Намасте. Индийский путь к счастью, самореализации и успеху

Карма: история наших жизней

Существует множество определений кармы. Для некоторых индийских религий этот закон причинно-следственных связей выходит далеко за пределы человеческой жизни и имеет непосредственное влияние на судьбу наших последующих реинкарнаций. Говоря простыми словами, если нам удается продвинуться в своем духовном развитии, мы возрождаемся вновь существом высшего порядка, и так продолжается до тех пор, пока нам не удастся выйти наконец из череды рождений и смертей. И напротив, если наша жизнь не была добродетельной, в результате реинкарнации мы опустимся на ступень ниже, возможно, даже придем на эту землю в теле животного.

Однако, как мы увидим в этой главе, закон кармы может стать хорошим инструментом для изменения нашей сегодняшней жизни, даже если мы не верим в трансцендентность.

Полиция кармы

У британской группы Radiohead есть песня, которая называется Karma Police («Полиция кармы»). В ней о том, что, согласно закону, возмездия, все мы пожинаем то, что посеяли.

Если мы осознаем, что каждое наше действие имеет свое последствие, понимаем, что любой успех или неудача не являются случайность. Они есть результат тысячи решений, принимаемых ежедневно.

Некоторые люди не хотят верить в это. Когда что-то идет не так, они говорят о невезении или несправедливости, которая якобы правит миром. Не желая брать на себя ответственности за свою судьбу, они становятся рабами обстоятельств и суеверий.

Нам всем знакомы те, кто стучит по дереву или плюет через плечо, призывая удачу. Но любую удачу создаем мы сами – мгновение за мгновением, каждым своим словом, действием и убеждением.

Если вы хотите заставить карму работать на вас, придется подчиниться ее законам. Когда в следующий раз что-то пойдет не так или причинит вам боль, задайте себе следующие вопросы:

• Как я сам поспособствовал этому?

• Что я мог сделать, чтобы все получилось по-другому?

• Что я должен изменить, чтобы колесо жизни повернулось в другую сторону?

В каком-то смысле карма – это свет, который позволяет нам увидеть все причины и последствия любых поступков. Она пробуждает сознание и дает возможность выйти из порочного круга.

Вопросы для исправления кармы

«Мои поступки – это земля, по которой я иду. И я не могу избежать их последствий», – писал Тич Нат Хан^[32].

За Западе принято связывать закон кармы с философией буддизма, однако это гораздо более древняя концепция. О ней упоминается уже в Чхандогья-упанишаде^[33], датируемой VIII–VI вв. до н. э. – одной из священных книг, лежащих в основе буддизма, джайнизма и других религий.

На санскрите, языке Упанишад, карма означает действие. Именно так интерпретируют ее практически все дхармические религии: как космическую энергию возмездия, для которой каждый поступок имеет последствие.

Независимо от конфессии и нашего отношения к религии в целом, нам придется принять на себя ответственность не только за наши дела, но и мысли, поскольку именно они являются семенами будущих поступков.

Как говорил гений эпохи Возрождения Леонардо Да Винчи, «все в этом мире взаимосвязано».

Узел бесконечности

Неудивительно, что кармический цикл может быть представлен в виде некоего узла бесконечности. Динамику происходящего в нем врач и писатель Дипак Чопра^[34] объяснял так: «опыт, создаваемый памятью и порождающий воображение и желание, которые, в свою очередь, являются спусковым крючком для новых действий».

Следовательно, чтобы взять под контроль нашу карму, мы должны разобраться, насколько целесообразными являются…

• Наши действия. Они порождают последствия, которые заставляют нас затем реагировать так или иначе. Но несут ли наши поступки пользу окружающим и нам?

• Наши слова, которые могут стать причиной счастья или несчастья, сближения или охлаждения, успеха или неудачи. Как и в случае с действиями, наша удача часто напрямую зависит от наших слов. Помните вопрос дона Мигеля Руиса: «Насколько безупречен я в своих словах?»

• Наши мысли и желания. Именно они отмечают направление слов и действий, создавая нашу реальность. Насколько ясно мое сознание? Соответствуют ли мои желания тому, что мне действительно нужно, и помогут ли они моей самореализации?

Лучший способ корректировать свою карму заключается в том, чтобы время от времени задавать себе эти вопросы и честно отвечать на них.

МГНОВЕННАЯ КАРМА

В индуизме говорят о трех видах кармы. Прарабдха проявляется в момент действия. Она формирует события нашей сегодняшней жизни. Санчита является накопленным результатом всех наших предыдущих воплощений. И, наконец, агама – это наши намерения, от которых напрямую зависит наше будущее. Как бы то ни было, возмездие обязательно наступит.

Существует множество видео, на которых запечатлен «эффект бумеранга»: их герои пожинают то, что посеяли.

Известна также немецкая пословица: «За маленькие грехи бог наказывает сразу». Мы нередко спотыкаемся или получаем удар по лбу сразу после того, как кому-то нагрубили или сделали мелкую пакость. «Законы кармы еще никто не отменял», – говорим мы, желая кому-то получить по заслугам.

В песне Джона Леннона Instant Karma есть слова о том, что каждый может сиять и достичь просветления, если осознает последствия своих поступков. Этой идеей был вдохновлен и Стивен Кинг во время работы над мистическим романом «Сияние».

Хватит ходить по кругу

Все, что мы предлагаем этому миру, так или иначе влияет на нас. Чтобы иметь хорошую карму, надо настроить на добро весь свой опыт, воображение и желания и культивировать положительные привычки. Как сказано в Брихадараньяка-упанишаде^[35], «тот, кто поступает хорошо, становится хорошим».

Однако всегда останутся те, кто каждый раз натыкается на одно и то же препятствие. В одном из величайших произведений буддистской литературы, книге Дхаммапада, составленной из стихотворных изречений Будды, говорится: «Величайшим врагом глупца является он сам, поскольку он совершает злые поступки, а они приносят горькие плоды».

Если мы согласны с тем, что карма так или иначе влияет на нашу жизнь, должны помнить и один из основных ее законов: то, что мы отказываемся принять, будет происходить с нами снова и снова.

Именно по этой причине можно рассматривать карму как школу жизни в том смысле, что она ведет нас к ясности и осознанности.

Существует одна тибетская притча, которую любил цитировать лама Ньошул Кхенпо. Эта история состоит из пяти частей.

1. Человек идет по дороге и внезапно падает в глубокую яму. Это не его вина, однако он чувствует себя потерянным и беспомощным. Ему требуется целая вечность, чтобы выбраться на поверхность.

2. Человек идет по той же дороге и делает вид, что не замечает глубокую яму, которая по-прежнему находится на том же месте. Разумеется, он снова падает в нее, и это снова не его вина. И вновь ему нужно время, чтобы выбраться.

3. Человек идет по дороге. Он знает, где находится яма, более того, видит ее. Но все равно проваливается. Просто по привычке. Он понимает, что на этот раз это уже его вина, но выбирается и уходит без размышлений и церемоний.

4. Человек идет по той же дороге. Он видит яму и обходит ее.

5. Человек идет по другой дороге.

Десять заповедей кармы

Получается, что закон кармы – это не наказание, а возможность осознать свои ошибки и выбрать другой путь, как это случилось с человеком, раз за разом падавшим в одну и ту же яму. Нет сомнений в том, что сегодняшние поступки не только формируют наше будущее, но даже могут компенсировать ошибки прошлого. Помните фильм «Назад в будущее» с Майклом Дж. Фоксом в главной роли?

И даже если мы не можем вернуться в прошлое и изменить его, сделать определенные выводы нам вполне по силам.

Попробуйте создать свои кармические заповеди.

1. Что посеешь, то и пожнешь. Что вы делаете, то и получаете. Это основа закона соответствия причин и следствий. В некоторых духовных традициях считается, что зло всегда возвращается десятикратно.

2. Практикуйте щедрость и доброту. Ведь окружение, которое оказывает влияние на всю вашу жизнь, создаете вы сами.

3. То, что вы отказываетесь принять, будет происходить с вами снова и снова. Как в той истории про человека и яму, нам всем требуется смирение, чтобы признать ошибки и двигаться дальше.

4. Возьмите на себя ответственность. Если в вашей жизни происходит много неприятностей, начните с себя. Внешние проблемы чаще всего являются отражением внутренних противоречий.

5. Поймите, что все взаимосвязано. Вспомните про «эффект бабочки»: один незначительный жест может иметь свои последствия – хорошие или плохие.

6. Сфокусируйтесь. Не пытайтесь охватить все сразу. Продвигайтесь вперед маленькими шагами, ставьте перед собой достижимые цели. Идеала не существует – есть только процесс движения к нему.

7. Живите здесь и сейчас. Потому что именно сегодня вы взращиваете свою карму и ломаете якоря, связывающие вас с прошлым.

8. Если хотите перемен – меняйте поведение. В изречение, приписываемом Эйнштейну, сказано: «Самая большая глупость – делать тоже самое и надеяться на другой результат».

9. Будьте терпеливыми. Карма растет, как бамбук, – медленно и тихо. Чтобы дождаться ее плодов, требуется время.

10. Не останавливайтесь. Один день, проведенный в добродетели, – лишь капля в океане. По-настоящему перенастроить свою жизнь можно только с помощью осознанности и постоянства.

Нам всем нужна перезагрузка

Когда мы даем этому миру лучшее, на что способны, карма следует за нами. Даосский философ Лао-цзы^[36] еще 2000 лет назад создал формулу, с помощью которой можно полностью перезагрузить операционную систему нашей жизни: «Следование Универсальному Пути означает проявление бескорыстия и безоговорочное распространение добродетели. Таким образом человек может не только избавиться от грехов, накопленных в прошлых жизнях, но также получит возможность восстановить собственную божественную природу».

Карма подобна истории, которую мы пишем в течение всей своей жизни. Если эта жизнь ответственна и основана на личном совершенствовании, мы получаем чистый лист и возможность оставить на нем нечто по нашему выбору. Только от нас зависит содержимое этой пустой страницы – будет ли на ней любовь или ненависть, божественный свет или недовольство.

Однажды один из учеников Будды по имени Ананда, поприветствовав своего наставника, сказал:

– Учитель, половину святой жизни составляет дружба с прекрасным, общение с прекрасным и созерцание прекрасного.

– Не говори так, Ананда, не говори так. Это не половина святой жизни – это вся она целиком. Все наши действия и слова питают нашу карму. Все они – семена, из которых затем вырастают цветы счастья или горя.