Непостоянство и страдание

Лекция 15. Не-обладание прекрасно

4 июня 1991 года, Патна

Наставление практикующим

В этом Мире Людей чрезвычайно непросто дожить до 150 лет. Но если, допустим, в этом Мире Людей есть некто, доживший до 150 лет, то что вы подумаете, если он будет размышлять следующим образом: «Я, будучи чело­веком, смог дожить до 150 лет. Поэтому я доволен. И это потому, что я смог получать опыт этого Мира Людей в течение наиболее долгого времени».

Если его опыт ограничивается Миром Людей, то, разумеется, необходимо будет сказать, что это правильно.

Однако, если он познал Небеса Непьющих Богов, Гандабб, Нагов, или же Небеса 33-х Богов, Небеса Ямы или другие Небеса, то он, должно быть, поду­мает так: «Я смог дожить до 150 лет. Однако, если эти годы переложить на годы богов, – это всего лишь мгновение».

Итак, что здесь становится важным моментом? Есть ли у этого человека заслуги для того, чтобы провести Осознание-Доказательство уровня богов? Или же есть ли у этого человека заслуги для познания Мира Богов?

Ну, а что же это за заслуги для познания богов?

Для практикующих монахов это Служение, это строгое соблюдение запо­ведей, это Терпение. А что необходимо для практикующих мирян? Это Жер­твование, Служение, Соблюдение Заповедей и Терпение.

Затем – уверенно войти в Самади и познать Мир Форм от Святых Небес до Небес Вечной Юности, или же Мир Без Форм от Состояния Безгранично­го Пространства до Состояния Непознания и Не-непознания. И если чётко это осуществить с помощью Самади, то жизнь данного человека должна бу­дет естественным образом измениться.

Когда вы сможете достичь осознания смысла заповедей, строгого со­блюдения заповедей, осознания смысла Самади и совершенства в Самади, смысла Мудрости и совершенства в Мудрости и, наконец, достичь Освобождения-Отдаления, то вы будете думать так: «Я познал всё. Я обрёл Взгляд Правдивого Досконального Знания. Поэтому я понимаю, что этот мир в основе своей создан страданием. А для того, чтобы его превзойти, суще­ствует лишь практика Истины. Вся же система ценностей этого мира не приносит мне никакой пользы». Вот что вы сможете понять.

Поэтому чётко соблюдайте Заповеди. Овладевайте Самади. Затем достигай­те Мудрости и как следует поймите состояние Освобождения-Отдаления. Это то наставление, которое мы даём практикующим.

Превзойти Обладание

Итак, далее – что необходимо делать для достижения Мира Форм или Мира Без Форм? Необходимо полностью превзойти Обладание. В чём смысл превосхождения Обладания?

Например, вот есть некто, ездящий на «Мерседесе». И вот этот «Мерсе­дес» разбился. Машины не стало. Но даже если этот человек не будет ездить на «Мерседесе», это не создаст особых помех его работе. Однако он размыш­ляет следующим образом: «Так как «Мерседес» пришёл в негодность, теперь буду ездить на «Крауне». Когда же сломался «Краун» – он купил «Скайлайн», а когда пришёл в негодность «Скайлайн» – пересел на «Блубёрд».

Представим, что подобным образом класс машины всё больше снижается. Когда же исчерпалась его карма обладания машиной, он стал ездить на мото­цикле. Точно так же, когда закончилась карма использования мотоцикла, он пересел на велосипед.

И наконец у него возникают такие мысли: «Раньше я ездил на «Мерседе­се». Однако сейчас не могу ездить даже на велосипеде».

Но вот есть ещё один человек, практикующий. И поначалу он тоже ездил на «Мерседесе». Но когда «Мерседес» разбился, он подумал так: «Нет какой– то особой необходимости ездить на машине. Ведь сейчас моя работа не связа­на с ездой на машине. Так что буду-ка я ходить пешком. Благодаря этому моё «третье сердце»[4] укрепится и тело станет более сильным. То, что у меня не стало машины, я сделаю наивысшей радостью!»

А вы, практикующие, что об этом думаете?

Хотя и первый человек, и второй имели опыт одинаковых явлений, но пер­вый в душе, разумеется, будет ощущать накопление огорчений, печали или зависти. Между тем, у второго человека, практикующего, в Пяти Накоплени­ях Захваченностей произойдёт укрепление Формы-Внешности, укрепятся Ощущения и Воля, а в Различении произойдёт накопление радости.

Таким образом, ездит ли человек на «Мерседесе» или же ходит пешком – результаты будут, естественно, полностью различаться в зависимости от того, каким образом душа данного человека воспринимает явления.

Далее, в момент смерти мы вынуждены отъединиться от всего, что нас окружает.

Например, будь то любимый или ненавистный человек, будь то любимая вещь или объект вашей ненависти – от всего придётся отъединиться. И отъеди­нение от привязанностей, а вместе с этим – от страданий становится отъедине­нием от скверных Накоплений Захваченностей.

Здесь я говорю об отъединении, что указывает не на физические явле­ния, а на явления души.

Поэтому ежедневно ведите практику «дзуда». Концентрируйте созна­ние на практике «дзуда». И начинайте тренировку в Не-обладании.

Почему же Не-обладание более прекрасно?

Как я уже говорил, для формирования Пяти Накоплений Захваченностей, естественно, Не-обладание прекраснее.

Но не только это. Если, допустим, умирает некто, привязанный к машине, то он, вероятно, перевоплотится туда, где есть машины. К примеру, если уми­рает кто-то, у кого остался объект ненависти, то этот человек совершит пере­воплощение, погнавшись за объектом ненависти, и, вероятно, упадёт в Ад. А если есть кто-то, обладающий привязанностью, и если этот объект привязан­ности неправильный, то, естественно, он перевоплотится в неправильном мире.

Таким образом происходят ошибки при перевоплощении.

И эта неудача в вашей человеческой жизни приведёт к тому, что вы… На­пример, в случае самой молодой 7-летней А., даже если она проживёт до 80 лет, то она будет накапливать ошибочную карму в течение 73 лет.

К.: А. сейчас 8 лет.

Учитель: Значит будет накапливать её в течение 72 лет.

Однако, если вы допустите промах при перевоплощении, то в течение не­скольких тысяч кальп или же нескольких сотен миллионов кальп… Или пусть даже в течение меньшего периода времени, если вы упали, например, в Мир Животных, – подняться из этого Мира Животных будет невозможно, поэтому несколько десятков или несколько сотен тысяч лет придётся испытывать стра­дания.

Поэтому ведите практику «дзуда». Занимайтесь Фиксацией Памяти. И осознайте, что Не-обладание прекрасно. Хорошо?