за Реном.[521] Этой военной кампанией он руководил через своего пасынка Друза, так же как паннонской через Тиберия, другого своего пасынка. В этой войне он перевел из Германии 40 тысяч пленных и устроил их за берегом Рена в Галлии.[522] Армению он отобрал у парфян. Персы дали ему заложников, которых прежде не давали никому. Они возвратили также римские знамена, которые отняли, победив Красса.[523]

10. Скифы и инды, которым прежде было неведомо имя римлян, прислали к нему дары и послов.[524] (2) Галатия, которая прежде была царством, в его время была сделана провинцией, и первым ею управлял про претор М. Лоллий. (3) Он пользовался такой любовью даже у варваров, что цари — друзья римского народа — основывали в его честь города, которые называли Цезареями. Такой город был основан в Мавритании царем Юбой, и в Палестине, где он является сейчас самым знаменитым городом. (4) Кроме того, многие цари прибывали из своих царств и, чтобы угодить ему, в римской одежде, то есть одетыми в тогу, бежали за его повозкой или конем. (5) По смерти он был объявлен Божественным. Он оставил счастливейшее государство своему преемнику Тиберию, который являлся его пасынком, потом зятем, и наконец был усыновлен.[525]

Это сочинение приписывалось самым разным римским авторам, от Корнелия Непота до Плиния Младшего. Затем было предложено идентифицировать его автора с Секстом Аврелием Виктором и, хотя ошибочность такого мнения давно доказана, по традиции этот сборник кратких биографий включают в издания Аврелия Виктора. Точное время его создания неизвестно, название является чисто условным. Ниже публикуется заключительная часть этого произведения, где содержатся биографии Августа и его современников. Перевод этого сочинения, а также фрагментов текста Аврелия Виктора и анонимной «Эпитомы о Цезарях» сделан по изданию: Sexti Avrelii Victoris. Liber de Caesaribus. Praecedunt Origo gentis Rornanae et Liber de viris illustribus urbis Rornae. Subsequitur Epitome de Саеsaribus / Edd. Ег. Pichlrnayr et R. Gruendel. Leipzig, 1970.

77. Гн. Помпей Магн, приняв в гражданской войне сторону сулланской партии, повел себя так, что заслужил величайшее уважение ее вождя. Сицилию он без боя отобрал у проскрибированных. (2) Нумидию, отняв у Гиарбы, он возвратил Масиниссе.[526] Двадцати шести лет от роду он отпраздновал триумф. (3) Лепида, который хотел отменить распоряжения Суллы, он, будучи частным человеком, изгнал из Италии.[527] (4) Посланный в ранге претора с проконсульскими полномочиями в Испанию, победил Сертория. (5) Затем он в течение сорока дней одолел пиратов. Тиграна он принудил к сдаче, Митридата — к яду.[528] (6) Затем он с удивительным везением, внушив великий страх перед собой, вторгся на севере к албанам, колхам, гениохам, каспиям, иберам, на востоке к парфянам, арабам, а также иудеям. (7) Он первым[529] достиг Гирканского, Красного и Аравийского морей. (8) Затем, когда власть над миром была разделена так, что Красс владел Сирией, Цезарь — Галлией, а сам Помпей — Городом, после поражения Красса он приказал Цезарю распустить войско. (9) Когда тот придвинулся с враждебными намерениями, Помпей, изгнанный из Города, был побежден в Фарсальском сражении и бежал к Птоломею, царю Александрии. По его повелению он был убит слугами Ахиллой и Потином.

(Его грудь на глазах жены и детей пронзил кинжалом Септимий, военачальник Птоломея. Затем голова покойного была отрублена мечом, что до того времени было неслыханным. Обезглавленный труп был брошен в Нил; похоронил его, не предавая костру, Сервий Кодр, который написал на надгробии: «Здесь погребен Великий». Его голову, закутанную в египетское покрывало, Ахилла, слуга Птоломея, преподнес вместе с перстнем Цезарю, который, не сдержав слез, позаботился о том, чтобы она, умащенная обильными и драгоценнейшими благовониями, была предана огню.)

78. Гай Юлий Цезарь из благоговения перед его деяниями был назван Божественным. Когда он отправился в свите Терма в, Азию, то из-за того, что часто наведывался к Никомеду, царю Вифинии, был ославлен распутником. (2) Затем он преследовал по суду Долабеллу. (3) Потом для ученых занятий отправился на Родос, был пленен пиратами и выкуплен, а впоследствии покарал их же, захваченных в плен. (4) В бытность свою претором он покорил Лузитанию, а впоследствии Галлию, начиная от самых Альп, и Британию, дважды переправившись туда с флотом по Океану. (5) Когда Помпей отказал ему в триумфе, он, изгнав его оружием из Города, победил в Фарсальском сражении. (6) Он оплакал представленную ему голову и с почетом похоронил ее; затем, осажденный слугами Птоломея, отомстил им и царю за убийство Помпея. (7) Фарнака, сына Митридата, он обратил в бегство одной славой своего имени.[530] (8) В больших сражениях он победил Юбу и Сципиона в Африке, а молодых сыновей Помпея — в Испании при городе· Мунде. (9) Затем он простил их друзей, прекратив вражду вместе с концом войны — казнить он приказал только Лентула, Афрания и Фавста, сына Суллы. (10) Сделанный сенатом пожизненным диктатором, он был умерщвлен в курии двадцатью тремя ранами, виновниками убийства явились Брут и Кассий. Говорят, что когда его тело было выставлено перед рострами, солнце померкло.[531]

79. Цезарь Октавиан, переведенный из Октавиевой фамилии в Юлиеву, мстя за Юлия Цезаря, наследником которого он был назначен, победил в Македонии виновников убийства Брута и Кассия. (2) Секста Помпея, сына Гнея Помпея, требовавшего возврата отцовского имущества, он одолел в Сицилийском проливе. (3) Консула Марка Антония, который управлял Сирией, плененного любовью к Клеопатре, он наголову разбил у Амбракийского побережья в Актийском сражении. (4) Оставшуюся часть мира ему покорили его военачальники.[532] Парфяне добровольно возвратили ему утраченные Крассом знамена. (5) Инды, скифы, сарматы, даки, которые не были покорены, прислали дары.[533] (6) Двойные ворота Януса, которые до него закрывались дважды, один раз при Нуме, второй после Первой Пунической войны, он закрыл своей рукой. (7) Сенат сделал его пожизненным диктатором,[534] а за свои деяния он был провозглашен Божественным Августом.

80. Когда преторий Катон, правнук Катона-цензория, воспитывался в доме своего дяди Друза, то предводитель марсов Кв. Помпедий Силон ни деньгами, ни угрозами не смог склонить его одобрительно высказаться о деле союзников. (2) Будучи квестором, он был послан на Кипр для вывоза денег, отказанных по завещанию Птоломея, и все их доставил с безукоризненной честностью; кроме того, он высказался за наказание заговорщиков.[535] (3) В гражданской войне он примкнул к партии Помпея. Когда тот был побежден, он перевел войско через африканскую пустыню, где передал его консуляру Сципиону, а сам отказался от командования. (4) Когда его партия была побеждена, он удалился в Утику, где уговорил сына испытать милосердие Цезаря, а сам, прочтя книгу Платона о благе смерти, убил себя.[536]

81. Марк Туллий Цицерон, родом из Арпина, отцом имел римского всадника, а род свой вел от царя Тита Тация. (2) Молодым человеком он на судебном процессе Росция показал свое красноречие и свободолюбие против сулланцев; опасаясь их ненависти, он отправился в Афины для ученых занятий, где усердно посещал лекции Антиоха, философа академической школы. Оттуда он направился ради красноречия в Азию, затем на Родос, где в лице греческого ритора Молона нашел красноречивейшего наставника; тот, как говорят, плакал потому, что из-за Цицерона Греция лишилась славы первенства в красноречии. (3) В качестве квестора он управлял Сицилией. Будучи эдилом, добился осуждения Гая Верреса за вымогательства. (4) Являясь претором, он освободил Киликию от разбойничьих шаек.[537] Став консулом, он покарал заговорщиков смертью.[538] Затем из-за ненависти П. Клодия, подстрекаемого Цезарем и Помпеем, которых он, подозревая в стремлении к господству, смело, как некогда сулланцев, порицал, и по проискам консулов Пизона и Габиния, которые в качестве вознаграждения за это дело приняли провинции Македонию и Азию, он был удален в изгнание. Потом он вернулся, будучи возвращен самим Помпеем, и в гражданской войне последовал за ним. (5) Когда тот был побежден, он был исключительно милостиво принят Цезарем; после убийства последнего поддержал Августа и объявил Антония врагом. (6) И когда Цезарь,[539] Лепид и Антоний сделали себя триумвирами, то, как оказалось, согласия между ними было невозможно добиться до тех пор, пока Туллий не будет казнен. Когда ему случилось отдыхать близ Формиев, Антоний подослал туда убийц; Цицерон узнал о неминуемой гибели из поданного вороном предзнаменования, бежал и был убит.[540] Голова его была доставлена Антонию.

83. Марк Брут, подражатель своего дяди Катона, в Афинах изучал философию, на Родосе — красноречие. (2) Как и Антоний с Галлом, любил актрису Кифериду. (3) Будучи квестором, не пожелал отправиться к Цезарю в Галлию, так как тот не нравился всем благонамеренным. (4) Когда он со своим тестем Аппием был в Киликии, то, хотя тот был обвинен в вымогательствах, сам он не был обвинен ни единым словом. (5) Вызванный Катоном из Киликии, участвовал в гражданской войне на стороне Помпея, а когда тот был побежден, получил прощение от Цезаря и в ранге проконсула управлял Галлией, однако убил Цезаря в курии вместе с другими заговорщиками. (6) И, посланный из-за ненависти ветеранов в Македонию,[541] он был побежден Августом на Филиппийских полях и подставил шею Стратону.[542]

84. Гай Кассий Лонгин был квестором Красса в Сирии, а после его гибели, собрав уцелевших, возвратился в Сирию. (2) При реке Оронте он одолел царского полководца Осака. (3) Вслед за тем он получил прозвище Кариоты, так как бесстыднейшим образом занимался торговыми сделками с сирийскими купцами.[543] (4) Будучи народным трибуном, он нападал на Цезаря. (5) Став в гражданской войне на сторону Помпея, командовал флотом. (6) Принял пощаду от Цезаря, однако вместе с Брутом был руководителем заговора против него и, когда кто-то колебался при убийстве, сказал ему: «Бей хотя бы ради меня!» Когда он собрал большое войско, то объединился в Македонии с Брутом и был на Филиппийских полях побежден Антонием; считая, что такая же судьба постигла и Брута (который в действительности победил Цезаря), он подставил горло вольноотпущеннику Пиндару. (7) Услыхав о его смерти, Антоний, как говорят, воскликнул: «Я победил!».[544]

85. Секст Помпей, который был побежден в Испании при Мунде и потерял брата, собрал уцелевшие войска и напал на Сицилию, где, взломав эргастулы,[545] стал господствовать на море. (2) Терзал Италию, нарушив ее продовольственное снабжение. Так как он удачливо действовал на море, то официально объявил себя сыном Нептуна и умилостивлял его быками с позолоченными рогами и конем.[546] (3) Устроив по заключении мира пир на корабле для Антония и Цезаря, не без изящества сказал: «Вот теперь мои карины», ибо в Риме Антоний владел его домом в Каринах.[547] (4) Когда договор был нарушен все тем же Антонием,[548] Секст, побежденный в морском сражении Агриппой, военачальником Августа, бежал в Азию, где был умерщвлен воинами Антония.

86. Марк Антоний, спутник Юлия Цезаря во всех походах, на Луперкалиях пытался возложить на него диадему, а покойному определил божеские почести. (2) Вероломно вел себя с Августом,[549] побежденный последним при Мутине, укрощенный голодом Перузии, он бежал в Галлию. Там он присоединил к себе своего коллегу Лепида; убил Брута, подкупив его войско.[550] (3) Восстановив силы, вернулся в Италию и примирился с Цезарем. Став триумвиром, начал проскрипции со своего дяди Луция Цезаря.[551] (4) Посланный в Сирию, начал войну с парфянами; побежденный ими, отвел в Египет едва ли третью часть из пятнадцати легионов. Плененный там любовью к Клеопатре, был побежден Августом у Актийского побережья. (5) Вернувшись в Александрию, покончил с собой, восседая в царской одежде на царском троне.[552]

87. Клеопатра, дочь Птолемея, царя египтян, будучи изгнана своим братом и мужем[553] Птолемеем, у которого она несправедливо хотела отнять царскую власть, во время гражданской войны прибыла к Цезарю в Александрию. Используя свою красоту и сойдясь с ним, выпросила у него и царство, и убийство Птолемея. (2) Она отличалась такой похотливостью, что часто предавалась открытому разврату, и такой красотой, что многие отдавали жизнь за проведенную с нею ночь.[554] (3) Выйдя впоследствии замуж за Антония, она, когда была побеждена вместе с ним, притворилась, что совершает ему заупокойное жертвоприношение, и, поднеся к себе аспидов, умерла в его мавзолее.

Аврелий Виктор — известный римский историк IV в., входивший в плеяду тех видных представителей угасавшей античной культуры, что были опорой императора Юлиана в его отчаянной и безнадежной попытке противостояния христианству. «Книга о Цезарях» (единственное сочинение, бесспорно принадлежащее ему) относится к популярному тогда жанру императорских биографий, содержит. обзор римской истории с 31 г. до н. э. по 360 г. н. э. Основным источником при создании жизнеописания Августа (к сожалению, очень краткого) автору явно служили сочинения Светония и Тацита.

1. Около семьсот двадцать второго года от основания Города[555] в Риме окончательно утвердилась единоличная власть. Ибо Октавиан, отцом которого был Октавий, принял, будучи усыновлен внучатым дядей, имя Цезаря, а позднее по постановлению знатнейших[556] — за благоразумное использование победы своей партии — Августа, соблазнив воинов дарами, а простонародье видимостью заботы о продовольственном снабжении, без труда подчинил себе всех остальных. (2) Когда вот таким образом прошло сорок четыре года, он умер от болезни в Ноле. При нем власти граждан[557] были подчинены реты и Иллирик, усмирена необузданность чужеземных народов, за исключением Германии,[558] хотя, между прочим, он, победив Антония, стал третьим после Нумы, кто закрыл храм Януса, что по римскому обычаю происходило тогда, когда войны не было нигде. (4) Имея покладистый характер, был человеком остроумным и темпераментным, с неумеренным пристрастием к роскоши и к играм, и любителем поспать. (5) Ревностный почитатель ученых, множество которых окружало его, и друзей, он с поразительным усердием занимался красноречием и религиозными обрядами.[559] (6) За свое милосердие имел титул отца отечества и пожизненную трибунскую власть.[560] Ему же как богу и при жизни, и после смерти были посвящены храмы, жрецы и коллегии в Риме и в самых значительных городах всех провинций. (7) Он был счастлив до такой степени (в том числе и в браке, однако не в детях),[561] что послов к нему с просьбой о союзе прислали инды, скифы, гараманты и бактры.

То немногое, что можно сказать об этом анонимном историке, повествующем о римских императорах от Августа до Феодосия, сводится к следующему: он, видимо, жил на рубеже IV и V вв., был уроженцем Рима и симпатизировал язычеству. Круг источников, использованных им в биографии Августа, явно шире, чем у Аврелия Виктора, а сама биография пространней.

1. В год от основания Рима семьсот двадцать второй, а от изгнания царей четыреста восьмидесятый, Рим полностью возвратился к единоличному правлению. Правитель вместо царя был назван императором или более почитаемым именем Августа. (2) Итак, Октавиан, сын сенатора Октавия, а по матери, через фамилию Юлиев, возводивший свой род к Энею, после усыновления его внучатым дядей Гаем Цезарем получил имя Гай Цезарь, а затем, вследствие победы, стал называться Августом. (3) Упрочив свое единодержавие, он принял на себя трибунскую власть. (4) Территории Египта, с наступлением разлива Нила опасной и непроходимой из-за болот, он придал устройство провинции. (5) Чтобы превратить ее в богатый источник продовольствия для Города, он расчистил трудом воинов каналы, заплывшие грязью из-за давнишнего небрежения. (6) В его время из Египта доставлялось двадцать миллионов мер зерна ежегодно.[562] (7) Он присоединил кантабров и аквитанов, ретов, винделиков, далматов к числу провинций римского народа. Уничтожил свевов и каттов, переселил в Галлию сигамбров, паннонцев заставил платить дань. Воевавшие друг с другом народы гетов и бастарнов он принудил к согласию. (8) Персы выдали ему заложников и выбор царей предоставляли его воле. (9) Инды, скифы, гараманты, эфиопы присылали к нему послов с дарами. (10) Наконец, он до такой степени ненавидел мятежи, войны, раздоры, что никогда ни одному народу не объявлял войны без справедливой причины. Он говорил, что рисковать безопасностью граждан в сражениях с непредсказуемым исходом из-за страсти к триумфам и лавровым венкам, то есть к бесполезным пустякам, есть признак хвастливого и легкомысленного нрава; (11) ничто не подобает хорошему императору менее, чем безрассудство: достаточно быстро действует тот, кто действует надлежащим образом; (12) не следует стремиться к войне, если нет полной уверенности в выигрыше, иначе победа, достигнутая ценой тяжких потерь, уподобляется ловле рыбы на золотой крючок, обрыв и потерю которого не может возместить никакая выгода от добычи. (13) В его время за Рейном было разгромлено римское войско с трибунами и пропретором.[563] Он был настолько опечален случившимся, что, находясь в здравом уме, в то же время с размаху бился о стену, обезобразил в знак траура одежду, волосы и прочее. (14) Он горячо осуждал дядю[564] за его изобретение — тот на новый льстивый манер называл воинов соратниками, только бы показаться им любезнее, и тем самим ослаблял авторитет принцепса. (15) Наконец, к гражданам он относился милосерднейшим образом. (16) Показал себя верным друзьям. Из них он особо предпочитал Мецената за умение держать язык за зубами и Агриппу за выносливость в трудах и скромность. Кроме того, высоко ценил Вергилия. Хотя он был разборчив в приобретении друзей, зато на редкость постоянен в их сохранении. (17) К свободным искусствам, в особенности красноречию, он был настолько неравнодушен, что не проходило дня, даже в военном походе, когда бы он не читал, не писал, не декламировал. (18) Он вносил от своего имени законы, как новые, так и исправленные. Умножил и украсил Рим многочисленными сооружениями, с гордостью сказав так: (19) «Я получил Рим кирпичным, а оставляю его мраморным». (20) По натуре он был покладист, приятен, приветлив и остроумен, хорош собой, особенно глазами. Они сверкали наподобие ярчайших звезд, и ему нравилось, когда те, на кого он смотрел, отводили взгляд, будто ослепленные солнечными лучами. Однажды некий воин при виде его вдруг отвел глаза и, спрошенный им, почему он так сделал, ответил: «Потому что я не могу вынести разящего блеска твоих глаз».

(21) Однако такой муж не был лишен и пороков. Ведь он был немного нетерпелив, несколько раздражителен, втайне завистлив, явно властолюбив, до неприличия откровенно рвался к единовластию; был страстным игроком в кости. (22) Хотя он был весьма умерен в отношении еды и вина, а до известной степени — и сна, однако своей похотливости угождал до такой степени, что был опозорен в общественном мнении. Ведь он имел обыкновение возлежать с дюжиной любимчиков и таким же числом молоденьких наложниц. (23) Оставив Скрибонию из-за любви к чужой жене,[565] он стал обладать Ливией, как бы уступленной ему мужем,[566] и женился на ней. У этой Ливии уже были сыновья Тиберий и Друз.[567] (24) Поклонник разнузданности, он, однако, был суровейшим гонителем этого самого порока — по обыкновению людей, упорствующих б преследовании тех же пороков, которым они весьма подвержены сами. Так, он осудил на изгнание поэта Овидия, который Назон, за то, что тот написал три книжечки об искусстве любви. (25) Тем не менее нрава он был веселого и приятного и забавлялся зрелищами всех видов, в особенности массой зверей незнакомого вида.

(26) На семьдесят седьмом году жизни он умер в Ноле от болезни. (27) Впрочем, иные пишут об убийстве по коварству Ливии: та боялась, что Агриппа, сын падчерицы, сосланный происками ненавидевшей его мачехи на остров, будет, как она достоверно узнала, возвращен и, завладев верховной властью, покарает ее.[568] (28) Во всяком случае, сенат постановил почтить умершего или умерщвленного многочисленными и новыми почестями. Кроме того, что прежде он был назван отцом отечества, теперь сенат посвятил ему храмы в Риме и известнейших городах, а все и повсюду наперебой восклицали: «О, если бы он или не рождался, или не умирал!» (29) Ведь насколько плохо он начал, настолько прекрасно кончил. Ибо в борьбе за первенство он был душителем свободы, зато, обладая властью, так любил граждан, что, увидев как-то в амбарах запас хлеба всего на три дня, решил умереть от яда, если за этот срок не подойдут корабли из провинций. (30) Когда они прибыли, избавление отечества было приписано его счастью. Он правил пятьдесят шесть лет, двенадцать из них вместе с Антонием, а сорок четыре года — один. (31) Разумеется, он никогда не сумел бы добиться верховной власти и обладать ею столь долго, если бы у него не было великих качеств, как природных, так и достигнутых упорным трудом.

Орозий (пер. пол. V в.) — испанский священник, который под влиянием блаженного Августина и по его совету написал очерк всемирной истории; идеологическая направленность которого очевидна уже из его названия. К Августу автор относится с пиететом, подчеркивая, что первому принцепсу было предначертано свыше обеспечить внешние условия для рождения Христа. Орозий использовал в этой части своего труда и те источники, которые позднее оказались утраченными, в частности, последние книги Тита Ливия. Перевод сделан по изданию: Рauli Orosii Historiarum adversum paganos libri УН. Ed. / Zangemeister. Lipsiae, 1889.

VI. 21. В год 726 от основания Города,[569] при консулах — императоре Августе Цезаре в шестой раз и М. Агриппе во второй раз, Цезарь, полагая, что за двести лет в Испании сделано слишком мало, если допускается, чтобы как кан-табры, так и астуры, два храбрейших народа Испании, жили по своим законам, открыл ворота Януса и лично отправился с войском в Испанию. (2) Кантабры и астуры населяют часть провинции Галлеции, которая расположена недалеко от Пиренейского горного массива и спускается вдоль Океана к северу. (3) Они не только были готовы защищать собственную свободу, но даже дерзали отнимать ее у соседей, разоряя вакцеев, турмогов и автригонов беспрестанными нападениями. И вот теперь Цезарь разбил лагерь у Сегисамы, обложив тремя группами армий почти всю Кантабрию. (4) Войско долго действовало безрезультатно и часто попадало в опасное положение, пока он наконец не приказал флоту подойти из Аквитанского залива через Океан[570] и высадить десант, в то время как враги об этом не подозревали. (5)Только тогда кантабры дали большое сражение у стен Аттики.[571] Будучи побеждены, они сбежались на гору Винний, неприступную по природе, и при осаде погибли там от голода почти полностью. Долго и упорно сопротивлялся город Рацилий, пока наконец не был взят и разрушен. Кроме того, легаты Антистий и Фирмий с большими и тяжелыми боями покорили покрытые горами и лесом окраины Галлеции, омываемые Океаном. (7) Они осадили гору Медуллий, окружив ее рвом в пятнадцать миль длиной — та возвышается над рекой Минием, и на ней оборонялось огромное количество народу. (8) Этот чрезвычайно свирепый по натуре и необузданный род людей настолько не обладал достаточным для осады терпением и не понимал противника, что из страха неволи почти все они прибегли к добровольной смерти, наперебой умерщвляя себя огнем, железом и ядом. (9) Что касается астуров, то они разбили лагерь у реки Астуры и напали бы на римлян огромными силами с далеко идущими планами. Дело в том, что три легата со своими легионами располагались отдельно тремя лагерями, и те задумали навалиться на них тремя полчищами, но их предали свои же. (10) Вслед за тем на них двинулся Каризий и одолел, хотя римляне понесли немалые потери. Те из них, кто уцелел в сражении, сбежались в Ланху. И когда воины, окружив город, готовились взять его штурмом и предать огню, полководец Каризий попросил своих повременить с огнем и потребовал от варваров добровольной капитуляции. Дело в том, что ему очень хотелось оставить пощаженный и невредимый город в качестве символа своей победы. (11) Цезарь сообщил в Рим о победоносном окончании кантабрийской кампании и приказал закрыть на засов Ворота войны. Таким образом, тогда храм Януса был закрыт Цезарем вторично — в четвертый раз после основания Города.

(12) После этого Клавдий Друз, пасынок Цезаря, получив по жребию в управление Галлию и Рецию, сломил сопротивление крупнейших и храбрейших народов Германии, (13) Но до того как они поспешили сложить оружие, все эти народы, заключив между собою союз, бросились, накатываясь, подобно волнам, испытывать военное счастье, полагая, что если они будут побеждены, то все равно не избежать выполнения продиктованных победителем условий, зато в случае победы они смогут спокойно наслаждаться свободой, (14) Население Норика, иллирийцы, паннонцы, далматы, мезийцы, фракийцы и даки, сарматы, многочисленные и великие народы Германии — все они были либо побеждены различными полководцами, либо оттеснены назад, либо к тому же еще укрылись за преградой из величайших рек — Рена и Данувия.[572] (15) Друз в Германии покорил сначала узипетов, а затем тенктеров и хаттов. Маркоманнов он истребил почти полностью. (16) Позднее всего за одну военную кампанию он победил, правда, не без труда, одновременно и храбрейшие нации, и враждебную природу их страны, привычка к которой давала им уверенность в собственных силах — херусков, свевов и сигамбров. (17) Какова была доблесть и дикость этих племен, можно видеть из того, что их женщины при приближении римлян оборонялись среди своих повозок и, когда недоставало оружия или хоть чего-нибудь, что ярость могла бы использовать как оружие, они, ударив о землю маленьких детей, затем бросали их в лицо врагам, совершая с каждым детоубийством двойное убийство.[573]

(18) А в Африке полководец Цезаря Косс усмирил тогда дальних кочевников мусуланов и гетулов, урезал их территорию и, нагнав на них страху, не подпустил к римским рубежам.

(19) Между тем к Цезарю в Тарракон, город в Ближней Испании, прибыли, пройдя весь мир, послы индов и скифов, живущих на краю ойкумены, и возвратили Цезарю славу Александра Великого: (20) как к тому в Вавилон на Средний Восток прибыло посольство испанцев и галлов для заключения мира, так и теперь в Испанию, на Дальний Запад, прибыли с надлежащими дарами и смиренно просила мире житель Востока инд и северянин скиф. (21) Проведя за пять лет кантабрийскую войну и установив в Испании вечный мир, что как бы даровало ей долгожданный отдых, Цезарь возвратился в Рим.

(22) В то время он вел многочисленные войны как лично, так и посылая вождей и легатов.[574] Так, среди прочих и Пизон был послан против винделиков; покорив их, победитель прибыл к Цезарю в Лугдун. (23) Тиберий, пасынок Цезаря, нанес сокрушительное поражение паннонцам, поднявшимся на новое восстание. (24) Сразу после этого он пошел войной на германцев и как победитель увел сорок тысяч из них в плен. (25) В этой воистину великой и ужасной войне участвовали пятнадцать легионов, и, как свидетельствует Светоний, более крупной войны не случалось со времен Пунической.[575]

(26) В это же время Квинтилий Вар, отличавшийся надменностью и корыстолюбием в отношении подданных, был вместе с тремя легионами полностью уничтожен восставшими германцами. (27) Это несчастье для государства Цезарь Август переносил до такой степени тяжело, что часто, одолеваемый скорбью, бился головой о стену, восклицая: «Квинтилий Вар, верни легионы!»

(28) Агриппа же одолел босфорцев и заставил побежденных в войне возвратить римские знамена, которые те взяли некогда при Митридате.[576]

(29) Парфяне, в то время как почти весь земной Kpyr был либо завоеван, либо умиротворен, и всем было очевидно, что на них одних обрушится вся военная мощь Римской империи, ибо их жгло понимание неотвратимости отмщения за былое поражение Красса, по своей воле прислали к Цезарю знамена, которые отняли при разгроме Красса, и выдали царственных заложников, заслужив неподдельной покорностью прочный мир.

22. Таким образом, в год от основания Города 752-й Цезарь Август, объединив с Запада на Восток, с Севера на Юг, и по всей окружности Океана все народы единым миром, лично закрыл тогда ворота Януса в третий раз.[577] (2) С этого времени они были закрыты постоянно в течение почти двенадцати лет безмятежнейшего покоя, так что их даже покрыла ржавчина, и открылись они не прежде, чем уже в глубокой старости Августа были потрясены мятежом в Афинах и восстанием даков.

(3) Таким образом, закрыв ворота Януса, так что держава, не находя нигде войны, оберегала и распространяла мир, он стал усердно издавать многочисленные законы, чтобы род человеческий изменил свой нрав к лучшему. (4) Будучи земным человеком, он избегал имени господина.[578] Когда однажды он смотрел игры и в миме было произнесено: «О, господин милостивый и добрый», и все, как будто это было сказано о нем, радостно одобрили это, он тотчас же рукой и выражением лица остановил низкую лесть, на следующий день разбранил их в строжайшем эдикте и впредь не допускал, чтобы его называли так даже дети и внуки, ни всерьез, ни в шутку.

(5) Итак, в это время, то есть в год, когда по установлению Божию Цезарь установил прочнейший и истиннейший мир, родился Христос, пришествию которого должен был служить этот мир.[579] При Его рождении люди услыхали, как ликующие ангелы пели: «Слава Богу в небесах и мир на земле людям доброй воли». И тогда же тот, к кому перешла верховная власть, не потерпел, чтобы люди называли его господином, причем он даже не знал, что среди людей родился подлинный Господин всего рода человеческого. (6) И в этот же год Цезарь, на которого Господь заранее указал столькими предзнаменованиями, впервые приказал произвести по всем провинциям особый ценз и составить списки населения, чего удостоился и Бог, явившийся в образе человека и бывший таковым. Таким образом, родившийся тогда Христос был сразу после рождения включен в списки римских граждан.[580]