Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста

О самообмане

• Если мы все знаем, что умрем, но думаем, что это произойдет не скоро, – это самообман.

• Если мы все знаем, что можем погибнуть внезапно в катастрофе, но думаем, что с нами этого не может случиться, – это самообман.

• Если мы все знаем, что можем заболеть тяжелой формой болезни, но думаем, что с нами такое никогда не произойдет, – это самообман.

• Если мы все знаем, что нужно спастись от греха и смерти, но думаем, что займемся этим, когда наступит соответствующее время и в нас сами собой появятся решительность и устремление к духовной жизни, – это самообман.

Об обольщении

• Обольщение миром – это состояние ума, когда мысли текут одна за другой безконечной чередой, превращаясь в прочные цепи рабства души.

• Разорвать Иисусовой молитвой эти диавольские цепи мысленного обольщения – основная цель освобождения души от пленения этими помыслами и Спасения души в благодати Духа Святаго.

Чем больше держишься за мир

• Чем больше держишься за мир, тем быстрее он уходит из рук.

• Чем больше держишься за людей, тем быстрее они нас покидают.

• Но чем крепче держишься за Бога и чем самоотверженнее отдаешь себя людям, тем больше в мире добра и тем спасительнее наши отношения с людьми, ибо основа жизни несомненно одна – Любовь.

О презрении и неприязни

• Тот, кто уходит в уединение с презрением к людям, находит непреодолимые затруднения в стяжании непрестанной молитвы, ибо молитва основана на Любви.

• Тот, кто уходит в уединение с неприязнью к людям, встречает непреодолимые духовные препятствия, ибо на неприязни невозможно построить духовную жизнь.

• Тот, кто уходит в уединение со скандалом и гневом, не достигает никаких надежных результатов, ибо, имея за плечами огорчение и обиды ближних вместо их молитв, не сможет и сам обрести молитву.

• Тот, кто стремится в уединение, поощряемый своей гордостью, не найдет там смирения и кротости, ибо из гордости вырастают лишь ропот и богоборчество.

• Тот же, кто уходит в уединение с миром в душе и с Любовью к ближним, обретает милость Божию и содействие всех святых.

• Тот, кто уходит в уединение с благословением своего духовного отца, обретает помощь его святых молитв и стяжает все его духовное наследие.

О подготовке к уединению

• Прежде уединения обучись жить с ближними в кротости и смирении, для чего необходимо пребывать в общежительном монастыре.

• Обучись преданности и послушанию, для чего необходимо пребывать под началом духовного старца.

• Обучись безкорыстно служить ближним, ревностно придерживаться молитвенного распорядка и проникнуть сердцем в суть Евангельских заповедей, для чего необходимо неукоснительно пребывать в молитвенной практике.

• Тот, кто собирается в уединение ради обретения Спасения во Христе, несомненно обретет Спасение и соединится со Христом.

• Тот, кто собирается в уединение ради стяжания непрестанной молитвы, несомненно обретет ее и очистит свое сердце.

• Тот, кто собирается в уединение ради отречения от мира, постигнув его тщету, несомненно обретет безстрастие и сподобится милости Божией.

Об искренности

• Искренность – это предельно чистое состояние сердца пред Богом и пред всеми людьми во всех действиях.

• Искренность, соединенная с разумностью, дабы не допустить неправильных действий, не основанных на Евангелии, есть мудрость рассуждения и приносит пользу душе.

• Искренность, соединенная с неразумием, есть нерассудительность поведения и ввергает душу в многочисленные искушения.

О последствиях

• Посеянное зло приходится пожинать с болью и против воли, а посеянное добро – с радостью и без всякой боли.

• Все, что окружает нас и кто находится рядом с нами, это последствия нашего отношения к миру.

• Различные обстоятельства, происходящие с нами, и наши отношения с людьми – все это последствия наших прошлых поступков.

• Все, что мы представляем собой в данный момент, это последствия наших предыдущих помышлений, желаний и страстей.

• Если хочешь изменить свое окружение на более благоприятное и увидеть рядом с собой добрых и отзывчивых людей, измени свое отношение к миру и к людям; сделай его более добрым и отзывчивым.

• Если хочешь изменить обстоятельства, происходящие с тобой, и прийти к новым духовным отношениям с людьми, совершай только благие и духовные поступки, основанные на Евангельских заповедях.

• Если хочешь спасти свою душу, измени свои помыслы, страсти и желания, сделай их добрыми. Но еще лучше, если ты отречешься от них, ибо за ними могут таиться недобрые намерения, и стяжи в сердце непрерывную Иисусову молитву.

• Если хочешь обрести благодать и возлюбить Христа всем своим сердцем, сделай его чистым от всего мирского и оно наполнится благодатью и Любовью по дару Иисуса Христа.

О привязанности и Любви

• Привязанность – это отношение к человеку, как к своей собственности.

• Любовь – это отношение к человеку, как к созданию Божию.

• Привязанность убивает и нас, и наших ближних, и становится препятствием к Спасению.

• Истинная Любовь охраняет, укрепляет, поддерживает и спасает и нас, и тех, кого мы любим.

• Когда мы привязываемся к миру, из его пор проступает ядовитая горечь, которая убивает нашу душу.

• Если мы даже выжмем мир, словно мокрое полотенце, то из него вытечет лишь разочарование; ничего другого он не содержит, ибо разочарование – это плод нашей привязанности.

• Когда мы возлюбим Бога, от Престола Божия истекают реки безсмертия – благодати и Любви к Богу и к нашим ближним, ибо плод Любви – Жизнь вечная.

О покое души

• Безграничный покой души, стяжавшей Божественную Любовь, безконечно лучше всех наших действий, совершенных в привязанности.

• Никакие наши безчисленные действия и усилия не смогут заменить этот невыразимый покой Любви, ибо без нее невозможно никакое действие и никакое усилие.

О борющихся с помыслами

• Борющиеся с помыслами разделяются на три категории:

Первая – слабые бойцы, которые поспешно отступают, устрашившись сильных браней.

Вторая – средние бойцы, которые борются с помыслами до конца, не уступая им, пока хватает сил.

Третья – искусные бойцы, к которым помыслы даже не приближаются.