В последнее время в Новосибирске на подъездах жилых домов, в автобусах и трамваях стали появляться то ли листовки, то ли небольшие яркокрасные плакаты некоего благотворительного фонда «Новосибирск без наркотиков». Потом реклама этого фонда появилась в газетах и на телевидении в метро. Реклама предлагала эффективное лечение от наркомании. Но что-то в ней настораживало...
... Срывая маску
Прежде всего настораживали затраты на рекламу. Как правило, фонды, борющиеся с наркоманией, большими средствами не располагают. А тут тысячи глянцевых красочных листовок, объявления в газетах, реклама на телевидении... Хорошо, сегодня есть Интернет, и очень многие расследования сейчас начинаются именно в мировой сети.
Итак, автор этой статьи набирает в поисковике «Благотворительный фонд: «Новосибирск без наркотиков» и тут же попадает на сайт неопятидесятнической секты «Новое поколение». На сайте информация о том, что «на днях в Новосибирске состоялся конкурс социально значимых проектов. Общественная организация Благотворительный фонд «Новосибирск без наркотиков», учрежденная церковью «Новое поколение», стала одним из победителей. Администрация Новосибирской области выделила 60 000 рублей на создание летних площадок для детей и подростков, а также на проведение спортивных игр, турниров и соревнований».
По правде сказать, здесь автор испытал некоторый шок. Дело в том, что церковь «Новое поколение» крайне враждебно относится к православию, а ее лидера А. Ледяева уже длительное время не впускают в Россию. Его выступления против армии, родины, семьи сделали из А. Ледяева совершенно одиозную фигуру. Неужели представителям таких сект власть вручает гранты в 60 000 рублей?
Начинаем разбираться. Первый звонок в Комитет общественно-политических связей администрации Новосибирской области. Именно это управление проводило в мае конкурс социально значимых проектов. В управлении долго разбираются, и... следует ошарашивающий ответ: никакого гранта благотворительный фонд «Новосибирск без наркотиков» не получал! Нам советуют обратиться в мэрию Новосибирска. Здесь приблизительно в это же время проводился аналогичный конкурс. Звоним в соответствующий департамент мэрии, и снова после тщательной проверки следует шокирующий ответ: никакого гранта благотворительный фонд «Новосибирск без наркотиков» и здесь не получал! Наступает время для первых размышлений.
Итак, налицо очевидная фальсификация. Администрация Новосибирской области никакого гранта фонду «Новосибирск без наркотиков» не выделяла. Не выделяла такого гранта и мэрия. Мы берем фотографию на сайте церкви «Новое поколение в России», которая иллюстрирует информацию о получении гранта, и... максимально увеличиваем ее.
На фотографии девушка держит в руках сертификат в деревянной рамке, этот сертификат и должен был подтверждать факт выделения гранта в 60 000 рублей. Увеличиваем... Увеличиваем... И первое, что бросается в глаза, — грант всего на 6 800 рублей. Эти деньги получены на проект «Чистый двор — чистый город». И получены они вовсе не в конкурсе социально значимых проектов, а в конкурсе «Парад идей-2007». Конкурс проводился Управлением по делам молодежи новосибирской мэрии. Звоним в Управление по делам молодежи. Там подтверждают, этот благотворительный фонд получил грант на 6 800 рублей. Однако там и знать не знали, что за благотворительным фондом стоит достаточно опасная секта.
Не пропоет петух, как трижды отречешься...
Становится понятно: секта «Новое поколение» пытается распространять свое влияние инкогнито. Чтобы проверить это, звоним в благотворительный фонд «Новосибирск без наркотиков». Нам ответил исполнительный директор Алексей Александрович Пронькин.
— Администрация Новосибирской области проводила конкурс социальнозначимых проектов, и ваш фонд выиграл грант в 60 тысяч рублей?
— Ну да...
— Хотелось бы поподробнее узнать, чем занимается ваш фонд?
— Наш фонд занимается проблемой наркомании. Мы ведем реабилитацию наркозависимых, плюс к этому мы занимаемся профилактической работой. В школах, в клубах читаем лекции о вреде наркомании, алкоголизма и т. д. А полученный грант будет использован на то, чтобы заполнить досуг ребятишек во дворах.
— Ваш фонд называется «Новосибирск без наркотиков», а почему вы взялись за организацию досуга молодежи?
— Потому, что если мы не займемся досугом молодежи, то этот досуг заполнят наркотики и другие вредные вещи.
— В Интернете есть информация о том, что ваш благотворительный фонд — это как бы религиозная организация.
— Нет, ну как может быть общественная организация религиозной?
— То есть вы опровергаете эту информацию?
— Понимаете, мы все жители одной страны. И, возможно, какие-то работники фонда относятся к определенной религии или церкви.
— Хорошо, я уточню. В Интернете говорится, что ваш благотворительный фонд учрежден религиозной организацией.
— Нет, такого не может быть. Благотворительный фонд организован гражданами. Гражданами Российской Федерации, проживающими в городе Новосибирске. А на «религиозную форму» их никто не проверяет, потому что в России свобода вероисповедания.
— Я зашел в Интернет, и поиск выдал: «Благотворительный фонд «Новосибирск без наркотиков», реабилитационный центр при церкви «Новое поколение».
— Ну, я не знаю, насколько это правдиво.
— То есть ваш фонд не относится к церкви «Новое поколение»?
— Понимаете, люди из фонда в принципе могут быть в любой церкви. Это их право. И здесь мы не можем их контролировать.
— Как именно у вас происходит реабилитация наркоманов?
— Наша программа рассчитана на полгода. Она направлена на изменение мировоззрения и жизненных ценностей человека. Работают психологи, ребята, которые сами были в наркозависимости и которые сумели из нее выйти. За основу мы частично взяли опыт «12-шаговой программы» и определенные, так скажем, христианские принципы.
— Вы сказали про христианские принципы. Поясните.
— Ну что тут пояснять. Человек, который находится в проблеме, у него стерты абсолютно все грани. Он ворует, он обманывает, он творит всякое беззаконие. И для того чтобы человека изменить, ему надо помочь эти грани восстановить. Когда в человеке восстановлены эти грани, эти определенные заповеди — не укради, возлюби ближнего и так далее, — он потом не употребляет наркотики не потому, что нельзя, а потому, что он не хочет этого делать.
— Я не совсем понимаю. Христианские принципы... Взяты какие-то заповеди, или преподается учение, или что-то проповедуется?
— Мы возвращаем человека к истокам, к 10-ти заповедям. Мы считаем эти заповеди правильными, и если строить жизнь по этим заповедям, то жизнь человека будет совершенно другой.
— А что еще дается человеку, помимо заповедей? Какие-то проповеди или что?
— Там есть определенная программа. Я не могу это все в двух словах рассказать. Там есть определенный курс.
Как видите, внятного ответа о религиозной принадлежности фонда «Новосибирск без наркотиков» от Алексея Пронькина мы так и не получили. Между тем, как следует из публикации газеты «Советская Сибирь» «Наркотики: обратный путь» (от 14.11.2006 года), фонд создан именно неопятидесятнической церковью. В статье упоминается и сам А. Пронькин. Да и на сайте секты «Новое поколение» прямо говорится, что благотворительный фонд учрежден именно ею...
Черные дыры российского закона
Увы, российское законодательство сегодня несовершенно. И если Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях» обязывает религиозные организации при осуществлении их деятельности указывать свое полное наименование («Наименование религиозной организации должно содержать сведения о ее вероисповедании. Религиозная организация обязана указывать свое полное наименование при осуществлении деятельности», гл. 2 ст. 8 п. 8), то закон о благотворительной деятельности не обязывает благотворительные организации указывать свою принадлежность к религии.
Следует сказать, что к использованию маски никогда не прибегает Русская Православная Церковь. Да и чего ей стыдиться и для чего прятать свое лицо? А вот сектанты к подобным ширмам в последнее время прибегают все чаще. И при этом действуют... в соответствии с законом.
Вот что разъяснил нашей редакции ведущий специалист-эксперт отдела по делам общественных объединений, религиозных и иных некоммерческих организаций Управления Федеральной регистрационной службы по Новосибирской области И. Шадрин.
«В соответствии с ч.1 ст.18 Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях» №125-ФЗ от 26.09.1997 г. религиозные организации вправе осуществлять благотворительную деятельность как непосредственно, так и путем учреждения благотворительных организаций. Согласно ч. 3 ст. 17 ФЗ-125 маркировка и полное наименование указываются на производимых религиозной организацией литературных, печатных, аудио- и видеоматериалах. Однако в действующем законодательстве отсутствуют нормы, обязывающие религиозные организации указывать принадлежность к ним благотворительных организаций или благотворительных фондов».
Возникает вопрос, насколько правильно подобное положение? Сегодня в России действует огромное количество тоталитарных сект. Понемногу наши граждане начинают разбираться в их сути. И вот тогда-то эти секты используют лазейки в законах. Вот что говорит об этом юрист, директор агентства «Социальной юстиции» Сергей Барышев.
— Сергей Васильевич, как оказалось, в российском законодательстве существует лазейка для религиозных организаций, позволяющая создавать благотворительные фонды и при этом не указывать их религиозную принадлежность. Ряд неопротестантских организаций активно используют подобную возможность. В итоге люди обращаются за помощью в благотворительную организацию, а оказываются под воздействием тоталитарной секты. Есть ли необходимость устранить подобный пробел в законе?
— Это даже не лазейки... Это «черные дыры» в законодательстве.
— Кто должен выйти с подобной законодательной инициативой?
— Субъекты законодательной инициативы. Это может быть и президент, и правительство, и законодательное собрание субъекта Федерации. Может с такой инициативой выйти всякий депутат Государственной думы.
— А простой гражданин?
— Нет. Гражданин может выйти со своими предложениями в соответствующие органы законодательной инициативы, например, к своему депутату Госдумы, и он уже будет изучать это предложение. Этот процесс очень долгий и трудный. Но надо как-то заставить все эти организации, созданные религиозными центрами, сообщать о себе более точную информацию. Но тогда будет потерян смысл их существования.
Изнанка одного благотворительного фонда
Теперь простой вопрос: может ли деструктивная секта создать благотворительный фонд? Иными словами, может ли нечто плохое породить нечто благое? Отчасти ответ на этот вопрос дают фрагменты деятельности фонда «Новосибирск без наркотиков».
Разумеется, собирая материал для этой статьи, автор не мог не обратиться в Управление Госнаркоконтроля по Новосибирской области. Вот что рассказал сотрудник отдела межведомственного взаимодействия Сергей Габрусенко:
— С одной стороны, мы привлекаем людей к ответственности за распространение наркотиков, а с другой — боремся с пропагандой потребления наркотиков. И вот с сектантством как раз связана пропаганда потребления наркотиков. В прошлом году мы выявили шесть или семь подобных случаев.
— Это как-то связано с сектами?
— Именно с сектами. В частности одна из сект, которая рекламировала свои, так скажем, услуги, была нами привлечена и оштрафована судом на 40 тысяч рублей. Как выявили эксперты, в своей рекламе они использовали элементы пропаганды наркомании. Якобы они были против наркотиков, но в их рекламе эксперты усмотрели признаки пропаганды. Что касается организации «Новосибирск без наркотиков», то она ведет очень агрессивную политику. Именно их мы и привлекли к ответственности за плакат с элементами пропаганды наркомании. Этот фонд был оштрафован на 40 тысяч рублей.
Уточним, фонд, который объявляет своей целью борьбу с наркоманией, оштрафован за пропаганду наркомании. И это далеко не единственное прегрешение «благо»творительного фонда.
... Так бывает, что «топор», который ты ищешь, оказывается под лавкой. Просматривая свои досье, мы «выяснили», что еще полгода назад именно «ЧС» первым обратило внимание на странный благотворительный фонд. Речь тогда («ЧС» от 04.10.2006 года) шла о газете «Энэм/Истина», которую издает этот благотворительный фонд в Новосибирске. Это издание официально зарегистрировано, вот только о вреде наркотиков в нем рассказывается не очень много. Основное место занимают материалы учения секты неопятидесятников. В частности, статьи лидера секты А. Ледяева. Его доктрина «Нового поколения» предусматривает активное внедрение членов секты во властные структуры, в армию, в сферу образования. Немалое число своих адептов эта секта находит среди наркоманов. Напомним, что самому А. Ледяеву въезд в Россию был запрещен, однако в эпоху информационных технологий запрет преодолевается очень просто. «Предлагаем приобрести видеокассеты с проповедями Алексея и Ольги Ледяевых», призывает газета «Энэм/Истина». В этом же номере в огромной статье-проповеди А. Ледяева содержатся оскорбительные выпады в адрес мусульман. Выпады настолько шокирующие, что мы не станем их повторять. Заметим только, что статья в «ЧС» была направлена нами в Управление по Сибирскому федеральному округу Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций (Росохранкультуру). Руководитель управления Г. Попрыга сообщил тогда редакции, что «В ходе проверки установлено, что в статье, опубликованной в газете «Энэм/Истина» № 3 за 2006 г., усматриваются признаки экстремизма. В связи с этим данная статья направлена на экспертное исследование».
Во время подготовки нашей статьи мы снова обратились в Росохранкультуру, чтобы узнать, к какому же выводу пришли эксперты? Специалист управления Н. Макаренко сообщил:
— Мы получили экспертное заключение буквально неделю назад. И вчера отправили предупреждение газете «Энэм/Истина» об ответственности за разжигание социальной розни. В соответствии со статьей 16 закона о СМИ, если в течение 12 месяцев с момента вынесения предупреждения они допустят нарушение такого же характера, будет повторно вынесено предупреждение, и тогда мы уже обратимся в суд с исковым заявлением о закрытии этого средства массовой информации. Предупреждение по статье «Экстремизм» — это достаточно серьезное взыскание.
Мы вынесли предупреждение по статье 8 «О противодействии экстремистской деятельности», которая запрещает использовать средства массовой информации для осуществления экстремистской деятельности, — подытожил свой ответ сотрудник Росохранкультуры.
Удивительный на поверку выходит благотворительный фонд. Он фальсифицирует факты, сообщая о выигрыше гранта областной администрации, он штрафуется за пропаганду наркомании, ему выносится предупреждение за экстремизм. Что там еще раскроется — Бог знает...
Свой кусок пирога для сектантов
Подвести черту под нашим мини-расследованием мы попросили руководителя Информационного центра по вопросам сектантства при соборе св. Александра Невского Олега Владимировича Заева.
— Не кажется ли вам, что в последнее время в Новосибирске происходит всплеск активности деструктивных сект?
— В своих докладах на конференциях, в публикациях в СМИ, во время лекций мы неоднократно отмечали изменения в активности тоталитарных сект. С одной стороны, это снижение уличной активности, пик которой пришелся на 90-е годы, и концентрация активности в укреплении экономического потенциала через приобретение недвижимости, вербовку последователей из числа властных структур и формирование политического лобби. С другой — регистрация адептами тоталитарных сект огромного числа фронтовых организаций и различных фондов. Юридически они не связаны с головной организацией и в их названии никак не отражен признак той или иной тоталитарной секты. Вместе с тем цели и задачи таких фондов от начала до конца совпадают с целями и задачами, которые ставит перед собой та или иная тоталитарная секта. Как пример можно привести благотворительный фонд «Надежда по всему миру», принадлежащий тоталитарной секте «Новосибирская Христианская Церковь», и такие фонды, как «Новосибирск без наркотиков», «Успех», реабилитационные центры «Новое поколение», «Новая жизнь во Христе», «Ефрем и Манассия», «Обновление», «Эммануил», принадлежащие неопятидесятническим тоталитарным сектам.
В летнее время активность членов тоталитарных сект всегда возрастает, о чем необходимо предупреждать сограждан.
— Очень многие тоталитарные секты все чаще используют для заманивания услуги по лечению наркозависимых. Почему их внимание сосредоточено не на стариках, находящихся за чертой бедности, малоимущих семьях, детях-инвалидах, а на наркоманах?
— Сектами весь социум условно разделен на сферы влияния. Так, скажем, «Свидетели Иеговы» по большей части интересуются одинокими престарелыми людьми, поскольку там можно «поживиться» квартирой. «Новосибирская Христианская Церковь», муниты, мормоны интересуются студентами. Сайентологам интересны бизнесмены и предприниматели, и с этой целью они проводят различные бизнес-тренинги, на которых происходит навязывание идей Хаббарда. Так вот, наркоманы — это по большей части удел неопятидесятников. Таким образом они собирают большое количество преданных людей, которых «облагодетельствовали». Нужно пояснить, что излечения от наркомании у неопятидесятников не происходит. Происходит лишь изменение зависимости, которая заменяется психонаркотиком. В результате исследования, проведенного в швейцарском г. Упсала, 25 процентов людей, вышедших из неопятидесятнических сект, предпринимали попытки суицида, не говоря о 93 процентах, приобретших устойчивое расстройство психики. И чем это лучше? Однако пока до крайностей не дошло, наркоман становится активным членом неопятидесятнического движения, чем улучшает показатели так называемого исцеления и повышает статистику, свидетельствующую о росте организации в целом. Наконец, ведется поиск из числа наркоманов людей, способных получить высшее образование, и направление их на дальнейшее обучение. Как результат такого, казалось бы, благого дела, неопятидесятники приобретают какое-то количество верных чиновников, которые будут приходить во властные структуры и защищать сектантские интересы.
— Секты, о которых мы говорим, распространяют яркие и дорогие листовки, размещают свою рекламу на телевидении, в автобусах. Как вы думаете, откуда они черпают на это средства?
— По признанию А. Ледяева, озвученному в программе «Специальный корреспондент» А. Хабарова «Ловцы душ»: «Источником финансовых средств являются люди. Вы сегодня видели, что мы ничего не производим, у нас нет фабрик, у нас нет никакого производства. У нас есть только люди и щедрость людей или вера людей — это есть источник нашего процветания. Если люди жертвуют, значит, они верят мне, а если люди верят мне, значит, я работаю хорошо... Могу претендовать на роль успешного бизнесмена без излишней скромности». Комментарии, как говорится, излишни.
— Как вы считаете, почему секты предпочитают не указывать в своих листовках религиозную принадлежность?
— Прежде всего, потому, что есть в обществе силы, способные обличать деятельность этих организаций, направленную на разрушение личности, семьи, общества. В результате противостояния этой деятельности, названия сект, фамилии руководителей оказываются справедливо скомпрометированы в сознании наших сограждан, что снижает рейтинг, затрудняет деятельность и снижает поток людей, вовлекаемых в секту.
— К сожалению, наше население не очень много знает о работе по реабилитации наркоманов Русской Православной Церковью. Ведется ли, например, такая работа в Новосибирской епархии и чем эта работа отличается от подходов тоталитарных сект?
— Такая работа ведется лишь на протяжении последних двух лет. Ослабленная гонениями безбожной власти Церковь в первую очередь вынуждена была строить храмы, открывать новые приходы для молитвы и покаяния, для воспитания тех людей, которые смогли бы в дальнейшем работать на поприще преодоления наркотической и алкогольной зависимости. После укрепления она смогла обратить свое внимание на больных наркоманией людей, и сегодня такая община существует.
В народе говорят: «Ломать, не строить». Эта поговорка помогает понять, что для того, чтобы спасти душу больного наркотической зависимостью, требуется большое терпение, знание духовных законов, искусство общения. В то же время установление новой психологической зависимости в сектах построено на определенных технологиях, освоение которых происходит гораздо быстрее. Этим и обусловлено большое количество сектантских центров по реабилитации.
Если сказать коротко о различиях, то различия в следующем. Любая религия, и православие в том числе, врачуя грех человека, возвращает его в общество способным к созиданию на благо этого общества. Любая секта, и неопятидесятники с их реабилитационными центрами в том числе, формирует организацию, сжатую «в один громящий кулак», готовую сокрушить то общество, в котором каждый из них когда-то вырос.
И обычным гражданам, и представителям властных структур следует обратить внимание на то, как маскируются под благотворительные фонды тоталитарные секты. В свое время «ЧС» рассказывало о фонде «Честь и слава», созданном неопятидесятнической сектой «Слово жизни». Этот «фонд» пытался проникнуть в армейские структуры, и в конце концов им занялась военная прокуратура.
Сегодня в Новосибирске активизировался некий фонд «Надежда по всему миру», созданный активистами «Новосибирской Христианской Церкви». Эта секта принадлежит к так называемой «Церкви Христа» — секты, официально запрещенной в университетах США и Великобритании. Сами себя они называют не столько христианами, сколько «учениками». При этом сектанты убеждены, что православие — вовсе не христианство.
Документы секты свидетельствуют о финансировании российских отделений из Лос-Анджелеса. В секте существуют инструкции по вербовке, детально разработана система психологического давления на личность.
В Новосибирске фонд «Надежда по всему миру» совместно с администрацией Кировского района уже сумел устроить 9 мая концерт для ветеранов. А на 31 мая этот фонд наметил проведение на крупнейшем новосибирском стадионе «Спартак» детского спортивного фестиваля. Удастся ли очередная затея сектантов? Сработает ли и на этот раз их «маска»?
Александр Оконишников, газета «Честное слово», № 22 (540).
P.S. В конце минувшего года жителям одного из районов Новосибирска пришлось выдержать настоящий бой за выселение реабилитационного центра для наркоманов секты «Новое поколение». Частный дом был сдан трем здоровым членам общины, и только через месяц выяснилось, что в здании проживают 11 наркоманов. Хозяева попытались расторгнуть договор, но сектанты не собирались выезжать, ссылаясь на значимость центра для общества и угрозу Божьего наказания. В середине ноября в центре скончался больной туберкулезом наркоман. Соседи рассказали, что из занимаемого сектантами дома постоянно доносились крики и вопли (так они молятся!) В ситуацию пришлось вмешаться санэпидемслужбе и депутатам. Только после этого сектанты покинули арендуемое помещение.
Электронный адрес:
http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=216