История Северной Африки (Тунис, Алжир, Марокко). Том 2. От арабского завоевания до 1830 года

Библиография

Если место издания не указано, имеется в виду Париж.

Af. fr. ― «Afrique française. Af. fr. (R. C.): Afrique française. Renseignements coloniaux».

A.I.E.O. ― «Annales de l'Institut d'Etudes Orientales».

A.M. ― «Archives marocaines».

B.E.P.M. ― «Bulletin de l'enseignement public au Maroc».

B.S.G.A. ― «Bulletin de la Societe de geographie d'Alger et de l'Afrique du Nord».

B.S.G.O. ― «Bulletin de la Societe de geographie et d'archeologie d'Oran».

E.I. ― «Encyclopedie de l'Islam».

Hesp. ― «Hesperis».

J.A. ― «Journal asiatique».

P.F.L.A. ― «Publications de la Faculte des Lettres d'Alger».

R.A. ― «Revue africaine».

R.E.I. ― «Revue des Etudes Islamiques».

R.H. ― «Revue historique».

R.H.C. ― «Revue de l'Histoire des colonies françaises».

R.H.R. ― «Revue de l'Histoire des Religions».

R.M.M. ― «Revue du Monde Musulman».

R.S.A.C. ― «Recueil des notices et memoires de la Societe Archeologique du departement de Constantine».

R.T. «Revue Tunisienne».

Единственной библиографией в полном смысле слова, посвященной Северной Африке в целом, является «Bibliography of Barbary States», которая публиковалась по частям в «Supplementary Papers of the Royal Geographical Society» в Лондоне. Она состоит из четырех частей: I. — R. L. Playfair, Tripoli and the Cyrenaica, s. 1. (London), s. d.; II. — H. S. Ashbee, A Bibliography of Tunisia, London, 1889 (опубликована сначала как приложение к книге: A. Graham and H. S. Ashbee, Travels in Tunisia); III. — R. L. Playfair, A Bibliography of Algeria, London, s. d., [1889] (охватывает только период с 1541 по 1887 год), «Supplement to the Bibliography of Algeria», London, 1898 (охватывает всю историю Алжира до 1895 года); IV. — R. L. Playfair and R. Brown, A Bibliography of Morocco, London, 1892 (с древнейших времен до 1891 года). Этот разрозненный и неравный по качеству материал в настоящее время в значительной части устарел. К сожалению, заменить его нечем.

Наиболее практичными и надежными библиографиями в целом по периоду от арабского завоевания до XIX века (источники и исследования) являются: библиография G. Marçais, избранная и разбитая на 9 периодов в приложении к его книге «Manuel d'art musulman», 1926–1927, I, pp. 431–441; II, pp. 917–929, и библиография Ch. A. Julien, разбитая по периодам и критическая, доведенная до 1930 года в его работе «Histoire de l'Afrique du Nord», 1931. Их можно дополнить по VII и VIII векам: G. Marçais, La Berberie musulmane et l'Orient au Moyen Age, 1946, где в начале каждой главы в сноске указываются источники и исследования; по XI–XIV векам: G. Marçais, Les Arabes en Berberie, 1913, pp. 741–749; по испанской и турецкой оккупации: P. Masson, Histoire des etablissements et du commerce français dans l'Afrique barbaresque, 1903, pp. XV–XXII, и особенно Braudel, Les Espagnols en Afrique du Nord de 1492 а 1577, «R.A.», 1928, pp. 184–233 и 351–428, суждения которого основательно мотивированы. Каждая статья в «Encyclopedie de l'Islam» сопровождается библиографией. Книга J. Sauvaget, L'Introduction а l'Histoire de l'Orient musulman, 1946, весьма ценна для общей истории ислама, но очень лаконична в том, что касается мусульманского Запада.

Наконец, С. Courtois в журнале «Revue historique», t. CXCVIII, 1947, pp. 228–249, a затем в «Revue Africaine», № 412–413 (3e et 4e tr. 1947), pp. 278–300, «Bibliographie de l'histoire de l'Afrique du jvjord des origines а la fin du Moyen Age» (охватывает работы, опубликованные в 1939–1946 годах) дает критическую библиографию, которую он намерен продолжать. За период до 1949 года превосходные ссылки можно найти также в географической книге; J. Despois, L'Afrique du Nord, Paris, 1949, pp. 571–587.

Полезной является работа Ch. Tailliаrt, L'Algerie dans la litterature française. Essai de bibliographie methodique et raisonnee jusqu'а l'annee 1924, 3177 ссылок которой часто сопровождаются анализом.

С 1931 года в нашем распоряжении имеется также первоклассное пособие «Histoire et historiens de l'Algerie (1830–1930)», опубликованное журналом «R.H.» в «Coll, du Cent.», 1931, в котором видные специалисты дали избранную критическую библиографию работ, имевших большое значение для изучения Алжира и даже Берберии в целом и дающих представление о состоянии тех или иных исторических проблем ко времени публикации: Е. F. Gаutiеr, Le cadre geographique de l'histoire; Ely Leblanc, Le probleme des Berberes, etude d'ethnographie physique; W. Marçais, Un siecle de recherches sur le passe de l'Algerie musulmane; A. Bel, Caractere et developpement de l'Islam en Berberie et plus specialement en Algerie; G. Marçais, L'art musulman en Algerie; F. Braudel, Les Espagnols en Algerie; M. Morand, Les problemes indigenes et le droit musulman en Algerie; G. Esquer, Les sources de l'histoire de l'Algerie.

Существуют также библиографические работы по определенным периодам или определенным вопросам: A. Berque, Essai d'une bibliographie des confreries musulmanes algeriennes, «B.S.G.O.», 1919, pp. 135–174 и 193–244.

Избранную библиографию можно найти в начале каждой главы в книге: A. Bernard, L'Algerie, 1929, и детальную библиографию в приложении к специальным работам: G. Esquer, La prise d Alger, 2e ed., 1929, pp. 553–563; J. Franc, Les sources d'archives, 1926 (опубликованные источники), pp. 9–34; J. Lespes, Alger, 1930, pp. 13–25; Oran, 1938, p. 41; J. Cazenave, Les sources de l'histoire d'Oran, «B.S.G.O.», 1933, pp. 303–379; E. Janier, Bibliographie des publications qui ont ete faites sur Tlemcen et sa region, «R.A.», 1949 (XCIII), pp. 314–334.

Общая, но довольно точная библиография составлена J. Desроis, La Tunisie, 1930, рр. 204–205.

Ее следует дополнить сведениями J. Roussel de Pina из «Informations bibliographiques», публиковавшимися ежеквартально в жрнале «Bulletin economique et social de la Tunisie» начиная с 1 июля 1949 года.

К этому следует добавить библиографии, указанные в начало и в конце каждой главы в книге «L'Initiation а la Tunisie».

Первый библиографический сборник, посвященный Марокко, составлен англичанами Playfair and Brown и указан на стр. 370. Его можно дополнить избранной библиографией Budgett Meakin, The Moorish Empire, London, 1899, pp. 449–518, в которой каждое название снабжено аннотацией, и особенно превосходной работой P. de Cenival, Note sur la bibliographie generale du Maroc, «Bull, de l'Inst. des Htes. Et. Mar.», 1920, pp. 10–16, которая отмечает прежние работы, содержащие библиографию, и одновременно дает им оценку. Объемистый том Bauer у Landauer, Apuntes para una bibliografia de Marruecos, Madrid, s. d., [1922]. в котором использованы 1693 карточки G. Robles et Cambronero (до 1912 года), полон ошибок. R. Ricard опубликовал прекрасные исследования о португальских публикациях в журнале «Hesp.», 1927 (VII), рр. 33–51; 1929 (IX), рр. 295–301; 1933 (XVII), рр. 149–152; 1936 (XXIII), рр. 55–66, 1946 (XXXIII), рр. 165–173. Некоторые работы по Марокко содержат ценные справки, в частности, книга Е. Levi-Provençal, Les Historiens des Chorfa, 1923, которая характеризует историческую и биографическую литературу в Марокко с XVI по XX век, а также книга H. de Castries, Les sources inedites de l'histoire du Maroc, в 21 томе; эти тома, изданные в 1905–1951 годах, содержат в сносках множество библиографических указаний и справок.

Первая часть библиографии саадийской династии имеется в специальном номере «Archives et bibliotheques de France», 1926. рр. 1–10. Общую библиографию можно найти в начале каждой главы в «Initiation au Maroc», Зе ed., Paris, 1946, a очень полную библиографию, доведенную до 1949 года, в книге H. Terrasse, Histoire du Maroc.

Марокко долго было единственной страной Северной Африки, где систематически составлялась библиография, дающая не только названия соответствующим образом классифицированных книг и статей, но и ссылки на отчеты; ее публикуют с 1921 года в журнале «Hesp.», сначала P. de Cenival, а затем Ch. Funk-Brentano и О. Lille. Первый отдельный сборник был издан в 1934 году: Р. dе Cenival, Ch. Funk-Brentano et M. Bousser, Bibliographie Marocaine (1923–1933). Этот том дополнен за 1934–1935 годы Ch. Funk-Brentano et M. Bousser «Hesp.», 1909 (XXVI), pp. 321–389; затем за 1936–1939 годы Ch. Funk-Brentano et O. Lille в «Hesp.», 1943 (XXX), pp. 3–122; позже за 1940–1943 годы J. Riche et O. Lille в «Hesp.», 1947 (XXXIV), pp. 103–234.

Основные сведения можно найти в «Guida d'ltalia del Touring Club Italiano», XVII, Possedimenti e Colonie, Milano, 1929, pp. 813–815, а более ограниченную, но критическую библиографию в диссертации J. Despois, Le Djebel Nefousa (Tripolitaine), Etude Geographique, Paris, 1935, pp. 328 et 333–338.

Обширная библиография встречается в различных томах «Encyclopedie de l'Empire français», подготовленной под руководством E. Guernier, и прежде всего в томах, посвященных Алжиру и Сахаре, Марокко и Тунису. Что касается Сахары, то следует отметить библиографию, опубликованную в трудах Института по исследованию Сахары при Алжирском университете (Institut de Recherches Sahariennes de l'Universite d'Alger), t. V, 1948, и охватывающую 1947–1948 годы; следует пожелать, чтобы аналогичные сведения публиковались и в следующих томах.

G. Esquer с замечательной научной добросовестностью и точностью составил перечень архивов, библиографий, изданий источников и исторических публикаций, относящихся к Алжиру, который он опубликовал в упомянутой выше книге «Hist. et Historiens». Что касается периода до 1830 года, то основная работа впереди. За исключением «Les Archives du Consulat General de France а Alger», Alger, 1865, изданных Delvoux и представляющих только частичную публикацию, а также «Correspondance des Consuls а Alger (1690–1742)», Alger-Paris, 1890, опубликованной H. de Grammont, также частично, и «La Correspondance des Deys d'Alger avec la cour France (1579–1833)», Paris, 1898, 2 vol., изданной E. Planlel, французские архивы остаются неопубликованными. Что касается турецких архивов, то они почти не изучены, если не считать интересного исследования М. Colombe, Contribution а l'etude du recrutement de l'Odjaq d'Alger dans les dernieres annees de l'histoire de la Regence, in «R.A.», LXXXVII (1943), pp. 166–183.

Что касается Туниса, то ниже даны ссылки на публикации Планте (Plantet) и Граншана (Grandchamp). Моншикуру (Monchicourt) мы обязаны изданием архивных материалов из тунисских и итальянских фондов. По Марокко существует монументальная публикация полковника de Castries, Sources inedites de l'histoire du Maroc, которую после его смерти в 1927 году продолжили P. de Cenival (умер в 1937 году), а затем R. Ricard. В изданных до настоящего времени 21 томе в двух сериях опубликованы архивные документы из европейских фондов: 1rе serie, Dynastie saadienne, France, 3 vol. (1905–1911), Angleterre, 3 vol. (1918–1936), Pays-Bas, 6 vol. (1906–1923), Espagne, 1 vol. (1921), Portugal, 4 vol. (1934–1951); 2e serie, Dynastie filalienne, France, 4 vol. (1922–1931).

A. Pots опубликовал в «R.T.», 1948, H. 191–200, Etude critique des revues et periodiques de langue française traitant des questions Nord-Africaines et islamiques.

A. Алжир.

В Северной Африке издаются научные журналы, многие из которых ни в чем не уступают аналогичным изданиям Франции. Самый старый и наиболее важный — «Revue Africaine», регулярно выходящий в Алжире с 1856 года. Он издается Алжирским историческим обществом (Societe historique algerienne).

В этом журнале публикуются материалы по археологии и истории Алжира, статьи по арабистике, берберистике, североафрнканской истории и географии. Отчеты, написанные специалистами, иногда не уступают по ценности оригинальным работам. Указатели: 1885 год (1856–1881 годы) и 1924 год (1882–1921 годы).

Основанный в 1880 году «Le Bulletin de la Societe de geographie d'Alger et de l'Afrique du Nord» выходил ежеквартально до 1940 года. Наряду с серьезными исследованиями в нем публиковались статьи и популяризаторские работы по самым разнообразным вопросам. Указатели в номере за 3-й квартал 1906 года (июль 1896 — 31 декабря 1905 года) и 1922 год (1906–1922 годы).

«Le Bulletin de la Societe de geographie et d'archeologie de la province d'Oran, выходящий ежеквартально с 1878 года, освещал равным образом вопросы археологии, предыстории и географии; позднее все большее место отводится историческим трудам. Последний вышедший в свет выпуск носит № 225 (т. LXXI, вторая часть 1948 года). Указатели: 1898 год (1878–1898 годы), 1910 год 1898–1907 годы) и 1930 год (1908–1927 годы).

Следует также упомянуть ежемесячный бюллетень «L'armee de l'Afrique», созданный в 1904 году и переставший выходить в 1929 году вследствие прекращения дотаций военного министерства.

К этим алжирским журналам следует добавить два специализированных периодических издания. Прежде всего «Les Annales de l'Institut d'Etudes Orientales», первый том которого относится к 1934 году, а десятый том опубликован в конце 1952 года. В этом издании можно прочесть ряд научных статей по истории Северной Африки.

Руководимый H. Peres «Le Bulletin des Etudes Arabes» появился в 1941 году; в год выпускается 5 номеров. Он содержит некоторые оригинальные работы и много ценных библиографических указаний.

Б. Тунис.

Основанный в 1894 году и содержавший работы неравной ценности журнал «La Revue Tunisienne» в 1929 году стал выпускать новую квартальную серию, издание которой было прервано в 1943 году. Третья серия содержит два выпуска, опубликованные в 1948 году. Указатель: 1914 год.

Можно упомянуть также о журнале «I.В.L.А.», (с 1937 года ежеквартально), хотя исторических статей в нем мало.

В. Марокко.

В Марокко Institut des Hautes Etudes Marocaines издает с 1921 года «Hesperis»; журнал ведется на довольно высоком научном уровне; он стал продолжением «Archives Berberes» (1915–1921). Указатели: 1936 год (1915–1935 годы) — составляют отдельный выпуск.

«Le Bulletin de l'Enseignement Public au Maroc», издаваемый Управлением народного образования, иногда публикует хорошие популярные статьи, авторами которых являются специалисты.

«Le Bulletin de la Societe de geographie du Maroc», который начал выходить в 1916 году, в 1926 году стал называться «Revue de Geographie Marocaine». Последний выпуск вышел в свет в 1949 году. В этом журнале можно найти хорошие статьи специалистов и полезные библиографические указания.

Г. Франция

История Северной Африки затрагивается в целом ряде французских журналов. До 1940 года ряд важных статей можно найти в журнале «L'Afrique Française», и особенно в его ежемесячном приложении «Les Renseignements Coloniaux». Выход этого журнала окончательно прекратился в период оккупации. За 20 лет существования (1906–1926 годы) журнал «La Revue du Monde Musulman» опубликовал многочисленные исследования о Северной Африке, перечень которых можно найти в объемистом «Index general» (3-й и 4-й кварталы 1926 года). Преемником «La Revue du Monde Musulman» является журнал «La Revue des etudes islamiques», он выходит ежеквартально с 1927 года и носит тот же характер. Издание его было прервано с 1940 по 1946 год. Наконец в журнале «Le Carnet de la Sabretache», основанном в 1893 году, можно найти воспоминания офицеров африканской армии. Указатель: 1906 год (1893–1902 годы).

Д. Другие страны

Из иностранных журналов можно отметить испанский «Al-Andalus», в принципе посвященный испанскому исламу, но часто публикующий серьезные исследования по альморавидам и альмохадам в Испании.

Биографии мусульман можно найти в «Enqyclopedie de l'Islam»; это международное издание публикуется в Лейдене на трех языках; ее французским изданием руководили сначала Rene Basset, затем Henri Basset и наконец Е. Levi-Provençal. Она состоит из 4 томов и приложения (1908–1937 годы). Готовится новое издание. Что касается современного Марокко, то можно с успехом использовать примечания де Кастри и его преемников, опубликованные в «Sources inedites», и особенно биографии саадийских государей, помещенные в начале «Biographie et Index general». По Марокко к этому можно добавить биографии писателей, даваемые Леви-Провансалем в его «Historiens des Chorfa», а также приводимые в этой работе весьма многочисленные ссылки на марокканские биографические сборники.

«L'Atlas archeologique», Ст. Гзелля, 1902–1911 годы, представляет ценность главным образом для античного периода. Тем не менее он очень полезен и для мусульманского периода.

Следует назвать также серию из трех атласов «Atlas historiques, geographiques, economiques», посвященных соответственно Алжиру, 1934 год, Марокко, 1935 год, и Тунису, 1936 год. Эти атласы, предназначенные для широкой публики, были составлены общепризнанными специалистами и являются полезными пособиями.

Материал «Musees et Collections archeologiques de l'Algerie et je la Tunisie» описан и частично воспроизведен в 26 выпусках, 1890–1924 годы, которые посвящены главным образом античности.

С другой стороны, Ж. Марсэ (G. Marçais) написал брошюру под названием «Le Musee Stephane Gsell, Musee des Antiquites et d'Art musulman d'Alger», изданную генерал-губернаторством Алжира в 1950 году. В этом издании содержатся описание коллекций и многочисленные, очень тщательно выполненные репродукции.

Генерал-губернаторству Алжира мы обязаны также полезной брошюрой «Note sur l'etnographie, la prehistoire, l'archeologie, l'art musulman, les beaux arts en Algerie», 1948, где в общих чертах описаны этнографические музеи (23–24) и музеи мусульманского искусства (стр. 77–86) в Алжире.

А. Арабские авторы.

Значительная часть исторических источников, касающихся Магриба, в настоящее время опубликована и даже переведена. К переводам де Сляна (de SIane), издателя и переводчика Ибн Халдуна, к публикациям неутомимого труженика Фаньяна (Fagnan) и к «Archives Marocaines» и «Publications de la Faculte des Lettres d'Alger» теперь прибавились две важные серии, которые быстро пополняются. Первая — это «La Collection des textes arabes publies par l'Institut des Hautes Etudes Marocaines», состоящая из E. Levi-Provençal, Fragments historiques sur les Berberes au Moyen age: extraits du kitab Mafakhir al-Barbar, I (1934); G. S. Colin, Chronique anonyme de la dynastie sacdienne, II (1934); E. Levi-Provencal, Histoire de l'Espagne musulmane, extraite du kitab Acmal al-Aclam d'Ibn al-Khatib, III (1934); I. S. Allouche, Al-hulal al-mawchiyya, VI (1936); E. Levi-Provençal, Trente-sept lettres officielles almohades. X (1941). Вторая — «La Bibliotheque arabe-française», издание которой осуществляется под руководством А. Пиреса, состоит из следующих переводов: Ibn Abd аl-Hаkаm (перевод A. Gateau), Conquete de l'Afrique du Nord et de l'Espagne, II (2e ed., 1948); Ibn-Khurradadhbih, Ibn al-Faqih al-Hamadhani et Ibn Rustih (перевод M. Hadj-Sadok), Description du Maghreb et de l'Europe au IX siecle, VI (1949); al-Muqaddasi (перевод Ch. Pellet), Description de l'Occident musulman au X siecle, IX (1950); другие работы готовятся.

Издание «La Bibliotheque des Geographes arabes», предпринятое Ферраном (Ferrand) и предназначенное для того, чтобы заменить «Bibliotheca Geographorum arabicorum» de J. de Goeje, содержит всего один том ed. M. Gaudefroy-Demombynes, Le Masalik… d'el-cOmari. Серия «Textes arabes relatifs а l'histoire de l'Occident musulman» была начата с важной работы, изданной Леви-Провансалем: «Documents inedits de l'histoire almohade», ed. par E. Levi-Provençal, 1928. Наконец, тот же ученый дал в серии «Islam d'hier et d'aujourd'hui» под названием «Seville musulmane au debut du XII siecle» II (1947) перевод интересного трактата Ибн Абдуна, который дает нам сведения об альморавидской оккупации Севильи.

Б. Авторы, пишущие на европейских языках.

За исключением «Sources inedites de l'histoire du Maroc», где переиздан целый ряд редких источников, ничего не сделано для критического издания работ европейских путешественников, оставивших рассказы, относящиеся к Магрибу.

Основная работа — это научный, оригинальный и велеречивый труд G. Маrçais, Manuel d'art musulman, «Architecture», I (IX–XII s.), 1926; II (XIII–XIX s.), 1927. Готовится второе издание. Тем временем Ж. Марсэ опубликовал в серии «Arts, Styles ei Techniques» превосходную работу «Art de l'Islam», 1946. В книге G. Migeon, Le Manuel d'art musulman, «Arts plastiques et industriels», 2e ed., 1927, автор отводит Берберии совершенно недостаточное место. Ее следует дополнить работой P. Ricard, Pour comprendre l'art musulman dans l'Afrique du Nord et en Espagne, 1924, в которой рассматриваются не только здания, их декоративное убранство, но и само строительное искусство. Из более новых работ, посвященных VIII и IX векам, следует отметить книгу К.А.С. Сreswell, Early Moslem Architecture, t. II, 1940. Интересные суждения и солидная источниковедческая база H. Terrasse et J. Hainaut, Les aris decoratifs du Maroc, 1925, подчас применимы ко всей Берберии.

P. Ricard, Le Corpus des Tapis marocains, J. Revault et L. Poinssot, Le Corpus des Tapis tunisiens находятся в процессе подготовки к изданию.

Что касается деталей, в частности всего того, что относится к испано-мавританскому искусству, то в дальнейшем будут указаны многочисленные труды и статьи, которыми мы обязаны G. Marçais, H. Terrasse и L. Golvin.

В отношении мусульманского периода следует обращаться к каталогам крупных национальных коллекций Англии и Франции, в частности к солидному изданию St. Lanе-Рооl, Catalogue of oriental Coins in the British Museum, London, 1875–1883, 8 vol., а также к H. Lavоix, Catalogue des monnaies musulmanes de la Bibliotheque Nationale, 1887–1892, третий том которого посвящен Северной Африке и Испании.

Кроме того, следует использовать работы Farrugia de Candiа, Monnaies aghlabites du Musee du Bardo, «R.T.», 1935, p. 271 sq.; G. S. Colin, Monnaies de la periode idrisite trouvees а Volubilis, «Hesp.», XXII (1936), p. 113–125; M. Troussel, Monnaies d'argent (dirhams) idrisites et abbassides trouvees а Ouenza, «Recueil de Constantine», 1942, pp. 105–123; A. Gateau, Sur un dinar fatimide, «Hesp.», XXXII (1945), pp. 69–72; A. Bel, Contribution а l'etude des dirhems de l'epoque almohade, «Hesp.», XVI (1933), pp. 1–68; R. Brunschvig, Un dinar hafçide, «Bull, de la Soc. hist, et geogr. de Setif», II (1941), pp. 179–182; M. Troussel, Les monnaies d'or musulmanes du Cabinet des Medailles du Musee de Constantine, «Recueil de Constantine», 1942, pp. 124–130; J.-D. Brettes, Contribution а l'histoire du Maroc par les recherches numismatiques, Casablanca, 1939, in-fol., 275 pp., XLIII pl. — «крайне важная публикация, часть которой касается изучения античных монет, но которая в основном относится к мусульманскому периоду» (Ch. Courtois).

Мусульманские эпиграфические материалы собраны в «Corpus des inscriptions arabes et turques d'Algerie», I. G. Colin, Departement d'Alger, 1901; II, G. Mercier, Departement de Constantine, 1902. В отношении Орании следует пользоваться главным образом книгой Ch. Brosselard, Tombeaux des Emirs Beni Zeiyans et de Boabdil, «J.A.», 1876, а также «Inscriptions arabes de Tlemcen», «R.A.», 1858, pp. 51 sq., 241 sq., 401 sq.; 1859, pp. 1 sq., 81 sq., 161 sq 241 sq.; 1860, pp. 14 sq., 241 sq., 401 sq.; 1861, pp. 14 sq., 161 sq. W. Marçais, Musee de Tlemcen, 1906, et R. Basset, Nedromaii et les Traras, 1901. Б. Pya (B. Roy) собрал в Тунисе эпиграфаческие материалы, публикацию которых подготавливает L. Poinssol, в частности то, что касается арабских надписей Кайруана. Работа издана в,1951 году.

Можно использовать также статью Houdas et R. Basset, Epigraphie tunisienne, «Bull. Corresp. Afr.», I, 1882, pp. 161 sq. A. Бель (A. Bel) написал важное исследование «Les inscriptions arabes de Fes», extrait du «J.A.» (1917–1919), Paris, 1919. Много марокканского эпиграфического материала можно найти в работах H. Basset et Levi-Provençal, Chella: Une necropole meri-nide, «Hesp.», 1922 (1er et 2e tr.), pp. 31–45; H. Terrasse, La mosquee des Andalous а Fes, pp. 5–6 (G. S. Colin); id., La grande mosquee de Taza, pp. 11–13 (G. S. Colin).

Самым лучшим руководством по истории религий является книга Chantepie de la Saussaye, Lehrbuch der Religionsgeschichte, 4e изд. осуществлено A. Bertholet и E. Lehmann, Tubingen, 1925, 2 тома, в которой ислам является объектом замечательного исследования Snouk Hurgronje. На французском языке мы располагаем более краткими, но серьезными руководствами, из которых два переведены с немецкого языка: N. Sоdеrblоm, Le Manuel d'histoire des religions, 1925, которое W. Corswant дополнил важной библиографией; затем Ch. Clemen, Les Religions du Monde, 1930, в котором каждая религия описана специалистом, в частности ислам, Fr. Babinger; работа снабжена избранной библиографией; и, наконец, «L'Histoire generale des religions», изданная под руководством M. Gorce et R. Mortier, 4 vol., 1944–1948.

К полному переводу Корана с указателем, сделанному Ed. Montet, изданному в 1929 году, в настоящее время добавляется другой перевод R. Blachere. Введение к нему вышло в свет в 1947 году, два тома перевода — в 1950 и 1951 годах; один том должен выйти в ближайшее время. Суры даются не в традиционном, а в хронологическом порядке, в том, какой удается установить. Введение учитывает самые последние работы, относящиеся к Корану.

Из большого числа работ, относящихся к исламу, следует особо выделить фундаментальный труд Гольдциэра, содержащий глубокий анализ мусульманской догматики, Gоldziher, Vorlesungen uber c[en Islam, Heidelberg, 1910; 2-е издание, просмотренное Бабингером в 1925 году; на французском языке «Le dogme et la loi de l'Islam», 1920, в переводе F. Arin; затем упомянутое выше исследование Snouck Hurgronje. Что касается мусульманской теологии, то мы располагаем теперь отличной работой, предназначенной в первую очередь для специалистов, L. Gardet et M. Anawati, Introduction а la theologie musulmane, Paris, 1948. Книга Lammens, L'Islam, croyances et institutions, Beyrouth, 1926, является, как сказал автор, «популяризацией на первоисточниках», озаренной продолжительным контактом с мусульманами, но при отсутствии элементов историзма. Работа содержит объемистый указатель и библиографию. Книга H. Masse, L'Islam, 1930, является «эскизом исторической эволюции ислама», которая проливает на проблемы мусульманства «столько света, сколько это возможно…» (Celerier). Большую пользу могут принести также статьи в E. I. Al-Kur'an, II, рр. 1124–1139, Allah, I, рр. 304–314; Sunna, IV, 581–583; Hadith, II, рр. 201–206.

О религиозных институтах лучшим руководством является голландский труд Juynboll, Handleinding tot de Kennis van der Mohammedaansche wet, Leyde, 1925, 3 ed., первое издание которого было переведено в 1910 году на немецкий язык под заголовком «Handbuch des islamischen Gesetzes». На французском языке мы располагаем довольно хорошим и конкретным очерком M. Gaudefroy-Demombynes, Les Institutions musulmanes, 3e ed., 1946, которому предшествует избранная критическая библиография. В области права см. превосходное изложение Snouk Hurgronje, Le droit musulman, «R.H.R.», XXVIII, 1898, pp. 15 sq., 174 sq.

Для характеристики литературы Вrоckelman, Die Geschichte der Arabischen Litteratur, Weimar, 1898–1902, 2 vol., представляет собой неиссякаемый источник библиографических и биографических сведений. Три тома дополнений были изданы в Лейдене в 1937–1942 годах. Reynold A. Nicholson, A Literary History of the Arabs, Cambridge, 1930, 2-е изд., — «очень хорошее описание арабской литературы в рамках истории» (Gaudefroy-Demombynes). На французском языке, кроме весьма посредственной Сl. Huаrt, Litterature arabe, 1903, и Carra de Vaux, Les Penseurs de l'Islam, 1921–1926, 5 vol., без общего указателя и не без упущений и недостатков, можно пользоваться J. М. Abd-el-Jalil, La breve histoire de la litterature arabe, Paris, 1943. Превосходный очерк T. J. de Boer по истории философии был переведен на английский язык Э. Р. Джонсом, «The history of Philosophy in Islam, London, 1903.

Чтобы быть в курсе текущих публикаций, следует пользоваться «Abstracta islamica» Л. Массиньона, «R.Е.I.» и «Le Bulletin des Etudes Arabes» A. Переса.

По этому вопросу существует фундаментальный труд A. Bel, La Religion musulmane en Berberie, I, 1938, оставшийся, к сожалению, незаконченным из-за смерти автора и содержащий исключительно богатую библиографию. Следует назвать также прекрасную, хотя и небольшую работу G. H. Bousquet, L'Islam maghrebin, Alger, 2e ed., 1946, содержащую интересные Indications bibliographiques.

Что касается религиозных братств и культа святых, имеющих в Берберии столь большое значение, то здесь мы располагаем многочисленными работами, которые, однако, далеко не решают всех проблем: L. Rinn, Marabouts et Khouan, Alger, 1884; O. Depont et Coppolani, Les confreries religieuses musulmanes, Alger, 1897; E. Doutte, Notes sur l'Islam maghrebin: Les marabouts, 1900; E. Μοntet, Le culte des saints musulmans dans l'Afrique du Nord et plus specialement au Maroc, Geneve, 1909; A. Cour, Recherches sur l'etat des confreries religieuses musulmanes, «R.A.», 1921, pp. 85–139, 291–334; E. Michaux-Bellaire, Conferences, «A.Μ.», XXVII, 1927; R. Brunei, Essai sur la confrerie religieuse des cAissaoua du Maroc, 1926; A. Bel, L'Islam mystique; «R.A.», 1927, pp. 329–372; 1928, pp. 65·–111, и отдельно, Alger, 1928.

Толчком к берберской социологии явились работы Э. Дуттз (E. Doutte), прежде всего его капитальный труд «Magie et religion dans l'Afrique du Nord», Alger, 1909, отчеты о его командировках, первый и единственный том которых вышел в Марракеше в 1905 году, а также его работы «En tribu», 1916, и «Enquete sur la dispersion de la langue arabe en Algerie» совместно с E. F. Gautier, Alger, 1913. Бассэ (H. Basset), которого все больше привлекали социология и этнография, написал в виде диссертаций две крупные работы: «Essai sur la litterature des Berberes», Alger, 1920, посвященную языку, литературе, праву и устному творчеству, а также «Le Culte des grottes au Maroc», Alger, 1920. Финский ученый E. Westermarck после тридцати лет детальных исследований (его публикации перечислены Леви-Провансалем в «С. R. d'Hesp.», 1927, р. 390) в конечном счете дал замечательный, хотя и довольно длинный, обобщающий труд (свыше 1200 страниц), в котором, между прочим, рассматриваются вопросы о барака, духах и магических обрядах — «Ritual and Belief in Marocco», London, 1926, 2 vol., с указателем на 69 страницах, который необходимо было бы перевести на французский язык.

Секция социологии Управления по делам туземцев в Рабате опубликовала под руководством покойного Е. Мишо-Беллэра и полковника Жюстинара в «Villes et tribus du Maroc» 11 томов различных документов и материалов: I–II, Casablanca et les Chaouia, 1915; III–VI, Rabat et sa region, 1918–1920; VII, Tanger et sa zone, 1921; VIII, Les Ait Ba Amran, 1930; IX, Districts et tribus de la haute vallee du Dra, 1931; X–XI, Region des Doukkala, 1932. В настоящее время секция под руководством Р. Монтаня готовит обширную работу о марокканском пролетариате. Ее первые материалы вышли в свет под заглавием «Naissance du proletariat marocain», 1951 («Cahiers de l'Afrique et de l'Asie», t. III).

В Марокко вообще социологические и этнографические исследования получили значительное развитие. По этим вопросам писал A. Bel, Les industries de la ceramique а Fez, Paris — Alger, 1918; очень значительна работа P. Ricard, Corpus des Tapis marocains (указана на стр. 379); очерки: Les broderies marocaines, Alger, 1919; Les dentelles algeriennes et marocaines, 1928; Les Arts et industries indigenes du Nord de l'Afrique, I, Arts ruraux, Fes, 1918; A. M. Gоichon, La broderie au fil d'or а Fes. Ses rapports avec la broderie de soie; ses accessoires de passementerie, «Hesp.», XXVI (1939), рр. 49–97; Ch. Brunot-David, Les Broderies de Rabat, 2 vol. (один из двух томов содержит иллюстрации) «Coll. Hesp.», IX, Rabat, 1943; J. Lapanne-Joinville, Les metiers а tisser de Fes. Vocabulaire des termes techniques du tissage, «Hesp.», XXVII (1940), pp. 21–98; R. Guyot, R. Le Tourneau et L. Paye, La corporation des tanneurs et l'industrie de la tannerie а Fes, «Hesp.», XXI (1935), pp. 167–240; L'industrie de la poterie а Fes, «Bull. Ec. Mar.», vol. II, № 10, pp. 268–272; Les cordonniers de Fes, «Hesp.», XXIII (1936), pp. 9–54; Les relieurs de Fes, «Bull. Ec. Mar.», vol. III, № 12, pp. 107–114; R. Le Tourneau et M. Vicaire, La fabrication du fil d'or au Mellah de Fes, «Hesp.», XXIV (1937), рр. 67–88; R. Le Tourneau, L'activite economique de Sefrou, «Hesp.», XXV (1938), pp. 269–286; Fes avant le Protectorat, These, 1950.

L. Brunot изучал море в «La mer dans les traditions et indust ries indigenes de Rabat et Sale», 1920, кожевенное дело — в «Vocabulaire de la tannerie indigene а Rabat», «Hesp.», III (1923), pp. 83–124; сапожное дело — в «La cordonnerie indigene а Rabat», «Hesp.», XXXIII (1946), pp. 227–321. Нравы и характер евреев были предметом изучения Gоulvеn, Les Mellahs de Rabat-Sale, 1927, et J. Benech, Essai d'explication d'un Mellah (Marrakech), без указания места и времени издания. Большую пользу может принести также L. Brunot et E. Маlka, Textes judeo-arabes Je Fes, Rabat, 1939, примечания к которым изобилуют сведениями из первых рук по этнографии фесского меллаха. Очень важны результаты обследования «Enquete sur les corporations musulmanes d'artisans et de commerçants au Maroc», проведенного Л. Массиньоном с помощью гражданских контролеров и опубликованного в «R.Μ.М.» LVIII, 1924, дополненного в «R.E.I.» 1927, рр. 273–293. Два человека сделали особенно ценный вклад в марокканскую социологию: E. Lаоust, Mots et choses berberes, 1920; Noms et ceremonies des feux de joie chez les Berberes du Haut et de l'Anti-Atlas, 1921; Pecheurs berberes du Sous, 1923; L'habitation chez les transhumants du Maroc central, «Coll. Hesp.», № VI, 1935; и P. Монтань, который после многочисленных оригинальных работ о племенах опубликовал фундаментальный труд об упадке горных республик и о генезисе берберского феодального строя: Les Berberes et le Makhzen dans le Sud du Maroc, Essai sur la transformation politique des Berberes sedentaires (groupe Chleuh), 1930, «Travaux de l'annee sociologique», Содержание работы выходит далеко за пределы темы, указанной в заглавии. К этим основным работам следует добавить J. Воurrillу, Les elements d'ethnographie marocaine, 1932; G. Spillmann, Les Ait Atta du Sahara et la pacification du Haut — Dra, Rabat, 1936, a также крупную работу о городе Касабланка, подготовляемую А. Адамом (A. Adam).

Алжиру посвящен обширный труд Hanoteau et Letourneux, La Kabylie et les coutumes kabyles, 1872, 3e ed., 1893, которым мы обязаны сотрудничеству хорошо информированных генерала и советника кассационного суда; работники суда нередко прибегают к нему как к своего рода кодексу. В своей книге «Melanges de sociologie nord-africaine», 1930, юрист R. Maunier, который разработал программу алжирской социологии (стр. 36–53), применил принципы этого труда к изучению кабильского общества и экономики, a также к изучению положения женщины и домашних культов у кабилов (стр. 54–177). Несмотря на рискованные гипотезы, диссертация Е. Masqueraу, La Formation des cites chez les populations sedentaires d'Algerie, 1886, остается весьма полезной для изучения обычаев Джурджуры, Ореса и Мзаба. Исследования, проведенные с тактом и по определенной системе рядом женщин, привели к публикации трех важных монографий о мало известной нам женской среде Магриба: А. М. Goichon, La vie feminine au Mzab, 1927, с предисловием В. Марсэ, отметившего новизну материала; Mathea Gaudry, La femme chaouia de L'Aures, 1929, — экономическое, социальное и юридическое исследование, и монография L. Bousquet-Lefevre, La femme kabyle, 1939, посвященная в основном браку и исключению из наследства кабильской женщины. Книга М. Mercier, La Civilisation urbaine au Mzab, Alger, 1932, посвящена городам и жилым домам Гептаполиса. Desparmet разработал значительный материал, касающийся L'ethnographie traditionnelle de la Mitidja, опубликованный в «В.S.G.А.», 1918–1921, 1924, и в «R.A.», 1918, 1922–1924.

Наконец, А. Белю и П. Рикару мы обязаны появлением солидного труда: A. Bel et P. Ricard, Le travail de la laine а Tlemcen, Alger, 1913; Ван Геннепу — работой о технике алжирских кузнечных мехов, о кабильском гончарном производстве, о ткачестве и декоративном искусстве: Van Gennep, Etudes d'ethnographie algerienne, 1911, (tirage а part de la «Rev. d'ethnographie et de sociologie»); Л. Гольвену — превосходной и прекрасно изданной работой: L. Gоlvin, Les Arts populaires en Algerie. I. Les Techniques de Tissages, t. III, Les tapis de l'Algerie orientale, zone centre et sud, Alger, 1950. Тот же автор готовит весьма значительную работу по истории алжирских ковров.

По Тунису основной материал следует искать в журнале «I.В.L.А.», откуда перепечатана чрезвычайно ценная работа: L. Gоlvin, Les tissages decores d'El-Djem et de Djebeniana, etude de sociologie tunisienne, Tunis, 1949. Кроме того, можно использовать книги: H. de Μоntety, Le mariage musulman en Tunisie, Tunis-Paris, 1941; P. Moreau, Le pays des Nefzaouas, Tunis, 1947. Наконец, к этой рубрике можно отнести три географические работы, так как значительное место в них отводится проблемам, связанным с жизнью людей: J. Desроis, La Tunisie orientale, Sahel et Basse Steppe, 1940, замечательную со всех точек зрения; добросовестное и полезное исследование S. E. Tlatli, Djerba et les Djerbiens, Tunis, 1942, и монографию P. Bardin, Les populations arabes du Controle civil de Gafsa et leurs genres de vie, Tunis, 1944.

Условия жизни в арабо-берберских государствах средневековья почти совершенно не изучены; однако есть несколько общих работ об их отношениях с другими средиземноморскими странами. Наиболее полезной работой остается Mas Latrie, Traites de paix et de commerce et documents divers concernant les relations des Chretiens avec les Arabes de l'Afrique septentrionale au Moyen Age, 1860, avec supplement, 1872. Введение к этой работе было переиздано отдельно под названием «Relations et commerce de l'Afrique septentrionale ou Maghreb avec les nations chretiennes, 1886. Что касается Ифрикии, то ряд экономических вопросов затрагивается в работе А. Е. Sayous, Le commerce des Europeens а Tunis depuis le XII siecle jusqu'а la fin du XVI siecle, 1929, и в некоторых главах второго тома работы R. Вrunsсhvig, La Berberie orientale sous les Hafçides. Для второй половины XVI века массу суждений и материалов можно найти в монументальной диссертации F. Braudel, La Mediterranee et le monde mediterraneen а l'epoque de Philippe II, 1949. Начиная с XVII века мы располагаем первоклассным пособием — работой П. Масона, написанной на основе архивных материалов и широкого ознакомления с литературой: P. Masson, Histoire des etablissements et du commerce français dans l'Afrique barbaresque (1560–1793) (Algerie, Tunisie, Tripolitaine, Maroc), 1903. Следует отметить также замечательную монографию G. H. Bousquet et J. Berque, La criee publique а Fes, «Rev. d'Ec. Pol.». mai 1940, pp. 320–345.

История Берберии, которая почти всегда была зависимым государством, так или иначе связана с событиями, происходившими на Средиземноморье и в Африке, и поэтому нашла значительное место в общих исторических работах.

а) Однако до сих пор мы ничего не находим в серии «L'Evolution de l'Humanite», издающейся под руководством Henri Вегг. Объявлено о подготовке двух работ: М. Gaudefroy-Demombynes, L'Islam et Mahomet и L. Barreau-Dihigo, L'Islam en marche, но они еще не опубликованы.

б) В издании «Peuples et civilisations. Histoire generale», руководимом Halphen и Sagnac, Берберии отведено место, пропорциональное ее исторической роли, и дана избранная, но точная и заслуживающая внимания библиография. Основная информация содержится в Louis Halphen, Les Barbares des grandes invasions aux conquetes turques du XI siecle, i V, 4e ed., 1940; L'essor de l'Eurooe (XI–XIII siecle), t. VI, 3e ed., 1948; H. Pirenne, A. Renaudet, E. Perroy, M. Handelsman et L. Halphen, La fin du Moyen Age, la desagregation du monde medieval, (1285–1453), t. VII 1, 1931; La fin du Moyen Age; l'annonce des temps nouveaux (1453–1492), t. VII 2, 1931; H. Hauser, La preponderance espagnole (1559–16G0), i IX, 3e ed., 1948; A. de Saint-Leger et Ph. Sagnac, La preponderance française: Louis XIV (1661–1715), t. X, 2e ed., 1944.

в) «L'Histoire du Monde», издаваемая под руководством E. Cavaignac, содержит один том (VII I, 1931), написанный двумя авторами: Gaudefroy-Demombynes et Platonov и озаглавленный «Le monde musulman et byzantin jusqu'aux Croisades»; он посвящен преимущественно мусульманскому Востоку.

г) То же самое можно сказать о работе Ch. Diehl et G. Marçais, Le monde oriental de 395 а 1081, «Histoire generale», в серии Глотца, «Moyen Age», III, 2e ed., 1944.

д) B «Cambridge Medieval History», т. II, 1913, имеется очерк Беккера (С. Н. Becker) о завоевании Африки арабами (рр. 366–380).

е) «L'Histoire generale du IVе siecle а nos jours», публикуемая под руководством Lavisse et Rambaud, 1892–1899, reed. 1927, 12 vol., содержит в t. IV (pp. 779–785) устаревшую главу Маскерея (Masqueray) о революциях в Северной Африке до XVI века.

В работе Zambaur, Manuel de genealogie et de Chronologie pour l'histoire de l'Islam, Hanovre, 1927, автор тщательно составил генеалогические и хронологические таблицы с библиографическими справками и картами. Эта работа, которая пока может рассматриваться лишь как проба сил, заменяет работу Stanley Lane-Pool, The Mohammedan dynasties, London, 1893, reimpr. Paris, 1925.

Для хронологии начального периода африканской оккупации следует обращаться к Caetani, Chronografia islamica, de 622 а 1517; 1-й период — 5 опубликованных выпусков, Рим, 1912–1918,— охватывает 622–750 годы, а 2-й период — 1 выпуск, Рим, 1923, — охватывает 750–762 годы.

Книга С. Huаrt, Histoire des Arabes, 2 vol., 1912–1913, в которой об Африке говорится в главах XV, XVI, XXIII, XXVI, XXVIII и XXIX, путана и малонадежна. Лаконичнее, но вместе с тем гораздо содержательнее работа Muir, The Caliphate, its rise decline and fall, исправленное и дополненное T. Уэйром (T. H. Weir) издание Edinburgh, 1915.

Книга C. Brockelmann, L'Histoire des peuples et des Etats islamiques, trad, par M. Tazerout, 1949, насыщена фактами, но противоречива и чрезмерно концентрированна; впрочем, Северной Африке в ней отводится мало места.

Старая работа Amari, Storia dei musulmani di Sicilia, Firenze, 3 vol., 1854–1868, остается весьма полезной. По вопросу об отношениях между Берберией и Египтом до фатимидского завоевания краткие, но точные указания дает St. Lanе-Рооl, A history of Egypt in the Middle Age, London, 1901, 2-е издание, 1914. Имеются также статьи: С. H. Becker, Egypte, «E. L», pp. 5–25; Le Precis de l'histoire d'Egypte par divers historiens et archeologues, t. III, Le Caire, 1933; G. Wiet, L'Egypte musulmane de la conquete arabe а la conquete ottomane (a именно «Les Fatimides», pp. 173–217).

G. Hanotaux, Histoire de la Nation egyptienne, t. IV, 1937; G. Wiet, L'Egypte arabe.

A. Испания.

Книга Ballesteros у Beretta, Historia de Espana y de su ifluencia en la historia universal, Barcelona, 8 vol. (1918–1936), содержит множество фактов. Гораздо более свободно написанной, но вместе с тем сильно устаревшей является работа R. Аllamirа, Historia de Espana у de la civilisacion espanola, Barcelona, 1900–1911; 3-е издание, 1913–1914. Книгой R. Ballester, Histoire de l'Espagne, trad, par Legrand, 1928, следует пользоваться осторожно. Необходимо отметить монументальную «Historia de Espana», которая готовится к изданию под руководством R. Menendez Pidal. В настоящее время она состоит из 4 следующих томов: L Espana рге-istorica, Madrid, 1947; II, Espafia romana, 1935; III, Espana visigoda, 1940; IV, Espana musulmana hasta la caida del califato de Cordoba, 1950 (перевод «L'Hist. de l'Esp. mus.» Э. Леви-Провансаля, сделанный Гарсиа Гомесом).

Крайне важным политическим и литературным очерком истории мусульманской Испании остается книга R. Dozy, L'histoire des Musulmans de l'Espagne jusqu'а la conquete de l'Andalousie par les Almohades, Leyde, 4 vol., 1861, новое и дополненное издание под редакцией E. Levi-Provençal, 3 vol., Leyde, 1932. Ее следует теперь дополнять фундаментальными работами E. Levi-Prоvençal. L'Espagne musulmane au Xe siecle, 1932; Histoire de l'Espagne musulmane, I, De la conquete а la chute du califat de Cordoue, Le Caire, 1944, 2e ed., Leyde — Paris, 1950, и замечательной книгой R. Menendez Pidal, La Espaha del Cid, Madrid, 1929. Хорошими являются работы A. Gonzalez-Palencia, Historia de la Espaha musulmana, Barcelona, 1925; 2-e ed. 1929, avec bibliographie, pp. 207–213, и Historia de la literatura arabigo-espanola, 1928.

K этому можно добавить книгу Cl. Sanchez Albornoz, La Espaha musulmana segun los autores islamitas y cristianos medievales, 2 vol., Florida, Cordoba, Buenos-Aires, 1946. Основные публикации Ribera y Tarrago собраны и изданы с предисловием М. Asin Palacios под названием «Disertaciones у opusculos…» (1887–1927), Madrid, 2 vol., 1928; т. I посвящен арабской литературе и культуре, т. II — музыке и проблеме Марокко. См. также статьи в «Энциклопедии Ислама»; Levi-Provençal, Malaga, III, 199–200; Saragosse, IV, 161–163; Seville, IV, 243–245; Tolede, IV, 852–854; C. F. Seybold, Al-Andalus, I, 354–356; Cordoba, I, 899–900; Grenade, II, 786–787.

Об испанской экспансии в Африке мы располагаем фундаментальным трудом Мerriman, The rise of the Spanish Empire, New York, 4 vol., I, The Middle Age, 1918; II, The Catholic kings, 1918; III, The Emperor, 1925; IV, Philip the Prudent, 1934, а также статьей и диссертацией Броделя, о которых было упомянуто на стр. 372 и 387, и его же «Les Espagnols et l'Afrique du Nord de 1492 а 1577», «R.A.», 1928, pp. 184–233, 351–428, которая попутно касается также Марокко, «превосходная, солидно документированная работа, отличающаяся редкой критичностью и в высшей степени поучительная» (H. Hauser).

Б. Португалия.

По Португалии в распоряжении исследователей имеется крупная работа Fortunato de Almeida, Historia de Portugal, 6 vol., Coimbra, 1922–1929: I, Desde os tempos preistoricos ate a aclamaçao de D. Joao I (1385), 1922; II (1385 а 1580), 1924; III, Instituiçoes politicas e sociais (de 1385 а 1580), 1925; IV (1580–1816), 1926; V, Instituiçoes politicas e sociais de 1580 a 1816, 1927; VI (1816–1910), 1929. Ha испанском языке имеется работа Sеrgiо de Souza, Historia de Portugal, Barcelona, 1929, которая представляет краткий, но яркий очерк, написанный португальским историком, социологом и экономистом. Основные факты можно почерпнуть также в книге Th. Legrand, Histoire de Portugal du c siecle а nos jours, 1928, в которой содержится неполная библиография, разбитая по периодам, стр. 165–173.

А. Общие работы.

ТрудЕ. Mercier, L'Histoire de l'Afrique septentrionale (Berberie) depuis les temps les plus recules jusqu'а la conquete française (1830), 3 vol. — I (с древнейших времен до 1045 года), 1888; II (1045–1515), 1888; III (1515–1830), 1891, — является результатом колоссальных усилий человека, работавшего в одиночку в Константине, вдали от центров научной информации; в книге содержится множество фактов, которые следует проверять, но без которых нельзя обойтись. Последующие авторы подчас широко использовали его труды, например, Е. Cat, Histoire de l'Algerie — Tunisie — Maroc, Alger, 1889–1891; в этой книге в общем неплохо разработан античный период и особенно годы испанской оккупации; в свою очередь у Е. Ката очень многое заимствует I. Hаmеt, Histoire du Maghreb, 1913; его книгой, написанной в форме летописи, пользоваться очень трудно и неудобно.

Книга Е. Albertini, G. Marçais et G. Yver, L'Afrique du Nord française dans l'histoire, 1937, представляет собой весьма солидную работу, легко читается. Брошюра L. Mtouggui, Vue generale de l'Histoire Berbere, Alger — Paris, s. d. [1949] представляет собой отчасти спорную, но со знанием дела и остроумно написанную книгу.

Б. Мусульманская оккупация.

Арабисты отдают должное одной старой, но все еще полезной работе Е. Carette, Recherches sur les origines et les migrations des principales tribus de l'Afrique septentrionale et particulierement de l'Algerie, «Exploration scientifique de l'Algerie», III, 1853. Приложенная к работе карта недавно обновлена Алжирским институтом востоковедения. В том же издании, том VI, сборник E. Реllissier (позже Reynaud), Memoires historiques et geographiques sur l'Algerie, 1844, содержит все еще полезные исследования об экспедициях и факториях испанцев в Берберии (стр. 3–120), португальцев в Марокко (стр. 121–173), представителей различных народов Италии, а также англичан и французов в Берберии (стр. 175–301).

Большая работа А. Фурнеля, расширенное переиздание труд впервые появившегося в 1857 году: H. Fоurnеl, Les Berberes Etude sur la conquete de l'Afrique par les Arabes, d'apres les textes arabes imprimes, 2 vol., 1875–1881, — является весьма значительной компиляцией первоисточников, доведенной до вступления аль-Мунзза в Каир (973 год); в работе количество не всегда соответствует качеству.

Pабота генерала Faure-Biguet, L'Histoire de l'Afrique septentrionale sous la domination musulmane, 1905, является добросовестной обработкой источников автором, хорошо знающим арабский язык. Три работы составляют эпоху в изучении истории Магриба. Это диссертация G. Маrçais, Les Arabes en Berberie du XI au XIV siecle, «R.S.A.C.», 1913, pp. 1–772, изданная также отдельным томом в Константине — Париже, в которой автор по-новому, главным образом на основе внимательного изучения и интерпретации Ибн Халдуна, ставит вопросы об экспансии бедуинов и их роли в средневековом Магрибе; затем книга Е. F. Gautier, L'Islamisation de l'Afrique du Nord. Les siecles obscurs du Maghreb, 1927, переизданная в 1937 году, под названием «Le passe de l'Afrique du Nord. Les siecles obscurs», с множеством уточнений и дополнений; эта полная остроумия книга насыщена новыми параллелями и сопоставлениями, смелыми предположениями и плодотворными гипотезами; наконец, книга G. Маrçais, La Berberie musulmane et l'Orient au Moyen Age, 1946, — это хорошо и продуманно написанная работа, в которой подведены итоги исследованиям и размышлениям автора больше чем за 30 лет.

В. Разные работы.

Во многих книгах объединены иногда очень важные исследования различных авторов. Таковы: Recueil de memoires et de textes publie en l'honneur du XIVe Congres des Orientalistes, Alger, 1905; Melanges Rene Basset. Etudes nord-africaines et orientales publiees par l'Institut des Hautes Etudes Marocaines, t. X, 2 vol., I, II, 1925; Le Memorial Henri Basset. Nouvelles etudes nord-africaines et orientales publiees par l'Institut des Hautes Etudes Marocaines, t. XVII, 2 vol., 1928; Le Cinquantenaire de la Faculte des Lettres d'Alger (1881–1931); Articles publies par les professeurs de la Faculte, Alger, 1932; Les Actes des Congres de la Federation des Societes Savantes de l'Afrique du Nord: I, Congres d'Alger, 1 vol., Alger, 1936; Congres de Tlemcen, 3 vol., Alger, 1937; III, Congres de Constantine, 2 vol., Alger, 1938; IV, Congres de Rabat, 2 vol., Alger, 1939; V, Congres de Tunis, 1 vol., Alger, 1940. Все эти работы опубликованы Алжирским историческим обществом; Les Melanges d'etudes lusomarocaines dedies а la memoire de David Lopes et Pierre de Cenival, Lisbonne — Paris, 1945; Les Melanges William Marçais, publ. par l'Institut d'Etudes Islamiques de l'Universite de Pris, 1950; Les Etudes, notes et documents sur le Sahara Occidental Presentes au VIIIe Congres de l'Institut des Hautes Etudes Marocaines (Rabat, 30 mai 1930), Rabat — Paris, 1930; Melanges de geographie et d'orientalisme offerts а E. F. Gautier, Tours, 1937; Melanges Gaudefroy-Demombynes, La Caire, 1935–1945.

Г. Алжир.

Солидная хронологическая компиляция H. Garrot, Histoire de l'Algerie, Alger, 1910, не представляет никакого научного интереса. Напротив, книга S. Gsell, G. Marçais et G. Yver, L'Histoire de l'Algerie, 1927, является лучшим из существующих в настоящее время обобщающих исторических трудов. A. Bernard, L'Algerie, 1929, работа одновременно географическая и историческая, содержащая солидный материал по различного рода вопросам.

Р. Бассэ сначала в коллективной работе «Histoire de l'Algerie par ses monuments», 1900, затем в своих «Melanges africains et orientaux», 1915 (pp. 1–16) опубликовал в общем много интересного, не всегда критически рассмотренного материала. Гораздо более ярким и новым является исследование W. Marçais в «Hist. et Historiens».

В «Энциклопедии Ислама» G. Yver опубликовал две замечательные статьи: Algerie, I, 265–279; Alger, I, 259–265. Много интересного о городах и их истории можно найти в его статьях: Bone, I, 761–762; Bougie, I, 785–786; Djidjelli, I, 1073–1074; Constantine, I, 885–888; Mascara, III, 361–362; Shershel, IV, 361–362, в статье A. Bel, Tlemcen, IV, 843–847, и в книгах Леспеса (Lespes).

Готовится книга «Initiation а l'Algerie»; в настоящее время се может заменить очень полезная работа М. Larnaude, Algerie, 1950.

Д. Тунис.

Первым обобщающим трудом, одновременно историческим и географическим, является работа J. Desроis, La Tunisie, 1930, которая служит I томом серии «Collection coloniale», publ. sous La direction d'H. Gourdon. Работы A. Pellegrin, Histoire de la Tunisie depuis les origines jusqu'а nos jours, 4e ed., Tunis, 1948, et H. Cambon, Histoire de la Regence de Tunis, 1948, можно упомянуть только лишь для полноты картины.

Недавно опубликованная книга «Initiation а la Tunisie», 1950, содержит первоклассные исследования R. Вrunschvig, La Tunisie au Moyen Age (pp. 73–97), J. Pignon, La Tunisie turque et husseinite (pp. 98–115), и G. Marçais, L'art musulman de Tunisie (pp. 116–133).

Чрезвычайно полезно обращаться к статьям в «Энциклопедий Ислама»: G. Yver, Bizerte, I, 753–754; Djerba, I, 1067–1068; Gabes II, 131–133; Gafsa, II, 133–134; Iirikiya, II, 481–483; al-Kairawan, II, 686–689; al-Kef, II, 896–897; Tabarka, IV, 611; q Marçais, al-Mahdiya, III, 127–128; Sfax, IV, 247; Subaitila, IV, 613'; R. Brunschvig, Tunis, IV, 881–888; Tunisie, IV, 891–913.

С большой пользой можно обращаться также к работе J. Despois, La Tunisie orientale… указанной на стр. 385, и к его статье «Kairouan, origine et evolution d'une ancienne capitale musulmane», «Ann. de Geogr.», 1930, pp. 159–177.

E. Марокко.

Фундаментальной работой, которая освобождает нас от необходимости прибегать к ранее изданным работам, является книга

H. Terrasse, Histoire du Maroc des origines а l'etablissement du Protectorat français, 2 vol., Casablanca, 1949–1950, — труд, замечательный со всех точек зрения.

Эту работу можно дополнить историческими заметками в издании «Villes et tribus du Maroc»; затем очерками по истории городов, как, например, тщательно разработанным и хорошо изложенным трудом J. Caille, La ville de Rabat jusqu'au Protectorat français, Histoire et archeologie, 3 vol., 1949, a также отличной монографией H. Gaillard, Une ville d'Islam, Fez, 1905; диссертацией R. Le Tourneau, Fes avant le Protectorat, упомянутой на стр. 384, к названным исследованиям вскоре можно будет добавить две крупные работы: G. Deverdun о Марракеше и A. Adam о Касабланке.

Полезно также обращаться к общим работам, в которых авторы не пренебрегают историей: J. Celerier, Maroc, 1948, Initiation au Maroc, упомянутой на стр. 372, и к хорошо сделанной и прекрасно написанной коллективной работе «Introduction а la connaissance du Maroc», Casablanca, 1942.

Наконец, можно обращаться к важнейшим статьям в «Энциклопедии Ислама», посвященным Марокко: H. Basset, Safi, IV, 58; P. de Cenival, Marrakech, III, 345–352; G. S. Colin, Sidjilmasa, IV, 419–421; Tittawin (Tetouan), IV, 840–841; Doutte, Agadir, I, 183–184; Levi-Provençal, Maghrawa, III, 111–112; al-Mahdiya, III, 127; al-Sus al-Aksa, IV, 596–598, Tanger, IV, 683–685; Yver, al-cAra'ish (Larache), I, 424–425; Azemmur, I, 539–540; Ceuta, I, 857–859; Fas, II, 76–85; Figuig, II, 104–106; al-Kasr al-Kabir, III, 851, a также к двум статьям, которые при небольшом объеме содержат очень полезные сведения и указания: Dеlаfosse, Les relations du Maroc avec le Soudan а travers les ages, «Hesp.», 1924, pp. 163–174, и Levi-Provençal, Le Maroc en face de l'etranger а l'epoque moderne, «B.H.P.M.», 1925 pp. 95–112.

Значительная часть исследований, касающихся Марокко, издавалась начиная с 1918 года в «Publications de l'Institut des Hautes Etudes Marocaines», которые в настоящее время насчитывают свыше 50 томов.

Совсем недавно G. Drague опубликовал в «Les Cahiers de l'Afrique et l'Asie», II, 1951, статью «Esquisse d'Histoire religieuse du Maroc», которая ценна главным образом тем, что в ней собраны сведения о монографиях, посвященных завиям, а также религиозным группировкам, начиная с XVI века до настоящего времени.

Следует обращаться к библиографии, данной Ш.-А. Жюльеном и Ш. Куртуа в предыдущем томе: «Histoire de l'Afrique du Nord des origines а la conquete arabe».

А. Географы.

Географы дают детальные сведения по этому периоду. Аль-Якуби, Китаб аль-бульдан, «Книга стран», изд. с латинским переводом де Гуе в Лейдене, 1860. G. Wiet дал полный перевод этой работы в «Textes et trad, d'auteur or. publ. par Inst. Fr. d'Arch. Or.», Le Caire, t. I, 1937; Ибн Хаукаль, Китаб аль-масалик ва'льмамалик, «Liber viarum et regnorum», из которой часть, касающаяся Магриба, «Descriptio al-Maghrebi», была опубликована де Гуе в Лейдене в 1860 году и переведена де Сляном «J.А.», 1842. Эта работа написана около 977 года купцом, который проехал весь мусульманский мир с востока на запад, возможно, в качестве шпиона Фатимидов; Аль-Бекри, Китаб аль-масалик… часть этой работы, посвященная Африке, была опубликована и переведена де Сляном: de Sдanе, Description de l'Afrique septentrionale, Alger, 1857–1858; изд. 2-е исправленное, 1911–1912; это — путеводитель, написанный около 1068 года, который дает в компилятивной части материалы из не дошедших до нас работ, дополненные личными наблюдениями автора; аль-Идриси, Китаб нузхат аль-муштак фи хтирак аль-афак, «Книга развлечения истомленного в странствии по областям». Под названием «Description de l'Afrique et de l'Espagne» Дози и де Гуе опубликовали эту работу и частичный перевод, Лейден, 1866 год. Это наиболее значительная работа арабской географии. Она была составлена около 1154 года для короля Сицилии Рожера II и должна была явиться комментарием к его большому серебряному диску с изображением карты мира; в ней дано полное описание мира, известного арабам к середине XII века. Полный перевод Жобера (Jaubert) в 2 томах, 1836–1840 годы, имеет много дефектов. Фаньян (Fagnan) перевел и аннотировал описания, заимствованные у второстепенных арабских географов, в своих «Extraits inedits relatifs au Maghreb», Alger, 1924, pp. 1–193. Некоторые сведения, полученные, однако, из вторых рук, можно найти также в извлечениях из Ибн Хуррадазбиха, Ибн аль-Факиха аль-Хамадани, Ибн Рустиха и аль-Мукаддаси, опубликованных в «Bibliotheque arabe-française» (t. VI est IX), указанной на стр. 377–378.

Б. Историки.

Ибн Абд аль-Хакам, Китаб футух Миср ва Ифрикия, изд. Массе, Каир, 1914. Часть, касающаяся завоевания Африки до экспедиции Окбы, была переведена де Сляном и опубликована в приложении к его переводу «L'Histoire des Berberes d'Ibn Khaldoun», I, pp. 301–314. Новое издание и перевод этого фрагмента были даны A. Gateau в «Bibliotheque arabe-française» (t. II). Перевод сделан очень хорошо, и ему предпослано содержательное предисловие. Эта работа, которая была написана до 871 года, представляет собой искусную, но мало критическую компиляцию, относящуюся к Египту и к завоеванию Северной Африки и Испании; Ибн аль-Асир, Камиль фи-т-тарих, изд. C.-J. Tornberg, Cronicon, Leyde, 1876–1891, 14 vol., III–VIII; перевод E. Fagnan. Annales du Maghreb et de l'Espagne, Alger, 1901. Это важная компиляция, доведенная до 1232 года, за два года до смерти автора; Ибн Изари, Аль-Байан аль-Магриб, изд. Дози, Лейден, 1848–1851. Первый том, относящийся к Магрибу, был переведен E. Fаgnan, Histoire de l'Afrique et de l'Espagne, I, Alger, 1901. В «Аль-Байан» сохранились фрагменты из не дошедших до нас трудов. Об авторе известно только, что он жил в XIII веке; Ибн Xалдун, Китаб аль-Ибар, Булак, 1867, 7 томов. Де Слян издал часть, посвященную Берберии, «Histoire des Berberes», 1847, 2 vol., затем дал перевод ее, Alger, 1852–1856, 4 тома; перевод этот явился крупным событием в научной жизни. Новое издание, просто воспроизводящее прежнее, остановилось на 3-м томе; Еn-Nоwairi, Conquete de l'Afrique septentrionale, перевод де Сляна в приложении к «Histoire des Berberes», I, pp. 314–397. Автор был египтянином и писал в XIV веке; Ибн Абу Динар аль-Кайруани, Аль-Мунис фи Ахбар Ифрикия ва Тунис, изданная впервые на арабском языке в Тунисе, 1286 года хиджры. Эта «Книга друга с сообщениями про Африку и Тунис» была не совсем правильно переведена Pellissier de Reynaud под названием «Histoire de l'Afrique», в «Exploration scientifique de l'Algerie», VII, 1845; ан-Насири ас-Слави, Китаб аль-Истикса ли-Ахбар Дуаль аль-д'агриб аль-Акса (История Марокко), Каир, 1894, 4 тома. Том I, перевод Graulle, «А.Μ.», XXX, 1923, рассказывает о берберах, об арабском завоевании, о хариджизме и о бергвата. Автор был «мелким шерифским чиновником и вместе с тем ученым и историком» (Леви-Провансаль), который составил обширную компиляцию, довольно критичную, с использованием в ряде мест европейских работ. О Тахертском государстве Абу Закария, Китаб ас-сира ва ахбар аль-аимма, частично переведенная Masqueraу, Chronique d'Abou Zakaria (Livre des Beni Mzab), Alger, 1878, и Chronique d'Ibn Saghir sur les imams rostemides de Tahert, переведенная и опубликованная Мотылинским (Motylinski) в Actes du XIVe Congres des Orientalistes, 3e partie, 1907. 3. Смогоржевский (Z. Smogorzewski) привез из поездки в Мзабабадитские сочинения. Его отчет опубликован на польском языке под названием «Zrodla Abadyckie», Levon, 1926. Новое издание «Chronique d'Abou-Zakariya» в новом переводе Dalet et Le Tourneau должно появиться в «Bibliothequë arabe-française».

Относительно этих авторов см. «Е.I.» Van Arendonk, Ibn Hawkal, II, p. 407; A. Cour, al-Bakri, I, pp. 619–620; C.-F. Seybоld, al-Idrisi, II, pp. 479; C.-C. Torrey, Ibd Abd al-Hakam, II, 375; N, Ibn al-Athir, II, p. 387; R. Basset, Ibn cIdhari, II, pp. 412–413; A. Bel, Ibn Khaldun, II, pp. 418–419; R. Basset, Ibn Abi Dinar, II, p. 337; Levi-Provençal, al-Slawi, IV, pp. 489–490; Motylinski, Abu Zakariya, I, p. 119. Об Ибн Хал-дуне см. Maunier, Melanges, упомянутые на стр. 384 (pp. 1–35) и особенно проникновенные страницы E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 53–75; G. Bouthoul, Ibn Khaldoun, sa philosophie sociale, 1930; G. Marçais, Ibn Khaldoun et le livre des Prolegomenes, «Rev. de la Mediterranee», 1950, pp. 406–420 et 524–534.

A. Приходится пользоваться главным образом «Энциклопедией Ислама», хотя статьи Р. Бассэ свидетельствуют о недостаточно критическом отношении автора к источникам: R. Basset, Al-Kahina, II, p. 667; Berghawata, I, pp. 724–725; Hanzala b. Safwan, II, p. 278; Haszala al-Nocman al-Ghassani, II, pp. 305–306; Kusaila, II, p. 1, 224; Idris I, Idris II, Idrisides, pp. 478–480; Kulthun, II, p. 1179; C.-H. Becker, Abd Allah b. Scad, I, pp. 30–31, Djizya, I, pp. 1082–1083; G.-S. Colin, Sidjilmaa, IV, pp. 419–421; Houtsma, Abd al-Rahman b. Habib, I, p. 55; Juynboll, Kharadj, II, pp. 955–956; Lammens, Hadjdjadj b. Yusuf, pp. 215–217; Levi della Vida, Kharidjite, II, pp. 957–961, Al Sufriya (Les Çofrites), IV, pp. 521–523; Levi-Provençal, Maisara, III, pp. 165–166; G. Marçais, Tahert, IV, pp. 640–641; Subaitila, IV, p. 513; Motylinski, Abadites, I, pp. 3–4; Abu Hatim, I, pp. 94–95, Abu'i Khattab, I, pp. 98–99; , Rostem, I, p. 58; Seligsohn, Abd Allah b. el-Zubair, I, pp. 33–34; Wensinck, Amr, I, pp. 338–339; Yver, Ghomara, II, p. 170; Ifren, II, p. 481; al-Kairawan, II, pp. 686–689; Zettersteen, Abbasides, I, pp. 14–15.

Б. О завоевании см. довольно хороший очерк К. X. Беккера (С.-Н. Becker) в «Саmb. Med. Hist.», t. II, ch. XII, pp. 366–380, a также Diehl, L'Afrique byzantine, pp. 563–600. См. также E. Mercier, «Hist. Afr. Sept.», op. cit., I, pp. 179–267, и Fournel, Les Berbers, op. cit., I, pp. 1–384. Работы M. Caudel, L'Afrique du Nord, les Byzantins, Les Berbers avant les invasions, 1900, и Les premieres invasions dans l'Afrique du Nord (27–28 Hg., 641–697 J. G.), весьма посредственны. Обзор Caetani, Le condizioni generali dell'Africa Settentrionale e il principio del la conquesta arabo-musulmana, «Annali dell'Islam», IV, 1911, pp. 521–532, представляет собой поверхностное рассмотрение работ Фурнеля, Мерсье и Ко-деля, из которого ничего нельзя извлечь. К счастью, мы располагаем теперь хорошей главой G. Marçais в его книге «Berberie musulmane…», упомянутой на стр. 392: «L'orientalisation de la Berberie», pp. 19–42, затем фундированной статьей R. Brunschvig, Ibn Abdalh'akam et la conquete de l'Afrique du Nord par les Arabes. «A.I.E.О.», VI (1942–1947), pp. 108–155, и главным образом в отношении Марокко двумя солидными главами в книге H. Terrasse, Histoire du Maroc, I, pp. 75–104.

В. Об абадитах см. R. Basset, Les sanctuaires du Djebel Nefousa, 1899, и Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'oued Rir, 1892; Μоtylinski, Les livres de la secte abadhite, Alger, 1885, и L'Aqida des Abadhites, «Rec. Mem.» et textes du XIV Congres des Orientalistes, Alger, 1905, pp. 505–546; R. Strоthmann, Berber und Ibaditen, «Der Islam», XVII, 1928, pp. 258–279; M. Mercier, Etude sur les «waqf» abadhite et ses applications au Mzab, Alger, 1927, юридическое исследование, «добросовестное и очень интересное» (Masse), и La civilisation urbaine au Mzab, Alger, 1922; G. Marçais, Berberie musulmane, pp. 101–116; La Berberie au IXe siecle d'apres el-Ya c qoubi, «R.A.», 1941, pp. 40–61; G. Marçais et A. Dessus-Lamare, Recherches d'archeologie musulmane: Tihert-Tagdempt, «R.A.», 1946, pp. 24–57. См. также работу A. M. Goichon. C исторической точки зрения нельзя поддаваться очарованию книги Chevrillon, Les puritains du desert, 1927.

Кроме Ибн Абу Динара, Ибн Изари, Ибн аль-Дсира, аль-Бекри, Ибн Хаукала, аль-Идриси, Ибн Халдуна и аль-Якуби, см. также Ибн Абу Зар, Равд аль-Киртас, арабский текст и латинский перевод Tomberg, Annales regum Mauritaniae, Upsal, 1843–1846; весьма посредственный перевод на французский язык Beaumier, 1860. Этот малоизвестный автор написал обширную компиляцию, которая начинается с Идрисидов и заканчивается 1324 годом; возможно, что эта работа частично написана по официальным документам, которыми автор пользовался в эпоху Меринидов. О его работе, в которой отсутствует дух критики, см. E.-F. Gautier, Siecles obscurs, рр. 35–52. Абу-ль-Араб, Classes des savants de l'Ifriqiya, ed. et trad, par Md. Ben Cheneb, 1914–1920, «P.F.L.A.», LI–LII, показывает галерею ученых, благочестивых людей и аскетов Кайруана; для изучения аглабидской Ифрикии эта работа более ценна, чем хроники; R. Idris. Contribution а l'histoire de l'Ifriqiya (Extraits du Riyad en-Nufus d'el-Maliki) «R.Ε.I.», 1935, pp. 105–177 и 273–305, и 1936, pp. 45–104; Абу-ль-Хасан Али аль-Джaзнaль, Захрат аль-Ас («Цвет мирты»), на тему об основании города Фес, изд. и перев. Альфредом Белем (A. Bel), 1923, «P.F.L.A.», LIX, — работа благочестивого плагиатора, переписывавшего «Киртас» около 1365 года; Ибн Хаммад, Histoire des rois cObaidides (Les Califes fatimides) ed. et trad, par Vonderheyden, Alger, 1927, «P.F.L.A.», IIIe serie, II Автор, знатное лицо при Хаммадидах, «ученый, активный и многоопытный», написал краткую историю Фатимидов около 1220 года; она особенно интересна для восстания Абу Язида; Ибн Халдун, Histoire de l'Afrique sous les Aghlabides et de la Sicile, ed. et trad, par Noel des Vergers, 1841, эта очень краткая публикация менее полезна, чем полное издание его истории; Ибн Халликан, Вафайят аль-Айян ва Амба Абна аз-Заман, полное издание Wustenfeld, Gottingen, 1835–1846, и только до № 678 издание de Slane, 1838–1843, затем его же перевод в целом на английский язык: «Biographical Dictionary», Paris — Londres, 1843–1871, 4 vol., превосходный сборник мусульманских биографий, написанный в Каире около середины XIII века.

Л. Идрисиды.

Salmon, Les Chorfa Idrisides de Fes, A. Μ., I, pp. 425–453, R. Basset, Idris I, Idris II et Idrisides, «E.I.», I, pp. 478–480,

G. Yver, Basra (исчезнувший марокканский город), I, р. 691 и Fas, II, pp. 76–82; E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 274–291; E. Levi-Provençal, La fondation de Fes, «A.I.E.O.», IV, pp. 23–53; G. Marçais, Berberie musulmane… pp. 116–129; R. Le Tourneau, Fes avant le protectorat, pp. 30–51; H. Terrasse, «Hist. du Maroc», I, pp. 107–134.

Б. Аглабиды.

См. статьи в «Энциклопедии Ислама» Gaudefroy-Demombуnes, Aghlabides, I, pp. 185–186; R. Basset, Ibrahim b. al-Aghbab, II, pp. 460–461; N., Asad b. al-Furat, I, p. 482; D.-B. Macdonald, Buhlul, I, pp. 791–792; Krenkow, Sahnun, IV, pp. 66–67; T. J. de Воer, c Akl, I, p. 245; Gоldziher, Fikh, II, pp. 106–111; Fr. Buhl, al-Kur'an, II, p. 1138; D.-B. Macdonald, Kalam, II, pp. 712–717; Schacht, Malik b. Anas, III, pp. 218–223; Zettersteen, Al-Ashcari, I, p. 488. Существенна работа M. Vonderheyden, La Berberie orientale sous la dynastie des Benou'l-Arlab, 800–909, 1927, не касающаяся искусства, о котором подробно пишет G. Marçais, Manuel… указ, на стр. 378 (рр. 7–83), с библиографией. К этому следует добавить G. Маrçais, Les faiences а reflets metalliques de la Grande Mosquee de Kairouan, 1928, и Berberie musulmane, pp. 55–101.

В. Фатимиды.

В «Энциклопедии Ислама» R. Strothmann, Schica (le chiisme), III, pp. 362–371; D.-B. Macdonald, Al-Mahdi, IV, pp. 116–120; Cl. Huart, Ismaciliya, II, pp. 585–588; Hоustma, AbucAbd Allah, I, p. 76; E. Graefe, Fatimites, II, pp. 93–97; J. Walker, Al-Mahdi Ubaid Allah, III, pp. 125–126; Sobernheim, Al-Ka'irn, II, pp. 683–684; G. Маrçais, Al-Mansur Ismacil, III, pp. 272–273, и Al-Mahdiya, III, pp. 127–128; Basset, Abu Yazid, I, pp. 115–116; и Ketama, II, p. 909; E. Graefe, Djawhar, I, p. 1058. О Марокко см. превосходную работу H. Terrasse, Hist, du Maroc, I, 135–208. Об эпохе в целом см. E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 309–330 и 354–362. G. Маrçais, Manuel, pp. 95 sq., и Berberie musulmane… pp. 131–190; O'Leary, A short history of the Fatimid caliphate, Londres, 1923; B. Lewis, The origins of Ismal'lism; a study of the historical background of the Fatimid caliphate, Cambridge, 1940, и M. Canard, L'imperialisme des Fatimides et leur propagande, «A.I.E.О.», VI, pp. 156–193.

Г. Санхаджа и хилялийцы.

В «Энциклопедии Ислама» G. Marçais, Sanliadja, IV, р. 158; G. Yver, Hammadides, II, р. 2G8; Ben Cheneb, Ashir, I, pp. 489–490; R. Bassett, Bulukkin, I, p. 812; Schleifer, Hilal, II, pp. 325–326; см. в особенности E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 331–353 и 374–394; G. Marçais, Manuel, I, ch. II; о Калаа, GaI de Beylie, La Kalaa des Beni Hammad. Une capitale berbere de l'Afrique du Nord au Xle siecle, 1909. Вопрос о хилялийском вторжении по-новому ставится в фундаментальной работе G. Marçais, Les Arabes en Berberie, указ, на стр. 391 (pp. 1–149), резюме в La Berberie musulmane, pp. 193–228.

Кроме работ Ибн Абу Зара, Ибн аль-Асира, аль-Кайруани, Ибн Халдуна, ан-Насири, указанных в гл. I, см. «Аль-Хулаль аль-мавшийя фи Зикр аль-ахбар аль-марракушийя»; это важная анонимная хроника альморавидов и альмохадов, написанная около 1381 года, посредственно изданная в Тунисе в 1911 году и много лучше переизданная I. S. Allouche; аль-Маккари, Нафх аг-тиб мин гуси аль-Апдалус, Каир, 1302–1304 годы хиджры, 4 тома. Эта работа написана эрудированным автором (1591–1632 годы), который много путешествовал по Востоку, но первоисточники изучал главным образом в Марракеше; это «огромная компиляция исторических и литературных сведений, поэм, посланий и цитат, чаще всего заимствованных из не дошедших до нас работ» (Леви-Провансаль). Первая часть, представляющая «большую монографию о мусульманской Испании», была опубликована Dozy, Dugat, L. Krehl et W. Wright, Analectes sur l'histoire et la litterature des Arabes d'Espagne, Leyde, 1855–1861, a часть, относящаяся к политической истории, опубликована D. Pascual de Gауangоs, The history of the Muhammedan Dynasties in Spain, London. 1840. Необходимо было бы критическое издание этой работы с переводом. «Les Memoires de cAbd Allah, dernier roi ziride de Grenade» переведены и опубликованы Э. Леви-Провансалем в Al-Andalus, vol. III et IV (1935–1936) и отдельно; это важные фрагменты найденные среди арабских рукописей мечети аль-Каравийин в Фесе, относящиеся к 1064–1077 и 1080–1089 годам; «Un document sur la vie urbaine et les corps de metiers а Seville au debut du XIIe siecle. Le traite d'Ibnc Abdun», опубликованный Леви-Провансалем в «J.A.», CCXXIV (avril — juin, 1934), pp. 177–299, и переведенный им же: «Seville musulmane au debut du XIIe siecle, указ, на стр. 378; Аль-Марракуши, Аль-Муджиб фи талхис ахбар аль-Магриб, опубликованный Дози под названием «The history of the Almohades», Leyde, 1847–1881, и переведено Fagnan в Histoire des Almohades, «R.A.», 1891–1892, a также отдельно, Алжир, 1893 год. Автор, марокканец, соприкасавшийся с альмохадскими правителями и деятелями искусств, написал свою книгу на Востоке около 1224 года частично по личным воспоминаниям. Аз-Зеркеши, Тарих ад-давлатейн («История Альмохадов и Хафсидов»), изд. в Тунисе, 1289 год, хиджры; перевод Е. Fagnan, «R.S.А.С.», 1894, р. 1279; кроме того, издано отдельно — Константина, 1895 год. Важнейшая работа для изучения альмохадской доктрины «Le livre d'Ibn Toumert (Mowat't'a), изд. Luciani, Alger, 1903. Из этой книги, к сожалению полностью не переведенной, Массэ (Masse) перевел на французский язык «La profession de foi (Aqida) et les guides spirituels (morchida) du Mahdi Ibn Toumart», «Mem. H. Basset», II, pp. 105–121, «которые и составляют в основном символ веры Махди». Леви-Провансаль обнаружил неизданные документы, которые дают нам новые сведения об альмохадах. «Six fragments inedits d'une chronique anonyme du debut des Almohades», которые он опубликовал в «Mel. R. Basset», II, pp. 335–393, составляют часть «Хроники» Ибн аль-Каттана, полную рукопись которой он обнаружил в Фесе в 1927 году. Особенно важен сборник документов с переводом, который он издал под названием Documents inedits d'histoire almohade, fragments inedits du «Legajo», 1999 du fonds arabe de l'Escurial, 1928. Сборник содержит три работы: 1) шесть писем Ибн Тумарта и Абд-аль-Мумина, обращенных к вождям и альмохадским группировкам; 2) трактат о генеалогии и сподвижниках Махди; 3) хронику аль-Байдака, сподвижника Махди. Эти документы полны сведений о начальном периоде альмохадского движения, о размещении племен шлех и содержат ценные для лингвистов фрагменты на берберском языке; «Trentesept lettres officielles almohades», ed. par Levi-Provençal; анализ и комментарии его же: «Un recueil de lettres officielles almohades», «Hesp.», XXVIII, (1941), pp. 1–70; здесь можно найти подтверждение или указание на некоторые важные факты; аль-Омари, Масалик аль-Абсар фи мамалик аль-Амсар, «L'Afrique moins l'Egypte», 1927, издано и переведено c ценными замечаниями Годфруа-Демомбином (Gaudefroy-Demombynes), содержит полезные сведения об альмохадской организации, в частности о «джунде». Tisserand et G. Wiet опубликовали письмо «Une Lettre de l'Almohade Murtada au Pape Innocent IV», интереcное своими канцелярскими формулировками, в «Hesp.», 1926, pp. 27–53, a Gaudefroy-Demombynes, Une lettre de Sa-ladin au Calife almohade, «Mel, R. Basset», II, pp. 279–304, с большим комментарием. Относительно новых публикаций см. статью A. Bel, Documents recents sur l'histoire des almohades, «R.A.», 1930, pp. 113–128. Позже Levi-Provençal в статье «Notes d'histoire almohade», «Hesp.», 1930, pp. 49–90, опубликовал отрывки из одной хроники, составленной, несомненно, в XVI или XVII веке.

А. Общие работы.

Кроме исторических работ Альтамиры и Бальестероса, см. фундаментальную работу Dozy, Histoire des Musulmans d'Espagne jusqu'а la conquete de l'Andalousie par les Almohades, Leyde, 1861, 4 vol., и хороший обзор Gonzales-Palencia, Historia de la Espaiia musulmana, Barcelona, 1925, 2e изд., 1929. Хороший очерк в «Camb. Med. Hist.», III, 1822, pp. 440–442, «The Western Caliphate», приписываемый P. Альтамире (R. Altamira), текстуально воспроизводит статью Gonzales-Palencia, El Califato occidental, «Rev. Archivos», Madrid, 1922. См. также de Cenival, Marrakech, «E.I.», III, pp. 346–348. В книге «Islam et Occident, Etudes d'histoire medievale», серия «Islam d'hier et d'aujourd'hui», VII, 1948, Levi-Provençal собрал несколько ранее опубликованных работ. О продвижении бедуинов см. G. Маrçais, Les Arabes en Berberie, passim., об архитектуре — Manuel, I, ch. IV и по искусству и археологии H. Terrasse, L'art hispano-mauresque des origines au XIIIe siecle, 1932, pp. 211–395. О южном Марокко см. Montagne, Les Berberes et le Makhzen, указ, на стр. 384, pp. 59–71. По истории в целом см. H. Terrasse, Histoire du Maroc, I, pp. 211–367, и G. Маrçais, Berberie musulmane, pp. 231–275.

Б. Альморавиды.

В «Энциклопедии Ислама» A. Bel, Almoravides, I, pp. 322–323, Ali b. Yusuf, I, pp. 292–293; G. Yver, Adrar, I, pp. 44–45; W. Bjorkmann Litham, III, pp. 29–30; Dоulle, Abd Allah b. Yasin, I, p. 33; Levi-Provençal, Tashfin b. Ali, IV, p. 722, Àl Mansur (Almanzor), III, pp. 269–272, Al Sid, IV, pp. 416–418; D.-B. Macdonald, Al Ghazali, II, pp. 154–158, N., Ybn Badjdja (Avenpace), II, p. 388. См. также Codera y Zaidin, Decadencia y desaparicion de los Almoravides en Espana, Zaragoza 1899; A. Prieto y Vives, Los reyes de Taifas, estudio historico-numismatico de los Musulmanes esparioles en el siglo V de la hegira, Madrid, 1928; E. Levi-Provençal, Reflexions sur l'empire almo-ravide au debut du XIe s., «Cinquantenaire de la Fac. des Lettres d'Alger», pp. 307–330; Levi-Provençal, Garcia Gomez et J. Oliver Asin, La batalla de al-Zallaqa, «Al-Andalus», XV, I (1950), pp. 111–155; публикация неизданного источника о битве при Заллаке и изыскания на месте, где она происходила.

B. Альмохады.

Держава Альмохадов. В «Энциклопедии Ислама» A. Bel, Almohades, I, pp. 318–321; Abd al-Mu'min, I, pp. 51–53; Abd al-Wahid, I, p. 68; Ali b. Ghaniya, I, pp. 258–259; R. Basset, Ibn Tumart, II, pp. 451–453; Levi-Provençal, Al-Mamun, III, p. 237; Seybold, Ibn Mardenish, II, p. 427; G. Yver, Areshgul, I, p. 435. Будет весьма полезна важная работа Levi-Provençal, Ibn Tumart et Abd el-Mu'min, le «fakih» du «Sus» et le flambeau des Almohades, «Mem. H. Basset», II, pp. 21–37; также сообщение H. Basset, Ibn Toumert, chef d'Etat, Congres intern, des Religions, 1924, II, pp. 438–439, которое представляет, к сожалению, лишь резюме. Очень полезна работа А. Вel, Les Benou Ghanya, derniers representants de l'empire almoravide et leur lutte contre l'empire almohade, «P.F.L.A.», XXVII, 1903. См. также статью M. Asin Palacios, Originen de la revolucion almohade, «Rev. Aragon», dec. 1904. Книга R. Millet, Les Almohades, Histoire d'une dynasties berbere, 1923, — компиляция, не имеющая никакой ценности. Об отношениях с Европой cм. de Cenival, L'Eglise chretienne de Marrakech au XIIIe siecle, «Hesp.», 1927, pp. 69–83. Следует отметить, наконец, на арабском языке, поскольку это первая книга такого рода, работу Mohammed er-Rachid Mouline, L'epoque d'el-Mançour l'Almohade, ou la vie politique, intellectuelle et religieuse au Maghreb de l'annee 580 а l'annee 595, Rabat, 1946.

Учение и организация. Gоldziher, Mohammed Ibn Toumert et la theologie de l'Islam dans le Nord de l'Afrique au XIe siecle, preface au Livre d'Ibn Toumert, trad, par Gaudefroy-Demombynes, Alger, 1903, — необычайно глубокий, проницательный анализ. «Materialen zur Kenntniss der Almohadenbewegung: n Nordafrika» того же aвтора в «Zeitschrift d. Deutsch. Morgenl. Gesellschaft», XLI, 188? pp. 30–141, представляет собой капитальный труд о доктрине Махди. См. также в «Е.I.» Fr. Buhl, Al. Kur'an, II, pp. 1124–1139; Bjorkmann, Kafir, II, pp. 658–660; Gоldziher, Fikh, II, pp. 106–111, фундаментальный труд; D. B. Macdonald, Idjmac II, pp. 475–476; Kalam, II, pp. 712–718; Sifa, IV, 422; Wensinck, Sunna, IV, pp. 581, 583; Paret, Tauil, IV, pp. 740–741; N., Al-Ashcari, I, pp. 487–488. Gaudefroy-Demombynes et Levi-Provençal написали имеющие весьма важное значение введения к своим публикациям «Masalik» и «Documents inedits». А. Бель (A. Bel) посвятил этому вопросу целую главу своей работы «Religion musulmane en Berberie», pp. 233–265.

Философия. Искусство. Мы располагаем хорошим очерком A. Gonzales Palencia, Historia de la literatura arabigo-espaniola, Barcelona, 1928. По философии, кроме общих работ, указанных на стр. 381–382, см. в «Энциклопедии Ислама» Carra de Vaux, Ibn Rushd (Averroes), II, pp. 435–438; Ibn Tufail, II, pp. 450–451, который дает библиографию; с некоторой осторожностью можно пользоваться работой G. Thery, Conversations а Marrakech, «L'Islam et l'Occident», Les Cahiers du Sud (1947), pp. 73–91. Об архитектуре см. H. Basset et H. Terrasse, Sanctuaires et forteresses almohades, «Hesp.», I, Tinmel, 1924, pp. 9–92, II, Les deux Kotobijya, 1924, pp. 181–203; III, Le minaret de la Kotobiya, 1925, pp. 311–376; 1926, pp. 107–117; VI, L'oratoire de la Kotobiya, 1926, pp. 168–207; VI, La Mosquee de la Qasba, 1926, pp. 208–270; VII, Le Ribat de Tit. Tasghimout, 1927, pp. 117–171; затем La tradition almohade а Marrakech, 1927, pp. 287–345. Все это было опубликовано в одном томе в 1932 году. Ж. Марсэ сумел использовать эти изыскания в своей книге «Manuel», а А. Террас сохранил самое существенное из них в своей прекрасной диссертации «L'art hispano-mauresque», указ, на стр. 403. Об орнаментации см.: H. Terrasse et H. Hainaut, Les arts decoratifs au Maroc, 1925, pp. 65–73. A. Террас опубликовал две крупные монографии: «La mosquee des Andalous а Fes», 1941, и «La Grande Mosquee de Taza», 1944. Для ознакомления с арабской музыкой см. издание, осуществленное в 1930 году бароном Rod. d'Erlanger, La musique arabe, которое должно составить 7 томов; в переводах оно позволит познакомиться с главными теоретиками арабской музыки. R. Lасhmann, Musik des Orients, Breslau, 1929, и H. G. Farmer, History of arabian music to the XIIIth century, London, 1929, охватывают всю арабскую мусульманскую музыку. J. Ribera, La Musica de las Cantigas. Estudio sobre su originen y naturaleza, Madrid, 1922, не только показал зависимость Cantigas Альфонса Мудрого от арабских мелодий, но и дал полную историю андалусской музыки. J. Rouanet опубликовал в «Encyclopedie de la Musique» de Lavignac et La Laurencie, 1922, два содержательных очерка: «La musique arabe», pp. 2676–2812, и «La musique arabe dans le Maghreb», pp. 2813–2939. В журнале «Hesp.» появилось несколько статей о музыкальном фольклоре Марокко. А. Шоттену (A. Chottin) мы обязаны работой «Tableau de la musique marocaine», 1939.

Архивные материалы

Несколько томов, изданных de Castries, Sources inedites de l'Histoire du Maroc, содержат материалы, относящиеся к периоду, предшествующему окончательному установлению власти Саадийцев (1553 год): Angleterre, I (10 документов), Espagne, I (целиком) et France, I, (27 документов). Под заглавием «Document divers, relatifs а la Croisade de Saint Louis contre Tunis» (1270) P. Grandchamp опубликовал ряд архивных документов в «R.Т.» 1912.

Письменные источники

А. Арабские.

Кроме Ибн Абу Зара, Ибн Абу-Динара, аль-Кайруани, Ибн Халдуна, аль-Маккари, ан-Насири и аз-Зеркеши, указанных в источниках к главам I–III, см. «Notices et extraits du voyage d'El-Abdery», trad. Cherbonneau, «J.A.» 1854, 5e serie, IV, p. 144 sq., — заметки образованного путешественника, объехавшего Магриб в конце XIII века; «аз-Захират ас-санийя», анонимная хроника конца XIII века о Меринидах, которая доведена до основания Фес-Дждида (1276 год) и является основным источником «Равд аль-Киртас», изд. М. Беншенебом (М. Bencheneb), «P.F.L.A.», LVII, Alger, 1921; Ibn el-Ahmar, Histoire des Beni Merin, rois de Fаs, intitulee Rawdat-en-nisrin (Le jardin des eglantines), ed. et trad, par Ghaoutsi Bouali et G. Marçais «P.F.L.A», LV, 1917, в приложении «Histoire des Benou Zaiyan de Tlemcen, trad, de Dozy revue (publiee «J.A.», 4e serie, III, 1844) с генеалогическими таблицами меринидских родов в начале XV века и хронологическим списком везиров, камергеров и секретарей. Автор, уроженец Гранады, получивший образование в Фесе, затем ставший юрисконсультом, во второй половине XIV века был близок ко двору Меринидов и написал о них апологетическую работу, сочинив в то же время «самый ядовитый памфлет» против Зайянидов; Ibn Batoutah, Voyages, ed. et trad, par Defremery et Sanguinetti, 4 vol. et I vol. d'index, 1893–1922. Путешествие из Танжера в Александрию содержится в т. I, описание Марокко — в т. IV. Этот неутомимый путешественник, родившийся в Танжере, в 1325–1350 годах объехал все страны от Марокко до Китая, затем добрался до Томбукту и по возвращении в Марокко продиктовал рассказ о своих путешествиях (1356 год); Яхья Ибн Халдун, Бугийят ар-руввад, «Histoire des Beni Abd el-Wad, rois de Tlemcen», ed. et trad, par A. Bel, Alger, 1904–1913, 2 vol. Хроника, написанная в Тлемсене во второй половине XIV века секретарем и доверенным лицом Абу Хамму II, в похвалу Зайянидам; Ибн Кунфуд, Аль-Фарисийя фи мабади ад-давла аль-хафеийя, частично и несовершенно перевед. Cherbonneau, Faresiade, ou commencement de la dynastie des Beni Haffs, «J.A.», 1848–1852, — ученый (род. в Константине в 1340 году) сообщает сведения главным образом о своем родном городе; Абу Абдаллах Мухаммед аш-Шамма, Аль-Адилла аль-байина ан-нуранийя ала мафахир ад-давла аль-хафсийя, изд. О. Каак, Тунис, 1936, — «скорее панегирик, чем история династии» Хафсидов, написанный около 1457 года тунисским чиновником; Е. Levi-Provençal, Un nouveau texte de l'histoire me-rinide. Le Musnad d'Ibn Marzuk, «Hesp.», 1925, pp. 1–82. Ибн Mapзук, отменный законовед, родившийся в Тлемсене около 1310 года и живший при дворе Меринидов, дает из первых рук сведения о чиновниках и о постройках. Этот источник можно дополнить публикацией R. Вlасherе, Quelques details sur la vie privee du sultan merinide Abu'l-Hasan, «Mem. H. Basset», I, pp. 83–89, перевод нового отрывка из книги Ибн Марзука; Et-Tenesy, «Histoire des Beni Zeiyan rois de Tlemcen», trad, par l'abbe Barges. Автор жил при дворе Абдальвадидов, апологию которых написал; он умер в 1494 году; Et-Tijani, Rihla, trad, par Rousseau, «J.A.», 1852–1853 — важный труд путешественника, который в начале XIV века имел возможность знакомиться в Тунисе с официальными бумагами и хафсидскими регистрами; Extraits inedits relatifs au Maghreb, trad, par Fagnan, Alger, 1924, в которых фигурируют фрагменты из хроники Дженнаби, умершего в 1590 году; Deux Recits de Voyage inedits en Afrique du Nord au XVe siecle. Abdalbasit b. Khalil et Adorne, publ. et trad, par R. Brunschvig, «Publ. de l'Ι. E.O.», t. VII, 1936; Лев Африканский, Della descrittione dell'Africa e delle cose notabili che quivi sone, ed. par Ramusio, «Delia Naviggationi et viaggi», Venezia, 1550; перевод Jean Temporal, Historiale Description de l'Afrique, Lyon, 1556, переиздан Chr. Schefer, 1896, 3 vol., с комментариями, которые не имеют прямого отношения к оригинальному тексту, и с сомнительными идентификациями. Автор, родившийся в Гранаде около 1495 года, путешествовал по югу Марокко по поручению Ваттасидов, был взят в плен на Средиземном море, крещен папой и назван «Johannes Leo»; в 1526 году он перевел с арабского свое «Описание Африки»; эта работа дала христианам большую часть тех сведений, которые они имели об Африке. По вопросу о его работе см. Мassignοn, Le Maroc dans les premieres annees du XVIe siecle. Tableau geographique d'apres Leon l'Africain, Alger, 1906. Г-жа Анжела Годацци из Милана заканчивает критический разбор арабских материалов «Descrittione» (Massignon, «E.I.», III, p. 23).

Б. Португальские.

Zurаra, Cronica da tomada de Ceuta рог el rei. Joao I, ed. par Francisco Ma Esteves, Lisboa, 1916, — основной источник об экспедиции в Сеуту, хроника, составленная в 1449–1450 годах и опубликованная только в 1640 году; Mascarenhas, Historia de la ciudad de Ceuta, — история, имеющая большое значение для периода 1415–1553 годов, написана в 1648 году португальцем, состоявшим на испанской службе, опубликована A. de Dornellas, Lisboa, 1918; Osorio, De rebus Emmanuelis gestis, 1791; reeditee Coimbra, 1923, 3 vol., содержит сведения о Марокко во времена дона Мануэля; В. Rodriguez, Anais de Arzila, ed. par D. Lopes, Lisboa, 1915–1920, 2 vol. Автор жил в Арсиле в 1500–1549 годах; его работа является лучшим источником для периода 1508–1535 годов. Относительно этих публикаций см. R. Ricard, Publications portugaises sur l'histoire du Maroc, «Hesp.», 1927, pp. 35–51, превосходный критический очерк, и Notes de bibliographie luso-portugaise, «Hesp.», XVII (1933), pp. 149–152. С тех пор вышли в свет: Chronique de Santa Cruz du Cap de Gue (Agadir), trad. par. P. de Cenival, 1934; Damiao de Gois, Les Portugais au Maroc de 1495 а 1521, extrait de la Chronique du Roi D. Manuel de Portugal, trad, par R. Ricard, Rabat, 1937; Luis de Souza, Les Portugais et l'Afrique du Nord de 1521 а 1557, Extraits des «Annales de Jean III», trad, par R. Ricard, Lisbonne — Paris, 1940; сюда следует добавить серию Portugal из «Sources inedites», указанную на стр. 374.

А. Общие работы.

О роли бедуинов см.: G. Маrçais, Les Arabes en Berberie, passim и La Berberie musulmane, pp. 193–228; об арабизации зената — E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 401–441; об архитектуре см. G. Marçais, Manuel, II, ch. V.

Б. Хафсиды.

G. Yver, Hafsides, «E.I.», II, pp. 229–231; E. Pellissier, Memoires, указ, на стр. 390; Saint Louis а Tunis, pp. 190–210; Sternfeld, Ludwigs des Heilingen Kreuzzug nach Tunis und die Politik Karls I von Sizilien, Berlin, 1896, — автор утверждает, что Карлу были неизвестны проекты брата. E. Pellissier, op. cit., Expedition du duc de Bourbon (contre Mahdiya), pp. 221–229; G. Yver, Djerba, «E.I.», I, pp. 1066–1069; о торговле см. A. E. Sayоus; об организации см. введение Годфруа-Демомбина к «Masalik. Мы располагаем теперь по Хафсидам замечательным во всех отношениях исследованием: R. Вrunsсhvig, La Berberie orientale sous les Hafsides des origines а la fin du XVe siecle, 2 vol., 1940 et 1947. Автор использовал не только печатные или неизданные арабские источники, но и многочисленные документы из европейских архивов, которые позволяют лучше понять отношения между восточной Берберией и Европой за период около трех столетий.

B. Абдальвадиды.

Полезно также обращаться к старым работам аббата Ваrges, Memoire sur les relations commerciales de Tlemcen avec le Soudan, sous le regne des Beni Zeiyan, Rev. d'Orient, 1853, Tlemcen, ancienne capitale du royaume de ce nom, 1895, et Vie du celebre marabout Cidi Abou-Medien, 1884. Ch. Brosselard ввел в научный оборот богатые материалы «Les inscriptions arabes de Tlemcen», «R.A.», 1858–1861, указ, на стр. 380, и Tombeaux des Emirs Beni Zeiyan et de Boabdil, «J.A.», 1876. См. также A. Bel, Sidi bou Medyan son maitre Ed-Daqqaq, а Fes, «Mel. R. Basset», I, pp. 31–68; W. Marçais, Musee de Tlemcen, 1906, et W. et G. Marçais, Les monuments arabes de Tlemcen, 1903; фундаментальная работа. В «Энциклопедии Ислама»: A. Bel, Tlemcen, IV, pp. 844; Abdalwadides, I, pp. 66–67; Abu Tashfin I, et II, I, pp. 112–114; A. Cour, Abu Zaiyan I, II, III et IV, I, pp. 117–118, A. Bel, Abu Hammu Musa I et II, I, pp. 91–92. Наконец, важная статья G. Marçais, Le Makhzen des Beni Abd el-Wad, «B.S.O.G.», mars — juin 1940, et Tlemcen, 1951, замечательная работа как по содержанию, так и по иллюстрациям.

Г. Мериниды.

См. главным образом введение Годфруа-Демомбина к «Масалик» и Levi-Provençal, Quelques details sur la vie privee du sultan merinide Abu'I-Hasan, «Mem. H. Basset», I, pp. 83–89; H. Basset et Levi-Provençal, Chella, une necropole merinide, «Coll. Hesp.», I, 1923, очень важная работа; A. Cour, Abu Zaiyan Mohammed (5 государей) в «Энциклопедии Ислама», I, стр. 118–119. H. Terrasse («Hist, du Maroc», II, pp. 3–99) дал весьма солидный обобщающий очерк. Эти работы следует дополнить несколькими исследованиями по частным вопросам: A. Bel, Les premiers emirs merinides et l'Islam, «Mel. E.F. Gautier», pp. 34–44; M. Canard, Les relations entre les Merinides et les Mamlouks au XIVe siecle, «A.I.E.О.», V, pp. 41–81; A. Ballesteros Beretta, La toma de Sale en tiempos de Alfonso el Sabio, «Al-Andalus», VIII (1943, pp. 89–128); «C.R.», par H. Terrasse, «Hesp.», XXXI (1944), pp. 87–92.

Д. Ваттасиды.

Существует обобщающая работа A. Cour, La dynastie marocaine des Beni Wattas (1420–1554), Constantine, 1920. Генеалогия властителей имеется в работе de Castries, Sources, Espagne, I, pi. IV, p. 162. О положении страны см. Massignon, Le Maroc. О вторжении португальцев — D. Lopes, Portugal contra os Mouros, Lisboa, s. d., небольшая популярная брошюра, содержащая основные факты, и особенно «Historia de Arzila durante о dominio portugues, (1471–1550 e 1577–1599)», Coimbra, 1924, полная монография о городе по «капитаниям», с введением, имеющим исключительно важное значение. J. Gоulven, La place de Mazagan sous la domination portugaise (1502–1769), 1917, данные которой следует проверять; A. de Dоrnellas, Elementos para a historia de Ceuta, Lisboa, 1923; D. Peres, D. Joao I, Lisboa, 1917, pp. 49–55, содержащая главу о Сеуте. Об испанцах в Марокко см. de Castries, Melilla au XVIe siecle, «Sources inedites», lre serie, I, pp. 1–28.

Обобщающий очерк H. Terrasse, Hist, du Maroc, II. pp. 103–157. К этому можно добавить R. Ricard, Les Portugais au Maroc. «Bull. Ass. G.-Bude», juil. 1937; Joaquim Figanier, Historia de Sante Cruz do Cabo de Gue 1505–1541, Lisboa, 1945; M. Bataillon, Le reve de la conquete de Fes et le sentiment imperial portugais au XVIe siecle. «Mel. Lopes-Cenival», pp. 31–39.

Архивные материалы

См. «Les sources inedites» d'H. de Castries, которые представляют собой неоценимые россыпи документов и сведений.

К этому следует добавить «Le Journal du Consulat general de France а Maroc» (1767–1785), publ. par. Ch. Penz, Casablanca, 1943.

Арабские историки

Оценку их см. у Е. Levi-Provençal, Les historiens de Chorfa, указ, на стр. 373. О не дошедшей до нас большой работе аль-Фиштали, об аль-Ифрани см.: Nozhet el-Hadi, Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511–1670), ed. et trad, par O. Houdas, 2 vol., 1888–1889; об аз-Зайяни, Ettordjeman elmocarib can douel elmachriq ou'lmaghrib, выдержка из которого была переведена и опубликована в книге О. Houdas, Le Maroc de 1631 а 1812, 1886, и об ан-Насири, Китаб аль-Истикса, IV, Chronique de la dynastie alaouie au Maroc, tr. par Fumey, «A.Μ.», IX, 1906, et X, 1907, et les Saadiens, trad, par Mahammed en-Naçiri, «A.Μ.», XXXIV (lre partie) 1936; G. S. Colin издал «La Chronique anonyme de la dynastie sa'dienne», Rabat, 1934, уже переведенную Фаньяном — Fagnan, Extraits inedits relatifs au Maghreb, pp. 360–457, но по тексту, содержащему много ошибок. Следует упомянуть, кроме того, некоторые источники, опубликованные Е. Levi-Provençal, Extraits des historiens Arabes du Maroc, 1923, именно № 35, 49, 50 и 51; La Rihla du Marabout de Tasaft, trad, par le Cel Justinard, 1940, — рассказ о приключениях одного марабута Высокого Атласа во времена Мулай Исмаила, написан сыном этого марабута и представляет собой очень ценный документ местной истории; Un recueil de textes historiques judeo-marocains, trad, par G. Vajda, «Hesp.», XXXV (1948), pp. 311–358, et XXXVI (1949), pp. 139–188, сборник различных документов и материалов, написанных раввинами города Фес в XVI–XIX веках, в которых рассказывается о самых разнообразных событиях из истории Марокко или просто из местной истории; во всяком случае, это любопытный документ, рисующий состояние умов евреев Феса; В статье G. Piаnel, Une source nouvelle de l'histoire sacdienne, «Hesp.», XXXVI (1949), pp. 243–245, говорится об открытии в Марракеше сборника официальных документов саадийской эпохи; желательно, чтобы этот сборник был возможно быстрее опубликован; наконец, ат-Тамгрути, Нафахат аль-мискийя фи-с-сифарат ат-туркийя. Relation d'une ambassade marocaine en Turquie (1589–1591), trad, par H. de Castries, 1929, — довольно живописный документ, несмотря на напыщенный стиль.

Работы европейских путешественников Marmol-Carvajal, Description general de Affrica… Grenade et Malaga, 1573–1599, 3 vol., trad, par Perrot d'Ablancourt, L'Afrique de Marmol, 1867, 3 vol. Путешественник и испанский историк, принявший участие в экспедиции Карла V против Туниса, в 1556 году был взят в плен и объехал Берберию, в частности Марокко, где сопровождал Мухаммеда аш-Шейха в его походах. Рассказ автора составлен по его собственным наблюдениям и по сочинениям арабских авторов; P. Dan, Histoire de la Barbarie et de ses corsaires, 1637, 2e ed., 1649. Автор — сторонник системы выкупов, сам занимавшийся в течение полувека выкупом пленных; Марокко он посвятил лишь немного места, но его работа ценна тем, что воспроизводит непосредственные наблюдения автора; R. Frejus, Relation d'un voyage fait dans la Mauritanie en Afrique… en l'annee 1666, 1670, и в «Sources inedites», 2e serie, France, I, pp. 121–188; Mouette, Histoire des conquetes de Mouley Archy, connu sous le nom de roy de Tafilet, et de Mouley Ismaël… 1683, и в «Sources inedites», 2e serie, France, II, pp. 1–201; автор — образованный пленник, хороший наблюдатель, отлично информированный одним талебом, который с ним подружился; его «Relation de la captivite du sieur Mouette dans les royaumes de Fez et de Maroc, ou il a demeure pendant onze ans», 1863, менее оригинальная работа, переизданная в неполном виде Mme de Serres, Tours, 1928; Pidou de Saint-Olon, Etat present de l'Empire du Maroc, 1694, — компиляция, за исключением того, что касается протокола; Р. Busnot, Histoire du regne de Mouley-Ismael… Rouen, 1714, 2e ed., 1731; работа ценна сведениями о Мекнесе, где жил этот сторонник выкупа, а также сведениями о жизни рабов; G. Host, Efterretninger от Marokos og Fes, Копенгаген, 1779, перевод под названием «Nachrichten von Maroco und Fes», 1781, очень полезная, хорошо иллюстрированная работа датского консула, интересовавшегося нравами, а также, в частности, музыкальными инструментами; John Windus, A journey to Mequinez, the residence of the present emperor of Fez and Morocco, on the occasion of commodore Stewart's embassy thither for the redemption of the British captives in the year 1721, London, 1725, — живой рассказ очевидца; Chenier, Recherches historiques sur les Maures et l'histoire du Maroc, 1788, 8 vol. Автор, французский консул в Могадоре (1767 год), заинтересовался прошлым Марокко, о котором он рассказал по материалам «Киртас», и настоящим страны, которое наблюдал лично; W. Lempriere, A Tour from Gibraltar to Tangier, Sallee, Mogadore, Santa Cruz, Tarudant, and thence over Mount atlas to Marocco, London, 1791, trad, par Sainte-Suzanne, Voyage dans l'Empire du Maroc et le Royaume de Fez fait pendant les annees 1790 et 1791, par G. de Lempriere, 1801. Автор был приглашен в Марокко в 1779 году, чтобы лечить сына султана, объехал страну и привез оттуда записи о личных наблюдениях; J. Grеу-Jасksоb, An account of the Empire of Marocco and the districts of Sus and Tafilelt, London, 1809, 2e ed., Philadelphia, 1810, 3e ed., London, 1814, автор — английский консул, собравший в Могадоре много неизданных документов, значение которых отмечено Delafosse, «Hesp.», 1923, р. 1; Ali Bey, Travels in Marocco, Voyages d'Ali-bey en Afrique et en Asie pendant les annees 1803–1807, precedes d'une lettre du roi de France, 1814, 3 vol., с атласом. Относительно этого испанского авантюриста, по имени Доминго Бадиа, который инсценировал обращение в ислам, а позже стал высокопоставленным чиновником у Наполеона, см. P. Rоussiеr, Les derniers projets et le dernier voyage de Domingo Badia (1815–1818), «R.A.», 1930, pp. 36–91; R. Ricard, Un document portugais sur la place de Mazagan au XVII c siecle, 1932.

A. Общие работы.

A. Cour, L'etablissement des dynasties des cherifs au Maroc et leur rivalite avec les Turcs de la Regence d'Alger (1509–1830), «P.F.L.A.», 1904, — первая работа, в которой говорится об условиях пробуждения ислама и о роли религиозных братств. См. также в «Энциклопедии Ислама»: Levi-Provençal, Shorfac, IV, pp. 401–403; G. Yver, Maroc, III, pp. 321–322, et Michaux-Bellaire, Makhzen, III, pp. 178–179. О торговле и международных отношениях см. P. Мassоn, Histoire des etablissements… (рр. 181–238, 338–366, 611–676) — первоклассная работа; о священной войне Levi-Provençal, Le Maroc en face de l'etranger а l'epoque moderne, «B.E.P.M.», 1925, pp. 95–112,— яркая, полная мыслей статья; о юге Марокко см. Montagne, рр. 87–108; об архитектуре см. G. Маrçais, Manuel, II, ch. VII; о христианских пленниках см. Ch. Penz, Les captifs français au Maroc au XVIIe siecle (1577–1699), Rabat, 1944; о корсарах см. R. Соindreau, Les corsaires de Sale, 1948.

В. Саадийцы.

Общие работы. В «Sources inedites, Ire serie. France. Bibliographie et index general, 1926», de Castries дает генеалогию Саадницев с содержательными библиографическими примечаниями и справками. См. также A. Cour, Sacdiens, «Е.I.», IV, pp. 41–44; T.-H. Weir, The Shaikhs of Marocco in the XVI th Century, Edinburgh, 1904, написана на основе оригинальных сочинений суфи и мистиков, главным образом Ибн Аскара, автора жизнеописаний шейхов, писавшего в 1577 году; de Castries, Les signes de validation des Cherifs saadiens, «Hesp.», 1921, pp. 231–252; J. Caille, Le commerce anglais avec le Maroc pendant la seconde moitie du XVIe siecle, «R.A.», 1940; H. Collet, Le commerce hollandais avec le Maroc а l'epoque saadienne, «B.E.P.M.», 1942; Mlle P. Charles-Dominique изучала «La penetration economique de l'Europe au Maroc durant la dynastie saadienne (1472–1660)»; однако результаты ее исследований до сих пор не изданы. Большое значение имеет H. Terrasse, Histoire du Maroc, II, pp. 158–235.

Себастьян и Ксар аль-Кебир. Возрождение интереса к Марокко со стороны португальских историков в связи с 500-летием взятия Сеуты противопоставило националистов — почитателей Себастьяна критикам этой злосчастной авантюры (см. P. Ricard, Publications portugaises… «Hesp.», 1927, pp. 35–51). Запоминаются M. Murias, A politica de Africa de EI Rei D. Sebastiao, Lisboa, 1926, extrait de la Naçao, 1925; M. Dias, O «Piedoso» (Jean III) e O «Desejado» (Sebastien), Lisboa, 1925, и Figuereido, D. Sebastiao rei de Portugal (1554–1578), Lisboa, 1924, 7e ed., 1925, все эти авторы — почитатели короля; энергичный ответ на апологию Фигерейдо дал Ant. Sergio, О Desejado, Lisboa, 1924. Camoes e D. Sebastiao, 1925. См. также de Castries, Les relations de la bataille d'El-Ksar el-Kebir, «Sources inedites», Ire serie, France, I, pp. 395–405.

Аль-Мансур. Статья Ch. Funck-Brentano, Al Mansur, «E.I.», III, p. 266–269; статья G.-S. Colin, Note sur le systeme cryptographique du syltan Ahmed el-Mansur, «Hesp.», 1927, pp. 221–228, интересна тем, что описывает приемы письма и тайнописи при Саадийцах; de Castries, Une description du Maroc sous le regne de Mouley Ahmed el-Mansour, 1596, d'apres un manuscrit portugais de la Bibliotheque Nationale, «Sources inedites», 1re serie, France, pp. 231–241; и отдельно, 1909. Относительно завоевания Судана E.-W. Bovili, The Moorish invasion of the Sudan, «Journ. of the African Soc.», 1927, XXVI, pp. 245–292 et 380–387, XXVII, pp. 47–56; и особенно M. Delafosse, Les relations du Maroc avec le Soudan а travers les ages, «Hesp.», 1924, pp. 153–174; автор статьи оспаривает сведения о большом количестве золота, привезенного завоевателями; de Castries, La conquete du Soudan, «Hesp.», 1923, pp. 433–488, Kabara et Karabara, «Hesp.», 1925, pp. 125–128, считает количество золота значительным. См. также в «Энциклопедии Ислама»: Delafosse, Sudan, IV, pp. 518–521, Songhoy, IV, 510–511, Labouret, Mandingue, III, 254–258; а также Cap. Prefontan, Les Armas, «Bull, du Com. d'etudes hist, et scient, de l'А.O.F.», 1926, pp. 153–179.

Конец Саадийцев. De Castries, Les trois republiques du Bou Regreg; Sale, la Kasba, Rabat, Sources inedites, Ire serie, Pays-Bas, V, pp. I–XXVIII, Les Moriscos de Sale et Sidi el Ayachi, id., France, III, pp. 187–198, La zaouia de Dila et la chute de la dynastie saadienne, id., pp. 572–583; J. Caille, La ville de Rabat… I, указ, на стр. 393; R. Henry, Ou se trouvait la zaouia de Dila? «Hesp.», XXXI (1944), pp. 49–54.

В. Алавиты.

Мулай Рашид. В «Энциклопедии Ислама»: Levi-Provençаl, Tafilalt, IV, 1929, р. 633; G.-S. Colin, Sidjilmasa, IV, pp. 419–421 и, кроме того, P. de Cenival, La Legende du Juif Ibn Mechcal et la fete du sultan des Tolba а Fes, «Hesp.», 1925, 137–218, статья, очень важная для понимания обстоятельств вступления Мулай Рашида на престол.

Мулай Исмаил. A. Cour, Ismacil, «E. L», II, pp. 582–583; Defontin-Maxange, Le grand Ismail, empereur du Maroc, 1929, романтизированное и некритичное жизнеописание в напыщенном стиле; de Castries, Moulay-Ismail et Jacques II. Une apologie de l'Islam par un sultan du Maroc, 1903; M. Delafosse, Les debuts des troupes noires au Maroc, «Hesp.», 1923, pp. 1–12; Plantet, Mouley Ismail et la Princesse de Conti, 1893; G. Hardy, La legende et l'histoire. Les relations de la France et du Maroc sous Louis XIV, «R.H.C.», 1927, pp. 489–508, — статья особенно интересна своими суждениями; Rеуniеrs, Un document sur la politique de Moulay Ismail dans l'Atlas, et F. de la Chapelle, Le sultan Moulay Ismail et les Berberes Sanhaja au Maroc central, «A.Μ.», XXVIII (1931), pp. 1–64; R. Montagne, Un episode de la «Siba» berbere au XVIIIe siecle, «Hesp.», XXVIII (1941), pp. 85–97; H. Malcor, Tanger sous la domination anglaise, «Afr. fr. (R.C.)», 1927, 7, pp. 261–264, — точное резюме английских работ; статья R.-P. Koehler, Quelques points d'histoire sur les captifs chretiens au Maroc, «Hesp.», 1928, pp. 177–187, опровергает преувеличенные данные о количестве пленников и о жестокости султана; по этому вопросу см. Ch. Penz, Les captifs français.

Наследники Мулай Исмаила. В «Энциклопедии Ислама» G. Yvеr, Maroc, IV, р. 322; Michaux-Bellaire, Makhzen, IV, рр. 178–179; G. S. Colin, Sulaiman (Moulay Sliman), II, pp. 548–550; G. Yvеr, Abd Al-Rahman, I, p. 55; a также статьи: Auzоux, L'affaire de Larache (1765), «Afr. fr.», 1929, pp. 505–524; P. de Cenival, Lettre de Louis XVI а Sidi Mohammed ben Abdallah (19 dec. 1778), «Mem. H. Basset», I, pp. 175–186; H. Basset, Les annees d'exil de Moulay el-Yazid (1784–1789), «B.E.P.M.», 1923, pp. 339–349. По всему этому периоду см. H. Terrasse, Hist, du Maroc., II, pp. 239–312.

Архивные материалы.

Об архивных материалах Алжира см. W. Marçais et G. Esquек, Hist, et Historiens. Основные публикации документов: E. Plantet, Correspondance des deys d'Alger avec la Cour de France (1577–1830), 1893–1894, 2 vol., Correspondance des Beys de Tunis et des Consuls de France avec la Cour (1577–1830), 1893–1899, 3 vol.; Grandchamp, La France en Tunisie, а la fin du XVIe siecle (1582–1600), 1920, II, au debut du XVIIe siecle (1601–1610), 1921; III (1611–1620), 1925; IV, au XVIIe siecle (1621–1630), 1926; V (1631–1650), 1927; VI (1651–1660), 1928; VII (1661–1688), 1929; VIII (1681–1700), 1930.

A. Библиография.

Rouard de Card, Bibliographie des ouvrages relatifs a la Berberie au XVIIe et au XVIIIe siecle, 1911, et Suppl. 1917,

Б. Арабские хроники.

Как отмечал В. Марсэ, эти хроники дают гораздо меньше, чем архивы и рассказы путешественников. Самая старая, несомненно арабская, версия турецкого оригинала была переведена Sander-Ranget Denis, Fondation de la Regence d'Alger, Histoire des Ëarberousse. Chronique arabe du XVIe siecle… 1837, 2 vol. Арабский текст опубликован A. Нуреддином под названием «Газават Арудж ва Хайраддин», Алжир, 1934. H. Basset издал и перевел много документов: «Documents musulmans sur le siege d'Alger par Charles Quint (1531)», «B.S.G.O.», 1890, pp. 172–214, в том числе фрагмент из одной турецкой работы о морских экспедициях турок; Delphin, Histoire des pachas d'Alger de 1515 а 1745, «J.A.», 1922, I, pp. 162–233; работа составлена около 1734 года сыном муфтия и особенно интересна тем, что знакомит с литературной средой; Bodin перевел и опубликовал памфлет Si Abdel-Kader el-Mecherfi, Agrement du lecteur, Notice historique sur les Arabes soumis aux Espagnols pendent leur occupation d'Oran, «R.A.», 1924, pp. 193–260, a также «La breve chronique du Bey Hasan» — выдержки в переводе из Talc at as-sacd as-soc oud, которыми мы обязаны члену одной семьи ага из племени дуэр, Маzari, «В.S.G.О.», 1924, рр. 25–61. Наиболее полезная работа — Seghir ben Yousof, Machra el-Melki, Soixante ans d'histoire de la Tunisie, посвященная четырем первым Хусейнидам, перевед. V. Serres et Mhd Lasram, «R.T.», 1895–1900, и опубликованная отдельно в 1900 году.

В. Путешествия.

Аль-Айяши, Мааль-маваид, более известно под названием «Рихла», Фес, 1306 год хиджры, 2 тома. Этот рассказ о путешествии образованного мусульманина представляет собой «капитальный труд» для изучения караванных маршрутов; изобилует описаниями нравов; Berbrugger дал частичный и неточный перевод этой работы в «Expior, scientif.», IX, 1846, Voyage dans le Sud de l'Algerie et les Etats barbaresques de l'Ouest et de l'Est. Многие рассказы европейских путешественников представляют несомненный интерес. Кроме Marmol, указ, на стр. 412, см. D. Haedо, Topographia e historia general de Argei, Valladolid, 1612, trad, par Monnereau et + Berbrugger, «R.A.», 1870, pp. 364 sq., 414 sq., 490 sq.; 1871, pp. 41 sq., 202 sq., 375 sq.; затем Epitome de los Reyes de Argei, trad, par Grammont, «R.A.», 1880, pp. 37 sq., 116 sq., 215 sq., 261 sq., 344 sq., 401 sq.; 1881, pp. 5 sq., 97 sq., и Dialogos de la captividad, trad, par Moliner-Volle, «R.A.», 1895, pp. 54 sq., 199 sq., 321 sq.; 1896, p. 5 sq.; 1897, p. 153 sq. et 249 sq., и отдельно, Alger, 1911. Автор, испанский бенедиктинец с острова Сицилия, видимо, посетил Алжир, но собирал сведения главным образом у выкупленных пленников; Е. d'Аranda, Relation de la captivite et liberte du sieur Emmanuel d'Aranda… 1656. Автор, арагонец из Брюгге, пробыл в Алжире в плену в течение полутора лет и по возвращении в Брюгге написал живое повествование о своих приключениях (стр. 1–117), а затем составил 37 «частных сообщений», представляющих собой один из лучших источников по рабству; Работа P. Dan, особенно интересна по Регентствам Алжира и Туниса; голландское издание «Historie van Barbaryen en des zelfs zeeroovers», Amsterdam, 1684, содержит очень интересные гравюры Яна Люйкена; Laugier de Tassy, Histoire du Royaume d'Alger avec l'etat present de son gouvernement, Amsterdam, 1725; автор, комиссионер морского флота испанского короля, жил в Алжире и привез оттуда запись о своих наблюдениях; некоторые данные он почерпнул из работы Мармоля; d 'Arvieux, Memoires du chevalier d'Arvieux… 1735, 6 vol. Часть, относящаяся к Алжиру, содержится в т. V, стр. 57–280. Автор, весьма посредственный консул, не лишен был, однако, ни наблюдательности, ни вкуса к живописным подробностям; Th. Shaw, Travels and observations relating to several parts of Barbary and the Levant, Oxford, 1738, франц. перевод: Voyages de Monsr Shaw… La Haye, 1743, 2 vol.; новый перевод с дополнениями Mac Carthy, 1830. Отметим, что Alger au XVIII е siecle, tire des Notes sur Alger; Venture de Paradis, являет собой первый из пяти рукописных томов; опубликована Fagnan в «R.А.», 1895–1897, кроме того, отдельным изданием Alger, 1898. Автор описывает Алжир и его жителей в 1789 году; Rehbinder, Nachrichten und Bemerkungen uber den Algierischen Staat, Altona, 1798–1800, 2 vol., 2e ed., 1800. Автор, бывший консул Дании в Алжире, получал сведения из первых рук; Abbe Роirеt, Voyage en Barbarie ou Lettres ecrites de l'ancienne Numidie pendant les annees 1785 et 1786, 1789, 2 vol. Автор интересуется главным образом ботаникой и зоологией, но описывает также и нравы берберов. «Les aventures de Thedenat, esclave et ministre d'un bey d'Afrique» (XVIIIe siecle), фрагмент неизданных мемуаров опубликован М. Emerit, «R.A.» 1948, pp. 143–184. Автор в 1779–1782 годах был интендантом (хазнадаром) бея Маскары. «Reconnaissance des villes, forts et batteries d'Alger par le chef de bataillon Boutin (1808) suivie des Memoires sur Alger par les consuls de Kercy (1791) et Dubois-Thainville (1809)», опубликованные G. Esquer, 1927, I t. и собрание карт и рисунков. Наблюдения Бутэна (Boutin) послужили наилучшей информацией для Главного штаба в 1830 году; Ch. Monchicourt, Documents historiques sur la Tunisie. Relations inedites de Nyssen, Filippi et Calligaris (1788, 1829, 1834), 1929, имеют большое значение для Туниса. Voyages dans les Regences de Tunis et d'Alger publies par Dureau de la Malle, t. I; Peyssonel, Relation d'un voyage en Barbarie fait par ordre du roi en 1724 et 1725, t. II; Desfοntaines, Fragments d'un voyage dans les Regences de Tunis et d'Alger faits de 1783 а 1786, 1838, 2 vol. — рассказы о путешествиях, написанные двумя учеными.

А. Общие работы.

В «Энциклопедии Ислама» основные статьи принадлежат: G. Yvеr, Alger, I, рр. 259–265, Algerie, I, рр. 265–279, Dey, I, рр. 978–979, Kabylie, II, рр. 635–641. Диссертация Ф. Броделя (F. Braudel), указ, на стр. 386, дает замечательный обзор средиземноморского мира, в частности в XVI веке. R. Lesрes, Alger, 1930, посвящает пять замечательных глав топографии и экономической деятельности турецкого города, рр. 107–191. О торговле см. Masson, Histoire des etablissements, рр. 1–180, 239–333 et 367–601, дополненную очерком «L'Agence nationale de l'Afrique (1794–1801)» в книге «Marseille depuis 1789», 1921, pp. 474–563. См. также Charles-Roux, Les travaux d'Herculais ou une extraordinaire mission en Barbarie, «R.H.C.», 1927, pp. 1–32, 201–258, 321–368, 543–580. Capot-Rey написал в 1918 году объемистую записку «La politique française et le Maghreb Mediterraneen (1643–1685)», работа солидно документирована и содержит новые материалы; опубликована в «R.А.», 1934 и 1935, и отдельно, Alger, 1935.

Б. Испанцы.

Основные работы — статья и диссертация Броделя и его очерк в «Hist. et Historiens», в которых кратко изложена критическая литература по проблеме и дана соответствующая библиография. E. de la Primaudaie, Documents inedits sur l'histoire de l'occupation espagnole en Afrique, Alger, 1875–1877, работа остается важным источником. О побережье в XVI веке можно воспользоваться работой Ch. Мnсhicourt, Essai bibliographique sur les plans imprimes de Tripoli, Djerba, Tunis, Goulette et sur un plan d'Alger du XVIe siecle, a также Landefrucci et Bosio, Costa e discorsi di Barberia (Ie sept. 1857), итальянский текст с предисловием Моншикура и в переводе Граншана, «R.А.», 1925, рр. 1–166. См. также Monchicourt, L'expedition espagnole de 1500 contre l'ile de Djerba (Essais bibliographiques. Recit de l'expedition, Documents originaux), 1913. Кроме того, J. Cazenave, Les Presides espagnols d'Afrique, Leur organisation au XVIII siecle, «R.A.», 1922, pp. 225–269, 457–488, книга содержит полезные сведения, так же как исследование A. Pestemaldjoglou, Mers el Kebir, Historique et description de la forteresse, «R.A.», 1942, pp. 154–185.

B. Алжирское регентство.

Из обширной библиографии, где количество преобладает над качеством, что относится, в частности, к работам Devoux и Веrbrugger, следует отметить: H. de Grammоnt, Histoire d'Alger sous la domination turque (1516–1830), 1887, работа в целом солидная; в «Энциклопедии Ислама» превосходные статьи: Yver, cArudj, I, pp. 477–479, Khair al-Din, II, pp. 923–925, Dey, I, pp. 978–979, а также умное и красочное повествование Ж. Марсэ в «Hist. de l'Alg.», указ, на стр. 392 (рр. 162–189). Книга Defоntin-Maxange, Euldj' Аli малодостоверна и вряд ли полезна. См. также Grammont, Relations entre la France et la Regence d'Alger au XVIIe siecle, Alger, 1879–1885, 4 parties, La course, l'esclavage et la redemption а Alger, «R.H.», 1884–1885, t. XXV, p. sq., XXVI, 1 sq., XXVII, 1. Correspondance des consuls d'Alger (1690–1742), «R.A.», 1887–1889 (11 articles) и Alger, 1890, со справками о каждом консуле; Deherain, La mission du commissaire general Dubois-Thainville aupres du dey d'Alger (an VIII et an X, 1800 et 1801), «R.H.C.», 1926, pp. 74–100; Playfair, The scourge of Christendom Annals of British relations with Algiers prior to the French conquest, London, 1884; L. Rinn, Le royaume d'Alger sous le dernier dey, Alger, 1900, которая исследует главным образом вопрос о размещении племен; Vayssette, Histoire de Constantine sous la domination turque de 1517 а 1837, «R.S.А.С.», 1867, pp. 241–352; 1868, pp. 255–392; 1869, pp. 453–620, и отдельным изданием в 1869 году, — анналы, основанные большей частью на устных сообщениях. В изучении периода турецкой оккупации еще довольно мало успехов. Два исследования J. Deny, Les registres de solde des Janissaires conserves а la Bibliotheque Nationale d'Alger, «R.A.», pp. 19–46 et 212–260, и Chansons de janissaires d'Alger, «Mem. R. Basset», 1923, II, pp. 33–175, a также исследование Colombe, Contribution а l'etude du recrutement de l'Odjaq d'Alger dans les dernieres annees de l'histoire de la Regence, «R.A.», 1943, pp. 166–183, показывают, сколько полезного можно извлечь при изучении первоисточников. G. Mаrçais, Le costume musulman а Alger, 1930, «Coll, du Cent.», его книга — живое и новое исследование, касающееся не только одежды, но также нравов и различных влияний. О ткачестве в одном старинном центре района Маскары см. также Lucienne Bonnet, L'industrie а la Kalaa des Beni Rached. Alger, 1929. Об архитектуре см. G. Mаrçais, Manuel, II, ch. VIII.

Г. Тунис.

Чрезвычайно осторожно следует пользоваться книгой A. Rousseau, Annales tunisiennes ou aperçu historique sur la Regence de Tunis, Paris, Alger, Constantine, 1864, которая доводит изложение до 1882 года. Скорее следует обращаться к работе J. Pignon, La Tunisie turque et husseinite, «Initiation а la Tunisie», pp. 98–135 и статьям в «Энциклопедии Ислама; надо использовать также исследование и диссертацию Броделя, статьи Monchicourt, Episodes de la carriere tunisienne de Dragut, с введением относительно «Insecurite en Mediterranee durant l'ete de 1550», Tunis, 1918, extrait de «R.T.», 1917, pp. 317–324 et 1918, pp. 263–273; de Poinssot et Lantier, Les Gouverneurs de la Goulette durant l'oecupation espagnole (1535–1574), «R.A.», 1930, pp. 219–252, в которой, в частности, использованы рукописные материалы относительно роскоши, господствовавшей в крепости; P. Grandchamp, Documents relatifs aux corsaires tunisiens (2 octobre 1777 — 4 mai 1824), Tunis, 1925; La pretendue captivite de saint Vincent de Paul а Tunis, «France en Tunisie», VI, pp. XXXII–LI, avec Observations nouvelles, id. VII, pp. XXII–XXXIII, Le fondouk des Français [а Tunis, 1660–1661], id. VI, pp. XXII–XXXII. La mission de Pleville le Pelley а Tunis, Tunis, 1921; J. Pignon, L'esclavage en Tunisie de 1590 а 1620, «R.T.», 1930, pp. 18–37, — серьезное исследование, которое mutatis mutandis, годится для Алжирского регентства. Об архитектуре см. G. Маrçais, Manuel, II, ch. IX.