Усі діти люблять, коли їм розповідають казки. В родині Терпил найкраще оповідав їх старший брат Данила Грицько. Казки у його виконанні були особливі: кожний герой у нього говорив “своїм” голосом-хто тоненьким, як зайчик, а хто грубим, як ведмідь. І багата дитяча уява малювала казкові пригоди так, ніби все те відбувалося насправді.
Казки в родині Терпил передавались із покоління в покоління і врешті дійшли до наших днів. Послухай одну з них.
Це було давно, за царя Панька, як земля була тонка, як сніг горів, а соломою тушили. Це приказка така, а тепер казку слухайте.
Був собі на Україні козак на ймення Рись. Вільний, як вітер, хоробрий, як лев, і добрий, як святий Миколай. Не мав він ні кола ні двора. Але були в нього вірний кінь, гостра шабля і довгий спис. Коли була війна, то добряче перепадало від нього і туркам, і татарам, а як вороги принишкли на деякий час, то став він листи розвозити по всій Україні, від села до села, від хутора до хутора.
Люди його добре знали, радо зустрічали, пригощали. Забирав він у торбину їхні листи і їхав далі.
Іде він по степу, пісні співає. Коли бачить — серед степу скирта сіна стоїть і вогнем палає. А з того вогню голос чути:
— Рятуй мене, козаче Рись! Рятуй мене, козаче Рись!
Під’їхав він ближче та й питає:
— А як тебе рятувати мушу?
А голос відповідає:
— Встроми у вогонь списа свого довгого, то й врятуєш мене.
Він так і зробив. Коли бачить, а по спису гадюка з вогню вилазить. Вилізла по його руці, обкрутилася навколо шиї і сидить. Не став він її чіпати. Поїхав далі. Доїхав до якогось хутора, став перед ворітьми, тут гадюка злізла на землю, далі — під ворота і під ґанком сховалась. А козак Рись думає: треба господарів попередити, щоб та гадюка лиха їм не наробила. Постукав він у ворота, і на ґанок вибігла дівчина молода, гарна та й каже:
— Заїжджай до двору, козаче Рись.
Коня напоїла, козака в хату завела. Дала йому вмитись, нагодувала, а потім каже:
— Не бійся, козаче Рись, гадюка мене не вкусить, бо я і є та сама гадюка. Я добра чарівниця, а злі люди хотіли мене вбити. Я сховалась у скирті сіна, а вони те сіно підпалили. Ти врятував мені життя, і я хочу тобі віддячити. Я можу нагородити тебе — силою, волею або щастям. Вибирай що хочеш!
Козак задумався, що ж йому вибрати. “Нащо мені більше сили, — думає, — ніж я її маю? Он скільки турків і татар побив. І волі маю вдосталь, бо я вільний козак. А от щастя козаку завжди пригодиться”. І вибрав він щастя. Відкрила чарівниця скриню і вийняла звідти щасливу сорочку та й каже:
— Носи цю сорочку і ніколи не скидай. І нікому не признавайся, в чому твоє щастя, навіть своїй дружині, коли оженишся, бо буде тобі велика біда. А як чогось тобі захочеться, то потруси сорочку за пазуху і скажи, чого хочеш, — те й станеться відразу.
Подякував козак Рись добрій дівчині за подарунок і поїхав далі. І захотілось йому перевірити, чи справді та сорочка щаслива. Потрусив він сорочку та й каже:
— Хочу, щоб до мене зайчик прибіг!
Коли дивиться — заєць степом біжить, аж перекидається. Прибіг і каже:
— Чого кликав, козаче Рись?
— А так, — каже Рись, — удвох нам веселіше буде.
їдуть вони, їдуть, захотілося йому лисичку побачити. Потрусив за пазуху, і лисичка прибігла. А потім і вовчик прибіг, і навіть ведмідь. Доїхав козак Рись до самого лісу і каже:
— Спасибі вам, друзі. А тепер біжіть своєю дорогою, а мені треба їхати до самого Києва.
А дорога його пролягала через ліс. Їде він, їде, аж бачить — хатка стоїть на курячих лапках. Зайшов він у хатку, а там Баба Яга сидить, стара-стара, у три погибелі зігнута. Побачила його та й каже:
— Дуже довго гуляв ти степами, козаче Рись, пора тобі й за діло братися.
— За яке діло? — питає Рись.
— У Києві біда сталася. Поселився у Дніпрі під Києвом дванадцятиголовий Змій і щороку вимагає від князя данину — молодого хлопця або найкращу дівчину. Князь уже всіх віддав, настала черга його дочки. Сьогодні вночі її відвезуть у золотій кареті на берег Дніпра. Хто її врятує, за того князь обіцяв свою дочку заміж віддати і половину князівства свого як придане. Отож іди і врятуй княжну від смерті, бо це тільки тобі під силу зробити.
Виїхав козак Рись із лісу і поскакав до Дніпра. Бачить — стоїть на березі золота карета, запряжена кіньми, а в кареті князівна сидить із зав’язаними очима. Він підійшов і доторкнувся до неї. Вона думала, що то Змій, затремтіла від страху та й каже:
— Їж, Змію, мене швидше, щоб я недовго мучилась!
А козак Рись каже:
— Не їсти тебе я приїхав, а рятувати.
Розв’язав їй очі, вона як побачила його — дуже зраділа, бо не сподівалась на порятунок.
Аж тут із Дніпра вилазить Змій, побачив князівну і козака Рися та й каже:
— Щось князь розщедрився, замість одного аж двох прислав.
А йому козак Рись відповідає:
— Одного, може, ти й з’їв би, та другим вдавишся!
І стали вони битися. Змій як свисне та хвостом вдарить, то козак Рись по кісточки в землю вгрузає. А козак Рись потрусить рукою за пазуху та як махне шаблею — так голова Змія додолу котиться. Билися вони цілу ніч і день, до самого вечора. Нарешті у Змія тільки одна голова залишилась. І став він просити пощади:
— Не відрубуй мені голову, козаче, я тобі ще у пригоді стану.
Повірив йому козак Рись, не відрубав дванадцяту голову. Зв’язав його і до задка карети прив’язав. А князівні сказав:
— Я довго зі Змієм бився і дуже стомився. Ляжу спати, і спатиму міцно. Ти їдь, а коли буде якась небезпека, розбуди мене оцим шилом, бо інакше не прокинусь.
Поїхали вони, а назустріч їм іде циган. Він хотів забрати коней і карету, після того як Змій князівну з’їсть. Коли бачить — карета їде і князівна в ній. Зупинив циган коней, а в кареті козак Рись спить. Зрозумів він, що це її визволитель. Князівна почала будити Рися, штовхала, трясла, але він не прокидався. А шилом колоти його пожаліла. Циган і каже їй:
— Сиди тихо, а батькові скажеш, що це я Змія переміг і тебе визволив.
Тоді стягнув козака Рися з карети, вийняв його шаблю та й відрубав йому голову. Лежить козак Рись посеред поля з відрубаною головою. Коли це біжить зайчик. Побачив Рися та як заголосить:
— Хто ж це мого друга загубив і як же його врятувати?!
Побіг він до лісу. Знайшов там лисичку, вовка та ведмедя, і стали вони радитися, як їм козака Рися врятувати. Лисичка найрозумніша була. Каже:
— Треба дістати мертвої і живої води. Але де та вода — знають тільки старі ворони.
Думали вони, думали та й придумали, як ворона спіймати. Вовк побіг у степ, спіймав здичавілого коня, загриз його, всі тельбухи з нього викинув, а всередину зайчика посадили і наказали йому, як прилетять ворони клювати мертвого коня, впіймати мале вороненя, а старих воронів не чіпати.
Так і зробили. А коли зайчик вороненя спіймав, прилетіли батьки його та й стали просити:
— Відпустіть нашого синочка, ми вам у пригоді станемо!
Зайчик і каже:
— Як принесете живої і мертвої води, тоді відпущу вашого синочка.
Принесли ворони у дзьобах воду мертву й живу, вилили ту воду зайчику у вуха, потім побризкали водою вороненятко (бо воно вже мертве було) — воно й полетіло. Тоді зайчик окропив шию і голову козака Рися спочатку мертвою водою, потім живою, притулили голову до тіла — він і ожив. Потягнувся, відкрив очі та й каже:
— Як же довго я спав!
А друзі йому кажуть:
— Ти б і зовсім не прокинувся, якби зайчик тебе не знайшов.
І розповіли йому, що з ним було. А потім кажуть:
— Йди швидше до Києва, сьогодні циган із княжною вінчаються. Гляди не спізнися.
Пішов Рись до Києва, а там народу багато, всі до церкви спішать, де князівна з циганом вінчаються. І він туди пішов. Зайшов до церкви, став під вікном та й дивиться. Стоїть князівна поряд із циганом перед попом, сльози з очей так і ллються — не хоче вона заміж за цигана, але нічого вдіяти не може, боїться, що як правду скаже, то циган її вб’є.
А ще тоді, як козак Рись переміг Змія, то князівна подарувала йому перстень зі своєї руки. Сонячний промінь через вікно впав на той перстень, він заблищав так яскраво, що князівна побачила і впізнала козака Рися. Тоді як кинеться до батька:
— Тату, ось мій визволитель, козак Рись, а цей циган обдурив вас, щоб женитись на мені.
Тоді князь звелів цигана повісити, а свою дочку віддав за козака Рися.
Так жили вони щасливо і рік, і два, поки скоїлося велике лихо.
Того Змія, якому козак Рись не відрубав останню голову, поселили у великій залізній трубі і поклали на дно Дніпра. Вхід до труби закрили решіткою і приводили туди гостей заморських дивитися на те чудо.
Щодня князівна носила Змію їсти. Так вона розважалась. Одного разу приходить вона до труби, а там замість Змія лежить чоловік, молодий, здоровий, красивий. Подивилась вона на нього і полюбила. А він і каже:
— Якщо хочеш, щоб я твоїм чоловіком став, то дізнайся у козака Рися, в чому його щастя, і скажи мені.
Прийшла вона додому і питає Рися:
— Все, що ти робиш, все тобі вдається, в усьому тобі щастить. Скажи мені, в чому твоє щастя?
Він згадав, як добра чарівниця наказала нікому не признаватись, у чому його щастя, подумав та й каже:
— Моє щастя в моїх руках. Я ними все що хочеш зроблю.
Побігла князівна до Змія та й розказала, як козак Рись сказав. А він подумав і каже:
— Неправду тобі він сказав. Питай його ще.
Князівна прикинулася хворою і так уже просила Рися, щоб він правду сказав, що він не втримався і признався їй, що йому добра чарівниця подарувала щасливу сорочку і в тій сорочці його щастя. Побігла князівна до Змія, розповіла про сорочку, а той і каже:
— Тепер візьми ту сорочку і принеси мені.
Повернулася вона додому і умовила-таки козака Рися зняти сорочку, ніби для того, щоб її випрати. А як тільки він зняв свою щасливу сорочку, побігла до Змія і віддала йому. Він тут же й одягнув її, тоді потрусив рукою за пазуху — і відразу ж залізна труба розвалилась і Змій вийшов на волю. Узяв князівну за руку, прийшов на княже подвір’я та як гукне:
— Слуги мої вірні! Схопіть козака Рися, порубайте на шматки, прив’яжіть торбину з його тілом до кінського хвоста та й пустіть того коня в широкий степ!
Слуги так і зробили. Сім років блукав той кінь по широких степах, аж поки прийшов до хутора, де жила добра чарівниця. Побачила вона коїм і здогадалася, що козак Рись не послухав її поради і признався дружині, в чому його щастя. Стала вона думати, що з ним робити. Була в неї і мертва вода, і жива, але зліпити чоловіка з того, що в торбині залишилось, уже не можна було. І зліпила вона коня та оживила його й подарувала одній бідній самотній бабусі, щоб та його продала та за вторговані гроші в добрі віку свого доживала.
Повела бабуся коня продавати на базар. Кінь був баский, золотогривий, такого на всьому базарі не було. Бабця за нього 300 рублів золотих просить, але ні в кого таких грошей нема. Коли це сама князівна на базар у кареті приїхала. Як побачила коня, одразу гроші віддала, а коня до двору привела і в стайню поставила. Розбудила свого чоловіка Змія і каже:
— Іди на стайню, подивись, якого я тобі коня купила!
Пішов він на стайню, подививсь на коня і каже:
— Ні, це не кінь, це козак Рись.
І звелів своїм слугам коня порубати, на вогні спалити і попіл по вітру розвіяти.
А була у князівни наймичка Марійка, бідна дівчина з доброю душею. Пішла й вона на коня подивитись. Побачила його та й каже:
— Який же ти гарний, коню, але через годину порубають тебе і на вогні спалять, а попіл по вітру розвіють.
А кінь їй каже:
— Якщо тобі жаль мене, то, як будуть рубати, візьми маленьку кісточку і поклади князям у постіль під голови.
Дівчина так і зробила. Вранці князівна прокинулась, бачить — у головах яблунька виросла, срібні листочки і яблучка золоті. Збудила вона свого чоловіка:
— Подивись, яке диво у нас над головами виросло.
А він глянув на яблуньку і сказав:
— Це не яблунька, це козак Рись.
І звелів слугам яблуньку порубати і глибоко в землю закопати. Слуги так і зробили. Але наймичка Марійка схопила золоте яблучко, пішла до Дніпра та й кинула його у воду. Бачить — яблучко потонуло, а на тому місці виринув із води білий лебідь. Помилувалася вона тим лебедем та й пішла додому.
А на другий день князівна зі своїм чоловіком Змієм пішли до Дніпра купатись і побачили на воді лебедя-красеня. Князівна й каже:
— Піймай мені того лебедя.
Змій роздягнувся, сорочку скинув і почав лебедя наздоганяти. Змій плавав добре, а лебідь — ще краще, та все вниз по Дніпру. До самого Канева доплив. А потім піднявся в повітря і швидко-швидко полетів до того місця, де його сорочка лежала. Вдарився об землю і знову козаком Рисем обернувся. Одягнув свою щасливу сорочку, потрусив її за пазуху та обернув зрадливу жінку-князівну на болотяну жабу. А тут і Змій підплив до берега. Відрубав йому козак Рись останню голову, а сам пішов до князівського двору. Люди його князем обрали, оженився він на наймичці Марійці, і жили вони довго і щасливо. Люди іх любили, і вони людей шанували, жили так, як Бог заповів усім людям на землі. Я на тому весіллі був, мед-пиво пив, по вусах текло, та в рот не попало. Вам, діточки, — казка, а мені бубликів в’язка. Тут і казочці кінець, а хто слухав — молодець!
Розповів Грицько Ількович ТЕРПИЛО, старший брат отамана Зеленого.
Записала його онучка Раїса БРАСЛАВЕЦЬ (ТЕРПИЛО).
Пам ’ятник отаманові Зеленому в його рідному селі. Трипілля, 24 серпня 2008 р. З оригіналу. Публікується вперше.
Отаманові Зеленому та його козацтву присвячується
Далекі дні, овіяні грозою,
Вже відійшли у вічність, наче спів,
Та дихає понад Дніпром-рікою
Поривний подих вогняних вітрів.
Встає минуле — мрій і духу вияв,
— І губиться, і знову вироста,
Як наш світильник на пригір’ях — Київ,
Як наша мука і ясна мета!
І в непокорі зводиться Трипілля,
Немов надія — промінь з глибини,
— Із Вороньків, з Обухова — з довкілля
— Ідуть, ідуть, як месники, сини.
Ідуть у млу, засмаглі і уперті,
— З-за хмар пробила громовісна мить!..
Ой не один дивився в очі смерті,
Щоб Україна сяла, як блакить!..
Минулого не повернуть ніколи,
Та чути віку віщий передзвін…
Спадають зорі. Місяць робить коло.
Іде у бій Зеленого загін.
Як з неба грім, лунає лунко: “Слава!”,
Не знаючи в пориві берегів.
Із-за Дніпра омріяна Держава
Підноситься як сонце і як спів!
Гуде майдан, шумить майдан святково,
Куди не глянь — шинелі, сіряки…
А хто ж то, хто там промовляє слово?
Кого це так вітають козаки?
Чи це клекоче грізне Запоріжжя,
Чи засіяла невгамовна Січ?
…Іде весна по мокрих роздоріжжях,
І їй ідуть схвильовано навстріч…
Ідуть… ідуть… Як гомінкі потоки,
Рокочуть з гір, струмують звідусіль
Пливуть колони на майдан широкий,
Несуть свою надію і свій біль!..
Надію й біль!.. Як розповім про біль я,
Що в грудях не стихає, не вмира!..
Гримить Трипілля, закипа Трипілля,
Як повінь повноводого Дніпра!
Гримить Трипілля!.. Жовто-сині стяги
Гойдаються на вітровім крилі.
Збудили душу в козака-нетяги
Журба віків, і кривда, і жалі…
Майдан притихнув… Промовля Данило.
Замовкли люди, та говорить кров…
Що ж так серця спрагнілі полонило,
Неначе шерех гіллям перейшов?!.
Вже досить мук… і тюрем, і Сибірів…
Наш Київ знемагає… Знов Москва
Несе неволю… Чуєте, як звірі
Лютуються — вовчиця завива…
У бій, козацтво! Мати-Україна
Чекає нас, синів-січовиків!
— У бій! У бій! — прорвалася лавина.
— За рідний край! — майдан полум’янів…
… — Благословіть нас, тату! — став Данило
І перед батьком голову схилив…
— Хай Бог благословить! — а серце нило.
— Хай Бог… — промовив… Козаків розлив
— Жива вода, що рве й лама загати!
— Гримів Трипіллям! — У похід! В похід!
…Молився батько. Біля хати мати
Тривожно їм дивилася услід…
Бої… Фронти… Луна Трипілля!
Загомоніли лозняки…
Як буревій, що трощить гілля,
Дихнули гнівом козаки…
Гарячі коні рвуть вудила
І крешуть камінь. Ніч стара
Хрипить, конає, скостеніла,
По схилах сивого Дніпра.
Хрипить. Московським яничарам
Безвихідь б’є у береги…
І котить хвилі помста яра —
Вогненні хвилі навкруги!
Вогненні хвилі — згубні стріли,
Мов жах полями перейшов,
Аж в небі зорі побіліли,
Тамуючи загуслу кров.
— Ще, хлопці, ще! — як блиск із хмари,
Поривним помахом руки
Кресав отаман…
— Зайдам кари! — Дихнули гнівом козаки…
Богуслав понад Россю і Корсунь в боях стугонять.
Біла Церква горить — блискавицями зайдів зустріла.
Пан отаман як грім… У Черкасах сідлає коня.
Над Дніпром пролетить. У Таращі розпростує крила.
Як вогонь, він випалює й косить бур’ян-блекоту,
Із двосічним мечем викорчовує плем’я Батиїв.
У Трипіллі зітхне, як подивиться в мряку густу,
Де в диму клекотить і палає розтерзаний Київ.
Заскрегоче зубами, наморщить високе чоло,
Стисне в боки коня і як вихор шугне в надвечір’я…
Вільна Січ ожила, і козацтво як мак розцвіло.
Хвиля б’є в береги — розлилось українське безмір’я!
— На Канів, лицарі, до бою!
— Заграли сурмою кличі…
І вранці над Дніпром-рікою
Заблисли месницькі мечі!
— На Канів, лицарі!.. —
Гармати Ударили, як грізний грім…
— Тікай, конай, кривавий кате!
Гори у шквалі вогнянім!
— Вгощайся! — рушилися кручі,
І мов валилася земля.
— Напийсь води! — Дніпро ревучий
В священнім гніві промовля…
Та раптом — що це? — крови плями?!.
Отамане! Чому поблід?!
Вхопивсь за груди…
Смугно глянув,
Як похитнувся сірий схід…
Мигнула біля хати мати,
Немов жива і нежива…
Ревіли над Дніпром гармати,
І пахла спалена трава…
— Спи, батьку! — він витер непрохані сльози
І хрипко промовив, козак сивобровий:
— Нехай тобі сняться шаліючі грози,
І лицарі вірні, і пісня з діброви…
Спи, батьку!.. Трипілля твоє в узголов’ї
І нива в колоссі, на жито багата!
Прислухайсь крізь сон, як гуде Придніпров’я,
Як славне козацтво січе супостата…
— Спи, батьку!.. — І гримнули тричі салюти,
Відлунням відбилися гори й долини…
— Спи, батьку!.. Шаблюки, вогнем перекуті,
Горіли на сонці, як гнів України!
Зима минула… Одцвіла весна…
Зарослий Гощів їх прийняв у гості…
Землянки. Нетрі. Ліс. Трясовина.
Та неба шмат, та сонце в високості…
— І хто б міг думати в високу мить
Гарячих рейдів і стрімких походів,
Що доведеться на безлюдді жить,
Що висихатимуть бурхливі води
І тільки в снах жахтітимуть бої?..
— У снах? Ні, ні! Мене підносить мрія,
Що десь Петлюра… уряд… є свої!
Ми не самотні! Україна зріє,
Як світлий колос! Ще душа жива!
І кров у жилах закипа, іскриться!.. —
Промовив сотник, і його слова
Дописувала шаблею правиця…
— Так, сотнику! Ще є у нас мечі!
Лише б Зеленого!.. Ніхто не збудить
Отамана…
— Це добре, що вночі,
Коли пішли із похорону люди,
Подбали ми про вічний супокій —
Переховали Батька…
Хижі звірі Глумилися б у лютості лихій…
О Божа сило! Бий їх, бузувірів!
Скарай їх, зайдів!
— Добре, що в ту ніч
Переховали й зброю… О надіє! —
І мовив сотник: — Оживе ще Січ!
І знов з Трипілля полум’ям повіє!
Вогнем із яру!.. Якось в темноті
Блукаючи, я вийшов на узлісся…
Блідий світанок зорі золоті
Гасив у небі… Наче камінь ніс я…
І враз — як в казці! — блиснули мені
Понад Трипіллям, пройнятим імлою,
Жаскі вогні, запалені вогні!
Мов блискавиці, кресані грозою…
Спливала мла, і густо бурий дим
Дихнув у сутінь, над Дніпром розлиту.
І я здригнувся… Довго ще ходив
І дивувався… Не заснув до світу… —
Загомоніли лицарі: — Ні, ні!
То не вогні, то блиск мечів із яру,
Де ми сховали їх у глибині
На слушний час — на боротьбу, на кару!..
На слушний час!..
…І досі уночі,
Як Бог благословляє світло днини,
Жахтять із яру месницькі мечі —
Святі мечі за волю України!
Микола ЩЕРБАК
Щербак М. Чебрець. Поезії / Ред. Д. Чередниченко. — Київ: ПВП “Задруга”, 2004.
Ой де твоя сила, Терпило Данило?
Ой де твоя слава, орел сизокрилий?
Ой де твоє тіло навіки спочило?
Ворожа навала зрівняла й могилу.
Зрівняла могилу, посіяла трави.
Скосили й спалили ту славу лукаві,
За вітром розвіяли попіл по світу,
— Не буде щеміти, не буде кортіти.
Чого ж Україну тривожить той попіл?
За ким вона тужить, навіщо той клопіт?
Протерла свої запорошені очі
І бачить: зоря серед темної ночі.
— А де ж ти була? — запитала світила.
— Мене закопали з Данилом в могилу.
Сховали від тебе за хмари осінні
І слави, і волі яскраве проміння.
А я зігрівала козацькую силу,
А я Воскресіння у Бога просила
Любови і ласки. Я знала, що мати
Покличе Данила весною до хати.
Зведися ж, Терпило Даниле, земляче,
Та стань на майдані, щоб ясно побачить:
Твоя Україна і вільна, й велика,
— За що ти боровся, до чого ти кликав.
Бо тут твоя сила, Терпило Даниле,
Бо тут твоя слава, орел сизокрилий.
Та слава крилата про вірного сина
Літатиме вічно, не вмре, не загине.
Сергій ОЛЕКСІСНКО, заслужений артист України м. Київ, 1997 р.
Музика Василя Литвина Слова Михайла Іванченка
Отут, з Трипілля, наш пречистий виток
І неперервна в часі борозна,
А сизе жниво копитами збито,
Як безкінечних битов віщий знак.
Хоч ми ще духом зовсім не змаліли,
Зухвалих орд не заростає слід,
— У цьому полі половецькі стріли
Ще й досі не закінчили політ.
Не даймося чужинцям на поталу,
Що сіють терня в праведну ріллю,
“А скільки вас?” — козацтво не питало,
Коли напасть рубало без жалю.
Переорем бедлам у себе вдома
Напругою прадавніх лемешів,
І запанує наша мудра дума,
Й засвітиться святилище душі.
О родовладні безкінечні гони!
Ніхто тут не розтопче наш народ,
Поки, як шабля, рідна пісня дзвонить
Гучніш дурного лементу заброд.
Музика Тараса Силенка Слова Миколи Щербака
Богуслав понад Россю і Корсунь в боях стугонять.
Біла Церква гримить — москалів блискавицями стріла.
Наш отаман як грім: у Черкасах сідлає коня,
Над Дніпром пролетить, у Таращі розпростує крила.
Як вогонь він випалює й нищить бур’ян-блекоту,
Мов двосічним мечем розбиває червоних бандитів!
У Трипіллі Зелений подивиться в мряку густу,
Де в огні клекотить і вирує розтерзаний Київ.
Заскрегоче зубами, гляне з болем на рідне село,
Стисне в боки коня і як вихор шугне в надвечір’я…
Вільна Січ ожила, і козацтво як мак розцвіло,
— Це Зелений у вічність веде українське безмір’я!
Музика Віктора Лісовода Слова народні (записані Борисом Антоненком-Давидовичем на Київщині, доопрацьовані Віктором Лісоволом)
Та вже гай листям вкриє, щоб став зелененький,
Та вже гай листям вкриє густіше, чим лози.
— Ой час, батьку, розплатиться за вкраїнські сльози!
Ой час, батьку, ой час, батьку, гей, ой час ще й година!
Стогне, стогне від ворога ненька-Україна…
Ходім, батьку, до Києва, Київ визволяти,
Ворогів, катів проклятих, в землю заганяти.
— Пішов би, дак несила без Симона тим Києвом нам оволодіти.
А у неділю вранці-рано вдарили гармати —
То Зелений Україну почав визволяти.
Ой гримнуло у Трипіллі — в Каневі лунає;
Отаману Зеленому й Дніпро помагає.
Пливуть Дніпром комуністи — і спілі, й неспілі…
Не хоче їх риба їсти, бо осточортіли…
Вимітає, вичищає, гей! Визволя Вкраїну, гей!
Його слава, поки й віку, не вмре, не загине.
Та гей! Гей!