Христианская церковь традиционно не обращается к апокрифическим письменным свидетельствам. Но объективный исследователь не должен игнорировать даже ненадежные источники, в них могут содержаться важные исторические факты.
Тайные, скрытые (по-гречески) литературные произведения (апокрифы) значительно расширяют предметные представления о прошлом организованного человечества.
Доступные авторам ветхозаветные апокрифы представлены в четырех книгах: «Книга Еноха», «Книга юбилеев», «Заветы двенадцати апостолов», «Псалмы Соломона». Эти тексты относят к эллинистической эпохе (323 — 30 гг. до н. э.), и следовало бы ожидать встретить там описания предметов, приспособлений и технологий той эпохи.
Каноническая Библия утверждает:
«Енох жил шестьдесят лет и родил Мафусаила… Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет». (Быт. 5:21–24)
Упоминается Енох также в «Книге премудрости Иисуса, сына Сирахова», а также в «Послании евреям апостола Павла».
Енох — прадед Ноя, первый астролог, человек, взятый Богом живым на небо… Так свят. И наблюдателен. И писал он о том, что видел или что ему привиделось… О духе инея, духе снега, духе облака, духе росы и духе мороза… Первый метеоролог, не иначе. Кругооборот воды в природе описан тщательно.
У Еноха ангелы летят и несут веревки и канаты как символы меры. Те же, кто сплел веревки, должны были знать свойства крапивы, конопли, льна, агавы… Ной вспоминает, что дед Енох показал ему долину «возле гор золота, и серебра, и железа, и жидкого металла, и свинца». Есть гора жидкого металла в Южной Америке, течет из вулкана расплав железа… Но горы из свинца нет. Отлично описано подводное вулканическое извержение, запах серы, наземные потоки огненной лавы… Не хуже Плиния натуралист.
И был ангел-просветитель именем Пенемуэ. «Он научил людей письму чернилами и употреблению бумаги, и через это многие согрешили от века до века и до сего дня». Точно, грешили и грешат писатели и доносчики, грешат.
А ангел Гадреел «показал сынам человеческим орудия смерти, и панцирь, и щит, и меч для битвы…». Как торговец Интернет-магазина или коммивояжер.
И упоминается ангел-гидрогеолог, ибо знал, что «выходят из сокровищницы горы прекрасные воды для живущих от сотворения мира до века». Просто нынешняя реклама воды «Боржоми».
В энциклопедии Еноха «совершают свое движение солнце и луна, и не отступают от предписанного им от века до века. И через ту клятву звезды совершают свое движение». А до открытий астрономии Средних веков люди отличали планеты от звезд именно по способности планет к движению (блужданию). А то, что звезды тоже движутся, знали Енох и астрономы X I X–XX веков новой эры.
В «Книге Еноха» нет слова атмосфера. Но не о ней ли написано:
«И в ней (силою клятвы) сберегаются хранилища гласов грома и света молний: и в ней сберегаются хранилища града и инея, и хранилища тумана, и хранилище дождя и росы».
Гидрология также неплохо развита, география это использует:
«Семь рек видел я на земле, больше всех других; одна из них, текущая с запада, изливает свою воду в великое море. И две из них текут с севера к морю и наливают свою воду в Эритрейское море на восток. И четыре остальных вытекают на северной стороне к своему морю: две к Эритрейскому морю и две имеют устье в великом море, по другим — в пустыне».
Не думаем, что географы XIV–XV веков нашей эры так знали географию.
А как описывается механизм потопа:
«И я опять поднял свои очи к небу и увидел высокую крышу с семью шлюзами на ней, и те шлюзы изливали много воды на двор, …шлюзы отложились от той высокой крыши, и источники земли иссякли…»
Но Ноев ковчег с тварями божьими уже плыл по водам. И среди тварей упомянуты овцы, тельцы, ослы, свиньи, волки, псы, лисицы, львы, тигры, шакалы, орлы, коршуны, ястребы, вороны. Лошади впрямую среди пассажиров не названы, два раза упомянуты срамные члены как у коней. Но в те годы слово «кони» могло и не относиться к лошадям в нашем понимании, а к онаграм, самцам-тарпанам или самцам зебр. Упомянутое должно было удивить.
То, что «Книга Еноха» — энциклопедия, подтверждено в ней же:
«Написанное Енохом-писцом пространное учение мудрости — которое заслуживает прославления от всех людей и есть судья всей земли — для всех моих детей, которые будут жить на земле, и для будущих родов, которые будут ходить в праведности и мире. Да не смущается дух ваш из-за времен… И погибнет грех во мраке навсегда и навечно и более уже не появится от того дня до вечности… И после того Енох начал возвещать из книги».
Прекрасные слова просветителя — авторская аннотация — или реклама одной из первых энциклопедий.
А в «Книге юбилеев» описан труд биолога, систематизатора-классификатора, древнейшего Карла Линнея:
«…Мы от повелению Господа привели к Адаму всех зверей, и всякий скот, и всех птиц, и все, что движется на земле, и все, что движется в воде, по их родам и видам… И Адам дал им всем имена, и как он назвал их, так и было им имя».
Откуда бы автору «Книги юбилеев» знать основы классификации: виды и роды? Еще бы несколько шагов и закрыть тему: семейство, отряд, класс, тип или отдел. Мир, однако, ждал Линнея (1707–1778 гг.).
В той же книге филистимляне свободно копали и засыпали колодцы, платили за работу эмигрантам волами, овцами, верблюдами (не лошадьми!). Особо отличались на строительстве колодцев отроки Авраама и отроки Исаака. Хорошо копали, но воды было мало:
«И пастухи герарские спорили с пастухами Исаака, говоря: «Вода принадлежит нам».
Уже были инструменты и умельцы-колодцекопатели. Но воды было мало. Уже каменщики строили башни:
«Ион дал преимущество тому, кто был рожден прежде, и отдал ему башню, и все кругом ее, и все, что Авраам приобрел у клятвенного колодезя».
Тяжбы по поводу питьевой воды и имущества преследуют человечество. В книге «Заветы двенадцати патриархов» воюют хорошо вооруженные люди:
«…Пришли два царя хананейских, одетых в броню, на стада наши… Царя Тафуе, сидевшего на коне, я убил… Ахора царя… бросающего стрелы вперед и назад с коня, я, взяв камень… ударил в коня и убил его… Я снимал панцирь его… они метали в меня камнями и стрелами… И сразил стрелою Иаков Исава…»
Автор предрекает:
«…Цари будут, как морские чудовища, поглощая людей, как рыб; сыновей и дочерей свободных (людей) будут порабощать; дома, поля, пастбища, имения будут расхищать… и будут как бури лжепророки…»
Из новозаветных апокрифов обратим внимание на технологические открытия в книге «Деяния Иуды, Фомы апостола»:
«Сказал ему Иуда: «Плотник я, раб плотника и строитель… в дереве я умею делать хомуты (?), и сохи, и бодила, и весла для лодок и паромов, и мачты для кораблей, а в тесаном камне — надгробья и памятники, и дворцы для царей… Я строить и плотничать пришел».
Строили тогда хорошо, в книге «История Филиппа, апостола и благовестника» описывается стандартный парусник, вмещающий 495 человек. Конечно, из хороших досок был корабль, очень быстроходный.
Сколько экспрессии в текстах «Откровения Пресвятой Богородицы»! Даже Матерь Бога не понимает бездействия высших сил:
«XXVII. И сказала Пресвятая: «Где Моисей? Где все пророки и отцы, никогда не грешившие? Где ты, Павел, святой Божий? Где Святая Церковь, слава христиан? Где сила Честного и Животворящего креста, избавившего Адама и Еву от древнего проклятия?»
Чисто женское отчаяние. За гранью терпения и ожидания… Очень человечное обращение к высшему разуму… Был ли ответ Ей?