Так случилось, что в сознание читающего человека древние пещерные люди внедрены как лихие охотники на любую живность, хоть на мамонта. Вот один из представляемых эпизодов такой охоты:
Палеолитические изображения мамонта. 1–4 — настенные рисунки из пещеры Фон де Том (по Осборну), 5 — рисунок из пещеры Барнифаль (по Брейлю), 6 — рисунок из пещеры Ла-Мут — по Пфсщенмайуру), 7 — гравюра на кости из пещеры Ла-Мадлен во Франции (по Осборну), 8 — настенный рисунок из пещеры Комбарель (по Капитану, Пейрони и Брейлю), 9 — гравюра на кости из стоянки Мальта (по Слодкевичу).
«Цепь загонщиков создавала панику факелами, криками или огненной завесой степного пожара. В результате таких загонов гибли сразу многие десятки и сотни жертв, в местах гибели образовывались своеобразные кладбища мамонтов». (Социалистическая индустрия. 20.06.1987 г.)
Автор пишет как свидетель. И ошибается. Ни 40 тысяч лет назад, ни 6 тысяч лет назад человек не убивал так мамонтов. «Своеобразные кладбища мамонтов» находятся в строго определенных местах ойкумены: от Англии до Японии и даже в Северной Америке, скорее всего, на путях миграции этих стадных млекопитающих. На стоянках древнего человека, например, в Костенках, Афонтовой горе, Авдеевке (Россия), Пржедмосте (Чехия), установлено обилие костей мамонта.
Реконструкция мамонта. И мамонтенок «Дима», найденный в Якутии,
Когда на Земле жили мамонты? Научные работники полагают, что 7000 лет до нашей эры. Правда, академик Б. А. Рыбаков полагал, что НЕКОТОРЫЕ ОСОБИ МАМОНТОВ МОГЛИ ЖИТЬ И ЗНАЧИТЕЛЬНО ПОЗЖЕ.
Важно, что человек и мамонт жили вместе. И это был своего рода симбиоз, а не отношения «жертва-охотник». Так и сегодня бушмены Калахари получают от живых слонов много пользы (питаются слоновьим пометом, например). И фантазийные домыслы о карликах, побивающих каменьями могучих мамонтов, не проясняют истины. Пигмеи дождевых лесов Африки стали убивать слонов только в XX веке, когда у них появились стальные ножи и наконечники для копий-стрел, поставляемые европейцами. И появились постановочные документальные фильмы о такой охоте.
Во всемирно известных Костенках скопления мамонтовых костей обнаружены ниже уреза реки Дон и на 35 метров выше уровня реки. Мамонты довольно часто забредали в свою долину смерти и умирали сами по себе, без помощи охотников.
Охотники знали повадки мамонтов и просто ждали, когда пища сама придет к их норам и пещерам. Мамонт умирал. Люди ждали. И оборонялись от других любителей падали, строили стенки из мамонтовых костей. Отбивались как могли от шакалов, как в наши дни львы Африки отбиваются от гиен и шакалов.
Человек выжил и стал преобразующей силой потому, что был падалеедом, которому и трупный яд не страшен, и разлагающееся мясо на пользу, витаминизирует… Думаю, что человек отгонял от трупов мамонтов даже волков и саблезубых тигров, вот здесь огонь был очень полезен.
В.Е Гаррут (1946, 1954 гг.) систематизировал рисунки и статуэтки мамонта, сотворенные пещерным человеком. Они поражают тонкостью, мастерством изображения, отличным знанием предмета. Видимо, от мамонта человек зависел тогда, подобно тому, как сегодня лопарь зависит от оленя. Жители древних Костенок обитали на одних и тех же местах многие годы. Мощный «культурный пласт», толстый слой углей в очагах, обилие каменных и костяных орудий, статуэтки беременных женщин из мамонтовой кости и мягкого камня — мергеля — свидетельствуют об оседлости «мамонтоедов».
Жилище из костей мамонтов в Межиричах, на Украине. Обнаружено сельским жителем под полом собственного дома. (П. Джеймс, Н. Юрл. Тайны древних цивилизаций, с. 377).
Мамонт питался травами, злаками, мхами и папоротниками. Значит, пути миграции мамонтов пролегали мокрыми долинами. Специалисты полагают, что мамонты обитали в условиях умеренного и даже сурового климата Возможно, что к зиме мамонты накапливали жир под кожей.
Так случилось, что в местах, обжитых человеком, часто находят кости мамонтов. Места с чистой водой, с хорошей травой. Широкие речные долины.
Пионер биогеологии профессор Б. Гатов, биолог П. Лазарев и минералог М. Спешилова полагают, что исчезновение мамонта, пещерного медведя и шерстистого носорога связано с промерзанием почвы. А для нормального функционирования организма животных-литофагов (поедателей минералов: цеолитов, гидрослюд, вермикулита, хлорита, полевых шпатов, кварца, а также диатомита) эти три гиганта не смогли добывать себе минеральные добавки.
Это интересное предположение. С похолоданием оставалось все меньше благоприятных травянистых долин. Сужался ареал благоприятных мест.
Явно благоприятной была долина реки Москвы. В середине XIX века в районе села Троицкого обнаружено местонахождение костей слона тригонтерия (№ 1 на схеме). В 1856 году К.Ф. Рулье описаны череп и кости тригонтерия в отложениях Студеного оврага между Шелепихой и Мневниками (№ 4, там же).
На территории Сокольников обнаружены остатки скелета мамонта. Череп мамонта был внесен в коллекцию Палеонтологического музея Российской академии наук (№ 2, там же). В Серебряном бору в сороковых годах XIX века обнаружен скелет мамонта (№ 3, там же). Кости мамонта на Волхонке в котловане фундамента храма Христа Спасителя были обнаружены в слое песка на глубине 6 метров под культурным слоем (№ 5, там же). При строительстве Краснохолмоского моста, в торфянике, на глубине 18 метров от поверхности были найдены кости мамонта (№ 6, там же). При закладке фундамента храма Христа Спасителя на Воробьевых горах обнаружены кости мамонта (№ 7, там же), изучались геологом Г.И. Фишером фон Вальдгеймом.
Около Калужской заставы открыто в конце XIX века местонахождение костей мамонта (№ 8, там же), изучалось геологом А.П. Павловым.
Нахождения костей Тригонтерия (предка мамонта) и мамонта на территории Москвы.
1-196 — главные природные водотоки Москвы.
1 и 4 кости тригонтерия. 2, 3, 5, 6, 7, 8 — кости мамонта.
Как можно видеть, долина реки Москвы когда-то посещалась мамонтами. А там, где мамонты, там и люди. Хитрые, наблюдательные, организованные и терпеливые «мамонтоеды». И в том, что наши предки были падалеедами, нет ничего зазорного. Слава Богу, не гиенами стали, а разумными людьми… Правда, в поведении людей и гиен так много общего… В каком экстазе гиены катаются по телу мертвого льва, как смеются, до изнеможения. Натешившись, сжирают льва без отстатка. Пируют, как люди.
На территории Костенок — небольшого села Воронежской области — находится 21 стоянка каменного века и еще 5 — на территории соседнего села Борщево (5 километров ниже по течению Дона) — всего 26 уникальных палеолитических памятников.
В радиусе 200 километров от Костенок палеолитических стоянок практически нет. В геологических отложениях ледниковой эпохи находят только каменные изделия, орудия, кости вымерших животных. Именно на материалах Костенок сложилась советская социологическая школа изучения палеолита — одна из трех основных школ и исследования каменного века, выделяемая наряду с французской (стратиграфической) и английской (палеоэкологической), социологические принципы исследования сформулированы в 1930–1950 годы в Костенках при исследовании остатков жилищ и поселений патриархами отечественной археологии палеолита Петром Ефименко, Сергеем Замятиным, Павлом Борисковским, Александром Рогачевым.
В 2001 году раскопки на Маркиной горе привели к открытию «объекта», определение и наименование которого вызывает трудности. Речь идет о практически полном скелете мамонта, залегавшем в слоистых отложениях между двумя ископаемыми почвами. Горизонтальное положение костей и отсутствие археологического сопровождения свидетельствуют о том, что здесь мы имеем дело с палеонтологическим объектом: мамонт не умер от руки человека, а, возможно, утонул в болоте. Скелет мамонта не является археологическим объектом, но сам факт его наличия между культурными слоями, а главное, редкость подобных находок заставляет относиться к нему с повышенным вниманием.
Почему же возникли трудности с этим скелетом мамонта? Да потому, что в мозгу исследователя-археолога мамонт является объектом охоты человека, который ухитряется загнать мамонта, обрушить его в яму-ловушку, забросать каменьями, заколоть своими каменными и костяными орудиями. Да не мог чело-век убить мамонта!
В Африке только после появления железных наконечников копий и ножей-мечей (типа КУП-КУПОВ), привезенных европейцами, местное население стало убивать слонов. До этого аборигены просто брели за стадом слонов, питались слоновьим пометом, как это и сейчас практикуют бушмены Калахари, и ждали, когда слон упадет и умрет. Даже относительно тонкую слоновью шкуру проткнуть непросто, а что говорить о прочной шкуре мамонта!
2. Подвески из трубчатых костей песца
3. Роговые мотыжки
4. Раковины с искусственно пробитыми отверстиями
5. Костяные орудия
Жилище в Костенковском поселении.
Верхний палеолит, верхний Дон, Воронежская область.
Иллюстрация Web-сайта историке-архитектурного музея «Костенки».
Среди 26 стоянок Костенковско-Борщевской группы особое значение имеет палеолитический памятник Костенки 14 (Маркина гора), здесь выявлено девять культурных слоев, каждый из которых представляет собой остатки отдельного поселения или стоянки. Наиболее интересны культурные слои, залегающие под вулканическим пеплом.
Вулканический пепел достаточно часто встречается во время раскопок на Русской равнине. На территории Воронежской и Ростовской областей и в ряде восточных районов Украины известно почти 80 случаев обнаружения пепла при раскопках, и, скорее всего, пепел выпал одновременно.
Кроме обычных находок (кремниевые орудия, отходы их производства, костяные изделия, кости животных) здесь были обнаружены украшения — находки, достаточно редко встречающиеся в культурном слое.
Интересны четыре подвески из трубчатых костей песца и три раковины с искусственно пробитыми отверстиями.
Древнейший из европейских Homo sapiens — австрало — негроид из Костенок 14.
Кроманьонец из Костенок 2.
Реконструкции Михаила Герасимова.
Только одна костяная подвеска сломана, а остальные, несмотря на наличие обычных заломов на концах, к использованию вполне пригодны. Костяные подвески орнаментированы глубокими круговыми нарезками, в одном случае спиральными. Характерная полировка краев и поверхности свидетельствует об их длительном ношении.
Жилища костенковских стоянок — большие (до 8 метров в диаметре), многоочажные и округлые конструкции из костей мамонта. При постройке жилища, представленного в экспозиции Костенковского музея, были использованы кости не менее 40 мамонтов, а при постройке аналогичного сооружения на стоянке Межирич (Украина) — кости около 100 особей самого крупного представителя животного мира того времени.
Первая хронологическая группа представлена стоянками, культурные слои которых залегают под вулканическим пеплом, и датируется периодом 42000 — 33000 лет до наших дней. Из этой древнейшей группы 7 памятников можно отнести, как минимум, к трем культурным традициям — ориньякской, стрелецкой и спицынской.
Стоянок второй хронологической группы (32000 — 27000 лет назад) в Костенках известно 14, и характеризуются они большим разнообразием. К сожалению, больше половины из них исследованы на очень небольшой площади и материала, полученного из раскопок, недостаточно для определения их культурной принадлежности.
Палеолитическая Венера реалистическая женская скульптура.
Со стоянками третьей хронологической группы (26000 — 20000 лет назад) связана мировая известность Костенок. Их насчитывается 25, и раскопаны они на большей площади, чем памятники двух более древних групп. С геологической точки зрения стоянки этой группы являются одновременными, поскольку связаны с отложениями одного геологического цикла осадконакопления — отложениями лессовидного суглинка, характерными для холодных, ледниковых условий.
Отличительной особенностью этого периода являются большие по площади поселения с круглогодичным циклом обитания, состоящие из нескольких жилых конструкций. Именно на материалах стоянок этой группы сформирован образ палеолита с жилищами из костей мамонта и «палеолитическими Венерами» — реалистическими статуэтками женщин с гипертрофированными, подчеркнутыми женскими признаками, не всегда соответствующими эстетическим представлениям современного человека.
Ориньякская культура существовала в Европе более 10000 лет. Культуры Костенок менее продолжительны. За некоторыми исключениями, не определено ни происхождение, ни продолжение ни одной из них. Культуры возникают внезапно исчезают. Это тоже одна из загадок Костенок.
Мамонты в наскальной живописи.
Погребения людей в палеолите встречаются чрезвычайно редко, могильников нет вообще. В Костенках человеческие останки встречены на 8 стоянках; намеренно совершенных захоронений всего четыре. Все они различны по погребальной обрядности, что не выглядит неожиданным на фоне культурного разнообразия. Важно то, что 3 захоронения определены как принадлежащие европеоидной расе, а одно, причем самое древнее, к австрало-негроидной.
При том, что концентрация палеолитических стоянок в Костенках представляет собой уникальное явление, аналогии ему есть и в Западной, и в Центральной Европе. Чему нет аналогий и что действительно уникально, так это «Костенковская модель» последовательности и сосуществования культур на такой небольшой территории.
Якутские и таймырские мамонты относительно хорошо сохранились в вечной мерзлоте. Говорят, что местные собаки даже ели мамонтово мясо. Так что идея клонирования начала овладевать умами палеозоологов.
Канал «Дискавери» показал по всему миру документальные фильмы о сибирских мамонтах. Француз Бернар Биге, режиссер фильмов, кажется, первым высказал идею. Японцам идея понравилась. Ведь воскрешение мамонта — верная Нобелевская премия. А японские ученые, на которых страна денег не жалеет (3 % ВВП страны против 0,4 % ВВП в России и 2,8 % ВВП в США), обязались в первой половине XXI века получить 30 Нобелевских премий.
Скептик из Института молекулярной биологии РАН считает, что ничего у японцев с этим клонированием не получится.
Реальный мамонт хранился не при минус 190 градусов. И нужно, чтобы ДНК мамонта сохранила способность к росту.
Но ведь интересно!