Истинное учение Христа - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Омраам Микаэль Айванхов (IX. «БОДРСТВУЙТЕ И МОЛИТЕСЬ») #10

IX. «БОДРСТВУЙТЕ И МОЛИТЕСЬ»

I

Когда зловредные существа хотят вас уничтожить, они пытаются заставить вас совершить ошибку, ибо слабость, которую вы проявите, даст им право мучить вас. Если вы им сопротивляетесь, если вы не совершаете ошибок, они не имеют никакой возможности проникнуть в вас. Вот почему дьявол располагает только той силой, которую даёте ему вы, открывая дверь и позволяя войти к вам. Он вас не принуждает, он только делает вам предложения, а вы говорите ему «да». Вы позволили себе некоторые мысли и чувства, и как раз в этот момент дьявол или негативные силы нашли дверь открытой.

Если дьявол настолько могуществен, то это потому, что люди не отдают себе отчёта, что большинство вещей, проявляющихся в них в заманчивой форме, скрывают западни. Идёт ли речь о том, чтобы соблазнить мужчину или женщину и потом позволить им упасть, устранить соперника, завладеть тем, что принадлежит другому, – во всём этом видят поначалу только приятные перспективы. В этом и кроется западня: вначале всё имеет привлекательную видимость. Вот почему ошибочно представлять дьявола в отталкивающем виде с рогами, раздвоенными копытами, занятого только сталкиванием несчастных людей в адский котёл и т. д. Нет, дьявол очень красив, он соблазнителен, хорошо одет, и его находят повсюду, где можно вкусить удовольствия, присвоить почести или деньги; его даже приглашают в салоны, ибо у него самые великолепные, самые элегантные манеры... Очевидно, что люди, думающие только о дьяволе, позволяют ему соблазнять себя, а это равносильно тому, что они проделали брешь в своей крепости и больше не могут ускользнуть от неприятеля. Поэтому надо научиться различать природу внушений, подбрасываемых нам духами зла. Они постоянно здесь, чтобы нашёптывать нам множество заманчивых обещаний, чтобы нас убеждать, и если мы позволяем им это, мы разрушены, опустошены.

Сколько людей жалуется на печали, мучения, безпокойства! Они не знают, что эти негативные состояния являются следствием некоторых нарушений, совершённых ими в более или менее отдалённом прошлом. Именно эти нарушения дали возможность враждебным силам проникнуть в них и произвести опустошения. Вот почему, прежде чем предпринять что-либо, спросите себя, будете ли вы действовать в согласии с божественными правилами, оцените то, что вы можете потерять или приобрести, будете ли вы свободны или, наоборот, связаны. И, поразмыслив, действуйте, но с учётом всех возможных последствий и особенно – с учётом риска открыть дверь негативным силам. Иисус сказал: «Бодрствуйте и молитесь!» (Матф. 26:41). Если вы привыкнете быть всегда сознательным, бдительным, связываться с Небом, вы будете защищены: злые силы будут кружить вокруг вас, угрожать вам, гримасничать, но не смогут войти.

Сколько расстройств, которые медики не могут объяснить и пытаются излечить химическими или хирургическими средствами, являются в действительности результатом воздействия негативных сил, которых люди привлекли уже давно, не зная этого! Своей манерой жить, думать, чувствовать и действовать люди открывают им дверь. Но я, однако, чувствую, что подобная постановка вопроса не будет ни принята, ни понята. Ведь как в XX веке интеллектуальные и медицинские светила могут принять идею, что существа астрального плана стараются проскользнуть в людей, чтобы мучить их, питаться за их счёт и губить их? По их мнению, речь идёт о химических элементах, нарушающих хорошее функционирование психики. Да, верно, это химические элементы, но наука не знает, что эти химические элементы являются следствием присутствия зловредных духов, привлечённых самим человеком. Эти существа кишат в астральном мире, и если люди своими слабостями, нарушениями открывают им двери, они входят в них и производят расстройства.¹

Эти факты хорошо объяснены во всех священных книгах и их констатировали ясновидящие. Но так как большинство людей не развили каких-либо духовных способностей, позволяющих познавать невидимый мир, они создали философию, базирующуюся только на наблюдениях пяти чувств, и выводы такой философии неизбежно ошибочны.² Поскольку вирусы, бациллы, являющиеся живыми созданиями, невидимы, если не использовать микроскоп, почему не принять возможность существования других созданий, которые пока ещё не могут быть обнаружены из-за недостаточного совершенства микроскопов? Во всяком случае вызываемые ими расстройства столь же видимы, как и расстройства, вызываемые вирусами, и это невозможно отрицать. Наука, без сомнения, создаст однажды аппараты, которые позволят обнаруживать присутствие нежелательных. Но в ожидании этого предпочтительнее принять их существование и особенно – научиться защищаться от них, ведя осмысленную и разумную жизнь.

Впрочем, если бы учёные проявляли немного больше уважения к литературе, вместо того чтобы видеть в ней только плоды воображения, они должны были поставить перед собой вопросы, касающиеся описываемых в литературе психологических явлений, в которых совершенно очевидно речь шла о людях, преследуемых нежелательными. Например, новелла Мопассана «Орля» рассказывает историю, которая, впрочем, очень похожа на историю самого Мопассана, окончившего свою жизнь в психиатрической больнице и чувствовавшего себя жертвой всевозможных зловредных существ.

В этой новелле Мопассан описывает, как некое существо, которому он дал имя Орля, приходит к спящему человеку, располагается на его груди, сжимает ему горло, чтобы удушить, а затем прижимает свой рот к его и высасывает жизнь подобно вампиру. Утром, проснувшись, человек отмечает, что вода, которой он наполнил графин перед сном, полностью выпита. Человек думает, что, возможно, это лунатизм и это он сам встаёт, чтобы попить. Он решает проверить это и проделывает такой опыт: заворачивает два графина, один с водой, а другой с молоком, в куски белой материи и даже перевязывает пробки графинов тесьмой, а затем ложится. Проснувшись через несколько часов, он видит, что графины по-прежнему обёрнуты материей, пробки перевязаны, но вода и молоко выпиты!

Мало-помалу он замечает, что даже его воля больше не принадлежит ему: он хочет встать со своего кресла, но Орля мешает ему; он хочет сесть на поезд и уехать в Париж, но, вместо того чтобы приказать кучеру отвезти себя на вокзал, слышит, как его собственный голос приказывает вернуть его домой. Наконец однажды ночью человек больше не видит своего отражения в зеркале, потому что нежелательный, тело которого необычайно разрежено и расплывчато, расположился между ним и зеркалом. Тогда он ищет средство, чтобы убить его, и в итоге поджигает свой дом. Но это, очевидно, не является эффективным, ибо от подобных существ невозможно избавиться физическими средствами.

Мопассан не единственный, кто рассказывал о подобного рода происшествиях, ибо не нужно заблуждаться: пространство населено миллиардами зловредных существ, которые поклялись уничтожить человечество. Конечно, оно населено и миллиардами светлых существ, которые помогают человечеству и защищают его. Да, но их помощь и защита никогда не будут абсолютно эффективными, если сам человек ничего не делает, чтобы идти по пути добра. И никакой Учитель, тем более никакое существо не способно вас защитить, если вы упорствуете и ведёте неразумную жизнь. Они вас обучают, освещают, они даже пытаются повлиять на вас своими мыслями и чувствами, но если вы разрушаете всю их добрую работу своей несознательностью и глупостью, что они могут сделать?

Лучшей защитой от нежелательных являются внутренние чистота и свет. Тогда нежелательным не за что зацепиться, ибо в вас больше нет пищи для них и они не переносят света. Вот почему на протяжении лет я вам давал столько методов, чтобы очищаться и окружать себя светом, цветами, чтобы сформировать непреодолимый барьер для зловредных существ.³ Своими интенсивными вибрациями свет отбрасывает и разрушает этих существ. Вот почему нужно по-настоящему работать со светом и с помощью медитаций и молитв заставлять свет войти в ваш дом, чтобы он был защищен.⁴ Ибо, когда я говорю о свете, в действительности речь идёт о благотворных существах; как только эти существа поселятся в вас, они помешают другим проникнуть туда. И это верно также и для вас: окружайте себя светом.

Это не значит, что когда вы будете иметь могущественную ауру, крепость света, вас никогда не будут тревожить или атаковать. К несчастью, пока мы на Земле, мы никогда не будем по-настоящему защищены от нападений и битв. Но если мы хорошо защищены светом – это другое дело. Даже Посвящённые обязаны защищать себя. Да, даже самые сильные, самые могущественные среди них должны постоянно устанавливать между собой и духами зла, приходящими их атаковать, барьеры света, огненные круги. А люди, слабые и невежественные, воображают, что не нуждаются в защите! Приходит время понять важность, серьёзность того, что я вам объясняю, иначе вы будете во власти всех потоков. Итак, отныне, думайте каждый день о необходимости окружать себя кругом света.

Некоторые скажут, что защищаться можно талисманами. Многие верят в могущество талисманов; я тоже верю и даже больше, чем другие, но моя вера совершенно иная. Я верю в защитную силу талисмана, если вы работаете психически и физически в соответствии с тем, что он собой представляет, с теми силами и добродетелями, которые он содержит, ибо тогда вы его усиливаете, питаете. Но если вы рассчитываете на него, ничего не делая в согласии с его свойствами, то через некоторое время он уже не действует, он даже умирает.⁵

Талисман по-настоящему могуществен, если вы поддерживаете его своей собственной жизнью. Если талисман пропитан чистотой, вы должны жить чистой жизнью, чтобы он продолжал быть эффективным; если он пропитан светом, вы должны окружать себя светом; если он пропитан силой, вы должны упражняться, чтобы укреплять силу и т. д. И то же самое для ауры. Если вы ограничиваетесь только тем, что мысленно окружаете себя светом, не живя при этом светлой жизнью, ваши действия не будут достаточно эффективны, ибо то, что вы делаете с одной стороны, вы разрушаете с другой. Как в тех сказках, где зловредные духи разрушали по ночам плоды трудов юного принца или прекрасного рыцаря, достигнутые ими днём. Никогда не забывайте, что во всех случаях единственное средство работать эффективно – это улучшать ваш образ жизни.

Примечания

1. См. Древо познания Добра и Зла. Серия Извор № 210, гл. VII: «Вопрос нежелательных».

2. См. Гармония. Полное собрание сочинений, том 6, гл. IV: «Ученик должен развить в себе чувства духовного мира».

3. См. Таинства Иезода – Основы духовной жизни. Полное собрание сочинений, том 7.

4. См. Книга божественной магии. Серия Извор № 226, гл. XVII: «Изгонять демонов и освящать предметы», гл. XVIII: «Защищайте ваше жилище».

5. Цит. соч., гл. V: «Талисманы».

II

Вся ваша судьба записана в той жизни, которую вы ведёте сегодня, в том направлении, которое вы придаёте сегодня вашим мыслям и чувствам, в тех деятельностях, на которые вы сегодня расходуете свои энергии. Ибо в зависимости от того, внимательны вы или нет, вы расчищаете площадку для будущего или, наоборот, загромождаете её всякими безполезными или даже вредными элементами, мешающими вашему успешному развитию.

Весь вчерашний день надо было готовиться ко дню сегодняшнему. Вот секрет: много раз в день останавливаться и говорить себе: «Посмотрим, как я расходую мои энергии» и проявлять наконец немного мудрости, немного чувства экономии. Только таким путём вы сможете вступить в завтрашний день в наилучших условиях.

Ключ, основной ключ – это всегда быть бдительным, пробуждённым, даже когда вы спите. Да, пробуждённым. Почему сказано «Бодрствуйте и молитесь»! Даже духовные люди ещё не поняли важность этого предписания. Зачем быть бдительным? Это утомительно! А как хорошо спать, позволять себе пребывать в физической и ментальной лени! Вот почему, несмотря на то, что вся Вселенная открыта перед ними, несмотря на звёзды и солнце, несмотря на все книги и великих Учителей, которые готовы их обучать, люди не продвигаются вперёд. Ибо они спят, они всё время спят. Поэтому вы должны думать о том, чтобы следить за собой, говоря: «Внимание, нужно, чтобы я приготовился к завтрашнему дню, наблюдая, чтобы не перегружать себя разными обременительными вещами. Касается ли это пищи, мыслей или чувств, я должен выбрать самые тонкие и самые светлые элементы для построения моего мозга, моего сердца, моих лёгких. Именно так я буду всегда пробуждённым, живым, динамичным... динамичным даже во время сна!»

Да, потому что есть сон и сон. Бывают сны тяжёлые, как небытие, и бывают другие сны, когда мозг сохраняет такую прозрачность, такую ясность, что в это время человек совершает наилучшую работу, получает наилучшие предписания.¹ Это не значит, что вместо чтения или медитации вы должны спать. Нет, ибо вы не сделаете свой сон ясным, если предварительно не будете активными, энергичными и пробуждёнными. Когда вы начнёте стремиться быть бодрствующими, тогда даже при наступлении сна вы бодрствуете, оставаясь спящими: в другом мире вы слышите, понимаете и действуете.

Никогда не упускайте из виду вопрос бдительности. Да, быть бдительным, чтобы подготовить завтрашний день. Кто-то скажет, что это противоречит словам Иисуса, ведь в Евангелиях Иисус советует не заботиться о завтрашнем дне. Да, но вы ошибаетесь, противоречия нет. Иисус сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем дне», потому что он видел людей, постоянно обеспокоенных будущим: они спрашивают себя, будет ли у них пропитание и жилье, не будут ли они нуждаться в деньгах и т. д. И они настолько поглощены этими проблемами, что пренебрегают самыми важными вещами: не щадят своего здоровья, задевают людей и предметы, нарушают законы любви и справедливости, не имеют никаких духовных интересов. И именно поэтому у них каждый день остаются нерешённые вопросы, неисправленные ошибки, всё это накапливается, и однажды наступит день, когда они будут потеряны, раздавлены.

Вот почему Иисус говорил не заботиться о завтрашнем дне, ибо если вы следите, чтобы каждый день в вашем поведении всё было приведено в порядок, завтрашний день будет полностью освобождён, а вы свободны предпринимать всё, что хотите, сохраняя при этом бдительность, чтобы ничто не оставалось нерешённым. Именно так каждый новый день будет находить вас в хорошем расположении духа, готовыми дышать, изучать, радоваться, петь, и вся ваша жизнь окрасится великолепными цветами счастья и благословения. Вот как надо это понимать. Желая всё привести в порядок сегодня, вы непосредственно думаете о завтрашнем дне.

Поэтому не думайте о завтрашнем дне, думайте о сегодняшнем. Если всё упорядочено сегодня, всё будет в порядке и завтра, это происходит автоматически. И поскольку всё записывается, как только вы проживёте один замечательный день, один день вечной жизни, он будет зарегистрирован, он не умрёт, он останется живым и постарается увлечь за собой другие дни, чтобы они стали похожими на него. Постарайтесь по меньшей мере хорошо прожить один день, так как он повлияет на другие: он пригласит их, чтобы поговорить с ними и убедить их быть такими же, как он – уравновешенными, упорядоченными, гармоничными. Поскольку вы не изучали магическую сторону этого вопроса, вы скажете: «О, всего один день, что это может дать? Я был в безпорядке, но завтра всё пойдёт лучше?» Да, пойдёт лучше при условии, что вы немедленно предпримете усилия, чтобы восстановить порядок. Иначе всё будет происходить так, как в некоторых играх на ярмарке: шаром сбивают одну кеглю, а она увлекает за собой все остальные.

Годы назад в Братство приходила особа, действительно очень своеобразная: она имела всё, чтобы быть счастливой, ни в чём не испытывала недостатка и сверх всего имела свет Учения. Но она была всегда мрачной, озабоченной. Однажды я захотел узнать причину этой печали, задал ей несколько вопросов и что же узнал?! Что она каждый день чувствует себя обеспокоенной своим будущим, так как может случиться столько всего: несчастные случаи, болезни, разорение, нищета... И таким образом она отравляла своё существование, представляя всё плохое, что могло произойти. Я ей сказал: «Но ваше отношение не может ничего уладить, напротив. Это верно, что мы никогда не знаем, что готовит нам будущее, но наилучший способ избежать несчастий, которых вы опасаетесь, стараться жить разумно в настоящем. Вместо того чтобы постоянно безпокоиться о будущем и делать ад из своего существования, старайтесь думать только о настоящем, предпринимая всё, чтобы улучшить его, так вы построите хорошее будущее».

Невозможно создать хорошее будущее при плохом настоящем, так как нет разделения между ними. Если ваше настоящее тёмное и глупое, не думайте, что ваше будущее будет светлым. Это так же, как если бы вы захотели построить мраморный дворец на глиняном фундаменте: всё обрушится. К сожалению, именно так и поступают все эти строители... не храмов, но будущего. Они не знают, что не построят прочного будущего на трухлявом настоящем. Итак, если вы плохо прожили день, постарайтесь по крайней мере нейтрализовать его последствия перед отходом ко сну, стараясь призвать лучшие мысли и намечая наилучшие решения на завтра. Тогда эти мысли, как пчёлы, отправятся всё очищать и исправлять в течение ночи.

Вы пришли в Учение, чтобы дать новую отправную точку вашей жизни. Иначе вы продолжите жить в безпорядке и страдать, обвиняя весь мир и даже Господа, что они ответственны за ваши несчастья, что они не признают ценность такого существа, как вы, столь справедливого, честного, благородного, заслуживающего, чтобы Небо и земля были у его ног, чтобы удовлетворять все его капризы... Пришло время освободиться от всех безосновательных требований и начать работать, чтобы жить новой жизнью. Это не так легко, я знаю, ибо старое прошлое здесь, твёрдо стоит на своём. И так же, как будущее связано с настоящим, настоящее связано с прошлым, с той разницей, что у нас есть все возможности изменить будущее, тогда как мы ничего не можем изменить в настоящем, ибо оно есть следствие прошлого.²

«Бодрствуйте и молитесь...» Бодрствовать означает, конечно, не спать, но не спать в духовном плане. Надо быть всегда бодрствующим и бдительным в своих мыслях и осознавать, что существуют нечистые, вредные потоки и элементы и избегать их. Тот, кто не бдителен, кто не бодрствует, подвержен всем опасностям. Нет ничего хуже, чем жить с закрытыми глазами. Нужно сохранять глаза открытыми, чтобы постоянно отдавать себе отчёт в том, что происходит внутри, какие потоки, состояния сознания, чувства, мысли проходят через нас. Только тот, кто сохраняет глаза открытыми, обладает разумностью внутренней жизни, он не позволяет больше связывать себя каким угодно силам, существам. Если же человек спит, то совершенно ясно, что любой может неожиданно прийти и атаковать его! Значит, надо бодрствовать.

И теперь «молиться», что означает «молиться»? Бодрствуя, то есть направив взгляд внутрь себя, чтобы видеть, что происходит, вы должны стать хозяином ситуации, вмешаться в дела, устранить один элемент, добавить другой, чтобы помешать врагам захватить вас и разрушить. Это и есть молиться. Молиться – значит вносить исправление, улучшение; и наилучший метод, чтобы этого достичь, – связаться с Небом. Мозг человек подобен радио или телевизору: он улавливает некоторые станции, определённые длины волн: музыку, информацию... Так вот внутренне то же самое: если вы по ошибке нажали на некоторые кнопки, вы услышите адскую музыку, грохот, диспуты. Тогда смените длину волны! С помощью мысли, воображения нажмите на другую кнопку, это очень легко, и вы услышите трансляцию Неба.

Молиться – это не что иное, как нажать на кнопку самых коротких и быстрых волн, которые свяжут вас с Господом, и благодаря этому вы измените внутренние движения и вибрации в себе. Молиться – это вызвать в себе движение позитивное, светлое, божественное.³

Среди всего, чему Посвящённые учили людей, нет ничего выше молитвы, ибо молиться может любой, даже самый простой, самый невежественный человек. Посмотрите на ребёнка: со всей невинностью своего сердца он кричит: «Мама!..», и этот крик есть молитва, которую мать исполняет. И вы тоже просите как дети, с такой же искренностью, с такой же невинностью, с такой же чистотой, и будете услышаны. Как только вы начинаете молиться, к вам приближается армия невидимых существ, слышится шум ангельских крыльев, и тёмные существа, желавшие вас уничтожить, спешат исчезнуть, ибо знают, что они будут раздроблены, сожжены, поражены молнией. Они боятся одной-единственной вещи – света. Вот почему в каждую минуту трудностей, опасности, первое, что вы должны сделать, – это связаться с Создателем и усилить свет в себе: в этот момент все адские существа, угрожающие вам, будут нейтрализованы или изгнаны.

Некоторые скажут, что они молились, но не получили никакого результата. Вот очень простое и эффективное средство: в момент, когда вы захотите помолиться, представьте себе множество духов, рассеянных по всему миру, которые там, где они находятся, тоже концентрируются на Создателе. Мысленно соединитесь с этими существами, чтобы молиться вместе с ними. Поскольку вы обращаетесь к Небу в унисон со всеми светлыми существами, ваш голос больше не одинок в пустыне жизни. А так как коллективная молитва всегда бывает услышана, вы тоже получите результат. Именно потому, что вы действовали в одиночку, ваша молитва не достигла своей цели. Секрет в том, чтобы соединиться со всеми молящимися, ибо в любой момент времени в мире всегда есть существа, пребывающие в молитве.

Примечание

1. См. Взгляд на невидимое. Серия Извор № 228, гл. XVI: «Путешествия души во время сна».

2. См. Семена счастья. Серия Извор № 231, гл. XXI: «Мы – творцы своего будущего».

3. См. Молитва. Брошюра № 305.