Куропаты - змеиный поцелуй Америки

14. Время трагедии в Куропатах

Михаил Иванович Позняков. Куропаты — начало. Публикации в печати. Отношение следователя Язепа Бролишса к Познякову. Отношение к Н. В. Карповичу. Евреи-переводчики. Оборудование гитлеровцами Куропат. «Свидетельства» Карповича. Следственный эксперимент. Отношение к Карповичу и Познякову. «Чёрные» воронки. Провал Карповича. Разоблачение 3. С. Позняка. Путаница свидетелей. В. Быков — эксперт и член Правительственной комиссии. Куропаты — жертвенный символ Беларуси. Кредо В. В. Быкова: жертва и герой меняются местами. Из жертвы в герои, из героя в жертву.

Свидетелем преступления является лицо (согласно ст. 60 уголовно-процессуального кодекса Республики Беларусь), в отношении которого есть основания полагать, что ему известны какие-либо обстоятельства по уголовному делу, вызванное органом, ведущим уголовный процесс, для дачи показаний либо дающее показания. Протоколы допроса свидетеля являются доказательствами по уголовному делу в суде. Откройте газету «Вечерний Минск» за 20 августа 1991 года. Сразу же ваше внимание привлечёт открытое письмо Михаила Ивановича Познякова под интригующе броским названием: «Я — очевидец, я — живой свидетель». Углубимся в его изучение, для чего приведём содержание письма без сокращений, чтобы не исказить смысл, полностью без купюр и толкований. М. И. Позняков написал: «Я, бывший подпольщик г. Орши, партизан-разведчик отряда дяди Кости Заслонова, Позняков Михаил Иванович, в августе 1941 года, после подрыва немецких транспортных средств на установленных нашим отрядом с моим участием на Савенском шоссе минах, вместе с отцом и двумя родственниками был арестован немцами и заключён в тюрьму города Орши.

В камере было полным-полно народа. В основном были евреи. В камере могли только стоять. Двое суток нам не давали ни воды, ни пищи. Затем погрузили в вагоны-«телятники». Евреев отдельно, а нас — русских, белорусов (120 человек) — загнали в два вагона. Вначале мы думали, что везут в Германию. Однако нас привезли на северо-восточную окраину города Минска. А откуда я знаю, что это «Куропаты»? Так это место назвал командир латышского легиона. Получилось так. Нам в тюрьме ни воды, ни еды не давали. И когда везли в вагоне, то тоже не давали. Я стал говорить, чтобы нам дали воды и кушать. И вот подбежал ко мне мужчина в немецкой форме, в хромовых сапогах, а на боку кобура с наганом и закричал на меня по-латышски, что я хочу. Я знал латышский язык и ответил, что хочу кушать… Он и назвал это место «Куропатами». Знание латышского языка спасло меня и в последующем.

Этот главный командир доставал и показывал нам деньги золотые, пятерки, червонцы (николаевские), и коронки золотые, и зубы. Офицер, гестаповец или эсэсовец, увидел, подошёл к нему, рассматривал. Затем вынул из сумки кожаный мешочек и ему показывал тоже золотые деньги, коронки, зубы, часы, браслеты… А вооружен был весь этот латышский батальон советским оружием: наганы, карабины, автоматы. Нас, белорусов, русских, заставили рыть ямы, оборудовать землянки. А люди из второго вагона копали ямы для могил.

Вначале евреев перед расстрелом раздевали. А затем снимали только хорошую одежду. Раненых «легионеры» подходили и добивали из наганов и карабинов. Напоследок давали очередь из автоматов. Затем нас заставили зарывать могилы. А мёртвые копошились, вернее расстрелянные евреи ещё были живы…

После приезда в урочище нас заставили вбивать колья и натянуть металлическую сетку. Это была ограда, чтобы мы не убежали. Тот главный латыш подходил и разговаривал со мной на латышском языке. Он сказал, что после расстрела евреев нас всех (120 человек) тоже расстреляют. Свидетели им не нужны. Однажды он сказал мне: «Иди и говори своему отцу, брату и сродственнику, чтобы шли к часовому». А часовому он сказал, чтобы тот поднял сетку и выпустил нас. Потому мы все четверо остались живыми.

Возвратившись в г. Оршу, я доложил обо всем своему председателю Оршанского подпольного комитета дяде Саше Сковороде. Всем подпольщикам об этом рассказал… И когда стал партизаном, то партизанам мы все четверо рассказывали о виденных ужасах. В тот раз, когда евреев в «Куропатах» расстреливали, я от страха стал лысым вообще!»

Михаил Иванович на пресс-конференции также рассказал, что ему особенно запомнился миллионер из Австрии. Дородный, ухоженный, красивый мужчина лет 50. Гитлеровцы его долго уговаривали поделиться капиталами с ними, обещали сохранить жизнь, если поделится накоплениями. Уговаривали и избивали неоднократно. Ничего не добившись, расстреляли, беднягу, одним из первых на куропатском холме в начале сентября 1941 года.

Уважаемые читатели, вы, может, решили, что Прокуратура БССР, бросив все текущие дела, помчалась в Кабардино-Балкарию, в город Майкоп, к нашедшемуся, наконец, единственному живому свидетелю, который собственными глазами видел трагедию, разыгравшуюся в Куропатах? Стражи соблюдения закона расскажут о жертвах, назовут официально палачей, время и обстоятельства ужасного действия. На самом деле так и произошло, но как-то совсем не так, как можно было ожидать. Однако давайте дальше дадим слово М. И. Познякову, который всё подробно изложит сам: «Узнав о «Куропатах» из публикаций, я изложил письменно всю правду и направил письмо первому заместителю Председателя Верховного Совета БССР т. Шушкевичу С. С. Но как это письмо оказалось потом в Прокуратуре г. Майкопа, я до сих пор не знаю. Ко мне уже трижды приходили двое, говорили, что из Белоруссии. Угрожали, требовали, чтобы я отказался от своих слов, явился в Прокуратуру БССР и изменил показания. А иначе обещали изъять документы из архива о моей подпольной работе в г. Орше и партизанской борьбе. Говорили: «Если ты этого не сделаешь, то мы тебя вообще «уберём». Последний раз ко мне домой приезжали 25 июля 1991 года. Проживаю я постоянно в Майкопском районе Краснодарского края. М. И. Позняков» [1].

Друзья М. И. Познякова, опытные юристы в их числе, узнав о гостях из Белоруссии, об их предложениях и угрозах, посоветовали Михаилу Ивановичу на самом деле ехать в Минск. Но не в прокуратуру, а к журналистам. Обнародовать, не мешкая, всю горькую правду. Публикация в прессе охладит головы злоумышленников, отрезвит и напугает их. Заставит отказаться от преступного замысла и позволит спасти жизнь. Он так и поступил. Через журналистов в Минске вышел на Общественную комиссию и ряд членов Правительственной комиссии. Они совместно помогли организовать пресс-конференцию. Появились публикации во многих ведущих газетах Минска и республики.

Состоялась и его встреча со следователем прокуратуры Я. Я. Бролишсом. который неоднократно от встреч уклонялся, ссылаясь на большую занятость. Но, в конце концов, был вынужден провести встречу, но очень своеобразным образом. Не в виде допроса свидетеля, как того требует процессуальный закон, а в виде простой беседы без протокола. Ставил такие вопросы, ответы на которые свидетель объективно знать не мог. В Минске до того, как его привезли немцы в качестве арестованного. Позняков никогда не был, не знал и не мог знать улиц города и деревень в окрестностях совхоза «Зелёный Луг». Немцы привезли заключённых на товарную станцию ночью, в полной темноте, почти бегом прогнали колонной по разрушенным бомбардировками улицам к Западному мосту. Затем направили на Троицкую гору, мимо уцелевшего от бомбёжек оперного театра к болотной станции и прямо на север — в Куропаты.

Может ли человек через полстолетия вспомнить названия улиц и деревень, если их объективно мог вообще не знать, видел тогда тёмной сентябрьской ночью и мельком? Конвоиры названий местности не комментировали, это были не экскурсоводы, а вооружённые, злые от усталости и недосыпания конвоиры, а совсем не гиды. Естественно, он запомнил только то, что видел своими глазами, что в дальнейшем изложил письменно и устно на пресс-конференции журналистам. Всё это опубликовано в газетах «Мы и время», «Во славу Родины», «Минская правда», «Вечерний Минск», «Белорусская нива», «Политика, позиция, прогноз» и других за август 1991 года. А также в «Военно-историческом журнале» России, в газетах «Правда», «Правда-5», «Завтра» и других.

Оформление следователем Бролишсом не протокола допроса, как он обязан был сделать в соответствии с требованиями уголовно-процессуального кодекса при ведении уголовного дела, а справки о беседе, позволило ему вольно излагать и трактовать после собственных раздумий и рассуждений суть беседы, подгонять сведения под смысл, соответствующий выводам следствия, и делать выгодные для себя комментарии, интерпретировать их письменно в статьях для газет, напирая на неточности в названиях и на незнание названий улиц в незнакомом для Познякова городе, разрушенном фашистскими бомбардировками и пожарами. На естественное в тех обстоятельствах незнание названий окрестных деревень, трактуя это всё как попытку фальсификации свидетелем событий, чтобы умышленно ввести следствие в заблуждение и увести в другую сторону от устоявшегося и закреплённого в документах следствия вывода.

Чем ценно это сугубо личное (или продиктованное кем-то ему) мнение следователя? Ничем для установления истины. Но лишь это мнение Бролишса, а не установленные в ходе допроса факты прокуратура массово растиражировала в подконтрольной прессе, обвинив свидетеля в попытке фальсификации и клевете. При этом налицо было весьма бережное, щадящее отношении к «своим» свидетелям, привлечённым через 3. С. Позняка, в частности, к Н. В. Карповичу — причём того самого следователя Я. Я. Бролишса (об этом расскажу чуть позже). Все факты подробно изложены и в книге «Куропаты: следствие продолжается».

На пресс-конференции М. И. Позняков рассказал также, что отмечено в перечисленных выше изданиях, что Оршанская тюрьма, в которую бросили его с родственниками, была заполнена многими сотнями евреев, привезённых из Германии, Австрии, Чехословакии и других стран Европы. От латышских охранников М. И. Познякову позже стало известно, что большинство этих евреев владело русским языком, их в своих странах мобилизовали немцы для использования в качестве переводчиков, а также для работы по обслуживанию людей и поддержанию коммунального хозяйства (сантехники, электрики, парикмахеры, официанты, повара, портные и т. п.) в Москве после её оккупации. Специалистов везли вслед за наступающей гитлеровской армией, а переводчиков из их числа сотрудники СД и абвер по дороге привлекали к работе в лагерях военнопленных для проведения фильтрации.

Немцы надеялись на быстрый захват Москвы. Но затяжные бои под Смоленском развеяли в пух и прах планы гитлеровцев на «блицкриг» и молниеносную оккупацию столицы СССР. От использования мобилизованных в Европе евреев в качестве переводчиков и специалистов коммунального хозяйства пришлось отказаться. Подчиняясь теории фашистов о господствующей расе, по которой все евреи подлежали ликвидации, немцам предстояло от них избавиться привычным для гитлеровцев способом. Их погрузили в вагоны и повезли не на восток, в Москву, а на уничтожение в Минск. М. И. Познякова с родственниками и другими заключёнными тюрьмы направили туда же для использования в качестве рабочей силы при оборудовании лагеря, выкапывании ям.

М. И. Познякову пришлось рыть окопы, ямы для могил евреев, оборудовать земляные бараки, мастерить забор из металлической сетки. К их приезду холм был уже огорожен траншеей. С восточной стороны перед траншеей возвышался плотный забор из досок. От стрельбища на возвышенность вела лестница из досок, и была проложена дощатая дорожка на самый верх холма. Латыши-охранники говорили, что это парадный вход для начальства. Летом 1992 года М. И. Позняков показал членам Общественной комиссии и журналистам на холме у Зелёного Луга сохранившиеся до настоящего времени на «куропатском холме» следы от трёх земляных бараков, в строительстве которых участвовал. Правда, один из бараков оказался под полотном кольцевой дороги, а второй уже за этой самой дорогой.

Сидя на холме, М. И. Позняков долго и напряжённо изучал местность. Непрерывно крутил головой. Было видно, что тяжёлые воспоминания переполняют его душу, отражаясь гримасами на лице старого уже человека, вызывая нескрываемую боль и ужас. Затем, немного успокоившись, он встрепенулся, указал на ветвистый кустарник и воскликнул: «Здесь у немцев стоял пулемёт «максим», и из него стреляли в людей». Члены комиссии прошли на указанное М. И. Позняковым место, раздвинули кусты и увидели след оборудованного пулемётного гнезда для станкового пулемёта «максим». Этот след, к слову, на местности сохранился до настоящего времени. Его не спутаешь с чем-то другим. Хотя следователи прокуратуры его «не заметили», как не захотели увидеть и многое другое, выходящее за рамки поставленной перед ними задачи.

Поскольку из-за кустарника пулемётное гнездо действительно нельзя было разглядеть летом 1992 года, то увидев, как Позняков вспомнил его местонахождение, члены комиссии отбросили все сомнения по поводу осведомлённости и объективности свидетеля. А до этого, после публикации прокуратурой в прессе в адрес М. И. Познякова обвинений в клевете и фальсификации фактов о куропатской трагедии, в январе 1992 года члены Общественной комиссии вместе с Героем Советского Союза М. Б. Осиповой, членом Правительственной комиссии, выезжали в деревню Барсуки Оршанского района, на малую родину М. И. Познякова. Там они встретились с тогда ещё живыми его соседями.

Те рассказали о его семье и подтвердили: «В конце лета 1941 года он вместе с отцом, родным и двоюродным братьями действительно исчезали из деревни. Их забрали и увезли немцы. Пропадали они около одного-полутора месяцев. В середине осени вернулись домой. После возвращения в Барсуки многого не рассказывали, даже уходили от разговоров о причинах отсутствия дома. Только твердили, что попали в такой страшный оборот, о котором не хочется даже вспоминать, не то что рассказывать». Но соседи отметили и такую характерную деталь. Михаил Иванович до исчезновения из деревни при аресте немцами был хулиганистым, весёлым, общительным молодым человеком с длинной, слегка кудрявой причёской. А осенью вернулся в деревню дёрганым и совершенно лысым пожилым мужчиной. Перестал шутить, веселиться и даже улыбаться. Удивляться не приходится: сами посудите, что парень за 1–1,5 месяца пережил! Можно сказать, что просто война, оккупация, и тем ограничиться. Но куда девать рассказ свидетеля Михаила Ивановича Познякова о злоключениях, настигших его и родственников на куропатском холме?

О «лжесвидетеле» М. И. Познякове в поддержку высказываний следователя Бролишса выступил в печати (как можно без него?!) историк Дмитрий Дрозд. Между тем, рассуждения Дрозда не отличаются оригинальностью, они наполнены оскорбительными и бездоказательными обобщениями.

Умозаключения и способ толкования событий Дрозда унижают даже его самого как «научного» работника НАН Республики Беларусь, кандидата исторических наук. А выводы о том, что немцы не привозили с собой никаких переводчиков, он делает не на основе материальных источников, фактов и архивных документов, а чисто из своей мыслительной деятельности, собственных умственных конструкций, утверждая, что никогда подобного в архивах и литературе не встречал. Если следовать подобной логике, то выходит, раз Дрозд не встречал, то такого не было и быть не могло.

Таков, к сожалению, стиль его работы: слепой субъективизм в чистом виде. А подобные поверхностные выводы Дмитрий, к несчастью, делает постоянно. Это обесценивает все его выводы в порой познавательных, интересных статьях, которые в результате чаще всего оказываются ничем не аргументированными пустышками. Выглядит всё, как умозаключения человека с завышенным самомнением. Подобный поверхностный подход Дрозда уже рассматривался выше при описании им найденного в Куропатах при останках Мордехая Шулькеса подлинного документа Гродненской тюрьмы.

Дмитрий Дрозд, а как вы оцениваете показания гитлеровского карателя Коха, который в 1946 году на процессе в Минске свидетельствовал, что для зачистки тыла вермахта от нежелательных элементов на занятой немцами территории СССР за армией прибывал мобильный спецназ? Он состоял из сотрудников полиции безопасности и СД, объединенных в айнзатцгруппу «В», следовавшую за армейскими подразделениями и фронтом в направлении Москвы. Эта группа была создана для установления оккупационного режима на занятой вермахтом территории и в столице СССР после её завоевания. В состав формирования, кроме полиции безопасности и СД, включили также сотрудников полиции правопорядка и подразделения войск СС. Из показаний Коха и других военных преступников на том же суде стало известно, что айнзатцгруппу «В» и ещё три подобные группы создали перед нападением на СССР.

Специально для них из числа немецких, австрийских, чешских евреев отобрали, взяли под стражу и подготовили большое количество переводчиков со знанием русского языка. Группа переводчиков была мобильной, двигалась за наступающими войсками, по пути следования айнзатцгруппа «В» их привлекала к работе с советскими военнопленными — для фильтрации совместно с абвером в лагерях советских военнопленных по дороге на Москву [2]. Дмитрий Дрозд, может, вы и Коха запишете в лжесвидетели?!

Как и обещал ранее, рассмотрим для сравнения поведение «свидетеля» Николая Васильевича Карповича, оценку его показаний следователем Я. Я. Бролишсом. Н. В. Карпович был заявлен свидетелем ещё до начала следствия, в газетной статье Зенона Позняка, Евгения Шмыгалёва и Василия Быкова «Куропаты — дорога смерти». В той статье авторы утверждают, что свидетель «в 1937–1938 годах не раз видел, как убивали людей в лесу». Могилы, видимо, заключает он, копали в первой половине дня, потому что под вечер (часто после обеда), когда начинали подъезжать машины, ямы уже были выкопаны. Н. Карпович художественно описал, что людей убивали партиями. Ставили в ряд, затыкали рот кляпом и завязывали тряпкой (чтобы жертва не выплюнула кляп). Убийцы были в форме НКВД. Стреляли из винтовок сбоку в голову крайнего, чтобы прошить пулей двух человек. «Как стрелит, — уверял Николай Васильевич, — так двое в яму падают. Патронов жалели» [3].

Сразу же возникает вопрос, а в качестве кого присутствовал Н. В. Карпович при приведении приговора в исполнение, если приказ НКВД СССР № 00447 жёстко запрещал присутствие любых посторонних лиц, тем более свидетелей. Требовал самого строгого соблюдения режима полной секретности при исполнении приговоров. Также о приведении приговоров в исполнение строго-настрого запрещалось посвящать даже других сотрудников НКВД. Это утверждали все свидетели из числа довоенных сотрудников НКВД, которых по делу допрашивали следователи прокуратуры, что отмечено как в уголовном деле, так и в книге «Куропаты: следствие продолжается». Знали о порядке приведения приговоров в исполнение только исполнители, их начальники, а также прокурор и врач. Положения этого приказа приведу немного ниже.

А метод расстрелов, который живописал Н. В. Карпович, изложен, для сведения, в книге М. Лынькова «Векопомные дни». Подобный способ казни практиковал на спор один из фашистских прислужников-полицаев. Прокурор БССР Тарнавский тоже высказал большое сомнение по поводу именно этого показания Карповича, но не более того. Тем не менее, прокуратура, невзирая на собственные сомнения, приняла и использовала эти показания в качестве истинных. Приобщила к делу как полноценное доказательство. Проведение суда, по убеждению прокуратуры, в дальнейшем не предусматривалось, так что поправить неточности никто не сможет.

Однако весьма оригинальные показания Карповича на этом не закончились. Он отрабатывал вложенные в него Позняком американские средства по полной программе. Его заявление следователям о том, что он в 1937 году видел собственными глазами незасыпанную могилу с полусотней людей, расстрелянных НКВД, проверяли на местности в ходе следственного эксперимента. Н. В. Карпович в статье «Куропаты — дорога смерти» рассказал: «Однажды встречает меня охранник из Малиновки, расстроенный, возбуждённый. Уже набили, говорит, даже не засыпали… Подошли мы к забору, что возле дороги. Рядом в ложбине большая широкая яма, доверху трупами наполненная. Лежат, брат, в ряд, как поросята» [4].

Заметьте, Карпович не назвал ни фамилии, ни имени, ни должности охранника. Ни того, где он живёт. Вот такая «секретность» по Карповичу была в НКВД до войны. И странно даже, что немцы с такой утечкой информации не узнали об этом и не использовали в пропаганде против партизан и подпольщиков, а только надоедали с клеветой о расстреле поляков в «Катыни», которая никого не интересовала в Минске в 1943–1944 годах. Как это понять: Карпович и многие другие знали, может, сотни людей знали, а вот полицаи и немцы с их многочисленной агентурой и слыхом не слыхивали. Так и не узнали до конца оккупации. Видимо, откладывали радость услышать, как самую свежую новость от 3. С. Позняка и В. В. Быкова, аж на 1988 год.

Следователи же для подтверждения и закрепления достоверности всех показаний Н. В. Карповича решили провести следственный эксперимент. Удивить общественность, порадовать журналистов, обнадёжить заказчиков, вселить уверенность в исполнителей и следователей по делу. Привезли Н. В. Карповича в Куропаты. Журналист Горелик в книге «Куропаты: следствие продолжается» так описал это следственное действие: «Николай Васильевич шагал быстро, уверенно, ориентируясь по своим, только одному ему памятным приметам. Чуть в стороне от него, едва поспевая и опасаясь споткнуться и упасть, семенил оператор с кинокамерой в руках — следственный эксперимент снимался на видеопленку. Сзади плотной группой шли следователи и эксперты, понятые, археологи, члены Правительственной комиссии, молодые воины, держа наготове свое очень мирное и очень нужное оружие — лопаты и кирки. «Здесь!» — Н. В. Карпович решительно остановился, потом на всякий случай ещё раз внимательно осмотрелся вокруг и повторил: «Я видел её здесь!» Теперь настал черёд шагнуть вперёд следователям и археологам. Они быстро разметили направления будущих траншей, пересекающихся, как обычно, под прямым углом, и предоставили свободу действий воинам…

Когда, сменяя друг друга, солдаты пробились сквозь лес в одну сторону на 20 м, а в другую на 15 м, стало очевидным, что предполагавшейся могилы здесь нет. Для верности в секторах между траншеями прокопали шурфы на глубину до 2 м и убедились, что слои грунта не нарушены, а, значит, захоронения в этом месте никогда не было. Николай Васильевич стоял в сторонке, сосредоточенно молчал, и можно было только догадаться, что происходит в его душе. К нему подошёл Я. Я. Бролишс, сказал несколько слов, успокоил. В его практике такое было не раз: свидетель с точностью до метра указывает место преступления, подробно в деталях объясняет, где стоял и что видел, а эксперимент вдруг отменяет все его неотразимые доводы: безжалостно разрушает вполне логичную, не вызывающую никаких сомнений версию» [5].

Вспомним и сравним, дорогие читатели, отношение того же следователя Бролишса к свидетелю М. И. Познякову, которого этот же так называемый следователь в прессе бездоказательно, потеряв такт и чувство меры, обозвал клеветником, фальсификатором, не признал чисто субъективно свидетелем по делу, не оформил его свидетельские показания, грубо нарушив при этом закон.

Наряду с подобными по содержанию «показаниями» Карпович также засвидетельствовал, что «на расстрел привозили людей на грузовых машинах с будкой чёрного цвета». Здесь становится уместным раскрыть показания И. И. Бетанова, сотрудника НКВД, о тех же «чёрных воронках»: «…Прекрасно помню, что в гараже было примерно 60 автомашин, в том числе 2 автозака… Я не знаю, почему их называли «чёрным вороном», но выкрашены они были в серый, мышиный цвет». Значит, «чёрные воронки» были не чёрного, а серого, мышиного цвета. Машины же с будками чёрного цвета упоминали свидетели, в том числе немцы-каратели на процессах после войны — в связи с гитлеровскими погромами еврейского гетто. Какая интересная подробность! То есть чёрными по цвету были машины не НКВД, а немецких карателей. Это подтверждают и кадры кинохроники времён оккупации. Что это: раздвоение личностей у свидетелей и следователей или умышленная ложь, неплохо оплаченная? [6].

Вы, дорогие читатели, видимо, также вспомнили Бролишса, который обозвал в прессе клеветником партизана М. И. Познякова за незнание им улиц в незнакомом городе и деревень в местности, которую видел только ночью. Не общался М. И. Позняков в тот период и с местными жителями из окрестных деревень. К ним, конечно же, узников не допускали вооруженные каратели — латыши и немцы. Но зато перед вами местный житель Н. В. Карпович — образец свидетеля, на которого опирались Быков с Позняком, Прокуратура БССР, российские и белорусские «правдокопатели», политологи и журналисты, президенты стран и ЦРУ США. Вот такого пошиба все, абсолютно все свидетели, отысканные (или подысканные?) прокуратурой. Мы вместе с вами в скором времени убедимся в законности и объективности таких выводов и определений.

Вы, возможно, посчитали, что из числа свидетелей после этого явного провала на следственном эксперименте Карповича отчислили? Не тут-то было! Тогда пришлось бы объявить клеветнической первоначальную статью Быкова, Позняка и Шмыгалёва «Куропаты — дорога смерти», напечатанную в 1988 году в газете «ЛІМ». Ведь данная публикация базируется, в основном, на показаниях главного «свидетеля» Н. В. Карповича, их трактованиях, а также умозаключениях Позняка/Быкова. Отказ от его показаний обрушит всю нагромождённую на их основе клеветническую конструкцию. Американцы такого не простят! Потому показания Н. В. Карповича и остались железобетонным фундаментом доказательств.

Прочитайте, пожалуйста, прокурорскую книгу «Куропаты: следствие продолжается». Сами убедитесь. Они звучат постоянно и после уже вскрытой фальсификации. И не только звучат, но и убеждают, на них ссылаются и подтверждают все выводы. Более того, показания Карповича фигурируют в следственном деле, в заключении по делу в качестве самого главного доказательства. А через несколько лет в устах сторонников Позняка они трансформировались в новую циничную ложь. В интернете можете сами убедиться в этом без труда: «Во время следственного эксперимента свидетель Н. Карпович указал место, где в 1937 году видел незасыпанную могилу, наполненную трупами. В ходе эксгумации в указанном им направлении обнаружено захоронение, из которого извлечены 50 черепов, кости скелета, обувь, другие предметы и их фрагменты».

Прошу отметить, не в могиле, а в «направлении». Ужами извиваются фальсификаторы! Как вам нравится такой оборот и выводы, опровергнутые следственным экспериментом [7]? Вот так из-под пера мифотворцев севший в лужу клеветник Н. В. Карпович превратился в чудотворца-очевидца, но чего? Правильно. Отборной клеветы, в которую заставляют верить всю республику и весь мир. Спасибо гестаповцам, и вам всем: Зенон Станиславович, Язеп Язепович, президент США и директор ЦРУ США. Открыли глаза нам, сирым, забитым, и получили серьёзные гонорары в свои бездонные карманы!

Самым умным оказался Г. Тарнавский. Как-никак прокурор республики! Просто так провал следствия он оставить не мог. Спасая репутацию прокуратуры со следственным экспериментом, авторы книги «Куропаты: следствие продолжается», дополнили её описанием: «Я. Я. Бролишс двинулся дальше, но именно в ту сторону, куда показывал Н. Карпович». Однако вспомним, свидетель показал конкретное место, вполне подходящую впадину, похожую на могилу. Тарнавский извернулся, подменив её «направлением». И дополнил рассказом о следователе Я. Я. Бролишсе, который исходил Куропаты вдоль и поперёк, исследовав каждую выемку, каждый бугорок, он знал (выходит, следователь знал, а не шёл в направлении, указанном Карповичем), что рядом, на расстоянии всего полутора десятков метров (полная неточность: на самом деле целых 40–50 метров и не в ложбине, а на вершине холма!), лежит обширная и глубокая впадина, которая вполне могла когда-то образоваться на месте старой могилы. Недолго посоветовавшись, решили её раскопать. Как обычно, проложили контрольные траншеи и уже на глубине чуть больше метра обнаружили пласт захоронения. Так появился раскоп № 8, проведённый в указанном (Карповичем, — авт.) направлении» [8]. Однако чудеса с показаниями Н. В. Карповича на этом не закончились.

Простите, дорогие читатели, придётся нам последовать дальше по тропе лжи и фальсификаций, проложенной следователями прокуратуры. На их беду в разоблачение вмешался вездесущий 3. С. Позняк. В своем отчёте он со всего размаха послал следователей в нокаут: уличил их и прокурора Белоруссии в клевете. Из выводов Позняка следует, что в раскопе № 8, исходя из анализа остатков предметов, обуви, патронов и т. п., это захоронение могло появиться не ранее осени 1939 года. Запомним год! Браво Позняку! Он в отчёте однозначно уточнил, что могилу эту Н. Карпович не мог видеть: ни в 1937, ни в 1938 годах. Так как она могла появиться лишь после 1939 года. В отчёте 3. С. Позняк письменно и вполне доказательно засвидетельствовал, что этой могилы в 1937–1938 годах ещё не было, практически быть не могло. Появилась она, согласно клеймам на гильзах патронов из захоронения, только после 1939 года (дата изготовления патронов, а не стрельбы!).

Но, к несчастью следователей и фальсификаторов, Н. В. Карпович, согласно материалам следствия, в 1939 году уже служил в Красной Армии. Потому в Куропатах быть никак не мог, потому видеть могилы тоже не имел возможности [9]. Таким образом, прокурор Белоруссии вместе со своими следователями-исследователями-горефальсификаторами в очередной раз сели в глубокую лужу. Рядом с Куропатами. За Заславской дорогой в глубоком торфяном болоте. Запутали самих себя и всех нас в клубке неприкрытой лжи и увёрток так, что сами разобраться уже не смогут. Засосало и поглотило болото лжи — с головой. Тут на самом деле нужны следователи прокуратуры в ином составе, чтобы по уголовному делу о фактах фальсификации каждому определили меру вины и соответствующий срок по требованиям УК. Пусть суд этим наконец займётся. Или как?

Отдельно также приходится остановиться и на так называемых показаниях О. Т. Боровской (деревня Цна). Для газеты «Известия» (12.09.1988) она показала: «Из легковой машины для проведения расстрела вышли мужчины, одетые в гражданские костюмы серого цвета, без головных уборов». Газета «ЛІМ» от 16.09.1988 описывает тот же факт, ссылаясь на ту же Боровскую, которая утверждает, что пряталась за деревьями недалеко от места расстрела, когда «из легковой машины вышли мужчины в военной форме защитного цвета (гимнастёрка, галифе, сапоги) с портупеями, планшетами, пистолетами на поясе и в круглых фуражках на головах, «як цяпер». За «эмкой» двигались три «чёрных воронка» чёрного цвета». Ну и во что были одеты люди из «эмки», прибывшие для проведения расстрелов? В следственном деле ясности так и не наступает. Непонятно и то, как два «чёрных воронка» серого цвета из гаража НКВД (по показаниям свидетеля, в гараже было всего два «автозака») превратились в три чёрного цвета в районе расстрела. Ответа нет! Додумывайте, дескать, сами. Постараемся.

Подобным же образом ловчил с арифметикой и свидетель С. Г. Батян. Он утверждал, что «чёрных воронков» приезжало не два, а 4–5. Опять же чёрного цвета. В такие показания поверить можно и вполне, если событие происходило не в 1937–1938 годах, а в годы оккупации, при немцах. Лепту в обоснование клеветы по трагедии внёс и Василий Быков. Он с видом всезнающего аналитика, историка-археолога и следователя-криминалиста одновременно, а фактически члена Правительственной комиссии так описывает проведение эксгумации и других следственных действий: «Группа солдат раскапывает могилы. Работа велась по всем правилам археологических раскопок, руководил раскопками Позняк… Очень скоро набралась груда человеческих костей, черепов, с дырочками от пуль в затылке, остатки обуви, множество гильз от наганов. Другая группа людей обошла окрестные деревни, собрала свидетельства очевидцев, которые рассказали, как здесь в ЗО-е годы расстреливали. На вопрос, не было ли расстрелов во время войны, все опрошенные отвечали одинаково: немцы расстреливали в другом месте — в Тростенце».

Парадокс в том, что Тростенец не был таким печальным образом известным населённым пунктом для местных жителей даже в конце 1944 года — как место массовых расстрелов гитлеровцами в окрестностях Минска. Он появился в протоколах Чрезвычайной государственной следственной комиссии лишь осенью 1944 года. А вот в деревнях возле Зелёного Луга, по выводу В. В. Быкова, о массовых расстрелах в Тростенце, расположенном за городом, далеко за границами другого конца большого Минска, жители знали, оказывается, ещё в войну. Не странно ли слышать такое? Василий Быков делает также заключение, созвучное с выводами 3. Позняка в наши дни: «Куропаты — стали жертвенным символом Беларуси». Одновременно он сослался на ничем не подтверждённый рассказ не названного им генерала, якобы командира батальона во время войны, в котором воевал и совершил подвиг Герой Советского Союза Александр Матросов. Воин грудью закрыл амбразуру гитлеровского дзота и таким образом дал возможность батальону атаковать и победить немцев в бою. Так вот, неназванный генерал якобы утверждал, что такого подвига вовсе не было. И Быков делает глубокий вывод: вся эта история придумана политработниками. После ряда подобных рассуждений писатель обобщает: «В советской политике и пропаганде постоянно происходило характерное для них явление — подмена, когда жертвы и герои менялись местами — жертвы превращались в героев, а герои в жертвы. Первых увенчивали звёздами, а вторых отправляли на Колыму, в Воркуту, расстреливали в Куропатах» [10].

Столь же пренебрежительно В. В. Быков отзывался о признанном всем миром маршале Победы, Маршале Советского Союза, четырежды Герое Советского Союза Г. К. Жукове. Клевеща на него, писатель ссылался опять же на рассказ бесфамильного и безымянного капитана-артиллериста о казни первых попавшихся на глаза солдат и офицеров — просто для поднятия боевого духа перед атакой. Якобы, по мнению Г. К. Жукова, другие солдаты и офицеры из-за страха быть расстрелянными становились смелее в атаке [11]. Каково?..

Естественно, проблема Куропат и обнародованный под этим именем сгусток отборной лжи, страшно волновали В. Быкова до самой смерти. Не могли не волновать. В эпизоде с клеветой на подвиг Александра Матросова непроизвольно, не к месту, не желая того, Быков раскрыл свою роль в куропатской провокации. Нечаянно он расшифровал способ её проведения: умышленную перемену местами жертв и палачей. Проговорился пророк.

Всё увидел, перечислил, подстраховался на будущее В. Быков. Сделал соответствующие выводы и умозаключения. Но как член Правительственной комиссии он сделал вид, что не заметил в Минском областном архиве и не потребовал приобщить к следственным материалам показания Н. П. Ероховца. Тот дал их с соблюдением всех процессуальных норм в 1944 году Чрезвычайной государственной следственной комиссии. Как-то так получилось, что Быков «не заметил» и публикации в газете «Советская Белоруссия» в сентябре того же 1988 года материала о суде над карателями, отличившимися в расстрелах евреев в Зелёном Луге (Куропатах). В показаниях колхозный бригадир Н. П. Ероховец, переживший годы оккупации в своём доме, прямо указал на расстрелы гитлеровцами массы мирных советских людей в совхозе «Зелёный Луг». Общественная комиссия при проведении своего следствия также указала письменно — в печати Белоруссии и всего СССР — о фактах, изложенных в «Советской Белоруссии» в 1988 году по материалам процесса над карателями, отличившимися в расстрелах мирных людей в Зелёном Луге, а это и есть те самые Куропаты. Общественная комиссия не сможет успокоиться в отстаивании исторической правды и чести советского народа. Оцените на этом фоне поведение члена Правительственной комиссии, писателя и Героя Социалистического Труда В. В. Быкова. Что он отстаивал так рьяно, чью честь?

1. Вечерний Минск. 20 августа 1991.

2. НА РБ. Ф. 1363. On. 1. Д. 66. Л. 367.

3. Куропаты — дорога смерти. Літаратура і мастацтва. 3 июня 1988.

4. Там же.

5. Тарнавский Г… Соболев В., Горелик Е. Куропаты: следствие продолжается. С. 94–95.

6. Тарнавский Г… Соболев В., Горелик Е. Куропаты: следствие продолжается. М. С. 32, 182–186.

7. Арешка В., Кузнецов И. Расстрелянные в Минске. Индекс граждан, расстрелянных в Минске в 1920–1950 гг. Ч. 1. Минск. 2008. С. 22.

8. Тарнавский Г., Соболев В., Горелик Е. Куропаты: следствие продолжается. С. 32. 182–186.

9. Быков В. Долгая дорога домой. Л. 395–397.

10. Там же. С. 133–134.

11. ГОМнО. Ф. 1408. Оп. 87. Д. 124. Л. 81–81 (об).