Описание Украины

1

Ковальский Н. П., Мыцык Ю. А. Записки иностранцев как источник по истории Украины: Вторая половина XVI — середина XVII в. Днепропетровск, 1981; Плохий С. Н. Латино-язычные сочинения середины XVII века как источник по истории Освободительной войны украинского парода 1648—1654. М., 1982 и др.

2

Факсимильное издание: Боплан Г. Левассер де. Описание Украины, нескольких провинций королевства Польского, которые тянутся от границ Московии до границ Трансильвании вместе с их обычаями, способом жизни и ведения войн. К., 1990; Боплан Г. Левассер де. Опис Украiни, кiлькох провiнцiй Королiвства Польського, що тянуться вiд кордонiв Московii до границь Трансiльван, разом з iхнiми звичаями, способом життя i веденя воен / Пер. Я. И. Кравця, З. П. Борисюк. Передмова Я. Д. Iсаевича, В. А. Смолiя. К., 1990. См. подробнее обзор Я. Р. Дашкевича.

3

Федотов Г. П. Будет ли существовать Россия? // О России и русской философской культуре. М., 1988. С. 455.)

4

См: Вавричин М. Гiйом Левассер де Боплан — картограф Украiни // IКУ. С. 118-133.

5

Их обнаружил А. Скальковский: Скальковский А. Опыт статистического описания Новороссийского края. Одесса, 1850. Ч. 1. С. 5.

6

Цитируем по летописи Ф. Туманского. См.: Летописец Малыя России // Российский альманах. Град св. Петра, 1798. Ч. 2. С. 17-18. Ср.: Грабянка Г. Действия презельной и от начала поляков кровавшой небывалой брани Богдана Хмельницкого, гетмана запорожского с поляки… К., 1854. С. II. Отдельные карты Киевского, Брацлавского и Подольского воеводств издавали от имени Боплана его последователи. Кое-кто из исследователей считал, что существовала еще боплановская карта Черниговского воеводства, до сих пор однако ненайденная. Ср.: Ляскоронский В. Иностранные карты и атласы XVI и XVII вв., относящиеся к Южной России. К. 1898. С. 18. Jablonowski A. [Rec] // KH. Lwow, 1900. Т. 14. S. 119.

7

Loski J. Wilhelm Hondius, nadworny rytownik dwoch krolow polskich // Biblioteka Warszawska. 1882. Т. 1. S. 364-365; Block J. С. Das Kupferstichwerk des Wilhelm Hondius… Danzig, 1891. S. 17.

8

Маркевич Н. История Малороссии. М., 1843. Т. 5. С. 91.

9

[Muller G.-F.] Nachricht von Land — und Seekarten, die das Russische Reich und die zunaechst angrenzende Lander betreffen // Sammlung russischer Geschichte. St-Petersburg, 1761. Bd. 6. Stueck 1. S. 20-25.

10

Lehrberg A.-C. Beschreibung des untern Dnjepers und seiner Wasserfaelle zur Erlaeuterung der aeltestcn Nachrichten // Lehrberg A.-C. Untersuchungen zur Erlaeuterung der aeltesten Geschichte Russlands. St-Petersburg, 1816. S. 317-382 (также репринт Лейпциг, 1969). Рус. перевод: Лерберг А.-X. Исследования, служащие к объяснению древней русской истории СПб, 1819. С. 263-320.

11

О Крыме и украинских казаках в XVII в. / Соч. инженера Боплана, находившегося в службе польских королей Сигизмунда III, Владислава IV и Иоанна Казимира // Северный архив. СПб., 1825. Ч. 15. № 11. С. 321-338.

12

Описание Украины. Сочинение Боплана / Перевод с франц. Ф. У[стрялова]. СПб., 1832.

13

У[стрялов] Н. Боплан//Энциклопедический лексикон. СПб., 1836. Т. 6. С. 311-312 (цитата на с. 312)

14

Description de l'Ukranie depuis les confins de la Moscovie jusqu'aux limites de la Transylvanie par le chevalier de Beauplan. Nouvcele edition publiee par le prince Augustin Galitzin. Paris, 1861.

15

Engel J.-Ch. Von. Geschichte der Ukraine und der ukrainischen Cosaken wie auch der Koenigreiche Halitsch und Wladimir. Halle, 1796. S. 5, 63-64, 125, 128 etc.

16

Beauplan. Ciekawe opisanic Ukrainy polskiej i rzeki Dniepru od Kijowa az do miejsta gdzie rzeka ta wrzuca sie do morza // Niemcewicz J. U. Zbior pamietnikow historycznych о dawnej Polsce. Warszawa, 1822. Т. 3. S. 336-406, mара; второе издание — Лейпциг, 1839. Вокруг источниковедческой ценности репродуцированной карты велась дискуссия — Немцевича обвиняли в плохом копировании оригинала. См.: Ляскоронский В. Г. Гильом Левассер-де-Боплан и его историко-географические труды… К., 1901. С. V; Кордт В. Материалы по истории русской картографии. [Сер. 1]. К., 1910. Вып. 2. С. 23; Барвiнський Б. «Украiна» Боплана // Стара Украiна. Львiв, 1924. № 1. С. 14.

17

Бантыш-Каменский Д. История Малой России. [Изд. 2-е]. М., 1830. Ч. 1. С. ХШ; третье изд. — М., 1842; четвертое — СПб.; К.; Харьков, 1903. Историк ошибался, так как Боплан писал о казаках, в первую очередь как о пехотинцах.

18

Об ошибках см.; Падалка Л. В. Kapтa Боплана… Полтава, 1914. С. 3; Фоменко В. Г. Про деякi неточностi в окремих дослiдженнях з icтopii запорiзького козацтва // УIЖ. К., 1967. № 2. С. 160.

19

Срезневский И. И. Запорожская старина 1500-1640. Харьков, 1833. Ч. 1. [Вып.] 2. С. 9, 40-46, 59-63, 68-69, 74-75, 84 88; [вып.] 3. С. 138-140 (Сказание Боплана о Кодайке).

20

Скальковский А. Очерки Запорожья//ЖМНП. СПб., 1840. Ч. 25. Mapт. С. 197.

21

Его же. История Новой Сечи или последнего коша запорожского. Изд. 3-е. Одесса, 1885. Ч. 1. С. 35,100,105 259 и др.; перв. изд. — Одесса, 1841; второе — Одесса, 1846.

22

Скальковский А. История Новой Сечи. Изд. 3-е. 1885. Ч. 1. С. 105. Ср. неполные библиографии работ Скальковского: Бiднов В. Аполлон Скальковський як icтopiк Cтeповоi Украiни//Науковии ювiлейний збiрник Украiнськогоунiверситету в Прази. Присвячений… Т.-Г. Масариковi… Прага, 1925. Ч. 1. С. 354-356; Оксман Е. [Рец. на:] Бiднов В. Аполлон Скальковський… 1925//Наука на Украiни. Харьков, 1927. № 2-4. С. 361-366.

23

Kenneн П. Крымский сборник. О древностях южного берега Крыма и гор Таврических. СПб., 1837. С. 28-29, 231, 267, 290, 343, 347-348, 350.

24

Географическо-статистический словарь Российской империи / Сост. П. Семенов-[Тянь-Шанский]. СПб., 1863-1885. Т. 1-5 (указаны названия различных географических объектов, упоминаемых Бопланом)

25

Adelung F. Von. Ueber die aelteren Karten von Russland // Beitraege zur Kenntniss des Russischen Reiches und der angraenzenden Laender Asiens. SPb., 1841. Bd. 4. S. 33-35; Его же. Kritisch-literarische Uebersicht der Reisenden in Russland bis 1700, deren Berichte bekannt sind. SPb., Leipzig, 1846. Bd. 2. S. 331-332. Русские переводы: Его же. О древних иностранных картах России до 1700 года//ЖМНП. СПб., 1840. Ч. 26. Май. С. 80-83; Его же. Критико-литературное обозрение путешественников по России до 1700 года и их сочинения. М., 1864. Ч. 2. С. 202.

26

Маркевич Н. История Малороссии. М., 1842. Т. 1. С. 8, 30, 115, 124 130, 132, 144, 152; Т. 5. 1843. С. 8-9, 89 91 и др.

27

Костомаров Н. И. Богдан Хмельницкий и возвращение Южной Руси к России // Oтечественные записки. СПб., 1857. Т. 110. № 1. С. 202-203

28

Galitzin A. Introduction // de Beauplan. Description de l'Ukranie… 1861. P. I-XV.

29

Брун Ф. Донесение о поездке к устьям Бyгa и Днепра // ЗООИД. Одесса, 1863. Т. 5. Отд. II. С. 990-991. Переиздание: Его же. Черноморье. Сб. исслед. по историч. геoграфии южной России. Одесса, 1879. Ч. 1.

30

Его же. Следы древнего речного пути из Днепра в Азовское море // ЗООИД. 1863. Т. 5. Отд. I. С. 109-110, 129, 155. Переиздание: Его же. Черноморье… Ч. 1. 1879.

31

Его же. Судьбы местности, занимаемой Одессой//Тр. Одесского статистич. Комитета. Одесса, 1865. Вып. 1. С. 37, 42-43. Переиздание: Его же. Черноморье… Ч. 1. 1879.

32

Его же. Опыт соглашения противоположных мнений о Геродотовой Скифии и смежных с нею землях//Древности Геродотовой Скифии. СПб., 1872. Вып. 2. С. XCI, XCVI, CXIII. Исправленный франц. вариант в кн.: Recueil d'antiquites de la Scythie. SPb., 1873. 2^me livr., P. I-CXX. Переиздание: Брун Ф. Черноморье… Одесса, 1880. Ч. 2.

33

Его же. Черноморские Готы и следы долгого их пребывания в Южной России // Его же. Черноморье… Ч. 2. С. 217-218.

34

Id. Zur Geschichte und Geographie der Insel Chortitza // Odessaer Zeitung. Odessa, 1879, Nr. 279-280. Перевод: Его же. Черноморье… Ч. 2.

35

Лассота Э. Путевые записки отправленного римским императором Рудольфом II к запорожцам в 1594 г. / Перев. и прим. Ф. Бруна. СПб., 1873. С. 76.

36

Майков Л. Н. Заметки по географии Древней Руси. По поводу сочинения Н. П. Барсова.// Очерки русской исторической географии… Варшава, 1873. СПб., 1874. С. 24.

37

Бурачков П. Заметки но древней географии Новороссийскою края (Письма к проф. Ф. К. Бруну)//ИРГО СПб, 1875. Т. 11. Вып. 3. С. 188; вып. 5. С. 303, 305-306, 309-310, 317-318, Его же. Заметки по исторической географии южнорусских степей // КС. К., 1886. Т. 14. Апрель. С. 663-664,675,680-681.

38

Рыльский Ф. Об украинских крестьянах XVI и XVII веков. Рукопись в фондах Музея М. Рыльского в Киеве. Ф. А. № 3784. Л. 30. Работа подписана псевдонимом «Максым Чорный», употреблявшимся Рыльским в 1861 г. Вызывает сомнение, что уже к тому времени на Украину попало переиздание «Описания», предпринятое в Париже А. Голицыным в 1861 г.

39

Лашнюков И.В. Очерки русской историографии //Университетские известия. К., 1872. № 6. С. 13-18. Перепечатано: Его же. Пособие к изучению русской истории критическим методом. К.,1874. Вып. 2. Отд. 2. С. 65-70. (цитата на С. 65)

40

Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей. К., 1874. Отд. 2. С. 44-48, табл.

41

Dragomanow М. Les paysans russo-ukrainiens sous Ics liberaux hongrois // Le Travailleur. Paris, 1877. № 4. P. 20.

42

Необходимо учитывать, что на Восточной Украине вся украинская литература, в том числе научная, вплоть до революции 1905-1907 гг. вследствие запретов царского правительства могла печататься только на русском языке.

43

Исторические песни малорусского народа с объяснениями В. Антоновича и М. Драгоманова. К., 1874. Т. 1. С. 23-24, 55-61, 206-208.

44

Антонович В.Б. Источники для истории юго-западной России. Лекции 1880-1881 гг. [К.,] 1881. С. 77. Цитированный выше текст взят из уникального литографированного экземпляра, который хранится в Львовской научной библиотеке им. В. Стефаника. НАНУ.

45

Боплан г. Левассер де. Описание Украины 1630-1648 // Мемуары, относящиеся к истории Южной Руси (далее — Мемуары). К., 1896. Вып. 2. С. 294-388.

46

О роли Антоновича в подготовке издания см.: Мельник-Антонович К. До видания 1 тому творiв В. Антоновича // Антонович В. Твори. Повне видання. К., 1932. Т. 1. С. XIII.

47

Мемуары… Вып. 2. С. 289-290.

48

А[нтонович] В. Початки козацтва/ Пiсля вiдчитiв В. А. написав Л. Д. Львiв, 1895 (брошюра составлена на основании литографированных лекций: Его же. История Малорусского казачества. К., 1882); Его же. Бесiди про часи козацькi на Украiнi. Чернiвцi, 1897. О других работах Антоновича см.: Ткаченко М. Бiблiографiя прац В. Б. Антоновича та праць про нього // Его же. Твори… 1932. С. LIX-ХС.

49

Эварницкий Д.И. Топографический очерк Запорожья // КС. 1884. Т. 9. Май. С. 49-50. Июнь. С. 179, 191. Июль. С. 417-418 и др. Oттиск озаглавлен «Число и порядок Запорожских Сечей с топографическим очерком Запорожья». К., 1884.

50

Его же. Вольности запорожских казаков. Историко-топографический очерк. СПб.,1890; Ястребов В. [Рец. на:] Эварницкий Д. И. Вольности запорожских казаков. СПб., 1890 // КС. 1891. Т. 32. Февраль. С. 352-356; Лазаревский А. [Рец. на:] Эварницкий Д. И. История запорожских казаков. СПб., 1892-1895. Т. 1-2//ЧИОНЛ. К., 1896. Кн. 10. Отд. VI. С. 3-23; 2-е изд. — СПб., 1898. Очерк изобилует ссылками на «Описание» Боплана.

51

Эварницкий Д. И. История запорожских казаков. СПб., 1892. Т. 1, 2-е исп. и доп. изд. — М., 1900, с многочисленными ссылками на Боплана. Украинский перевод см. Жовтень. Львiв, 1988. № 4-12.

52

Его же. Остров Хортица на реке Днепре. Из поездки по запорожским урочищам // КС. 1886. Т. 14. Январь. С. 42 (также оттиск); Его же. Запорожье в остатках старины и преданиях парода СПб., 1888. Ч 1-2; Очерки по истории запорожских казаков и Новороссийского края. СПб., 1889; Житецкий И. [Рец. на:] Эварницкий Д. И. Запорожье в ocтатках старины… СПб.,1888. Ч 1-2//КС. 1888. Т. 23. Ноябрь. С. 36-48. О других работах Эварницкого см.: библиографии в кн.: Гапусенко I. М. Дмитро Iванович Яворницький. К., 1969. С. 43-54; Шубравська М.М. Д. I. Яворницький. Жития, фольклористично-етнографiчна дiяльнiсть. К., 1972. С. 234-245.

53

Эварницкий Д. И. Карты Украины и Запорожья и планы р. Днепра. // Труды XIII Археологического съезда в Екатеринославе (1905). М., 1908. Т. 2. С. 51-53.

54

Житецкий И. Указ. соч.; Ястребов В. Указ. соч.; Лазаревский А. Указ. соч.

55

Яворницький Д. I. Днiпровi пороги. Альбом фотографiй з географично-iсторичним нарисом. X.,1928.

56

Ляскоронский В. Г. Данные об атласе Боплана XVII в.//ЧИОНЛ. 1896. Кн. 10. С. 37-39; Его же. О гpaвepe XVII в. Гильоме Гондиусе и его картографических трудах oтносительно Южной России, произведенных по чертежам и планам Левассера де Боплана // ЧИОНЛ. 1896. Кн. 11. С. 5-7.

57

Его же. Иностранные карты и атласы XVI и XVII вв., заключающие в себе данные для истории Южной Руси//ЧИОНЛ. 1896. Кн. 11. С. 30-33; Его же. Иностранные карты и атласы XVI и XVII вв., относящиеся к Южной России // ЧИОНЛ. 1896. Кн. 12. С. 97-137 (Переиздание — К., 1898). Сведения о втором издании 1903 г. (см.: Мельник-Антонович К. Василь Григорович Ляскоронський (некролог)//Записки iсторично-фiлологiчного вiддiлу УАН. К., 1929. Кн. 24. С. 386) не подтверждаются.

58

М[олчановский] Н. [Рец. на:] Ляскоронский В. Иностранные атласы и карты… К., 1898 // КС. 1898. Т. 62. Сентябрь. С. 89; сравни также: Архив ЮЗР. К., 1908. Ч. 3. Т. 6. С. 41.

59

Jablonowski А. [Рец. на:] Ляскоронский В. Иностранные атласы и карты… К., 1898 // КН. Lwow, 1900. Т. 14. S. 119.

60

Ляскоронский В. Г. Блавианов атлас второй половины XVII в.//ЧИОНЛ. 1899. Кн. 13. С. 116-121.

61

Ляскоронский В. Г. Бопланова карта Киевского воеводства. // ЧИОНЛ. 1899. Кн. 13. Отд. III. С. 144.

62

Его же. Гильом Левассер де Боплан и его историко-географические труды относительно Южной России. К., 1901. I. Описание Украины. II. Карты Украины.

63

Кордт В. Материалы по истории русской картографии. К., 1910. [Сер. I]. Вып. 2. С. 23.

64

Ляскоронский В. Историческая география Украины. К., 1923 // Центральная научная библиотека им. В. Вернадского НАН Украины. Отд. рукописей. Ф. 90. Д. 465-466. За основу взят региональный принцип. Дату «1923» сообщает К. Мельник-Антонович в упомянутом выше некрологе Ляскоронского (см. сноску)

65

Кордт В. Материалы по истории русской картографии. К., 1899. [Сер. I]. Вып. 1. С. 15. Табл. XXXII.

66

Его же. Боплан и его труды по картографии Южной России // ЧИОНЛ. 1911. Кн. 22. Отд. I. С. 85-87. Все упомянутые карты Кордт переиздал в 1910 г. — см.: Его же. Maтepиалы по истории русской картографии. К., 1910 [Сер. I]. Вып. 2.

67

Estreicher К. Bibliografia polska. 140 000 drukow. Т. 12. Krakow, 1891. S. 423.

68

Кордт В. Материалы по истории русской картографии. С. 16-26. Табл. I-IX, XXV-XXVI, XXX-XXXII, XXXIV-XXXVI, XXXVIII-XL.

69

Его же. Чужоземнi подорожнi по Схiднiй Европi до 1700 р. К., 1926. С. 97-101 (цитата на с. 98-99)

70

Курц Б. [Рец. на:] Кордт В. Чужоземнi подорожнi… К., 1926 // Украiна. К., 1927. № 21. С. 207.

71

Кордт В. Матерiали до iсторii картографii Украiни. К., 1931. Ч. 1. С. 3-10,15. Табл. 1-3, 5-6, 11-12, 20-21

72

Максимович Н. И. Днепр и его бассейн. История и гидрография реки. Современные материалы по гидрографии Днепра и его важнейших притоков. К., 1901. С. 105-119 (цитата на с. 105)

73

Новицкий Я. С берегов Днепра. Очерки Запорожья. Путевые заметки и исследования // Сб. cт. Екатеринославского научного общества по изучению края. Екатеринослав, 1905. С. 67, 77-78, 140-142. С лоцманами и Новицким можно спорить, так как Боплан мог подниматься вверх по реке во время весеннего наводнения, как считал еще Лерберг — см.: Лерберг А.-X. Исследования… 1819. С. 275; кроме того, Днепр в XVII в. с еще не уничтоженными лесами над его притоками, явно был более полноводным, чем в XX в. Из аннотации на карте Литвы Н.-X. Радвилы (Радзивила) 1613 г. можно узнать, что князь Д. Вишневецкий, спасаясь вместе с казаками oт татар, осаждавших Сечь, добрался на челнах через пороги в Черкасы — см.: Кордт В. Материалы… [Сер. I]. Вып. 2. Табл. XV.

74

Владимирский-Буданов М.Ф. [Население Юго-Западной России oт Люблинской унии до середины XVII в.] (Центральный государственный исторический архив Украины в Киеве. Ф. 840. ОП. 1. Д. 6-9). Архивисты присвоили рукописи условное название «Работа по колонизации Украины». В действительности, данная рукопись является продолжением труда Владимирского-Буданова «Население Юго-западной России от 2-ой половины XV в. до Люблинской унии (1569 г.)» // Архив ЮЗР. К., 1890. Ч. 7. Т. 2. С. 1-210. Возможно рукопись готовилась как предисловие к Архиву… 1905. Ч. 7. Т. 3, где была помещена другая полемическая статья историка. См. также: Боряк Г.В. Адмiнiстративно-територiальний подiл Украiни пepшoi половини XVI cт. у висвiтленнi iсторикiв-викладачiв Киiвського унiверситету XIX — початку XX ст. // Iсторичнi дослiдження. Вiтчизняна iсторiя. К., 1981. Вип. 7. С. 82.

75

Крымские татары. (По Гильому Левассеру де-Боплану) // Военно-исторический вестник. К., 1909. № 1-2. С. 89-100.

76

Падалка Л. В. Боплан об Украине (Государственный архив города Киева. Ф. 16. Оп. 471. Д. 389)

77

Его же. Прошлое полтавской территории и ее заселение. Исследование и материалы с картами. Полтава, 1914. С. 60-63, 183-188; Его же. К карте Боплана о заселении Полтавской территории во второй четверти XVII века. Полтава, 1914.

78

Линниченко И. А. Критическая оценка сочинения Л. В. Падалка. Прошлое полтавской территории… Одесса, 1916.

79

Грушевський М. Iсторiя Украiни-Руси. К., Львiв, 1909. Т. 7. С. 297-302, 480, 564

80

Там же. Вид. 2-е. К., Львiв, 1922. Т. 8. Ч. 1. С. 321

81

Барвiнський Б. Польська псрсонiфiкацiя «Украiни» з 1644 р. // ЗНТШ. Львiв, 1914. Т. 121. С. 127.

82

Его же. Iсторичний розвiй iменi украiнсько-руського народу. Львiв, 1909; Его же. Звiдки пiшло iм'я «Украiна»? Вiдень, 1916. С 13-16; 2-е изд. Вiнниця, 1917; Его же. Наше народное iм'я (Украiна, украiнцi, украiнський). Львiв, 1916. С. 11-16; Его же. Iсторичнi права украiнського народу до його народного iменi. Вiдень, К., 1918; Его же. Украiна (Кiлька причинкiв про значения cei назви). Львiв, 1923; Его же. Велика i Мала Украiна: В справi устiйнення обласноi словнi украiнських земель. Львiв, 1925.

83

Пропам'ятне письмо Наукового товариства iм. Шевченка у Львовi з приводу заборони польською кураторiею Львiвського шкiльного округу нацiонального iменi украiнського народу. Львiв, 1923. Письмо было переведено на французский и немецкий языки. Мемориал подписали и будущие академики Академии наук УССР К. Студинский и В. Гнатюк.

84

Боплан. Оповiдання про вдачу, життя-буття тa про хоробрi дiла козакiв // Барвiнський Б. Iсторiя украiнського народу. 2-е попр. i доп. изд. Львiв, 1922. С. 130-132.

85

Днiпровi пороги: Опис Украiни i Днiпра коло 1640 р. Iз споминiв Г. Боплана. Львiв, 1925. Барвинский ошибочно, используя Эстрейхера, датировал первое издание «Описания» 1640 годом. Эта деталь, а также стилистическая идентичность текстов изданий 1925 и 1922 гг. (в «Iсторii украiнського народу»), помогает установить составителя вышеназванного малоформатного сборника 1925 г.

86

Днiпровi пороги… С. 3.

87

Барвiнський Б. Покутськi опришки на ритовинах XVII i XVIII ст.// Барвiнський Б. Д-р Юлiан i його наукова дiяльнicть на полi украiнськоi iсторiографii i етнографii… Львiв, 1927. С. 256-265; Barwinski В. Opryszki w slownictwie ludowym i na rycinach z XVII i XVIII w.// Ziemia Czerwienska. Lwow, 1936. № 2. S. 230-242.

88

Танфильев Г. И. География России. Одесса, 1916. Ч. 1. С. 51-52. По поводу произростания в степи дикой вишни велась дискуссия: некоторые авторы считали, что Боплан имел в виду терн.

89

Бертье-Делагард А. Л. К вопросу о местонахождении Маврокастрона «Записки готского топарха» // ЗООИД. 1919. Т. 33. С. 2, 4.

90

Клепатьский П. Огляд джерел до iсторii Украiни (Курс лекцiй, читаних протягом 1919 акад. Р). Кам’янець на Подiллю, 1920. Вип. 1. С. 132-134.

91

Бiднов В. Днiпровi пороги. Топографiчнi вiдомостi. Kaтеринослав, 1919.

92

Петрунь Ф. О. Степове Побужжя в господарськiм та вiйськовiм укладi украiнського пограниччя. Замiтки до Броневського та Боплана // Журнал науково-дослiдчих катедр м. Одеси. Одеса, 1926. Т. 2. (1925/6). № 2. С. 91-103 (цитата на с. 102)

93

Его же. Нове про татарську старовиму Бозько-Днiстрянського степу // Схiдний свiт. X., 1928. № 6. С. 155-171; Его же. Украiнськi степи за paнньoi татарськоi та литовськоi доби. Замiтки i зауваження // Полуднева Украiна. К., 1930. С. 150-160 (единственный сохранившийся экземпляр в библиотеке Ф. Ф. Максименко)

94

Самодурова В. В. Федор Евстафьевич Петрунь (1894-1963). Библиографический указатель. Одесса, 1981.

95

Сведения от профессора Одесского университета С. Я. Борового.

96

Слабченко М. Е. Организация хозяйства Украины от Хмельнищины до мировой войны. Одесса, 1923. Ч. 1. Хозяйство Гетманщины в XVII-XVIII ст. Т. 3. Карта.

97

Ткаченко М. Уманщина в XXVI-XVII вв. // Записки iсторично-фiлологiчного вiддiлу УАН. К., 1927. Кн. 11. С. 27. Карта.

98

Загоровский Н. А. Лиманы Северного Причерноморья на картах прошлых столетий // Вiсник Одеськоi комicii краезнавства при УАН. Одесса, 1929. Ч. 4-5 (секцiя вивчення природних богатств). С. 41.

99

Геринович В. Товтри Захiдного Подiлля. Кам'янець-Подiльський, 1930. Карта (напечатана кустарным способом 100 экз.)

100

Боплан Г. Опис люду Украiни. Опис нападу татар на Украiну. Морськi походи козакiв. Киiв у другiй чвертi XVII ст. Становище селян середнього Надднiпров'я // Iсторiя Украiни в документах i матерiалах. / Скл. М. Н. Петровський i В. К. Путiлов. К., 1941. Т. 3. С. 65-66, 72-80, 109-110 (редкое издание, большинство тиража погибло во время Второй мировой войны. Два экземпляра имеются в РГБ в Москве)

101

Калашникова С. Ф. Борьба Украины с польским владычеством и присоединение ее к России: Материалы и документы. М., 1939. С. 15-17, 38-40 (в пер. Н. Устрялова 1832 г.), с. 30-34 (в пер. В. Г. Ляскоронского) — вставка А. X.

102

Борщак I. Гiйом Левассер де Боплан 1672 — 6.12 — 1923 (?) (З нагоди 250 рокiв його смертi)//Лiтопис полiтики, письменства i мистецтва — Берлiн, 1923. Кн. 1. № 1. С. 8-10; Его же. Бопланiана // Лiтопис полiтики, письменства i мистецтва. Берлiн, 1924. Кн. 2. № 17. С. 258.

103

Барвiнський Б. «Украiна» Боплапа // Стара Украiна. Львiв, 1924. № 1. С. 14. Ошибку Барвинского, не упоминая о нем, опроверг Кордт в 1926 г. (см. выше)

104

Борщак I. Iдея соборноi Украiни в Европi в минулому. По невиданих документах i cтaродавнiх працях. Париж, 1923. С. 12-14.

105

Его же. Звiдомлення з дослiдiв в архiвах Захiдной Европи, присланне Украiнськiй Академii наук у Киевi//ЗНТШ. 1924. Т. 134-135. С. 241-248.

106

Borschak I. Huit mois a la Sante. Journal (1940-1941). Montreuil-sous-Bois, 1946. P. 4. De couv.

107

Борщак I. Вольтер и Украiна (За невиданими документами) //Украiна. К., 1926. Кн. 1. С. 35-40. Имеются свидетельства и того, что Вольтер пользовался сочинением Боплана при написании Description de Russie.

108

Ср.: Sichynsky V. Ukraine in Foreign Comments and Descriptions […] New York, 1953. P. 136.

109

Borschak I. L'Ukraine dans la literature de l'Europe Occidentale // Le Monde Slave. Paris, 1935. № 2. P. 299-305. Также оттиск отдельной книгой.

110

Его же. Украiна в Парижi. Мандрування и пам'ятки. V. Латинський квартал // Украiна. Украiнознавство i французьке культурне життя. Париж, 1951. Зб. 5. С. 306.

111

Idem. Beauplan Guillaume le Vasseur de // Encyclopedia of Ukraine. Toronto; Buffalo; London, 1984 (rep. 1985). Vol. 1. P. 189-190.

112

Шелухин С. Украинцы, русские, малороссы. Открытое письмо г. Шульгину и его единомышленникам //Украинская жизнь. М., 1916. № 7-8. С. 64; Idem. Les termes Russie, Petite-Russie et Ukraine // Tyszkiewicz M. Documents historiques sur l'Ukraine. Lausanne, 1919. P. 59-72 (Также на английском языке); Еuо же. Назва Украiни. Вiдень. 1921; Его же. Звiдки походять назви «русини, Русь, галичани, малороси, украiнци». До курсу icтopii украiнського народу… додатковi лекцii. Прага, 1928 (литографированное издание); Его же. Назва Пiдкарпаття Украiною// Ювiлейний альманах Союзу пiдкарпатських руських студентiв у Празi: 1921-1931. Прага, 1931. С. 40-42; Его же. Украiна — назва нашoi землi з наидавнiших часiв. Прага, 1936-1937.

113

Tyszkiewicz M. Cartes de l'Ukraine par G. Levasseur de Beauplan (1650), J.-Bapt. Homann (1716) et Nicolas Visscher (1735), publiees d'apres les originaux appartenant a la Bibliotheque de l'abbaye d'Einsiedeln. Lausanne, 1919.

114

Dorosenko D. Die Ukraine und ihre Geschichte im Lichte der westeuropaeischen Literatur des XVIII und der ersten Haelfte des XIX. Jahrhunderts // Abhandlungen des Ukrainischen wissenschaftlichen Institutes in Berlin. Berlin, Leipzig, 1927. Bd. 1. S. 3-4.

115

Сiчинський В. Чужинцi про Украiну. Вибiр з описiв подорожей по Украiни тa iнших писань про Украiну за десять столiт. 2-е випр. i значно доп. вид. Прага, 1942. С. 63-70. Первое пражское издание под загл.: Вступ до украiнського краезнавства. Прага, 1937. Ч. 2. С. 57-119. Первое львовское издание в двух тиражах, первом (1938 г.), конфискованном польской цензурой, и втором (1939 г.) с купюрами. Еще одно украинское издание — Аугсбург, 1947. Французское — Les etrangers parlent de l'Ukraine.

116

Sichynsky V. Ukraine — Foreign Comments and Desriptions from the VI-th to XX-th century. New York City, 1953. P. 67-88 (цитата на С. 67)

117

Его же. Назва Украiни. Авгсбург, 1948

118

Bagrow L. Anecdota cartographica. 1. Die ersten Karten der Ukraine (XVII Jh.). Berlin, 1935. Taf. VII и соответствующий комментарий.

119

Idem. The First Maps of the Dnieper Cataracts // Imago mundi. Amsterdam. 1953. Vol. 10. P. 87-97.

120

Idem. Die Geschichte der Kartographie. Berlin, 1951. S. 352. Pl. 328; Bagrow L., Skelton R. A. Meister der Kartographie. Berlin, 1963. S. 505. Taf. XCIX; Bagrow L. History of Cartogiaphy. Rev. and enlarg. By A. Skelton. Cambridge. Mass., 1966. P. 257. Pl. XCIX.

121

Было ли три или четыре издания «Украины» Боплана в XVII ст.? // Временник Общества друзей русской книги. Париж, 1925. Т. 1. С. 90.

122

Jacyk R. Mapa Ukrainy Beauplana // Ksiega pamiatkowa XII Zjazdu lekarzy i przyrodnikow polskich w roku 1925. Warszawa, 1926. T. 1. S. 120-121; Idem. Stopien dokladnosci na mapach XVII w. // Pamietnik II Zjazdu slowianskich geografow i etnografow w Polsce w r. 1927. Krakow, 1930. T. 2. S. 282-283; Idem. Analiza mapy Ukrainy Beauplana // Polski Przeglad Kartograficzny. Lwow. 1931. T. 5. Nr. 35. S. 66-91.

123

Buczek K. Ze studiow nad mapami Beauplana // Wiadomosci sluzby geograficznej. Warszawa, 1933. Nr. 1. S. 20-23.

124

Крип'якевич I. Зaбyтi види Украiни XVII-XVIII ст. // Украiнська книга. Львiв, 1937. № 1. С. 18-20. Ср.: Ковальский Н. П., Мыцык Ю. А. «Суаneаe» — немецкое сочинение конца XVII в. и его сведения по истории славян // Вопросы германской истории и историографии. Днепропетровск, 1975. Вып. 3. С. 138; Мыцык Ю. А. Записки иностранцев как источник по истории Освободительной войны украинского народа 1648-1654 гг. Днепропетровск, 1985. С. 39.

125

Крип'якевич I. Богдан Хмельницький. К., 1954. С. 43, 80, 104, 238 и др. Ср. также: Кiзлик О. Д. Iван Петрович Крип'якевич: Бiблiографiчний покажчик. Львiв, 1966 (в библиографическом перечне работ имеются лакуны)

126

Павлова В. П. Картографическое изучение территории Украины: Исторический обзор / Автореф. канд. дис. К., 1954. С. 4. (Впрочем, это вполне соответствовало духу времени борьбы с «космополитизмом» — прим. ред.)

127

Ее же. Картографiчне вивчення територii захiдних областей в перiод до возз'едания ix з Радянською Украiною // Географiчний збiрник. К., 1960. Вип. 3. С. 180; Ее же. Территорiя Украiни на iноземних картах XVI-XVII вв. // Вiсник Киiвського унiверситету. К., 1963. № 5. Серiя геологii та географii. Вип. 2. С. 97.

128

Голобуцький В. А. Запорожское казачество. К., 1957. С. 46, 53-55, 88, 89, 110 и др., а также репродукция двух секций карты Днепра.

129

Стецюк К. I. Народнi рухи на Лiвобережжi i Слобiдськiй Украiнi в 50-70-х роках XVII ст. К., 1960. С. 55 и др.

130

Жолтовський П. М. Визвольна боротьба украiнського народу в пам'ятках мистецтва XVI-XVIII cт. К., 1958. С. 18-21.

131

Ср.: Марченко М. I. Украiнська iсторiографiя (з давнiх часiв до середини XIX ст.). К., 1959. С. 42.

132

Кравцiв Б. Карти Украiни до пол. XVIII в. // Енциклопедiя украiнознавства. Париж, Нью-Йорк, 1959. Ч. 2. Т. 3. С. 977-980; Idem. Guillaume Le Vasseur Sieur de Beauplan's "Description of Ukraine" and his Military Maps of Ukraine // Le Vasseur de Beauplan G. Description of Ukraine. New York, 1959; Idem. Ukraine in Western Cartography and Science in the XVII-th — XVIII-th Centuries // Ukrainian Quarterly. New-York, 1962. Vol. 18. P. 24-39.

133

Кравець М. М. Щоденник Epixa Лясоти та «Опис Украiни» Гiйома Левассера Боплана як джерело з iсторii Украiни (Методична розробка для студентiв). Вiнниця, 1978 (фактически 1979). С. 12-20.

134

Дашкевич Я. Р. Територiя Украiни на картах XIII-XVIII cт. // Iсторичнi дослiдження. Вiтчизняна iсторiя. К., 1981. Вип. 7. С. 90-91.

135

Дашкевич Я. Р. Середньовiчнi карти Украiни в дослiдженнях кiнця XVIII — початку XX ст. // Iсторичнi дослiдження. Вiтчизняна iсторiя. К., 1985. Вип. 11. С. 85-90.

136

де Боплан Г. Левассер. Опис Украiни… /З фр. переклав Я. Кравец // Жовтень. Львiв, 1981. № 4. С. 54-88. Принципы данного перевода изложены в: Кравець Я. I. «Опис Украiни…» Боплана — видатна iсторична пам'ятка // Украiнська археографiя. Сучасний cтан тa перспективи розвiтку. Тези доповiдей респ. наради. Грудень. 1988 р. К., 1988. С. 75-76.

137

Iсаевич Я. Боплан i його «Опис Украiни…»//Жовтень. Львiв, 1981. № 4. С. 52-53; Чтоб вовек едины были/Сост. Я. Д. Исаевич. М., 1987. С. 343-344, 350-376. Фpaгменты «Описания» изданы в уточненных переводах К. Мельник-Антонович и В. Ляскоронского.

138

Вавричин М. Kapти украiнських земель Г. Боплана в бiблiотеках i архiвах СРСР // Бiблiографiчна iнформацiя i сучаснiсть. Зб. наук. прац. К., 1981. С. 116-127; Ее же. Карти Украiни Гiйома Левассера де Боплана//Жовтень. Львiв, 1981. № 4. С. 89-94; Ее же. Картографические источники по истории Украины XVII в. в фондах библиотек, архивов и музеев г. Львова//Формирование книжных фондов. Сб. научн. трудов. М.,1982. С. 93-103; Ее же. Про видання атласу «Украiна на картах Г. Боплана» в рамках серii «Картографiчнi джерела до icтopii Украiни» // Украiнська археографiя. К., 1988. С. 240-243.

139

Крикун М. Г. Границi i повiтовий подiл Брацлавського воеводства в XVI-XVIII cт.// Iсторичнi дослiдження. Вiтчизняна iсторiя. К., 1983. Вип. 8. С. 91.

140

Боряк Г. В. Гiйом де Боплан: «Це давне мiсто розмiстилося на плато». Киiв на картах XV-XVIII ст.//Киiв. К., 1985. № 1. С. 154-155.

141

Aнoxiнa Л. С. Подiлля на кapтax Г. Л. Боплана // Тези III Вiнницькоi обласноi iсторико-краезнавчоi конференцii (4 вересня 1985 р.). Вiнниця, 1985. С. 63-64.

142

Дiденко О. П. Уманщина на картах Г. Боплана // Iсторико-географiчне вивчення природних та соцiально-економiчных процесiв на Украiнi. Зб. наук. прац. К.,1988. С. 84-89.

143

Боплан Г. Левассер де. Описание Украины // Архiви Украiни. К., 1988. № 2 С. 62-76; № 4. С. 50-63 и дальше (публикация не закончена). Предисловие: Котляр М. Ф. Гiйом Левассер де Боплан i його "Опис Украiни» // Архiви Украiни. К., 1988. № 2. С. 59-62.

144

Весiлля. У двох книгах. Упор. текстiв, примiтки М. М. Шубравськоi. К., 1970. С. 63-67, 443.

145

Бiлокiнь С. Бiблiографiя киевознавцiв. К., 1985. Вип. 5. С. 4-6.

146

Ostapchuk V. Five Documents from the Topcapi Palace Archive on the Ottoman Defense of the Black Sea against the Cossacks (1639) // Journal of Turkish Studies. Cambridge, Mass., 1987. Vol. 11. P. 49-50, 58, 59, 61, 82-83, 91.

147

Ищенко С. А. Война и военное дело у крымских татар XVI-XVIII вв. (По запискам иностранных путешественников и дипломатов) // Советское Причерноморье и Поволжье во взаимоотношениях Востока и Запада в XII-XVI веках. Ростов-на-Дону, 1989. С. 136-145.

148

Королев В. Н. Технология донского казачьего мореплавания на Азовском и Черном морях в XVII в. Мореходные инструменты и карты //Торговля и мореплавание в бассейне Черного моря в древности и средние века. Межвуз. сб. науч. трудов. Ростов-на-Дону, 1988. С. 109-110, 112, 124-126.

149

Власенко I., Полiщук В. Гiркi уроки Сасика // Випробування iстиною: Зб. публицистики. К., 1989. С. 302.

150

Климчук О. «Подъ святымъ Куриломъ...» // Украiна. К., 1989. № 31. С. 11.

151

Боплан Г. Левассер де. Опис Украiни, кiлькох провiнцiй Королiвства Польського, що тягнуться вiд кордонiв Московii до границь Трансiльванii, разом з iхнiми звичаями, способом життя i ведения воен / Переклад. Я. I. Кравця, З. П. Борисюк. Передмова Я. Д. Iсаевича, В. А. Смолiя. К., 1990 (Это, фактически, второй том издания; факсимиле "Описания" 1660 г. образует первый том)

152

Рабочее название издания: Украiна середини XVII ст. на картах Г. Боплана. Картографiчний корпус. Издается параллельно на английском и украинском языках.

153

Первый вариант этого раздела опубликован в 1998 г. (Дашкевич Я. Боплан в украiнськiй та росiйскiй iсторiографii (до 1990 р.) // Боплан i Украiна. Збiрник наукових праць. Львiв, 1998. С. 46-77.

154

См.: Дашкевич Я. Бiблiографiчна бопланiана // Боплан i Украiна: Зб. наук. праць. Львiв, 1998. С. 294-318.

155

De Beauplan, G. Le Vasseur, Sieur. A Description of Ukraine / Introduction, translation and notes by A. B. Pernal and D. F. Essar. Cambridge: Mass., 1993. [Vol. 1]. CXIV, 245 p. (Harvard Ukrainian Research Institute. Harvard Series in Ukrainian Studies. — Акад. наук Украiни, Iн-т украiнськой археографii. Iн-т icтopii Украiни. Iн-т украiнознавства. Украiна в мiжнародних зв'язках: хронiки, мемуари, щоденники); [Cambridge. Mass., 1993]. [Vol. 2]. Maps.29 maps.

156

См., например, рецензии: Pavlyshyn M. // New Zealand Slavonic Journal. 1995. P. 223-225; Saunders D. // Slavonic and East European Review. 1995. Vol. 73. No. 4. P. 777-778; Barber P.// Cartographica. 1994. Vol. 3. No. 4. P. 68-70; O[kenfuss] M.J. // Jahrbuecher fuer Geschichte Osteuropas. 1994. Bd. 42. Nr. 4. S. 62; Beavois D. // Revue historique. 1993. Nr. 289. P. 627-628. Всего более 20 рецензий.

157

Боплан Г. Левассер де. Cпецiaльна карта Украiни / Упор. М. Вавричин, О. Голько // Пам'ятки картографii Украiни / Нац. Акад. наук Украiни, Iн-т украiнськоi археографii та джерелознавства iм. М. Грушевського, Львiв. вiддiлення. Львiв, 2000. 8 карт, 71 с.

158

Боплан i Украiна / Зб. наук. праць. / НАНУ, Iн-т украiнськоi археографii та джерелознавства iм. М. Грушевського, Львiв. вiддiлення; Брандонський ун-т, Манiтоба, Канада. Львiв, 1998. 318 с., 21 карта.

159

de Beauplan С. L. V, Sieur. Les principes de la geometrie militaire / Принципы вiйськовоi геометрii / Пер. З. Борисюк // Боплан i Украiна. С. 230-293.

160

Pernal А. В., Essar D. F. Guillaume Le Vasseur, Sieur de Beauplan // Przeglad Wschodni. Warszawa, 1992-1993. T. 2. Zesz. 2(6). S. 391-418; Idem. Guillaume Le Vasseur, Sieur de Beauplan // De Beauplan, G. Le Vasseur, Sieur. A Description of Ukraine. [Vol. 1]. P. XIX-CXIII; Пepналь А. Б., Ессар Д. Ф. Гiйом Ле Вассер де Боплан — вiйськовий iнженер, картограф, автор // Боплан i Украiна. С. 15-45; Mojski P. Dzialalnosc Tomasza Makowskiego i Wilhelma Le Vasseur de Beauplana // Materialy XV sesji Stalej Konferencji Archiwow, Bibliotek i Muzeow Polskich na Zachodzie. Rzym, 1994. S. 65-71.

161

de Beauplan, Sieur. A Description of Ukraine, which consists of several provinces of the Kingdom of Poland / Transl. by А. В. Pernal, D. F. Essar // De Beauplan G. Le Vasseur, Sieur. A Description of Ukraine [Vol. 1]. P. 1-174; Боплан, Г. Левассер де. Опис Украiни / З франц. Переклав. В. Косик/ Видання Украiнського катол. ун-ту cв. Климента папи. Рим, 1991. Т. 83, 85 с.; То же. Львiв, 1998. 179 с., 1 карта.

162

Наливайко Д. Козацька християнська республiка. (Запорозька Ciч у зaxiднoeвpoпейских лiтературних пам’ятках). К., 1992. С. 178-185, 223-224, 248-249, 251 и др.; Chynczewska-Hennel Т. Rzeczpospolita XVII wicku w oczach cudzoziemcow. Wroclaw, Warszawa, Krakow, 1993. S. 149-155, 160, 166-167, 214.

163

Вавричин М. Карти Украiни Гiйома Боплана як iсторичне джерело// Kartografia wojskowa krajow strefy baltyckiej XVI-XX w. Torun, 1996. S. 51-53; Ее же. До icтopii створення Г. Бопланом карт Украiни // Боплан i Украiна. С. 88-113; Ее же. Маловiдомi карти Украiни Г. Боплана // Боплан i Украiна. С. 114-122, 16 карт; Ее же. До пiдсумкiв дослiдження картографiчноi спадщини Г. Боплана // Матерiали засiдань Icтopичноi та Археографiчноi комiсий НТШ в Украiни. Львiв, 1999. Львiв, 1999. Вип. 2 (1995-1997). С. 24-29; Ее же. Комплекс карт Украiни Г. Боплана та ix збереження в бiблiотеках Европы // Картографiя тa icтopiя Украiни. Збiрник наукових праць. Львiв, К., Нью-Йорк, 2000. С. 18-22; Перналь А. Б. Додатки, змiни й виправлення восьмого аркуша Боплановоi «Спецiальноi» карти Украiни // Там же. С. 23-39; Сосса Р.I. Iсторiя картографування територii Украiни вiд найдавнiших часiв до 1920 р. Короткий нарис. К., 2000. С. 45-52.

164

Alexandrowicz S. Jozef Naronski wspolautorem beauplanowskich map Ukiainy i Dniepru z polowy XVII w.// Pax et bellum / Uniw. im. A. Mickicwicza. Seria Historia. Poznan, 1993. Nr. 175. S. 17-27.

165

Вавричин М. Нижне Поднiпров'я в европейськiй картографii пepшoi половини XVII ст. // Запорозьке козацтво в пам'ятках icтopii та культури. Maт. Мiжнар. наук.-практ. конференцii, м. Запорiжжя 2-4 жовтня 1997. Запорiжжя, 1997. Секц. 1, 2. С. 110-114; Князьков Ю. П. О местонахождении Носаковской и Каирской (Каменской) татарских переправ XVII — нач. XVIII вв. на нижнем Днепре //Запорозьке козацтво… С. 164-170; Сiреджук П. Першовитоки. Нариси icтopii населения Залiщанщини вiд найдавнiших часiв до наших днiв. К., 1994. С. 105-106, 109; Крип'якевич I. П. Полуднева Украiна в часи Бoгдана Хмельницького // Ричка В. М., Горiшний П. А. Неопубликована стаття Iвaнa Крип'якевича "Полуднева Украiна в часи Богдана Хмельницького"//Украiньский археографiчний щорiчник. Нов. Сер. К., 1993. Вип. 2. (Т. 8). С. 280-305; Гуржiй О. Украiнська козацька держава в другiй половинi XVII-XVIII cт.: кордони, населення, право. К., 1966; Никифоров В. Ойконiми Смiлянщини// Краезнавство. К., 1993. № 1. С. 41-42.

166

Генсiрук С. А. Лiси Украiни. К., 1992. С. 17-18; Его же. Icтopiя лiсiв i змiни лiсистостi Украiни // Генсiрук С. А., Фурдичко О. I., Бондар В. С. Icтopiя лiсiвництва в Украiни. Львiв, 1996. С. 26-27.

167

Krawcow S. О ukladzie przestrzennym miasta Brody w XVI XVII w. // Kwartalnik architektury i urbanistyki. Teoria i historia. Warszawa. 1992. Т. 32. Zesz. 1. S. 9-14; Его же. Мiстобудiвельна icтopia Бродiв тa Гiйом Левассер де Боплан // Украiна в минулому. К., Львiв. 1993. Вип. 4. С. 31-39; Его же. Слiди французькоi школи у фортифiкацiях Украiни XVII ст. // Мiжнародна конференцiя з проблем охорони фортифiкацiйних споруд в Украiни (Фортифiкацiя Украiни). Матерiали. Кам’янець-Подiльський. 1993. С. 24; Кметь В. Документ бродiвських мiських актiв 1631 р. iз згадкою про Гiйома Левассера де Боплана // Боплан i Украiна. С. 78-81.

168

Essar D. F., Pemal A. В. Le Vasseur de Beauplan et les installations portuaires en Normandie et en Bretagne au XVIIe siecle. Une lettre inedite a Jean Baptiste Colbert // Annales de Normandie. Caen, 1993. Т. 43. Ч. 1. Р. 41-59.

169

Дашкевич Я. Боплан в украiнськiй тa росiйськiй iсторiографii (до 1990 р.) // Боплан i Украiна. С. 46-77; Его же. Бiблiографiчна бопланiана // Боплан i Украiна. С. 294-318; Жарких М. Бiблiографiя cтapoi Украiни (1240-1800 рр.). К., 2000. Зош. 2-3. С. 129-138. (параграф «Картографiя. Видання карт та ix дослiдження»); Сосса Р. I. Icтopiя картографування… С. 162-243.

170

Gregorovich A. Rare maps of Ukraine from the XVI to XVIII centuries. Toronto, 1993. P. [2]-[7]; Packo F., Stachnal-Talanda L., Golab-Jankowska E. Katalog dawnych map Rzeczypospolitej Polskiej w kolekcji Emeryka Hutten Czapskiego. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1992. Т. 2. (Mapy XVII wieku). S. 104-106, 110-118, 124-129, 139-140, 152-153, 159-160, reprod. nr. 23-29, 34; Brinkowska J. Luzne mару ziem polskich do konca XVIII wieku w zbiorach kartograficznych Biblioteki Jagiellonskiej. Warszawa, 1993. (Studia i Materialy z Historii Kartografii, 13); Mojski P. Cartographia Rappersviliana Polonorum. Katalog zbiorow kartograficznych Muzeum Polskiego w Rapperswilu. Rapperswil, 1996.

171

Дашкевич Я. Гiйом Ле Вассер де Боплан. Перспективи дослiджень // Боплан i Украiна. С. 7-14.

172

Данный обзор завершается 2000 годом. Из публикаций 2001 г. стоит указать на: Мальченко О. Укрiпленi поселення Брацлавського, Киiвського i Подiльського воеводств (XV — середина XVII cт.). К., 2001 (в частности, таблица «Типологiя i графiчнi позначення поселень на Спецiальнiй карти Боплана», с. 317-319); Брехуненко В. Боплан про Украiну // Пам’ять столiть. К., 2001. № 2 (28). С. 104-110. На книгу О. Мальченко незаслуженно гиперкритическая рецензия: Михайловський В. Замки на пiску // Украiнський гyманiтарний огляд. К., 2002. Вип. 7. С. 174-185.

173

Вопрос о том, мог ли Боплан подниматься чайкой вверх через пороги, уже долгое время дискутируется. Д. Эворницкий и Я. Новицкий, опрашивая и конце XIX в. лоцманов, считали что это было невозможно, и что Боплан просто хвастался. Этот вопрос как дискуссионный выплыл также на Международной научно-практическом конференции «Боплан и Украина» в Запорожье 13 октября 2000 г. Но Боплан ссылался на свидетеля, вместе с которым осуществил такой переход, — на коронного подчашего Миколая Остророга. По приказанию великою гетмана коронного Станислава Конецпольского, Боплан отправился (это было весной 1639 г.) с несколькими отрядами и артиллерией правым берегом Днепра от Кодака до последнего порога. Исполнив поставленное задание, он потом прошел 13 порогов рекой вверх, начиная от Хортицы. Если в конце XIX в. осуществить такое путешествие было невозможно, то это еще не означает, что в первой половине XVII в. оно не было реальным. Весной во время паводка Днепр был полноводным, да и вообще воды в реке было тогда намного больше, так как леса над ее притоками еще не вырубили. Кроме тoго, изменялась и конфигурация Днепра. Я. Новицкий ycтaнoвил, что за 75 лет XIX в. только возле Хортицы исчезло 3 острова (См.: Новицький Я. Острiв Хортиця на Днiпрi, його природа, iсторiя, старожитностi. Запорiжжя, 1997. С. 40). Впрочем, есть еще и другие свидетельства о прохождении порогов против течения Днепра. Так, в частности, летописец, внося в «Повесть временных лет» легенду о св. Андрее, отметил, что апостол «прошел в днепровское устье, а оттуда пошел Днепром вверх», до места, на котором позже возник Киев (См.: Повесть временных лет / Подгот. текста Д. С. Лихачева. М., Л., 1950. Ч. 1. С. 12.). Легенду создали в начале XII в., а летописец заботился о ее достоверности, то eсть знал, что Днепром можно пройти вверх до уровня Киева. В аннотации на карте Литвы Маковского-Радвилы 1613 г. читаем, что князь Д. Вишневецкий, спасаясь с казаками oт татар, которые осаждали Сечь, добрался лодками через пороги до Черкасс (См.: Кордт В. Материалы по истории русской картографии. К., 1910. [Сер. 1], вып. 2. Табл. XV). Традиционное представление о проходимости Днепра против течения в прошлом сохранялось еще в XVIII в. Анонимный автор "Истории русов" комментировал вышеупомянутую легенду о св. Андрее такими словами: «Рiки оныя до упадка Черного моря имiли воды возвышенiй от нынiшних и пороги на Днiпрi не были открыты» (См.: Кониский Г. История русов или Малой России. М., 1846. С. 4). Итак, в воспоминаниях Боплана об этом эпизоде нет ничего недостоверного.

174

Н. Яковенко необоснованно отрицает, что Боплан дошел до северной окраины Хортицы, считая, что в «Описании Украины» он имел в виду остров Малую Хортицу (См.: Я[ковенко] Н. [Коментар] // Боплан Г. Левассер де. Опис Украiни, кiлькох провiнций Королiвства Польського… К., 1990. С. 160). Боплан и другие авторы того времени вообще не знали об острове с таким названием (этот топоним — позднее новообразование). Рассказывая об острове Хортице, французский инженер детально его локализировал — пол-лье ниже Кичкасской большой переправы — и правильно, хотя и с чужих слов, его описал («на нем растет много дубов»). В соответствии со своим повествованием в «Описании Украины», что далее на юг он не проходил, «Специальную Kapтy Украины» он завершил на юге — в отдельной врезке с картой порогов — именно северным берегом Хортицы. Ю. Мыцык считает, что Сечь князя Д. Вишневецкого была расположена на острове Малая Хортица между правым берегом Днепра и островом Xopтица (См.: Мицик Ю. Кордони i землi Вiйська Запорозького. XV — сер. XVII cт.//Магiстратура. К., 2001. Вип. 7. С. 6.). Однако Д. Р. Кобалия отмечает: «С начала XX ст. складывается достаточно обоснованная версия о расположении "городка" на Малой Хортице. Проблема заключается в том, что именно называть "Малой Хортицей"? Или это был о. Канцеровский он же Канцерская скала, "Маленький остров" и т. д., или же большой Кичкасский мыс, на возвышенной части которого, "степке", также находились неизвестные укрепления" и т. д.» (См.: Кобалия Д. Р. «Городок» Вишневецкого: историография и археология // Запорозьке козацтво… С. 27)

175

Ессар Д. Ф., Перналь А. Б. Невiдомий текст Боплана «Опис Нормандii» // Iсторичне картознавство Украiни. Збiрник наукових праць. Львiв; Киiв; Нью-Йорк, 2004. С. 63-94.

176

Настоящий раздел опубликован в сборнике «Iсторичне картознавство Украiни». С. 95-102.

177

Bluche Fr. La vie quotidienne au temps de Louis XIV. Paris, 1984. P. 218.

178

Дюма А. Три мушкетера. Минск, 1989. С. 27.

179

Гоголь Н. В. Взгляд на составление Малороссии // Гоголь Н. В. Собрание сочинений и шести томах. М., 1953. Т. 6. С. 31.

180

Tooly R. V., Brickner С. Landmarks of Mapmaking. An Illustrated History of Maps and Mapmakers. New York, 1989. P. 78.

181

Перналь А. Б., Эссар Д. Ф. Гiйом Ле Вассер де Боплан — вiйськовий iнженер, картограф, автор // Боплан i Украiна. Збiрник наукових праць. Львiв, 1998 (далее — Перналь-Ессар.). С. 15 со ссылкой на Anthiaume A. Cartes marines, constructions navales, voyages de decouverte chez les Normands 1500-1615. Paris. 1916. V. I. P. 181-188; Id. Evolution et enseignement de la science nautique en France, et principalement chez les Normands. Paris, 1920. V. I. P. 85-89.

182

Сами они называли себя messieurs de la religion, pretendue reformee, отрицая наименования кальвинистов, гугенотов и т. д. Perry E. J. From Theology to History. French Religious Controversy and the Revocation of the Edict of Nantes. The Hague, 1973. P. 3.

183

Burckhardt C.J. Richelieu. Muenchеn, 1984. S. 5; Salmon J. H. M. Society in Crisis. France in the Sixteenth Century. London. 1979.

184

Люблинская А. Д. Франция в начале XVII в. (1610-1620). Л., 1959. С. 81.

185

Ее же. Французский абсолютизм в первой трети XVII и. М.; Л., 1965. С. 173.

186

Там же. С. 116, 118, 132.

187

Люблинская А. Д. Франция. С. 108-112.

188

Голицын. Вступление. С. III. (Письмо Сегю ле Варрьера Фильберу де Нерестену от 10 декабря 1616 г.)

189

Burckhardt C.J. Op. cit. S. 33.

190

Tapie V. L. La France dе Louis XIII еt dе Richelieu. Paris, 1967. P. 95.

191

Перналь-Ессар. Ук. соч. С. 18.

192

Люблинская А. Д. Французский абсолютизм. С. 15-16; Tapie V. L. Op. cit. P. 79-200 еt suiv; Mandrou R. La France aux XVII-e et XVIII-е siecle. Paris, 1987. P. 127.

193

Ibid. Р. 191; Berenger J. Tolerancja religijna w Europie w czasach nowozytnych (XV-XVIII wiek). Poznan, 2002. S. 90-91.

194

Kieres Zb. Szlachta i magnateria Rzeczypospolitej wobec Francji w latach 1573-1660. Wroclaw, Warszawa, Krakow, Gdansk, 1985. S. 19-42, 48, 52, 56-57; Wyczanski A. Francja wobec panstw Jagiellonskich 1515-1529. Wroclaw, 1954.

195

Wojcik Zb. Miedzynarodowe polozenie Rzeczypospolitej // Polska XVII wieku. Panstwo, spoleczenstwo, kultura / Pod red. J. Tazbira. Warszawa, 1977. S. 27.

196

Kieres Zb. Op. cit. S. 56-57.

197

Ключевский В. О. Сочинения в девяти томах. М., 1957. Т. 3. С. 112. См. подробнее: Голобуцкий В. А. Дипломатическая история освободительной войны украинского парода 1648-1654 гг. К., 1962. С. 134-138.

198

Пожалуй, это была самая многочисленная казацкая флотилия в 20-е годы XVII в. В сентябре 1624 г. Олифер Голуб возглавил поход на 102 челнах, которые прорвались к Босфору, сожгли маяк Фарос, разгромили Неокорпис и приморские укрепления Бююкдере, Еникей и Истиж. Преемник Голуба — Григорий Черный из Черкас ушел в море со 130 челнами и после шторма у Очакова 15 сентября 1624 г. прорвался к османской столице (Мицик Ю. А. Деякi збiрки листiв до Т. Замойського як джeрело до icтopii запорозького козацтва пеpшoi третины XVII ст. // Украiнська козацька держава: витоки та шляхи iсторичного розвитку. Матерiали четвертих Всeукраiнських iсторичних читань. К.; Черкасы, 1994. С. 120-121; ВУРС. Т. I. № 27, 29. С. 56, 59. 22 VII, 22 X. 1625.)

199

Litterae nunciorum apostolicorum historiam Ucrainae illustrantes (1550-1850). (1629-1638). Collegit, paravit editionemque curavit P. Athanasius G. Welykyj OASBM. Romae, 1961. Vol. 5. № 2069. P. 14. 31. III. 1629.

200

Там же. № 2071. Р. 15-16. 7. IV. 1629.

201

Там же. №№ 2080, 2089. Р. 20, 23. 8 и 23. VI. 1629.

202

Там же. №№ 2095, 2101. Р. 33-34, 41. 18. VIII и 15. П. 1629.

203

Там же. № 2103. Р. 43. 13. X. 1629.

204

Там же. № 2104, 2105. Р. 43. 13. XI. 1629.

205

Там же. № 2149. Р. 70. 7. VI. 1631.

206

Там же. № 2150 Р. 70. 13. VI. 1631.

207

Kieres Zb. Op. cit. S. 57.

208

Там же. S. 62-64.

209

Ключевский В. О. Сочинения в девяти томах. М., 1988. Т. 3. С. 103.

210

Завоевание Российской Империей Крыма в 1783 г. вызвало волну полулетописных, полупублицистических произведений, авторы которых, но преимуществу неизвестные, прославляя польских королей, одновременно, как это ни парадоксально, на все лады склоняли польское шляхетство. Так, в одном из таких сочинений читаем: в ответ на хлопоты К. К. Острожского «панове полские ни в чем им [казакам] не послабили, утесняя оные [«русский народ»] работами, податми, постоями и другими обидами» («Краткое летоизобразительное знаменитых и памяти достойных действ и случаев описание...» // Южнорусские летописи, открытые и изданные Н. Белозерским. К., 1856. Т. 1. С. 57)

211

Грушевский М. Iсторiя Украiни-Руси. К.; Львiв. 1909. Т. 7. С. 255.

212

Stoekl G. Die Entstehung der Kosakentums. Muenchen, 1953. S. 39-41; Щербак В. О. Утверждения козацького стану в Украiнi (XVI — перша половина XVII ст.) // Богдан Хмельницький та його доба. Матерiали Мiжнародноi науковоi конференцii, присвяченоi 400-риччю вiд дня народження великого гетьмана. 24-25 жовтня 1995 К., 1996. С. 29; Schwarz J. Die Kosakеnzuеgе am Anfang des 17. Jahrhundеrts und die Verwuestung von Varna// Miscellanea Bulgarica. Wien, 1997. Bd. 11. S. 55-72; Wakounig M. Ferdinand I und die Uskoken // Kaiser Ferdinand I. Aspekte eines Herrscherlebens / Hrsg. von M. Fuchs und A. Kohler. Muenster, 2003. S. 191-201.

213

Wakounig M. Op. cit. S. 200-201.

214

Щербак А. В. Ук. соч. С. 32-33.

215

Голобуцкий В. А. Запорожское казачество. Киев, 1959.

216

Wojcik Zb. Miedzynarodowe polozenie. S. 28.

217

Соловьев М. История России с древнейших времен. М., 1990. Кн. 5. Т. 9. С. 421-428.

218

Грушевський М. Ук. соч. К.; Львiв. 1913. Т. 8. Ч. 1. С. 127-136; Sysyn Fr. E. Between Poland and the Ukraine. The Dilemma of Adam Kysil. 1600-1653. Cambridge, Mass. 1985. P. 65-71.

219

Именно в Бродах — транзитном центре между Западной Европой и Ближним Воcтоком впервые зафиксировано пребывание Боплана на территории Речи Посполитой. 20 января 1631 г. он наряду с двумя итальянцами Лаврентием де Николаи и Петро Антонио Мартини выступил на заседании бродского городского суда в качестве полномочного представителя Николая Мартини, предъявившего иск гданьскому мещанину Давиду Паштетнику, получившему от него 14 дукатов (золотых угорских), видимо, за перевозку какого-то груза из Гданьска во Францию, и 15 одолженных ему на дорогу (Кметь В. Документ бродiвських мiських актiв 1631 р. iз згадкою Гiйома Левассера де Боплана // Боплан i Украiна. С. 78-81.)

220

Les pratiques du sieur Fabre sur l’ordre et regle de fortifier garder et attaquer et defendre les Places. Paris, 1624.

221

Berthaut H. Les ingenieurs geographies militaires 1624-1831. Paris, 1902. P. 4.

222

Litterae nunciorum apostolicorum. Vol. 5. № 2165. P. 83. 24 I. 1632.

223

Там же. № 2232. P. 142. 29. III. 1633.

224

Там же. № 2210. P. 127. 5. XII. 1632.

225

Там же. №№ 2251, 2254. P. 157, 159. 26 и 27. VIII. 1633.

226

Там же. № 2230. P. 142. 19. III. 1633.

227

Там же. № 2262. P. 163. 17. XI. 1633.

228

Эта крепость была возведена на деньги Cт. Конецпольского под его непосредственным наблюдением. Czaplinski Wl. Koniecpolski Stanislaw // PSB. Krakow. 1967. Т. 13. S. 524.

229

Иванишев Н. Объяснения oт председателя Киевской комиссии для разбора древних актов и содержания постановлений дворянских провинциальных сеймов в юго-западной России 1569-1654 гг. К., 1861. С. 11; Флоря Б. Н. Прерогатива Сигизмунда III Смоленской шляхте. К истории религиозной нетерпимости в Речи Посполитой первой половины XVII в. //Славяне и их соседи. Вып. 7. С. 138-142.

230

Голобуцкий В. А. Черноморское казачество. Киев, 1956. С. 24.

231

Litterae nunciorum apostolicorum. Vol. 5. № 2274. Р. 169. 17. VI. 1634.

232

Там же. №№ 2278, 2280. Р. 171, 172 15 и 22. VII. 1634.

233

Там же. №№ 2284, 2285. Р. 174. 5. VIII. 1634.

234

Там же №№ 2282, 2291, 2297. Р. 173, 178, 181-182. 31. VII и 10. X. 1634. 13. I. 1635; Соловьев С. М. Ук. соч. С. 430; ВУРС. Т. I. № 84. С. 147. 1635.

235

Litterae nunciorum apostolicorum. Vol. 5. № 2306. Р. 189. 31. III. 1635.

236

Там же. №№ 2310, 2316. Р. 191, 194. 12. V и 23. VI. 1635.

237

Там же. №№ 2317,2319. Р. 194,202. 27. VII. 1635.

238

Там же. №№ 2326, 2328, 2351, 2415, 2418. Р. 205, 224, 264, 265.

239

Там же. № 2324. Р. 204. 29. IX. 1635; ВУРС. Т. I. № 97. С. 165. 24. VIII/31. IX. 1637.

240

Там же. № 2360. Р. 229. 29. XI. 1636.

241

Там же. № 2400. Р. 256. 22. VIII. 1637; Соловьев С. М. Ук. cоч. С. 430-431.

242

Так, в 1635 г. Боплан был направлен в Пруссию для военных приготовлений к будущим битвам со Швецией, конкурентом Речи Посполитой на Балтике. Об этом факте его биографии упоминает Шарль д'Ожье в своем дневнике (Pulaski F., Tomkiewitz W. La mission dc Claude de Mesmes comte d'Avaux, ambassadeur extraordinaire en Pologne 1634-1636. Paris, 1937. P. 383). Ожье писал, что француз, посланный гетманом к послу, был тем самым, «чьи труды Конецпольский использует для военных сооружении (ad machinamente bellica utebatur)

243

Buczek К. Bauplaniana. P. 35.

244

Tomkiewiсz W. Bitwa pod Kumejkami (16. XII. 1637) // Przeglad Historyczno-Wojskowy. 1937. № 9. S. 239-261.

245

Okolski S. Dyaryusz transakcyi wojennej miedzy wojskiem koronnem i zaporoskiem w r. 1637 (…); Kontynuacya dyaryusza wojennego miedzy wojskiem koronnem i zaporoskiem w r. 1638 (…) / Przyg. К. J. Turowski. Krakow, 1858.

246

Tomkiewicz W. Ograniczenie swobod kozackich w roku 1638 // Przeglad Powszechny. 1933. № 200. S. 149-178; ВУРС. Т. I. № 159, 161, 169, 172, 188.

247

Грушевський М. Ук. соч. K., 1916. Т. 8. Ч. 2. С. 339; Голобуцкий В. А. Дипломатическая история освободительной войны украинского народа 1648-1654 гг. К., 1962; Его же. Черноморское казачество. С. 24.

248

Litterae nunciorum apostolicorum. Vol. 5. № 2432. P. 275. 10. IV. 1638; Соловьев С. М. Ук. соч. С. 432-433.

249

Подробнее описана: № 2436. Р. 281. 24. IV. 1638.

250

Там же. № 2448. Р. 288. 26. VI. 1638.

251

Там же. № 2449. Р. 289. 26. VI. 1638.

252

Там же. № 2461. Р. 294. 31. VII. 1638.

253

Там же. №№ 2459, 2468, 2470. Р. 293, 294, 297, 299. 17. VII, 18. IX и 25. XII. 1638.

254

Грушевський М. Ук. соч. Т. 8. Ч. I. С. 225.

255

Там же. Ч. 2. С. 339.

256

Перналь-Ессар. С. 18.

257

Nowak Т. Ze zrodel do dziejow artylerii koronnej w polowie XVII w. // Studia i Materialy do Historii Wojskowosci. 1961. R. VII. Z. 1. S. 317.

258

Wojcik Zb. Miedzynarodowe polozenie. S. 27.

259

Перналь-Ессар. С. 37. Прим. 16.

260

Buczek К. Bauplaniana. P. 36.

261

Только полным непониманием внутренней обстановки в Речи Посполитой можно объяснить просьбу Франции об отправке 3000 казаков во Францию в 1637 г. (Kieres. Op. cit. S. 72.)

262

Подробнее см. Вавричин М. Г. Про видання атласу «Украiна на картах Г. Боплана» в рамках cepii «Картографiчнi джерела до icтopi Украiни» // Украiнська археография: сучаснии стан та перспективи розвитку. К., 1988. С. 241-242.

263

Targosz К. Jan Heweliusz uczony-artysta. Wroclaw, 1986; Rybka P. Heweliusz. Warszawa, 1989.

264

Перналь-Ессар. С. 17.

265

Люблинская А. Д. Французский абсолютизм. С. 3-5.

266

Малов В. Н. Фронда // Вопросы истории. 1986. № 7. С. 77-78.

267

Люблинская А. Д. Франция при Ришелье; Ее же. Французский абсолютизм в 1630-1642 гг. Л., 1982. С. 63, 89, 164-216.

268

Современники рисуют картины фантастической жестокости, издевательств над соотечественниками, которым отрубали руки и ноги, членили трупы и разбрасывали их по дороге (Поршнев Б. Ф. Народные восстания во Франции перед Фрондой: 1623-1648. М.; Л., 1948. С. 41,43, 115, 586; Mounier R. Peasant Uprising in the 17th century. New York, 1971)

269

Поршнев Б. Ф. Народные восстания. С. 131, 388, 507, 521.

270

Там же. С. 113, 128.

271

The century of Louis XIV / Ed. by Orest and Patricia Ranum. Toronto, 1972. P 1-3.

272

Памятники, издаваемые Временною комиссиею для разбора древних актов. К., 1848. Т. I. Отд. III (1648-1649). № 20. С. 103-104; Голобуцкий В. А. Дипломатическая история. С. 134-138.

273

Несмотря на ряд неопровержимых свидетельств очередного путешествия Боплана (Перналь-Ессар. С. 37. Прим. 18) ни из одного из них нельзя понять, чем он занимался в эти годы вдали от родины.

274

Mazarinades J. Paris, 1662; Поршнев Б. Ф. Народные восстания. С. 575-577. Подробнее и точнее события Фронды в Бордо представляет В. Н. Малов. По его мнению, это было антиналоговое движение народных масс, возглавленное Большим советом Ормэ, своеобразным товариществом взаимопомощи. В его программу входило обеспечение плебса работой, уничтожение кастовости судейских чинов, снижение арендной платы за помещения и т. д. (Малов В. Н. Фронда // Вопросы истории. 1986. № 7. С. 84-87)

275

Traite de la sphere ct de ses parties. Rouen, 1631, 1651; L'usage dc la sphere plate universelle. Rouen, 1631,1651; 3e ed-e. Le Havre, 1673. Table des declinaisons du soleil. Rouen, 1662; Les principes de la geometrie militaire. Rouen, 1662 (Переиздано факсимильно с переводом на украинский язык: М. Вавричин // Боплан i Украiна. С. 230-293). Авторство Боплана двух первых книг в настоящее время поставлено под сомнение (Перналь-Ессар. С. 35)

276

Bluche Fr. Op. cit. P. 265.

277

Bardet J.-P. Rouen aux XVIIe et XVIIIe siecle. Les mutations d'un espace social. Paris, 1983 P. 27.

278

Bardet J.-P. Op. cit. P. 54.

279

Там же. P. 216. 218.

280

Перналь-Ессар. Ук. соч. С. 17.

281

На его дочери Боплан женился, будучи уже в очень преклонном возрасте и потеряв свою первую супругу Мари Дюже, мать его троих сыновей. Один из них стал моряком, а третий по счету, Гийом Ле Вассер, появившийся на свет в 1668 г., покинул Францию после отмены 16 октября 1685 г. Людовиком XIV Нантского эдикта и служил военным инженером в Объединенных провинциях (Перналь-Ессар. Ук. соч. С. 17)

282

Голобуцкий В. А. Дипломатическая история. С. 174-175.

283

Определение Д. В. Ульянинского (Библиотека Д. В. Ульянинского. Библиографическое описание. М., 1915. Т. 3. С. 1481)

284

Это отражало общую ситуацию в книжном деле того времени. Вознаграждение автора зависело не от размера тиража, но от щедрости лица, которому посвящался труд — П.У.

285

Голобуцкий В. А. Дипломатическая история. С. 122-123.

286

Там же. С. 135.

287

Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных oтношений середины XVI в. М., 2003. С. 58-59; Ее же. Термины «Руссия» и «Московия» в 9-13 книгах «Aнналов Польши» Яна Длугоша // Cultos et cognition. Studia z dziejow sredniowiecznej kultury. Warszawa, 1976. S. 203-208; Ее же. Россия и Московия. Из истории политико-географической терминологии // Acta Baltico-slavica. Bialystok; Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1976. Т. 10. S. 47-57; Русь, Русия Московия, Россия Московское государство, Российское царство // Спорные вопросы отечественной истории X-XVIII вв. Тезисы докладов и сообщений Первых чтений, посвященных памяти А. А. Зимина. Москва, 13-18 мая 1990 г. М., 1990. Вып. 2. С. 290-292; Essar D. F., Pernal А. В. Notes // Essar D. F., Pernal А. В. Le description d'Ukranie de Guillaume le Vasseur de Beauplan. Ottawa; Paris; Londres, 1990. P. 115.

288

Litterae nunciorum apostolicorum. Roma, 1961. Vol. 5. (1629-1638). № 2274. P. 169. 17. VI. 1634.

289

Факсимильное воспроизведение труда, хранящегося в Национальной библиотеке в Варшаве см.: Боплан i Украiна. С. 232-278. Чертежи см.: С. 251, 253, 254, 270, 276, 277.

290

Вавричин М. Принципи вiйськовоi геометрii Г. Боплана // Боплан i Украiна. С. 231.

291

Об этом выходце из Голландии (Гондте) см. подробнее: Ляскоронский В. Г. О граворе XVII в. Гильоме Гондиусе и его картографических трудах относительно южной России, произведенных по чертежам и планам Левасера де Боплана//ЧИОНЛ. 1896. Кн. 11. С. 5-6.

292

Последнюю дату предлагают Перналь и Эссар (Ессар Д. Ф., Перналь Е. Б. Невiдомiй текст Боплана «Oпic Нормандii» // IКУ. С. 64, 68.

293

Wojcik Zb. Miedzynarodowe polozenie. S. 29, 48.

294

Kieres Zb. Op. cit S 92, 103, 118, 121 i inne.

295

Вишневецкие принадлежали к крупнейшим магнатам Речи Посполитой. Уже в начале XVII в. их семья владела 230000 подданных (Mаczak A. The Social Distribution of Landed Property in Poland from the Sixteenth to the Eighteenth Century // Third International Conference of Economic History. Paris, 1968. P. 461). Масштабы роста земельных владений магнатов на протяжении конца XVI—XVII вв. впечатляют. Спрос на зерно способствовал увеличению латифундий Замойских на протяжении последней четверти XVI в. в 25 раз, а Вишневецких только в 1630-1647 гг. — в 60 раз. (Rady M. The Tsars, Russia, Poland and the Ukraine 1462-1725. London, 1990. P. 76)

296

Kieres Zb. Op. cit. S. 168. № 235; Tazbir J. Ze studiow nad ksenofobia w Polsce XVI i XVII w. // Tazbir J. Ariane i katolicy. Warszawa, 1971 S. 275.

297

Государственная публичная историческая библиотека России. ОРИ/ин. 15541. См. подробнее: Издания Франции XVII века. М., 1983. Ч. I. (А—С). С. 63; Очевидно, однако, что это не экземпляр, из которого Д. В. Ульянинский вырезал карту (Библиотека Д. В. Ульянинского. Библиографическое описание. М., 1915. Т. 3. № 3905 С 1481 — 1482). Канадским исследователям не встретилось ни одного экземпляра без карты.

298

Кто был этот Адам, трудно сказать без специального исследования.

299

К сожалению, автору не удалось посмотреть экземпляры изданий 1660 и 1661 гг., хранящиеся в Отделе редких книг РНБ. Их шифры, указанные М. М. Кремом, помещены в библиографии тома.

300

Иваск У. Д. Частные библиотеки в России. СПб.,1912. Ч. II. С. 23; Его же. Частные библиотеки в России. Опыт библиографического указателя. Ч. I//Русский библиофил. VIII. 1912. С. 76-77. В первой из вышеназванных работ приведен список литературы, обрывающийся Отечественными записками 1854. № 8.

301

Под виньеткой, отличной от той, что украшала титульный лист издания 160 г., значилось «a Rouen et sе vend a Paris chez Simon le Sourd, rue S. Jacques, a l image saint Pierre».

302

Видимо речь идет о находящемся ныне также в Музее книги РГБ непереплетенном oттиске aнглийского перевода, скорее всего также принадлежавшем А. Б. Лобанову-Ростовскому — В. Н. Панину (см. библиографию настоящего тома № 18 и более подробное описание сделанное Д. А. Эссаром и А. Б. Перналем в 1993 г., под № 16) правда, в данном экземпляре указаны другие заказчики oттиска и типограф, хотя место издания то же — Paternoster Row: Printed for Неnrу Lintot; and John Osborn at the Golden-Ball in Paternoster Row. В правом нижнем углу: V[ol] I.5.X. Под словом Printed карандашная помета: 1725

303

Прекрасная библиография Эссара-Перналя, знакомству с которой aвтop обязан любезности И. Шварц и К. Ayгycтиновича (Вена), дает лишь точное представление о титульных листax, типографах и месте издания труда Боплана.

304

Видимо, она была получена фирмой при непосредственном преемнике ее основателя Виллема Блау (1571-1638)

305

К сожалению, этот перевод, отмеченный А. Перналем и Д. Эссаром в 1993 г., ускользнул от внимания историков и картографов (ср.: Демченко Г. Атласи картографiчноi фiрми Блау — найвише досягненняя голландського атласного картографування XVII ст.// Картофафiя та icтopiя Украiни-Збирник наукових праць / Под ред. Я. Р. Дашкевича, М. Г. Вавричин и др. — Львiв, Нью-Йорк, 2000)

306

Bourgeois Е. et Andre L. Les sources de l'histoire de France. XVIIe siecle (1610-1715). Paris, 1913. P. 14-30.

307

Борисюк З. П. Географiчний покажчик // Гийом Левассер де Боплан. Опис Украiни. 1990. С. 245-248.

308

Вавричин М., Голько О. Покажчик начв об'ектiв, вiдображених на спецiальнii картi Украiни Г. Боплана 1650 р.// Боплан i Украiна. С. 159-229.

309

Перналь-Ессар. С. 19; Buczek К. The history of Polish Cartography… P. 65-66; Nowak Т. Polski atlas wojskowy z lat 1634-1639//Studia i Materialy do Historii Wojskowosci. 1969. R. 15. S. 13-60; Id. Polska technika wojenna XVI-XVIII w. Warszawa, 1970. S. 287-335.

310

Deutscher Gesamtkatalog / Hrsg. von Preussischcn Staatsbibliothek. Berlin, 1939. Bd. 14. № 97.

311

Перналь-Ессар. С. 23.

312

Демченко Г. Атласи картографiчноi фiрми Блау. С. 41.

313

Buczek К. History... Р. 6-78; Alexandrowicz St. Prace kartograficzne Josefa Naronowicza-Naronskiego w polowie XVII wieku // Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Historia. 1967. S. 256; Idem. Rozwoj kartografii Wielkiego Ksiestwa Litewskiego od XV do polowy XVIII wieku. Poznan, 1989. S. 163-168.

314

Вавричин М. До icтopii створення Г. Бопланом карт Украiни // Боплан i Украiна. С. 90-96.

315

Там же. С. 93-94; Она же. Гiйом Левассeр дe Боплан — картограф Украiни // IКУ.

316

Перналь-Ессар. С. 20, 40. Прим. 40. Карта Даниэля Цвикера (масштаб 1:640000) носила название «Nova et nunc primum еdita Paludum Polesiae Tabula» (Kawecki Z., Wernerywma H. Opis mару gdanszczanina Daniela Zwickiera (1650) z rozmieszczeniem czerwca polskiego Porphyrophora polonica (L.) (Coccoidea) na Polesiu, uzupelniony dwiema male malo znanymi pracami z XVII w. // Memorabilia Zoologica. Wroclaw, 1975. T. 27. S. 8-30)

317

Перналь-Ессар. С. 23-25.

318

РГАДА. Ф. 192. Оп. 1. В. № 13. Ч. 1. Л. 16об.-17.

319

5 апреля 1666 г., 16 апреля 1668 г., 1 января 1665 г. Боплан подавал Кольберу проекты реконструкции портов Бретани и Нормандии. Однако ни один из его проектов не был осуществлен (Перналь-Ессар. С. 18,39-40. Прим. 35)

320

Картографические поручения Кольбера Боплан выполнял до конца жизни. В 1674 г. oн должен был дополнить карты «океанского побережья… от о. Нуармутье до Байонны» (Там же. С. 18, 40. Прим. 36)

321

Boissonade P. Colbert. Le triomphe de l'etatism. La fondation de la suprematie de la France. La dictature du travail (1661-1683). Paris, 1932. P. 29, 35, 36; Bluche Fr. Op. cit. P. 243.

322

Имя Бонлана порой не упоминалось даже во французских работах по истории Украины, написанных в первой трети XX в. (Tisserand R. La vie d'un pеuple l’Ukraine. Paris, 1933)

323

Bourgeois E. et Andre L. Op. cit. Vol. I. P. 129-130.

324

Mandrou R. La France aux XVIIe еt XVIIIe siecles. Paris, 1987. 4 ed P. 181-182.

325

Ibid. Р. 190-191.

326

Sole J. Le debat entre protestants et catholiques francais do 1598 a 1685. Lille: Paris. 1985.

327

Munch R. Die Kultur der Moderne. Frankfurt am Main, 1986. Bd. 2 Jhre Entwicklung in Frankreich und Deutschland. S. 508.

328

Цит. по: Duchet M. Anthropological histoire au siecle des luimeres. Paris. 1971. P. 97, 99.

329

В начале столетия — в 1611 и 1614 гг. появились описания Франции, составленные Ф. Дерю и А. Дюшенем на основе предшествующих сочинений. А. Дюшень включил в свое сочинение о «процветающем и знаменитом королевстве Франции» и описание ее древностей. На быт французов, их нравы и религиозные ордена обращал внимание некий Элис Бракенхофер из Страсбурга (Braccenhoffer Elie. Voyage en France 1643-1644 / Trad. par H. Lehr. Introduction de J. Hatt. Nancy, Paris, Strasbourg, 1925). В Гренобле oн отметил мирное сосуществование католиков и кальвинистов (Ibid. P. 97)

330

Де ла Невилль. Записки о Московии / Пред., подг. текста, пер. и комм. А. С. Лаврова. М.,1996.

331

Записки о путешествии в святую землю в 1621 г. оставил Л. Д. Курмезон (издания 1624, 1629, 1645, 1664 г.), Ж. Ж. Бушар, посетивший Рим (издано в 1630, 1632 гг.), Л. Гедоуин, добравшийся в Алеппо в 1623-1625 гг. (издано в 1909 г.). Bourgeois E. et Andre L. Les sources de l'histoire de France. XVIIe siecle (1610-1715). Paris, 1993. P. 11,116 118, 121.

332

Ibid. P. 11.

333

Gloger B. Richelieu. Die Karriere eines Staats-kardinals. Biografie. Berlin. 1989. S. 136-137.

334

Lacroix P. XVIIe siecle. Lettres, sciences et arts. France. 1590-1700. Paris, 1882. P. 37, 38, 50.

335

De Waal Malefit A. Images of Man. A History of Anthropological Thought. New-York. 1974. P. 45.

336

Lacroix P. Op. cit. P. 54, 60, 66.

337

Вавричин М. Маловiдоми карти Украiни Г. Боплана// Боплан i Украiна. С. 114-115.

338

Спекторский А. Социальная физика XVII в. Варшава, 1914.

339

Pеrrу Е. J. From Theology to History. French Religious Controversy and the Revocation of the Edict of Nantes. The Hague, 1976. P. 34.

340

К сожалению, неизвестен источник сведений Боплана о данном событии, произошедшем уже после его отъезда из Речи Посполитой.

341

1 июля 1648 г. польский сейм и гнезненский архиепископ обратились к послам Франции в Константинополе ди Арпаджо и виконту Бриджи с просьбой содействовать освобождению двух воевод, оказавшихся в турецком плену после поражения польских войск oт татар и казаков (Памятники, издаваемые Временною комиссиею для разбора древних актов. Киев. 1848. Т. I. Отд. III. (1648 1649). № 20. С. 103-104.

342

Барабой А. З. Працi П. Шевалье з icтopii Украiни // П. Шевалье. Iстория вiйни козакiв пpoти Польщи з розвидкою про ixнэ походженнэ, краiну звичаi, cпociб правлення, та религiю i другою розвидкою про перекопських татар / Переклад з французського видання Ю. I. Назаренко. Пiдг. до друку А. З. Барабой i О. В. Бевзо. К., 1960. С. 21-22.

343

Rady M. Op. cit. P. 76.

344

Та же точка зрения представлена и в южнорусских летописях более позднего периода.

345

Подобного мнения придерживался П. Шевалье.

346

Bourgeois Е. et Andre L. Op. cit.

347

Настоящая заметка представляет переработанный вариант нашей статьи 1993 г. (Alexandrowisz St. Jozef Naronski wspolautorem beauplanowskich map Ukrainy i Dniepru z polowy XVII wieku // Pax et bellum / Pod red. К. Olejnika. Poznan, 1993. S. 17-27.

348

Lietz К. Naronski (Naronowicz-Naronski) Jozef // PSB. Wroclaw, 1977. Т. 22. S. 546-548; Alexandrowicz St. Rozwoj kartografii Wielkiego ksiestwa Litewskiego od XV do polowy XVIII wieku. Wyd. 2. Poznan, 1989. S. 161-168, 211-215; Szeliga J. Rekopismienne mapy Prus Ksiazecych Jozefa Naronowicza-Naronskiego z drugiej polowy XVII wieku. Biblioteka Narodowa zaklad zbiorow kartograficznych, Warszawa, 1997 // Studia i materialy z historii kartografii. Т. 15. S. 7-9, 74-75; Id. Mapy Prus Кsiаzecусh Jozefa Naronowicza-Naronskiego z lat 1660-1678 //Z dziejow kartografii. Olsztyn, 1997. Т. 8. Ziemie dawnych Prus Wschodnich w kartografii / Red. P. Grabowsk i J. Ostrowski. S. 49-66.

349

Idem. Pochodzenie Jozefa Naronowicza-Naronskiego, tworcy topograficznej kartografii Litwy i Prus Wschodnich // Acta Universitatis Nicolai Copernici. Bibliologia. IV. Nauki humanistyczno-spoleczne. Torun. 2000. Z. 340. S. 63-64. Юрий Илинич умер в 1569 г. Все его имения получил по завещанию Миколай Криштоф Радзивилл по прозвищу Сиротка (1549-1616). По инициативе последнего была подготовлена знаменитая кapтa Великого княжества Литовского, известная по изданию 1613 г. и последующим (Alexandrowicz St. Rozwoj kartografii… S. 75-136)

350

Szeliga J. Rekopismienne mару… S. 15; Проф. Т. Новаком издана часть вторая рукописного тома труда Юзефа Нароновича-Нароньского, озаглавленного «Геометрия…» J. Naronowicz-Naronski. Kartografia. О delineacyjach miejsc roznych i czyneniu map geogiaphice. Rekopis z 1659 roku / Do druku przygotowal oraz wstepom i komentarzem opelnyl Tadeusz A. Nowak. Bialystok. 2002.

351

Александрович Cm. Картографические труды Юзефа Нароновича-Нароньского на землях Великого княжества Литовского в середине XVII в. // АЕ за 1966 год. М., 1968. С. 75-86.

352

Lopacinski Е. Materialy do dziejow rzemiosla artystycznego w Wielkim ksiestwie Litewskim (XV XIX w.). Warszawa, 1946. S. 16-17.

353

О службе Нароньского Радзивиллам см. подробнее: Alexandrowicz St. Pracе kartograficzne Jozefa Naronowicza-Naronskiego na ziemiach Wielkiego ksiestwa Litewskiego w polowie XVII wieku // Zapiski Naukowe Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Historia. Poznan, 1967. № 7. S. 253-265. В 1649 г. он был старостой заблудовских земель Радзивиллa, а также войтом г. Заблудова.

354

Термин «родовитый» — urodzony (лат. genеrosus) в правовых документах XVII в. обозначал шляхтича среднего достатка (Alexandrowicz St. Pochodzenie… S. 63)

355

Эта кapтa, долгое время считавшаяся пропавшей, с 1993 г. находится в Литве (в мyзее Биржанского замка) и в 1997 г. была опубликована (Ragauskiene R., Karvelis D. 1645 m. Juzefo Naronoviciaus-Naronskio Birzu Kunigaikstytes zemelapis. Radvilu valdos istorija ir kartografija. [Vilnius], 1997; Lituania on the Map. Vilnius, 2003. P. 61)

356

Alexandrowicz St. Jozef Naronski wspolautorem beauplanowskich map. S. 21.

357

Idem. Stosunki z Turcja i Tatarszczyzna w kartografii staropolskiej XVI-XVII wieku // Polska, Nemcy, Europa. Studia z dziejow mysli politycznej i stosunkow miedzynarodowych / Pod red. A. Czubinskiego. Poznan, 1977. S. 99. Pzyp. 29.

358

Они отличались характером рисунка, отчасти исправленного в более поздних версиях менее точным изображением речной сети, неполнотой наименовании отельных местностей, отсутствием картушей и объяснительных надписей (Stachnal-Talanda L. Nieznana edycja mару generalnej Ukrainy Wilhelma Le Vasseur de Beauplana z 1648 roku // Polski przeglad kartograficzny. 1987. Т. 19. № 3. S. 111-112)

359

Szeliga J. Rekopismienne mару. S. 25; Alexandrowicz J. Jozef Naronowicz-Naronski, «Eques Lithuanus» — tworca topograficznej kartografii Litwy i Prus // Kultura Litwy i Polski w dziejach. Tozsamosc i wspolistnienie. Materialy miedzynarodowej konferencji, zorganizowanej w dniach 15-17 pazdziernika 1998. Krakow, 2000. S. 120-122.

360

Перевод А. Л. Хорошкевич.

361

См.: Копапев Н. А. Французская книга и русская культура в середине XVIII в. Из истории международной книготорговли. Л, 1988.

362

См.: Пекарский П. История императорской Академии наук в Петербурге. СПб., 1870. Т. 1. С. 516-535.

363

ПФА РАН. Ф. 21. Оп. 3. Д. 306/32; РГАДА. Ф. 199. Оп. 2. П. 546. Ч. 4. Д. 17. См. также: Рычаловский Е. Е. Переписка академика Г. Ф. Миллера и барона И. А. Корфа: официальный и частный аспекты//Россия в XVIII столетии. Вып. 2. В печати.

364

Беркентин (Berckentin) Христиан Август (1694-1758), граф. Выходец из Мекленбурга, учился в Университете Киля, с 1716 г. на датской службе. С 1731 г. камергер, с 1738 г. тaйный советник, с 1740 г. член Тайного государственного совета. В разное время являлся президентом Королевской генеральной торговой компании, обер-секретарем Немецкой канцелярии, директором Государственной коллегии экономии и коммерции, членом различных комиссий. Наставник кронпринца — Danmarks Adels Aarbog. Kjobenhavn, 1919. Bd. 36. S. 465-466; Dansk Biografisk Leksikon. Kobenhavn, 1979. Bd. 1: Abbestee — Bergsoe. S. 593.

365

Biblioteca Berckentiniana sive Index librorum bibliothecae illustrissimi atque Excellentissimi Vin Christian Augusti Comitis dc Berckentin… qvi publica auctione diuendentur Hauniae in aedibus Berckentinianis ad d. 22. Octobr. & seqq. Anno 1759. Havniae, [1759]

366

РГАДА. Ф. 199. Oп. 2. П. 546. Ч. 4. Д. 17. Л. 50-50 об. На правом поле знаком * oтмечены особенно важные для историографа издания. См. также письмо Корфу oт 15 октября 1759 г. с изложением просьбы о покупке книг — ПФА РАН. Ф. 21. Оп. 3. Д. 306/32. Л. 21.

367

Изданное в Руане в 1660 г.

368

Мольтке (Moltke) Адам Готлоб (1710-1792), граф, тайный советник, обер-гофмаршал. Владел также значительным кабинетом натуралий (собранием минералов и раковин). Мелльман (Mollmann) Бернгард (1702—1778), профессор истории Копенгагенского университета, в 1756-1757, 1764-1765 гг. ректор, с 1748 г. королевский библиотекарь, с 1755 г. королевский историограф. Toтт (Thott) Отто (1703—1785), тайный государственный министр, обер-секретарь, известный библиофил. Его библиотека считалась одной из лучших в Европе — Dansk Biografisk Leksikon. Kobenhavn, 1982. Bd. 10: Moltke — Olrik. S. 15-18, 284-285; Kobenhavn, 1983. Bd. 14: Steenberg — Trepka. S. 558-560.

369

Clodius J. Ch. Chronicon peregrinatis seu Historia ultimi belli Persarum cum Aghwanis gesti, a tempore primae eorum in regnum Persicum irruptionis ejusque occupationis, usque ad Eschrefum Aghwanum, Persiae regem continuata, ex codice turcico, in officina typographica recenti Constantinopolitana impresso, versa ac notis quibusdam illustrata, cum Tabula imperatorum familiae Othmanicae, ex codice manuscripto Turcico, in fine adjecta. Lipsiae, 1731; L'Etat present de la Boucharie contenant une description exacte de la situation religion des moeurs, de la forme du gouvernement, et du commerce, avec une relation de la derniere revolution de ce pais la, de la fin tragique du prince Bosto-Cham et de la vie de son successeur Contaisch Areptan prince aujourdhui regnant, tire du manuscript d'un voyageur. Cologne, 1723; Otter J. Voyage en Turquie et en Perse. Avec une Relation des expeditions de Tahas Kouli-Khan. Paris, 1748. Т. 1-2; Thevenot J. Relations de divers voyages curieux. Paris, 1666. Т. 1-3; Manutius J. P., Manutius P. Transsilvaniae olim Daciae dictae descriptio a Io. Petro, & Paullo Manuciis, ex uariis ueterum, & recentiorum Scriptorum monumentis, & praecipue ex Georgio a Reychersdorff, accurate in unum congesta. Romae, 1596. Отправлены с датским консулом Кёпке (письмо oт 15/26 декабря 1759 г.) — РГАДА. Ф. 199. Оп. 2. П. 546. Ч. 4. Д. 17. Л. 22-22 об.

370

Lyseck A. Relatio eorum quae circa Sac. Сaesаreae Maiest. ad Magnum Moscorum Czarum ablegatos Annibalem Franciscum de Bottoni, Sacri Romani Imp. Equitem, Archiducalis Regiminis in Infer. Austria Consiliarium, et Johann. Carolum Terlingerenum de Guzman, Sacrae Caesareae Majestatis Consiliarium, Anno Aerae Christiana 1675. gesta sunt, Strictim recensita. Salisburgi, 1676.

371

Письмо Миллера oт 31 декабря 1759 г. — ПФА РАН. Ф. 21. Оп. 3. Д. 306/32. Л. 22-22 об.

372

Там же. Л. 22 об.

373

Письмо Лакая Миллеру от 27 ноября 1757 г. из Парижа — РГАДА. Ф. 199. Оп. 2. П. 546. Ч. 2. Д. 1. Л. 3а об.

374

Там же. Л. 12 об.

375

ПФА РАН. Ф. 21. Оп. 3. Д. 306/32. Л. 27 об.

376

ОР РГБ. Ф. 445. № 32. Л. 10. Благодарим заведующую хранилищем старопечатных и редких изданий РГАДА Е. В. Лукьянову за предоставленную возможность ознакомиться с микрофильмом этого каталога.

377

Пекарский П. Указ. соч. С. 401.

378

ОРИ-ин. № 15541. Старый инвентарный № 254.

379

Dictionnaire de biographie francaisc / Sous la direction de M. Prevost et al. Paris, 1978. Т. Forot-Fouret. Col. 754. В Национальной библиотеке Франции, Библиотеке Сорбонны, Библиотеке Мазарини (Париж) и Университетских библиотеках Тулузы находится еще несколько издании XVII-XVIII вв. с экслибрисом де Фурси. См.: www.biutoulouse/sicd/services/sla/origines.HTM. Ссылаемся также на любезно предоставленные нам сведения сотрудницей отдела старинных книг Университетских библиотек Тулузы Мариэль Муранш.

380

Сама картина, по-видимому, не сохранилась. Во всяком случае, в картотеке Лувра сведения о ее местонахождении отсутствуют. Благодарим за эту информацию хранителя отдела живописи Музея Лувра Клод Лене.

381

Цвета описаны нами с использованием штриховой системы обозначения, принятой во французской геральдике XVIII в. См., например: Dictionnaire heraldique, contenant tout се qui a rapport du Blason, avec l'explication des termes; leurs etymologies, & les exemples necessaires pour leur intelligence. Suivi des Ordres de Chevaleries dans le Royaume & de l'Ordre de Malte. Par M. G. d. L. T.***, Ecuyer. Paris, 1777. Fol. 114, 159-160, pl. 1.

382

Исключение, может быть, но вполне правомерное с чисто научной точки прения, сделано для слова «хан», которое Боплан употреблял только и форме «хам». В этом нашла выражение ксенофобия автора, поэтому сохранять предложенную Бопланом форму вряд ли уместно в издании, предназначенном не только для специалистов, но и для самого широкого круга читателей.

383

Essar D. F., Pernal А. В. Preface // Essar D. F, Pernal А. В. Le description d'Ukranie de Guillaume le Vasseur de Beauplan. Ottawa; Paris; Londres, 1990. P. XII.

384

В списке ошибок исправлено на stature.

385

В экземплярах второго издания, находящихся в Научной библиотеке МГУ и БАН, сбой пагинации начинается со стр. 47. Рисунок «татарского шляха» помещен на с. 48, а текст о Буджаке: «une plaine, qui est comprise entre la bouch du Niepre et...» — на с. 47. За этой страницей следует с. 50: «la portee de nos armes...».

386

Типограф так берег бумагу, что в тех местах, где требовалась переверстка, до минимума сокращал пропуски между словами, делая при этом текст трудно читабельным. Бережливостью же по отношению к самому тексту Боплана он отнюдь не страдал. Многие топонимы в первом издании переданы более правильно, нежели во втором (особенно показателен пример: Semenuw Ruk с явными полонизмами (от Semenow rog) и непонятный Semenwiruk (P. 26 изданий 1660 и 1661 гг.)

387

Ян II Казимир (21 03 1609 — 16 12 1672) — польский король (1648—1668) из шведской династии Ваза, правившей в Швеции с 1523 в Речи Посполитой — с 1587 г. Во время правления Яна Казимира Речь Посполитая пыталась подавить освободительную войну украинского народа 1648—1654 гг., вела войны против Российского царства (1654—1667) и Шведского королевства (1655—1660). Вследствие вызванною воинами социально-экономического кризиса и ослабления королевской власти в 1668 г., Ян Казимир отрекся от престола умер во Франции (Wojcik Z. Jan Kazimierz Waza. Wroclaw; Warszawa; Krakow 1997) — H. Я.

388

Трансильвания (Семиградье) — историческая область в Восточных Карпатах, с XI в принадлежала венгерским королям. После разгрома венгерских рыцарей турецкой армией возле Мохача (1526) и потери Венгрией независимости Трансильвания как вассальное княжество с 1541 г. находилась под сюзеренитетом турецкого султана. По решению Карловицкого совета с 1698—1699 гг. передана Габсбургам. Сейчас — автономная область на севере Румынии — Н. Я.

389

Цифра округлена Боплан вероятно, имеет в виду вступление на польский престол династии Ваза, к которой принадлежат Ян Казимир. Его отец Сигизмунд III Ваза был избран королем Речи Посполитой в 1587 г — Н. Я.

390

…новое королевство — Речь Посполитая образовавшаяся в 1569 г. Боплан, здесь, как и в дальнейшем изложении, несколько преувеличивает «пустынность» украинских степей, колонизация которых началась еще в XVI в. (Kulakowskyj P. Kolonizacja Kijowszczyzny i Chernihowszczyzny (1569—1648) // Modernrzacja struktui wladzy w warunkach opoznienia. Europa Srodkowa i Wschodnia na przelomie sredniowiecza i czasow nowozytnych. Warszawa, 1999. S. 157-160). — A. X.

391

Станислав Конецпольский (ок. 1592-1646) — известный военный и политический деятель, краковский каштелян, сандомирский воевода, польный (с 1616), великий коронный (с 1632) гетман, покровитель Боплана. Принимал участие в осаде Смоленска (1611), походе на Москву (1612), битвах со шведским войском в Тридцатилетней войне (под Гомерштейном — 1627 и Тшцяною — 1629), войне с Турцией. В Цецорской битве (1620) попал в плен. Возглавлял подавление крестьянско-казацких восстаний на Украине 1625, 1630, 1637—1638 гг. (Podhorodecki L. Stanislaw Koniecpolski, ok. 1592-1646. Warszawa, 1978). Один из первых польских магнатов, получивших большие земельные латифундии на Украине. Комплекс владений Конецпольских начал складываться здесь в начале 30-х годов XVII в. Широко распространенную до сих пор версию, по которой Станиславу Конецпольскому уже в 1629 г. принадлежало 18548 дымов-дворов, т. е. около 120 тыс. подданных в Брацлавском воеводстве, новейшие исследования не подтвердили. (Anusik Z. Struktura spoleczna szlachty braclawskiej w swietle taryfy podymnego z 1629 roku // PH. 1985. T. 76. Z. 2. S. 234). Рост его земельных владений начался с предоставления Савранского надела, принадлежавшего Брацлавскому староству, где в 30-х годах XVII в. возник Конецполь. (Zrodla dziejowe. T. 22. S. 612). На территории Киевского воеводства землевладению Станислава Конецпольского положили начало покупка в 1633 г. так называемой Радивоновщины на Черкащине (Мглиев, Орловец, Ленчинцы, Тясмин, Балаклий, Городище) у последних из потомков старинных черкасских бояр Зубриков и приобретенные в 1646 г. селения Лебедин (Slownik geograficzny. Т. 2. S. 118; Т. 3. S. 146). На Левобережье в 1640 г. он выступает как держатель Переяславского староства, владелец 1382 дымов-дворов, т. е. свыше 8 тыс. подданных. (Яковенко Н. М. Склад шляхти-землевласникiв Киiвського воеводства напередоднi Визвольноi вiйни украiнського народу 1648— 1654 pp. // Феодалiзм на Украiнi: проблеми, пошуки, знахiдки. К., 1990). В целом накануне Освободительной войны Конецпольским принадлежало на Киевщине и Брацлавщине 740 сел и 170 городков (Szajnocha К. Dwa lata dziejow naszych. 1646. 1648. Lwow, 1865. T. I.S. 17) — Н.Я.

392

...первого — отца, а второго — брата — Имеются в виду польские короли из династии Ваза — Сигизмунд III, который находился на престоле с 1587 по 1632, и Владислав IV, король в 1632—1648 гг. (Masiszewski J. Poczet krolow i ksiazat polskich. Warszawa, 1978; Czaplinski W. Wladyslaw IV i jego czasy. Warszawa, 1972; Wisner H. Zygmunt III Waza. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1991) — H. Я., A. X.

393

...слобод, являющихся как бы колониями — Слободами назывались новые поселения, жители которых на определенное время совсем или почти совсем освобождались от выполнения феодальных повинностей. Объявляя то или иное поселение слободой, феодалы при определении длительности сохранения ими подобного статуса исходили из конкретных условий, в которых находились владения: размеров опустошения, интенсивности притока новых переселенцев, отдаленности от опасных, так называемых «татарских дорог» и т. д. Во времена Боплана, слободы на Правобережной Украине главным образом концентрировались на малозаселенных территориях: Левобережье, Южной Киевщине, Восточной Брацлавщине. Инициаторами организации новых поселений слободского типа выступали, как правило, магнаты украинского и частично польского происхождения, в руках которых во второй четверти XVII в. были сосредоточены большие земельные латифундии, образовавшиеся вследствие приобретения земель разоренной мелкой шляхты и в результате королевских пожалований из фондов государственного домена, которыми правительство покупало поддержку могущественных «окраинных корольков» в борьбе с оппозицией средней шляхты. Создание той или иной слободы публично оглашалось на торгах и ярмарках, иногда о нем сообщалось на специальных столбах, расположенных на многолюдных перекрестках, на месте будущих поселений и т. п. Уполномоченные магнатов — осадчие — переманивали подданных более мелких феодалов, организуя с помощью так называемых «выкотцев» массовые переселения крестьян на освоенные или обезлюдевшие земли, где последние на протяжении определенного периода времени находились в значительно более выгодных условиях и терпели меньший феодальный гнет. Свидетельство Боплана об исполнении им функций осадчего во владениях С. Конецпольского является интересным фактом биографии военного инженера, которому очевидно пришлось заниматься не только своими непосредственными инженерно-фортификационными обязанностями. Этот факт дополнительно подтверждает вероятность наблюдений Боплана над бытом и обычаями украинцев, поскольку расширяет гипотетический круг его контактов с простым народом. — Н. Я.

394

...образовалось более тысячи сел — Подчеркивая свои заслуги перед польским королем, Боплан, вероятно, прибегает к преувеличению. И все же его утверждение указывает на активные колонизационные процессы в Среднем Приднепровье в конце XVI — во второй четверти XVII в. Образование новых слобод, местечек и сел, особенно на Южной Киевщине и Брацлавщине, происходило чрезвычайно интенсивно. Этому способствовал ряд обстоятельств социально-экономического и политического характера. Во внешнеполитическом аспекте это усиливало защиту юго-восточных границ Речи Посполитой от турецко-татарской агрессии, с точки зрения внутренних интересов государства обеспечивало экономические гарантии властвования польской шляхты на Украине. Что касается количества поселений, то только на картах Боплана в Брацлавском воеводстве зафиксировано 348 населенных пунктов, в Киевском — 727. По данным статистических источников, в середине XVII в. здесь насчитывалось соответственно 766 и 1200 поселений. Осадничество, которое полностью находилось в магнатско-шляхетских руках, существовало благодаря значительному притоку крестьян, беглецов, мигрировавших в юго-восточном направлении из Волынского, Руського, Белзского и Подольского воеводств. В частности, только в документах Каменецкого земского суда за 1603—1624 гг. засвидетельствованы побеги 9502 семей подданных из указанных регионов. (Крикун М. Г. Документи ЦДIА УРСР у м. Киевi як джерело до вивчення мiграцii населения Украiни I половини XVII ст. // Архiв Украiни. 1985. № 5. С. 55. (с ошибкой, должно быть: всего — 9502); Kulakowskij P. Kolonizacja Kijowszczyzny i Chernihowszczyzny (1569—1648). S. 162-172). — H. K.

395

По мнению известного знатока картографии Украины В. Кордта, речь здесь идет о восьмилистной специальной карте Украины (Delineatio specialis et accurata Ucrainae) (Кордт. Материалы. Вып. 1. С. 20-21). Существует тем не менее утверждение, что топографической картой Боплан называл Генеральную карту Украины (Delineatio generalis camporum desertorum, vulgo Ucraina), приложенную ко второму изданию его «Описания Украины» (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 176). Это несоответствие объясняется, вероятно, тем, что у автора были трудности с гравированием карт (ср. Buczek К. Dzieje kartografii polskiej. S. 55-57). — Г. Б., М. В.

396

Разночтения первого и второго издания охарактеризованы З. П. Борисюк в приложении «От переводчика». Во втором издании в заголовке появляется термин Украина, правда в весьма неточной форме — с пропуском «и» в середине слова. В дальнейшем тексте преобладает форма Ocranie, восходящая к изданию 1651 г. Этот термин сменил обозначение края, в первом издании названного «несколькими провинциями королевства Польского», что свидетельствует о формировании в Западной Европе представлений об особенности края, однако неточность его названия говорит об относительно слабой лингвистической подготовке Боплана. Ни через 4 года, ни через 13 лет по возвращении во Францию с Украины он уже не мог точно воспроизвести ее названия или исправить ошибку типографа — А. X.

397

Упоминание о Генеральной карте Польши имеется только в предисловии книгоиздателя ко второму изданию «Описания Украины», сама же карта долго оставалась неизвестной. В свое время В. Кордт считал, что речь идет о недатированной карте Польши, составленной около 1651 г., которая впервые дана в книге Шимона Старовольского «Польша», изданной в Вольфтенбюттеле в 1651 г. (Кордт. Материалы. Вып. 1. С. 24); репродукция карты приведена у Кордта, № 35. В 1933 г. польский исследователь истории картографии и, в частности, жизни и деятельности Боплапа К. Бучек опубликовал выявленную им Генеральную карту Польши, гравированную Г. Гондиусом в Гданьске в 1652 г. (Buczek К. Ze studiow nad mapami Beauplana // Wiadomosci sluzby geograficznej. 1933. Z. I. S. 31-33). Карта озаглавлена: «Nova totius Regni Poloniae Magnique Ducatus Lithuaniae cum suis Palatinatibus ac Confiniis Exacta Delineatio per G. le Vasseur de Beauplan S. R. M.-tis Architectum militarem et Capitaneum., Gs. Hondii S. R. M. Chalcographus sculp. Cum privil. S. R. M-s triginta Annos, Gedani MDCLII». («Новый план всего Польского Королевства и Великого Княжества Литовского с их воеводствами и смежными землями, изготовленный Г. Левасером де Бопланом, военным архитектором и капитаном его королевского величества. Гравировал Г. Гондиус, гравер его королевского величества по привилею его королевского величества на 30 лет. В Гданьске, 1652»). Формат карты (19x14 см.) натолкнул исследователя на мысль, что она предназначена для иллюстрирования «Описания Украины». В 1952 г. в фондах Гданьской городской библиотеки было выявлено 11 уникальных карт такого же формата, гравированных Г. Гондиусом в 1652 г. (Herbst S. Рrасе kartograficzne Beauplana-Hondiusa z r. 1652. // PH. 1952. Т. 43. Z. I. S. 124-128). Содержание карт (две общие карты Украины, карты Киевского, Брацлавского и Подольского воеводств, карта Покутья, две карты течения Днепра, две карты земель Северного Причерноморья и карта Крыма) свидетельствует о том, что они предназначались для иллюстрирования «Описания Украины», но не могли быть приложены к нему, т. к. часть их осталась незавершенной в связи со смертью гравера.

Упомянутая карта Польши, опубликованная в книге Ш. Старовольского, по мнению К. Бучека, является увеличенной копией карты-иллюстрации (Buczek. Dzieje kartografii polskiej. S. 54-58). — M. B.

398

Гийом Гондиус (1601 — 1660, другие даты — 1597—1652) — придворный гравер польских королей Владислава IV и Яна Казимира, по происхождению голландец. До приезда в Польшу работал вместе с Антонисом ван Дейком. В 30-х годах XVII в. выполнял граверные работы по заказу короля и придворных вельмож, гравировал карты, панорамы битв, портреты. В частности Гондиус выполнил поясной портрет гетмана Богдана Хмельницкого в двух вариантах: реалистическом и гротескном. Библиографию работ о Гондиусе см.: Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 177. — Т. Г.

399

Кизовией — по-видимому, опечатка, речь же идет о латинском названии Киева Kiiovia; термин «Кизовия» в других источниках не зафиксирован. Это неправильное чтение принял Вольтер (Voltaire. Oeuvres completes / Ed. L. Moland. Paris, 1878. V. 16. P. 404; cp. Diderot, d'Alembert. Encyclopedic. Paris, 1765. Vol. 17. P. 361; см. подробнее Pernal-Essar. P. 125). — H. Я., А. Перналь.

400

Святой Софии — время основания Софийского собора, главного митрополичьего храма Руси, дискуссионно. Софийский, Воскресенский и Никоновский списки «Повести временных лет» относят основание храма (по образцу Святой Софии в Константинополе) к 1017 г.; Лаврентьевский, Кенигсбергский, Ипатьевский и Архангельский списки датируют указанное событие 1037 г., связывая этот факт с победой Ярослава Мудрого в 1036 г. над печенегами. Иоакимовский список отождествляет этот храм с деревянной церковью св. Софии, построенной княгиней Ольгой около 957 г. (ПСРЛ. М.,1965. Т. 9-10. М. 75). Известный славяновед А. Поппе в 1968 г. выдвинул гипотезу о том, что основателем храма был князь Владимир около 966 г. (Рорре A. Panstwo i kosciol na Rusi w XI wieku. Warszawa, 1968. S. 40; Поппе А. Графiтi и дата сподружения Софii Киiвськоi // УIЖ. 1968. № 9. С. 93-97). Со строительной деятельностью Владимира новейший историк древнерусской архитектуры А. И. Комеч связывает Десятинную церковь (Комеч А. И. Древнерусское зодчество конца X — начала XII в. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987. С. 174-175). Сооружение Софийского собора Комеч, как и Поппе в работах 80-х годов, относит к 1037 г. (Комеч А. И. Указ. соч. С. 178-181; Рорре A. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev // Journal of Mediaeval History, 1981. № 7. P. 15-16). Из обширной литературы, посвященной проблеме возникновения собора, можно выделить работы: Закревский. Описание Киева. С. 760-830; Максимович Н. И. О времени основания Киево-Софийского собора // Собр. соч.: В 3-х т. К., 1877. Т. 2. С. 132-140; Лебединцев П. О святой Софье Киевской. К., 1878; Его же. Описание Киево-Софийского собора. К., 1882; Завитневич В. К вопросу о времени сооружения храма Св. Софии в Киеве // Сб. статей к 300-летнему юбилею Киевской духовной академии. К., 1917. Вып. 1. С. 403-409; Lukomski G. К. Kiev, la ville sainte de Russie. Paris, 1929. S. 41-43; Комеч А. И. Указ. соч. С. 178-232. Собор был восстановлен во времена митрополита Петра Могилы см. прим. № 30, 310. — Т. Г.

401

Св. Михаила — Михайловский собор был сооружен в 1108— 1113 гг. на средства князя Святополка Изяславича (1093—1113) на территории основанного им одноименного монастыря. Стены собора украшали мозаики и фрески наподобие софийских, частично поврежденные огнем костра, разведенного в алтаре монголо-татарскими завоевателями в 1240 г. Реставрирован в начале XVI в. В 1934 г. взорван под предлогом реконструкции центра города. В настоящее время восстановлен по обмерам XX в. Часть фресок и мозаик сохранилась и экспонируется в Софийском соборе, Третьяковской галерее и Русском музее в Санкт-Петербурге. Подробнее о соборе см.: Киево-Златоверхий Михайловский монастырь. Исторический очерк от основания до его настоящего времени. К., 1889; Титов Ф. Киевский Златоверхо-Михайловский монастырь в его прошедшем и настоящем состоянии. К., 1885. — Т. Г., Ю. Э.

402

Св. Василия — Имеется в виду храм св. Василия, сооруженный (первоначально из дерева) князем Владимиром в 988 г. после возвращения из Корсуня, где он принял христианство под именем Василия; воздвигнут на том месте, где ранее стояли идолы Перуна и других языческих богов. В 1184 (1183 ?) г. князь Святослав Всеволодович построил на этом месте каменную церковь, разоренную во время монголо-татарского нашествия 1240 г. Ее руины, за владение которыми на протяжении многих лет (1596—1638) велись споры между православными и униатами, видел Боплан. В 1638 г. церковь передана Братскому монастырю; восстановлена в середине XVII в. и освящена под названием Трехсвятительской; уничтожена в результате пожара 1660 г., вторично восстановлена в 1695—1697 гг. (Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 2). Находилась в начале современной Десятинной улицы; уничтожена в 1934 г. во время реконструкции города вместе с Михайловским монастырем. Что касается упомянутых Бопланом остатков надписей на стенах, то им тогда могло быть не более 1400 лет, как утверждает автор, а около шестисот. — Т. Г.

403

Стопа — соответствовала 32,5 см.

404

До нашего времени сохранились лишь древнерусские граффити (Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской XI—XIV в. К., 1966; Его же. Средневековые надписи Софии Киевской XI—XVII вв. К., 1976; Его же. Киевские граффити XI—XVII вв. К., 1985). Не исключено, что Боплан принял за греческие кириллические древнерусские граффити. — А. X.

405

...погребения некоторых князей Руси. Храмы св. Софии, св. Михаила, св. Василия, как и Десятинная церковь, которая во времена Боплана лежала в руинах, а также Успенский собор Киево-Печерского монастыря были традиционными усыпальницами представителей княжеского дома Рюриковичей. Так, в Софийском соборе похоронены киевские князья Ярослав Мудрый (его саркофаг сохранился до наших дней), Всеволод Ярославич, Ростислав Всеволодович, Владимир Мономах и др., в Михайловском соборе — Святополк Изяславич и туровский князь Глеб Юрьевич, в Десятинной церкви — князь Владимир Святославич и т. д. (Артамонов Ю. А. Формирование родовых некрополей на Руси в XI— XII вв. // Восточная Европа в древности и средневековье. Генеалогия как форма исторической памяти. XIII Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто: Москва, 11-13 апреля 2001 г. Материалы конференции. М., 2001. С. 11-20) — Т. Г., А. X.

406

...восстановлены в их древнем облике — Софийский собор трижды подвергался повреждению: при захвате Киева ордами Батыя (1240) и при татарских набегах 1416 и 1482 гг. Частичное восстановление в середине XVI в. не возвратило храму его былого величия. Не проводились восстановительные работы и в период пребывания Киевской митрополии с ее главным митрополичьим храмом, св. Софии, в руках униатов (1596—1632). Его тогдашний вид, по мнению Н. Петрова, отражен на одном из рисунков голландского художника Яна Вестерфельда, исполненном около 30-х годов XVII в. (Петров Н. И. Новооткрытый альбом видов и рисунков достопримечательностей Киева 1651 г. К., 1905. С. 42). На более позднем рисунке этого же художника (1651 г.), выполненном при въезде в Киев войск гетмана Великого княжества Литовского Януша Радзивилла, собор видится восстановленным, с куполами и двумя колокольнями: каменной и деревянной. Реконструкция храма производилась по инициативе киевского митрополита Петра Могилы, который привлек к реставрационным работам итальянского архитектора Октавиана Манчини (Киiв: Энциклопедичний довiдник / За ред. А. В. Кудрицького. К., 1981. С. 564). Именно этот вариант сооружения видел Боплан; в 1685—1707 гг. собор был перестроен в формах украинского барокко, которые в основных чертах сохранились до наших дней.

Михайловский Златоверхий собор, как и св. София, был поврежден в 1240 г. Восстановлен в начале XVI в. в связи с улучшением экономического состояния Михайловского монастыря, соборной церковью которого он являлся. При игуменстве Иова Борецкого (с 1618 г.), киевского митрополита (1620—1631), здесь была сооружена колокольня. В завещании Борецкого засвидетельствовано, что строил ее «каменщик Петро Нимец, обиватель киевский» (Закревский. Описание Киева. С. 518-520). — Т. Г.

407

Воспроизводим в квадратных скобках нечитаемые слова на 5 последних строках первой страницы оригинала: car [l’]оn; figures [&] histories; fort [petites] pierres; resplendissantes [comme] du verre; [qu’on ne]scaroit.

408

Речь идет о голосниках, действительно по форме напоминающих кувшины. Однако в отличие от сообщения Боплана, они полые, что способствует лучшему резонансу. — А. X.

409

...мощи святой Варвары... — Мощи св. Варвары-Великомученницы, которая погибла в Никомедии (совр. г. Измир в Турции) около 306 г. во время гонений на христиан, сохранялись в Константинополе. Перевезены в Киев в начале XII в. дочерью византийского императора Алексея Комнина Варварой, женой киевского князя Святополка II Изяславича (1093—1113). Мощи хранились в Михайловском монастыре до 1934 г., накануне разрушения храма перенесены в Андреевскую церковь, позже во Владимирский собор, где находятся и сейчас. Культ святой Варвары был чрезвычайно распространен на Украине. Что касается упомянутых Бопланом войн в Никомедии, то здесь, вероятно, автор допускает неточность. Если речь идет о завоевании Орканом, вторым правителем османской династии (1324—1360) Вифинии, столицей которой была Никомедия, то это произошло в 1337 г., т. е. уже после того, как мощи были перевезены из Константинополя. — Т. Г., Е. Л.

410

...Новый Киев — Речь идет о Подоле, который называли Новым или Нижним Киевом в отличие от Верхнего Киева, т. е. древнерусского княжеского города. — Н. Я.

411

Боплан сообщает заниженные численные данные населения этой самой большой части Киева, где она в XVII—XVIII вв. была довольно стабильной: около 10—11 тыс. человек. В целом численность населения Киева в XVII—XVIII вв. колебалась в пределах 15—20 тыс. Относительная стабильность численности населения города и его отдельных частей объясняется тем обстоятельством, что в это же время большие города Европы отличались высоким уровнем смертности, которая во многих случаях уравновешивала приток мигрантов. Такие деструктивные факторы, как военные нападения, большие пожары, эпидемии только поддерживали негативные акценты этого демографического равновесия. — А. П.

412

...окружен плохим рвом... деревянной стеной — Здесь и дальше укрепления украинских замков оцениваются как «плохие», «жалкие», поскольку они не соответствовали той французской фортификационной доктрине, на основе которой строил замки на Украине сам Боплан. Что касается фортификации Киева, то в 30—40-х годах XVII в. они образовывали систему, защищавшую три городских района: Подол, Старый Город и Печерск. Печерский монастырь был окружен деревянным забором, который со стороны Днепра стоял на высоком холме, а в другой части располагался на искусственно насыпанных валах. Их изображение передано на плане Афанасия Кальнофойского 1638 г. (Древнейший план г. Киева 1638 г. / Изд. Ханенко. К., 1913. Табл. 1). Старый город частично охраняли укрепления древнерусских времен, в частности, рвы, служившие своего рода пограничными рубежами и разделявшие «города» Ярослава, Владимира и Изяслава. Остатки этих укреплений сохранились до конца XVII в.; изображены на плане Киева И. Ушакова 1695 г. (Алферова Г., Харламов В. Киев во второй половине XVII в. К., 1982. Реконструкция). Подол оставался наименее укрепленным, он был огражден деревянной стеной с несколькими воротами-брамами, выходящими к Днепру. Изображения этих фортификаций передает рисунок Яна Вестерфельда 1651 г. (Смирнов. Рисунки Киева. Табл. 2). — Т. Г.

413

Киевский замок — построен в конце XIV в. во времена киевского князя Владимира Ольгердовича на горе, возвышающейся на 70 м над Подолом, которая с тех пор начала называться Замковой (в середине XVII в. по имени последнего польского воеводы Адама Киселя гора получила название Киселевской или Киселевки; позднее, с переходом в собственность Флоровского монастыря — Флоровской). Замок неоднократно горел и восстанавливался. Последний пожар перед тем, как его увидел Боплан, случился в 1605 г. от удара молнии; восстановительные работы начались только в 1616 г. на средства киевских мещан. Сохранилось несколько описаний Киевского замка, в том числе таких детальных, как ревизии 1552 и 1571 гг. (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 106-122; Т. 3. С. 1-7). В соответствии с этими описаниями, замок был деревянным, имел 15 трехъярусных оборонительных башен, 133 городни и двое ворот: Воеводские, со стороны Щекавицы, и Драбские, обращенные на современный Андреевский спуск. Сохранился инвентарь замка 1619 г., в последний раз зафиксировавший осмотренные Бопланом замковые строения, которые в 1651 г. были сожжены казаками и впоследствии уже не восстанавливались. По инвентарю 1619 г. замок был «окружен дубовыми кольями, с одной дубовой башней возле мостика, вторая давняя башня... сгнила; постройки в замке... таковы: три светлицы в одном месте с двумя сенями, одна с боковой комнатушкой и кладовой, а остальные две также имеют кладовые... Пекарня, дом для гостей, конюшня, криница и два сарая для оружия расположены отдельно. Возле одного — башня для принятия движимого имущества разных мещан и многих других людей. Лямус [помещение для хранения ценностей. Н. Я.] новый, деревянный, обмазанный глиной» (Яковенко Н. М. Новое джерело про Киiвський замок // Архiви Украiни. 1980. № 2. С. 65-68). Наиболее достоверное изображение замка дано на рисунках голландского художника Яна Вестерфельда 1651 г. (Смирнов. Рисунки Киева. Т. 2. Обл.). — Т. Г.

414

Кафедральный собор — католическое епископство с кафедрой введено в Киеве Владиславом Ягайло в 1412 г., хотя римско-католическая миссия существовала и раньше, возможно, со второго десятилетия XI в. С первой четверти XIII в. здесь появляются монахи Доминиканского и Францисканского орденов. Что касается здания Кафедрального собора, то оно впервые упоминается (как деревянное) только во времена киевского епископа Юзефа Верещинского (1595-1599), хотя, безусловно, должно было существовать раньше. Каменный храм, упомянутый Бопланом, начал строиться при епископе Криштофе Казимирском (1599— 1618), вероятно, в 1614 г.; завершен при наследнике Казимирского Богуславе Окше-Радошевском (1618-1633). Стоял на Подоле в районе современной ул. Щекавицкой между Бернардинским и Доминиканским костелами. Подробнее об этом см.: [Okolski S.]. Illustrissimorum et reverendissimorum d. d. Episcoporum Kijoviensium in Russia Austrah Ordo et Numerus. Cracoviae, 1833; Iwanicki K. Koscioly i kaplice w Kijowie. Warszawa, [1920]; Dlugosz T. Z dziejow biskupstwa kijowskiego. Lwow, 1932. После освободительной войны 1648-1654 гг. был разобран на восстановление поврежденных пожаром 1651 г. православных церквей. — Т. Г.

415

…храм доминиканцев на рынке — монахи Доминиканского ордена появились в Киеве как миссионеры в 1216 г.; закладка доминиканского костела и монастыря во имя Девы Марии (над Днепром на Оболони) датируется 1288 г. и связывается с именем миссионера Яцка Одровонжа. Сожжен во время татарского набега 1482 г., быстро воздвигнут в виде деревянной постройки, но не на старом месте, а вблизи Житного торга, под замком (совр. ул. Ливера) и посвящен св. Николаю. Как действующий, упоминается уже в 1495 г. ([Болховитинов Е.] Описание Киево-Софийского собора и Киевской епархии. К., 1825. Прил. С. 18). Каменное строение, отмеченное Бопланом, сооружено на этом же месте между 1618 и 1640 г. на средства киевского земского судьи Стефана Аксака, первого католика в старинном роду киевских земян Аксаков. После освободительной войны 1648—1654 гг. прекратил действовать; в конце XVII в. превращен в Петро-Павловский монастырь. Уничтожен между 1934 и 1938 годами. Ныне на месте храма — военное училище. Подробнее о киевских доминиканцах см.: Развидовский П. О Киевском доминиканском монастыре // Описание КСС. Прил.; Rawita-Gawronski F. Zakon о. dominikanow w Kijowie // Studia i szkice historyczne. Warszawa, 1915. Serja 3. — Т. Г.

416

...бернардины — под горой — Монастырь Бернардинского ордена, который появился в Киеве при епископе Богуславе Окше-Радошевском (1618—1633). Упомянутый Бопланом костел сооружен в 1623 г. на земле и на средства Криштофа Сулимирского; располагался под Андреевской горой. Сгорел во время освободительной войны в 1651 г. (Петров Н. И. Историко-топографические очерки древнего Киева. К., 1897. С. 219). — Т. Г.

417

...иезуиты... между бернардинами и рекой — Иезуитская резиденция появилась в Киеве в 1620 г. по инициативе епископа Богуслава Окши-Радошевского; в 1623 г. перемещается в епископский городок Фастов, где с 1625 г. начала действовать коллегия среднего уровня со школами грамматики, поэтики и риторики. После 1633 г. иезуиты снова возвращаются в Киев, расположившись в доме, купленном для них Янушем Тишкевичем, тогдашним киевским воеводой. Где именно находились двор и костел иезуитов, упомянутые Бопланом, неизвестно. Несмотря на то, что в 1646 г. Адам Кисель и Петр Могила, тогдашний митрополит киевский, выступали на сейме с ходатайством о запрещении открытия в Киеве иезуитских учебных заведений, здесь в сентябре 1647 г. была открыта коллегия, аналогичная Фастовской. Во дворе иезуитов в 1646 г. состоялся знаменитый трехдневный публичный диспут католических теологов С. Смялковича и М. Цихоцкого с ректором Киево-Могилянской коллегии Иннокентием Гизелем. Иезуиты оставили Киев в самом начале Освободительной войны 1648—1654 гг., дальнейшая судьба зданий, которые им принадлежали, неизвестна. Zaleski S. Jezuici w Polsce: Kolegia i domy zalozone w drugiej dobie rza_dow Zygmunta III i Wiadyslawa IV. 1608—1648. Krakow, 1905. T. 4. cz. 3. S. 1439-1443. — Н. Я.

418

...греко-русины... — православные. На Подоле во времена Бопла-на действительно существовало, учитывая Братскую (см. следующее прим.), десять церквей. Киевская летопись первой четверти XVII в., например, упоминает восемь священников, которые в августе 1614 г. по очереди отправляли службу в новоотстроенной соборной церкви Успения Богородицы на рынке: «Василий матеребозкий, Мина притиский, Иоан Воскресенский, Никита спаский, Климентей наберезский, Михайло борисоглiбский, Климентей ржественский, Матфей добриниколский». (Киiвський Лiтопис першоi чвертi XVII ст. // УIЖ. 1989. № 5. С. 108). — Н. Я.

419

... при которой имеется университет или академия... называется Братской церковью — На месте сооружения, которое видел Боплан, в 1693 г. была построена Богоявленская братская церковь (снесенная в годы сталинщины). Источником, дающим представление о внешнем виде старого храма, является рисунок Яна Вестерфельда 1651 г. (Смирнов. Рисунки Киева. Т. 2). Принято считать, что Киевское Богоявленское братство образовалось в конце 1615 — начале 1616 г., хотя существует и другая гипотеза, поддерживаемая краеведами XIX века Е. Болховитиновым, М. Булгаковым, В. Аскоченским, Н. Закревским, Н. Петровым. По их мнению, братство возникло в 80-х годах XVI в. С возникновением братства непосредственно связывается и появление Братской школы — предтечи Киево-Могилянской академии (название зафиксировало инициативу киевского митрополита Петра Могилы). Документально ее существование впервые засвидетельствовано «дачей» (дарственной записью) Елизаветы Гулевичевны, жены мозырского маршалка Стефана Лозки, от 14 октября 1615 г. Братскому монастырю на усадьбу в Киеве для строительства школьного помещения. Укреплению авторитета школы способствовало получение братством привилея на ставропигию (непосредственное подчинение патриарху, а не местным церковным властям), предоставленного Иерусалимским патриархом Феофаном в 1620 г. Значительную политическую и материальную поддержку обеспечил гетман войска Запорожского Петр Конашевич-Сагайдачный, в том же году записавшийся в Киевское братство «со всем войском». До 1632 г. Братская школа была училищем среднего типа с изучением традиционных «семи свободных искусств» тогдашней школы: грамматики, риторики, диалектики, арифметики, геометрии, астрономии, музыки. Ее ректорами в это время были известные деятели культуры и просветители Иов Борецкий (1615-1619), Мелетий Смотрицкий (1619-1620), Касиян Сакович (1621-1624), Фома Иевлевич (1628-1631). Осенью 1631 г. в Киеве возникла еще одна школа, основанная киевским митрополитом Петром Могилой, — Лаврская, организованная по образу иезуитских коллегий с усиленной ориентацией на западноевропейские образовательные структуры. После длительных переговоров обе школы объединились; новообразованная объединенная школа действовала на Подоле при братстве, получив название коллегиума, который впоследствии начал называться Киево-Могилянским. Его первым ректором стал профессор философии Исайя Трофимович-Козловский, префектом — Сильвестр Косов, будущий киевский митрополит. Во времена Боплана коллегиум формально не был учебным заведением высшего типа (академией), поскольку не получил привилея на преподавание богословия. Был также наложен запрет на чтение курсов поэтики, риторики и философии на латинском языке, что считалось прерогативой высших учебных заведений и тоже должно было утверждаться специальными привилеями. Тем не менее, несмотря на сопротивление правящих кругов, Киевский коллегиум фактически функционировал как высшее учебное заведение, где читались соответствующие учебные курсы вплоть до отдельных разделов богословия. Современники воспринимали коллегиум как университет, что подтверждается, в частности, и комментируемым отрывком из сочинения Боплана. История Киево-Могилянского коллегиума имеет большую и разнородную литературу, библиография которой представлена в работах: Хижняк З. I. Киево-Могилянська академiя. К., 1981; Sydorenko A. The Kievan Academy in the Seventeenth Century. Ottawa. 1977; The Kiev Mohyla Academy / Ed. Pritsak O., Sevcenko I. // HUS. V 8. 1985. № 1-2; Penal. Note 44. P. 128. — Н. Я.

420

Св. Николая — Церковь Николая Притиска вблизи Житного торга, упоминается в источниках с 1631 г. Существует версия, по которой она сооружена на средства киевского мещанина Петра Железного Гроша. Ее название легендарного происхождения, связано с преданием о воре, который, удирая с награбленным церковным добром через окно, зацепил икону Николая Чудотворца, она упала и «притисла» (придавила) его. Каменная церковь, которая сохранилась до наших дней, построена в конце XVII — начале XVIII в. — Т. Г.

421

Воспроизводим в квадратных скобках нечитаемые слова на 2 последних строках второй страницы оригинала: qu[a]rtiers; particuierem[ent]

422

Ценное указание на то, каким образом созидалось «Описание». Боплан писал его уже во Франции по памяти и, видимо, без сделанных в Украине записей. — А. X.

423

...в городе существует только три красивые улицы — Можно предположить, что первой из названных Бопланом улиц была улица вдоль р. Глубочицы, которая протекала между Замковой горой и Щекавицей и впадала в устье Почайны; другая вела от церкви Рождества (на углу совр. ул. Петра Сагайдачного и почтовой площади) к рынку, третья — от рынка по направлению к Кирилловскому монастырю. Моделируя топографию древнерусского Киева, К. Н. Гупало предполагает, что формирование его планировочной структуры определялось существующим ландшафтом и что, в частности, на создание уличной сети города влияло направление потоков Глубочицы, Киянки, Борисоглебского ручья и др., которые пересекали Подол. Предложенная им реконструкция расположения усадеб вдоль водотоков совпадает с направлениями названных выше улиц, а именно: вдоль совр. ул. Петра Сагайдачного и Волоской и возле Житного торга, то есть вдоль Глубочицы (Гупало К. Н. Подол в древнем Киеве. К., 1982. С. 49-50). Древняя структура Подола частично отражена на плане Киева 1695 г. И. Ушакова (см.: Алферова Г. В., Харламов В. А. Киев во второй половине XVII в. К., 1982. Реконструкция). — Т. Г.

424

...на две части, из которых одна... называется городом епископом, а другая — городом горожан — Под городом епископа Боплан имеет ввиду юридику католического епископа или так называемую Бискупщину — северную часть Подола в районе Щекавицы за рекой Глубочицей, которая начала заселяться подданными епископа и католического капитула, вероятно, с середины XVI в. В официальных городских документах епископские подданные противопоставлены мещанам магистратского подчинения и впервые упоминаются в 1555 г. (Каталог документiв з icтopii Киева XV—XIX ст. / Упор. Г. В. Боряк i Н. М. Яковенко. К., 1982. № 39). «Город» горожан — здесь обобщенное понятие, которое охватывает мещан, подлежавших магистратской и замковой юрисдикции, которые жили на другой стороне р. Глубочицы (до совр. ул. Верхний и Нижний Валы). — Н. Я.

425

...воеводу, кастеляна, старосту и грод — Боплан не совсем точен. Киев как центр Киевского воеводства действительно имел воеводу; с 1566 г., как и в каждом большом «государственном» замке, здесь был кастелян, т. е. заместитель воеводы, который присматривал за состоянием укреплений и снабжением крепости. Но Киевского староства, а следовательно и старосты не существовало, грод — замковый судебно-административный орган — подчинялся непосредственно воеводе. Боплан мог принять за киевского старосту подвоеводу, то есть наместника воеводы, который осуществлял судебно-административную власть в пределах юрисдикции Киевского грода (аналогия польскому «старосте гродскому»), но, в отличие от старосты, назначался не королем, а воеводой и подчинялся ему как непосредственный слуга. В 1630—1649 гг., т. е. как раз тогда, когда здесь мог находиться Боплан, доллсность киевского воеводы занимал Януш Тишкевич. Подвоеводами при нем в разное время были Ян Липлянский, Максимилиан Бжозовский и Александр Ленкевич-Ипогорский (Сведения даны по картотеке, составленной автором примечания). — Н. Я.

426

...четыре юрисдикции — юрисдикция епископа, ...воеводы... войта... шевенов и консулов — Киевские юридики, т. е. территории, подчиненные в судебно-административном отношении конкретным властям, охарактеризованы Бопланом неточно. Город делился не на четыре, а на шесть юридик: епископскую; две монастырские, зависимые от Киево-Печерского и Михайловского монастырей; замковую, зависимую от Киевского замка и подчиненную воеводе, а фактически — подвоеводе; земянскую, т. е. частнособственническую; магистратскую, которая объединяла мещан, пользующихся магдебургским правом. Последнюю Боплан безосновательно делит на две институции — войта и шевенов и консулов, называя их так в соответствии с немецкой муниципальной терминологией. На самом же деле в Киеве, как и в большинстве тогдашних городов Речи Посполитой, войт и шевен — выборная городская судебная коллегия, ведавшая гражданскими и уголовными делами, составляли единый орган, возглавляемый войтом. — Н. Я.

427

...на манер московских — Под московским типом жилых помещений Боплан, вероятно, имел ввиду традиционный тип одноэтажных деревянных двухкамерных жилых строений, единый для всех восточных славян. — Н. Я.

428

Боплан, видимо, не знал соответствующего славянского слова «лучина». — А. X.

429

Денар — мелкая польская монета; в начале XVII в. 6 двойных денаров равнялись одному шелягу, 18 денаров составляли один грош. В передаче наименований денежных единиц, Боплан путает французские и польские термины. 1 double = 1/6 sou или 2 deniers. В то же время самая мелкая денежная единица Речи Посполитой именовалась денаром, 18 денаров соответствовали 1 грошу (Pernal-Essar. P. 129). — Н. Я.

430

Печные трубы продаются на рынке — Боплан с присущей чужеземцам наблюдательностью заметил то, что французам «могло бы показаться смешным». Продажа печных труб на рынке показалась ему чрезвычайным явлением, хотя ничего необычного в этом не было. Дымовые трубы, изготовленные из обожженной глины (керамики), иногда даже глазурованные для крепости и красоты, лепились гончарами и продавались на рынках. При помощи глиняной замазки они соединялись потом с дымоходом дома и служили не одному поколению его обитателей. Конечно, бедные крестьяне не тратили денег на покупные трубы, а изготовляли их из лозы или из дерева сами, смазывая глиной с обеих сторон. Но эти трубы были более огнеопасны и менее долговечны, чем упомянутые Бопланом керамические. — Л. А.

431

Употребление Бопланом применительно к казакам во множественном числе слова peuples — люди, дает основание говорить, что он еще не воспринимал их как особый народ, для обозначения этого понятия он использовал слово «nation». — А. X.

432

...количество их достигает 120 тысяч человек — Цифра, указанная Бопланом, документально не подтверждена. По подсчетам О. Яблоновского, население Киевщины и Брацлавщины, то есть территорий, где концентрировалось казачество, на 1625 г. составляло 545280 человек, учитывая людей всех сословий, обоих полов и разного возраста (Zrodla dziejowe. T. 22. S. 509). Даже если Боплан имел в виду не только запорожских и реестровых казаков, но и все мужское население, которое считало себя казаками и могло носить оружие, эта цифра кажется преувеличенной. Для сравнения можно отметить, что общая численность казацкого войска во время Хотинской битвы 1621 г. достигала 41520 человек (Жерела до icтopii Украiни-Руси. Львiв. 1908. Т. 13: Матерiяли до icтopii Украiнськоi козаччини. Т. 1. Документи по рiк 1631 / Зiбрав i видав Iв. Крип’’якевич. № 151). — Т. Г.

433

...готовых... к выполнению любого приказа, идущего от имени короля — Боплан имеет в виду реестровое казачество, которое, пользуясь определенными экономическими и судебно-административными привилегиями, должно было своими средствами нести королевскую воинскую службу. Борьба реестровых казаков (наиболее зажиточной, профессиональной и постоянной части украинского казачества) за сохранение своих сословных привилегий (особенно военного самоуправления) и расширение реестра была наиболее очевидным проявлением социального кризиса, который разразился в 1648 г. с началом Освободительной войны. Более подробно о реестровом казачестве см.: Голобуцкий. Запорожское казачество. С. 173, 196, 247. — В. С.

434

...почти ежегодно, предпринимают набеги — Хронология черноморских казацких походов первой половины XVII в. окончательно еще не выяснена. Так, например, по свидетельству Львовской летописи только в 1635 г. было осуществлено пять таких походов «на море» (Бевзо О. А. Львiвский лiтопис i Острозький лiтописець. К., 1971. С. 115). Судя по сообщениям папских нунциев из Варшавы и Венеции, походы в 30-е годы XVII в. совершались действительно по несколько раз в год (см. подробнее вступительную статью А. Л. Хорошкевич). И все же, по мнению Грушевского, эта цифра преувеличена, так как в то время польское правительство предприняло ряд строгих мер с целью воспрепятствовать нападениям на черноморское побережье Османской империи; этой же цели, в частности, было подчинено и сооружение крепости Кодак (Грушевский. Iсторiя Украiни-Руси. Т. 8. Ч. 1. С. 214-215). — Т. Г.

435

Понт Эвксинский — древнегреческое название Черного моря, дословно — «Гостеприимное море». — Н. Я.

436

Анатолия — одна из провинций Османской империи, расположена на западе Малой Азии. — Н. Я.

437

Трапезунд (тур. Trabzon) — город и порт на черноморском побережье Малой Азии; в 1461 г. завоеван турками-османами и включен в состав Османской империи. — Н. Я.

438

Речь идет о Босфорском проливе. — Н. Я.

439

...селитры, которая в изобилии имеется в этих краях — Азотнокислая соль калия, натрия, аммония, кальция и др. применялась при изготовлении пороха. Производство селитры, в котором использовался перегной из могил и старых валов городищ, было чрезвычайно распространено на Украине. Особенно многочисленные селитряные площади имелись в Заднепровье, где действовала упомянутая в 1636 г. правительственная «Администрация селитряных усадеб», которой подчинялись города Березань, Быков, Яблонов, Миргород, а также усадьбы Полтава, Зигмунтов, Краснопись, Крукполь и село Чумгак (Zrodla dziejowe. Т. 22. S. 350). Производство селитры на Правобережье в 1621 г. было передано королевскому коморнику Бартоломею Обалковскому «по всей земле Киевской и по всей тамошней Украине, в Белгородских, Очаковских и Путивльских Диких полях, возле Муравских татарских дорог ...где бы легче найти подходящие для изготовления селитры городища, могилы и другие места» (Грушевский. Iсторiя Украiни-Руси. Т. 6. С. 219-220). По несколько более поздним свидетельствам производство пороха из селитры, серы и угля носило массовый характер; его умел изготовлять почти каждый казак. С конца XVII в. Левобережная и Слободская Украина стали основными поставщиками селитры в Российское царство (Апанович О. М. Збройнi сили Украiни першоi половини XVIII ст. К. 1969. С. 76-81). — Т. Г.

440

Брага — старопольский напиток типа пива из ячменя, ржи и другого зерна с низким содержанием алкоголя. Сообщение Боплана опровергает мнение о неэффективности сельского хозяйства и распространении его исключительно на севере Украины (Gordon I. Cossack Rebellions. Social Turmoil in the Sixteenth Century Ukraine. Albany. 1983. P. 16; Pernal-Essar. Note 59. P. 129-130).

441

Современные исследователи тип казацкого хозяйства и землевладения называют «фермерским». Однако юридически их права на землю не были оформлены, их иммунитет основывался на королевской власти (Щербак В. О. Утверждения казацького стану в Украiни (XVI-перша половина XVII ст.) // Богдан Хмельницкий та його доба. К., 1996. С. 31-32). — А. X.

442

Лье — Боплан всегда имел в виду французское лье (милю) того времени; иногда он попеременно употребляет термины «лье» и «французское лье». Старое французское лье равнялось 4 км 444 м (ср. Larousse P. Т. 10. Р. 500). Сравнение линейных масштабов, помещенных Бопланом на картах Украины, позволяют заключить, что десять украинских миль соответствовали примерно 19 французским лье, а десять польских миль приравнивались к 12 лье. Боплан употребляет также следующие линейные меры: сажень (в оригинале «туаз»), равную 1 м 94 см; сажень делится на 6 футов (стопа «пье»); одна стопа соответствует 32,5 см. Сажень состояла из 72 дюймов («пус»); один пус равнялся 2,7 см (Larousse P. Т. 15. Р. 260; Pernal-Essar.). — Я. Д., А. П.

443

Т. е. порогов. См. ниже.

444

...видно на карте — Здесь Боплан ссылается на Генеральную карту Украины. Детально днепровские пороги изображены также на карте течения р. Днепр в трех отрезках, составленной, по-видимому, в 1639 г. и опубликованной в атласе Блау в 1662 г. в Амстердаме (вторично — в 1665 г.) без указания имени картографа. Напечатана в натуральную величину, возможно, с рукописи Боплана (Buczek К. Ze studiovv nad mapami Beauplana // Wiadomosci Sluzby Geograficznej. 1933. Zesz. I. S. 42-43). Репродукции см.: Кордт. Материалы. №Х, XXXVIII. Среди карт-иллюстраций к «Описанию Украины» имеется две законченные карты течения Днепра от Кодака к острову Хортица и от острова Хортица к Черному морю. Данные карты отличаются от карт, опубликованных Блау, а также от изображения этого же участка Днепра на Генеральной карте большей детализацией, полностью отвечая тому тексту «Описания», где характеризуется названный отрезок реки. — М. В.

445

Сообщение Боплана о трудностях экспорта казацкого хлеба в Константинополь косвенно свидетельствует о его осведомленности относительно роли хлебной торговли в экономике страны. Экспорт хлеба польскими магнатами по Висле приносил огромные доходы польской элите. — А. X.

446

Посты на Украине соблюдаются не так строго, как, например, в России. В записях В. Кравченко встречаем: «Если очень болен человек, то кто из родных пойдет к батюшке и попросит больному разрешения кушать, больной ест скором, а батюшка за него отмолится. Малому ребенку, который сосет грудь материнскую, также можно есть скором: сосать, можно давать коровье молоко, масло, все молочное» (Фонды Института искусствоведения, фольклора и этнографии им. М. Т. Рыльского НАНУ. Ф. 15/156. Л. 118). И все же, утверждая, что у казаков посты длились 8—9 месяцев в году, Боплан не очень отступает от истины. Только обязательные посты длились в среднем 19 недель: Великий пост — 7 недель, Петров пост — от 3 до 6 недель, Спасов пост — 2 недели, Филипповки — 6 недель (Левченко М. М. Несколько данных о жилище и пище южнорусов // Записки Юго-Западного отдела имп. Российского Географического Общества. К., 1875. Т. 2 за 1874 г. С. 135-150). Если добавить среду и пятницу в мясоед, то в среднем получается 27 постных недель или 189 дней. Кроме того, существовали так называемые «зарочные посты», то есть пост по зароку, который принимали на себя отдельные лица для искупления грехов или в ожидании будущих благ. — Л. А.

447

То же самое встречаем у Д. Эварницкого: «Одежда у запорожских казаков первое время была слишком простой... тогда убожество и казак были синонимами; к тем временам вполне могут быть применены к состоянию казака слова малорусской песни — «сидить козак на могилi та и штаны латае», или слова казацких стихов: «козак — душа правдива — сорочки не мае». И все же с течением времени, с одной стороны, богатые удачи на войне, с другой, само развитие жизни много изменили в понятиях и обстановке запорожских казаков... Дошедшие до нас сведения показывают, что именно из одежды добывали себе запорожские казаки на войне — шубы, кафтаны, шаровары, сорочки, шапки, сапоги, чекмены, овечьи шкуры и т. п.; удовлетворение добычей выражалось в том, что запорожцы рвали и китаечный материал на лоскутья и обматывали этими лоскутьями вместо онуч ноги...» (Эварницкий. Очерки С. 92, 95). Пренебрежительное отношение казачества к одежде зафиксировано и в «Думе о Феське Ганже Андыбере»: «На козаку, бiдному летязi, / Три серомязi, / Опанчина рогожовая, / Поясина хмельовая; / На козаку, бiдному летязi, сап’’янцi — / Виднi п’’яти й пальцi, / ...Шапка-бирка / Зверху дiрка...» (Украинские народные думы / Подг. Б. П. Кирдан. М., 1972. С. 298). — Л. А.

448

...в таборе под прикрытием возов — Казачий табор (тур., крым.-тат. tabur) представлял собой укрепление из возов, поставленных в один или несколько рядов в виде каре; применялся во время длительной стоянки в походе, а также для организации обороны. В середине табора располагался отряд, защищенный от стрел, снарядов и пуль. Для пехоты противника укрепление из возов не являлось серьезной преградой, но оказывалось довольно эффективным против конницы. Таборный метод защиты такого типа уходит вглубь веков. Известны укрепления из возов у гуннов, угров, печенегов, в более позднее время (первой половине XV в.) были распространены у чехов во время Гуситских войн. Сам термин «табор» возник, как полагают, в начале первого тысячелетия н. э. среди кочевников. Практика многовековой борьбы восточных славян со степными кочевниками, подготовила применение этой оборонной традиции украинскими казаками в XVI—XVII вв. (Голубовский П. В. С какого времени можно проследить на юге Руси способ защиты табором // Труды одиннадцатого археологического съезда в Киеве. 1889 г. М“ 1902. Т. 2. С. 72-79). — В. Щ.

449

Гостец (колтун) — воспаление сальных желез на голове, возникающее вследствие нарушения гигиенических условий, вшивости и т. п. Сопровождается слипанием волос. Упоминание об этой болезни у Боплана закономерно, ибо она была распространена повсеместно. Так, она была известна у поляков, французов, немцев, осетин. Автор зафиксировал только одно из многих свидетельств о ее причине, течении и способах лечения. В народном представлении происхождение гостца (колтуна) связывалось также с наследственностью («ест з родичов на потомство спадаючая». Лiкарськi та господарськi порадники XVIII ст. / Пiдг. В. А. Передрiенко. К., 1984. С. 63), а чаще с колдовством, злым духом, который может войти в человека «з вiтру... з холоду, з роботи чи з поганих очей, чи з раннього свiтання, пiвнiчного, вечiрнього, полуденного, чи з сонця, чи чоловiчих, чи жiночих, чи дiвочих, чи дитячих очей» (Чубинский П. П. Труды этнографо-статистической экспедиции в западнорусский край, снаряженной Имп. Русск. Геогр. Об-вом. Юго-западный отдел. СПб., 1872. Т. 1. С. 136). Считалось, что гостец мог быть как мужского, так и женского пола: «заклинаю тя, гостець, самця i самицю» (Драгоманов М. Малорусские народные предания и рассказы. К., 1876. С. 40). Он мог поражать, то есть «располагаться» в разных частях человеческого тела (ср.: заговор о гостце: «анi в бровi, анi в очах, aнi в шiи, анi в плещу, анi между плещи, анi в мишцах, анi в персех, анi в сердцу, анi в силизенi, анi в плюцах, анi в жилах, анi в мозгу, анi в чревi, анi в костех, анi в естественних пределах, анi в коленах, анi в голенах, анi в руку, анi в ногу, анi во всем составе, анi во всем теле...» (Там же. С. 41). См. также Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. 1889. Т. 27. № 11. С. 303-305). — О. Б.

450

Боплан в данном разделе очевидно ведет речь о православной знати коронных земель, ибо очевидно, что среди запорожских казаков князей не было. Казаки пользовались землей на основе обычного права, частые ревизии сокращали число так называемых реестровых (привилегированных) казаков. Примечательно наблюдение Боплана о переходе в католичество или униатство лишь знати. На Украине, в отличие от Белоруссии, ни униатство, ни католичество в то время особого распространения не получили. — А. X.

451

Буассо — старинная французская и бельгийская мера для сыпучих тел, размер которой в среднем равнялся 12,5 литров, варьировалась в зависимости от местности. В Париже, например, она была равна 13 литрам. — Н. Я., А. Перналь.

452

Положение крестьян описано Бопланом довольно точно. Его характеристика положения крестьян звучит в унисон с автором современной хроники «Пучина бездонная» Натана Ноты Ганновера: «Беднота порабощена магнатами и панами, они омрачили их жизнь тяжкими работами и всякими трудами дома и в поле. И наложили на них паны большие подати... побуждая их перейти в панскую веру. И так они были унижены, что почти все народы и даже тот народ, что стоит ниже всех, владычествовали над ними» (Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины» / Исслед., пер. и комм. С. Я. Борового. М.; Иерусалим, 1997. С. 85). Боплан проявил и некоторое сочувствие к ним. Видимо, ему помогало знание отечественных реалий, ибо существовавшие в Речи Посполитой порядки имели несомненное сходство с французскими, крестьяне Франции были обложены аналогичными податями и налогами. «Описание Украины», хотя и распространялось в кругах французской политической элиты, однако не воспринималось ею как предостережение ей, что и показала революция конца XVIII в. — А. X.

453

Любопытно сообщение Боплана о том, что участие в черноморском походе является обязательным условием для причисления беглеца к «запорожским казакам», чем, видимо, частично и объясняется массовость этих разбойничьих предприятий. — А. X.

454

Боплан говорит об Освободительной войне украинского народа 1648—1654 гг. под предводительством Богдана Хмельницкого. — Н. Я.

455

Освободительная война 1648—1654 гг. охватила Правобережную Украину, Волынь, Подолию, Галицию, достигла на севере Полесья и Холмщины. Вскоре освобожденная территория Украины, находящаяся под контролем Войска Запорожского, занимала около 200 тыс. кв. км. Что касается числа восставших, то такая цифра действительно приводилась в разных источниках, но, по мнению И. П. Крипякевича, ее нельзя считать основанием для определения действительной численности боеспособного войска (Крип’’якевич I. П. Богдан Хмельницький. К., 1954. С. 207; Смолий В., Степанков В. У пошуках новоi концепцii icтopii Визвольноi вiини Украiнського народу XVII ст. К., 1992). — В. С.

456

Вблизи Лохвицы (сейчас районный центр Полтавской обл.) археологами обнаружено раннесредневековое городище, датируемое VIII—XIII вв. (Древнерусские поселения Среднего Поднепровья: Археологическая карта. К., 1984. С. 144-145). Возможно, в гавани, расположенной в этом основанном древними славянами и застроенном в древнерусскую эпоху населенном пункте, и были найдены упомянутые Бопланом якори. Их находка подтверждает что в давние времена р. Суда, которая являлась оживленной торговой артерией, соединяющей население степного Посулья с бассейном Днепра, была судоходной. — В. Р.

457

Действительно древнерусские летописи в массовом масштабе были уничтожены в период монгольского нашествия. Впрочем, о таких отдаленных временах там сведений не было. Традиция летописания возродилась как раз в XVII в. — А. X.

458

Вероятнее всего Боплан мог общаться с членами Киевского кружка ученых во время своего длительного пребывания в Киеве, о чем далее говорит сам. Основу кружка составляли ученые и писатели-полемисты, объединенные Елисеем Плетенецким вокруг созданной в 1615 г. Киево-Печерской типографии: Тарасий Земка, Исайя Трофимович-Козловский, Захария Копыстенский, Софроний Почаский, Иов Борецкий, Мелетий Смотрицкий, Памва Берында, Филофей Кизаревич, Лаврентий Зизаний и др. С приходом на митрополию Петра Могилы и созданием Киево-Могилянского коллегиума Лаврский кружек пополнился такими известными деятелями культуры и просветителями как Сильвестр Косов, Касиян Сакович, Афанасий Кальнофойский. Литературная и издательская деятельность представителей Лаврского кружка внесла весомый вклад в развитие исторической мысли на Украине (Кашуба М. В. Истолкование отечественной истории деятелями Киево-Могилянской академии в борьбе против унии // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов. К., 1987. С. 140-147; Хижняк З. I. Киево-Могилянська академiя i розвиток iсторичноi науки // Роль Киево-Могилянськоi академii в культурному еднаннi слов’’янських народiв. К., 1988. С. 42-49). — Т. Г.

459

...не пощадили их библиотек — Предполагают, что одна из первых библиотек на Руси находилась при Софийском соборе и принадлежала князю Ярославу Мудрому. Ее потеря во время монголо-татарского нашествия родила много легенд, одна из которых гласит, что библиотека Ярослава Мудрого якобы осталась целой и спрятана в лаврских пещерах. Исторически украинская книжно-культурная традиция действительно складывалась в больших монастырях. В частности, в Киеве (здесь имеется в виду именно Киев) немалые книго- и архивохранилища существовали при Киево-Печерском, Михайловском Златоверхом, Пустынно-Никольском, Кирилловском и других монастырях. В начале XVII в. их библиотеки начали пополняться изданиями украинских типографий. За период с 1600 по 1630 гг. перечень их публикаций насчитывал около 200 номеров книг. В частности Киево-Печерская типография издала за это время 53 книги, Острожская — 28, типография Михаила Слёзки во Львове — 13, типография Львовского Успенского братства — 27 (Запаско Я., Iсаевич Я. Каталог стародрукiв, виданих на Украiнi. Львiв, 1981. К. 1. (1574-1700). С. 32-52). — Т. Г.

460

…море... покрывало все эти равнины — Предания с таким сюжетом не выявлены. — Н. Я.

461

Вероятно автор допустил ошибку. Киев был разрушен во время монголо-татарского нашествия в 1240 г., т. е. за 400 лет до посещения Украины Бопланом, что, безусловно, было известно «наиболее ученым» людям, с которыми он общался, расспрашивая об истории города (Горский А. А. Русские земли в XIII—XIV веках. Пути политического развития. М., 1996. С. 28-30). — Н. Я., А. X.

462

Боплан дает неточное изображение медной византийской монеты (см. рис. в оригинале, С. 10) времен императора Юстиниана I (527—565). Их чеканили в Константинополе в 527—538 гг. (Мемуары. Вып. 2. С. 305). Пять букв воспроизведенных Бопланом ("NIV" and "SP"), являются частью надписи на обороте монеты "DNIVSTINI ANVSPPAVG", или с пробелами между словами, "DN IVSTINI ANVS РР AVG", что представляет сокращение формулы имени и титула Юстиниана "D[ominus] N[ostrum] IVSTINIANVS P[er]P[etuus] AVG[ustus]"; отсутствующие буквы несомненно отсутствовали на монете, воспроизведенной Бопланом. (Bates G. E. Byzantine Coins, Archaeological Exploration of Sardis. Cambridge, Mass., 1971, P. 28; Lhotka J. F., Introduction to East Roman Coinage (репринт из: The Numismatist [1960], P. 9-11); Pernal-Essar. P. 132. — А. Перналь.

463

Белое море — Мраморное море, соединенное с Черным Босфорским проливом. — Н. Я.

464

Для сравнения с описанием Днепра Боплана важное значение имеет «реестр» реки, выполненный в 1696 г. по распоряжению гетмана И. Мазепы. Тексты (два варианта): Беляев И. Описание реки Днепра от м. Переволочного до Черного моря / Примеч. Н. Н. Мурзакевича, М. Н. Бухтеева // ЗООИД. Одесса, 1853. Т. 3. С. 571-580; Реестр речок и примет, по обоих сторонах реки Днепра зостаючих... // Величко С. Летопись событий в Юго-Западной России в XVII веке. К., 1855. Т. 3. С. 471-486. Сам Боплан спускался вниз по Днепру только до острова Хортицы. Сведения о нижнем течении Днепра он получал от казаков, проходивших этот речной путь. Что касается его карт, картографирование этого участка было завершено с помощью польского коллеги Боплана Ю. Нароньского-Нароновича (Alexandrowicz St. Josef Naronski wspolautorem Beauplanowskich map Ukrainy i Dniepru z polowy XVII wieku // Pax et helium / Pod red. K. Olejnika. Poznari, 1993. S. 17-27). — Я. Д.

465

Река Десна берет начало на Смоленской возвышенности вблизи г. Ельни (совр. Смоленской области). — Н. Я.

466

...поселение, называемое Печеры... — имеется в виду Печерское местечко — поселение, которое находилось в юрисдикции Киево-Печерского монастыря (Артамонов Ю. А. Монастырь в городе XI — начале XII в. Из ранней истории Киево-Печерской обители // Столичные и периферийные города Руси и России в средние века и раннее новое время XI— XVIII вв. М., 2001). Название происходит от расположения монастыря, основанного в 1051 г., в известняковых пещерах. Успенский собор монастыря был возведен в 1073—1077 г. (Комеч Л. Я. Указ. соч. С. 268). Во времена Боплана территория местечка охватывала и бывшую великокняжескую резиденцию — летописное село Берестово (Етимологiчний словник. С. 19). Здесь сначала находилась деревянная церковь Апостолов, позже каменная церковь Спаса, в которой была княжеская усыпальница, где были похоронены Глеб Юрьевич (1170), Ефимия Владимировна (1139), Юрий Владимирович Долгорукий (1157) и др. (Барсуков Н. Источники русской агиографии. СПб., 1882. С. 251-252, 614). Слобода вокруг Киево-Печерского монастыря, вероятно, возникла одновременно с монастырем, хотя найденные клады монет VIII в. свидетельствуют о наличии здесь поселения еще в долетописные времена (Н. И. Петров ошибочно отождествлял Печерск с летописной горой Хоревицей: Петров Н. И. Историко-топографические очерки древнего Киева. С. 51). См. также: Iстомiн М. Печерське та його старовина // Ювiлейний збiрник на пошану академiка М. С. Грушевського. К., 1928. Т. 1. С. 144-152). На картах Боплана Печерск показан как укрепленное местечко (urbs munita, oppidum). В летописных, актовых и других источниках первой половины XVII в. фигурирует как «местечко», «городок», мимо которого проходил Переяславский путь из Киева, начинавшийся возле Печерских ворот, огибавший Николо-Пустынский монастырь и по Неводницкому перевозу ведший на левый берег Днепра. Более ранние картографические источники (например, известная карта Литвы Николая-Христофора Радзивилла (1613), не обозначают Печерск как местечко (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 6, 9, 16, 38). Вид Печерска во время пребывания Боплана в Киеве передает план-панорама города 1638 г. Афанасия Кальнофойского. Изображение объясняет описание этой части города: «В нем (76) церковь св. Феодосия Печерского (77). Мимо нее к башне Васильковской через улицу (78). В этом же местечке церковь Воскресения избавителя нашего Иисуса Христа; также слева (79) колодец напротив ворот, [расположен] низко (80). От него дорога к монастырской калитке между оградой и огородным плетнем (Древнейший план города Киева 1638 года / Изд. Б. И. Ханенко. К., 1896. Табл. 2; Kalnofoyski A. Teratourgema. К., 1638; Логвин Г. Н. Киево-Печерская Лавра. М., 1958; Pavlovsky V. Kievan Cave Monastery // Encyclopedia of Ukraine. Vol. 2. 1988. P. 541-544; Артамонов Ю. А. Жизнь и подвиги преподобного Антония Печерского: Факты и вымыслы // От Древней Руси к России Нового времени. М., 2003. С. 379-395). — Т. Г., Г. Б., А. X.

467

...резиденция митрополита или патриарха — Митрополитами в Речи Посполитой именовались главы как православной, так и униатской церкви, первые признавали верховенство константинопольского патриарха, вторые после Брестской унии 1596 г. — римского папы. Во времена Боплана православных патриархов было пять: константинопольский, иерусалимский, антиохийский, александрийский и московский. Таким образом, Киев был резиденцией не патриарха, а митрополита. И все же не исключено, что до Боплана доходили слухи о правительственной идее создания на Украине самостоятельного патриархата с целью уменьшения влияния на украинскую церковную жизнь константинопольского и московского патриархов. Эта идея, возникшая еще в конце XVI в. (Melnik М. Zagadnienia soteriologiczne w swietle prawoslawnych projektow unijnych, powstalych w Rzeczypospolitej. Koniec XVI — polowa XVII w. Olsztyn, 2001. S. 56-60), получила развитие в действиях митрополита Петра Могилы, стремившегося создать независимую церковную иерархию на Украине, ограничить деятельность Львовского ставропигиального братства, добиться централизованной церковной дисциплины. При поддержке королевской власти Петр Могила титуловал себя патриархом (Грушевський. Iсторiя Украiни-Руси. Т. 8. Ч. 1. С. 170-171, 183-187; а также: Andrusiak М. Sprawa patrjarchatu Kijowskiego za Wladyslawa IV // Prace historyczne w 30-lecie dzialalnosci profesorskiej Stanislawa Zakrzewskiego. Lwow, 1934. S. 271-285). — Т. Г.

468

...свыше полутора тысяч лет — Боплан преувеличивает: возраст печерских мощей в то время составлял около 600 лет. Первые датированные захоронения описаны в «Патерике» и «Тератургеме» Афанасия Кальнофойского. Это захоронения основателей Киево-Печерского монастыря Антония (1073) и Феодосия (1074). — Т. Г.

469

Св. Иоанн Чудотворец — его мощи находятся в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерского монастыря. По иной, чем сообщает Боплан, легенде, прожил 30 лет, закопанным по плечи. Умер 18 июля 1160 г. (Энциклопедический словарь / Изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Эфрон. СПб., 1894. Т. 13. С. 672). Перналь — Эссар идентифицируют его с Иоанном, память которого отмечается 18 июля. (Pernal-Essar. Р. 134). — Т. Г.

470

...некую Елену, которую они очень почитают — Скорее всего имеются в виду мощи княгини Юлианы Юрьевны Гольшанской, похороненной в 16-летнем возрасте в Ближних пещерах. Была сестрой луцкого старосты князя Семена Юрьевича Гольшанского (1490—1505), дочерью одного из основателей Киево-Печерского монастыря князя Юрия Семеновича, умершего в 1457 г., который подтвердил данные записи монастырю своего деда, киевского наместника Ивана Ольгимунтовича, на владения в Белоруссии. (Wolff. Kniaziowie. S. 95-99). — Н. Я.

471

Древнее житие Антония Печерского, основателя Печерского монастыря, не сохранилось (Артамонов Ю. А. Киево-Печерский патерик и недошедшее до нас Житие Антония Печерского // Историческая антропология. Место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации. М., 1998. С. 54-56; Его же. Проблемы реконструкции древнейшего Жития Антония Печерского // Средневековая Русь. М., 2001. Вып. 3. С. 5-81; Его же. Жизнь и подвиги преподобного Антония Печерского. Факты и вымыслы // От Древней Руси к России нового времени. Сб. ст. / Сост. А. В. Юрасов. М., 2003. С. 379-395). — А. X.

472

Речь идет о так называемых мирроточивых главах. Впервые это явление описал один из видных деятелей украинской культуры первой половины XVII в. Афанасий Кальнофойский в произведении «Тератургема или Чудеса» (Teratourgema lubo Cuda, ktore byly tak w samym swie-tocudotwornym Monastyru... Kiiowskim iako у w obudwu Swietych Pieczarach...), изданном в 1638 г. Киево-Печерской типографией как продолжение опубликованного тремя годами раньше «Патерикона» Сильвестра Косова. Считалось, что вещество, выделяющееся из глав некоторых печерских мощей («святое масло»), имеет целительные свойства в особенности при лечении паралича. (Kosow S. Patenkon S. 164-166; Kalnofoyski A. Teratourgema. S. 149-151). — Т. Г.

473

...двенадцати каменщиков, которые построили церковь — так Боплан называет византийских зодчих, которые, согласно легенде, в 1073—1078 гг. соорудили главный монастырский храм Киево-Печерского монастыря — Успенский собор. Их захоронение описано впервые в «Патерике» и «Тератургеме» Афанасия Кальнофойского. — Т. Г.

474

Точность наблюдения Боплана о микроклимате пещер подтверждается свидетельством его немецкого предшественника, посетившего монастырь в 1584 г. — Мартина Груневега. — А. X.

475

Имеется в виду Печерский Вознесенский женский монастырь, основанный в начале XVII в. Елисеем Плетенецким (Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. К., 1883. Т. 1. С. 281) Есть мнение, что это произошло до 1586 г. (Senyk S. Women's Monasteries in Ukraine and Byelorussia to the period of suppressions. Roma, 1983. P 24-25.) Был расположен напротив Троицкой надвратной церкви ансамбля Киево-Печерского монастыря, на месте построенного здесь в 1711 г арсенала. Изображение его деревянных сооружений имеется на плане Киева, приложенном к книге Афанасия Кальнофойского 1638 г. В 1640-х годах игуменьей Вознесенского монастыря была Магдалена Билецкая (Закревский. Описание Киева. С. 868-870). В начале XVIII в. монастырь в связи с сооружением Старой Печерской крепости перенесен на Подол и объединен с Флоровским Вознесенским; первой игуменьей последнего была мать гетмана Ивана Мазепы (Маниковский Ф. Историко-статистическое описание Киево-Флоровского Вознесенского монастыря К., 1894). Является действующим до сих пор. — Т. Г.

476

вышивки на нарядных платочках — возможно, это так называемые ширинки, куски красивой ткани, которые раздавали присутствовавшим на свадьбах родственникам и друзьям. См. подробнее. Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. — А. X.

477

Николаевский Пустынный Слупский (Пустынно-Никольский, Николаевский Пустынский) монастырь находился в Венгерском урочище, где согласно легенде в 882 г. был убит киевский князь Аскольд (христианское имя Николай). Неким Ольмою в XI в. здесь была поставлена церковь св. Николая, при которой существовал мужской монастырь с пещерами и Николаевский женский монастырь. Монахиней последнего, как сообщается в «Патерике», была мать Феодосия Печерского. Остатки построек этого древнерусского монастыря описаны в «Патериконе» Сильвестра Косова, изданном Киево-Печерской типографией в 1635 г. Пустынно-Никольский монастырь в послемонгольское время начинает упоминаться с конца XV в. в связи с формированием комплекса его земельных владений. Постепенно принадлежавшие монастырю земли в совокупности составили один из самых крупных церковных комплексов на Украине, включавший многочисленные селения по Днепру до самого Канева, земли на Левобережье до территории Переяславского староства, отдельные села вблизи Киева (Княжичи, Борщаговка, Гвоздев и др.), а в пределах самого города — Труханов остров, рыбные ловы на Черторые и т. д. Заметной роли в культурной жизни упомянутый монастырь не играл. В новые времена известен прежде всего своим кладбищем, расположенным на месте нынешнего парка Аскольдова могила и ставшим со второй половины XIX в. местом захоронения привилегированной части населения Киева. Здесь, например, были похоронены Н. Н. Соловцов, русский актер, режиссер, создатель русского драматического театра в Киеве, Г. Нестеров и другие. Строения монастыря, шедевры украинской архитектуры XVII в., были уничтожены в 30-е годы XX века во время реконструкции города. — Т. Г., Н. Я., Е. Ю.

478

Триполье (летописный Треполь) — одно из наиболее древних (эпохи энеолита) поселений на территории Украины, новая жизнь которого началась с приходом славян. Первое летописное упоминание о нем датируется 1093 г. (Етимологiчний словник. С. 159). В числе киевских городов упомянуто в известном «Списке русских городов» XIV в. (ПСРЛ. Т. 7. С. 240). В XV в. — село Киевского уезда (Акты Литовской метрики / Собр. Ф. И. Леонтовичем. Варшава, 1896—1897. Вып. 2. С. 49), принадлежавшее Киевскому замку, с 1500 г. — собственность киевских земян Дидовичей (Дидовичей-Трипольских). С 90-х годов XVI в. упоминается как местечко (упоминание 1592 г.: Zrodla dziejowe. T. 21. S. 6; подымный реестр 1628 г.: Ibidem. Т. 20 S. 88). По свидетельству Эриха Лассоты (1594), Триполье — «местечко и замок над Днепром» (Мемуары. Вып. 1. С. 155). Павел Алеппский (1656) называет Триполье «большой неприступной крепостью на верхушке горы, з двумя стенами и двумя рвами» (Алеппский Павел. Путешествие. Вып. 3. С. 38). На картах Боплана обозначено как укрепленный город, местечко (urbs munita, oppidum) (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 6. 38). Подробнее см.: Шамрай С. Мiстечко Трипiлля на Киiвщинi // Iст.-геогр. 36. К., 1931. Т. 4. С. 9-27: Ляскоронский В. Г. Прошлое м. Триполья. К., 1906). В настоящее время — село Обуховского р-на Киевской обл. — Г. Б.

479

Стайки — некоторые исследователи происхождение поселения Стайки связывают с летописным г. Святополч, сооруженным кн. Святополком на «Вытечеве холму» в 1095 г. (Етимологiчний словник. С. 140). Первое документальное упоминание — в тестаменте (завещании) кн. Богуша Корецкого (1576), по которому поместье Стайки в первой половине XVI в. принадлежало кн. Богдану Владимировичу Глинскому (Архив ЮЗР. Ч. 1. Т. 1. С. 108). В начале XVII в. фиксируется как местечко (Zrodla dziejowe. T. 21. S. 86). В подымном реестре Киевского воеводства 1631 г. имеется два поселения под таким названием: село и местечко (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 370, 373). На картах Боплана Стайки даны как укрепленное местечко (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 4, 38). Ныне — село Кагарлыцкого р-на Киевской обл.

Паромная переправа, как и в других местах, — Трахтемирове, Каневе, Черкассах — на карте не показана. До конца XVI в. Стайковский перевоз на участке Днепра от Киева до Канева оставался основным на магистральном пути из Волыни на Левобережье (через Житомир, Ходорков, Фастов, Переяслав и дальше на Путивль). Вторая важная переправа через Днепр находилась под Трахтемировом, где соединялись северный путь из Киева, западный — из Волыни, южный (ответвление Черного пути) — из-под Звенигорода. На левом берегу от Трахтемировского (Зарубского) перевоза пути расходились: один шел по направлению к Путивлю, другой, пересекая в нижнем течении Супой и Сулу, через Санчаровский перевоз на Ворскле соединялся с Муравским путем в верховьях Орели.

Со временем возрастает значение Ржищевского перевоза, более удобного, чем два предыдущих. На специальной карте и карте течения Днепра Боплан подчеркивает стратегическое значение Ржищева, фиксируя здесь перевоз через Днепр (transitus) на путях из Волыни, Подолии и Юга через Паволоч, Фастов, Германовку, а также через Белую Церковь, Германовку до Переяслава и далее на северо-восток (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 4, 38).

Вероятно, менее удобной была переправа под Трипольем, где пересекались поднепровский путь из Киева на юг, волынский — с запада на восток (через Лищин, Котельню, Ходорков, Фастов, Красное) и подольский — с юго-запада через Белую Церковь и Германовку. Довольно тщательно отображая сеть основных дорог в этом районе, Боплан тем не менее не фиксирует на карте Трипольскую переправу и не упоминает о ней в тексте (Кордт. Материалы. Вып. 2. №4, 38; ср. свидетельства XVII в. о трипольском перевозе: Памятники. Т. 1. С. 316; о стайковском перевозе: Памятники. Т. 2. Отд. 1. С. 229, 230, 234, 235). — Г. Б.

480

Современный поселок Ржищев Кагарлыцкого р-на Киевской обл. отождествляется с упомянутым в летописях под 1151 г. Иван-городом (Етимологiчний словник. С. 63). Под современным названием (варианты: Ржищов, Irzyszezow) как местечко фигурирует в документальных источниках с конца XVI в. (Zrodla dziejowe. T. 21. S. 19, 41, 96, 98 и др.) Не исключена тем не менее вероятность отождествления поселения с упомянутым в самой ранней ревизии Киевской земли (ок. 1471 г.) с. Ртыщевом (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 2. С. 3.). В акте 1588 г. часть Ржищева зафиксирована под названием Городище (Slownik geograficzny. T. 10. S. 171). По свидетельству Эриха Лассоты, Ржищев — «укрепленное местечко и замок» (Мемуары. Вып. 1. С. 161). На картах Боплана — укрепленный город, местечко (urbs munita, oppidum), см.: Кордт. Материалы. Вып. 2. № 4, 38). — Г. Б.

481

Трахтемировский Успенский монастырь, с 1618 г. — архимандрия, находился неподалеку от одноименного перевоза к югу от современного села Трахтемирова Каневского района Черкасской области, вблизи исчезнувшего в начале 70-х годов XX в. с. Монастырка. Под этим названием был восстановлен на месте древнего Зарубского Пречистенского монастыря, история которого вместе с г. Зарубом восходит к началу XI в. (Етимологiчний словник. С. 61). По привилею Стефана Батория, в 1576 г. при Трахтемировеком монастыре создана лечебница для старых и немощных казаков, а самому монастырю предназначались доходы от перевоза и местных каменных карьеров, где добывали камень для производства мельничных колес (Slownik geograficzny. T. 12. S. 453).

Монастырь был местом, где собирались крестьяне и казаки во время восстаний под предводительством Криштофа Косинского (1593) и Северина Наливайко (1595). Здесь хранились зерно, соль и другие запасы восставших, здесь укрывались и они сами. По решению сейма 1596 г. права Войска Запорожского на монастырь были отменены (Volumina legum. T. 2. S. 364), а Трахтемиров вместе с монастырем отдан как королевщина на условиях временного держания Иерониму Гуля-ницкому. В 1601 г., заигрывая с казачеством, правительство принимает решение о возобновлении казацкого патроната над ранее отнятыми владениями (Volumina legum. Т, 2. S. 401), но только после смерти Гуляницкого. Поэтому фактически Войско Запорожское вступило во владение Трахтемировым только с 1617 г. на основании Ольшанского договора, в котором было оговорено, что монастырь должен ограничиться функциями больничного заведения (Niemcewicz J. U. Zbior pamietnikow historycznych о dawnej Polszcze. Lipsk, 1839. T. 4. S. 122). Особенного расцвета монастырь достиг при игумене Иезекииле Курцевиче (1616—1620), представителе старинного княжеского рода Булыг-Курцевичей, воспитанника Падуанского университета, в реестрах которого в 1600 г. он расписался на украинском языке. Предполагают, что в это время в Успенском монастыре проводились казацкие совещания (рады) с участием высшего духовенства, хранились сокровища и клейноды (от нем. Kleinod драгоценность) — войсковые знаки отличия в казачьих войсках (знамена, трубы, литавры, барабаны, печать и др.) и символы власти (булава, пернач) польских и украинских гетманов, казачьих атаманов и полковников) Войска Запорожского. После подавления крестьянско-казацкого восстания 1637—1638 гг., когда монастырь опять выступил в роли одного из центров народного движения, Трахтемиров в соответствии с Ординацией войска Запорожского 1638 г. определен как местонахождение правительственного комиссара по надзору за реестровыми казаками (Volumina legum. Т. 3. S. 440). Монастырь разрушен во время подавления народных восстаний на Правобережной Украине 1664— 1665 гг. — Т. Г., Н. Я.

482

Первое летописное упоминание о Переяславе датируется 907 г.; в 1239 г. город был разрушен монголо-татарами (Етимологiчний словник. С. 99). Локационно-магдебургский привилей Переяславу, выданный киевскому воеводе кн. Константину Острожскому в 1585 г., фиксирует «за Днепром городище, местце пустое, называемое Переясловль» (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 3. С. 284-288). В последние десятилетия XVI в. — один из центров активной казацкой колонизации. С введением военно-административного деления реестрового казачества — центр Переяславского полка. — Г. Б.

Ошибка Боплана относительно возраста Переяслава объясняется тем, что в его времена центр городского поселения действительно был перенесен с высокого берега р. Альты, где М. К. Каргером в начале 50-х годов обнаружен фундамент дворца XI—XII вв., на низменность. — А. X.

483

...очагов — в Речи Посполитой утвердилась единица обложения налогом — дым, которая соответствовала одному двору-хозяйству. Бо-план верно определяет численность населения Переяслава. По самой близкой ко времени его пребывания на Украине люстрации 1616 г. (в более поздних люстрациях количество жителей Переяслава не указано) в городе было 300 дворов «послушных» мещан, обязанных службой «конно оружно» при старосте, и 700 казацких «непослушных» дворов, то есть, считая в среднем, что на двор приходилось по 6 человек (общепринятый коэффициент), численность населения Переяслава как раз могла составлять около 6 тыс. человек (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 312; Zrodla dziejowe. Т. 20. S. 54). — Н. Я.

484

...один полк — Имеется в виду Переяславский полк реестровых казаков. Расквартированный здесь и в XVIII в. полк состоял из 3 рот (ОКН. С. 100-101). По Куруковскому соглашению 1625 г. реестровое казацкое войско делилось на 6 полков, которые получили наименования по названиям полковых городов: Белоцерковский, Каневский, Корсунский, Переяславский, Черкасский, Чигиринский. — В. Щ.

485

на стороне России — т. е. на левом берегу Днепра. В первой половине XVII в. Левобережное Поднепровье (от Днепра до среднего течения рек Сулы, Псёла, Ворсклы, Орели, а также Муравского пути на востоке и бассейна Самары на севере) входило в состав Киевского воеводства и принадлежало Речи Посполитой (по Поляновскому мирному договору 1634 г. к этой территории присоединилась Чернигово-Северщина, с начала XVI в. принадлежавшая Российскому государству; южная граница последней (со временем — Черниговского воеводства) проходила по линии Любеч — Остер — Прилуки — Варва — Ромпы). Совершенно очевидно, что употребление во времена Боплана применительно к территории левобережной части Киевского воеводства понятий «российский берег», означало не административную принадлежность региона, а его пребывание в сфере влияния Российского царства. С севера и востока левобережную полосу Киевского воеводства шириной в 100— 200 км окружала находящаяся в его владении территория, которая тянулась далеко на юг вдоль важных стратегических артерий: Муравского, Изюмского, Кальмиусского путей, а также бассейна Северского Донца. Об утвердившейся традиции именования всего Левобережья «московским» не только в тогдашней литературе, но и в документальных источниках, в частности в официальном российском делопроизводстве первой трети XVII в., свидетельствует «Книга Большому чертежу» (Книга Большому чертежу. С. 107-108). Для сравнения можно привести аналогичные названия применительно к следующим территориям: правобережного нижнего Поднепровья от Чигирина до Никитинской переправы — «руськая сторона» (Эрих Ляссота); левобережной степи в районе Конских вод — «татарская сторона» (Эрих Ляссота), «крымская сторона» (Книга Большому чертежу); правобережного Среднего Поднепровья и правобережного Запорожья — «литовская сторона» (Книга Большому чертежу) (Мемуары. Вып. 1. С. 184-185; Книга Большому чертежу. С. 107, 108, 111). — Г. Б.

486

Канев — Впервые упомянут в Киево-Печерском патерике в 80-х годах XI в. (Киево-Печерский патерик // Памятники литературы Древней Руси. XII в. М., 1980. С. 427). Уже в XII в. Канев являлся хорошо укрепленным городом-крепостью, который охранял южные границы Древнерусского государства. Возле него неоднократно собирались великие князья киевские «на снем» для переговоров с половцами, отсюда русские полки выступали в степь для отражения захватнических поползновений кочевников (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 345, 346, 399; Т. 2. Стб. 480, 481, 490, 673, 675). В 1144 г. в Каневе великим князем киевским Всеволодом Ольговичем была построена каменная церковь святого Георгия (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 312; Т. 2. Стб. 317). Вероятно, Канев был центром Каневской (Поросской ?) епархии (летописи упоминают епископа каневского Демьяна. — ПСРЛ. Т. 1. Стб. 344; Т. 5. Стб. 161; Т. 8. Стб. 201-202). Будучи пограничной крепостью, Канев одновременно представлял собой важный транзитный пункт на торговом пути «из варяг в греки» (нанесенный на знаменитую карту Идриси) — еще в XIX в. сохранялась память о каком-то «греческом городе» (Киевские губернские ведомости. 1851. №1. Часть неофициальная. С. 2-3), а гора Московка раньше называлась Греческой (Iщенко М. Е. Канiв. Днiпропетровськ. 1972. С. 2). Здесь великие князья киевские со своими дружинами встречали торговые обозы с юга: «и стояща оу Канева долго веремя, донеже взиде Гречник и Залозник» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 528. 541; Т. 7. Стб. 78, 83; Т. 25. Стб. 74, 78). Неоднократно среди князей Руси возникали споры и вражда по поводу Канева (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 521, 683-685; Т. 7. С. 77, 103; Т. 25. С. 72, 96). Среди убитых на Калке в 1223 г. русских князей упоминается и «князь Святослав Каневский» (ПСРЛ. Т. 15. Стб. 342; Т 25. С. 121) Последний факт дает основание считать Канев удельным княжением в составе Великого княжества Киевского. После татаро-монгольского нашествия Канев потерял свое оборонительное значение и превратился в резиденцию баскака — собирателя дани (Татищев. С. 284). С вхождением в состав Великого княжества Литовского в XIV в. Канев становится «пригородком киевским», «замком» (ПСРЛ. Т. 32. С. 38, 43, 71, 137, 147; Т. 35. С. 96, 153, 200, 221). К нему возвращаются функции пограничного города-крепости; на протяжении XV—XVII вв. он неоднократно подвергался нападению татар, турок и польских феодалов. Канев — один из первых казацких городов; с конца XV — начала XVI в. становится центром одноименного староства, резиденцией каневского старосты (как правило, эту должность занимал староста черкасский и каневский). «Черкасы каневские» — неизменные участники походов на Крым. В 1578 г. в Каневском Успенской монастыре был похоронен знаменитый гетман Иван Подкова (Л[евицкий] О. К истории Каневской соборной церкви // КС. 1903. № 10. Документы. Известия. Заметки. С. 13). Исключительно ценную информацию о Каневе и старостве содержат описи 1552, 1570, 1616, 1622, 1765 гг. Инвентарь 1789 г. (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 91-105, 307-312; Ч. 7. Т. 3. С. 13, 15, 42-57, 275-300). Из люстрации (люстрация — опись государственного имущества для учета доходов. Прим. ред. Е. Ю.) 1622 г., которая передает вид города таким, каким его видел Боплан, следует, что он располагался «на высоком месте над Днепром, частью на горе, частью в низине. Вокруг огражден кольями». В городе насчитывалось 140 дворов «послушных» мещан, обязанных к конной службе при старосте, и 150 казацких «непослушных», то есть, считая в среднем по 6 человек на двор, около 1700 жителей (Zrodla dziejowe. T. 5. S. 130). Жители Канева принимали участие, в частности, в восстаниях 1536, 1625, 1630—1631 гг. (История Украинской ССР. С. 173, 426, 428-429). Занимая выгодное географическое положение на перекрестке торговых и военно-стратегических путей, Канев привлекал внимание многих путешественников, миссионеров, дипломатов. О нем, в частности, писали Плано Карпини, С. Герберштейн, Э. Лассота, Михалон Литвин, А. Гваньини и др. (Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М., 1957. С. 67-68; Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 59, 78, 185; Мемуары. Вып. 1. С. 51, 162; Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей. К., 1874. Отд. 2. С. 13). По свидетельству Эвлия Челеби (1657), Канев — «это чудесная, крепкая крепость. Всего за ее стенами 5 тыс. домов, пять церквей с колоколами, торговые ряды, базары, сады. Правителем ее является гетман Дорошенко, подчиненный польскому королю. Всего войска в крепости 3 тыс. казаков с ружьями» (Эвлия Челеби. С. 81). После утверждения военно-административного деления реестрового казачества город стал центром Каневского полка. По ординации 1638 г., в нем должна была находиться 1 тыс. реестровых казаков (История Украинской ССР. С. 427). Со временем Канев становится уездным городом Киевского наместничества и губернии (ОКН. С. 235). В настоящее время — районный центр Черкасской обл. — Ю. М.

487

Паром для переправы через реку — соединял правобережные поднепровские дороги (в первую очередь из Киева на юг) с левобережным поднепровским путем, который шел от Черкасс до Киева через Золотоношу, Гельмязев, Переяслав, Борисполь (ср.: Алеппский П. Путешествие. Вып. 4. С. 192; Багров. Чертеж украинским и черкасским городам. Карты). Как и другие паромные переправы, каневская не показана на картах Боплана (ср.: прим. № 90; ниже Ржищева по Днепру переправы, паромы, броды вообще не нанесены ни на одну из карт автора), хотя и играла важную стратегическую роль. — Г. Б.

488

Бобунска — Бубновка (Бубнов) — упоминается в источниках начала XVII в; входит в состав Переяславского староства. В 1618 г. местечко принадлежало Теодору Богуну (Богушу) (Zrodla dziejowe. T. 21. S. 293); в 1628 и 1631 гг. — Яну Балакиру, который платил подымное с 8 дымов (Zrodla dziejowe. Т. 20. S. 71; Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 368). В «Книге Большому чертежу (1627) — значится как «город Дубков, на Московской стороне Днепра» (Книга Большому Чертежу. С. 108); на картах Боплана — укрепленное местечко. В 1638 г. Бубновка становится местом нахождения открывшегося в Переяславе иезуитского коллегиума — закрытого среднего учебного заведения (Slownik geograficzny. T. 1. S. 430) по свидетельству Эвлия Челеби (1657), «крепость Бубново — это небольшая деревянная паланка, огражденная частоколом. Она расположена на берегу Днепра и находится под властью польского короля. В ней 500 домов [ок. 3000 жителей. — Г. Б.] и две церкви» (Эвлия Челеби. С. 80). В 1960 г. затоплена водами Кременчугского водохранилища. Отголоски названия местечка сохранились в наименовании поселения с. Бубновская Слободка (ОКН. С. 106, 242), ныне Золотоношского р-на Черкасской обл. — Г. Б.

489

Домонтов — местечко, основанное, вероятно, в середине XVI в. В источниках упоминается со второй половины XVI в., принадлежало кн. Василию Домонту (Slownik geograficzny. Т. 2. S. 118; Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 10). По свидетельству Эриха Лассоты (1594), Домонтов — «местечко и замок на левом берегу Днепра на расстоянии одной мили [ок. 7 км. — Г. Б.] от берега» (Мемуары. Вып. 1. С. 161). В начале XVII в. входит в состав Черкасского староства, принадлежит вдове кн. Григория Домонта кн. Григоровой Полонии Тишанке Домонтовой (Zrodla dziejowe. T. 21. S. 108, 165 и др.). По подымным реестрам 1628 и 1631 гг. в Домонтове насчитывалось 20 дымов (Zrodla dziejowe. Т. 20. S. 70; Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 367). На картах Боплана — укрепленное местечко. В настоящее время — с. Домантовое Золотоношского р-на Черкасской обл. — Г. Б.

490

Черкассы — город, возник во второй половине XIII в. Первое упоминание относится к 1282 г. (Татищев. С. 284). С первой трети XIV в. Черкасы входят в состав Великого княжества Литовского как «пригородок киевский» (ПСРЛ. Т. 32. С. 38, 137; Т. 35. С. 96, 153, 200, 221) Неоднократно упоминаются на протяжении XIV—XV вв., в том числе и как пограничный замок (ПСРЛ. Т. 32. С. 43, 71, 147; Т. 35. С. 65. 138, 159, 206, 228; Коцебу А. Свитригайло, великий князь Литовский. СПб., 1835. Прибавления. С. 8, 11). Можно предположить, что Черкассы со времени вхождения в состав Великого княжества Литовского выполняли исключительно оборонительные функции пограничного со степью форпоста. С конца XV в. — центр староства (Яковлiв А. Намюники, державщ и старости господарського замку Черкаського в кiнцi XV i в XVI ст. К., 1907. С. 1). Один из основных центров формирования казачества, находился в числе первых казацких городов; «Черкассы» или «черкасские казаки» постоянно принимали участие в войнах и стычках с крымскими татарами, выступали защитниками украинских и русских пограничных областей. В 1532 г. Черкасский замок выдержал осаду крымского хана Саадат-Гирея, войско которого насчитывало несколько тысяч янычар и 50 пушек (Бевзо О. А. Львiвский лiтопис i Острозький лiтописець. К., 1971. С. 126; Малиновский И. История панов-рады Великого княжества Литовского. Томск, 1901. С. 185-189). Черкасскими и киевскими старостами были известные своими военными и дипломатическими способностями люди, такие как Остафий Дашкевич и кн. Дмитрий Вишневецкий. После многодневной осады войсками Саадат-Гирея, подвергавшийся разрушениям Черкасский замок требовал укрепления и ремонта. В 1549 г. он был восстановлен; помимо этого, раньше был заложен новый замок, но, вероятно, его расположение в стратегическом отношении было не совсем удачным (жители отказались переселяться туда из старого замка), поэтому его строительство так и не было завершено (Архив ЮЗР. Ч. 1. Т. 1. С. 77, 90-91; РГАДА. Ф. 389. Оп. 1. Д. 563. Л. 16-17об.). Значительный фактический материал о замке содержится в ревизии 1552 г. (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 77-91). Описи Черкасского староства производились и в дальнейшем — в 1570, 1616, 1622, 1765, 1789 гг. (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 313-316; Ч. 7. Т. 3. С. 1-8, 10-13, 236-253) и т. д., что дает возможность проследить развитие данной территории в течение длительного времени. Согласно люстрации 1622 г., в городе насчитывалось 120 дворов «послушных» мещан, обязанных коронной службой при старосте, и свыше тысячи казацких «непослушных» дворов (вместе с хуторами), то есть, считая, что на двор в среднем приходилось по 6 человек — свыше 6700 жителей. (Zrodla dziejowe. T. 5. S 134). Черкассы помнят выступления жителей замка против старосты В. Тишкевича (1536) и крестьянско-казацкое восстание под предводительством К. Косинского (1593), а позже — участие «черкассцев» в Освободительной войне 1648—1654 гг. (История Украинской ССР. С. 172-173, 356-357). Именно отсюда 8 июня 1648 г. Богдан Хмельницкий писал царю Алексею Михайловичу о воссоединении Украины с Россией (Касименко. С. 89-90). Осенью 1657 г. Черкассы вновь сожжены польскими войсками (Мыцык Ю. А. «Летописец» Дворецких — памятник украинского летописания XVII в. // Летописи и хроники. М., 1984. С. 227). Черкасский полк, созданный по Куруковскому соглашению 1625 г. как военно-административная единица, принимал активное участие в польско-казацких войнах второй половины XVII вв. По свидетельству Эвлия Челеби (1657) Черкассы — «это не крепкое каменное сооружение, а паланка. Окруженная насыпанным земляным валом с частоколом из колод, которая стоит на берегу Днепра. В крепости около тысячи крытых тесом домов [ок. 6 тыс. жителей. — Г. Б.], монастырь с тремя колоколами. Ее лавки, пушки, арсенал чудесны... В этой крепости 3 тыс. войска. И неверные именно этой крепости, пользуясь подходящими для этого челнами, грабят и разрушают прибрежные земли Черного моря» (Эвлия Челеби. С. 80-81).

Благодаря удачному стратегическому положению (на удобной высоте, наличию паромной переправы, бродов) Черкассы находились в центре военно-политических событий: здесь назначались переговоры и проходили традиционные посольские дороги (Акты ЮЗР. Т. 6. С 243, 245; Санин Г. А. Русско-польские отношения 1667—1672 гг. и крымско-турецкая политика в Восточной Европе // Россия, Польша и Причерноморье в XV-XVIII вв. М., 1979. С. 281; Касименко. С. 244, 2256, 328); в городе находились татарские и турецкие гарнизоны, его брали в осаду войска гетманов П. Дорошенко и И. Самойловича, охраняли российские полки (Акты ЮЗР. Т. 6. С. 33,147, 158, 173; Т. 7. С. 154; Т. 9. Стб. 33, 41, 623, 628, 969, 970; Т. 11. Стб. 372, 380,445,487,531, 533, 544, 601, 607-609, 637. 640, 653, 655; Т. 12. Стб. 86, 87, 241, 279, 280, 333, 369, 376, 536, 587, 608). Город буквально переходил из рук в руки. Черкасский воевода И. Вердеревский в 1674 г. писал: «Малой де городок в Черкесех... весь худ, строить будет вновь» (Акты ЮЗР. Т. 11. Стб. 608). В связи с вполне обоснованным подозрением, что черкасские жители поддерживают гетмана П. Дорошенко, царский стольник, полковник А. Карандеев в 1677 г. несмотря на то, что «тот полк Черкаской старинной, отнял было есмь от них ту честь полковническую и привратил [присоединил] их к полку Черниговскому» (Акты ЮЗР. Т. 13. Стб. 392). После Прутского мира 1711 г. Правобережье перешло к Речи Посполитой, а Черкассы вновь становятся центром одноименного староства; после 1795 г. Черкассы — уже в составе России — становится небольшим уездным городом Киевской губернии (1797) (Iсторiя мiст i сiл Украiнськоi РСР. Черкаська область. К., 1972. С. 92-93). Сейчас — областной центр. — Ю. М.

491

...их атаман (в оригинале general). — Здесь — старший Войска Запорожского, гетман реестровых казаков. Кого именно имеет в виду Боплан, сказать трудно, поскольку он не сообщает точного времени своего пребывания в Черкассах. В 30-х годах, о которых, вероятнее всего, идет речь, реестровыми гетманами были Григорий Саввич Черный, Тимош Михайлович Орендаренко, Иван Петражицкий-Кулага, Савва Кононович, Василий Томиленко, Илияш Караимович. (Не исключено, что это был Павло Михнович Бут (Павлюк), глава казацкого восстания 1637 г., казненный в Варшаве 19 апреля 1638 г. [Pernal-Essar. Note 108. P. 135]). — Н. Я.

492

...после одержанной над казаками победы — Имеется в виду битва под Кумейками в 15 км от Канева ниже по течению, в которой казацкие отряды под предводительством Павла Михновича Бута (Павлюка) 6 декабря 1637 г. (по н. с.) потерпели поражение от польско-шляхетского войска: со значительными потерями казаки отступили под г. Бороницу, а Черкассы как военно-административный центр Черкасского полка были сожжены. — Г. Б.

493

Кроме упомянутых выше поднепровских путей к паромной переправе под Черкассами шел важный путь из Подолии и Брацлавщины на Поднепровье и Левобережье; под Звенигородом он пересекал Черный путь (см. также прим. № 90). Удобство переправы отмечал в 1656 г. путешественник Павел Алеппский (Алеппский. Путешествие. Вып. 4. С. 192). — Г. Б.

494

Боровица — укрепленное поселение, своеобразный передовой форт, который защищал Черкассы с юга Согласно люстрации Черкасского староства 1616 г., слобода и местечко Боровица основаны ок. 1613 г.; насчитывалось 500 «послушных» мещанских и 100 «непослушных» казацких дворов, в общей сложности около 3600 жителей (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 314). В «Книге Большому чертежу» (1627) значится как «город Бобровица» (Книга Большому чертежу. С. 108). Располагался ближе к Днепру, нежели современное с. Боровица Чигиринского р-на Черкасской обл. — Г. Б.

495

Бужин — поселение, основанное, вероятно, повторно в 1639 г. подданными Киевского Пустынно-Никольского монастыря и запорожскими казаками на территории, принадлежавшей г. Крылову, на месте ухода урочища Бужина. После выделения Чигирина из Корсунского в отдельное староство поселение Бужин отошло к последнему (Slownik geograficzny. T. 1. S. 486). На картах Боплана — укрепленное местечко на берегу Днепра (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 9, 39). В 1960 г. затоплено водами Кременчугского водохранилища. — Г. Б.

496

Вороновка — поселение; возникло, очевидно, не ранее 30-х годов XVII в.; во всяком случае, статистические источники первой половины XVII в., а также «Книга Большому чертежу» его не фиксируют. На картах Боплана — укрепленное местечко (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 9, 39). Как и Боровица, Бужин (прим. № 107) — один из южных форпостов Киевского воеводства; городок входил в состав Чигиринского староства. С 1960 г. не существует. — Г. Б.

497

Чигирин-Диброва — укрепленное местечко на левом берегу Днепра в устье р. Суды {Кордт. Материалы. Вып. 2. № 39). Время основания не установлено; с конца XVI в. принадлежало князьям, украинским и польским магнатам, Вишневецким (Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 10). Изображено на «Чертеже украинским и черкасским городам» первой половины XVIII в. (Багров. Чертеж украинским и черкасским городам. Карты). 20 марта 1636 г. получило от Яремы Вишневецкого привилей на магдебургское право (ЦНБ. 1. № 54623) (Лаз. 33). Сейчас не существует. — Г. Б.

498

Крылов — местечко. По свидетельству люстрации 1616 г. основано в 1615 г. в Корсунском старостве: «Крылов — новая осада [поселение]. Это местечко год назад осело в устье Тясмина, который впадает в Днепр, на переправах татарских». Люстрация фиксирует в городе 200 дворов, соответственно, население составляло не менее 1 200 человек. (Zrodla dziejowe. Т. 5. S. 115). В 1616 г. городу было предоставлено магдебургское право. Получив статус слободы, местечко на 30 лет освободилось от налогов (Архив ЮЗР. Ч. 5. Т. 1. С. 125-132). Подымный реестр 1631 г. засвидетельствовал 50 «оселых дымов» и 200 огородников (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 404). В XVIII в. служил почтовым станом и носил название Ирклесь (ОКН. С. 182, 251, 285). Ныне не существует. — Г. Б.

499

Кременчуг — имеется в виду Кременчугский перевоз на пути из Дикого поля на Левобережье к Путивлю. Под кременчугскими руинами, как справедливо считает 3. Вуйцик, следует понимать остачки крепости, построенной еще во времена великого князя литовского Витовта для охраны переправы через Днепр (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 138) именно эту крепость под названием «Витовтовой» упоминает Михалон Литвин в своей книге «О нравах татар, литовцев и москвитян», написанной в середине XVI в. (Михалон Литвин. Указ. соч. С. 99, 140-141). Традиционная версия о сооружении по королевскому универсаду от 25 июля 1591 г. ротмистром Свирчовским крепости в Кременчуге (Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 11) не соответствует действительности. Королевский приказ не был выполнен (Грушевський. Icтopiя Украiни-Руси. Т. 7. С. 178-179). Эрих Лассота в 1594 г. видел здесь «старый земляной замок или городище» (Мемуары. Вып. 1. С. 163). Из люстрации 1636 г. следует, что Кременчуг «раньше когда-то был городком, сейчас лежит пустым полем с иными прилегающими к нему урочищами» (Zrodla dziejowe. T. 5. S. 225-226). Вероятно, крепость в Кременчуге была сооружена между 1636 и 1638 гг., во всяком случае в дневнике Шимона Окольского в записи, датированной 1638 г. годом, уже упоминается королевский гарнизон, расположенный в Кременчуге (Подробнее о времени основания города и сооружении крепости см.: Николайчик Ф. Д. Город Кременчуг: Исторический очерк. СПб., 1891. С. 9-29). Впервые крепость описана в дневнике Эвлия Челеби (1657): «...стоит на земле польского короля и подвластна казаку Дорошенко. Это красивая небольшая крепость, построенная из тесаного камня. Всего войска в ней 3 тыс. В середине крепости... только один монастырь...» (Эвлия Челеби. С. 81). После Зборовского соглашения 1649 г. — сотенное местечко Чигиринского полка. Ныне г. Кременчуг — районный центр Полтавской области. — Г. Б.

500

...на месте которого я заложил замок в 1635 г. — План укреплений Кременчуга, составленный Бопланом, не обнаружен. — М. В.

501

Другой Омельник — Омельничек — правый приток Днепра, устье которого находится против устья р. Ворсклы. На карте Днепра имеется три реки, почти одноименных: Сухой Омельник, Омельник и Другой Омельник. Речь идет о двух последних (Pernal-Essar. Note 120. P. 135).

502

Самоткань — Имеется в виду устье р. Самоткань, правого притока Днепра (ср.: с. Самоткань Верхнеднепровского района Днепропетровской области).

503

В отличие от сложившегося мнения, что Боплан описывает здесь терновник (Мемуары. Вып. 2. С. 320; Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 11), можно предположить, что речь идет о карликовых вишнях, реликты которых, по свидетельству местных жителей, до сих пор растут в урочище Вишневая Гора между селами Городок и Зозово Ровенской области. — Т. Г.

504

...в Баро, место моего обычного пребывания — имеется в виду г. Бар Летичевского уезда Подольского воеводства, где находилась штаб-квартира гетмана С. Конецпольского; в 1631 г. под руководством Боплана был реконструирован Барский замок, сооруженный в середине XVI в. по инициативе королевы Боны, жены Сигизмунда I. — Н. Я.

505

Дюйм — мера длины; равнялся 2,54 см.

506

В оригинале chausses-trapes — имеются в виду металлические шипы, которые бросали под ноги коней противника для усложнения наступления. — Н. Я.

507

Романов, большой холм — Ляскоронский отождествляет это место с с. Романковым Екатеринославского уезда (Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 11). Ныне находится в пределах г. Днепродзержинска Днепропетровской области. — Н. Я.

508

...пристают рыболовы — Романов остров тянулся на 2 км в длину и на 450 м в ширину. В конце XVII в. принадлежал Любенскому Мгарскому монастырю; здесь находились монастырские рыбные ловли. (Эварницкий. Очерки. С. 63). Последний факт не противоречит сведениям Боплана. — Н. Я.

509

Таренский Рог (Таранский Рог) — отождествлялся Ляскоронским с с. Таранским (Тарамским) Екатеринославского уезда (Ляскоронский. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 12). Теперь — пос. Таромской, подчинен Днепропетровскому горсовету. — Н. Я.

510

Карабин — ружье с укороченным стволом, которое с XVI в. вошло в обиход западноевропейской конницы. — Н. Я.

511

...некогда здесь был монастырь — По преданию, Монастырский остров в IX в. служил убежищем для греческих монахов, выходцев из Царьграда, этим и объясняется его название. В XVI в. существовал Самарский патронажный монастырь Войска Запорожского, упомянутый и привилее Стефана Батория 1576 г., разрешавшем создать при нем больницу и школу (Dubiecki. Kudak. S. 83-84); где именно он расположен — неизвестно, не исключено, что на Монастырском острове. С расцветом Трахтемировского монастыря, вероятно, прекратил свое существование. В 1650 г. на Монастырском острове снова начали селиться монахи (Эварницкий. Очерки. С. 66), появление которых, наверное, можно сопоставить с возобновлением в 80-х годах XVII в. деятельности Самарского Пустынно-Никольского военного монастыря, расположенного вблизи ел. Самарчук (ныне г. Новомосковск Днепропетровской области); закрыт в 80-х годах XVIII в. — Т. Г., Н. Я.

512

...для постройки Кодака — Предупреждая морские походы казаков, сейм 1635 г. принял решение о сооружении на Днепре крепости и расположении в ней пешего и конного гарнизонов (Volumma legum. Т. 3. S. 404). Место для крепости было выбрано возле первого (Кодакского) порога, руководство инженерными работами осуществлял Боплан. Строительство началось весной 1635 г. и завершилось уже в июле того же года. Кодакская крепость была сооружена в виде четырехугольника с бастионами общей длиной по периметру около 1800 м. С трех сторон ее окружал оборонительный ров, на дне которого находились вбитые дубовые заостренные колья, в западной части она круто возносилась над Днепром. Напротив единственных ворот был переброшен подъемный мост; дорожка к Днепру, по которой носили воду, шла по северному склону пропасти. С юга, где доступ к крепости не имел природной защиты, перед ней разбрасывались металлические шипы. Во внутренних помещениях укрепления могли расположиться около тысячи человек. Описание крепости см.: Dubiecki. Kodak. S. 72-77. Остатки крепостных сооружений сохранились до наших дней возле с. Старые Кодаки Днепропетровской области. — Н. Я.

513

Замок, который я заложил в 1635 г. — План Кодакской крепости Боплана дошел до нас в атласе Ф. Гетканта (немца по происхождению, который находился на службе в Польше, знатока фортификации, артиллерии, механики; строил укрепления на балтийском побережье Польши, умер в 1666 г.). Атлас носит название «Topographica practika conscripta et recognita per Fndericum Getkant Mechanicum. Anno 1638». (Практическая топография, написанная и сверенная Фридрихом Геткантом, механиком. Года 1638). Впервые опубликован О. Чоловским (Czolowski A. Kudak: Przyczynki do zalozenia i upadku twierdzy // KH. Lwow, 1926. Rocz. XL. № 2. S. 184-185); репродуцирован В. А. Голобуцким (Голобуцкий В. А. Запорожское казачество. К., 1957. С. 217); интерпретировался как работа Ф. Гетканта. Как показал анализ, произведенный К. Бучеком (Buczek. Beauplaniana. Warszawa, 1934. S 7-14), атлас носит компилятивный характер. Кроме собственных работ Гетканта, здесь перерисованы и работы других его современников, в частности Боплана. Расшифровка использованных на плане условных обозначений, в частности упоминание имени Мариона — первого коменданта Кодакской крепости (1638) и Я. Жултовского — ее второго коменданта, который находился на этом посту после восстановления крепости в 1639 г., дает основание утверждать, что план был перерисован в атлас Гетканта не ранее августа 1639 г. и не позже 1640 г., когда после смерти Жултовского был назначен комендантом Кодака К. Гродзицкий. На врезке к одной из карт-иллюстраций Боплана к его «Описанию Украины», посвященной изображению течения Днепра, дан план Кодакской крепости под названием «Delineatio Fortalitij Kudak ad pnmam Cataractam seu Limen Borysth. Exstructum per Vladislaum IV. Reg. Invictiss. Ano. 1635.» («План крепости Кодак возле первого водопада или порога Борисфена, сооруженной непобедимейшим королем Владиславом IV. 1635»). — М. В.

514

Сулима Иван Михайлович (г. р. неизвестен — 12. 12. 1635) — гетман запорожских нереестровых казаков. Родился в с. Радогощи на Черниговщине в семье мелкого шляхтича. Служил помощником Яроша Глоговского, урядника Барышевского и Бориспольского поместий Софии Данилович, позднее — переяславским урядником Станислава Жолкевского, от которого получил «в держание» села Сулимовку, Кучаков и Лебедин. Между 1615 и 1621 гг. влился в ряды запорожских казаков, принимал участие в походах казаков против турок и татар 1621, 1628 и 1633 гг. В 1635 г. возглавил поход под Азов, возвращаясь из которого 3 (11-12) августа 1635 г. захватил и разрушил только что отстроенную польскую крепость Кодак; выдали его польскому гарнизону реестровые казаки, Сулима был четвертован в Варшаве (12 декабря 1635 г.) (Модзалевский В. Л. Малороссийский родословник. К., 1914. Т. 4. С. 803; Сергiйчук В. Козацький гетьман Iван Сулима // УIЖ. 1987. № 5. С. 122-128). По мнению Грушевского, уничтожение Кодакской крепости не было связано с походом запорожцев на море: истребление гарнизона, о котором говорит Боплан, осуществили сами реестровые казаки, а выдача И. Сулимы властям стала результатом предательства (Грушевський. Iсторiя Украiни-Руси. Т. 8. Ч. 1. С. 216-225). — T. Г.

515

Жан Марион — французский дворянин из Невера, начал службу в Речи Посполитой по рекомендации Людовика XIII в 1621 г. Участвовал в военных действиях против казаков, крымских татар и турок. Был назначен гетманом Конецпольским первым комендантом Кодакской крепости; убит казаками в августе 1635 г. А. Чоловский считал его строителем крепости (Czolowski A. Kudak. Przyczynki do zalozenia i upadku twerdzy. S. 164-165), однако его мнение в литературе не было признано (Antonow M. Przyczynki do dziejow Kudaku // Prace historyczne w 30-lecie dzialalnosci profesorskiej Stanislawa Zakrzewskiego. Lwow, 1934. S. 391-392). Его сын Жан (Ян) Марион, наследник отцовской чести, был удостоен дворянства на сейме 1662 г. (Herbst St., Podhorodecki Z. Jean Marion // PSB. T. XX. 1975. S. 16). — H. Я.

516

Имеется в виду крестьянско-казацкое восстание под руководством П. М. Павлюка в августе-декабре 1637 г.; после поражения под Кумейками восставшие отступили к Боровице, где после ареста Павлюка и некоторых других руководителей они были вынуждены 14 декабря принять условия правительства (Боровицкое соглашение): очистить реестр от «самовольных» казаков и признать власть установленной правительственными комиссарами старшины, ликвидировать Сечь. Указанные требования не были исполнены, так как уже в феврале 1638 г. на Запорожье начали собираться новые отряды повстанцев. Ход военных действий, связанных с восстанием Павлюка, детально освещен в мемуарах непосредственного участника карательной экспедиции Ш. Окольского (Okolski. Diariusz). — Н. Я.

517

...около 18000... наша армия... имела всего 4000 воинов — В историографии приняты другие цифры: в битве под Кумейками повстанческая армия насчитывала около 10 тыс., в том числе до 4 тыс. реестрового казачества, а численность войска польского гетмана Николая Потоцкого доходила до 15 тыс. человек (Голобуцкий. Запорожское казачество. С. 228-229). — В. Щ.

518

...с их стороны на поле осталось около 6000 человек... Мы же потеряли около сотни — По поименному подсчету Ш. Окольского, потери польского войска равнялись 88 воинам (Okolski. Diariusz. S. 57-60). Сопоставление данной цифры с числом погибших казаков, названных Бопланом, свидетельствует о стремлении показать несомненное превосходство над противником. — В. Щ.

519

де Морвей (Марвей, Морель) Филипп — командир драгунов, находился на службе Речи Посполитой с 1625 г., в 1632 г. получил чин капитана, лейтенанта — полковника в 1637 г. Участвовал в битве под Кумейками под руководством польского гетмана Николая Потоцкого (Okolski S. Dyaryusz transakcyi wojennej miedzy wojskiem koronnem i zaporoskiem w r. 1637; Kontynuacya dyaryusza wojennego,... w r. 1638 ( ) / Przyg. K. J. Turowski. Krakow, 1858. S. 19, 52, 55, 59). — H. Я.

520

Хоругвь — военное подразделение в польско-литовской армии и казачьих войсках XVI—XVII вв., соответствовавшее роте; включала от 50 до 100 человек в конном войске, от 100 до 200 — в пехоте. — Н. Я.

521

Жултовский Ян — командир эскадрона драгун под руководством полковника Николая Стогнева, как и Морвель, часто отличался храбростью (Okolski S. Op. cit. S. 19, 43, 52, 55, 59, 98). — Н. Я.

522

Ян Кротад (Лакротад) — отличился во время похода Ст. Конецпольского на крымцев в 1633 г., а в 1637—1638 гг. в военных действиях против казаков, он находился под командой полкового коронного писаря Александра Доминика Казановского (Okolski S. Op. cit. S. 20; Wimmer J. Wojsko i skarb Rzeczypospolitej w schylku XVI wieku i w pierwszej polowie XVII wieku // Studia i Materialy do Historii Wojskowosci. T. 14. Z. 1. 1968. S. 68). — Н. Я.

523

...несколько других иностранцев — В польско-литовском войске со второй половины XVI в. находились на службе многочисленные отряды иностранных наемников: рейтаров и аркебузеров (тяжелая конница), гайдуков (венгерская пехота), мушкетеров и пикинеров (так называемая чужеземная пехота). Среди наемников, особенно офицеров, преобладали немцы, хотя встречались и представители других народностей, в частности, французы, шведы, шотландцы, ирландцы, венгры и др. (Baranowski. Organizacja wojska polskiego. S. 116-120, 123-131, 134). — Н. Я.

524

...пo заключении мира — Боплан имеет в виду, вероятно, Маслоставскую «заключительную комиссию с казаками», проведенную 24 ноября 1638 г. после окончательного подавления крестьянско-казацкого восстания во главе с Яковом Острянином (Остряницей) и Дмитрием Гуней в марте-июле этого же года. В постановлении, подписанном в урочище Маслов Став, от казачества требовалось принять Ординацию Войска Запорожского, утвержденную сеймом весной 1638 г., окончательно подписанную 4 декабря 1638 г., которая отменяла казачье самоуправление и ограничивала реестр шестью полками по тысяче казаков в каждом. Вместо гетмана реестровых казаков должен был возглавлять избранный сеймом комиссар, резиденцией которого был определен Трахтемиров. Для поселений реестровцам выделялось только три староства: Черкасское, Чигиринское и Корсунское. Запорожская сечь (о ней см.: Смолiй В. Козацтво та Запорозька сiч у суспiльно-политичних процесах XVI—XIX ст. // Козацьки сiчi. К.; Запорiжжя, 1998. С. 8-10) провозглашалась вне закона; одним из направленных на ее ликвидацию мероприятий стало решение о восстановлении Кодакской крепости и укрепление ее усиленным гарнизоном (Volumina legum. Т. 3. S. 440). В следующем предложении Боплан рассказывает, как это осуществлялось на практике. — Н. Я.

525

23 мая 1639 г. Конецпольский извещал короля Владислава IV из Микулинец о своем выходе в Кодак с собственным отрядом и двумя полками реестровых казаков, чтобы отстроить форт в соответствии с королевской волей и намерениями сейма. 3 августа 1639 г. перед отъездом из Кодака Конецпольский подготовил обстоятельную инструкцию новому коменданту крепости — Яну Жултовскому. 13 августа 1639 г. Конецкольский сообщил королю, что укрепления «Днепровского форта» по всему периметру уже подняты на несколько саженей. (Dubiecki M. Kudak, twierdza kresowa i jej okolice. Warszawa, 1900; Herbst St. Trzy przyczynki do dziejow fortyficacji XVII wieku // Biuletyn historii sztuki kultury. 1948. T. 10. Z. 3-4. S. 322).

526

По мнению канадских исследователей Боплан мог двинуться в путь в начале августа 1639 г. (Pernal-Essar. Note 146. P. 137-138).

527

Николай Остророг — коронный подчаший с 1638 по 1651 г.; впоследствии вместе с кн. Владиславом-Домиником Заславским и Александром Конецпольским — один из трех региментариев польского войска, разбитого Б. Хмельницким в сентябре 1648 г. под Пилявцами. Иронически оценивая военные качества упомянутых полководцев, Б. Хмельницкий называл их соответственно «периною», «латиною» и «дитиною» [ребенком] (под «латынью» он имел в виду Остророга). — Н. Я.

Боплан именует Н. Остророга собирательным термином chambelen, Перналь и Ессар переводят как echanson — виночерпий, стольник. Обращает на себя внимание незнание Бопланом терминологии придворных чинов. — А. X.

528

...водопадов... — То есть порогов. Среди 13 порогов, о которых говорит Боплан, только 10 были собственно порогами, полностью перекрывавшими русло Днепра: Кодацкий, или Кайдак, Сурский, Волошинова (не упомянут Бопланом, но отмечен на карте), Лоханский (отмечен на карте), Дзвонецкий или Звонец (отмечен на карте), Ненасытец, или Ревучий (то же), Воронов, Кривой, Вовнизский, или Внук, Будиловский, или Будило, Таволжанский, Лишний, Вольный. (Константин Багрянородный. Об управлении империей / Под ред. Г. Г. Литаврина и А. П. Новосельцева. М., 1989. С. 47-49, 321-326). Кроме порогов, реку перекрывали «заборы» — несплошные выходы кристаллических пород, преграждавшие русло неполностью, в частности, Вольный. В порогах существовал так называемый Казачий ход природного происхождения, где, подвергаясь опасности, по узкой стремнине реки, могли проплывать небольшие суда. Вероятно, именно по нему удалось пройти Боплану, о чем он рассказывает позднее. После постройки Днепрогэса (1932) пороги были затоплены водохранилищем. Предшественники и современники Боплана также не различали пороги и «заборы» и указывали разное их число — Э. Лассота — 13, Маскевичи — 12 (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy / Pod. red. Z. Wojcika. W przekl. Z. Stasiewskiej i S. Mellera. Warszawa, 1972. S. 66-67; Pamietniki Samuela i Boguslawa Kazimierza Maskiewiczow, wiek XVII / Do dr. pod. A. Sajkowski. Wroclaw. S. 233-234). Подробнее см.: Nalkowski W. Dniepr // Slownik geograficzny 1881. T. 2. S. 46-47; Яворницкий Д. Днiпровi пороги. Харкiв, 1928; Его же. Исторiя запорозьких козакiв. Львiв, 1990. Т. 1. С. 26-27). — Н. Я., А. X.

529

Результатом этого путешествия считается карта течения Днепра. Нанесение на карту течения Днепра с его порогами дало Боплану возможность составить тогда же первый вариант Генеральной карты Украины. — М. В. О картографировании этого региона см. также статью Ст. Александровича в данном сборнике.

530

Татары — Боплан постоянно пишет «тартары» (tartars) согласно западноевропейской традиции, берущей начало еще в XIII в. Тогда считалось, что «татары» — это древние мидийцы, проживавшие над рекой Тартар, от которой и произошло название народа (ср.: Doerrie H. Drei Texte zur Geschichte der Ungarn und Mongolen: Die Missionsreisen des fr. Julianus O. P. ins Uralgebiet (1234/35) und nach Russland (1237) und der Bericht des Erzbischofs Peter ueber die Tartaren // Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Goettingen. Goettingen, 1956. Bd. 1. Phil.-hist. Klasse, Nr. 6. S. 181). Энтоним «тартары» сохранился в литературе вплоть до XVIII в. включительно, хотя Дж. Плано де Карпини еще в 1247 г. говорил о том, что правильное название — «таттары» (ср.: Salimbene de Adam. Chronica // Monumenta Germania historica. Scriptores. Hannoverae, 1905. Vol. 32. P. 213). Написание «тартары» сохранялось столь долгое время также по аналогии с Тартаром — известной из древнегреческой мифологии преисподней, где находилось царство мертвых: ужасные «тартары», казалось, вышли именно из столь страшного места. — Н. Я.

531

Ненастицес — Самый большой из днепровских порогов: протяженность в длину свыше 2 км, высота падения воды около 5 метров, скорость течения до 4 м в секунду. Имел 12 лав (рядов скал), носивших названия: Рваная, Служба, Остренькая, Одинцовская, Рогожская, Буравленая, Булгарская, Богатырская, Долгополая, Казенцовая, Мокрые Клади, Рогатая. Фарватер Днепра ниже порога называли Адом и считали самой бурной частью порогов. Ненасытец в разное время имел разные названия. Так, у византийского императора Константина III Багрянородного (913—959), который впервые описал днепровские пороги в трактате X в. «Об управлении государством» (Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 47, 49, 321-326), отмечалось, что этот порог называется по-славянски Неясыть (т. с. пеликан), а по-варяжски («по-росски») Айфар (Аифор). В письме С. Жолкевского, датированном 1600 г., этот же порог назван Ревучим; местные жители назвали его также Дедом (Эварницкий. Вольности. С. 39-43; Максимович. Днепр. С. 243, 245; Яворницький Д. I. Днiпровi пороги. Харкiв, 1928. С. 30-34; Константин Багрянородный. С. 49, 324). — Т. Г., А. X.

532

Будиловский порог (Будило) — Имея протяженность 500 м, ниспадал двумя потоками: Тирина и Сазовая. Византийский император Константин Багрянородный привел два его названия: славянское Веручи (которое переводит как «кипение воды») и варяжское (росское) Леанти (Леанди) (Эварницкий. Вольности. С. 43; Константин Багрянородный. С. 49, 325). — Т. Г., А. X.

533

Таволжанский порог в конце XIX в. стал «заборой», то есть, в отличие от порогов, перекрывал русло не полностью (Эварницкий. Вольности. С. 52).

534

Стрельчий остров находился за Лоханским порогом. Насчитывал около 500 м в длину и 70-80 м в ширину. В конце XIX в. историком и археологом К. М. Мельник-Антонович здесь найдена мастерская каменного века, где первобытные люди изготовляли каменные орудия труда. Был связан с легендами о казацких кладах (Эварницкий. Вольности. С. 23-24; Константин Багрянородный. С. 325-326). — Т. Г.

535

Таволжанский остров в конце XIX в. имел в длину 3,2 км, в ширину от 210 до 410 м. Указанные Бопланом размеры, вероятно, касаются периода весеннего разлива. Самое высокое место острова называется Голубиная Скала (Эварницкий. Вольности. С. 75-76). Упомянутая Бопланом таволга, из-за обилия которой остров получил свое название, — это кустарниковое растение семейства розоцветных, известное в ботанике под названием спирея (Spiraea) или, по мнению канадских исследователей, один из сортов ивняка (Salix acntifolia). См. подробнее: Pernal-Essar. Note 153. P. 138. Из колючих веток таволги делали розги, отсюда — эмоциональное восприятие данного кустарника, в фольклоре связывавшем его с пребыванием невольника в татаро-турецком плену: «То турки-нечари добре дбали, по три пучки тернових у руки червоноi таволги набирали, | од ряду до ряду заходжали, | та по три рази в одно мiсто бiдного невольника затинали» (Украинские народные думы | Подг. Б. П. Кирдан. М., 1972. С. 107). — Т. Г.

536

Вольный порог находился ниже Лишнего; тянулся на 840 м в длину, высота падения воды составляла около 2 м. Вследствие нагромождения подводных камней являлся одним из наиболее сложных мест для прохождения судов; его самое узкое место называлось Волчьим Горлом (Максимович. Днепр. С. 246-247; Константин Багрянородный. С. 49, 325). — Т. Г.

537

По мнению канадских исследователей здесь следует читать: ниже (au-dessous), а не au dessus (Pernal-Essar. Note 155. P. 138).

538

Имеется в виду р. Кичкас, левый приток Днепра (ср.: с. Кичкас Александровского уезда Екатеринославской губернии; в настоящее время в составе г. Запорожье). Кичкасский перевоз был известен еще византийскому императору Константину Багрянородному, который назвал его Крарийским (Константин Багрянородный. С. 49, 326). Название Кичкас, вероятно, происходит от тюркского «коч-коч», что означало «проходи». Под названием «Кочкос» он встречался в сочинениях Михалона Литвина (XVI в.) и других путешественников. Это было одно из самых узких мест на Днепре шириной около 150 м (Эварницкий. Вольности. С. 254-255). — Т. Г.

539

«Голова» Хортицы — это — остров Малая Хортица, расположенный несколько выше Великой Хортицы. Имел около 13 га площади; восточная часть была скалистой, возвышавшейся над уровнем реки на высоте около 15 м. (Эварницкий. Вольности. С. 90-94). С Малой Хортицей связано имя легендарного казака-князя Дмитрия Ивановича Вишневецкого, воспетого в народной думе под именем Байды. Нередко князя Вишневецкого называют черкасским и каневским старостой, что не подтверждается источниками. Двинувшись с собственным отрядом осенью 1553 г. на Запорожье, он осуществил несколько успешных нападений на турок и татар; в 1554 г. получил звание «стражника с Хортицы» (имеется в виду остров Малая Хортица), где по его инициативе было сооружено укрепление, вероятно, деревянное, поскольку во времена Боплана от него не осталось даже следов. В 1556—1557 гг. возглавлял казацкие походы на Волом-Кермен, Очаков, Ислам-Кермен; последний был сожжен, а пушки вывезены на Малую Хортицу, что стало поводом для нападения зимой 1557 г. на местную крепость хана Девлет-Гирея.

Несмотря на 24-дневную осаду, татарам не удалось захватить укрепление. Можно предположить, что крепость на Малой Хортице пришла в упадок с отъездом кн. Дмитрия Вишневецкого в Российского царство, где он находился на службе у царя Ивана Грозного с осени 1558 до осени 1561 г. Вернувшись домой, принимает активное участие в династической борьбе, происходившей в Валашском княжестве, выступая в роли родственника господарского дома Деспотов как один из претендентов на княжеский стол. Захвачен в плен турками, предательски отослан в Стамбул. По приказу султана Сулеймана I Великолепного 22 октября 1563 г. был повешен на крюк в одном из кварталов Стамбула Галате (Чередарик М. Елегiя Йоганна Зоммера про Дмитрiя Вишневецького // Обрii. Бухарест, 1982. С. 151). Во время трехдневных пыток ему отрезали ногу и руку, а позже, поскольку пленник непрерывно издевался над мусульманской верой, казнили, пронзив стрелами. О Д. Вишневецком см.: Wolff. Kniaziowie. S. 565-567; Стороженко А. Князь Дмитрий Иванович Вишневецкий // КС. 1897. № 2. С. 519-524; Грушевський М. С. Байда Вишневецький у пoeзii i icтopii // Записки Укр. наук, т-ва у Киевi. 1909. Т. 3. С. 108-139; Флоря Б. Н. Проект антитурецкой коалиции середины XVI в. // Россия, Польша и Причерноморье в XV—XVIII вв. М., 1979. С. 71-74; Сокульский А., Щербак В. Предтеча козацькоi твердинi на Запорiжжi // Козацькi сiчi. С. 15-21. — Н. Я.

540

Великий Остров — Так Боплан называет Великую Хортицу (позднее — Хортица), остров на Днепре, площадь которого составляет около 300 га. Упомянут в сочинении Константина Багрянородного в X в. под названием остров св. Георгия. В летописях упоминается, начиная с 1103 г., под названиями Хортич, Кортицкий, Городецкий, Ортинский, Интрский остров (Етимологiчний словник. С. 172). Рельеф острова разнообразен, от плавней до степной равнины; на острове было 12 оврагов и две скалы: Думная и Вошовая. Северо-восточная его часть называлась Высшей Головой; на восточном берегу находилась Змеиная пещера (Эварницкий. Вольности. С. 88-92). Остров входил в состав владений Запорожской Сечи. По свидетельству Э. Лассоты (1594) казаки держали здесь зимой своих лошадей (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. C. 67). — Т. Г.

541

Конские воды («Конка») (тур. Yilki Su «Вода диких коней») — ека, левый приток Днепра, впадающий в него ниже Хортицы, в дальнейшем превращалась в особое левое русло Днепра. Этим руслом Конские Воды текли параллельно с основным течением реки. В составе Днепра Конские Воды восемь раз отделялись островами от главного русла, а потом вновь с ним соединялись. На различных отрезках течения Конские Воды имели разные названия, о которых упоминает Боплан, например, Кичкас, Тавань. Вода «Конки», даже вливаясь в воды Днепра, отличалась особым синим цветом, прозрачностью, вкусом (ср.: А[ндриевский] И. Путевые заметки при объезде Днепровского и Мелитопольского уездов в 1835 г. // Листки Общества сельского хозяйства Южной России. Одесса, 1838. № 5. С. 294). — Я. Д.

542

Томаковка — остров Томаковка на Днепре (другие названия — Бучка, Буцкий, Днепровский, Городище). На острове было много озер и речек, общая его площадь достигала 383 га (Эварницкий. Вольности. С. 98-104). Здесь, по свидетельству польского хрониста Мартина Бельского, в 30-е годы XVI в. появилось первое укрепление, положившее начало Запорожской Сечи. Томаковская Сечь просуществовала до конца XVI в., пока в 1593 г. не была захвачена татарами и не разрушена. Остров, тем не менее, не перестал быть местом постоянного пребывания казачества. (Гурбик А. Томакiвська ciч (70-i роки XVI ст. — 1593) // Козацькi ciчi. С. 22-44). — Т. Г.

543

Именно сюда в конце 1647 г. из тюрьмы в Бужине бежал Б. Хмельницкий со своим сыном Тимошем. — Т. Г.

544

...близ Корсуня — Имеется в виду победа крестьянско-казацкого войска Б. Хмельницкого над польско-шляхетскими отрядами 29 апреля-16 мая 1648 г. в урочище Ореховая Диброва на Желтых Водах. — Н. Я.

545

Чертомлык — (Чортомлык укр.) — река, правый приток Днепра, устье которого находится ниже совр. г. Никополя Днепропетровской обл. — Н. Я.

546

Остров, где находится какая-то развалина — Боплан, возможно, имел в виду Чертомлыцкий остров (он же Базавлук), расположенный при впадении в Днепр речек Чертомлык, Подпольная и Скарбная. Здесь после уничтожения Томаковской Сечи была создана новая Чертомлыцкая Сечь или Сечь на Базавлуке, которую летом 1594 г. посетил Э. Лассота, оставивший первое описание казацкой рады или Кола (Круга) (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 67-73). Руины, которые упоминает Боплан, описывая Чертомлыкский остров, могли быть остатками разрушенных укреплений Сечи. В 1652 г. Чертомлыцкая Сечь возобновила существование благодаря усилиям кошевого атамана Федора Лютого; уничтожена по приказу Петра I в мае 1709 г. (Щербак В. Базавлуцька сiч (1593—1638 pp.) // Козацкi сiчi. С. 45-64). — Т. Г.

547

Боплан описывает западную часть Днепровских пойм (плавней — укр.), известную под названием Великого Луга, расположенных ниже порогов. — Н. Я.

548

Скарбница Войсковая — Скарбный остров неоднократно упоминается в описании Днепра 1696 г., см.: Беляев И. Описание реки Днепра... С. 572, 573, 580. В конце XIX в. существовала речка Скарбна (приток правого рукава Днепра — Подпольной, ниже Чертомлыкской Сечи), название которой объясняли наличием кладов (скарбов — укр.), спрятанных казаками в этих местах, см.: Эварницкий Д. Вольности. С. 180. Ф. Брун считал, что на этом острове во второй половине XVI в. — но ранее 1594 г. — находилась Сечь, см.: Лассота Э. Путевые заметки... отправленного римским императором Рудольфом II к запорожцам в 1594 г. / Пер. и прим. Ф. Бруна. СПб., 1873. С. 76. — Я. Д.

549

При описании челна Боплан для обозначения его высоты употребляет термин «глубина». Неясно, глубина ли это осадки челна в воде или самого плавательного средства.

550

Каир — остров (тур., крым.-тат. Kair, «Песчаная Отмель»). В конце XVIII в. — Каирская плавня (пойма), также Меловая плавня (Эварницкий Д. Вольности... 1898. С. 112-113). — Я. Д.

551

Великие Воды — озеро (иногда называемое лиманом), созданное рукавами реки Базавлук, впадающей в Днепр справа (см.: Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 1. С. 229, 414). Считалось границей Великого Луга (см.: Кащенко А. Великий Луг запорозький. Катеринослав, 1918. С. 3,95). — Я. Д.

552

Осокоровка — речка, левый приток Днепра (см.: Словник гiдронiмiв Украiни / Гол. Ред. К. К. Цiлуйко. К., 1979. С. 405). — Я. Д.

553

Носаковка — остров и переправа. Остров существовал еще в конце XVIII в.; в конце XIX в. это плавня (пойма) между главным руслом Днепра и его левым течением — Конскими Водами (см.: Эварницкий. Вольности... 1898. С. 111-112). Описание переправы см.: также стр. 25 оригинала Боплана. — Я. Д.

554

Космака — остров и рукав — ответвление от главного русла реки Днепр. Остров между главным руслом Днепра и его правым течением (рукавом), также называемым в данной местности Космахой (это часть русла правого параллельного течения Днепра реки Подпольной). Остров известен также под названием Козмацкого (см.: Эварницкий Д. Вольности... 1898. С. 112, 179-180; Словник гiдронiмiв... 1979. С. 275).

Вследствие неудовлетворительного перевода, в литературу попал остров Каир — Козмак, в действительности не существовавшей, см.: Боплан. Описание Украины / Пер. Ф. У[стрялов]. СПб., 1832. С. 28, 173. — Я. Д.

555

Аслам-Городище — крепость. Известна также под названиями Исламкерман, Аслам-Городок, Асламкермен, Осслам-Городок, Гаслан-Город (тур. Islam Kirman-Kerman «Крепость Ислама») и др. Крепость на левом берегу Днепра, над его рукавом Таванью (участком Конских вод). Казаки неоднократно уничтожали крепость (кн. Дмитрий Вишневецкий в 1556 г., кн. Богдан Ружинский после 1575 г.). Незадолго до прибытия Боплана на Украину хан Мухаммед Гирей III отстроил в 1627 г. крепость, но уже весной 1628 г. казацкий гетман М. Дорошенко ее разрушил (см.: Грушевський. Iсторiя Украiни-Руси. Вид. 2-е. К.; Львiв, 1922. Т. 3. Ч. 1. С. 38, 41). Сохранилось изображение фрагмента крепости 1695 г.: Terlecki P. Slawa heroicznych dziel jasniewielmoznego je[go] m[ilos]c[i] раnа В. P. Szeremety... [Czernihow]. 1695. S. 13; репродукция: Степовик Д. В. Леонтiй Тарасевич i украiнськое барокко. К., 1986. С. 163). Видимо, разрушением крепости и объясняется употребление Бопланом термина «городище», указывающий, что он действительно видел руины крепости: Pernal-Essar. Note 176. P. 139. Ислам-городище — одна из четырех турецких крепостей, построенных на Таванской переправе. Ниже Ислам-Городища, на правом берегу Днепра (на месте современного Берислава), в 1596 г. была построена крепость Казакерман, а на острове Тамань (см. ниже), после 1627 г. — крепости Мустридкерман и Мюбареккерман. Система из четырех крепостей должна была препятствовать прорыву казаков к морю, более того, от Исламкермана до Казакермана протягивали цепь, которая должна была препятствовать проходу казаков ночью (о четырех крепостях см., например, Бертъе-Делагард А. Л. К вопросу о местонахождении Маврокастрона. «Записки» готского топарха // ЗООИД. 1919. Т. 33. С. 5; дата «1626 г.», которую как год постройки крепостей на острове Тавань предложил автор, не подтверждается). Крепости выполняли и задачу защиты Таванской переправы. Вызывает удивление, почему Боплан не сообщил сведений о целой системе турецких крепостей. — Я. Д.

556

Тавань — рукав р. Днепр, остров, переправа, протока (тур., крым.-тат. Taban-Tavan — «Подметка», «Плоское место»). Левый рукав Днепра (участок Конских вод) между левым берегом Днепра и островом Тавань (также Товань). В конце XIX в. остатки острова около города Берислава известны, по-видимому, под названием Денисенкового острова: Эварницкий Д. Вольности... 1898. С. 114, 118, 187, 257-2258. Переправой до последней четверти XV в. пользовались итальянские купцы, направлявшиеся с полуострова (позже Крымского) на Украину, а после турецких завоеваний 1475—1484 гг. — крымские татары во время походов «по ясырь» на Правобережную и Западную Украину. Турецкое название переправы Диван-гечит (тур. Divan Gecit — «Судебная переправа»). — Я. Д.

557

Казацкий остров — известен до конца XVIII в.: Эварницкий Д. История. СПб., 1897. Т. 3. С. 336; Эварницкий Д. Вольности... 1898. С. 118). — Я. Д.

558

Бургунка — остров и переправа (тур. Burgu «Сверло», название происходит от мыса над Днепром с острой, как сверло, скалой): Эварницкий Д. Вольности... 1898. С. 199; Эварницкий Д. История... Изд. 2-е. М., 1900. Т. 1.С. 47, 67). — Я. Д.

559

Очаков — город и переправа. Ранее город Дашев на территории Киевского воеводства Великого княжества Литовского. Крымский хан Менгли-Гирей I построил здесь в 1491 г. крепость Эзи (Ozi, Ozii тур., крым.-тат. название Днепра), известную в славянских источниках как Очаков. В 1538 г. захвачена турками. Тогда крепость вошла в состав Аккерманского санджака (Berindei М., Veinstein G. L'Empire ottoman et les pays roumains 1544—1545. Etude et documents. Paris; Cambridge. Mass., 1987. P. 217). Носила также название Джанкерман (тур. Cankerman — «Новая крепость») и др. Описание Боплана дополняют реляция Халил-паши и мемуары путешественника Эвлии Челеби (середина XVII в.), свидетельствующие о наличие в данном месте целой системы небольших крепостей (Ostapchuk V. Five Documents from the Topkapi Palace Archive on the Ottoman Defense of the Black Sea against the Cossacks 1639 // Journal of the Turkish Studies. Cambridge. Mass., 1987. Vol. 11, P. 57-58). Очаков входил тогда в состав Кильбурнского санджака, являвшегося частью эялета (провинции) Эзи, созданного в 1593 г. с центром в Аккермане, иногда в Силистре. Крепости Очакова и Кильбуруна (см. ниже) должны были препятствовать выходу казаков в море и возвращению их вверх по Днепру. Очаков неоднократно осаждали казаки, русские и польские войска: Абрагамович З. Старая турецкая карта Украины с планом взрыва днепровских порогов и атаки турецкого флота на Киев // Восточные источники по истории народов Юго-восточной и Центральной Европы. М., 1969. Т. 2. С. 79-80, 85, 90-91. Боплан (стр. 25 текста) перечислил пять переправ через Днепр, дал характеристику четырем из них и упомянул наиболее южную — Очаков. Описание Очаковской переправы Боплан не дал, хотя от нее, согласно авторам XVI в., например, С. Сарницкому в 1585 г. (Sarnicii S. Descriptio veteris et novae Poloniae... // Historiarum Poloniae et Magni Ducatus Lithuaniae scriptorum... collectio magna/ Ed. L. Mislerus de Kolof. Varsoviae. 1761. Vol. 1. P. 268), начинались татарские Черный и Кучманский пути. О переправе татар около Очакова имеется упоминание 1594 г. (Лассота Э. Путевые заметки... С. 45). — Я. Д.

560

пять переправ — Названные Бопланом пять переправ на татарских путях на отрезке Днепра от Кичкаса до Очакова — Кичкасская, Носаковская, Таванская, Бургунская, Очаковская — довольно широко представлены в документальных, нарративных и картографических источниках XVI—XVIII вв. (Эварницкий Д. Вольности... С. 252-259). Наиболее давние свидетельства касаются Кичкасской переправы. Топография переправ тщательно передана на карте течения Днепра Боплана (Кордт. Материалы. Вып. 2. № 39, 40; ср.: карту днепровских порогов по Боплану Я. Сандрара (1687): Кордт. Материалы. Вып. 2. № 32). При этом Носаковская и Очаковская не обозначены как переправы, в то же время между Таванской и Бургунской переправами, напротив о. Казацкого, изображена шестая, известная из источников XVII—XVIII вв. как Дремайловская или Казацкокаменская (Эварницкий Д. Вольности... С. 258). Кичкасская и Таванская названы «великими переправами татарскими». К указанным переправам следует добавить еще три, обойденные вниманием Боплана: между Кичкасской и Носаковской — Никитинская или Каменнозатонская (впервые описана Эрихом Лассотой в 1594 г.; располагалась вблизи современного г. Никополя Днепропетровской обл.); между Носаковской и Таванской — Каменская (вблизи устья р. Каменки в Нововоронцовском р-не Херсонской обл.); между Бургунской и Очаковской — Тягинская (упомянута Михалоном Литвиным в середине XVI в.; располагалась вблизи устья р. Тягинки Бериславского р-на Херсонской обл.) (Эварницкий Д. Вольности... С. 256-258). Сыроечковский В. Е. Пути и условия отношений Москвы с Крымом на рубеже XVI века // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. Сер. 7. Л., 1932. № 3. С. 217-222. — Г. Б.

561

...турки переправляли свою кавалерию — Имеется в виду переход турецкого войска через Днепр в 1642 г.

562

...Великий господин... — в соответствии с западноевропейской традицией Боплан называет так турецкого султана Ибрагима I (1640— 1648); он употребляет также титул «Великий турок» — см. стр. 31 текста Боплана. — Я. Д.

563

Азов (Azak) — город и крепость, в античное время поселение в устье Дона под названием Танаис, новое имя получило при османах (тур. Azak). Захвачен донскими казаками в 1637 г. и удерживался ими без поддержки царских войск до 1642 г. (Азовское сидение). Датировки, указанные Бопланом, ошибочны. Ибрагим послал в 1642 г. войска, чтобы отбить Азов, турецкую крепость в устье Дона, захваченную донскими казаками в 1637 г. К донским казакам в 1638 г., после разгрома польскими войсками казацкого восстания на Украине присоединились запорожские казаки. Они оставили крепость под влиянием сообщений о приближении значительных турецких сил, именно тех, которые направились через Днепр. Описывая события, Боплан отметил разницу между «нашими казаками» (см., например, стр. 33 текста), то есть казаками из Украины и «казаками Московии», на что в свое время обращал внимание А. Скальковский (ср. Скальковский А. Очерки Запорожья // ЖМНП. 1840. Ч. 25. Март. С. 197). К приводимым Бопланом цифровым данным (40 тысяч лошадей, например, 4—5, 20 тысяч буджакских татар — стр. 29, 40 оригинала; 600, 80 тысяч турок — стр. 29, 30; 80 тысяч — дважды, 40—50, 10—20 тысяч крымских татар — стр. 31,41, 43, 46; 50—60 тысяч украинских невольников — стр. 31, 46), следует относиться критически (иногда они значительно преувеличены), однако абсолютно неправильно полностью умалять их значение, как это произошло после публикации концепции польского историка О. Гурки (см.: Gorka О. Uwagi orientacyjne о tatarach polskich i obcych // Rocznik Tatarski. Zamosc, 1935. T. 2. S. 1-54). Научный стереотип, что все сообщения о количестве войск или ясыря в источниках XV—XVIII вв. не соответствуют действительности, не имеет под собой твердой почвы. Внушительные цифры, во всяком случае, говорят о значительном количестве войск — коррективы можно вносить после индивидуального изучения каждого конкретного упоминания. Об Азове см. примечание к стр. 34 текста. — Я. Д.

564

Бог — река. Боплан употребляет название «Бог» в соответствии с восточнославянской и западноевропейской номенклатурой того времени (на картах украинских земель XVI — первой половины XVII в., например, гидроним «Бог» употреблялся для обозначения сегодняшнего Южного Буга, а гидроним «Буг» — современного Западного Буга). На территории Побожья Боплан не углублялся в степи дальше Усть-Саврани (см. стр. 27 оригинала), а сведения о более южных и восточных местах получал от побывавших там очевидцев. — Я. Д.

565

Остров в виде треугольника — считается, что в действительности, это был берег Семенов Рог между мысом Аджиголь и озером, носившим то же название (см.: Брун Ф. Донесение о поездке к устьям Буга и Днепра в 1862 г. // Брун Ф. Черноморье. Одесса, 1879. Ч. 1. С. 154-155). — Я. Д.

566

Семенов Рог — коса у соединения лиманов Буга и Днепра. Название связывают (см. примечание В. Антоновича к переводу Боплана в кн.: Мемуары. С. 321) с легендой о казацком атамане Семене, поселившемся там со своими людьми в XIV в. (см.: [Мышецкий С. И.] История о козаках запорожских, как оные из древних лет зачалися и откуда свое происхождение имеют... — М., 1847. С. 3-4; изд. 2-е. Одесса, 1851. С. 1-4). В действительности, имеются в виду люди киевского князя Симеона Олельковича (50—60-е гг. XV в.), державшие сторожу на южных окраинах Киевского княжества. — Я. Д.

567

Виноградная Криница — источник, расположенный на месте теперешнего Николаева (см. Петрунь Ф. Степове Побужжя в господарськiм та вiйськовiм укладi украiнського пограничча. Замiткi до Броневського та Боплана // Журнал науково-дослiдчих катедр м. Одеси. Одеса, 1926. Т. 2. (1925/6. №2. С. 102). — Я. Д.

568

Мельницы приносили хороший доход из владельцам, преимущественно из числа польской знати, а также казацкой старшине, как об этом можно судить по царским ответам на знаменитые «Статьи Хмельницкого».

569

Андреев остров — остров на реке Бог. В XVIII в. в этих местах было расположено село Андреевка (ср.: Петрунь Ф. Степове Побужжя... 1926. С. 101-102). — Я. Д.

570

Песчаный брод — место, где татарский Кучманский путь пересекал реку Бог (см. Петрунь Ф. Степове Побужжя... 1926. С. 97-98; здесь подбор источниковых сведений XVI—XVII вв.). Установить теперешнее место брода не представляется возможным. — Я. Д.

571

Кременчов (Кременчук) — остров на реке Бог. Место, известное в источниках середины XVI в. под названием Керменчук (тур. Kirman-Kerman «Крепость»; ср.: L[ubomirski] J. T. Bernard Pretwicz i jego apologia na sejme 1550 г. // Biblioteka Warszawska. Warszawa. 1866. T. 3. S. 54; Broniovii M. Tartariae descriptio... Coloniae Agrippinae. 1595. P. 1; в переводе: Броневский М. Описание Крыма. (Tartariae descriptio) / Перев. И. Г. Шершеневича // ЗООИД. 1867. Т. 6. С. 334, упоминание о Керменчуке искажено). Но авторы XVI в. говорят о местности под таким названием, не указывая, что это остров. — Я. Д.

572

Усть-Саврань или Новый Конецполь — город в устье реки Саврань, где Боплан построил крепость и жил в 1634—1635 гг. Сейчас город Саврань Одесской обл. В литературе ошибочно отождествляется с поселением Саврань, известным по источникам XVI в. (см., например, примечание В. Антоновича к переводу Боплана в кн.: Мемуары... С. 322); оно было расположено на реке Саврань выше по течению. Перналь и Эссар отмечают неточность карт и текста Боплана. По их мнению, Конецполь находился в устье р. Кодыма, правого притока р. Буга; Pernal-Essar. Note 191. P. 140. — Я. Д.

573

Крепость в виде платформы — согласно мнению В. Антоновича (Антонович В. Мемуары... 1896. С. 323), которое поддержали другие авторы, это Кильбурун (тур. Kilburun «Мыс Волосок»), сегодняшний Кинбурн (см. также Orhunlu С. Kilburun (Kinburun) // The Encyclopedia of Islam. New edition. Leiden, 1979. Vol. 5, fasc. 79-80. P. 103). — Я. Д.

574

Галера — гребное военное судно с 15—25 парами весел; в него помещалось до 200 человек; развивало скорость до 13 км/час. — Н. Я.

575

Березань — порт в лимане реки Березань (тюр. Bori Uzon — «Волчья Река»), расположенный к юго-западу, а не к юго-востоку, как пишет Боплан, от Очакова (Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 1. С. 238-239). — Я. Д.

576

Анчакрик — речка (тур., крым.-тат. Yan Cokrak «Боковой источник»), впадавшая в Березанский лиман; пересохла. Во второй половине XIX в. упоминается большой овраг Янчакрак (Шмаков И. Одесские лиманы // Труды Одесского статистического комитета. Одесса, 1867. Вып. 2. С. 49). В литературе высказывались необоснованные предположения о том, что Анчакрак (так у Боплана) — более раннее название рек Сасик или Березань (например, З. Вуйцик в кн.: Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 185). — Я. Д.

577

Тилигул — озеро (тур. Deli Gol «Бешеное озеро»), закрытый пересыпью лиман реки с аналогичным названием. Боплан описывает лиман с пересыпью (узкой сухой грядой, образованный прибоем и отделяющей лиман от моря: Даль. Т. 3. С. 88); впоследствии вода ее прорвала. В начале XIX в. лиман был открыт до моря (см. Загоровский Н. А. Лиманы Северного Причерноморья на картах прошлых столетий // Вiсник Одеськоi комicii краезнавства при УАН. Одеса, 1929. Ч. 4-5, секцiя вивчення природних багатств. С. 43-44). Однако в середине XIX в. пересыпь вновь была такой же, какой ее описывал Боплан (Лагус Ф. Карл XII в Южной России // ЗООИД. 1853. Т. 3. С. 324). — Я. Д.

578

Куялик — озеро (возможно от тур. Kogalik — «Камыш»), также Малый Хаджибейский лиман, около сегодняшней Одессы (см.: Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 2. С. 88; Загоровский Н. А. Материалы к физико-географическому описанию лиманов северного Причерноморья // Украинский бальнеологический сборник. Харьков, 1927. Т. 2-3. С. 117-127). — Я. Д.

579

Белгород — город и крепость (тур. Ak Kirman-Kerman — «Белая крепость»), захвачен турками в 1484 г. Город входил в состав Силистрийского санджака, с 1538 г. центр Аккерманского (иногда Бендерского) санджака, 1593 г. — центр эялета Эзи (временами столица провинции находилась в Силистре). Большой порт и купеческий центр, в частности для торговли ясырем (пленными рабами) из Украины (Beldiceanu N. Kiha et Cetatea-Alba a travers les documents ottomans // Revue des Etudes islamiques. Paris, 1968, T. 36, fasc. 2, P. 215-266; Veinstein G. Les «ciftlik» de colonisation dans les steppes du nord de la mer Noire au XVI siecle // Istanbul Universitesi Iktisat Fakultesi Mecmuasi. Istanbul, 1984. C. 41, S. 1-4 (1982/3), P. 177-210). — Я. Д.

580

Килия — город (тур. Kill), небольшой порт над килийским рукавом дельты Дуная. Захвачен турками в 1484 г.; находился в составе Силистрийского, а затем Аккерманского (Бендерского) санджака. В первой половине XVII в. неоднократно захватывался запорожскими казаками (Alexandrescu M. M. Date asupra cetatii si orasului Chilia sub stapanirea otomana (sec. XV—XVII) // Рейсе. Bucuresti, 1977. Vol. 6. P. 247-257). Сейчас город Одесской области. — Я. Д.

581

Контрэскарп — склон рва, постоянного или временного укрепления, служившего препятствием во время вражеского штурма. — Н. Я.

582

...виднеется несколько развалин — место, описанное Бопланом, не идентифицировано.

583

Буджак — страна (тур. Bucak, читается как «Буджак», переводится как «Угол»). Низменная равнина, покрытая степью, расположена между нижним течением Днестра, дельтой Дуная и берегом Черного моря (отсюда и название «Угол»). Главные города Аккерман (Белгород) и Килия, захваченные турками в 1484 г. Остальная часть Буджака была завоевана турками в 1538 г. Тогда крымский хан расселил здесь несколько татарских родов, кочевавших по Буджаку и часто совершавших набеги на Подолье. Формально буджакские татары подчинялись крымскому хану как вассалу султана. Хан посылал в Буджак своих наместников. Однако буджакские татары практически являлись независимыми. В 20-х гг. XVII в. подчинялись султану, в 1637 г. — снова хану. По сообщению Эвлия Челеби они платили ушр (десятину) с захваченного во время набегов имущества как прибрежному are крымского хана, так и османскому вали (управителю области) Очаковского эйлета (крупной административно-территориальной единицы) (Inalcik H. Budjak // The Encyclopedia of Islam. New edition. Leiden; London, 1960. Vol. 1. fasc. 21. P. 1286-1287; Эвлия Челеби. Книга путешествий. Вып. 1. С. 40). О буджаке и буджакских татарах см. также у Боплана стр. 33, 37, 49 текста сочинения Боплана. Он считал, что в Буджаке их проживало около 20 тыс. На картах Боплан разместил этот регион вдоль северо-западного берега Черного моря между Днестром и Дунаем (Pernal-Essar. Note 206. P. 141). — Я. Д.

584

Хан — титул правителей Крыма, а также владетелей других тюркских государств, возникших в Восточной Европе после распада Золотой орды. В синхронных русских и украинских источниках титул передавали обычно термином «царь». Боплан приравнивал титул хана к титулу короля (стр. 31, 37, 41 текста). Он сохраняет написание «хам», господствовавшее в западноевропейской литературе до конца XVIII в. (Matuz J. Erne Beschreibung des Khanats der Krim aus dem Jahre 1669 // Acta Orientalia. Havniae, 1964. Vol. 28, fasc. 1-2. P. 135). В интерпретировании титула хан как «хам» при его написании отразился также пренебрежительный оттенок по отношению к носителям данного титула (по Библии — Хам, сын Ноя, символ грубости и наглости). — Я. Д. В настоящем переводе употребляется точный титул крымского хана. — А. X.

585

То есть султана.

586

Дикие поля — географический термин, вошедший во второй половине XV в. в западноевропейскую литературу для обозначения осваиваемых оседлым населением полупустынных степей Северного Причерноморья (летописное Поле, в период кочевания половцев — Половецкое поле, Dest-i Kypcak, во времена Боплана это уже редко употребляемый стилистический анахронизм, отголосок турецкой и крымско-татарской литературы). Крымско-татарское название степи Heyhat (его часто употреблял Эвлия Челеби). Боплан дал правдивое описание Диких полей (упоминая их также на стр. 42, 45), чем опровергаются попытки представить данный географический термин измышлением польских дворянских и буржуазных историков, утверждающих, что степи мол давно уже были освоены (Сергiенко Т. Я. Прогресивна роль Зaпopiзькoi Ciчi в icтopii Украiни // Вiсник Академii наук УРСР. К., 1985. № 8. С. 45). — Я. Д.

587

Тендра — остров, коса (тур. Tintere-Tentere) в устье Днепра. Вид Тендры в XVI—XVIII вв. менялся, иногда это было 2-3 отдельных острова (Ostapchuk V. Five Documents... 1987. P. 79, 82). — Я. Д.

588

...остров змей... — (тур. Yilan Ada) расположен напротив дельты Дуная (Брун Ф. Остров св. Еферия // Брун Ф. Черноморье. Одесса, 1879. Т. 1. С. 18). Служил важным навигационным ориентиром для средневековых моряков (Todorova E. More about Vicina and the West Black Sea Coast // Etudes balkaniques. Sofia, 1978. Vol. 14. №2. P. 133-134). — Я. Д.

589

Смил, Измаил — город (тур. Ismail), расположенный над килийским рукавом дельты Дуная. Порт, в котором происходила оживленная торговля. Первое достоверное упоминание о нем относится к 1588/9 г., когда здесь было основано небольшое укрепление. Сейчас город Одесской области. (Menzel Т., Parry V. J. Ismail // The Encyclopedia of Islam. New edition. Leiden, 1978. Vol. 4, fasc. 63-64. P. 185-186). — Я. Д.

590

Осман II — султан (1618—1622), инициатор неудачного похода 1621 г. на Украину, закончившегося поражением турецких войск под Хотином. В победе над турками наряду с польскими войсками значительную роль сыграли казацкие войска гетмана П. Сагайдачного — Я. Д.

591

Обличица, Облучица — славянское название порта, известного одновременно под названием Исакчак (тур. Isakca, рум. Isakcea). Крепость большого стратегического значения, место, около которого турки часто строили мосты для перехода войск на левый берег Дуная (например, в 1484 г. с целью захвата Белгорода и Килии, в 1621 и 1672 гг. для походов на Украину). Боплан сообщает ошибочную дату возведения моста (1620 г. вместо правильной даты — 1621). Во время хотинской войны 1621 г. запорожские казаки пытались захватить и уничтожить мост около Облучицы, чтобы затруднить снабжение турецких войск, сконцентрированных под Хотином. Попытка окончилась неудачей. В настоящее время Исакча — город в Румынии. См.: Berindei M., Veinstein С. L'Empire ottoman... 1987. P. 217-218; Cvetkova B. Isakca // The Encyclopedia of Islam. New edition. Leiden, 1978. Vol. 4, fasc. 61-62. Р.92. — Я. Д.

592

Валахия — в соответствии с географической номенклатурой, утвердившейся во времена Боплана, в Польше и в Западной Европе, Боплан называет Валахией Молдавское княжество, вассальное по отношению к султану. О формировании этих государственных образований см.: Семенова Л. Е. Валахия и Молдавия до конца XV в. // История средних веков / Под ред. С. П. Карпова. М., 1997. Т. I С. 484-495. О их отношениях между собой и с Османской империей: Ее же. Правление Михая Храброго в Валахии. Молдавское княжество в первой половине XVII в. Укрепление связей с Россией // Краткая история Румынии с древнейших времен до наших дней. М., 1987. С. 67-80; Ее же. Дунайские княжества в контексте международных отношений в Юго-Восточной Европе в конце XVI — начале XVII в. Молдавия и Валахия в отношениях стран региона с османами (1618—1634 гг.): Внешнеполитическое положение Дунайских княжеств в период завершения Тридцатилетней войны // Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XVII в. М., 1998. Ч. I. С. 65-75, 115-127, 179-189. — Я. Д., А. X.

593

Хотин — город и крепость. Бои под Хотином велись, главным образом, в сентябре 1621 г. Крепость в Хотине, а также множество других, особенно татарских и турецких крепостей (например, в Перекопе, стр. 31 оригинала; Мангупе, стр. 32, Тамани, стр. 34), Боплан называет «жалкими», так как они не отвечали требованиям той французской фортификационной доктрины, в соответствии с которой строил крепости на Украине сам Боплан. — Я. Д.

594

Рени — город на реке Дунай, близ впадения в нее Прута. Известен с 1548 г. Захвачен турками в 1621 г.; с тех пор именовался Томарово. В настоящее время город Рени Одесской области. — Я. Д.

595

Паллеко — остров на нижнем Дунае. В настоящее время не идентифицируется. — Я. Д.

596

То есть Понтом Эвксинским (Черным морем).

597

Галац — город (рум. Galati, тур. Kalas) Молдавского княжества, большой торговый центр и порт на границе Молдавии с Турцией. В настоящее время город в Румынии. — Я. Д.

598

Варна — приморский город, большой турецкий порт на западном побережье Черного моря. В первой половине XVII в. неоднократно являлся целью морских походов запорожских казаков. Сейчас город в Болгарии. (Schwarcz J. Die Kozakenzuege am Anfang des 17. Jahrhunderts und die Verwuestung von Varna // Miscellanea Bulgarica. Wien, 1997. Vol. U.S. 55-62). — Я. Д., А. Х.

599

...в устье пролива — северная часть Босфорского пролива. — Я. Д.

600

Крым — полуостров (тур., крым.-тат. Kirim; объяснение названия см. на стр. 32 текста под заголовком Старый Крым) называемый Бопланом также Тартарией, Перекопской Тартарией (стр. 1) или по античной литературной традиции, Таврийской Скифией (стр. 37). Как и другие авторы того времени, Боплан иногда называет Крым островом, так как ров, пересекавший Перекопский перешеек, практически превращал полуостров в остров. Сообщения Боплана о Крыме еще не являлись предметом специального исследования, хотя они этого заслуживают. Сам Боплан никогда не был в Крыму (как и в турецко-татарском Северном Причерноморье в целом), получал сведения от информаторов-казаков, побывавших в Крыму: недаром он упоминает название «Коса» (для Арабатской стрелки), которое он услыхал от «наших казаков», а также описывает переправу казаков через Тонкую Воду, пролив между Азовским морем и Сивашем. Можно провести некоторые аналогии между описанием Крыма Боплана и реляциями доминиканских монахов, имевших свою миссию в Кафе в 1635—1665 гг. Возможно, Боплан встречался с кем-нибудь из миссионеров, поэтому обратил особое внимание на католические церкви в Кафе и Фотсала. О доминиканской миссии и ее материалах, частично давно используемых русской и украинской историографией, см.: Loenertz R. J. Le origine della missione secentesca dei Domenicani in Crimea // Archivum Fratrum Praedicatorum. Roma, 1935. Vol. 5 P. 261-281; Eszer A. Giovanni Giuliani da Lucca O. P. // Archivum .. 1967. Vol. 37. P. 353-468. (Устаревший перевод реляции Дж.-Дж. Люка не с оригинала, а с французского перевода: де Люка Ж.. Описание перекопских и ногайских татар, черкесов, мингрелов и грузин (1625) / Пер. П. Юрченко // ЗООИД. 1879. Т. И. С. 473-493); Eszer A. Neue Forschungen zur Geschichte der 2. Krim-Mission der Dommikaner (1635— 65) // Archivum... 1971. Vol. 11. P. 181-234; Eszer A. Die «Beschreibung des Schwarzen Meeres und der Tartarei» des Emidio Dortelli d'Ascoh O. P. // Archivum... 1972. Vol. 42. P. 199-249. (Это критическая публикация реляции, известной ранее по тексту с ошибками и неправильной фамилией автора: Дашкевич Н. П. Описание Черноморья, составленное Эмидием д'Асколи в 1634 г. // ЧОИНЛ. К., 1891. Кн. 5. С. 172-181, 1-46; Дортелли д'Асколи Э. Описание Черного моря и Татарии, 1634 / Примеч. А. Бертье-Делагарда // ЗООИД. 1902. Т. 24. С. 89-180). Важным источником для Боплана являлся, несомненно, польский разведчик Себастьян Адерс (ум. 1649), изучавший Крым и прилегающее Черноморье в 1645 г., Боплан встречался с Адерсом в Баре в 1646—1647 гг. (О нем cм.: Jakubski J. Nauka artyleryi zebrana z naypozniejszych autorow... Warszawa, 1781. T. 1. S. 21-22; Kraushar A. Dzieje Krzystofa z Arcziszewa Arciszewskiego. SPb., 1892, 1893. T. 1-2.; Giergielewicz J. Przeglad dzialalnosci inzynierow wojskowych w epoce Krolow elekcyjnych do chwih utworzenia korpusu inzynierow // Saper i mzynier Wojskowy. Warszawa. 1925. T. 4. Nr. 6. S. 450; Kukiel M. Aders Sebastian // PSB. Krakow, 1935. T. 1. S. 28; Buczek K. The History of Polish Cartography from the 15th to the 18th Century. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1966. P. 661; о целях и результатах его деятельности см.: Alexandrowicz S. Stosunki z Turcja i Tatarszczyzna w kartografii staropolskiej XVI-XVII w. // Polska-Niemcy-Europa / Wyd A. Czubinski. Poznan, 1977. P. 99-100; Id. Rozwqj kartografii. P. 220. № 90; Alexandrowicz A., Buczek K. Polska kartografia wojskowa do polowy XVII wieku // Dzieje polskiej kartografii wojskowej i mysli strategicznej / Wyd. B. Krassowski, J. Madej. Warszawa, 1982. S. 24, 31-32). Влияние литературных памятников XVI в. (мемуаров Михалона Литвина, Мартина Броневского) на описание Крыма Бопланом не прослеживается. Помимо материалов доминиканских монахов, описание Боплана сравнивают с путевыми записками Эвлии Челеби, который посещал Крым в 1641 — 1642 и 1665—1667 гг. и писал о стране, прибегая к гиперболизации, свойственной стилю восточно-й литературы, (ср.: Evliya Cylebi. Seyahatname. Istanbul, 1896-7, 1928. С. 2, 7, 8; неполная выборка материалов о Крыме в переводе 1641 — 1667 гг. см.: Ewlija Czelebi. Ksiega podrozy / Red. Z. Abrahamowicz. Warszawa, 1969. S. 171-365, 416-458). Сведения Боплана сопоставляют также с описанием Крыма Мустафы Аги, крымско-татарского посла, направленного в Копенгаген (см.: Matuz J. Eine Beschreibung des Khanats der Krim aus dem Jahre 1669 // Acta Orientalia. Havniae, 1964. Vol. 28, fasc. 1-2. P. 129-151). Данные, которые сообщил Боплан о Крыме, относятся приблизительно к середине 40-х гг. XVII в., то есть являлись для своего времени свежими и, насколько можно судить, сравнивая их с другими источниками, достоверными. Во времена Боплана Крымский полуостров с политико-административной точки зрения делился на две части: северная входила в состав Крымского ханства, южная была подчинена Турции, образовавшей здесь свой эялет (провинцию) с центром в Кафе (см. стр. 32 оригинала). Боплан не очень четко различает, кому подчиняются города, о которых он пишет. В пределах Кафского эялета находились Херсонес (стр. 31), Балаклава (стр. 33), Мангуп, Кафа (стр. 32) в Крыму, а за его пределами Тамань (стр. 33), Темрюк, Азов (стр. 34). Все другие местности Крыма, упоминаемые Бопланом, расположены на территории Крымского ханства. — Я. Д.

601

Великая Татария — азиатская часть евразийских степей. — Я. Д.

Более вероятно, что в данном случае Боплан мог иметь в виду конкретное государство — Большую (Великую Орду), значительная часть населения которой в начале XVI в. мигрировала в Крым (Хорошкевич А. Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. Конец XV — начало XVI в. М., 2001. С. 97-101). — А. X.

602

Хан и Великий турок — во времена Боплана крымскими ханами являлись: Джанибег-Гирей II (июнь 1628 — март 1635), Инайат-Гирей I (апрель 1635 — июнь 1637), Багадур-Гирей I (июнь 1637 — октябрь 1641), Мухаммед-Гирей IV (октябрь 1641 — июнь 1644) и Ислам-Гирей III (июнь 1644 — июль 1654). Великими турками, то есть султанами были: Мурад IV (10 сентября 1623 — 1628-9 февраля 1640) и Ибрагим I (9 февраля 1640 — 8 августа 1648). Хронология дается по кн.: Bennigsen A., Boratav P. N., Desaive D., Lemercier-Quelquejay Ch. Le Khanat de Crimee dans les Archives du Musee du palais de Topkapi. Paris; The Hague, 1978. P. 334-342, 364. — Я. Д.

603

400 очагов — Известный статистик П. Кеппен, изучая материалы Боплана о городах Крыма, переводил употреблявшийся Бопланом термин «feux» как «очаги» (ср.: Кеппен П. Крымский сборник. О древностях южного берега Крыма и гор таврических. СПб., 1837. С. 28-29, 267, 290, 343), что делается и в настоящем издании. Боплан употребляет термин «очаг», соответствующий термину «дым» фискальных документов, составлявшихся в это время на Украине и в Польше. Под «очагом» следует понимать одно здание (в Крыму тогда строили дома также и в 2-3 этажа) или одну усадьбу, в которой часто проживала так называемая «большая» семья вместе с прислугой. Численность «очагов», сообщаемая Бопланом, может рассматриваться как приблизительная, приводимые им сведения нужно сопоставлять с данными других источников: мемуаров, турецких фискальных документов. Подобные попытки уже предпринимались (Fisher A. The Ottoman Crimea in the Mid-Seventeenth Century. Some Problems and Preliminary Considerations // HUS. Cambridge, Mass., 1979-1980. Vol. 3-4. Part 1. P. 215-226). На Украине для подсчета количества населения предлагались индексы 6 — 6,5 чел. на семью (Баранович О. Залюднення Украiни перед Хмельниччиною. Волинське воеводство. К., 1930. С. 16-17; Птуха М. В. Очерки по истории статистики в СССР. М., 1955. Т. 1. С. 159; Lowmianski H. Popisy wojska Wielkiego Ksiestwa Litewskiego w. XVI jako zrodlo do dziejow zaludmenia // Mediaevalia w 50 rocznice pracy naukowej J. Dabrowskiego. Warszawa, 1960. S. 433), а для более густо заселенных территорий 7,5 чел., для деревни, и 8, для города, на дом или усадьбу (Dachkevytch Ya. Les Armemens a Kiev de la deuxieme moitie du XIII^е au XVII^е siecle // Armenian Studies. Etudes armeniennes. In memoriam H. Berberian. Lisboa, 1986. P. 198). Для Крыма с многоженством мусульман и широким применением труда рабов (по данным Эвлии Челеби на каждого крымского татарина приходилось по 4 невольника; рабов держали также и христиане) такой индекс должен составлять не менее 10—11 лиц на дом, усадьбу, «очаг». Для 1783 г., то есть на момент присоединения Крыма к России, когда количество невольников сократилось, на практике были осуществлены подсчеты в соответствии с индексом 7,8 чел. на 1 усадьбу: Дашков Ф. К вопросу о количестве населения Таврической губернии в начале XIX ст. // ИТУАК. Симферополь, 1916. № 53. С. 159-160. — Я. Д.

604

Ор — город и крепость (крым.-тат. Or — «Ров», «Перекоп» — кальки со славянского названия; тур. Or Kari — «Ворота перекопа», Or Kale — «Крепость Перекопа», крым.-тат. Ferahkerman — «Крепость Радости» и др.), призванные защищать Крым со стороны суходола. Их описание дает также путешественник Эвлия Челеби (см.: Evliya Celebi. Seyehatname. 1928. С. 7. P. 505-518; перевод, 1969. С. 215-231). Город и крепость не сохранились (Дмитров Л. Д. Перекоп. Ров и вал. К.; Львов, 1940). — Я. Д.

605

Косесов (Гезлеве) — город (крым.-тат. Gozleve, по-видимому от gozlu ev — «домики с отверстием сверху»; в духе народной этимологии в русско-украинском варианте выглядит как Козлов), известен с античных времен. По разрешению султана здесь в 1539/40 г. начал строиться порт (Смирнов В. Д. Крымское ханство под верховенством Оттоманской порты до начала XVIII в. СПб., 1887. С. 415). Боплан, отмечая, что город расположен на востоке, судя по всему, имел в виду ориентацию по отношению к Украине, в Крыму город находится на западном побережье. Более детальное описание см.: Evliya Celebi. Seyehatname. 1928. С. 7. P. 563-570; перевод, 1969. С. 563-570. В настоящее время курортный город Евпатория. — Я. Д.

606

Херсонес — руины античного и средневекового города. Название «Топетаркан» сообщает только Боплан, а вслед за ним и некоторые другие авторы конца XVII — начала XVIII вв. (Н. Витсен, митрополит Мелетий). Возможно, название происходит от искаженного тур. Sari Kirman-Kerman — «Желтая Крепость», так называли Херсонес в восточных источниках. Руины расположены рядом с современным Севастополем. — Я. Д.

607

Бачисерай — столица Крымского ханства (тур. Bahce Saray — «Садовый дворец»). В русских и украинских источниках первой половины — середины XVIII в. встречаются разные варианты: Бакцьсарай, Бакцисарай, Бакцысарай, напоминающие боплановское написание Bacieseray. Сначала одна из многих полевых ставок хана (слово «бахче» обозначало также ставку). После постройки дворца (1503—1519 гг.) превращается в постоянную столицу (Смирнов В. Д. Крымское ханство... С. 118). Описание Э. Портелли д'Асколи см.: Eszer Л. Die «Beschreibung...». 1971. P. 233-234; перевод, 1902. С. 119-120. — Я. Д.

608

Альма или Фот-сала. Альма (тур. Elma — «Яблоко») — речка, впадающая в Каламитский залив Черного моря. В Крыму были местности Альма Кермен, Альма Тамак, с первой пытался идентифицировать Фочолу В. Антонович (см.: Мемуары... Вып. 2. 1896. С. 326), мнение которого приняли В. Ляскоронский и Зб. Вуйцик (см. Ляскоронский В. Гильом Левассер-де-Боплан. С. 18; Lassota E., Beauplan W. Opisy... 1972. S. 186). В действительности же, как установил П. Кеппен, а вслед за ним и А. Бертье-Делагард, имеется в виду село Фот-сала (Кеппен П. Крымский сборник... 1837. С. 547-548; Дортелли д'Асколи Э. Описание... 1902. С. 175), также возможен вариант Фоти-сала (крым.-тат. «Foti-sala», по-видимому от араб, имени Fatih — «Завоеватель» и вост.-слав. «sala» — село (Бушаков В. А. Термины, обозначающие селения и крепости, в топонимии Крыма // Советская тюркология. Баку, 1985. № 2. С. 29). В Фот-сале проживали потомки генуэзцев и черкесов-католиков, которых в 1653 г. вынудили перейти в мусульманство (Loenertz R. Le origine della missione secentesca dei Domenicani in Crimea. Roma, 1935. P. 269-275, 278-282, 284-285; Eszer A. Neue Forschungen... P. 209; Eszer A. Die «Beschreibung...». 1972. P. 243-244; перевод, 1902. С. 127-129). — Я. Д.

609

Балаклава — город и порт (тур. Baliklava, по народной этимологии «Рыбное место»; но вероятнее всего, однако, происходит от античного названия города Палакион). Крупный торговый порт. По турецким фискальным данным, в 1638 г. здесь насчитывалось 126 домов немусульман; в 1649 г. — 127 домов немусульман и 24 дома мусульман (Fisher A. The Ottoman Crimea... 1979-1980. P. 220), что, приблизительно, соответствует сведениям, сообщаемым Бопланом («не более 120 очагов»). — Я. Д.

610

Талион — гребное военное судно с выдвинутой вперед носовой надстройкой. — Н. Я.

611

Бочка — Мера объема при измерении вместимости торговых судов равнялась 2,83 м³ — Н. Я.

612

Мангуп — город и крепость в 18 км южнее Бахчисарая (тур. Mangoop, Menkub, происхождение названия не выяснено), Перналь и Эссар возводят его к арабскому Mankub (Mangub), означающему: место, изобилующее пещерами. (Pernal-Essar. № 239. Р. 144), столица греко-готского княжества Теодоро (Theodoras или Doros), захваченная турками в 1471 г. Название горы Бабы (тур. Baba «Отец», «Шейх», то есть «религиозный руководитель»; об этом названии см. примечание к стр. 33 текста) сохранялось в XIX в. (ср. Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 1. С. 175-176). По турецким фискальным данным в Мангупе в 1638 г. насчитывалось 76 домов «евреев» и 41 дом греков; в 1649 г. — 68 домов «евреев», жилищ греков не отмечалось (Fisher A. The Ottoman Crimea... 1979-1980. P. 221). Эти данные приблизительно соответствуют сведениям, приводимым Бопланом («не более 60 очагов»). — Я. Д.

613

...евреи — Под евреями у Боплана и в турецких источниках следует понимать караимов — народ, небольшими группами проживавший на территории Украины, Литвы и Польши. Мангуп был одним из центров проживания караимов в Крыму. Детальное описание города см. у Эвлии Челеби (Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. P. 582-586; перевод, 1969. С. 260-264). — Я. Д.

614

Кафа — город и порт (тур. Kafe), столица турецких владений в Крыму и на Азовском море, крупный центр черноморской торговли, в том числе и невольниками. Захвачен турками у генуэзцев в 1475 г.; сначала — центр санджака, а с 1602 г. — столица эялета (провинции), возглавляемого беглербегом, наместником султана. В состав эялета входило семь или восемь кадилаков (позже санджаков); среди них — Мангуп, Кафа, Судак, Керчь, Азов, Тамань (все эти города, кроме Судака, упоминаются Бопланом). По другим сведениям, в первой половине XVII в. в Кафе насчитывалось 3200 домов (Orhunlu С. Kefe // The Encyclopedia of Islam. New edition. Leiden, 1976. Vol. 4. fasc. 73-74. P. 868-870), что значительно меньше количества, сообщаемого Бопланом (5—6 тысяч очагов). Из турецких фискальных документов известно, что в 1638 г. в Кафе было 820 домов христиан (585 домов армян — из них 40 домов армян из Украины, а также 193 дома греков, 30 черкесов, 12 украинцев; см.: Fisher A. The Ottoman Crimea... 1979-1980. P. 222-223), так что жителей-христиан, вопреки утверждению Боплана, было меньшинство. Количество домов мусульман в 1638 г. неизвестно. Э. Портелли д'Асколи отмечал, что в 1634 г. турки имели в Кафе 70 мечетей, греки 15 церквей с митрополитом, армяне 28 церквей с епископом, католики 1 церковь св. Петра, которую им в 1624 г. армяне передали в пользование, а караимы и евреи по 1 синагоге (Eszer A. Die «Beschreibung...». 1972. P. 231-233; перевод, 1902. С. 117-119; Eszer A. Emidio Portelli d'Ascoli О. Р. ... 1972. P. 180-181). Сведения Боплана кое в чем отличаются (у греков 12, у армян 32, у католиков 1 церковь), однако они, по-видимому, относятся к более позднему времени. Детальное описание Кафы у Э. Портелли д'Асколи (см. выше) и у Эвлии Челеби (см.: Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. P. 666-684; перевод, сокращенный, 1969. С. 317-324). См. также: Balard M., Veinstein G. Continuite ou changement d'un paysage urbam. Caffa genoise et ottomane // Le paysage urbain au Moyen age. Lyon, 1981. P. 79-181. — Я. Д.

615

Архипелаг — острова Греческого архипелага. — Н. Я.

616

море Левант — восточная часть Средиземного моря. — Н. Я.

617

Крименда — Старый Крым — город, бывшая столица наместника Золотой орды на полуострове; по-видимому, наименование связано с первоначальным монгольским названием Хэрэм «Крепость», употребляемым одновременно с итальянским названием города — Солгат, Солхат. От монгольского образовалось крымско-татарское название Кrim и турецкое Kirim, распространившееся на весь полуостров (Бушаков В. А. Термины... 1985. С. 35). Впоследствии город, чтобы отличать его от полуострова, начали называть Старый Крым (тур. Eski Kirim) — это название, сохранившееся до сих пор. Название «Крименда» употребил наряду с Бопланом и доминиканец Дж.-Дж. де Люка в 1625 г. (де Люка Ж.. Описание... 1879. С. 475). — Я. Д.

618

Карасу — город (название получил от ближайшей речки (тур.-крым.-тат. Kara Su — «Черная Вода»); в духе народной этимологии название города изменили в русских и украинских источниках более позднего времени), крупный торговый центр ханства, большой невольничий рынок. Основан, возможно, в начале XVI в. В 1629 г. разорен донскими казаками, в 1630 г. выдержал казачью осаду. Боплан, по-видимому, ошибся, дав два разных названия одному и тому же городу: первый раз он фигурирует под названием Карасу, второй раз, двумя строчками ниже, как Корубас. С другой стороны, на выполненной им же карте Крыма 1652 г. (репродукции: Herbst S. Prace kartograficzne Beauplana-Hondiusa z roku 1652 // PH. 1952. Т 43. Z. 1. S. 125-128; Essar D. F., Pernal A. B. La Description d'Ukranie de Guillaume le Vasseur de Beauplan. Ottawa; Paris; Londres, 1990, carte 6) он в целом правильно разместил Карасу, а загадочный Корубас расположил на южном берегу Крыма, южнее Керчи. Описания Карасу оставили Э. Портелли д'Асколи и Эвлия Челеби (Eszer A. Die «Beschreibung...» 1972. P. 234-235; перевод 1902. С. 120; Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. P. 644-650; перевод, 1969. С. 303-310). Сейчас город Белогорск. — Я. Д.

619

Тузла — село (крым. тат. «Tuzla» — «Солеварня», на карте Крыма 1652 г. «Tusla sive Salina»), крупнейший центр добычи соли в Крыму к югу от Орла (Перекопа), откуда возили соль также на Украину. — Я. Д.

620

Керчь — город (тур. Кеrс, читается «Кердж», Kers, Кеrc), основан греками под названием Пантикапей; в древнерусских источниках город Къръчевъ в составе Тмутараканского княжества (кон. X — нач. XII вв.). Захвачен турками у генуэзцев в 1475 г. — Я. Д.

621

Ак-Мечетъ — город (тур. Ak Mescid, читается «Ак Месджид», «Белая Мечеть»), основанный в начале XVII в. для защиты Бахчисарая от нападения кочевников. Резиденция калги-султана, наследника ханского престола. Подробное описание города у Эвлии Челеби (Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. С. 638-641; перевод, 1969. С. 299-302). На месте уничтоженной Ак-Мечети был основан Симферополь. — Я. Д.

622

Арабат — башня-крепость (тур. Arabat, возможно, от тюр. araba, arba — «воз»), построенная для того, чтобы препятствовать казакам, прошедшим по песчаной косе Арабатская стрелка, совершать набеги в центральный Крым. Около крепости был вал, проходивший по шейке Арабатского полуострова. Название Орботек, приводимое Бопланом (по-видимому, славянизированное название Арабата), в других источниках не встречается (ср.: Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 1. С. 111-112). Сейчас село Каменское. — Я. Д.

623

Море Лиман — Азовское море, у Боплана также Донской лиман. Согласно географическим представлениям того времени, Азовское море считали лиманом Дона. — Я. Д.

624

Тонкая Вода — узкий пролив (тур.-крым.-тат. Yenici, Cencige, читается «Дженджиге», Ceniske, Qengiske, происхождение названия неясно) между Азовским морем и Сивашем, сейчас Генический пролив (Семенов. Географическо-статистический словарь. Т. 1. С. 623-624). В. Антонович ошибочно отождествлял Тонкую Воду с Сивашем или Геническим заливом (см.: Мемуары... 1896. Вып. 2. С. 327-328), что повторили другие комментаторы Боплана. Казацкий поход в Крым во второй половине XVII в. через Тонкую Воду описывается в стихотворной хронике того времени (Анонiм. З рукописноi вiршованоi хронiки другоi половини XVII столiття. Короткий опис Сiркових дiянь // Марсовое поле. Героiчна поезiя на Украiнi. К., 1989. Кн. 2. С. 75; ошибочный комментарий В. Шевчука. С. 344). — Я. Д.

625

Наши казаки — казаки из Украины, их принадлежность к Украине подчеркивается, чтобы отличить от «казаков» "Московии" — Российского царства (стр. 26 текста), то есть донских. — Я. Д.

626

Коса — полуостров между Азовским морем и Сивашем, ранее Тонкая коса, сейчас песчаная коса Арабатская стрелка.

627

Табор — укрепление из возов (тур., крым.-тат. Tabur, перешедшие в рус., укр. языки). В дальнейшем (стр. 49-50 текста) Боплан дает описание табора.

628

Баба — горы (тур. Baba Dag — «Гора отца», «Гора шейха»). В соответствии с описанием Боплана, горы под таким названием были расположены около Балаклавы и Карасу, а также Мангупа (стр. 32 оригинала, ср. примечание там же). Слово «баба» в составе названной местности указывает, что там находился монастырь дервишей (баба — титул шейха, настоятеля монастыря). — Я. Д.

629

Кабарта (Кабац) — это верховье реки Бельбек, которая вливается в Черное море севернее Севастополя. Долина Бельбека славилась виноградниками и садами. Искаженное у Боплана («Кабац») В. Антонович пытался истолковать как название речки Кача (см. Мемуары... 1896. Вып. 2. С. 328), а В. Ляскоронский — как название речки Карасу-биюк (Ляскоронский В. Гильом Левассер-де-Боплан... 1901. С. 19). — Я. Д.

630

Салгир — река (тур. Salgir, возможно, от тур. Sal — «Разливающаяся» или Sal+Kir «Вода, стекающая с горного склона, вытекающая из пещеры») (Филоненко В. И. К вопросу этимологического анализа тюркских гидронимов Крыма // Ученые записки Пятигорского гос. педагогического института иностранных языков. Ставрополь, 1963. Т. 28. С. 132), самая большая в Крыму, вливается в Сиваш. — Я. Д.

631

Тамань — город и крепость (тур. Taman) на восточном берегу Керченского пролива, на месте древней Тмутаракани. В XIV—XV вв. принадлежала Крымскому ханству. Захвачена турками в 1482 г. О последующей истории города у Эвлии Челеби (Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. С. 699-701; перевод 1969. С. 339-344), о XVI-XVIII вв. см.: Бертье-Делагард А. Л. Заметки о Тмутараканском Камне // ИТУАК. Симферополь, 1918. № 55. С. 64-66. Сейчас станица Таманская Краснодарского края. — Я. Д.

632

Черкесы — Боплан пишет о черкесах-христианах, то есть западных черкесах (зикхах), принимавших в XII—XV вв. христианство православного и католического обрядов. Проживали преимущественно на Таманском полуострове, на восточном берегу Черного моря, также в городах и селах Крыма. Черкесы в XVI в. подчинялись Турции и зависели от губернатора Кафы. Вопреки утверждению Боплана, они не были тюрками («татарами», как он пишет), а пользовались диалектами черкесского языка — одного из кавказских. Современные адыгейцы в некотором роде потомки зикхов, вынужденных во второй половине XVII в. принять ислам (Brincken A.-D. von den. Die «Nationes Christianorum orientalium» im Verstandnus der lateinischen Historiographie... Koln; Wien, 1973. S. 134-136; Richard J. La Papaute et les missions d'Orient au Moyen age (XIII^е—XV^е siecle). Roma, 1977; Некрасов А. М. Международные отношения и народы Западного Кавказа. Последняя четверть XV — первая половина XVI в. М., 1990). — Я. Д.

633

Янычары — турецкие войска (тур. Yeniceri — «новые войска»), формировавшиеся согласно институту девширме, по которому с XIV в. пятую часть христианских мальчиков насильно забирали на военную службу с принудительным воспитанием в духе и традициях ислама. Во времена Боплана составляли элитные пехотные части постоянного османского войска. — Я. Д.

634

Темрюк — город и крепость (тур. Temriik), построенные между 1602 и 1607 гг. в низовьях Кубани (Смирнов П. Крымское ханство... 1887. С. 460). Сейчас город в Краснодарском крае. — Я. Д.

635

Азов — город и крепость (тур. Azak), древнее античное поселение в устье Дона (Танаис), отвоеванное у итальянцев в 1475 г. (см.: Berindei М., Veinstein G. La Tana-Azaq de la presence italienne a l'Empire ottomane (fm XIII^е — milieu XVI^е siecle) // Turcica. Paris; Strasbourg, 1976. Vol. 8, fasc. 2. P. 110-201). Порт и торговый центр, в том числе место торговли рабами. В 1559 г. Азов осаждался князем Дмитрием Вишневецким с казаками; в 1637—1642 гг. находился в руках донских и запорожских казаков (см. примечание о переправе турецких войск через Днепр в 1642 г., стр. 26 текста). Боплан фиксирует украинское название города, начинавшееся на «О» (Озов, стр. 26 оригинала), повлиявшее также на его польскую форму (Ozow, читается «Озув», «Озуф»), Сейчас город в Ростовской обл. — Я. Д.

636

...татары не могут открыть глаза — ложное представление, распространенное в западноевропейской литературе того времени, например, у Дж.-Дж. де Люка, Э. Портелли д'Асколи (см.: де Люка Ж. Описание... 1879. С. 487; Eszer A. Die «Beschreibung...». P. 249; перевод, 1902. С. 130), а также среди турок (см.: примечание А. Бертье-Делагарда к переводу 1902. С. 177), вызванное узкоглазием татар. Нет оснований считать данное заблуждение преднамеренной насмешкой (см., например, примечание В. Антоновича в кн. Мемуары... 1896. Вып. 2. С. 328; Pernal-Essar. P. 146. Note 264). На узкоглазие татар Боплан обращает внимание и в дальнейшем (стр. 51 текста), считая, что благодаря ему татары обладают более острым зрением. — Я. Д.

637

...индейцы с берегов Мараньяна — Мараньян (порт. Maranhao, читается «Мараньян»), прибрежная страна в Северной Бразилии, которую Боплан мог видеть во время своего пребывания на Антильских островах в 1648—1650 гг. Полагать (как это делает ряд комментаторов, в частности, Essar D. F., Pernal A. В. La Description... P. 127, 146), что Боплан упоминает верховье Амазонки, известное под названием Мараньон (исп. Maranon), берущее начало на западных склонах Кордильер, на территории современного Перу, особых оснований нет. — Я. Д.

638

Караибы — карибы, индейцы северной части Южной Америки и островов в Карибском море. Еще в начале XX в. В. Кордт задался вопросом, можно ли считать упоминание Бопланом индейцев и карибов свидетельством его пребывания в этих местах (Кордт Ю. Материалы по истории русской картографии [Сер. 1]. К., 1910. Вып. 2. С. 16), его догадка в дальнейшем полностью подтвердилась (Essar D. F., Pernal А. В. La Description... P. 3, 27). — Я. Д.

639

Котарга — хижина из войлока, которую татары-кочевники возили на повозках (Боплан прилагает свой рисунок котарги на стр. 36 оригинала). От этого крым.-тат. слова происходит укр. катрага (катрига, катряга) — «шалаш», «хижина», например, на пасеке (но не от болг. «плана здания», как сообщает Етимологiчний словник. С. 405). Боплан описывает также котаргу в Буджаке (стр. 29 оригинала), не употребляя, однако, в том месте своего сочинения данное название. М. Броневский описал котаргу в 1578 г. (Broniovii М. Tartariae descriptio... 1595. P. 3; перевод, 1867. С. 337-338).

640

Совершеннолетием на Руси и в России считалось 14 лет, так что татары в этом отношении немногим отличались от славян (Nitsche P. Groessfuerst und Thronfolger. Die Nachfolgepolitik der Moskauer Herrscher bis zum Ende des Rjurikidenhauses. Koeln; Wien, 1972. S. 88, 145. — A. X.

641

Ногайские татары — название — Ногайская орда — восходит к имени золотоордынского полководца темника Ногая, погибшего в 1300 г. Возникла с распадом Золотой орды на отдельные ханства. В середине XV в. конфедерация племен, известная под названием Великой ногайской орды, захватила территорию от Аральского моря на востоке до Приазовья на западе. В середине XVI в. Великая ногайская орда формально признала зависимость от России, но часто заявляла о себе как о фактически самостоятельном государстве. (Kortepeter С. М. Ottoman Imperialism during the Reformation. Europe and the Caucasus. New York, London. 1972. P. 101-103). Малая ногайская орда отделилась от Великой в Приазовье в 1549 г., формально подчинившись султану и крымскому хану. Часть Малой ногайской орды после 1560 г. переместилась к Днестру. В начале XVII в. Великая ногайская орда под давлением калмыков также откочевала на запад; около 1640 г. часть ее признала верховенство крымского хана и объединилась с Малой ногайской ордой. Одновременно произошло разделение на более мелкие орды. (Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay Ch. La Grande Horde Nogay et le probleme des communications entre l’Empire Ottoman et l'Asie Centrale en 1552—1556 // Turcica. Paris; Strasbourg, 1976. Vol. 8, fasc. 2. P. 203-236; Bennigsen A., Veinstein G. La Grande Norde Nogay et le commerce des steppes pontiques (fin XV^е siecle — 1560) // Turkiye'nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi (1071-1920). Ankara, 1980. P. 49-60; Трепавлов В. В. История Ногайской орды. М., 2002). Современные ногайцы Северного Кавказа — потомки обитателей Великой и Малой ногайских орд. — Я. Д.

642

Описание одежды является ценным источником для исследователей. Особенно важно то, что оно совпадает с описаниями А. Олеария (XVII в.) и других путешественников и подтверждается исследованиями современных этнографов (Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию. СПб., 1906. С. 404-405; Гаджиева. С. 95-165 и др.). — Л. А.

643

О похожем способе ношения кожухов упоминает и А. Олеарий (см. предыдущее примечание). Способ ношения меховой одежды во время дождя мехом наружу, вызвавший удивление у Боплана, не является уникальным. Украинцы Карпат до сих пор носят летом меховые кептари, выворачивая их во время дождя. — Л. А.

644

...нюрнбергский квадрант. — Сообщение Боплана о том, что каждый татарский воин имеет квадрант (во многих переводах — часы) — значительное преувеличение. Оно давно вызывало сомнение (Kraszewski J. I. Wspomnienia Odessy, Jedysanu i Budzaku. Wilno, 1845. T. 2. S. 151). Возможно, утверждение Боплана следует трактовать так, что квадрантом располагал каждый предводитель татарского отряда для того, чтобы ориентироваться в степи. Вопрос о том, что Боплан понимал под прибором, переводимым то как «квадрант», то как «часы», подробно разбирается в статье: Королев В. Н. Технология донского казачьего мореплавания на Азовском и Черном морях в XVII в. (Мореходные инструменты и карты) // Торговля и мореплавание в бассейне Черного моря в древности и в средние века. Межвуз. сб. научи, трудов. Ростов-на-Дону, 1988. С. 109-110, 112, 124-126. Автор пришел к выводу, что слово «quadran» у Боплана означает действительно квадрант. Описание портативного квадранта см.: Corneille Th. Dictionnaire des arts et des sciences. Paris, 1694. (reprint Geneve, 1968). Vol. 2. P. 286. — Я. Д.

645

Бахматы — порода лошадей, которыми пользовались крымские татары (крым.-тат. заимствован из персидско-тюркского pehnat), очень выносливых, обычно неподкованных или плохо подкованных рогом быка, натренированных преодолевать водные препятствия (об этом Боплан говорит и в других местах, стр. 42, 50-51 текста). На Украине бахматов считали также турецкими лошадьми (Грушевський М. Iсторiя Украiни-Руси. Вид. 2-е. К.; Львiв, 1922. Т. 8. Ч. 1. С. 31). В 1672 г. крымско-татарский посол подарил бахмата польскому королю в Варшаве (Grabowski A. Ojczyste spominki w pismach do dziejow dawnej Polski... Krakow, 1845. Т 2. S. 191). — Я. Д.

646

Кочевые народы вследствие образа их хозяйствования ели мало мучных и крупяных блюд, из хлебных злаков ногайцам знакомо было преимущественно просо. Исследователь материальной культуры ногайцев Гаджиева сообщает, что основной пищей ногайцев, особенно кочевников, вплоть до начала XX в. были молочные и мясные продукты (Гаджиева. Материальная культура ногайцев. С. 197). Много сведений о питании татар дает путешественник Эвлия Челеби (Evliya Celebi. Seyehatname. С. 7. 1928. P. 508-510; С. 8. 1928. P. 51; перевод, 1969. С. 219-224, 368). Эссар и Перналь обратили внимание на сообщение Боплана о том, что излюбленной пищей татар была конина, которое противоречит его же собственным известиям о приготовлении баранины, употреблении овечьего молока (Essar-Pernal. P. 147. Note 276). — Л. А.

647

Описание подобного способа приготовления конины не встречается в других источниках, хотя нередко упоминается вяленое мясо (пастырма), характерное для народов, занимающихся преимущественно скотоводством. Такую же пищу употребляли и казаки в походах (см.: Гаджиева. Материальная культура нагайцев. С. 197; Курылев В. П. Хозяйство и материальная культура турецкого крестьянства. Новейшее время. М., 1976. С. 111; Скальковский. История Новой Сечи. Ч. 1. С. 338-339). — Л. А.

648

Мурза — аристократический титул (тур. mirza, крым.-тат. murza, murza, заимств. из арабско-персидского emir-zade — «сын князя») старейшин родов, вождей племен. Мурза из крупного клана мог командовать также большими соединениями татарских войск (см. стр. 41 текста). — Я. Д.

649

Брага — напиток из проса (тур., крым.-тат. «boza», отсюда происходит польск. рус., укр. «буза»). В польском языке — это турецкий напиток похожий на пиво, из проса и ячменя, в украинском — только из проса (Essar-Pernal. P. 148. Note 279). — Я. Д.

650

Мадагаскар — вопрос о том, побывал ли Боплан на Мадагаскаре, остается нерешенным. Сведения же о Мадагаскаре Боплан мог почерпнуть из сочинения главы Восточной компании Де Флакура (Le sieur De Flakourt. Histoire de la grande ile de Madagaskar. Paris, 1658; см.: Lacroix J.-P. Op. cit. P. 53).

651

Чорба — похлебка с пшеном под названием щерба (сорпа), была одной из наиболее распространенных среди ногайцев едой и в более позднее время (см.: Гаджиева. Материальная культура нагайцев. С. 195, 197). — Л. А.

652

...выступают в поход — О тактике татарских набегов писали многие авторы XVI — XVIII вв., например, Бернард Претвич, 1550 г. (L[ubomirski] J. Т. Bernard Pretwicz... 1866. S. 48-50; Tomczak A. Memorial Bernarda Pretwicza do krola z 1550 r. // Studia i Materialy z Historii Wojskowosci. Warszawa, 1960. T. 6. Zesz. 2. S. 328-357). Михалон Литвин (см.: Michalonis Lituani. De moribus Tartarorum, Lituanorum et Moschorum fragmina X... Basileae, 1615. P. 5-6; факсимиле и литовский перевод: Mykolas Lietuvis. Apie totoriu., lietuviu, ir maskvenu,, paprocius. Desimt ivairaus istorino turinio fragmentu / Ver. J. Jonynas. Vilnius, 1966; перевод: Михалон Литвин. О нравах татар, литовцев и москвитян / Пер. В. И. Матузовой. М., 1994. С. 65-66), Мартин Бельский, 1569 г. (Bielski M. Sprawa rycerska... Krakow, 1569; переиздание: Wojcicki К. W. Archiwum domowe do dziejow literatury krajowej. Warszawa, 1856. S. 330), Блез де Виженер, 1573 (de Vigenere В. La description du royaume de Poloigne et pays adiacentiis. Paris, 1573. P. LXVI-LXVII; перевод: де Виженер Б. Извлечение из записок // Мемуары... 1890. Вып. 1. С. 80-81), Мартин Броневский, 1578 г. (Broniovii М. Tartariae descriptio... 1595. P. 19; перевод: 1867, С. 361), аноним, 1620 г. с переводом М. Броневского (Pogrom Tatarow przez wielmoznego hetmana koronnego S. Zolkiewskiego... [s. 1. et a. ok. 1620]; переиздание: Wojcicki K. W. Biblioteka starozytnych pisarzy polskich. Wyd. 2-е. Warszawa, 1854. T. 3. S. 239-245), Павел Алеппский, 1654 г. (Radu В. Voyage du patriarche Macaire d'Antioche. Texte arabe et trad, franc. // Patrologia Orientalis. Paris, 1949. T. 26. fasc. 5. P. 395-396; перевод: Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в. / Перев. Г. Муркоса. М., 1897. Вып. 2. С. 18-19), Христоф-Германн фон Манштейн, 1737 г. (Манштейн X.-Г. Записки о России 1727-1744. СПб., 1875. С. 101-103). Боплан отличается от своих предшественников и более поздних авторов подробностью изложения и добросовестным скрупулезным учетом всех моментов в тактике татар. Впрочем, Эссар и Перналь отмечают неточности в рассказе Боплана относительно предводителей похода: если хан сам не выступал, то его место занимал калга, а в случае неучастия последнего, войска возглавлял нуреддин (Essar-Pernal. P. 148. Note 283). — Я. Д.

653

Кош — татарский табор (крым.-тат. kos, монгольского происхождения, отсюда укр. «кош», «кiш», (табор), например, запорожский), в частности, военный во время похода. В польском языке термин употреблялся по отношению к крымским османам и запорожским казакам (Essar-Pernal. Note 287. P. 148). — Я. Д.

654

Раздел пленников по-видимому производился по тем же принципам, что и распределение их в христианских странах — в зависимости от положения того или иного лица в иерархии захватчиков (Хорошкевич А. Л. Русь и Крым. М., 2001. С. 208-209). — А. X.

655

Направление татарских походов между Днепром и Днестром показано Бопланом на рисунке (с. 48 текста).

656

Воn piede, bon oche — Итальянская поговорка «Хорошие ноги, хорошие глаза». Эссар и Перналь истолковывают эту пословицу, как призыв к казакам быть осторожными, наблюдательными и сохранять боевой дух и порыв. Essar-Pernal. P. 148. Note 290.

657

См. рис. на стр. 50 оригинала.

658

см. рис. 6

659

См. рис. на стр. 51 оригинала.

660

Название раздела в оригинале отсутствует.

661

...старший (в оригинале le General) — имеется в виду кошевой атаман.

662

...убивают его, как предателя — Информация Боплана об убийстве за отказ принять выборную должность является преувеличением. Автор не совсем верно истолковывает обычай, согласно которому лицо, избранное на казацкую должность, было вынуждено дважды отказываться от оказанной чести, принимая знаки власти только после третьего приглашения, которое сопровождалось продолжительными уговорами, ритуальной руганью и угрозами. Церемония выборов оканчивалась тем, что старые казаки клали горсть земли на голову новоизбранного. Этот символический жест означал, что избранник рассматривается только лишь как слуга товарищества, которое избрало его своим властителем, и которое так же легко может низвергнуть его — превратить в прах (Голобуцький В. Гомiн, гомiн по дiбровi. К., 1968. С. 62). — Н. Я.

663

«Vivat! Vivat!» Очевидно казаки в подобных случаях прибегали не к латинскому, но к украинскому выражению, скорее всего они кричали «Слава!».

664

...сажать на кол всех провинившихся — Боплан ошибается, обычное право Сечи знало смертную казнь, но не таким способом. — Н. Я.

665

...все ...окончили несчастливо — наблюдение Боплана соответствует действительности, хотя о причине гибели казацких атаманов он судит односторонне. С 1630—1638 гг. по решению казацкой Рады были казнены как предатели интересов казачества реестровые гетманы Григорий Черный (1630), Иван Петражицкий-Кулага (1632), Савва Кононович (1637). В эти же годы погибли замученные шляхетскими властями атаманы народных восстаний реестровые гетманы Иван Сулима (1635) и Павлюк (1638). — Н. Я.

666

Атаман, который возглавит поход (в оригинале le General) — имеется в виду наказной атаман.

667

См. рис. на стр. 55.

668

О широком употреблении саломахи (иное название — тюря) есть свидетельства и других авторов — в книге И.-Г. Георги, летописи Григория Грабянки, в упомянутой работе А. Скальковского, позже у М. Сумцова. Мучная пища «соломаха» («саламах», «саламата») была широко распространена на Украине до начала XX в. Эта еда известна и у других славянских и тюркских народов. Более подробно см.: Артюх. Украiнська народна кулiнарiя. С. 41-42. — Л. А.

669

Фальконет — мелкокалиберная пушка, применялась в XVI— XVIII вв., стреляла ядрами из свинца. — Н. Я.

670

свитку и шапку — Свитка — верхняя широкая и длинная запашная одежда без перехвата (Даль. Т IV. С. 148). В походах казаки отличались суровым аскетизмом. А. Скальковский, пользуясь документальными свидетельствами XVIII в. из атрибутов походной казацкой одежды также называет кафтан и черкеску «с откидными рукавами», суконные шаровары и шапку-кабардинку, а из еды — круто сваренную пшенную кашу и сухари (Скальковский А. История Новой Сечи. Ч 1 С. 225, 326). — Л. А.

671

Ливр — (франц. livre, от лат. Libra — рим. фунт) — французская серебряная монета, употреблялась до введения в 1799 г. франка, а также мера массы до введения во Франции метрической системы, равнялась приблизительно 0,5 кг. (1 Л. = 489,5 г.)

672

Адмиральское судно — в оригинале l’Admiral, хотя такого термина сами казаки не употребляли.

673

отличительный знак (в оригинале la marque) — документальных свидетельств об особых знаках на флагманских чайках не сохранилось. Можно допустить, что подобным знаком служило зооморфное изображение, аналогичное изображениям на знаменах, известным с древнерусских времен. — В. Щ.

674

после св. Иоанна — после 24 июня — 7 июля (по новому стилю). Сообщение о выходе в поход противоречит данным относительно обычного времени походов между днем св. Ивана и августом.

675

Румелия — провинция Османской империи, включавшая захваченные на протяжении XIV—XVI вв. балканские земли, кроме Боснии и побережья Эгейского моря. В ее составе находились территории современной Болгарии, Сербии, Герцеговины, Албании, Македонии, Эпира и Фесалии. После 1385 г. столицей Румелии была София. Сейчас Румелией называется европейская часть Турции. — Н. Я.

676

...в один миг овладевают ими — О чрезвычайной ловкости казаков на море сохранилось немало документальных свидетельств. В частности, французский посол в Константинополе, с восхищением описывая бой казаков с турками в 1625 г., предлагал своему правительству платить казакам по 50 тыс. экю ежегодно, чтобы они сдерживали турецкий флот и охраняли Босфор (Грушевський. Iсторiя Украiни-Pyci. Т. 7. С. 302-303). — Т. Г.

677

Местонахождение залива, о котором говорит Боплан, установить не удалось. ...глубокая балка — Упомянутая Бопланом долина в устье Днепра не идентифицируется.

678

Донской лиман — Азовское море.

679

...до р. Миус — По мнению В. Антоновича и К. Мельник, Боплан путает р. Миус с р. Кальмиус, которая впадает в Азовское море (Мемуары... Вып. 2. С. 247). — Я. Д.

680

Тачавода — речь идет о р. Волчья Вода (в настоящее время р. Волчья), левом притоке Северского Донца. — Я. Д.

681

кочет — колышек, всаженный в борт лодки вместо уключины (Даль. Т. 2. С. 181) — А. X.

682

Реал — португальская и испанская монета XIV—XIX вв., сначала серебряная, а с XVI в. также и медная. — Н. Я.

683

Арабский цехин — на самом деле венецианская золотая монета высокой пробы, на протяжении нескольких столетий была в обращении в Европе, на Ближнем Востоке и даже в Индии. — Н. Я.

684

Здесь Боплан вступает в противоречие со своим же предшествующим описанием ремесел и промыслов, которыми занимаются казаки — Н. Я.

685

О бытовании описанного ниже обычая сватовства девушки к парню среди ученых-правоведов XIX—XX вв. не существовало единого мнения, хотя во французской литературе конца XVIII в., независимой от влияния Боплана, приводились аналогичные свидетельства. Приходя в дом своего избранника, девушка расхваливала его достоинства, уверяя, что он будет «хорошим господарем», и настаивала на том, чтобы он взял ее в жены (Scherer I. В. Annales de la Petite-Russie. Paris, 1788. P. 95-96). Тем не менее, В. Антонович, например, считал, что Боплан принял единичный случай за типичную ситуацию, а Ф. Вовк, проводя параллель с обычаями других славянских народов, придерживался мнения, что Боплан был прав, оценивая этот обычай как распространенное явление. Убедительно выступает в защиту последней точки зрения и современный украинский этнограф О. В. Курочкин (см. подробнее: Курочкiн О. В. До icтopii сватання на Украiнi // Народна творчiсть та етнографiя. 1971. № 4. С. 76-81); фольклорные свидетельства в защиту Боплана выдвигал и О. И. Дей (Дей О. I. Кiлька фольклорних свiдчень про свитання дiвки до парубка // Там же. С. 81, 83). — Л. А., А. X.

686

Сообщение о визите девушки в дом избранника изложено с чисто французским юмором: serviteur — слуга покорный.

687

Перечисления мужских имен обнаруживает, что Боплан не понял, что Demitre и Mitika — формы одного и того же имени — А. X.

688

Эпитимия (епитимья) — (от греческого epitimion — наказание) в христианской церкви наказание в виде усиленного поста, длительных молитв и т. п., которые духовные лица (исповедующие священники) налагают на верующих за нарушение установленных церковью правил поведения и норм морали. — Н. Я.

689

Довольно странное утверждение приходящее в противоречие с описанным самим Бопланом бедственного положения крестьян и исполняемыми ими финансовыми обязательствами по отношению к сеньору. Оно нуждается в специальном исследовании. — А. X.

690

...в силу других обычаев и привилегий — Как верно замечают В. Антонович и К. Мельник (Мемуары. Вып. 2. С. 51), в основе данного сюжета лежит конкретная легенда, которую Боплан истолковал как распространенный обычай. Примечательно, что в завершении рассказа он отмечает, что за 17 лет пребывания на Украине ему «никогда не приходилось слышать, чтобы случилось что-либо подобное». Не исключено, впрочем, что это своеобразный пережиток архаичной дохристианской формы брака — «умыкания у воды», происходившего обычно на «игрищах» (Пушкарева Н. Л. Женщина Древней Руси. М., 1989. С. 70, 222). — Л. А.

691

Боплан таким образом интерпретирует легенду, изложенную впервые польским хронистом XII в. Винцентием Кадлубком, вошедшую в последующие хронографические произведения, об избрании на престол мифического князя полян Лешка II, золотошвея, который победил в соревновании по бегу, опередив конных соперников (ср. в изложении автора «Великой хроники» XIII в.: Великая Хроника о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв. / Под ред. В. Л. Янина. М., 1987. С. 59). — Н. Я.

692

Боплан не совсем точно истолковывает право неприкосновенности личности, обвиняемой в каком-либо нарушении, до доказательства ее вины в судебном порядке. Это законоположение, известное в западноевропейской юридической практике под названием Habeas corpus, а в польской — neminem captivabimus nisi iure victum, впервые сформулировано Великой хартией вольностей в Англии в 1215 г. В Польше утверждено Едлинско-Кошицким привилеем Владислава Ягайло 14 марта 1430—1433 гг. (Volumma legum. Т. 1. S. 41). С распространением в 1434 г. норм польского права на западноукраинские земли право неприкосновенности личности начинает действовать в Галиции и Западном Подолье. В Великом княжестве Литовском, в состав которого в это время входили земли Волыни, Поднепровье и Восточного Подолья, аналогичное законоположение впервые сформулировано Виленским привилеем Казимира IV 1447 г. (Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 1915. Приложения. С. 323-325; ср. перевод с латыни: Законодательные акты Великого княжества Литовского XV—XVI вв. / Подг. И. И. Яковкин. Л., 1936. С. 7-10). Вскоре упомянутый пункт Виленского привилея вошел в Литовский статут всех трех редакций — 1529, 1566 и 1588 годов, который, как известно, являлся кодексом законов Великого княжества Литовского и Речи Посполитой: «Государь торжественно обещает никого не наказывать за заочный навет... раньше, чем... в открытом суде истец и ответчик не станут... хотя бы даже речь шла об оскорблении маестата» [личности господаря]. (Статут 1529 г. см.: Временник МОИДР. 1854. Кн. 18. С. 2. Перевод наш. — Н. Я.). Право неприкосновенности личности не распространялось на лиц, совершивших уголовные преступления, пойманных на месте, чья вина была настолько очевидна, что не требовала разбирательства в суде. Этот аспект, вероятно, и дал Боплану основание заметить: «...если миновало 24 часа». — Н. Я.

693

Далее в издании 1651 г. следовал опущенный во второй публикации текст.

694

Weselle — весiлля (укр.) — одно из немногих украинских слов, созвучных польскому vesele, которое Боплан употребляет для обозначения свадьбы.

695

...дают венок из цветов... — Букеты или веночки из цветов до сих пор являются необходимыми атрибутами свадебного убора для молодых и их дружек и подружек. — Л. А.

696

...держит в руке палочку — возможно, Боплан описывает палочку, украшенную зеленью, лентами или цветами, которая в некоторых районах Украины до сих пор является одним из атрибутов свадебного старосты или «старшего дружбы» (маршалка) наряду с розгой, шестом, конем и др. Менее вероятно, что названный Бопланом предмет является аналогом свадебной шишки, которая в некоторых, преимущественно южных регионах Украины, имеет вид камышинки длиной в 50—70 см, облепленной по спирали снизу доверху тестом, испеченной и украшенной потом цветами, зеленью и лентами. Шишки использовались во время приглашения гостей на свадьбу. — Л. А.

697

Длинное коричневое платье «с фижмами» из китового уса как свадебный наряд, вероятно, принадлежало не крестьянке, а шляхтянке. Хотя распущенные волосы и венок из цветов в виде головного убора свидетельствуют о сохранении традиций народного убранства среди и этой социальной прослойки. — Л. А.

698

...впереди [музыканты] со скрипкой, волынкой или цимбалами... — Это общий для православной Восточной Европы обычай. Свадебные поезда в церковь и в Северо-Восточной Руси сопровождали «скоморохи и глумотворцы, и арганники, и смехотворцы, и гусельники», хотя против этого обычая выступил в 1550 г. Стоглавый собор (Стоглав // Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. М., 1985. Т. 2. С. 307). — А. X.

699

...разрешает им самим варить пиво — В Северо-Восточной Руси сохранялось право крестьян варить пиво на главные «двунадесятые» церковные праздники (Хорошкевич А. Л. Незваный гость на праздниках Древней Руси // Феодализм в России. Сб. ст. и воспоминаний, посвященных памяти акад. Л. В. Черепнина. М., 1987. С. 184-192). — А. X.

700

Имеется в виду одна из монополий господского двора — право пропинации, в соответствии с которым крестьяне были обязаны покупать алкогольные напитки — пиво или водку — только в корчме двора, нередко в установленном заранее количестве и по ценам, определенным двором. Кроме напитков, монополия господского двора могла распространяться на продажу соли, изделий из металла и т. п. Пропинационное принуждение в начале XVII в. наиболее широко распространилось на украинских землях, в Польше и в восточной Мазовии, составляя источник значительных доходов феодалов (Historia Polski. S. 431-432). — Н. Я.

701

Возможно речь шла не только о хлопчатобумажной, но и льняной ткани. — А. X.

702

Обычай проверять невинность невесты (обычай «коморы»), столь удививший Боплана, широко бытовал на Руси и в России до конца XVIII в. и на Украине вплоть до конца XIX в. (Пушкарева Н. Л. Женщина Древней Руси. С. 78-79). Эссар и Перналь приводят подобное описание этого обычая в России в 1791 г. — А. X.

703

У восточных славян обычай покрывать голову женщин идет со времен язычества. Он символизировал защиту самой женщины от злых сил, с одной стороны, а, с другой стороны, окружающих от вреда, производимого женскими волосами (Гаген-Торн Н. И. Магическое значение волос и головного убора в свадебных обрядах Восточной Европы // Советская этнография. 1933. № 5-6; Пушкарева Н. Л. Указ. соч. С. 163). «Девичья прическа — одна коса, женская — две косы сзади на спине (Lannoy G. Voyages et ambassades // Mons. 1840. С. 20. Цит. по: Пушкарева Н. Л. Указ. соч. С. 245). Обязательный головной убор замужней женщины — кика, имевшая различные формы в зависимости от местности, полностью закрывал волосы (Пушкарева Н. Л. Указ. соч. С. 165; Громов Г. Г. Одежда // Очерки русской культуры XVII в. М., 1979. Ч. I.C. 216). — А. X.

704

...положение во гроб изображения нашего Господа — Имеется в виду пасхальный обряд вынесения плащаницы — плата с изображением тела Иисуса Христа после снятия его с креста. В Великую Пятницу (а не в субботу, как утверждает Боплан) плащаницу торжественно выносят из алтаря на середину храма для поклонения верующих, где она остается до пасхальной полуночи, после чего возвращается в алтарь. — Н. Я.

705

Боплан неточно передает обычное у православных приветствие, явно не понимая глагол — воскресать. Вряд ли можно предполагать, что он знал украинский язык. — А. X.

706

...целовать только руку — Христосование, описанное Бопланом в игривом тоне, в действительности олицетворяет в православной церкви основное идеологическое содержание Пасхи — идею всепрощения и христианского братства. Трактовка этого эпизода наряду с вольной интерпретацией причин сохранности мощей в Киево-Печерском монастыре, а также с интонациями, свидетельствующими о явном непонимании сути обряда вынесения плащаницы (см. предыдущее прим.) позволяют предположить, что Боплан относился к религиозным обрядам как убежденный гугенот, причем вне зависимости от того, совершались ли они в католической или православной церкви. Таким образом, исчезает основание обвинять его в пренебрежительном отношении к православным церковным обрядам (ср.: Описание Украины. Сочинение Боплана / Пер. Ф. Устрялова. СПб., 1832. С. 145-146, 156-157; Мемуары. Вып. 2. С. 355). — Н. Я.

707

Петр Симеонович Могила (1596—1647) — известный церковный деятель и просветитель Украины, архимандрит Киево-Печерского монастыря (с 1627), митрополит Киевский и Галицкий (с 1632), основатель Киевской академии (1632), названной в его честь Киево-Могилянской, деятель украинской культуры, церковный писатель, один из самых крупных магнатов. Возглавлял антиуниатское и антикатолическое движение на Украине в период острой борьбы за утверждение прав православной церкви. Добился у польского короля легализации православной церкви и передачи ей ряда униатских монастырей. По происхождению молдаванин, сын Симона, государя Валахии (1601 — 1602) и Молдовы (1606-1607): Chronologia polska. Warszawa, 1957. S. 467, 469. Получил блестящее европейское образование. Способствовал реставрации знаменитых памятников культового строительства в Киеве: Софийского собора, сооружений Киево-Печерского монастыря и др. Автор ряда богословских и учительских произведений и предисловий к книгам, изданным Киево-Печерской типографией (Запаско Я., Iсаевич Я. Каталог стародрукiв, виданих на Украiнi. Львiв, 1981. Книга перша. 1574-1700. С. 48-69. №№ 188, 193, 220, 229, 230, 252 и др.). Покровительствовал писателям, художникам, содействовал книгопечатанию. О жизни и деятельности П. Могилы см: Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. К., 1883—1898. Т. 1-2. Интересные наблюдения относительно роли личности Петра Могилы в формировании национального самосознания украинского народа см.: Chynczewska-Hennel Т. Swiadomosc narodowa szlachty ukrairiskiej i kozaczyzny od schylku XVI do polowy XVII w. Warszawa, 1985. S. 126-127. — Н.Я.

708

Обычай обливания водой на пасхальной неделе как развлечение молодежи существовал до начала, а в некоторых районах Украины и до середины XX в. — Л. А.

709

Идиллическая картина «подношения даров» господам подданными, нарисованная Бопланом, в действительности является одной из наиболее архаичных натуральных форм дани домашней птицей, которая входила в перечень крестьянских налогов в пользу пана-землевладельца. Дань птицами («пташиная дань») платилась курами и гусями дважды в год: на Рождество и на Пасху, что широко засвидетельствовано в инвентарях-описях поместий с перечислением крестьян, их налогов и повинностей в пользу владельца (ср., например, инвентари 1631 г сел Радомышль, Шпаков и Богурин на Волыни с упоминаниями об уплате дани в виде каплунов, гусей, кур рождественских и пасхальных. Архив ЮЗР. Ч. 6. Т. 1. С. 476-486). — Н. Я.

710

...о нашей Руси или казаках — современники Боплана считали всех украинцев, а не только казаков принадлежащими к «руському» народу.

711

Применение земли, смоченной слюной для заживления ран, было известным средством народной медицины. С лечебной целью землю прикладывали также к ожогам, опухолям, местам укуса пчел. Помимо этого, земля наделялась свойством «витягання грому» (извлечения молнии) — человека, пораженного молнией, закапывали в землю (Болтарович З. Е. Народне лiкування украiнцiв Карпат кiнця XIX — початку XX ст. К., 1980. С. 88). В народной медицине были известны и дезинфекционные свойства слюны. Так, кусок змеиной сухой кожи рекомендовалось хорошо увлажнить «единою чловечою» и прикладывать «на всякiе рани, которiе рихло гоить», а также использовать при укусах змеи и бешеной собаки; слюну смешивали с золой и применяли для лечения лишая (Лiкарськi та господарськi порадники XVIII ст. / Пiдг. В. А. Передрiенко. К., 1984. С. 58, 60). — О. Б.

Повышенный интерес Боплана к различным способам лечения у украинцев и его попытки врачевать соотечественников рисуют его как медика-практика. — А. X.

712

Способ кипячения воды при помощи раскаленных камней является одним из наиболее архаичных. На Украине таким образом до начала XX в. обычно вываривали белье и полотно, в кадках для «бучения» и до сих пор пропаривают кадки из-под квашеной капусты и т. п. (Более детально см.: Артюх. Украiнська народна кулiнарiя. С. 31). — Л. А.

713

См. подробнее выше.

714

...старые «баба» — Несогласование прилагательного во множественном числе, определение к существительному в единственном числе (первое на французском, второе — на украинском) заставляет сомневаться в глубине познания украинского языка Боплана. На этот раз в ошибке трудно винить наборщика.

715

Название раздела в оригинале отсутствует.

716

Видимо, это оводы.

717

См. рис. в оригинале стр. 77.

718

Имеется в виду библейская легенда о «карах египетских» — стихийных бедствиях, которыми Бог наказал египетских фараонов за притеснения израильского народа (Исх. 8-12). — Н. Я.

719

Абхазия — историческая область в северо-западной части Закавказья. В античности — часть Колхидского царства, с VIII в. — самостоятельное царство, которое в конце X в. вошло в состав объединенной Грузии. На рубеже XV—XVI вв. получило независимость под протекторатом Турции; с 1810 г. — в составе Российской империи. Ныне автономная республика в составе Грузии. — Н. Я.

720

Мингрелия (Мегрелия) — историческая область в западной Грузии между реками Рион, Цхенис-Цкали, Ингури и Черным морем, населенная мегрелами. С конца XV — начала XVI в. — независимое Мегрельское княжество, данник Османской империи; с 1803 г. — под протекторатом России. После антикрепостнического Мингрельского восстания 1857 г. остатки автономии были ликвидированы, Мингрелия включена в состав Кутаисской губернии. С 1919 г. в составе Грузии. — Н. Я.

721

Новгород — Попытку польского исследователя З. Вуйцика, а вслед за тем и канадских исследователей, отождествить упомянутую крепость с местечками Новгород или Верховое «вблизи Бара на Подолии» (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 193) или с Копай-городом к югу от Бара в Подолье (Witusik A. A. Lukasz Kazimierz Miaskowski // PSB. Т. 20. 1975. S. 544-545; Essar-Pernal. S. 152. Note 336) следует признать не совсем удачной. Если Копай-город раньше назывался Новгородом, то Новгород Брацлавского воеводства вскоре превратился в Верховку, однако, наряду с Новгородом-Копай-городом, Новгородом-Верховкой на картах Боплана имеется и другая Верховка на р. Лядовой, к югу от Бара. На основании рассмотрения карт канадские исследователи склоняются к отождествлению Новгорода с современным г. Верховка в Тростянецком районе Винницкой обл. Вероятно, имеется в виду зафиксированное на картах Боплана местечко Новгород Брацлавского воеводства, расположенное вблизи Бершади, в районе современного с. Верховки Тростянецкого района Винницкой области (см. карты: Кордт. Материалы. Вып. 2. № 5-9. О последнем селе см.; Шеляхин Д. О. Украiнська РСР. Адмiнiстративно-территорiальний подiл. Кiев, 1973. С. 30). — Г. Б.

722

Сведения Боплана о саранче весьма приблизительные. Ср.: Uvarov В. P. Grasshoppers and Locusts. A Handbook of General Acndology. Cambridge, 1966; Chapman R. F. A. Biology of Locusts. London, 1976.

723

Халдейский язык был распространен в древней Месопотамии и Вавилонии; уже римлянами воспринимался как символ магии и колдовства. В таком же значении употреблен и собеседниками Боплана. — Л. А.

724

Боплан принимает на веру фольклорную традицию, по которой появление саранчи воспринималось как наказание за грехи людские. Такое свидетельство находим, в частности, в летописи Самуила Величка: «Bci старiе люди мали це як гнiв божий до себе и вiдчували, що надходить неуникненна божа на них кара» (Лiтопис Самiйла Величка // УIЖ. 1986. № 10. С. 135). Об этом также см.: Крип'якевич I. Саранча на Укpaiнi у XVI—XVIII столетiях // Вiсник природознавства. 1928. № 3/4 С. 183-192). — Л. А.

725

Барбария (Берберия) — обобщенное название североафриканских земель, в настоящее время территория государств Марокко, Алжир и Тунис. Название территории связано с берберами, группой народностей, составлявших коренное население Северной Африки до ее завоевания в VII в. арабами. Современные берберы, которых насчитывается свыше 10 млн., расселены в Морокко, Тунисе, Ливии, Судане; берберийские языки образуют отдельную группу семито-хамитской языковой семьи. — Н. Я.

726

У грызунов коренные зубы расположены на челюсти далеко от резцов. Отсюда неточность в утверждении Боплана. — Н. Я.

727

Байбаки — это маленькие зверьки, сложенные как барбарийские кролики

728

Утверждение Боплана ошибочно.

729

Су (фран. sou) — французская монета сначала золотая, затем серебряная и медная = 1/20 ливра; чеканилась до 1793 г. — Н. Я.

730

Лиард (лиар) — мелкая французская медная монета, 1 су или 3 денье; чеканилась до 1856 г. — Н. Я.

731

...от Днепра до границ Московии — Вероятно, имеется в виду отрезок границы с Российским царством в верховьях р. Сула. Тщательно обозначенная на Специальной и частично на Генеральной картах Боплана (граница шла на юг вдоль р. Сейм, далее на запад по р. Клевень до Конотопа, поворачивала на юго-восток, тянулась вдоль речек Терек, Сула, Ворожба и через Псел и Лес Буймыр в верховьях Ворсклы направлялась к Муравскому пути), данная граница полностью соответствовала ограничительной линии, утвержденной Поляновским мирным договором 1634 г. Расстояние от нее до Днепра составляло около 175 км. Тем не менее, если учитывать, что автор пользовался стандартной мерой длины — французским лье, то приводимые им цифры значительно занижены: они составят около 70—90 км. Не исключено, что в текстовой части «Описания Украины», в отличие от картографической, Боплан зафиксировал фактическое состояние польско-российской границы, которая сложилась в первой трети XVII в. и существенно отличалась от установленной официальными размежеваниями (Шеламанова Н. Б. Образование западной части территории России в XVI в. в связи с ее отношениями с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой. Канд. дис. М., 1970. Карты). При этом территории среднего и верхнего Посулья, от Снятина к Ромнам — объекту давних взаимных территориальных претензий — являлись сферой влияния Российского царства, давшего им статус государственных территорий. Если принять во внимание данное обстоятельство, то упомянутая в тексте сочинения Боплана ограничительная линия действительно будет проходить на расстоянии около 80—90 км от Днепра в междуречье Ворсклы и Удая. — Г. Б.

732

Боплан преувеличивает: байбаки (бабаки), млекопитающие грызуны рода сурков, до сих пор водятся на степных целинных участках от Северского Донца до Казахстана. Вряд ли зона их распространения в XVII в. при наличии значительных массивов невспаханной степи, ограничивалась местностью, о которой говорит Боплан. — Н. Я.

733

Очевидно, Боплану доводилось пользоваться обычными жилищами с земляным полом, не покрытым досками, широко распространенными в это время в Восточной Европе (Громов Г. Г. Жилище // Очерки русской культуры XVII века. М., 1979. Ч. I. С. 188-189). Дома такого типа впрочем оставались обычными на Украине и в середине XX в. — А. X.

734

Садовые сони — мелкие грызуны семейства беличьих, известны в зоологии под названием myoxus glis. — Н. Я.

735

Перепелка с синими лапками — Мясо перелетных птиц, в частности, перепелок, действительно может быть небезопасным, если во время перелета они питаются ядовитыми растениями или испытывают, как считают Эссар и Перналь, сильные стрессы. Вероятно, именно о котурнизме, таком редком явлении (которое, впрочем, было известно уже в XVI в. Мартину Кромеру, Кrоmеr М. Polska czyli о polozeniu, ludnosci, obyczajach, urzedach i sprawach publicznych Krolestwa Polskiego. Ksiegi dwie. Olsztyn. 1984. S. 53), мог услышать Боплан. Это болезнь, вызываемая потреблением подобных перепелок, сопровождается судорогами и спазмами (Kennedy В. W. and Grivetti L. E. Toxic Quail. A Cultural-Ecological Investigation of Coturnism // Ecology of Food and Nutrition. 1980. Vol. 9. № 1. P. 15-41); Essar-Pernal. P. 153-154. Note 345.

736

Сайгак — парнокопытное животное семейства полорогих. Длина тела до 1,4 м, вес до 50 кг; рога у самцов лировидной формы длиной до 40 см. Распространен в степях Казахстана, Средней Азии, Монголии. На Украине исчез в XIX в. Эссар и Перналь указывают особенности строения сайгака, которые привели Боплана к утверждению, будто нос этого животного не имеет костей: он сильно вздут, ноздри, расположенные вертикально, окаймлены волосами и слизистыми железами. Эти особенности строения морды сайгака привлекли внимание и польских современников Боплана (Cedrowski J., Drobysz-Tuszynski J. F. Dwa pamietniki z XVII wieku / Przyg. do druku A. Przybos. Wroclaw, 1954. S. 40); Pernal-Essar. P. 154. Note 347.

737

Хотя конина в рационе питания православных славян была запрещена еще со времен Киевской Руси, все же охота, а следовательно и употребление в еду мяса диких лошадей было в те времена обычным явлением (см.: Артюх Л. Ф. Iжа та харчування в Киiвськiй Pyci // Етнографiя Киева и Киiвщини. Традицii и сучаснiсть. К., 1986. С. 76-77). Свидетельство Боплана о том, что и в начале XVII в. украинцы охотно использовали в пищу диких лошадей, является очень ценным. — Л. А.

738

Имеются в виду пеликаны — крупные водоплавающие птицы весом до 13 кг, имеющие под нижней челюстью кожаный мешок, с помощью которого они ловят рыбу. Из восьми видов, распространенных преимущественно в тропиках и в субтропиках, два (пеликан розовый и пеликан кудрявый) встречаются как залетные птицы на Украине. Занесены в Красную книгу. — Н. Я.

739

...в Индии — имеется в виду Центральная Америка, где Боплану пришлось побывать в конце второго десятилетия XVII в.

740

В оригинале «les buffles», то есть дословно — буйволы. В широком понимании это название применялось к крупным парнокопытным, в частности — к зубрам и турам. Предлагаемый читателю перевод в определенной степени следует рассматривать как условный, так как трудно сказать, какое именно из этих животных имел в виду Боплан, поскольку и те и другие еще водились в Украине в описываемое им время (ныне тур как вид уничтожен, а зубр, занесенный в Красную книгу, водится в Западной Белоруссии). О распространенности в Украине в свое время туров свидетельствует продуктивность использования этого слова в ономастике XII—XV вв. (Словник староукраiнськоi мови XIV—XV ст. К., 1978. Т. 2. С. 450-451; Етимологiчний словник. С. 160-161). Зубр, как аллегорический образ Белоруссии, символ ее бывшего могущества выступает в поэме поэта-гуманиста Миколая Гусовского «Песня о зубре», написанной по заказу папы Льва X и изданной в Кракове в 1523 г. под названием «Carmen de statura, feritate ас venatione bisontis» (Гусоускi Мiкола. Песня пра зубра / Пер. з лацiнскай Я. Семяжен. Мiнск, 1973; Дорошкевич В. И. Новолатинская поэзия Белоруссии и Литвы. Первая половина XVI в. Мн., 1979. С. 130-194). — Н. Я.

741

То есть курдюк — жировое отложение в виде большого, похожего на мешок, нароста у корня хвоста курдючных овец. Достигает 20 кг веса. Курдючное сало имеет высокие питательные качества.

742

Боплан, привыкший к изобилию соли во Франции, в том числе морской, вываривавшейся на берегу Бискайского залива, так называемой «байской» (Хорошкевич А. Л. Торговля великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой в XIV—XV вв. М., 1963), несколько сгущает краски. — А. X.

743

...ее привозят из Покутъя — Покутьем в источниках XVII— XVIII вв. называлась юго-восточная часть Галиции между реками Днестр и Черемош и Черногорой в Карпатах. На юге Покутье граничило с Трансильванией. Покутью посвящена одна из карт-иллюстраций к «Описанию Украины», оно также показано на Генеральной и Специальной картах Украины.

744

Технология изготовления соли заключается в том, что соляную рапу (рапа — насыщенный соляной раствор в водоемах, пустотах и порах отложений соленых озер) поднимали конным приводом из шахт, которые назывались «колодцы» или «окна» и были довольно глубокими — 60-90 м. Добытую суровицу выливали в специальный резервуар — «кадуб», а из последнего по системе труб она подавалась в деревянные башни. Здесь ее разливали по большим цренам и подам — сковородам площадью от 5 до 30—40 м, на которых она вываривалась. (Грушевський. Iсторiя Украiни-Pyci. К.; Л., 1907. Т. 6. Жите экономiчне, культурна, нацiональне XIV—XVII вiкiв. С. 214-225; Голобуцький В. О. Економiчна iсторiя Украiнськоi РСР. Дожовтневий перiод. К., 1970. С. 84-85). Хлебцы, о которых говорит Боплан, — это, вероятно, так называемые «толпы» или «топки», то есть бруски соли, которые специально формировались в процессе солеварения. Толпы служили единицей измерения соли, их средний вес составлял 60—80 г, размер — около 2,5x5 см. — Т. Г.

745

Коломыйской солью называли соль из копий Покутья. Центром Покутья считалась Коломыя, которая с 1456 г. имела право соляного склада, то есть оптовой продажи соли местным купцам всеми прасолами, которые проезжают через город. Способ вываривания соли на ольховых и дубовых поленьях, вероятно, послужил основанием для домысла, приведенного в комментируемом отрывке. — Т. Г.

746

Величка — город вблизи Кракова. Местные соляные копи и торжище соли при них впервые были упомянуты уже в 1124 г. (Slownik Geograficzny. Т. 13. S. 323). — Т. Г.

747

Название раздела в оригинале отсутствует.

748

Нормандия — историческая область во Франции, преимущественно на полуострове Нормандия. В первой половине X в. захвачена боевыми дружинами норманнов, что и определило ее название; со второй половины XI в. — герцогство под властью английских королей. Отвоевана Францией в 1202—1204 гг., вошла в состав владений французских королей как самостоятельная провинция. — Н. Я.

749

Некоторые преувеличения в описании морозов на Украине понятны: средняя январская температура в равнинной части Франции — +6°, а в юго-восточных областях Украины — -7—8°, в отдельные годы отмечалось понижение до -40°. Так, в частности случилось в 1646 г. — Н. Я.

750

Упоминание Боплана о вскрытиях трупов, производимых с исследовательской целью, — чрезвычайно ценное свидетельство о развитии тогдашней медицины на Украине. — Н. Я.

751

Николай Потоцкий (1595—1651) — польский магнат, польный гетман, великий коронный гетман (с октября 1646), а с июня 1647 г. краковский (в оригинале le Generalissime). Руководил подавлением крестьянско-казацких восстаний 1637—1638 гг. на Украине. В Корсунской битве 1648 г. был захвачен в плен и выдан крымскому хану. Командовал польско-шляхетским войском в Берестечской битве 1651 г.; принимал участие в подписании Белоцерковского договора 1651 г. между украинскими казаками и польским правительством, восстанавливавшего власть шляхты на Украине (договор аннулирован в 1652 г.).

752

Мерл — левый приток р. Ворсклы, а не Днепра, как утверждает Боплан. Боплан рассказывает о неудачном походе польского войска во главе с гетманом Николаем Потоцким против татар. Поход осуществлялся в соответствии с планами антитурецкой коалиции европейских государств, которую поддерживало польское правительство. В 1644 г. была достигнута, в частности, договоренность между Речью Посполитой и Российским царством об общей борьбе с нападениями крымцев. Зимой 1645/1646 гг. татары, двигаясь по Муравскому пути, проникли на территорию России, уничтожив предместья Курска, Рыльска и Путивля. Польское войско должно было перекрыть татарам путь к отступлению в степь, но вследствие плохо организованной разведки татарским отрядам удалось обойти табор коронного войска, расположенный на р. Мерл и пройти возле него незамеченными на расстоянии около двух с половиной миль (Baranowski. Organizacja wojska polskiego. S. 71-72). Одной из причин неудачи упомянутого похода считается неожиданно резкое похолодание, описанное Бопланом. — Н. Я.

753

Сигизмунд III Ваза (1566-1632) — Король Речи Посполитой (1587-1632) и Швеции (1592-1604) из династии Ваза. Во времена его правления Польша вела войны против Швеции, Турции (Хотинская война 1620-1621 гг.), России (интервенция 1609-1618 гг.). Организовал подавление крестьянско-казацких восстаний К. Косинского, С. Наливайко, Т. Федоровича и др. Активный проводник контрреформации, способствовал распространению влияния ордена иезуитов на белорусско-украинских землях; при Сигизмунде III произошло объединение православной церкви на территории Речи Посполитой с католической (Брестская церковная уния 1596 г.). В соответствии с унией православная церковь Украины и Белоруссии признавала своим главой папу римского, но сохраняла богослужение на славянском языке и православную обрядность. — Н. Я.

754

...архиепископ гнезненский занял его место — Глава польской церкви архиепископ гнезненский (примас — от лат. primas — глава, первенствующий, в католической и английской церквах — первый по сану или по своим правам епископ) в периоды отсутствия на королевском престоле правителя, так называемого бескоролевья, возлагал на себя функции управления государством и организовывал выборы нового короля, действуя как interrex. Эти выборы происходили в три этапа, которые описаны Бопланом: конвокация, элекция и коронация. Сразу же после смерти короля примас созывал конвокационный сейм, на котором определялись сроки созыва сеймиков в воеводствах и землях и определялось время выборов. На следующем элекционном сейме, в котором принимали участие делегаты от шляхты и нескольких самых больших городов, рассматривались кандидатуры на престол и разрабатывались статьи договоров («pacta conventa») — своего рода соглашение между будущим королем и избирающей его шляхтой, нарушение которого освобождало шляхту от соблюдения обязанностей подданных. И, наконец, на коронационном сейме новоизбранный король, вступая во владение государством, издавал генеральное подтверждение прав и торжественно короновался (Historia panstwa i prawa Polski. S. 123-131). После смерти Сигизмунда III примасом был Ян Венжик, архиепископ гнезненский с 1626 г. Созванный по его универсалу от 30 апреля конвокационный сейм состоялся в Варшаве между 22 июня и 17 июля 1632 г., то есть через семь недель после смерти короля, а не через две-три недели, как пишет Боплан (Kaczorowski W. Sejmy konwokacyjny i elekcyjny w okresie bezkrolewia 1632 r. Opole, 1986). Однако сведения Боплана относительно процесса выборов короля, как подчеркивают Эссар и Перналь, страдают неточностью, вероятно потому, что в это время Боплан еще не мог владеть польским языком (ср.: Bardach J. Historia panstwa i prawa polskiego. Warszawa, 1987; Historia sejmu polskiego / Wyd. J. Michalski. Warszawa, 1984). Выборы Владислава IV, преемника Сигизмунда III, детально описаны в дневнике канцлера Великого княжества Литовского Ольбрахта Станислава Радзивилла (Radziwill. Memoriale. P. 14-138, 163-170). — Н. Я.

755

...нескольких князей — то есть, претендентов на престол. — Н. Я

756

Имеются в виду так называемые посольские инструкции, которые составлялись на сеймиках и содержали изложение позиций местной шляхты по тем или иным вопросам, которые должны были стать предметом обсуждения на сейме. Сохранилась сеймиковая инструкция шляхты Волынского воеводства послам на элекционной сейм 1632 г., опубликованная Н. Иванишевым в издании: Архив ЮЗР. Ч. 2. Т. 1. С. 181-207. (Kriegseisen W. Sejmiki Rzeczypospohtej szlacheckiej w XVII i XVIII wieku. Warszawa, 1991; Wisner H. Sejmiki litewskie w czasach Zygmunta III i Wladyslawa IV // Miscellanea Historico-Archivistica. 1988. T. 3). — Н. Я.

757

Послами от воеводств Правобережной Украины на элекционном и коронационном сеймах 1632 г. были: от Волынского воеводства — кн. Ю. Лузина, М. Чаплич-Шпановский, М. Иваницкий, кн. Т. Козека, П. Стемпковский, Л. Древинский; от Киевского — Г. Черник, Ф. Воронич; от Брацлавского — Я. Дзик, М. Кропивницкий, В. Рагозинский, М. Абоденский, Я. Тышкевич, В. Оратовский, М. Вензловский, И. Негребецкий (Архив ЮЗР. Ч. 2. Т. 1. С. 183, 221-222). От Войска Польского послами выступали: Л. Пашковский, Г. Козка, Д. Кучкович (в «Мемориале» Радзивилла назван Кухович), Ф. Пух, Ф. Кузминский, Ф. Пралич, В. Онушкевич (в «Мемориале» Радзивилла назван Онишкевич) (Radziwill. Memoriale. P. 26-93). «Pacta conventa» подписали 15 представителей правобережной шляхты, в том числе шестеро упомянутых выше послов Брацлавщины. (Volumina legum. Т. 3. S. 365-366). — Н. Я.

758

Боплан использует в данном случае термин Generalite, обозначавший у него на родине финансовый округ. — А. X.

759

В рассказе о принципе единогласия при решении тех или иных вoпpocaх на сеймах Боплан вставляет слово, которым шляхтичи выражали свое несогласие Nievolena, соответствовавшее польскому Nie wolno. Точная передача этого выражения, довольно редкая у Боплана при транслитерации украинской или польской речи, может служить дополнительным свидетельством его участия в элекционном процессе короля Владислава IV. — А. X.

760

Имеется в виду принцип единогласного принятия решений, который в основных чертах утвердился в практике деятельности польских сеймов в конце XVI в. Заключался в сохранении за меньшинством права не допустить утверждения обсуждаемого закона; со второй половины XVII в., вернее с 1652 г. трансформировался в liberum veto — право каждого депутата своим вето приостановить деятельность сейма с аннулированием всех ранее утвержденных этим же сеймом положений. Право вето было ликвидировано в 1791 г. (Konopczynski W. Le liberum veto. Paris, 1930). По подсчетам В. Чаплинского из-за протестов меньшинства в 1550—1600 гг. безрезультатно окончились 9 из 40 сеймов, в 1600— 1650 — 6 из 46 (при Владиславе IV их было три — 1637, 1639 и 1645 гг.); во второй половине XVII в. количество сорванных сеймов выросло до 35% (Чаплинский В. Органы государственной власти в Польше XVI— XVII веков // Вопросы истории. 1977. № 12. С. 157, 158). — Н. Я.

761

Владислав IV Ваза (1595—1648) — король Речи Посполитой (1632—1648) из династии Ваза. Претендент на русский престол с 1610 г. (по договору с правительством «Семибоярщины»); пытался добиться его в ходе войны 1617—1618; отказался от него по Поляновскому мирному договору 1634 г. По отношению к Украине проводил компромиссную политику уступок украинской шляхте и православному духовенству, поддерживал Петра Могилу в его попытках создать независимую украинскую патриархию; издал «Статьи для успокоения руського народа», которые возрождали политический статус православной церкви на территории Украины, подорванный Брестской унией 1596 г. При Владиславе IV на Украине проходили крестьянско-казацкие восстания 1637—1638 гг. и началась освободительная война украинского народа против польско-шляхетского гнета под руководством Б. Хмельницкого 1648-1654 гг. — Н. Я., Ю. Э.

762

Ян Казимир — см. прим. № 2.

763

...в открытом поле — Элекционные сеймы традиционно происходили на сухом плоскогорье Воля, вблизи от Варшавы по направлению к Гданьску — то есть к северу от нее. Ныне один из районов польской столицы. — Н. Я.

764

Мазовия (Мазовше) — историческая область Польши, в среднем течении Вислы и нижнем течении Нарева и Буга; с 1163 г. — самостоятельное княжество, 1526 — присоединена к Польскому королевству. После 1556 г., когда в Варшаве, бывшей столице Мазовецкого княжества, начинают проводиться сеймы, туда переносится из Кракова столица Польши; в 1596 г. в Варшаву переезжает двор Сигизмунда III (Slownik Geograficzny. Т. 13. S. 66). — Н. Я.

765

Странное обозначение места проведения элекции объясняется тем, что Боплан ориентирует его не по странам света, а по городу. Гданьск — ганзейский город, с 1466 г. столица королевской Пруссии, был перевалочным пунктом для всех французов, приезжавших в Речь Посполитую. Боплан также пользовался этим маршрутом и посещал Гданьск уже после возвращения во Францию в 1651 или 1652 г. Показательно, что он употребляет не польское, а немецкое название города, которое все еще было в ходу в Речи Посполитой.

766

Здесь есть два больших шатра — Со второй половины XV в. в Польше утвердилось двухпалатная структура сейма, который состоял из двух изб — сенаторской и посольской; последняя представляла шляхту-избирателей (The Polish Parliament at the Summit of its Development (16^th-17^th Centuries). Anthologies / Ed. W. Czaplinski. Wroclaw, 1985). На элекционных сеймах сенат заседал в большой королевской «палате», которая называлась Шопой, а послы воеводств и земель — на площади, окруженной рвом, так называемом Кругу. Присутствующая на элекции шляхта, участие которой в выборах не ограничивалось, собиралась в отдельных «палатах» вне круга. В частности, от шляхты правобережных воеводств, учитывая послов, на элекции в 1632 г. присутствовало 186 человек (их перечень см.: Архив ЮЗР. Ч. 2. Т. 1. С. 213-222). — Н. Я.

767

А именно, с 22 июня по 17 июля 1632 г.

768

Ян Тенчинский.

769

По мнению польского исследователя З. Вуйцика, Боплап преувеличивает (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukrainy. S. 195). Что касается, например, Ольбрахта Радзивилла, канцлера Великого княжества Литовского, который оставил дневник с детальным описанием элекционного сейма 1632 г., то в его "почте" — отряде насчитывалось всего 300 человек (Radziwill. Memoriale. S. 138). — Н. Я.

770

Главнокомандующим, т. е. великим коронным гетманом, в оригинале — «le grand General». — Н. Я.

771

То есть под государственную хоругвь, на которой изображался герб Польского королевства: на червленом щите серебряный коронованный орел с золотыми клювом и когтями.

772

Оглашение результатов элекции, сопровождавшееся описанным Бопланом салютом, состоялось 13 ноября, а торжественная церемония подписания новоизбранным королем генерального привилея с подтверждением прав — 14 ноября в костеле св. Яна в Варшаве, ставшей столицей Речи Посполитой в 1596 г. Что касается непосредственно коронации, то она проводилась 5 февраля 1633 г. в Кракове, в традиционном месте коронования польских королей — Вавельском замке — с соблюдением церемониала, предусмотренного уставом «Порядок коронации короля Польши» (Ordo coronandi Regis Poloniae / Wyd. S. Kutrzeba. Krakow, 1910). Детали варшавского и краковского церемониалов описаны: Radziwill. Memoriale. P. 133-170; Czaplinski W. Na dworze krola Wladyslawa IV. Warszawa, 1959; Czaplinski W. Wladyslaw IV i jego czasy. Warszawa, 1971. — Н. Я.

773

Далее Боплан в произвольной форме пересказывает так называемые Генриховские артикулы, поданные сеймом 1573 г. на утверждение новоизбранному королю Генриху Валуа (Volumina legum. Т. 2. S. 150-153; Skwarczynski P. Les tractations autour de l'election d'Henry de Valois comme roi de Pologne, 1573 // Revue Internationale d'histoire politique et constitutionelle. 1955. № 5. P. 173-317; Id. The Origin of the Name Pacta Conventa in 1573 // SEER. V. 37. 1958-1959. P. 469-476). Составлены впервые как устав, определявший объем и компетенцию королевской власти, взаимные обязательства правителя и его подданных-шляхты. Утверждены при коронации Стефана Батория в 1576 г.; во время вступления на престол преемников Батория подтверждались без изменений. Назвав в основном пункты артикулов, Боплан, все же забыл о последнем, весьма существенном: в случае нарушения королем продекларированных обязательств шляхта освобождалась от обязательств подданства. Данное право предоставляло широкие возможности для антикоролевских выступлений (т. н. рокошей), чем не раз пользовались как магнаты, так и средняя шляхта на протяжении XVII в. Генриховские артикулы завершили подчинение королевской власти сейму, начатое в знаменитой конституции 1505 г. («Nihil novi») — «Ничего нового», введшей запрет принятия новых законоположений без согласия обеих палат сейма: сенаторской и посольской. — Н. Я.

774

Имеется в виду королевщина или земли королевского домена, подчиненные непосредственно королю и составлявшие около шестой части территории государства. Доходы от них шли на содержание двора и «кварцяного», то есть наемного войска, которое оплачивалось из кварты — четвертой части прибыли, поступавшей от королевщип. Управление королевщинами осуществлялось через староства — судебно-административные округа, подчиненные королевским наместникам-старостам. Наибольшее число старост на украинских землях находилось в пограничном Киевском воеводстве, где в 30—40-х годах XVII в. существовали староства: Белоцерковское, Богуславское, Гадяцкое (образовано в 1634 г.), Житомирское, Каневское, Корсуньское, Любецкое, Овруцкое, Остерское, Переяславское, Черкасское (ср. их ревизии: Zrodla dziejowe. Т. 5; Т. 20; Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1,2,3). — Н. Я.

775

Речь идет о сенаторах-резидентах. В соответствии с Генриховскими артикулами, из 140 сенаторов 16 по очереди в течение двух лет должны были исполнять обязанности членов постоянного Совета при короле. При этом четверо из них (а не трое, как пишет Боплан) на протяжении полугодия должны были, имея право совещательного голоса, находиться при дворе безотлучно. Реальную власть институт сенаторов-резидентов получил с усилением магнатской олигархии в первой половине XVII в., когда на него была возложена обязанность контролировать действия короля в период между сеймами. В 1641 г., в частности, количество резидентов возросло с 4 до 7 человек (Historia Polski. S. 555; Historia panstwa i prawa Polski. S. 122). — Н. Я.

776

Король наряду с правом раздавать светские должности, имел право предоставления церковных бенефиций — высших церковных должностей епископов и настоятелей монастырей, которые не подчинялись частным собственникам-ктиторам. Право короля на номинацию епископов фактически утвердилось во второй половине XV в. (и было утверждено буллой папой Сикста V в 1589 г.). Распространялось как на католическую, так и на православную церковь. Аналогичное действие имел закон 1496 г., по которому все должности высшей церковной иерархии, начиная от каноника у католиков и настоятеля собора у православных, могли занимать только представители шляхты (Volumma legum. Т. l. S. 120). — Н. Я.

777

Боплан имеет в виду раздачу земель из королевского домена, которая могла происходить в трех формах: 1. пожизненной, как вознаграждение за службу (собственно бенефиций); 2. наследственной при условии выполнения наследниками определенной, преимущественно военной, службы; 3. наследственной в полное безусловное владение. Наследственные пожалования при условии службы назывались ленными, хотя они не во всем соответствовали классическому лену вассала, сложившемуся в средние века на немецких землях. На Украине в роли собственников земель выступали преимущественно бояре. Что касается предоставления земель в безусловное владение, — этим король одаривал в основном магнатов, — то последние, хотя и встречали сопротивление со стороны шляхты, тем не менее умножали свою земельную собственность, особенно на пограничных территориях. В 1609 г., например, была предоставлена огромная так называемая Уманская пустовщина брацлавскому и винницкому старосте Валенти-Александру Калиновскому (Volumina legum. Т. 2. S. 466). Пожизненные и потомственные дани из фонда королевщин по решению Петркувского сейма 1504 г. осуществлялись только с согласия сейма (Volumina legum. Т. 1. S. 136). Ленные пожалования мог предоставлять сам местный староста, особенно в тех случаях, когда бывшие владельцы умирали, и служба прекращалась. Последняя форма земельных дарений широко практиковалась на Украине. — Н. Я.

778

Поташ — калиевая соль угольной кислоты, белое, порошкооб-разнное вещество со свойствами щелочи; применялся при отбеливании и окраске тканей, в мыловарении, производстве стекла и т. п. Поташ получали, вываривая из древесной золы, которая в процессе производства разделялась на «фальбу» (поташный полуфабрикат, выжженная, но еще не смольцированная зола) и смольчюгу. Последнюю получали в результате пережигания (закалки, каления) уже заготовленой золы (фальбы) в специальных печах — гартах, которые входили в производственный комплекс поташной буды. Фальба, смольчюга и готовый поташ наравне с зерном были главными предметами экспорта из Польши, Украины и Белоруссии в конце XVI — первой половине XVII в. — В. К.

779

Право раздачи должностей, то есть назначения на государственные должности, принадлежавшеее исключительно королю, было действенным средством создать партию сторонников королевской власти в сенате и посольской избе. В руках короля было около 180 высших государственных должностей (воевод, каштелянов, маршалков и т. д.), в т. ч. 16 церковных, исполнители которых заседали в сенате (Чаплинский В. Органы государственной власти в Польше XVI—XVII вв. // ВИ. № 12. С. 151-152). Помимо этого, лично королю принадлежало право раздачи староств, назначения хорунжих и «войских», утверждения на выборные земские должности подкомориев, земских судей, подсудков и писарей, скарбничих. И, наконец, немалую роль играло и то, что король предоставлял так называемые почетные придворные должности, которыми гордилась шляхта: стольников, подстолиев, чашников, подчаших, конюших, ловчих, мечников. Шире о функциях и компетенции обладателей упомянутых должностей см.: Wolff J. Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Ksiestwa Litewskiego 1386-1795. Krakow, 1885; Kutrzeba S. Urzedy koronne i nadworne w Polsce, ich poczatki i rozwoj do r. 1504 // Przewodnik Naukowy i Literacki. Lwow, 1903. R. 31. S. 637-1176; Palucki Wl. Studia nad uposarzeniem urzednikow ziemskich w Koronie do schylku XVI w. Warszawa, 1962; Goralski Z. Urzedy i godnosci w dawnej Polsce. Warszawa, 1983. — H. Я.

780

В соответствии с Генриховскими артикулами сеймы предполагалось собирать через каждые два года. На практике же они созывались ежегодно, иногда, как, например, в 1635 и 1637 гг. даже дважды в год. Ср.: Konopczynski W. Chronologia sejmow polskich: 1493—1793 // Archiwum Komisji Historycznej PAU. Krakow, 1948. Series 2. Vol. 4. N. 3. — H. Я.

781

Боплан говорит о всеобщем ополчении шляхты — «pospolitem ruzemii», архаичной форме службы рыцарей-вассалов сюзерену по его зову. С 1454 г. на основании Нешавского привилея король мог созывать ополчение лишь с согласия сеймиков конкретных земель, а с конца XV в. — только с согласия сейма. К началу XVI в. ополчение стало демонстрировать все меньшую боеготовность, а после организации в 60-х годах XVI в. наемного (кварцяного) войска окончательно потеряло значение как военная сила. Предпоследний раз, например, шляхетское ополчение собиралось под Берестечком в 1651 г.; после 1656 г. не созывалось. Наказаний за неявку в ополчение, о которых пишет Боплан, в его время уже не существовало даже на бумаге (ср.: конституцию 1621 г.: Volumina legum. Т. 3. S. 198-204), хотя раньше, например, в конце XV в. конфискация поместья за неявку действительно практиковалась (Historia paristwa i prawa Polski. S. 138, 300). — H. Я.

782

На польских этнических землях, где в период зрелого средневековья не существовало феодальной иерархии западноевропейского образца, шляхта действительно не знала деления на сюзеренов, вассалов, арьер-вассалов и т. д., что составляло основу титулярной системы в Западной Европе. Аналогичная формально равноправная структура шляхты существовала и на западноукраинских землях, где жили по нормам польского права. Но на Волыни, Поднепровье и в Восточной Подолии, которые входили в состав Великого княжества Литовского, особую группу среди высших феодальных прослоек составляли князья — наследники Рюриковичей и Гедиминовичей, в первой половине XVII в. представлявшие свыше 30 фамилий местных феодалов — землевладельцев. И хотя Люблинская уния 1569 г. формально уравняла в правах рядовую шляхту и князей, все же употребление княжеских титулов, как и вес княжеской прослойки в общественной жизни сохранились и в дальнейшем. — Н. Я.

783

Формально Боплан ошибается, оценивая должность старосты как титул. В соответствии с буквой закона, старосты были чиновниками, королевскими наместниками в судебно-административных округах на королевских землях, где осуществляли оборонные, судебные, фискальные и милицейские функции. На практике большинство должностей старост, которые давались пожизненно, сосредоточилось в руках узкого круга магнатов, нередко переходя по наследству к представителям одного и того же рода. Так, на Правобережной Украине Белоцерковское староство принадлежало кн. Константину Острожскому, а вскоре перешло его сыну Янушу, Корсунское староство с конца XVI в. находилось в руках Даниловичей, Житомирское длительное время принадлежало кн. Заславским и т. д. Широко практиковалась прижизненная передача старостами — отцами права на их должность сыновьям. Так, в 1638 г. кн. Константин Вишневецкий уступил право на Черкасское староство своему сыну Александру (Boniecki A. Poczet rodow w Wielkim Ksiestwie Litewskim w XV—XVI wieku. Warszawa, 1887. S. 371). На Украине, где сопротивление средней шляхты магнатам не было таким организованным и последовательным, как в других регионах Речи Посполитой, процветала практика сосредоточения в одних руках многих государственных должностей и староств. Например, упомянутый уже кн. Януш Острожский (1554—1620), кроме должности волынского воеводы (с 1585) и краковского каштеляна (с 1593), выполнял функции богуславского, белоцерковского, черкасского, каневского и владимирского старосты (Wolff. Kniaziowie. S. 357). Понятно, что при таком положении дел реальную власть на местах осуществляли слуги старост — подстаросты и бурграбии, в то время как для самих старост указанная должность была почетным приложением к имени (и, конечно, источником дохода), а не реальной обязанностью службы. Эта тенденция к росту «титулярности» звания старосты и отражена в ошибочном на первый взгляд утверждении Боплана. — Н. Я.

784

Фьеф, арьер-фьеф — то же самое, что феод, арьер-феод. Феодом в Западной Европе в период средневековья называлось земельное пожалование, предоставляемое сеньором своему вассалу в наследственное владение при условии выполнения феодальных служб: военной, придворной и т. п. Земля, переданная вассалами на тех же условиях своим вассалам, называлась арьер-феодом. Ряд подчиненных друг другу носителей прав собственности на одну и ту же земельную единицу составлял своеобразную «феодальную лесенку», которая стала основой титулярной системы. Противоположностью феода был аллод — безусловное землевладение, не отягченное феодальными повинностями, которое составляло индивидуально-семейную собственность с неограниченным правом распоряжения, отчуждения, наследования и др. Аллодиальное шляхетское землевладение в Польше стало доминирующим уже в конце XIV в. Факт его существования, по мнению С. Кутшебы, впервые зафиксирован в Кошицком привилее 1374 г. (Kutrzeba S. Historia ustroju Polski w zarysie. Lwow, 1914. T. 1. S. 24.). В Галиции и Западной Подолии феоды, предоставленные до 1504 г., были признаны безусловной собственностью шляхты на коронационном сейме Стефана Батория в 1576 г. (Volumina legum. T. 2. S. 164). На украинских землях Великого княжества Литовского процесс освобождения шляхетских земельных усадеб от обязанностей феодальных служб в пользу великого князя завершился в 1569 г. в соответствии с актом Люблинской унии, который ликвидировал специальный раздел Литовского Статута «Об обороне земской» (Volumina legum. T. 2. S. 164). До этого аналогом западноевропейского феода с определенной долей условности можно считать так называемую выслугу — землевладение, которое давалось боярину великим князем при условии выполнения военной службы и других повинностей сначала как бенефиции, т. е. пожизненно, или на определенный срок, позднее — с правом передачи в наследство. Рудименты условного землевладения во времена Боплана сохранились в виде боярских ленов. — Н. Я.

785

Боплан несколько преувеличивает. Исключительно латино-язычная практика публично-правового быта в Польше была нарушена уже в 1543 г. с введением закона о разрешении пользоваться в судебно-административных актах польским языком наравне с латынью (Volumina legum. T. 1. S. 285). Правда, в практике судопроизводства этот закон не прижился, а судебные книги коронных и западноукраинских воеводств и в дальнейшем велись на латинском языке. Но в правительственной документации (сеймовых решениях, универсалах и т. п.) с середины XVI в. употреблялся польский язык (ср. Volumina legum. T. 2, 3). Что касается правобережных украинских земель, то здесь, в соответствии с местным кодексом права — Литовским статутом 1566 г. деловым языком признавалась исключительно «руськая мова» (то есть «книжный» староукраинский и старобелорусский языки). Вместе с тем постепенное втягивание украинского населения в сферу социально-экономических отношений Польского государства вело к расширению применения польского и латинского языков в различных сферах общественной жизни (подробнее об этом см.: Яковенко Н. Н. О языковом составе городских и земских книг Правобережной Украины на протяжении XVII в. // Историографические и источниковедческие проблемы отечественной истории. Сб. науч. трудов. — Днепропетровск, 1983. С. 64-72). — Н. Я.

786

...трижды вызван в суд... — Здесь неточность: в суд не следовало, как пишет Боплан, а можно было вызывать трижды, если не имелись в виду дела, в отношении которых практика судопроизводства допускала только один вызов-«позов». После неявки на судебное заседание ответчик автоматически проигрывал дело. — Н. Я.

787

Нарисованная Бопланом картина судопроизводства довольно приблизительна и не лишена ряда неточностей. Объем компетенции разных судов и ход судебной процедуры в судах различных инстанций во времена Боплана был регламентирован Статутом 1611 г. — «Сокращенной судебной процедурой» (Volumina legum. Т. 3. S. 35-43). Старопольское судопроизводство широко освещено в работах: Piekosinski F. Sadownictwo w Polsce wiekow srednich // Rozprawy Akademii Umiejetnosci / Wydzial historyczno-filozoficzny. Krakow. 1898. T. 35. S. 353, 386; Kutrzeba S. Sady ziemskie i grodzkie w wiekach srednich // Rozprawy... — Krakow, 1901. T. 40. S. 75-411; Krakow, 1902. T. 42. S. 139-386; Rafacz J. Dawny process polski. Warszawa, 1925; Balzer O. Przewod sadowy polski w zarysie. Lwow. 1935. — H. Я.

788

Инфамия (от лат. infamia — бесчестье) — лишение шляхетской чести, которым сопровождался приговор о баниции — лишении гражданских прав и государственной защиты за совершение особо тяжких преступлений. — Н. Я.

789

...все свои претензии — Боплан имеет в виду годовщину — определенную законом сумму денег, которую убийца выплачивает в пользу родственников убитого. Под разными названиями известна в правовых актах древних славян и германцев; как эквивалент кровной мести зафиксирована в «Русской правде» (Зимин А. А. Правда русская. М., 1999. С. 366). — Н. Я.

790

В данном случае французским термином ливр Боплан, несомненно, обозначает польский «грош». К каким именно находившимся в обращении до 1667 г. ливрам — тернейским или парижским, которые стоили на Е дороже первых Боплан приравнивал грош, неясно (Pernal-Essar. P. 156. Note 373).

791

Занятие торговлей и ремеслом считалось несовместимым со шляхетской честью, поэтому шляхтич, который селился в городе и начинал «руками работать» или «локтем мерить», терял шляхетское звание. На первый период пребывания Боплана на Украине приходится очередная волна очищения шляхетского сословия от лиц сомнительного происхождения, что нашло отражение в законе 1633 г. об усложнении процедуры доказательства шляхетского происхождения и о том, что шляхетские права теряет не только тот, кто занимается торговлей, но и его наследники (Volumina legum. Т. 3. S. 382). Законоположение о несовместимости принадлежности к привилегированному сословию с занятиями ремеслами и торговлей содержалось и в Литовском статуте 1566 г. (Раздел III, артикулы 16, 20), который служил кодексом законов для украинских земель. — Н. Я.

792

...удовлетворение поединком — Известны на польских и русско-литовских землях в виде собственно поединков чести, а не «судов божьих» с начала XV в. Происходили в традиционных формах дуэли с применением холодного оружия, причем законной дуэль считалась только тогда, когда проходила с разрешения короля и публично. Следствием активной борьбы церкви с дуэлями, начатой буллой папы Юлия II 1509 г., был запрет поединков в Польше, провозглашенный конституцией 1588 г. под угрозой полугодичного заключения и денежного штрафа (Volumina legum. T. 2. S. 255). Отрицательное отношение общественного мнения к поединкам сказывалось на уменьшении их количества, что отмечает и Боплан. Так, по подсчетам В. Лозинского, на западноукраинских землях в конце XVI — начале XVII в. источники упоминают о состоявшихся поединках только 6 раз. (Lozinski W. Prawem i lewem. Obyczaje na Czerwonej Rusi w pierwszej polowie XVII wieku. Wyd. 2-е. Lwow, 1904. T. 1. S. 427). Также эпизодичны упоминания о них в актах Волыни и Поднепровья. Детальнее о поединках см.: Encyklopedia staropolska ilustrowana / Wyd. Z. Gloger, Warszawa, 1903. T. 4. S. 58-60; Kutrzeba S. Pojedynki w Polsce // Przeglad Polski. Krakow, 1909. T. 171. S. 403-430; T. 172. S. 34-50; Bystron J. S. Dzieje obyczajow w dawnej Polsce. Wiek XVI-XVII. Warszawa, 1960. T. 2. S. 193-197. — Н. Я.

793

Токайское вино — знаменитый сорт сладкого десертного золотиского вина, изготовленного по особой технологии из сортов винограда «Гарс-левель» и «фурминт»; название произошло от венгерского селения Токай в северо-восточной Венгрии, куда эмигранты из Италии и Франции в XII в. принесли традиции виноградарства (Pernal-Essar. P. 156. Note 374). — Н. Я.

794

Коронные монетные дворы действовали в Кракове и Гданьске под присмотром подконтрольных сейму коронных подскарбиев. Доходы от них поступали в королевскую казну, из которой оплачивались издержки как двора, так и государства. — Н. Я.

795

...позволяют им средства... — Боплан проводит очередную параллель с французской моделью структуры правящих сословий. — Н. Я.

796

...покровительствует крестьянам и охраняет их права — Боплан говорит о референдарском суде, образованном в 80-х годах XVI в. для рассмотрения конфликтов крестьян, живших на территориях королевских землях, со старостами и держателями. Суд принадлежал личной («задворной») юрисдикции короля как непосредственного владельца упомянутых земель; осуществлялся через его уполномоченных — референдариев. Следствие и исполнение приговоров на местах возлагалось на специальных комиссаров, посланцев королевского двора (Rafacz J. Sad referendarski koronny: Z dziejow obrony prawnej chlopow w dawnej Polsce. Poznan, 1948). — Н. Я.

797

Le grivene — гривна. Если считать, что Боплан приравнивал sous к грошу, то гривна оказывалсь равной 1 злоту и 2 грошам (Pernal-Essar.P. 156. Note 376).

798

Бояре — во времена Боплана составляли полупривилегированную прослойку мелких землевладельцев, владевших землями на королевских землях Правобережной Украины при условии выполнения определенных старостами повинностей военного или полувоенного характера: «конно и оружно» принимать участие в военных походах в составе старостинского отряда-«почта», нести стражу в королевских замках, выезжать с так называемой «польной стражей» на «татарские» дороги, доставлять правительственные письма, сопровождать послов и т. п. О количестве бояр ориентировочное представление дают ревизии старосте. Так, по данным 1622 г., при Каневском старостве существовало 4 боярских службы, при Житомирском — 10, Острожском — 44 и т. д. (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 328; Zrodla dziejowe. T. 5. S. 128, 131). Количество семей, несших службу, то есть выставлявших одного всадника, не было фиксированным и зависело, вероятно, от размеров конкретного поместья. Так, в Овручском старостве, где источниками в 1622 г. зафиксировано 12 боярских сел, одного коня выставляло 30 боярских дворов с. Мошковцы, одного — 7 дворов с. Бильче, одного — 3 двора с. Круков (Zrodla dziejowe. Т. 5. S. 120). Зато 14 боярских дворов с. Литковцы Остерского староства поставили 14 лошадей, то есть по одной лошади от каждого двора (Архив ЮЗР. Ч. 7. Т. 1. С. 305).

Следы наиболее ранних документов, которыми в период пребывания Боплана на Украине бояре подтверждали свои права собственников, ведут во времена правления великого князя Витовта (1392—1430). Во второй трети — середине XVI в., когда происходили активные процессы кристаллизации господствующего сословия, определенной части рыцарства — боярам удалось закрепиться в шляхетских правах и, в частности, добиться признания их владельцами аллодов — наследственной индивидуально-семейной собственности, находившейся в свободном распоряжении ее владельца. Остальные представители господствующего сословия, о которых идет речь у Боплана, владели собственно феодами или ленами с правом наследования их только по мужской линии при условии выполнения упомянутых служб. Во времена Боплана в Украине существовала еще одна группа боярства, не упоминаемая Бопланом, — это бояре, сидевшие на землях князей и магнатов на тех же, что и остальные бояре, условиях. Представляет интерес сообщение Боплана о более низком статусе бояр даже сравнительно с дворянами. Боярству, как общественной прослойке посвящена значительная литература, обобщенная в кн.: Грушевський. Iсторiя Украiни-Руси. Т. 5. С. 100-106. — Н. Я.

799

Мнение Боплана подтверждается цифровыми подсчетами ученых. По данным О. Павинского, в конце 80-х годов XVI в. в Большой и Малой Польше и Мазовии шляхта составляла в среднем около 12% населения. Уточнение этой цифры по регионам произвел В. Куля. По его подсчетам, в Мазовии, где численность мелкой шляхты была особенно значительной, последняя в конце XVI в. составляла 23,4% от общей численности населения (Kula W. Stan i potrzeby badan nad demografia historyczna dawnej Polski // Roczniki Dziejow Spolecznych i Gospodarczych. 1951. T. 13. S. 39-71). — Н. Я.

800

Дворяне — в оригинале gentilhomme. Так назывались мелкие шляхтичи, находившиеся на службе при магнатских дворах и выполнявшие самые разнообразные обязанности, нередко дублировавшие функции службы королевского двора: маршалки, подскарбии, коморники, секретари, стольники, чашники, конюшие, ловчие и т. п. На дворян могли возлагаться судебно-административные обязанности в магнатских замках и волостях; определенные группы дворян несли военную службу в составе дворовых хоругвей своих господ и в их личных «почтах». Нередко на поприще дворянской службы начинала свою карьеру малосостоятельная шляхетская молодежь и дети вассальной шляхты, владевшие наделами в магнатских латифундиях на ленном праве, то есть наследственно с обязанностью нести ту или иную службу сюзерену. При дворе князей Острожских, например, в конце XVI — начале XVII в. служило до 2 000 молодых шляхтичей (Из истории Старо-Константинова // Волынские епархиальные ведомости. 1881. № 9. С. 277). — Н. Я.

801

Иная ситуация была во Франции в период Тридцатилетней войны, что привело к катастрофическим последствиям.

802

Боплан допускает неточность: вдова, выходя замуж во второй раз, могла распоряжаться только своим личным имуществом, то есть тем, что завещал-«записал» ей покойный муж на покрытие вена, возмещая стоимость приданого. Остальная же часть унаследованного вдовой имущества принадлежала детям и отчуждению в ее пользу не подлежала, (ср. соответствующие артикулы Вислицкого 1347 и Вартского 1423 годов статутов: Volumma legum. Т. 1. S. 17, 32). — Н. Я.

803

Есть некоторое основание предполагать, что, во-первых, Боплан преувеличивает ксенофобию поляков, а, во-вторых, в ее основе в XVI в. лежали многовековые территориальные споры, редко поддававшиеся мирному разрешению. Существенно сообщение о помощи немцев полякам в случае необходимости, о которой свидетельствуют лингвистические данные, в частности, немногочисленные немецкие слова, которые он занес в свое сочинение. — А. X.

804

На этот раз Боплан употребляет точный термин nation, явно отличая сложившихся в «народ» поляков от казаков, которых именует peuples. — А. X.

805

Экю — французская монета; золотые экю чеканились с 1338 до 1601 г., серебряные — с 1641 по 1793, весом 19,122 г. — Н. Я.

806

...войну против турок, татар и москвитян... — Боплан имеет в виду российско-польскую (Смоленскую) войну 1632—1634 гг., завершившуюся капитуляцией под Смоленском российского войска под командованием М. Б Шеина; по Поляновскому миру (заключенному 17 мая/4 июня 1634 г.) под власть Речи Посполитой перешли Смоленск, Черниговская и Северская земли. В июне 1633 г. произошло нападение буджакских татар на Подолию, а в октябре того же года турецкие отряды под руководством Абазы-паши вступили на территорию Украины в районе Каменца-Подольского. и те, и другие были быстро отбиты. Польско-турецкий конфликт, который Боплан называет войной, был улажен возобновлением в 1635 г. соглашения между Речью Посполитой и Османской империей. — Н. Я.

807

Боплан не совсем точен: польско-шведская война длилась, начиная с 1617 г., за исключением годов, в течение которых действовали перемирия, заключенные в Митаве (1622—1625) и Старом Торге или Альтмарке (1629—1635) Весной 1635 г., поскольку срок очередного перемирия окончился, началась подготовка к возобновлению военных действий, и было объявлено состояние войны, которая реально так и не началась. — Н. Я.

808

Имеется в виду перемирие, заключенное 12 сентября 1635 г вблизи с. Шумска Весь (Штумдорф) сроком на 26 лет. Посредником на польско-шведских переговорах выступал французский дипломат Клод д'Аво, посланник Франции, находившийся при польском дворе в 1634—1636 гг. (Eryka Lassoty i Wilhelma Beauplana opisy Ukramy S 197) В соответствии с этим договором, Пруссия, утраченная в первый период войны, возвращалась Речи Посполитой. — Н.Я.

809

Казацкая хоругвь — отряд легковооруженной подвижной кавалерии, насчитывавший от 50 до 100 лошадей; возглавлялся ротмистром, который лично набирал воинов хоругви, вербуя мелкую шляхту, запорожских казаков, иногда мещан и даже крестьян на основании так называемых «приповедных» листов от имени короля. Каждый из «товарищей» хоругви служил с собственным сопровождением — «почтом» из двух-четырех конных челядников или так называемых почтовых, вооружая их за собственный счет. О характере такого вооружения дает представление постановление сейма 1620 г., в котором отмечалось, что конники должны быть «в панцырях, мисюрках [невысоких шеломах с кольчужной сеткой на шее], с хорошими карабинами, короткими ружьями и рогатинами» (Volumma legum. Т. 3. S. 196). Казацкие хоругви были наиболее многочисленным подразделением польской армии, составлявшими в 1632 г. 40% кварцяного, т. е. наемного войска; в начале 40-х годов XVII в. в казацкой кавалерии насчитывалось около 1300 «товарищей» (Baranowski. Organizacja wojska polskiego. S. 96-102). — Н. Я.

810

Шишак — шелом с украшением в виде сужащейся кверху трубки с шишкой на острие; по бокам к шишаку могли крепиться наушья, спереди — козырек и наносник, сзади — кольчужная сетка. — Н. Я.

811

Польск. Szabeltass — происходит от нем. Schabeltasche — сумка для конской скребницы. — А. X.

812

Гусары, служащие в качестве улан... — имеется в виду тяжелая конница, особенностью вооружения которой были длинные (до 4 м) копья. Описанное Бопланом боевое облачение гусара дополняли крылья — железные стержни с насаженными на них перьями, колебание которых на ветру должно было пугать лошадей противника. Любопытно, что Боплан при всей тщательности описания вооружения и снаряжения упустил эту наиболее экзотическую деталь, возможно, из-за малой распространенности крыльев в полевых условиях.

Гусарская хоругвь из 60—100 конников возглавлялась ротмистром, который набирал воинов также, как и для казацкой хоругви, но преимущественно из зажиточной шляхты. В окружении «товарищей» служили, как правило, мелкие безземельные шляхтичи. В начале 40-х годов XVII в. в польско-шляхетском войске насчитывалось около 1 100 гусар; личные гусарские хоругви содержали магнаты. Так, две гусарские хоругви имел в составе своего надворного войска кн. Ярема Вишневецкий, две — Томаш Замойский и т. д. (Baranowski. Organizacja wojska polskiego. S. 102-109, 191). — Н.Я.

813

Дукат — старинная серебряная, затем золотая монета, которую с XVI по XIX в. чеканили во Франции, Германии, Голландии, Австро-Венгрии; содержала около 3,44 г золота. В западно-европейских странах иногда фигурировала под названием цехина или флорина. Появилась в Венеции (1140). — Н.Я.

814

Карамания (Караман-Или) — историческая область на юго-востоке Малой Азии, в античные времена — Ликаония. После завоевания турками-сельджуками византийских земель Малой Азии — Конийский султанат Сельджукского государства (1077—1307); после 1307 г. распался на мелкие ханства, одно из них — белик Османа — стало центром образованного в начале XVI в. Османского государства. С конца XV в. — провинция с центром в городе Караман (раньше — Ларанда). — Н. Я.

815

Товарищ (в оригинале — maistre), дружинник княжеской дружины; в наемном войске — конник первой шеренги в ранге хорунжего, который служит с собственным отрядом, содержащимся за его счет, в составе 3—4 челядников: почтового или шеренгового (вторая шеренга), и так называемых «люзаков», то есть «джур», оруженосцев, личных слуг товарища (третья шеренга), которые присматривали за лошадьми и оружием (Linde S. В. Slownik jezyka polskiego. Wyd. 2-е. Lwow, 1855. T. 2. S. 684; Lwow, 1859. T. 5. S. 689-690). — Н. Я.

816

Локоть — мера длины антропометрического происхождения; равнялась 38—50 см. — Н. Я.

817

Палаш — (от венг. pallos) — короткий меч с прямым и длинным (ок. 85 см) обоюдоострым клинком и чашкой или решеткой на эфесе. Появился в XVI в. — Н. Я.

818

Кончар — колющее четырехгранное оружие турецкого происхождения, которое приторочивалось к седлу (Аствацатурян Э. Г. Турецкое оружие в собраниях ГИМ. СПб., 2002. С. 113). — Ю. Э.

819

Вероятно, чекан, боевой топорик в виде острого молота, турецкого происхождения (Аствацатурян Э. Г. Указ. соч. С. 188). — Ю. Э.

820

Аналогичный «поставец» с посудой — обязательный атрибут любого дома знати и свидетельство богатства хозяина — имелся и в Грановитой палате Московского Кремля и неизменно привлекал внимание всех иноземных гостей, неоднократно описывавших его. — А. X.

821

Gonche — термин, приводимый Бопланом, в транслитерации наиболее близок к польскому Gaszcz. — А. X.

822

На этот раз транслитерированное слово далеко от польского chrzan. — А. X.

823

Термин Cacha соответствует и украинскому каша и польскому kasza. — А. X.

824

Голландское grutten, нем. Gruetze, фр. gruau. Неясны два обстоятельства, во-первых, почему именно в связи с этим кушаньем Боплан единственный раз привел голландский термин, и, во-вторых, где именно он познакомился и с термином, и с самими голландцами. Можно предположить, что это произошло в Гданьске, где в это время голландская торговля процветала. Не исключено, что тесное бытовое общение имело место на кораблях, которыми он пользовался по пути в Гданьск и обратно. И пшенная и ячневая крупы хорошо сохраняются и вполне удобны как пища во время длительных морских поездок. — А. X.

825

Рыбными кушаниями, прежде всего из «красной рыбы» — белуги, осетрины, севрюги славились не только Польша и Украина, но и Россия, фактически вся Восточная Европа (Вдовина Л. Н. Пища и утварь // Очерки русской культуры XVII века. М., 1979. Ч. I. С. 224-226). — А. X.

826

Коринка — сушеный черный виноград без косточек. — Е. Ю.

827

Боплан, скорее всего, писал об орехах, возможно, пиний, по вкусу напоминающих кедровые, которыми приправлялись средиземноморские блюда. — Ю. Э.

828

Гарнец — мера объема сыпучих тел и жидкости, равная около 4 л (1/8 четверика (3,2798 л); делился на 4 кварты. — Н. Я.

829

Шевалье (фр. Chevalier рыцарь, кавалер, от лат. caballarius — конник) — рыцарь; в средние века — общее название для представителей рыцарства, вскоре — дворянский титул для определения нобиля, стоявшего на одну ступень ниже, чем барон; в общем значении — дворянин, благороднорожденный (Larousse. De la langue francaise. Paris, 1979. P. 328, 329). — Н. Я.

830

В первую очередь Essar D. F., Pernal A. В. Beauplan's Description d'Ukraine. A bibliography of editions and translations // HUS. Cambridge, Mass., 1982. Vol. 6, №. 4. P. 485-499, а также на основании работ Guiliaume Le Vasseur sieur de Beauplan. A Description of the Ukraine. Introduction, translation and notes by А. В. Pernal and D. F. Essar. Aвтop выражает глубокую благодарность А.-Б. Перналю (Брандон, Канада) за предоставленную во Львове в июне 1990 г. возможность ознакомится с этим тогда еще неопубликованным трудом. За полученные дополнения и разъяснения автор благодарит как А.-Б. Перналя, так и Д.-Ф. Эссара (Квалюсену, Свазиленд)

831

Эта задача фактически выполнена в ките Essar D. F., Pernal А. В. La Description d'Ukrainie de Guiliaume le Vasseur de Beauplan. Ed. Annotee. Ottawa; Paris; Londres, 1990. P. 6-22.

832

Литература за 1990-1999 г. см.: в подстрочных примечаниях статьи Я. Р. Дашкевича в настоящем издании.

833

Уверенности в том, что этими экземплярами исчерпываются возможности поиска книги в Санкт-Петербурге, у автора нет. В частности, остался не изученным Эрмитажный экземпляр издания 1660 г., о существовании которого в XVIII в. знал еще И.Г. Бакмейстер (см. ниже)

834

Это произошло благодаря любезности Т.А. Опариной и Т.Г. Яковлевой, организовавших пребывание автора в Санкт-Петербурге 26-29 мая 2004 г., за что он приноси г им свою искреннюю благодарность.

835

Указано И.Г. Яковлевой.

836

Камерарий — казначей

837

Первому или третьему можно приписать авторство пометы относительно религиозных представлений украинцев об аде и чистилище (с. 8)

838

Тем более, что в нем неизвестен монастырь св. Германа (Nicastro S. Sulla storua di Prato dalle origini alla meta' del secolo XIX. Prato, 1916)

839

La grande Encyclopedie. Inventaire raisonne des sciences, des lettres et des arts. Vol. 27. Paris, s.a P. 331-332

840

Наиболее вероятны Prades (locus de Pradis) в департаменте Ардеш или в Перпиньяне (ср.: Francus dr. Notice historique sur Jaujac et Prades. S.I., 1898; Delamont E. Histoire de la ville de Prades. Perpignan, 1878. Обе указанные работы остались автору недоступны)

841

Научная карьера Филиппа Ивановича Круга (Krug Johann Filipp) такова: адъюнкт по истории с марта 1805 г., экстраординарный академик с марта 1807 г., ординарный академик с 16 августа 1815 г. (Академия наук СССР. Персональный состав. Кн. 71. 1724-1917. М., 1974. С. 33. Указано Е.А. Савельевой)

842

Ему принадлежит обстоятельное описание собрания БАН, вышедшее впервые на французском языке в 1766 г, на немецком — в 1777 и, наконец, на русском в 1799 г. (Backmeister J. V. Essai sur la bibliotheque et le cabinet de curiosites et d'histoire naturelle de l’Academie des Sciences dc Saint-Petersbourg. SPb.,1766). См. подробнее: Бакмейстер И.Г.// Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. Т. 11 а. СПб., 1891. С. 74.

843

К этому слову значок, под которым внизу листа написано: et qui sе trouve a la bibliotheque de l’Ermitage

844

"He следует верить тому, что автор написал в Предуведомлении: существует единственное издание этого Описания, напечатанное Жаком Каллуэ [которое находится в библиотеке Эрмитажа]. Это то же самое: автор изменил титул, не добавив ни единого слова. Английский перевод сочинения помещен в первом томе "Путешествий" Черчиля. 1776 [г.] Жан Бакмейстер"

845

В список не включены слова, входящие в состав топонимов и гидронимов (типа kaczawanicze, krinicza, grod, tinka, gura, woda, ostro, wolny и т.д.)