История вашего будущего

1.3. Психотерапия критических инцидентов

Как ни странно, но я бы назвал проблему, с которой обратилась эта молодая клиентка, довольно банальной. Посттравматическая аноргазмия и синдром тотального недоверия к мужчинам — это если выражаться научным языком. Если же по-простому, то проблема данной несчастной молодой женщины заключалась в том, что при всех её стараниях она никак не могла получить ту самую составляющую конкретного женского счастья, которое сексологи банально именуют оргазмом. Более того, она даже не знала, что это такое (к сожалению, довольно большой процент женщин знают о «Большом 0» —так А. Кинси именовал это явление — только по результатам банальной мастурбации...). И что ну очень интересно, так это то, что, более или менее точно определив критический инцидент, она так и не вспомнила, что же произошло с ней в 13 лет на том пикнике (увы, как оказалось, произошло банальное изнасилование). То есть помнила вроде даже факт, но как-то совсем отстранённо и смутно. Что при наличии аноргазмии признать положительным было довольно-таки трудно. Ибо это значило, что гнойник закрылся, но не вылечился. И он в любой момент мог прорваться наружу с бог знает какими последствиями. Настораживало и то, что именно на это, почти забытое, событие данная женщина указывала, как на источник психологического (не сексуального!) недоверия ко всем без исключения мужчинам.

Впрочем, все эти соображения пришли мне в голову не до, а, так сказать, в процессе работы. Потому что в реальности я просто построил Обобщённую Линию Жизни клиентки. Создал вместе с ней желаемый результат (целых два: полноценный оргазм и доверие к мужчинам). Проверил эффект (какое-то там замужество после довольно бурной эпопеи по реализации её женственности). Поставил на настоящее, напомнил ей о симптомах и попросил ощутить их Здесь-и-Теперь. А потом предложил очень медленно (спиною) двигаться в прошлое до тех пор, пока ощущение пустоты внизу живота и недоверия в груди (сенсорные репрезентации симптома) не исчезнут (вообще-то этого не надо было делать, так как с каждым симптомом нужно работать по отдельности, но я почему-то был уверен, что обе «ноги» её проблем растут из одного места...).

Поиск критического инцидента, как я лично предпочитаю называть «хронотоп» (время и место) психотравматического опыта, занял не более пяти минут (я вообще никак не могу взять в толк, как психоаналитики умудряются годами искать то, что само собой проявляется ну очень быстро). И, обозначив маркером на ОЛЖ данное «проклятое место», я посадил женщину на табурет как раз напротив него и начал не торопясь выяснять обстоятельства происшествия. Попросив (в качестве затравки) увидеть себя в нём после того, как всё произошло. А далее, не торопясь, как бы разматывая клубочек, но задом наперёд (это очень полезно для того, чтобы клиент не сорвался в неконтролируемый аффект), дополнить «картинку», превратив её в этакий идущий задом наперёд фильм.

Как и всегда выяснилось, что она — точнее, её бессознательное — помнит практически всё. А буде «задом напередний» рассказ как-то не давал вырваться эмоциям, довольно быстро рассказала, увы, банальную историю. Как вместе со своим другом (ещё не любовником) она была приглашена на пикник «с ночёвкой». Как её там подпоили (хотя и не напоили). А после затащили в палатку и стали насиловать. Как на её крики, стоны и мольбы о пощаде (в тот момент эта женщина была девственницей) прибежал этот её почти любимый... Но не только не бросился на помощь, а с каким-то жадным любопытством сначала наблюдал, как её насилуют, а потом и сам присоединился к насильникам в очереди... Но даже толком ничего не смог, так как, похоже, тоже был на редкость неопытным...

Дальнейшую работу с этим, выражаясь не очень удачным словом Р.Дилтса, импринтом (именно так он обозначил критические инциденты, в которых клиент не сам по себе получал психотравму — падал, врезался, описывался, — а её ему причиняли другие) пришлось строить сразу в трёх планах.

Основой психотерапии личной истории выступает, как вы уже знаете, ре-сурсирование. Участников критического инцидента, которые были как причиной (обидчики), так и следствием (обиженные) полученной в ходе оного психотравмы. Здесь у нас их было столько (изнасилование-то было групповым...), что мне пришлось разбить их всех на три группы. Насильники. Друг, оказавшийся (вдруг) подлецом. И сама героиня, а точнее, жертва происшедшего. Сначала мы как бы отмотали воспоминание, подобно кинопленке, до момента, когда всё ещё было хорошо (именно в этот весьма благоприятный период проще всего осуществлять ресурсирование и как бы менять содержание критического инцидента). Определили, каких именно ресурсов не хватало насильникам (оказалось, что доброты и понимания), дабы они не совершили насильственные действия, другу (смелости и силы), чтобы всё-таки её защитить, и ей самой (речевой ловкости, уверенности в себе и покровительности по отношению к мужчинам), чтобы остудить пыл насилующих и заставить их отказаться от реализации преступного намерения. А ещё я дал ей женскую мудрость, дабы и в будущем точно оценивать ситуацию и не влезать в сомнительные мероприятия... После чего мы сначала убедились (глядя со стороны на неё Тогда-и-Там), что изнасилование... исчезло! Само собой. Как факт и данность. А после я предложил клиентке с этой — исключающей насилие — точки зрения как бы пересмотреть все последующие события её жизни (дать это сделать бессознательному). Медленно пройдя из прошлого в настоящее, а потом и в будущее. Где явственно забрезжил и близкий оргазм, и желаемое замужество. Каковые и осуществились: первый через месяц, а второе через полтора года...

В психотерапии подобная работа относится к, так сказать, «классике жанра». Потому что, точно начиная с «дедушки» Фрейда, а, скорее всего, и задолго до него «душелюбы» и «людоведы» всех стран и народов занимались именно этим. Поиском той причины, критического инцидента: оскорбления, обиды, избиения, словом — психотравмы, которая породила ныне присутствующий симптом. Обострённую реакцию на какие-то условия и обстоятельства. Неприятное и вроде бы даже беспричинное состояние. Глупое и неэффективное поведение, на деле приносящее только вред. Ограничивающее или ослабляющее убеждение о себе, других, мире и Боге. И (или) совершенно никуда не годящийся образ Самого Себя, малоэффективного и несчастного.

Делали они это, однако, не очень умело. И уж, во всяком случае, малопродуктивно. Во-первых, потому, что считали критический инцидент настолько запретной темой, что, вместо того, чтобы сразу взять его «за ушко да на солнышко», предпочитали пару лет ходить вокруг да около (с негативными последствиями для материального благосостояния клиента, но позитивными — для психотерапевта). Во-вторых, оттого, что были уверены, что одного только понимания (воспоминания) этого самого критического инцидента вполне достаточно, чтобы от него навек избавиться. Что глупо до невообразимости, ибо, например, понять, что машина не едет потому, что у неё неисправен карбюратор, который когда-то давно был залит некачественным бензином, вовсе не значит, что этот карбюратор сам собой отремонтируется...

Пришедшее на помощь классической психотерапии НЛП привнесло, как вы уже знаете, в данную работу два важных момента. Понятие линии времени (у нас — ОЛЖ), что в итоге позволило за 10-15 минут находить то, что психоаналитики искали годами (критические инциденты). И идею о необходимости ресурсирования психотравматического опыта, что в результате дало ему удивительную возможность как бы самому собой перестраиваться в нечто вполне даже удобоваримое.

Что касается непосредственно воздействия на критический инцидент, то здесь, однако, исходно важно выявление (часто уже в процессе работы) того, кем были вы в этом происшествии: главным действующим лицом или «статистом» и жертвой действий или бездействия других? Если обнаруживается первый вариант (например, в базовом происшествии вы целиком и полностью залезли на дерево, а потом поняли, что не можете слезть, и испытали совершенно жуткий букет эмоций, закрепившийся в виде «путеводного» — напоминаем общий принцип работы — неприятного физического ощущения), то ресурсы нужно давать вам и только вам. И всё, что нужно Здесь-и-Сейчас, когда вы как бы со стороны смотрите на судорожно цепляющегося Там-и-Тогда за ветки малыша, так это следующее. Решить, какого именно ресурса — качества личности, свойства психики, эмоционального состояния или просто изменения обстановки ему (малышу) не хватило, чтобы всё для него окончилось благополучно (спокойствия? смелости? спортивной злости? ощущения могущества?). Выбрав что-нибудь одно, Здесь-и-Теперь вспомнить, где и когда у вас это состояние было. Ассоциироваться с собой в том самом «где и когда». Ощутить данное состояние полно и совершенно. После чего любым образом переслать или передать этот ресурс малышу на дереве — например, в виде луча света и энергии (цвет и консистенцию ему подскажет бессознательное). А затем оценить результат: как теперь этот малыш чувствует себя Там-и-Тогда? Если только спокойнее, то этого мало! То, чего вы должны добиться в результате, — так это чтобы внутри клиента этот самый малыш, цепляющийся за ветви, обрёл полное спокойствие и уверенность в себе и сознательно, а не в горячечном беспамятстве, так же спокойно и уверенно спустился с дерева. Так что добавляйте себе аналогично вышеописанному любые другие ресурсы, пока не случится то самое обыкновенное чудо — чудо полного разрешения и переосмысления базового происшествия. Однако после не забудьте ассоциировать его с самим собой Там-и-Тогда (войдя на Обобщённую Линию Жизни за несколько минут до инцидента). И, пройдя базовое происшествие в уверенном и спокойном варианте, вернуться по ОЛЖ в Здесь-и-Те-перь, позволяя своему бессознательному пересматривать прошлую жизнь в свете нового позитивного опыта.

Однако — сплошь и рядом — бывает, что в базовом происшествии вы всё-таки оказались жертвой Негативных Значимых Других. Например, вас в нём не просто избили, но ещё оскорбили и унизили трое здоровенных лбов (или, не дай боже, изнасиловали). В этом случае так называемого импринта (Р. Дилтс) ресурсирование самого себя не принесёт ощутимых результатов. В первую очередь передавать ресурсы нужно именно обидчикам, ибо как раз на них как бы и завязана вся эта ситуация. Так что определите (я использую вышеприведённый пример), чего не хватило этим самым лбам, чтобы они вас не избили и не унизили? Доброты? Понимания? Любви к ближнему? Так и дайте им всё это аналогичным вышеописанному способом. Того, чего не хватало им Там-и-Тогда, но то, что в избытке есть у вас Здесь-и-Теперь! Чтобы лучше понять, какой такой ресурс был необходим каждому из обидчиков, попробуйте ассоциироваться с ними и посмотреть на всю эту ситуацию их глазами (вполне возможно, что это заодно даст вам некую весьма полезную информацию относительно некоторых не совсем экологичных особенностей вашего тогдашнего поведения). Далее передавайте ресурс за ресурсом, всякий раз просматривая «новую редакцию» базового происшествия от начала до конца. И только когда она вас удовлетворит (например, громилы так и не приступили к действиям, а как-то даже мирно похлопали вас по плечу со словами: «Ладно, иди...»), можно будет приступать к ресурсированию уже себя, а после — к проходу по ОЛЖ из Там-и-Тогда в Здесь-и-Теперь.

Несмотря на то, что всё вышеописанное действительно является «классикой жанра» психотерапии личной истории, в данную процедуру я внёс существенное уточнение. Связанное с тем, что ситуация психотравмы всегда имеет некоторую протяжённость во времени, где, как и в случае травматических фобий, можно выделить два момента:

— когда всё ещё было хорошо (ситуация ещё не произошла, т. е. не началась);

— когда всё опять стало хорошо (ситуация завершилась и закончилась).

В подобной трактовке исцеляемый психотравматический период длится как бы дольше, нежели сам критический инцидент. Например, в случае автомобильной аварии момент «когда всё ещё было хорошо» соответствует непосредственной близости от, скажем, того злополучного перекрёстка, где вам в бок врезалась чужая машина. А вот момент «когда всё опять стало хорошо» может случиться как непосредственно или чуть далее после аварии (например, после заполнения протокола или визита в страховую компанию), так и наступить через недели, а то и месяцы, если вы всё это время ремонтировали машину или участвовали в судебных или, как это у нас сейчас бывает, полубандитских разборках по поводу компенсации ущерба от аварии.

Так вот, главное отличие работы с психотравмой или импринтом у меня как раз и заключается, во-первых, в том, что мы работаем не с критическим инцидентом, но с психотравматическим периодом (психотравмирующей ситуацией), а, во-вторых, в том, что ресурс как жертве (в случае психотравмы), так и обидчику (в случае импринта) мы предоставляем до начала критического инцидента: в момент, когда всё ещё было хорошо. Полный алгоритм данной психотехнологии реимпринтирования критических инцидентов выглядит так:

1. Определите неэкологичную реакцию на окружение, негативное состояние, неадекватный способ поведения, ограничивающее (ослабляющее) убеждение или «дефектный» образ Самого Себя, с которыми вы собираетесь работать, и которые, по мнению вашего бессознательного, пришли откуда-то из прошлого.

2. Создайте или воссоздайте на полу Обобщённую Линию своей Жизни.

3. По уже известной вам схеме ассоциируйтесь с Симптомом, определите Результат (и так же с ним ассоциируйтесь) и как следует помечтайте об Эффекте. Не забудьте оценить по десятибалльной системе (min = 0; max = 10) то, насколько вам сейчас этот результат доступен.

4. Вновь ассоциируйтесь с Симптомом и медленно, спиною идите по линии в прошлое, отмечая маркерами:

— все «всплески» (т.е. внезапные усиления) репрезентации этого

самого Симптома;

— точку, после которой он внезапно исчез.

5. Поставьте стул напротив этого первого критического инцидента (самого раннего) и позвольте вашему бессознательному напомнить, что именно там произошло. Если сразу и не вспомнится, инициируйте воспоминание уточняющими вопросами типа:

— сколько вам там лет (примерно);

— это происходило летом, осенью, зимой или весной;

— то, что там случилось, происходило в помещении или на улице;

— вы были там одни или присутствовал кто-то ещё;

— этот кто-то просто присутствовал или был активным участником происходящего (например, обидчиком или насильником).

Если инцидент всё же не вспомнится, просто представьте себя и (если они есть) других перед подступающей неприятностью, каковая в этом случае будет неким «чёрным ящиком».

Если вы имеете дело с психотравмой, сразу приступайте к пункту 10.

6. В случае же импринта (особенно — вызванного неумелыми и/или неуместными действиями родителей, друзей, близких родственников или прочих Значимых Других) подойдите поближе к Обобщённой Линии Жизни (в точке «всё ещё хорошо») и объясните Обидчику, что вы пришли из будущего для того, чтобы вмешаться в чудовищную несправедливость и глупость, которую сейчас он (этот человек-обидчик) совершит, и которая самым худшим образом скажется как на вашей, так и на его (карма!) собственной жизни. Спросите его, согласится ли он теперь, зная о последствиях (опишите ему их — красочно и подробно), поступить совершенно по-другому: экологичным для себя и вас тогдашнего образом. Если да, работать вам будет значительно легче, если же нет, мы всё равно с этим справимся.

7. Если Обидчик согласился поступить по-другому, оговорите ресурсы, которые ему необходимы для того, чтобы, действуя экологично, он, тем не менее, не «наступал на горло собственной песне» (обычно это Любовь и Понимание), репрезентируйте эти ресурсы и передайте их ему любым из ранее описанных способов.

8. Если же нет, самостоятельно определите ресурсы, мысленно поставьте происходящее на «Pause» (как в видеомагнитофоне или DVD-проигрывателе), после чего опять-таки репрезентируйте ресурсы и передайте их Обидчику, но уже с помощью так называемой метафоры «Психиатрия», т.е. ну очень большим шприцем и в самое мягкое место...

9. Если Обидчик не исчез (а такое бывает), а просто сильно изменился, мысленно нажмите кнопку «Play» и посмотрите:

— если ситуация вспомнилась, то как она развивается теперь (обычно уже после ресурсирования Обидчика там всё происходит и проще, и легче, и менее больно);

— если вы так и не смогли вспомнить ситуацию, оцените то, каким вы теперь выглядите после «чёрного ящика» — насколько более спокойным и даже умиротворённым.

10. Теперь вернитесь назад, в момент «всё ещё хорошо (а если вы работали с психотравмой, где не было никакого Обидчика, то с этого вы и начните), и объясните самому себе более молодому, что вы пришли из его будущего для того, чтобы уберечь от крупной неприятности, которая как раз сейчас произойдёт и которая приведёт к очень неприятным последствиям (расскажите, каким). Опишите то, что сейчас произойдёт, после чего спросите о тех ресурсах, которые необходимы вашему молодому «Я» для того, чтобы эта ситуация не стала проблемой, а прошла легко и безболезненно.

11. Репрезентируйте эти ресурсы и передайте их себе молодому в момент, когда всё ещё было хорошо (можете опять-таки использовать воображаемую кнопку «Pause»), после чего «запустите» ситуацию (нажмите на «Р1ау») и посмотрите, что получится.

12. Сделайте это столько раз, сколько необходимо для того, чтобы психотравматическая ситуация сама по себе стала беспроблемной, а вы, молодой, из Проигрывающего (в ней) стали Выигрывающим.

13. Когда и состояние вашего молодого «Я», и условия (обстоятельства) изменившейся ситуации вас полностью устроят, встаньте на Обобщённую Линию собственной Жизни, ассоциировавшись с собой Там-и-Тогда, и в точке, когда всё ещё было хорошо (как бы войдя мысленно в собственное тело), ещё раз проверьте собственную «беспроблемность» и «комфортность» ситуации, после чего медленно пройдите из прошлого в настоящее (лицом вперёд), позволяя своему бессознательному трансформировать память (запись) вашей жизнедеятельности (тот самый опыт, который «есть не то, что с вами было, а то, что вы сделали с тем, что с вами было», — О.Хаксли).

14. По завершении «прохода» (если надо, сделайте его несколько раз), проверьте, как теперь воспринимаются последующие за первым, отмарки-рованные вами на основании «всплеска» Симптома критические инциденты,

и, ежели в том есть необходимость, проделайте с каждым из них процедуры, описанные в пунктах 6-13.

15. Закончив, оцените, насколько теперь вам доступен желаемый Результат, и если уровень этой «доступности» вас не устроит:

— продолжайте работать с этим Симптомом, определив дополнительные (как правило, ещё более ранние) критические инциденты;

— либо, задав вопрос: «Что ещё мешает мне обрести искомый результат?», определяйте другой препятствующий Симптом и начинайте работать с ним.

Если же всё в порядке, поблагодарите своё бессознательное за хорошую работу и сверните с ОЛЖ в реальную жизнь.

Упражнение 6

Дабы понять (как следует) модель SCORE, возьмите своё текущее благополучие по любому из пяти оснований (здоровье, взаимоотношения, любовь/секс, работу и материальное благосостояние), а можно — и в целом, и разберите его по следующей схеме-последовательности:

S: что вы имеете в этой области благополучия сейчас?

О: что вы хотите вместо этого?

Е: что это желаемое вам даст в плане улучшения вашей жизни?

С: в чём (и где, и когда) причина вашего нынешнего «S»?

R: что нужно было бы понять, изменить и сделать Там-и-Тогда, чтобы это можно было бы сделать Здесь-и-Сейчас?

Упражнение 7

Создайте свою собственную работоспособную Обобщённую Линию Жизни.

Упражнение 8

Основываясь на данных упражнения 1, осуществите ресурсирование отдельных участков своей ОЛЖ, а также всей жизни в целом.

Упражнение 9

Составьте список своих ограничивающих решений (убеждений) и трансформируйте каждое из них в нечто «разумное, доброе, вечное»...

Упражнение 10

Разымпринтируйте всё, что вспомнится (все памятные вам, но ужасно неприятные эпизоды вашей жизни). После чего, сделав паузу, займитесь теми своими проблемами, о причинах возникновения которых вы либо прочно забыли, либо даже не догадываетесь...