Карл Великий

Глава 5. Карл Великий, император, август

С приходом IX в. наступает новый этап правления Карла Великого, отмеченный успешными результатами начатых ранее реформ и целым рядом новых свершений, главным из которых является реставрация императорского титула и провозглашение короля франков и лангобардов императором. Событие это, случившееся 25 октября 800 г., имело множество последствий.

1. Подготовка реставрации императорского титула началась около 794 г. Король перешел пятидесятилетний рубеж. Его образ жизни и чаяния изменились. Войны, начатые им за пределами государства, подошли к победоносному завершению. Однако появились новые враги — норманны и сарацины; в 793 г. Гильом Тулузский с трудом сдерживает натиск последних в Септимании, на реке Орб; в 798 г. сарацины захватывают Балеарские острова и вскоре начинают угрожать Корсике. Но в своем королевстве Карл был полновластным повелителем; государство его столь обширно, что Алкуин в своих многочисленных письмах к королю без колебаний называет его государство империей.

В родном краю Карл построил город Ахен, а в нем возвел великолепный дворец; теперь он проводит в нем все больше и больше времени.

«Год 795: сделал он резиденцией своей город Ахен. Приказал он построить там великолепный собор дивной красоты: ворота его и кафедры были сделаны из бронзы. Он с усердием заботился о строительстве и следил, чтобы там было все, что требуется. Тут же он велел построить дворец, который назвал Латеранским, а затем приказал свезти туда сокровища из всех его королевств. Также приказал он соорудить там множество величественных построек» (Анналы Муассака. MGH Scriptores, I, р. 297).

В Ахене, в кружке интеллектуалов, объединившихся вокруг короля, продолжала утверждаться идея империи. Она была основана на трех постулатах. Романизированная территория прежней Западной Римской империи находилась под властью Карла Великого. Восточная империя существовала, однако она не достойна представлять христианскую империю. Источником, питающим ее, являлся Рим, потому что именно он был столицей императоров, а теперь там расположена резиденция папы, главы всех христиан.

А. Можно с уверенностью утверждать, что западные территории бывшей Римской империи в большинстве своем находились под властью короля франков. Только Андалусия, прежде римская провинция Бетика, и захваченные приверженцами ислама земли Магриба, ранее именовавшиеся римской провинцией Африка, остаются за границами каролингских территорий. Экспедиция франков против Сарагосы в 778 г. обернулась неудачей. Война продолжилась в окрестностях Барселоны; в конце концов город был отвоеван у арабов, и основана Испанская марка — христианский форпост на границе с Андалусией. Взор короля постоянно устремлялся в сторону Пиренейского полуострова. В 789 г. король Альфонс Галисийский, отбив у мусульман Лиссабон, отправил в Ахен щедрые дары, расцененные в королевском окружении как первые плоды победы, воспользоваться которой предлагали Карлу. Острова, населенные англо-саксами, находились в руках нескольких королей, с которыми Карл Великий поддерживал хорошие отношения; впрочем, эти острова никогда не входили в зону жизненных интересов бывшей Римской империи.

Значительно больший интерес для римлян представляли Италия, Галлия и Германия. В последний период Римской империи там находились столицы римских провинций; внушительные сооружения, построенные римлянами в тамошних городах, прославляли римский дух от Арля до Трира, от Лиона до самого Рима.

«Карл держал под своей властью сам Рим, город, бывший исконной резиденцией цезарей, также были у него в Италии и другие резиденции, равно как и в Галлии, и в Германии, ибо всемогущий Господь соблаговолил вручить ему власть над всеми этими землями, а посему выходит справедливо, что с помощью Господа и по просьбе всего христианского народа он получил титул императора» (Анналы Лорха. MGH Scriptores, I, р. 38).

Б. Сравнивая положение Запада, ставшего преемником римских традиций, и то, в котором на тот период пребывала Восточная империя, Карл Великий делает выводы не в пользу Византии. Ни греческий язык, ни власть, которой располагал царь, являвшийся, скорее, королем, нежели императором (imperator), ни тем более догматические распри, не дают ей, согласно каролингскому миропониманию, права претендовать на роль главы христианского мира. Карл Великий даже отказал соборам византийского духовенства в горделивом именовании «вселенские», которым они обычно себя украшали; уже в каролингских книгах (787) подчеркнуто, что он выражал сомнения относительно могущества Византии. Споры о природе Христа, об иконоборчестве были не столько богословскими, сколько византийскими проблемами. Движение иконоборчества в Византии приняло особый размах. Пытаясь справиться с ним, одни лишались тронов, другие, наоборот, взлетали к вершинам власти. Карл относился к этой проблеме весьма сдержанно, и высказался определенно только по завершении дебатов. Он сумел убедить спорщиков прислушаться к голосу разума, а папу — уговорить разделить его взгляды. Карл Великий считал, что Византия недостойна именоваться империей. Когда в 798 г., представители партии, враждебной новой византийской императрице, прибыли к Карлу, чтобы предложить ему корону Восточной империи, он ответил им отказом. Империя, которую Карл Великий надеялся создать, не должна была иметь ничего общего с византийской: люди Запада относились к Византии с некоторым пренебрежением.

В. Раз Византия не может претендовать на роль христианской империи, Карл Великий решил обратить взор в сторону Рима.

Начиная с 754 г. папы ведут переговоры и заключают соглашения с королями франков, традиционно опираясь на текст, условно именуемый «Константинов дар». Когда Каролинги признали этот документ, вопрос о его подлинности сразу же отошел на второй план. Согласно тексту, император Константин якобы передал папе Сильвестру и его преемникам императорскую власть над Западным миром, т. е. «над всеми областями, уголками и городами Италии и западными провинциями Империи».

В силу этого документа Пипин Короткий и его сыновья получили от папы титул римских патрициев; взамен Пипин пообещал восстановить светскую власть папы. Являясь хранителем императорских титулов, папа по просьбе народа имел право даровать их. Об этом можно было только мечтать.

Отношения между папами и Карлом Великим были вполне удовлетворительными, особенно во время понтификата Адриана. В 781 г. он совершил помазание на царство королевских сыновей, а в 781, 786 и 787 гг. выступил в поддержку политики, проводимой франками в Баварии и Беневенто. В 794 г. в религиозной распре с Византией папа вновь принял сторону Карла. Карл Великий трижды посетил Адриана в Риме, где его встречали со всеми почестями, подобавшими званию римского патриция.

Когда в 796 г. Адриан умер, король приказал молиться за упокой его души и поставил на могиле папы надгробие с начертанной золотыми буквами эпитафией.

Сразу после своего избрания папой, Лев III обратился к королю просьбой направить к нему в Рим посланцев, «дабы они приняли у народа Рима клятву верности и повиновения». Между Римом и франками устанавливались новые отношения.

«Когда Лев стал преемником Адриана, он без промедления отправил королю посольство с дарами. А еще он передал ему ключи св. Петра и стяг города Рима» (Королевские анналы. Scriptores rerum germanicarum / Ed. F. Kurze, p. 98).

Защитник веры и мудрый политик, король франков совершенно очевидно оставил позади всех своих соперников: создание христианской империи было уже не за горами.

«Желательно мне, ваше блаженство, заключить с вами нерушимое соглашение касательно веры и милосердия… Уповая на благодать Господню, я обязуюсь всюду мечом своим защищать святую церковь Христову: пределы ее оборонять от набегов язычников и разрушений, чинимых ей неверными, внутри же рубежей поддерживать все ее начинания и всемерно способствовать утверждению католической веры. Вам же, святейший отец, надлежит, воздев руки к Господу и Моисею, помочь успеху нашего оружия своими молитвами» (MGH Epistolae Karolini Aevi, t. Il, no. 93).

2. Императорская корона была возложена на Карла Великого в Риме 25 декабря 800 г. Осенью этого года он отправился в Италию, «чтобы уладить дела общественные, церковные и частные в городе Риме, в резиденции апостолического владыки, а также и во всей Италии». Жена Карла, королева Лиутгарда, скончалась прошлой весной, и короля в путешествии сопровождали члены его семьи и многочисленная свита.

Рассказ об этой поездке можно найти в ряде текстов, каждый из которых трактует ее по-своему, поэтому у нас есть возможность узнать об отношении к этому вояжу и придворных из свиты Карла, и представителей Римской церкви, и византийцев, и даже интеллектуалов каролингского двора, поделившихся своими размышлениями через несколько лет после происшедших событий. Но несмотря на пестроту мнений, мы можем вычленить общие положения, объединяющие все эти отзывы.

А. Наличие императорского титула у византийских правителей никоим образом не казалось препятствием для реставрации этого титула на Западе; возможно, причиной тому послужили случившиеся в Византии события, в результате которых незадолго до 800 г. к власти там пришла женщина.

«Императорское достоинство, мирская власть второго Рима (претерпели урон). Глава этой империи был низложен путем бесчестным и нечестивым, ибо низложили его и не чужеземные захватчики, а его же собственная семья и его же сограждане. Когда весть об этом стала известна, молва разнесла ее повсюду» (Письмо Алкуина Карлу Великому. MGH Epistolae Karolini Aevi, t. 2, p.28).

«Более в Греческой стране титул императора носить некому, ибо правит там теперь империей женщина» (Анналы Лорша. MGH Scriptores, 1.1, р. 38).

Вряд ли точку зрения франков можно считать бесспорной. Императрица Ирина, получившая от народа Константинополя титул басилея автократора (basileus autocrator), в то время имела поддержку среди широких слоев населения, в том числе и значительной части духовенства. Однако обстоятельства ее восшествия на престол, сам факт, что она — женщина, а также наличие сильной оппозиционной партии было вполне достаточным основанием, чтобы Карл Великий усомнился в легитимности ее власти.

После коронации он провел серию переговоров с византийскими императорами, и, согласно Эйнгарду, «был прав, когда в ответ на их злокозненность проявил великодушие, ибо таким образом стало совершенно очевидно его великое превосходство; он часто направлял византийцам посольства и в посланиях называл их своими братьями». В Византии сначала действительно практически не отреагировали на новый титул Карла Великого, Карл же в 811 г. напомнил императору Никифору I Логофету о своем постоянном желании, «чтобы между обеими империями установился мир, а оба императора заключили бы между собой союз и объединились бы в своей любви к Христу». Но в конце концов вопрос сам собой отпал.

Б. Обстоятельства, сопровождавшие принятие Карлом Великим в Риме императорского титула, привлекли не меньшее внимание, чем положение дел в Византии. Они подробно изложены в Liber pontificate, сборнике анналов римского апостолического престола, а также в биографиях пап. 25 апреля 799 г. часть аристократов и мятежное население города Рима выступили против папы. Униженный, избитый и искалеченный, Лев III нашел убежище в Падеборне, во владениях короля франков.

Карл Великий выслушал папу, а затем в сопровождении эскорта и со всеми надлежащими почестями отправил его обратно в Рим: в его глазах Лев III по-прежнему оставался папой. Осведомленный о событиях, случившихся в Риме, постоянно получая оттуда свежие новости, Карл тем не менее не торопился принимать решение, и размышлял всю следующую зиму. Только в августе 800 г. на ассамблее в Майнце он сообщил всем, что отправляется в Италию, дабы убедить всех в невиновности папы и уладить различные вопросы.

В Италию он прибыл в ноябре 800 г.; 23 числа этого месяца папа «с великими почестями» встретил его в двенадцати милях от Рима: так далеко за пределы города папы не выезжали даже для встречи византийских императоров. Торжественное судилище духовенства, призванное выслушать оправдания папы, собралось только через месяц; на нем папа «добровольною клятвой» очистил себя от обвинений. Ассамблея собралась 23 декабря и спустя два дня после оправдания папы и восстановления его в «прежней должности» короновала Карла Великого. Следует ли из этого, что это событие было связано со злоключениями понтифика? Разумеется, мятеж 799 г. подорвал доверие к папе: его возвращение на престол произошло исключительно благодаря усилиям Карла Великого. Однако Франкские анналы ни разу не указали, что превратности судьбы понтифика стали главным событием, приведшим к коронации повелителя франков. Греки же, напротив, придавали им первостепенное значение. Однако какова бы ни была истинная подоплека этого, ясно, что в получении Карлом Великим титула императора папа сыграл далеко не последнюю роль.

В. Церемония была проведена по-новому. В Риме, как и в Византии, властелин, вознесенный волей народа, провозглашался императором, затем на голову его возлагалась императорская корона. Коронация Карла Великого, судя по свидетельствам очевидцев, проходила совершенно иначе.

«Настал день Рождества Господа Нашего Иисуса Христа, и все вновь собрались в вышеозначенном соборе блаженного апостола Петра. И тогда почтенный и августейший понтифик своими собственными руками возложил ему на голову драгоценную корону. И тогда все собравшиеся там благочестивые римляне, видя, сколь ревностно он всегда защищал и любил святую римскую церковь и викария ее, единодушно, повинуясь воле Господа и блаженного св. Петра, хранящего ключи от Царства Небесного, воскликнули: «Да живет и побеждает Карл благочестивый, август, венчанный Богом, великий и миротворящий император!" И так, перед алтарем блаженного апостола Петра, они воскликнули трижды, призывая в свидетели многих святых. И так всеми собравшимися Карл был провозглашен римским императором» (Liber pontificalis / Ed. L. Duchesne, p. 8).

«В этот священный день Рождества Господа Нашего, перед началом мессы, когда Карл, прочтя молитву перед алтарем блаженного апостола Петра, собрался подняться с колен, папа Лев возложил на его голову корону, и весь народ римский воскликнул: "Да здравствует и побеждает Карл август, Богом венчанный великий миротворящий римский император!" А после того, как отзвучали возвеличивания, папа, согласно древнему обычаю, преклонил колени перед Карлом. И Карл, расставшись с титулом патриция, был наречен великим и августом» (R. Rau. Quellen zur Karolingischen Reichsgeschichte, t. I, p. 74 (Королевские анналы)).

Согласно франкскому тексту, коронация застала Карла врасплох, посреди молитвы. Как уверяют нас все источники, ей предшествовало провозглашение, что придавало больший вес вмешательству папы. Сожалел ли король об этом изменении, внесенном в церемониал? Эйнгард, изложивший свое видение событий несколько лет спустя, пишет следующее:

«Тогда-то он и получил титул императора и августа [25 января 800 г.]. Этим на первых порах Карл был столь недоволен, что утверждал даже, будто, знай он заранее о намерениях папы, он бы в тот день не пошел в церковь, невзирая на торжественность праздника» (Э. Эйнгард. Жизнь Карла Великого. Цит. соч., с. 198).

Интересно отметить, что текст самого провозглашения различные свидетели передают практически одинаково, за исключением уточняющего определения «римский император», указанного только в Королевских анналах. В действительности он был составлен по образцу текстов королевских лауд. О «коленопреклонении» папы перед императором также упоминается только в одном источнике. Этот римский обычай, еще сохранявший свою силу в Византии, возвышал императора над всеми земными властями и подтверждал высшее место, занимаемое им в иерархии властителей. В дальнейшем этот обычай канул в лету.

Так был коронован новый христианский император Запада. Как теперь следует именовать его?

3. Новый император покинул Рим весной 801 г. К этому времени христианский мир, исламские и иные народы осознали, какая перемена произошла во время последнего Рождества. Престиж императорской власти повысился во всех регионах.

Дипломатическая активность, начало которой было положено еще в 798 г., резко возросла во всех странах, особенно после 801 г. С 802 по 813 г. состоялся обмен посольствами с Византией, мирные соглашения были подписаны не только с ней, но и с венецианцами и далматинцами (806). Усмиренные саксы и гунны служили буфером, прикрывая франков от набегов славян и норманнов. Переговоры с последними продолжались с 804 по 810 г., однако соглашение не было достигнуто, и в 811 г. Карл Великий стал вооружать флот в Булони.

Несмотря на постоянные набеги сарацин на Корсику, активизируются отношения с исламским миром. Переговоры велись как собственно на Востоке (802–807), так и в окрестностях Кордовы (810); стороны обменялись дарами.

Король Нортумбрии Эардуф обратился к Карлу Великому с просьбой стать арбитром при урегулировании спорной ситуации внутри страны (808–809).

Таким образом, в глазах всех Карл становится признанным обладателем императорского титула. Начиная с 801 г. папа Лев III, помечая свои послания датой, непременно делает указание на год от воссоздания империи; в 804 г. он прибывает с визитом к императору в Ахен, в его дворец, именуемый, подобно папскому дворцу в Риме, Латеранским.

Есть все основания задаться вопросом, как сам Карл понимал значение императорского титула, и как, на его взгляд, должен был поступать император.

А. Похоже, что первое время и двор, и канцелярия нового императора не осознавали значимости свершившегося события. В самом деле, титулатуры, используемые в документах, первоначально повторяли всем известные римские формулы. Они подчеркивали римский аспект императорской власти. Слова провозглашения, прозвучавшие в день коронации Карла Великого, напомнили о том, как объявляли императоров в Риме. Об этом свидетельствуют и многие другие тексты. Например, легенда об императорской булле 802 г. повторяет и копирует известную формулу. В этом документе изображение города Рима обрамляет надпись: «Восстановление Римской империи» (Renovatio Romanii) Imp(erii)).

Грамота, выданная в Италии немногим ранее, напоминала, что Карл Великий правил Римской империей (Romanum gubernans imperium). Если судить по титулатуре, некоторое время после коронования повсюду царило ощущение возрождения Римской империи. Однако эта новая империя далеко не во всем походила на ту, где властвовал Константин. Она не могла слиться с романским миром. Место прежних властителей Запада занял народ франков. У него была собственная божественная миссия. Император был христианином и франком, и о последнем он забывать не собирался.

Б. Вот почему император начал энергично дистанцироваться от римских терминов. Оставались титулы «император», «август», иногда «цезарь», однако определение «римский» постепенно исчезало. В титулатуре капитулярия 806 г. он уже назван не «императором римлян», а «господином Римской империи», и эти слова стояли после титула короля франков. Уже в 802 г. в одном из наиболее известных его капитуляриев он именовался только как «господин император» (Dominus Imperator). На денье, отчеканенных после 805 г., было написано «Карл, император, август», и Рим не был упомянут.

Отныне титулатура в посланиях унифицируется; например, вот как она выглядит в послании 813 г. византийскому императору Михаилу I Рангавису: «Карл, щедро наделенный божественной благодатью, император, август, король франков и лангобардов». Император, август, и ничего более: эти титулы вмещают в себя понятие империи во времена Карла Великого. Имперские традиции возродились, однако опорой им служили уже не только воспоминания о временах Рима.

В. Действительно, несмотря на звание императора, Карл Великий сохранил свой прежний титул «король франков и лагобардов», принадлежавший ему с 774 г. Напрашивается вопрос, не означает ли это, что несмотря на императорский титул, исходящий непосредственно от высшей власти, Карл — и как король, и как высший военачальник — сохранил прежнее франкское видение власти, сосредоточенной в его руках. Иначе говоря, вопрос в том, не был ли он в большей степени королем франков, нежели императором. Предпринимаемые им шаги свидетельствуют о справедливости такого предположения. Главным подтверждением является договор 806 г. о разделе владений Карла между его сыновьями, произведенном, согласно традиции, по закону франков. Дележ подвластных Карлу Великому земель между его наследниками мужского пола был осуществлен по обычаю германцев. Карл вновь пошел по стопам отца, Пипина Короткого, поделившего королевство между своими двумя сыновьями. Поэтому следует более внимательно рассмотреть этот документ.

Раздел не предусматривал создания на территории, подвластной императору, трех королевств, где каждый правитель будет наделен своим собственным титулом. Только один будет именоваться «королем франков», и им станет старший сын, Карл, упомянутый в акте последним. Королевство Аквитанское и королевство Италийское создавать не нужно: они существуют уже с 781 г. и имеют статус малых королевств.

Передача императорского титула актом о разделе 806 г. не предусмотрена. На основании отдельных его статей можно предположить, что его могли иметь все наследники Карла, однако четко об этом нигде не говорится. С уверенностью можно сказать только, что раздел так и не был произведен, поскольку оба сына Карла сошли в могилу раньше отца.

В сущности, целью этого документа было не столько урегулирование вопросов о наследстве, сколько обеспечение скорейшего мира во всей стране; поэтому, предваряя определенные вопросы, Карл своим разделом заранее отвечал на них. Об этом свидетельствует ряд сделанных императором примечаний. Обратимся прежде всего к преамбуле Нимвегенского капитулярия, составленного спустя месяц после указанного выше акта о разделе.

«Решения, что приняли мы вместе с сыновьями нашими ради поддержания мира, должны соблюдаться всеми» (MGH Capitularia, I, р. 131).

В самом документе о разделе 806 г. в начале также есть намек на это:

«Предписываем и указываем, разделив на три части всю территорию королевства, какой частью кому из них следует руководить и управлять таким образом, чтобы каждый был удовлетворен своей долей, и всеми силами стремился защищать границы своего королевства и блюсти мир и любовь по отношению к другим братьям» (MGH Capitularia, I, р. 126).

«И сыновья наши должны быть нам послушны, равно как и народ наш, Богом возлюбленный, обязан подчиняться нам так же, как пристало сыновьям подчиняться отцу своему, а также своему королю и императору» (MGH Capitularia, I, р. 130).

Почему король так настаивает на необходимости соблюдения мира? Ответ по-прежнему содержится в тексте: аристократы, верные подданные и вассалы сыновей Карла не хотят после смерти Карла Великого лишиться своих поместий и бенефиций, и им хочется заранее знать, где будут находиться принадлежащие им земли.

«7) И пусть никто из них не принимает человека брата своего, бежавшего к нему по какой-либо причине или вследствие вины, и не дает за него поручительства.

8) …чтобы всякого свободного человека, который государя своего против его воли покинет и перейдет из одного королевства в другое, ни сам король не принимал, ни людям своим не позволял…

9) …чтобы после нашей смерти люди каждого из сыновей наших имели бы бенефиции всякий в королевстве государя своего, но не в другом; в противном случае может возникнуть какой-либо инцидент» (MGH Capitularia, I, р. 128).

Вспомнив, при каких условиях составлен этот документ, следует признать, что автором его мог быть только франк, ибо в нем, скорее, видна забота об интересах знати, нежели представлен проект будущего устройства империи. Однако надо отметить, что, несмотря на акт о разделе, изданный, без сомнения, под влиянием знати, начиная с 801 г. в управлении страной явно начинают прослеживаться новые тенденции, которые вполне можно назвать имперскими.