Повесть Петеисе III. Древнеегипетская проза

ПОУЧЕНИЕ ГЕРАКЛЕОПОЛЬСКОГО ЦАРЯ, ИМЯ КОТОРОГО НЕ СОХРАНИЛОСЬ, СВОЕМУ НАСЛЕДНИКУ, МЕРИКАРЕ

1—22 [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...][80]

23—24 «Изгнать его, убить, уничтожить имя его, истребить друзей его, изгладить память о нем и близких его, ибо он возмутитель города и мятежник; соблазн и смуту сеет он среди юных.

25—26 Если встретишь ты в городе человека, замыслившего злое против тебя, разоблачи его перед приближенными своими, ибо мятежник он,

27 подстрекатель горожан, пустослов. Подавляй чернь, гаси пыл ее, — не склонны к

28 восстанию богатые, бедняки же замышляют вражду

29 [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]

30 Будь праведен перед богом и справедлив, дабы сказал всякий даже в отсутствие твое,

31 что наказываешь ты только противящегося тебе, ибо благо приносит человеку добрый нрав его, ибо зло причиняет ему злоречие бунтаря.

32 Искусные речи — сила твоя; меч царя [... ... ...] язык его, — слово сильнее любого оружия. Не ввести в обман

33 мудрого [... ... ... ...] он кормилец вельмож своих, не ополчатся на него ведающие это,

34 ибо познал он все. Не случается предателей среди приближенных его. Правду одну говорят ему, подобную изреченной

35 предками. Походи на отцов своих и предков своих [... ... ...] Смотри, слова их сохранились в писаниях.

36 Разверни и читай, дабы уподобиться им в мудрости, ибо познания обретаются через поучения. Не гневайся — прекрасна невозмутимость духа.

37 Увековечь имя свое, снискав любовь народа своего, обогащай [...] и жителей города, и за дары твои будут молить богов о благополучии твоем, восхваляя имя твое,

38 и прославлять благость твою, вознося молитвы о здравии твоем... Чти сановных, заботься о людях своих, укрепи пределы страны в правление свое.

39 Похвально трудиться ради грядущего. Прозорливого чтут, простодушный же обречен на презрение. Пусть заступаются [... ...]

40 твоим добрым нравом. Жалок алчущий земли для себя, глупец — завидующий имущему. Проходит

41 жизнь на земле, не длится долго она; счастлив тот, кого вспоминают. Бесполезно множество слуг для Владыки Обеих Земель. Не прожить человеку

42 до вечности! Даже шедший об руку с Осирисом,[81] уходит из жизни, как расстается каждый со сладостным для него. Возвеличивай вельмож своих, дабы соблюдали

43 они предначертанное тобою. Нет пристрастности у богатого в доме своем, — он владелец имущества, не терпит он ни в чем недостатка. Не говорит бедняк правды, ибо

44 неправ жаждущий чужого добра. Пристрастен он к тому, кого любит, склоняется он к одаряющему его. Значителен сановник, а начальник его еще значительнее.

45 Могуществен царь, владыка двора своего, прекрасен царь, богатый сановниками. Да исходит из уст твоих истина в доме твоем, дабы опасались тебя все, кого

46 поставил ты править страною. Примета государя — прямота. Пребывающие в парадных покоях повергают в страх обитателей людской.

47 Поступай по истине, и долог будет твой век на земле. Утешь плачущего, не притесняй вдовы, не лишай сына наследия отца его, не причиняй ущерба

48 сановнику. Остерегайся карать неповинного. Не убивай — бесполезно это тебе. Наказывай битьем

49 и заточением, и порядок воцарится в стране; казни только мятежника, чьи замыслы обнаружены, ибо ведом богу злоумышляющий,

50 и покарает его бог кровью его. Это кроткий [... ... ...] время жизни. Не карай человека, если ведом тебе добрый нрав его,

51 если он сотоварищ твой, обучавшийся вместе с тобою письму. Читай и исследуй ради бога. Смело шествуй по местам потаенным,[82] там, где

52 ступает душа, ведомым ей одной. Не вернется она на пути свои дня вчерашнего, не обратить ее вспять никакими заклятиями, и всегда достигает она дарующего ей воду ее.[83]

53 Судьи, вершащие суд над грешниками в день последний, — знай, не милостивы они к нечестивому в час суда,

54 в час свершения наказа. Беспощаден обвинитель мудрый. Не возлагай надежды на давность годов, —

55 ибо обозревают судьи всю жизнь, как единый час, и лишь он остается после погребения, когда складывают все дела умершего рядом с ним. И

56 пребывание там вечно. Безумен пренебрегающий этим. Кто достигнет судей, не совершив прегрешений, будет пребывать там, подобно богу, свободный, как Владыка Вечности.[84]

57 Радей о юношестве своем, дабы любили тебя в столице твоей, дабы умножались подданные твои и было потомство их многочисленно.

58 Вот полон город твой юными. Вот уже двадцать лет наслаждаются воины, следуя желаниям сердца своего, и множится поколение за

59 поколением. Отец семьи вступил [... ...] и старцами стали ныне воины, сражавшиеся за нас.

60 Достиг я власти через них. Обогащай вельмож своих, продвигай [...] умножай число своих воинов и

61 слуг своих, надели их землями, обеспечь доходами, одари [...] скотом. Не отличай сына знатного от

62 простолюдина, но приблизь к себе человека за умение его владеть искусством всяким [... ...] благодаря владыке. Оберегай пределы свои,

63 возводи крепости. Полезны отряды воинов господину своему. Воздвигай храмы [...] богам, увековечат они имя создавшего их. Совершает человек

64 благо для души своей, посещая каждомесячную службу во храме. Одень сандалии белые и шествуй во храм. Храни о тайном молчание, вступая в

65 святилище. Вкушай во храме хлеб. Щедро снабжай алтари хлебами, умножай жертвенные приношения,

66 ибо благо будет поступающему так [...] Упрочь памятники свои, как позволит казна твоя, ибо и один день вносит в вечность лепту свою, ибо и час

67 украшает грядущее, а бог ведает пекущегося о нем. Доставь изваяния богов твоих из страны дальней, где не приносят им надлежащих даров,

68 ибо в запустении владения врага, и нет мира в стране Египта, и будут воины

69 теснить воинов, и будет сражаться Египет даже в некрополях, как предрекли это предки.

70 Не разрушай гробниц! Не разрушай! Не разрушай! Вот поступал я так, и

71 согласно деяниям моим поступил со мной бог. Не причиняй зла Стране Юга — ибо ведаешь ты предреченное о ней Двором:

72 как случилось то, так случилось и это — не выступили они, как и сказали[85] [...] Я овладел городом Тинис и

73 городом Маки, до южной границы [...] Я захватил их, как водный поток, — не совершал подобного

74 даже царь [...] покойный. Прогневили меня города те навеки [... ...]

75 Нет [... ... ... ...] скрывать себя. Похвально трудиться ради грядущего. Хороша с тобой Страна Юга, приходят к тебе посланцы ее

76 и приносят дары. И я поступал так, как предки: хоть не хватало у нее зерна, отдавала она его.

77 [... ... ... ...] и насыщайся хлебом своим, и утоляй жажду пивом своим. Доставляют тебе красный гранит

78 беспрепятственно. Не повреждай памятника чужого, добывай себе камень в Туре. Не воздвигай

79 себе гробницы из обломков чужих надгробий, уже обработанных для возведения усыпальницы. Помни: великодушие — украшение царя.

80 Ты беспечен и дремлешь в могуществе своем, следуя желаниям сердца своего, опираясь на деяния мои, — ведь нет врагов в

81 пределах твоих. И вот поднялся я как владыка города, ибо болит сердце мое за Страну Севера. [... ... ... ... ... ... ... ... ...]

82 южная граница его до [... ... ] Усмирил я весь Запад[86] до берегов песчаных морских,

83 и трудятся там и отдают [... ... ... ... ...] и снова стали доставлять оттуда древо уан. Восток кишит кочевниками.

84 Не поступает дань от них. Верни Стране Севера острова Середины и всех жителей их до единого! И возгласят тогда храмы: «Ты велик! » —

85 славословя тебя более, чем меня. Смотри, страна разорена, снова распадается она на свободные номы и все крупные города обретают независимость. Чем прежде владел один —

86 ныне под десницею десяти. Обложи [... ...] всяческими податями. Обязаны жрецы трудиться на храмовых наделах и работать на тебя как

87 единый отряд. Нет неблагонамеренных, потому и не будет Нил враждебен тебе, — поднимутся воды его и

88 наполнят десницу твою данью Страны Северной. Смотри, вот суда причалили к землям, которые присоединил я к стране на Востоке, от Хебену до

89 Путей Хора. Возвел я там города, поселил жителей со всей страны, дабы не отважились азиаты

90 простереть длань свою к землям этим. Да узрю я мужа, который наследует мне и умножит свершенное мною [... ...] от преемника

91 ничтожного. Скажу я тебе о кочевниках: жалок азиат, плохо место, где он пребывает, горька там вода,

92 труден доступ к нему от густых лесов, нелегки дороги горные. Странствует он с места на место,

93 [... ... ...] сражается он со времен Хора, но не побеждает и не терпит он поражений;

94 не оповещает он о часе сражения и подобен грабителю, гонимому стражею. Когда

95 жил я еще на земле, неодолимы были кочевники, как стена крепостная [... ...]

96 Я разгромил их во имя Страны Севера, я разбил их союзников, я захватил стада

97 их. Страшится Египта кочевник, можешь не опасаться его — он крокодил лишь на своем

98 берегу и грабит только на пустынной тропе, не хватает он в местности многолюдной. Выкопан

99 канал до [... ... ...] заполнена водой половина его вплоть до Горького Озера. Вот он — заслон от жителей пустыни,

100 оборонные стены Египта; многочисленны его воины, все население, кроме придворных жрецов, владеет оружием.

101 В местности Джед-Сут обитает десять тысяч горожан и жрецов, не обложенных податями;

102 есть там сановники со времен обоснования двора; неприступны границы ее, мощны укрепления.

103 Множество северян обводняет ее вплоть до Дельты и платит зерном немалые подати. [... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

104 ... ... ... ... ... ...] Смотри — это врата в Нижний Египет.[87] Построили жители плотину напротив

105 Гераклеополя — свидетельство это доброго отношения к тебе горожан. Опасайся, как бы не окружили тебя люди врага:

106 осмотрительность ведет к долголетию. Грозит опасность границе твоей с областью Юга — враги

107 хватаются за пояс.[88] Воздвигай храмы в Стране Северной: не умаляется имя

108 мужа свершениями его, не разрушается город, прочно построенный. Воздвигни храм для изображения своего. Любит враг

109 разрушать, но жалки потуги его. Сказал царь Хети покойный в поучении своем, что

110 потешается Безмолвный[89] над разрушителем, и настигнет бог супостата твоего, и случится с ним

111 подобное тому, что содеял он сам, и воздаст ему тот, против кого ополчился он. Не минует его кара в день

112 суда загробного. Да будут щедры дары твои алтарям, почитай бога, — не слабость это; да не скудеет десница твоя!

113 Деяния супостата твоего направлены против неба. Настал год обновления памятников в некрополях. Если разумен враг,

114 не разрушит он их. Нет человека, не имеющего

115 врага. Мудр Повелитель Обоих Берегов. Не ошибается царь, владыка придворных. Мудрым покидает

116 он чрево матери, избрал его бог средь миллионов людей. Исполнен царь благородства.

117 Один делает благо другому не потому, что он наследник его или брат, — созидает человек для

118 предшественника своего, дабы и пришедший после него украсил созданное им.

119 Вот беда, случившаяся в царствование мое: разрушено было

120 кладбище Тиниса. Учинили это без ведома моего, узнал я о сем лишь

121 после того, как свершилось. И вот постигло меня наказание за содеянное, ибо низко разрушать, и нет в этом пользы тому,

122 кто восстанавливает, что разрушил, и разрушает, что воздвиг, и украшает, что обезобразил. Воздерживайся

123 от такого, ибо воздается за ущерб, причиненный себе подобным деянием. [... ... ...] Проходят поколения за поколениями.

124 Никто не в силах отвести десницу владыки,[90] — захватывает он

125 все зримое им. Воздается почитание на пути его божеству, отлитому из бронзы, украшенному камнями самоцветными; проток восполняется

126 из протока; и нет реки, которая бы укрылась от взора, — размоет вода все, что скрывает ее,

127 и всегда достигает душа места, ей ведомого,[91] и не сбивается она с пути своего вчерашнего. Укрась свою часовню на Западе,[92] увенчай место упокоения своего

128 справедливостью и правдолюбием. В этом опора сердец почивших. Приветней встречают гневного с праведным сердцем,

129 чем могучего быка, творящего неправедное; трудись на благо божие, и воздаст тебе за это господь, приноси на

130 алтарь жертвы обильные, высекай надписи и обессмертишь имя свое, ибо ведает бог того, кто трудится на него. Хранит он

131 людей — тварей своих. Он создал небо и землю ради них, он устранил хаос вод, он сотворил воздух, дабы жили ноздри их. Они — подобие его, вышед-

132 шее из тела его. Он восходит на небо ради них.

133 Он создал травы, скот, птицу, рыбу, дабы насытить их. Он уничтожил врагов своих и детей своих,

134 когда замыслили они поднять мятеж. Он создал свет ради людей, и шествует он в небесах, дабы зрели они его. Он воздвиг в память их

135 часовни, дабы плакали там близкие их и доносились к нему их стенания. Он сотворил для них владык, обретших власть еще в яйце, дабы укрепить

136 спину слабого. Он научил их заклинаниям, дабы могли они отвратить удар, им

137 предначертанный, и сотворил для них сновидения ночью и днем. Он уничтожил злоумышлявших, как убивает

138 человек сына своего из-за брата его. Воистину знает бог имя каждого. Соблюдай изреченное мною

139 о достоинстве царском. Смотри прямо [... ...] О, хоть бы достиг ты меня, не совершив греха. Не убивай

140 приближенного своего, ибо его поручил тебе бог, ведающий о нем. Пусть каждый из ближних твоих благоденствует на земле, —

141 они — боги, сопровождающие царя. Охвати любовью своею всю землю, — светлой памятью остается добрый нрав [... ...]

142 Пусть назовут тебя «Удалившим годину бедствий» пребывающие в службах дворцовых

143 царя Хети покойного; увы, не скажут такого об идущем ныне на суд загробный. Вот, изрек я тебе все

144 благое, что ведомо мне. Запечатлей его в памяти своей».

РАЗМЫШЛЕНИЯ ХАХАПЕРРАСЕНЕБА

1 Собрание слов, подбор изречений и избранных мыслей пытливого сердца, составленный сыном Сени, жрецом-уабом Гелиополя, Хахаперрасенебом, прозванным Анху.

2 Так говорит он: «О, если б найти мне изречения неведомые, мысли необычные, слова новые, незнаемые, к которым не прибегали доныне, не схожие с теми,

3 что произносили некогда предки! Я избавил бы тогда утробу свою от всего, чем полна она, освободился бы от слов, что говорил когда-то, ибо это лишь повторение реченного. Сказанное — уже сказано, и нечего похваляться

4 последующим поколениям речами предков своих.

5 Не произносил еще нового говорящий, но он скажет его. А другой не добавит ничего своего к словам предков и только промолвит: «Вот что говорили некогда предки», — и никто не узнает, что сам он намеревался сказать.

6 Поступающий так — ищет гибели своей, ибо ложь это все, и не вспомянут другие имени его. Я говорю это согласно тому, что видел в древних текстах, начиная с первого поколения и до

7 нынешнего. Пережило оно прошлое. О, хоть бы ведал я нечто такое, чего не знают другие, что никогда еще не исходило из уст. Вымолвил бы я это и ответил бы сердцу своему.

8 Рассказал бы я о страдании своем и облегчил бы от бремени его спину свою! Избавился бы я от слов, тяготящих

9 меня, поведав сердцу тревогу свою, и ощутил бы я облегчение.

10 Я созерцаю происходящее, постигаю состояние этой страны, перемены, которые совершаются. Не схож нынешний год с прошлым. Тяжелее становится год от года. Страна в смятении, опустела она для меня [...]

11 Истина изгнана, зло проникло даже в палаты их. Попраны предначертания богов. Пренебрегают заветами. Страна пребывает в бедствии. Горе повсюду. Города

12 и области страждут. Все в нужде. О почтительности позабыли. Нет покоя даже умершим. Когда наступает утро, лица отворачиваются, дабы не видеть происшедшего ночью. И вот говорю я об этом.

13 Тело мое истомилось. Горе на сердце моем. Больно мне это скрывать. И поникает в печали сердце иное. А смелое сердце — друг своего господина в час испытаний. О, если б могло мое сердце

14 страдать! Я положился бы на него. Я подавил бы ради него свою боль.

Обратился он к сердцу своему: «Приди же ко мне, дабы поговорил я с тобою, и ты ответило на слова мои и открыло мне, что происходит в этой стране и почему померк свет. Созерцаю я происшедшее. Наступило бедствие

2 ныне, испытаний таких не было со времен предков. И от этого все молчат. Вся страна в великой заботе. Нет никого, кто не творил бы зла, — все совершают его. Сердца опечалены. Кто прежде повелевал, исполняет теперь приказания. [... ...] Каждодневно пробуждаются к этому, и не могут сердца ничего изменить. Нынешнее подобно вчерашнему, ибо превосходит оно обычное от того, что воцарилась жестокость. Нет мудреца, который бы это уразумел.

4 И нет возмущенного, который возвысил бы голос свой. Каждодневно встают с болью в сердце. Долог и тяжек недуг мой. Нет сил у несчастного спастись от сильнейшего, чем он сам. Трудно молчать, когда слышишь все это. Бессмысленно возражать

5 невежде. Прекословие порождает вражду. Не воспринимает истины сердце. Возражений не терпят. Каждому по душе только собственные слова. Все зиждется на обмане. Утрачена правдивость речей. Я обращаюсь к тебе,

6 сердце мое! Ответь мне. Не безмолвствует сердце, если к нему обращаются. Смотри, обязанность раба подобна обязанности господина, и тяжкий груз обременяет тебя...»

ПОУЧЕНИЕ ЦАРЯ АМЕНЕМХАТА

1.1 Поучение его величества царя Верхнего и Нижнего Египта Схетепибры, сына Ра, Аменемхата правогласного. Предстал он

1.2 во сне сыну своему, повелителю всего, и возгласил: «Явись как бог! Внимай словам моим, и будет благополучно царствование твое над сей землей и

1.3 Обоими Берегами, и приумножишь счастье страны. Остерегайся черни, дабы не случилось с тобою

1.4 непредвиденного. Не приближайся к ней в одиночестве, не доверяй даже брату своему, не знайся даже с другом своим, не приближай к себе

1.5 никого без нужды. Сам оберегай жизнь свою даже в час сна, ибо нет преданного слуги

1.6 в день несчастья. Я подавал бедному, я возвышал малого. Я был доступен неимущему, как и имущему. Но вот вкушавший

1.7 хлеб мой поднял на меня руку. Тот, кому я протягивал длань свою, затеял смуту против меня.

1.8 Облачавшийся в тонкое полотно мое смотрел на меня, как на тень, умащавшийся благовониями моими

1.9 лил воду [...] Изображения мои — средь живых, и посмертные наделы мои отданы тем, кому назначено

1.10 править поминовение меня,

1.11 доселе не слыханное, и совершать за меня великий подвиг ратный, доселе не виданный. [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...] Не сопутствует удача не ведающему

1.12 того, что надлежит ему знать. И вот случилось это после ужина, когда наступила ночь и пришел час отдохновения от забот. Улегся я на ложе свое

2.1 утомленный, и сердце мое погрузилось в сон. И внезапно раздалось бряцание оружия, и назвали имя мое. Тогда стал я подобен змее, детищу земли, в

2.2 пустыне. И мгновенно я пробудился и узрел, что сражаются в опочивальне моей, а я одинок. И понял я, что бьются меж собой воины

2.3 мои. Если бы я схватил сразу оружие десницей своею, я обратил бы евнухов в бегство копьем.

2.4 Но нет сил у пробудившегося в ночи, не боец — одинокий. Знаю, не будет мне без тебя, защитника моего, удачи.

2.5 Смотри, подкралась беда без ведома моего, прежде чем оповестил я двор, что назначил тебя соправителем своим, прежде чем возвел я тебя на престол вместе с собою,

2.6 и только еще помышлял о совместном правлении нашем, ибо не был я подготовлен к тому, что случилось, не предвидел я этого, не ведало сердце мое, что дрогнет стража

2.7 моя. Неужели женщины подстрекали воинов? Неужели смуту замыслили во дворцовых

2.8 покоях? Неужели прорвали землекопы плотину?[93] Помешалась чернь в

2.9 делах своих; от роду я не ведал беды, не было мне равного в доблести.

2.10 Я ходил до Элефантины, я спускался до Дельты. Я стоял на границах страны.

2.11 Я созерцал пределы ее, я простер до границ могущество длани своей и мощи своей. Я взращивал

2.12 злаки, почитал Непри. Благосклонен был ко мне Нил во всех долинах своих, — не голодали в годы правления моего, не испытывали

3.1 жажду тогда, а жили в мире благодаря деяниям моим и прославляли меня. Все, что приказывал я, было уместно.

3.2 Я смирял львов и приводил крокодилов,[94] я покорил страну Уауат, я захватил людей

3.3 страны Маджаи, я изгнал азиатов, словно собак. Я воздвиг дворец и украсил золотом палаты его;

3.4 потолок их — из ляпис-лазури, стены — из серебра, пол — из сикоморы, ворота — из меди, запоры — из бронзы.

3.5 Но дворцовая челядь затеяла смуту против меня. Будь и ты готов к этому, ибо ведомо тебе, что ныне ты сам

3.6 владыка его и владыка всего. Конечно, много людей за стенами дворца: мудрый говорит «да», глупец говорит «нет»,[95]

3.7 ибо не знает он, невежественный, что язык мой — ты, Сенусерт, сын мой; когда я ходил еще на ногах своих

3.8 и глаза мои видели, ты был сердцем моим! В благой час родился ты для людей, и

3.9 тебе возносят они хвалу. Смотри, положил я начало, — доверши же дело мое до конца! Причалила уже барка моя к царству мертвых. Ты

3.10 возложишь на главу свою белый венец отпрыска бога; все печати — на местах своих, и идет ликование в честь твою в ладье

3.11 Ра.[96] Настало царствие твое, начатое еще при мне, да не станет оно таким, как мое! Будь отважен, воздвигай памятники свои,

3.12 упрочивай укрепления свои, уничтожай врагов, которые ведомы тебе, ибо не желаю я видеть их подле твоего величества, — да будешь ты жив, невредим и здрав!

РЕЧЕНИЯ ИПУЕРА

1.1 [...] Привратники говорят: «Пойдем грабить». Кондитеры [...

1.2 ... ... ...] Прачешник груз свой [... ... ...

1.3 ... ...] птицеловы изготовились к сражению.

1.4 [... ... ...] жители Дельты со щитами; пивовары [... ...]

1.5 опечалены. Человек видит в сыне своем врага своего [...

1.6 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

1.7 ... ... ...] предопределено вам во времена Хора и

1.8 Эннеады. Ходит добродетельный в трауре от того, что делается в стране. Ходит

1.9 [... ... ...] чужеземцы повсюду стали египтянами. Воистину, лица бледны от страха,

1.10 [... ... ... ...] исполнилось предреченное предками. [... ... ...

1.11 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]

2.1 страна наводнена шайками, идет пахарь на поле свое со щитом. Воистину, кроткие говорят [... ... ... ... ...

2.2 ...] Воистину, лицо бледно от страха — лучник наготове, повсюду злодей, нет человека вчерашнего дня. Воистину, грабитель [... ...] повсюду.

2.3 [... ... ... ... ... ... ... ... ...] Воистину, разливается Нил, но нет пашущего для него, и каждый говорит: «Не знаем мы, что случилось в стране».

2.4 Воистину, бесплодны женщины ныне, не беременеют больше они, не творит Хнум людей из-за беспорядка в стране. Воистину, бедняки стали обладателями сокровищ. Не

2.5 имевший даже сандалий превратился теперь в богача. Воистину, омрачены сердца преданных рабов господскими невзгодами, а господа не разделяют больше со своими людьми радостей их. Воистину, ожесточились сердца,

2.6 а бедствие разлилось по стране, кровь повсюду и [... ...] смерть. Взывают пелены погребальные, но никто не хоронит усопших. Воистину, множество мертвецов нашло погребение в реке. Река

2.7 стала могилой, местом бальзамирования стали воды реки. Воистину, состоятельные скорбят, бедняки же ликуют. В каждом городе говорят: «Истребим сильных

2.8 средь нас». Воистину, стали люди подобны птицам гем.[97] Нищета по всей стране. Нет ныне людей в белой одежде.[98] Воистину, перевернулась земля, подобно гончарному кругу.

2.9 Грабитель стал богачом, богач превратился в грабителя. Воистину, бережливые подобны [... ...] бедняк восклицает: «О ужас, что же мне делать?»

2.10 Воистину, река полна крови, и все же пьют из нее, хотя и отворачиваются люди, все же жаждут они воды. Воистину, ворота, колонны и стены

2.11 погибли в огне, и только покои царя, — да будет он жив, невредим и здрав! — уцелели. Воистину, не находит пути своего корабль Юга, разрушены города, опустел Верхний Египет.

2.12 Воистину, насытились крокодилы добычей своею. Люди сами идут к ним. Это разрушение страны.

2.13 [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...] Малочисленны стали люди. Повсюду предают брата своего земле [... ...]

2.14 Говорит мудрец, и бежит он без промедления. Воистину, человек [... ... ... ... ... ...] Стало дитя жены господина ровней сыну рабыни его.

3.1 Воистину, превратилась страна в пустыню. Номы разорены. Чужеземцы наводнили Египет. Воистину, больше

3.2 нет нигде египтян. Воистину, золото, ляпис-лазурь, серебро и бирюза, сердолик и бронза, камень из Ибхет

3.3 украшают шею рабыни, расхищены драгоценности по всей стране, а владелицы домов говорят: «Хоть бы было у нас что поесть». Воистину, [... ... ... ... ... ... ... ...

3.4 ...] несчастны знатные женщины, страждут тела их, ибо ходят они в отрепьях, сердца их озабочены при встрече друг с другом.[99]

3.5 Воистину, разбиты ларцы из черного дерева, изделия из драгоценного дерева превращены в щепы [... ...

3.6 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...] Воистину, строители стали пахарями, а царские корабельщики впряжены в плуг, не плавают ныне больше на север,

3.7 в Библ. Как нам быть без кедра для мумий наших, ведь погребались жрецы в саркофагах из него, бальзамировали

3.8 сановников смолою кедровой вплоть до самого Кефтиу. Но не привозят больше его. Золота не хватает. Кончился материал для всяких работ.

3.9 Опустел дворец фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — а как часто прибывали прежде жители оазисов со своими [...] травами [...]

3.10 и птицами [...] для совершения религиозных обрядов. Элефантина и Тинис [... ...], данники Верхнего

3.11 Египта, — не платят податей из-за смуты, не хватает [...], древесного угля [... ... ...] ремесленных изделий [...

3.12 ... ...] К чему сокровищница без поступлений? И может ли радоваться сердце царя, если к нему приходят лишь печальные вести!

3.13 [...] Все чужеземные страны [... ... ... ... ...] Уж такое нам счастье, ничего теперь не поделаешь! Все приходит в упадок! Воистину, веселье угасло и

3.14 не радуется больше никто. Плач и стенания слышны по всей стране [... ...]

4.1 Воистину, египтяне стали изгнанниками и бродягами. Воистину, все облысели и не отличить сына знатного от безродного, не имеющего отца. Воистину,

4.2 не затихают вопли в годы вопля и нет воплям конца. Воистину, говорят и малые и великие: «Хотел бы я умереть», а дети

4.3 восклицают: «Зачем дали мне жизнь!» Воистину, детей сановников разбивают о стены, а дети любимые покинуты [... ... ...]

4.4 Стонет Хнум от бессилия своего.[100] Воистину, покойники из мест бальзамирования брошены, а тайны бальзамировщиков раскрыты [... ...] Воистину,

4.5 погибло существовавшее еще вчера, а страна находится в запустении, подобна она полю с вырванным льном.

4.6 Вся Дельта открыта, тайны Нижней Земли стали проторенной дорогой. Что же

4.7 делать? Не стало [... ...] нигде [...] Говорят: «Держись подальше от сокровенного места, ибо оно в руках

4.8 незнающих, как и знающих. Чужеземцы стали искусны в ремеслах Дельты. Воистину, знатных поставили вертеть жернова. Облаченных

4.9 в тонкие ткани бьют [... ...] Не видевшие дневного света выходят беспрепятственно ныне. Почивавшие

4.10 на ложах мужей своих — ныне спят на плотах. Говорю я: «Тяжелее мне, чем плоту, груженному миррой, он

4.11 нагружен кувшинами полными [... ... ... ...] Дворецкие истреблены, и

4.12 нет им спасения. Страдают знатные женщины, как рабыни, а певицы — за ткацкими станками, воспевают они в мастерских

4.13 богиню Мерт в погребальных песнях [... ...] Воистину, все рабыни овладели устами своими. Когда говорят

4.14 госпожи — докучно это рабыням. Воистину, свалены вместе деревья разных пород и удалены ветки. Лишен хозяин рабов своих,

5.1 и люди скажут, что они знают об этом. Урезана пища детей, нет пищи для [...

5.2 ... ... ... ... ... ... ... ...] Воистину, знатные погибают от голода. Слуги обслуживаются [... ...]

5.3 от горя. Воистину, человек говорит: «Если б я знал, где бог, я принес бы жертвы ему. Воистину, повсюду в стране

5.4 твердят о правде, но все, что совершают во имя ее, — грех и ложь. Воистину, скороходы [... ... ...]

5.5 грабитель. Все его имущество похищено. Воистину, даже скот оплакивает совершающееся в стране.

5.6 Воистину, детей начальников разбивают о стены, а дети любимые покинуты, и стонет Хнум

5.7 от бессилия своего. Воистину [... ... 5.8—5.9 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]

5.10 Убивает человек сына матери своей. Что делать? [... ... ... ...]

5.11 Воистину, опасность подстерегает на всех путях: сидят в кустах по ночам грабители, поджидая одинокого путника,

5.12 чтобы отобрать его ношу. Берут они все, что на нем, и убивают его преступно ударами палок.

5.13 Воистину, погибло существовавшее еще вчера, а страна в запустении, подобна она полю с вырванным льном. Простолюдин

5.14 огорчен [... ... ... ... ... ... ...] Хоть бы погибли все люди! Не было бы ни зачатий,

6.1 ни рождений, тогда смолкли бы вопли в стране и прекратилась смута! Воистину, едят люди траву и запивают водою. Не

6.2 находят ни плодов, ни трав для птиц. Вырывают пищу из пасти свиньи,

6.3 от голода. Воистину, зерно гибнет повсюду. Все лишены одеяний, умащений и масла и говорят: «Нет их».

6.4 Закром разрушен. Страж его повержен на землю [... ... ... ...

6.5 ... ... ... ... ... ... ... ... ...] Воистину, захвачены писания Прекрасной Палаты,[101]

6.6 обнажена ее тайна. Воистину, разглашены заклинания, магические песнопения

6.7 утратили силу, ибо ныне ведомы всем. Воистину, раскрыты хранилища, и изъяты податные списки, и превратились подчиненные во

6.8 владык. Воистину, [... ...] убиты писцы и отобраны их писания. Горе мне из-за нынешних бедствий! Воистину,

6.9 уничтожены записи писцов — учетчиков полей. Зерно Египта стало общим достоянием. Воистину, свитки

6.10 законов Судебной Палаты разбросаны и топчут их люди. Бедняки ломают их

6.11 на улицах. Воистину, бедняк прибыл в место божественной Эннеады. Разоблачен порядок действия Палаты Тридцати.

6.12 Воистину, Великая Судебная Палата переполнена, бедняки уходят и приходят в Великие Дома. Воистину,

6.13 дети начальников выброшены на улицу. Мудрец подтверждает это. Глупец отрицает. Невежде все происходящее представляется прекрасным.

6.14 Воистину, выброшены покойники из мест бальзамирования, а тайны бальзамировщиков раскрыты.

7.1 Смотрите, ввысь поднялся огонь, он направлен против врагов страны! Смотрите, свершилось не случавшееся доныне — захвачен царь бедняками![102]

7.2 Смотрите, погребенный, как сокол, он лежит на носилках, и сокрытое в пирамиде опустошено.[103] Смотрите,

7.3 горстка невежд посмела лишить страну царских останков! Смотрите, осмелились поднять руку на урей Ра, умиротворяющего

7.4 Обе Земли. Смотрите, тайна страны, пределы которой неведомы,[104] стала достоянием черни. Царская гробница осквернена за какой-то час. Смотрите, Египет простерт во прахе, а

7.5 орошавшие земли[105] захватили в дни бедствия могущественного. Смотрите, извлечена змея Керхет из обители своей и разглашены

7.6 тайны царей Верхнего и Нижнего Египта. Смотрите, царский двор опасается оскудения [... ... ...], дабы сеять беспрепятственно

7.7 смуту. Смотрите, вся страна участвует в грабеже. Подлый отбирает имущество сильного.

7.8 [... ... ...] Кто не мог заказать себе саркофага — ныне владелец гробницы. Смотрите, обладавший гробницей выброшен из нее. Кто не мог приготовить себе погребения — стал владельцем сокровищницы.

7.9 Смотрите, что свершилось с людьми! Не имевший даже лачуги стал владельцем дома. Смотрите, судей преследуют по всей стране [... ... ... ... ... ... ...] Они изгнаны из царских дворцов.

7.10 Смотрите, знатные женщины на плотах, а вельможи в закромах. Кто не спал даже близ стен — покоится ныне на ложе. Смотрите, богач

7.11 проводит ночь, изнывая от жажды. Выпрашивавший осадок сосудов чужих стал владельцем крепких напитков. Смотрите, имевший множество одеяний ныне ходит в лохмотьях. Никогда не ткавший на себя

7.12 стал обладателем тонкого полотна. Смотрите, не строивший себе никогда даже лодки стал владельцем судов, а владевший судами лишь смотрит на них, ибо они не принадлежат ему больше.

7.13 Смотрите, не имевший крова стал собственником его. Владелец же крова — во власти непогоды. Смотрите, не знавший лиры стал владельцем арфы.

7.14 Не услаждавший никогда пением слух свой воспевает богиню Мерт. Смотрите, сосуды владельцев медных столиков для возлияний ныне лишены украшений.

8.1 Смотрите, спавший по бедности в одиночестве, находит ныне он знатных женщин. Не видевший никогда стоявшего у [... ... ...] Смотрите, неимущий стал владельцем богатств

8.2 и сановник приветствует его. Смотрите, стали бедняки страны богачами, а владевший добром — неимущим. Смотрите,

8.3 [...] превратился дворецкий теперь в господина, обладателя слуг. Кто был прежде посыльным, посылает ныне другого. Смотрите, неимевший и куска хлеба, стал владельцем

8.4 закрома, полного чужого добра. Смотрите, потерявший волосы, за недостатком масла для умащений, ныне владеет сосудами сладкой мирры.

8.5 Смотрите, не имевший и ларца владеет теперь сундуками с добром. Смотрите, глядевшая на отражение свое в воде смотрится ныне в зеркало [...] Смотрите, благо тому, кто вкушает

8.6 пищу свою. Пользуйся достоянием своим беспрепятственно в радости сердца, ибо благотворно человеку вкушать пищу свою, так повелевает сам бог,

8.7 восхваляющему его [...] Не ведавший бога своего теперь воскуряет ему ладан чужой [... ...]

8.8 Смотрите, дочери знатных женщин, владевших ценностями, стали наложницами [... ... ... ...

8.9 ... ... ... ... ... ... ... ... ...] Смотрите, дети придворных в лохмотьях [... ... ... ... ... ...]

8.10 скотом их завладели грабители. Смотрите, мясники забивают скот бедняков [... ... ... ... ...

8.11 ... ...] Смотрите, не забивавший прежде скота для себя ныне режет его [... ... ... ...]

8.12 Смотрите, мясники режут гусей в приношение богам, вместо быков. Смотрите, рабыни [... ... ...]

8.13 подносят им птиц [... ... ... ... ... ... ...] Смотрите, бегут знатные жены [... ...]

8.14 покидают они детей своих, страшась смерти. Смотрите, правители страны бегут [... ... ... ...] Смотрите,

9.1 владелец ложа спит на земле; проводивший ночи в убожестве стелет себе кожаное ложе. Смотрите, голодают знатные жены, а мясники

9.2 сыты тем, что забили. Смотрите, никто не выполняет обязанностей своих, подобны люди стаду, блуждающему без пастуха. Смотрите, скот бродит один, и никто

9.3 не пасет его, и всякий берет чужую скотину и клеймит своим клеймом. Смотрите, убит человек рядом с братом своим [... ... ... ... ...] брат же спасает тело свое. Смотрите,

9.4 не имевший упряжки владеет теперь табуном. Не имевший быка, чтоб пахать, стал владельцем стад. Смотрите, не имевший своего зерна владеет ныне закромом.

9.5 Покупавший раньше зерно, сам продает его ныне. Смотрите, не имевший слуг обзавелся челядью. Кто был начальником — выполняет теперь повеления. Смотрите, правителям страны не докладывают

9.6 о положении народа. Все рушится. Смотрите, ремесленники не работают больше. Враги Египта уничтожили ремесла его. [... ... ... ... ...

9.7—9.10 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

10.1—10.2 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ] Не посылают больше господа слуг своих с поручениями. Утратили слуги всякий страх, — вот пятеро

10.3 говорят: «Идите сами по дороге, вам ведомой, а мы уж пришли». Скорбит Нижний Египет: царский закром стал общим достоянием,

10.4 дворец фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — лишился доходов своих. А ведь царю принадлежат и злаки, и птица, и рыба, ему принадлежат белый холст и тонкое полотно, мед и

10.5 масло, ему принадлежат ковры, носилки и всякие отменные изделия [... ... ... ... ... ...] Если бы перестали грабить все это,

10.6 не было бы пусто во дворце фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — [... ... ...] Истребляйте врагов славной резиденции царской и великолепных придворных его [... ... ...]

10.7 отправляется вазир, и нет при нем свиты [...

10.8—10.12 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

10.13 ... ... ...] Не забывайте [... ... ...]

11.1 воскурять ладан и совершать возлияния ранним утром.

11.2 Не забывайте приносить гусей в жертву богам. Не забывайте жевать натрон и печь белый хлеб в день омовения главы.

11.3 Не забывайте воздвигать шесты для флагов и вырезать надписи на плитах; да очистят жрецы храмы, дабы стали они белы, как молоко.

11.4 Не забывайте воскурять ароматы духам небосклона и подносить жертвенные хлебы. Не забывайте соблюдать обряды каждомесячных служб, отстраняйте

11.5 от совершения богослужений нечистого телом жреца. Нарушение этого грех и осквернение сердца [... ... ... ...

11.6 ...] Не забывайте о заклании быков [... ...] согласно предписаниям. Не забывайте выходить

11.7 по ночам [...] на призыв, обращенный к вам. Не забывайте приготовлять жертвенных гусей на огне [... ... ...

11.8—11.12 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

11.13 ... ... ... ... ...] Не отличает Ра смиренного от непочтительного. Он приносит успокоение раздраженному.

12.1 Говорят: он пастырь для всех, и не держит он в сердце зла. Когда разбредется стадо его, он проводит дни, собирая его, даже если горячи сердца тварей его.

12.2 О, если б распознал он их нрав в первом же поколении! Он подавил бы зло, он простер бы десницу свою,

12.3 дабы истребить их всех и потомство их! Люди стремились рожать, и случилась беда, — бедняки ныне повсюду. Так произошло это

12.4 и не проходит. Если были бы боги среди людей, тогда появлялось бы потомство смертных женщин, но не находят богов на пути. Наступила смута, а

12.5 тот, кто должен уничтожить зло, сам порождает его. Нет руководителя в наше время. Где же он ныне? Быть может, он спит? Смотрите,

12.6 не являет он могущества своего [... ... ... ...

12.7—12.11 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

12.12 ... ...] Власть, познание и истина — у тебя, царь.[106] Но лишь смятение

12.13 распространяешь ты в стране да гул неурядицы. Совершают люди насилие друг над другом. Подражают тебе в беспорядке, тобой установленном. Если идут по дороге трое,

12.14 находят только двоих, ибо многие убивают немногих. А может ли пастыря радовать смерть? Ведь придется тебе

13.1 дать ответ, ибо любит один, а другой — ненавидит, и убывают и те и другие.[107]

13.2 Ты говорил ложь. Заросла страна сорняками, уничтожающими людей, и они не рассчитывают на жизнь. Все эти годы царит в стране

13.3 смута. Человека убивают под кровлей его, хотя и бодрствует он в доме своем. Если он силен, он спасает себя и живет [... ... ...]

13.4 Направляется посланный по дороге, пока не увидит, что путь размыт.

13.5 Остановится он в отчаянии. Отнимают тогда преступники одежду его, избивая его палками до смерти. Вкусил бы ты хоть

13.6 немного бедствий таких, сказал бы тогда [...

13.7—13.8 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

13.9 ... ... ...] Хорошо, когда суда поплывут вверх по течению! [... ... ... ...

13.10 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]

13.11 Хорошо, когда стянута сеть и пойманы птицы [... ...] Хорошо,

13.12 [... ...] Хорошо, когда руки строителей возводят пирамиды

13.13 и копают пруды, насаждают сады для богов. Хорошо, когда люди пьют напиток минт и хмелеют,[108] —

13.14 радостны тогда их сердца. Хорошо, когда восклицают ликуя уста их, а знать номов смотрит на ликование их из

14.1 домов своих, облаченная в одеяния праздничные, с веселием в сердце. Хорошо, когда ложа

14.2 постелены, подголовники сановников удобны, и у каждого человека есть ложе

14.3 в тени, и закрывает он за собою двери, и не приходится ему спать в кустах. Хорошо, когда тонкое полотно расстилается

14.4 в праздничный день на берегу; разостлано полотно, и одеяние — на земле [... ... ...

14.5—14.11 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

14.12 ... ...] Каждый сражается за сестру свою и тем защищает

14.13 себя. Нубийцы говорят: «Мы защита ваша». Умножь число воинов, дабы отразить кочевников. Разве это не ливийцы?

14.14 Обратим их вспять. А Маджаи в дружбе с Египтом и говорят: «Разве убивают брата своего?» Молодежь,

15.1 которую мы вырастили, стала подобна кочевникам и склонна к разрушению своей земли, и может она известить азиатов о состоянии страны.

15.2 Однако все чужестранцы в страхе перед нею. Испытавший беды народ говорит: «Не отдавайте Египет жителям песков!» [... ... ...

15.3—15.12 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]

15.13 Так сказал Ипуер его величеству, Владыке Всего [... ... ... ... ...]

ПАМЯТНИК НЕРУКОТВОРНЫЙ

Если ты совершишь это, тогда ты искусный писец. Имена мудрых писцов, живших, когда истекло на земле время богов, и предрекших грядущее, остались навеки, хотя ушли они, завершив срок свой, и давно позабыты все близкие их. Они не возводили себе медных пирамид и надгробий железных. Они не оставили по себе наследниками детей своих, которые увековечили бы их имена, но дошли до нас их писания и поучения, что сложили они. Не жрецам поручили они править по себе службу заупокойную, а дощечкам для писания — детищам любимым своим. Изречения их — пирамиды их, а калам — их дитя. Камень, где начертаны их творения, — заменил им жену. Все от великого и до малого стали детьми их, ибо писец — первый среди людей. Гробницы, воздвигнутые для них, разрушились. Жрецы, совершавшие по ним службы заупокойные, ушли [... ...] надгробия их рассыпались в прах, забыты часовни их. Но увековечили они имена свои писаниями отменными. Память о сотворивших такое сохранится навеки. Будь писцом, запечатлей это в сердце своем, дабы и твое имя пребывало во веки веков. Полезнее книга расписного надгробия, полезнее она часовни, прочно построенной. Книга заменяет им заупокойные храмы и пирамиды, и пребудут имена мудрых писцов в устах потомков, словно в некрополе.

Умер человек, стало прахом тело его, и все близкие его покинули землю. Но писания его остаются в памяти и в устах живущих. Книга полезнее дома обширного, благотворнее она часовни на Западе, лучше дворца богатого, лучше надгробия во храме.

Есть ли где равный Дедефхору? Найдешь ли подобного Имхотепу? Нет ныне такого, как Нефри или Ахтой, первый средь них. Я назову еще имена Птаемджехути, Хахаперрасенеба. Есть ли схожий с Птахотепом или Каиросом? Мудрецы предрекали грядущее, — все, исходившее из уст их, сбывалось. Запечатлено оно в изречениях и в книгах их. Чужие дети стали им наследниками, подобно собственным детям их. Сохранили они в тайне ведовство свое, но начертано оно в поучениях их. Они ушли, но не забыты их имена, и живут они в писаниях своих и в памяти человеческой.

ПРОРОЧЕСТВО НЕФЕРТИ

1 Случилось это в бытность царем Верхнего и Нижнего Египта его величества Снефру правогласного.

2 В один из тех дней пришли во дворец фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — придворные столицы, дабы приветствовать

3 его, по каждодневному обыкновению. И затем удалились. И сказал его величество казначею, стоявшему рядом

4 с ним: «Ступай и приведи обратно придворных столицы, которые сегодня приветствовали меня». И привел он их

5 незамедлительно обратно, и вновь распростерлись они ниц пред его величеством, — да будет он жив, невредим и здрав! И сказал им его величество:

6 «Друзья мои, повелел я призвать вас, дабы отыскали вы мне самого мудрого из сыновей или братьев ваших

7 или друга вашего, сотворившего чудо. Пусть скажет он мне несколько прекрасных слов или мудрых

8 речений, дабы позабавился мое величество, внимая ему». И вновь распростерлись придворные пред его величеством, — да будет он жив, невредим и здрав!

9 И сказали они его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — «Великий жрец-чтец богини Баст — вот кто нужен тебе, царь, владыка наш! Неферти —

10 имя его: он человек из народа, с могучей дланью и искусный пальцами писец. Добра у него больше,

11 чем у равных ему. Пусть узрит он твое величество». Изрек тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — «Ступайте и приведите его ко мне». И

12 привели к нему тотчас Неферти. И распростерся он ниц пред его величеством, — да будет он жив, невредим и здрав! И изрек его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — «Подойди

13 друг мой, Неферти, и скажи мне несколько прекрасных слов и мудрых речений, дабы возвеселился мое величество,

14 внимая им». И спросил жрец-чтец Неферти: «Поведать тебе о свершившемся или же о грядущем, о царь, — да будешь ты жив, невредим и здрав! — владыка мой?»

15 Изрек его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — «Поведай мне о грядущем, сегодняшним — пренебреги». И протянул царь руку свою к ларцу

16 с принадлежностями для письма, взял свиток папируса и чернильницу и приготовился записывать речения жреца-чтеца

17 Неферти, мудреца Востока, родом из Гелиополя, служителя богини Баст при восходе ее. И задумался

18 о грядущем Неферти, размышляя об угрозе с Востока, о близящемся

19 нашествии азиатов, которые придут, вселяя ужас в сердца жнецов, угонят упряжку у пахаря...

20 И заговорил он: «Мужайся сердцем! Ибо предстоит тебе оплакивать землю, из которой ты родом [... ... ... ...

21 ...] Смотри: низвергнут правитель страны, из которой ты родом. Укрепи дух свой и слушай, что ожидает ее.

22 Страна эта обречена на погибель. День будет начинаться в ней ложью.

23 Разорят ее и разрушат, и не останется от нее ничего. — не уцелеет и самого малого из бывшего в ней.

24 Уничтожена будет страна, и никто не вспомянет о ней, и никто о ней не поведает, никто не оплачет ее. Что же станется с ней в грядущем? Смотри: поблекло солнце,

25 не сияет больше оно, не видят его люди. Не будет жизни, если солнце укрылось за тучами и все живое удручено

26 оскудением его. Я говорю лишь, что вижу в грядущем, и предрекаю лишь зримое мною. Нет воды в реке Египта, даже пеший

27 переходит ее. Не находят пути суда, — превратился путь в отмель,

28 а отмели стали водою.[109] Южный ветер одолеет

29 северный,[110] и не будет в небесах ветра совсем. Поселится в топях Страны Северной птица неведомая, и совьет она гнезда

30 свои на обоих берегах, и принудит голод людей ловить ее и употреблять в пищу. Исчезнут [... ...] запруды и водоемы,

31 обильные рыбой и птицей. Исчезнет все доброе,

32 бедствие постигнет страну от этой пищи кочевников, вторгшихся на земли ее.

33 Придут враги с Востока, спустятся азиаты в Египет [... ... ... ... ... ... ...] не слышит его

34 [... ... ... ... ... ... ... ... ...] бежит сон от очей моих,

35 бодрствую я всю ночь. Звери пустыни придут пить из реки

36 Египта и искать прохлады на отмелях ее [... ... ... ...]

37 Смута охватит страну, и никто не ведает, чем она кончится; содеется неписаное, невиданное

38 и неслыханное [... ... ... ... ... ... ... ... ...] страждет страна и бедствует.

39 Случится никогда не бывалое. Возьмутся все за оружие, и стенания наполнят страну.

40 Изготовят люди оружие медное, станут требовать хлеба

41 и крови и смеяться смехом страдания. Не будут оплакивать мертвых

42 и поститься в память покойника, ибо очерствеют сердца и перестанут совершать люди

43 привычное для них ныне. Сердце [... ... ... ...] сидит человек в жилище своем, а за спиной его уже

44 стоит готовящийся убить его. Поднимется сын на отца своего и ополчится на брата. И убьет человек

45 отца своего. Все уста будут молить о любви, но исчезнет все благое. Погибнет страна,

46 несмотря на законы ее [... ... ... ...] Наследие предков

47 утратится. Лишат человека достояния его и отдадут постороннему. Я вижу хозяина обездоленным, а пришельца

48 в довольстве [... ... ... ... ...] На речения уст ответят

49 ударами палок, как бы ни молили люди: «Не убивай его!» — ибо жгут слова обличения сердце огнем и ожесточают его, и

50 нестерпимо ему изреченное. Поле уменьшится, а число начальников умножится. Бесплодно поле, а податей много; урожай скуден,

51 а мера зерна велика, но отмеривать будут ею. Отдалится от людей солнце, хоть и восходит оно в положенный час, — не различит никто

52 полудня и не заметит тени. Не радостны лики, обращенные к тебе, солнце,

53 не слепишь ты ныне глаза, а пребываешь на небе бледное, словно луна, хоть и не отклоняешься от обычного пути своего и лучи твои

54 тусклые по-прежнему светят в лицо. В бедствии и горе вижу страну: слабый превратится в могучего,

55 поклонами встретят того, кто кланялся прежде сам, подчиненный станет начальником, и так переменится все. Поселится богатый на кладбище, и

56 бедняк заберет достояние его [... ... ...] неимущий станет есть

57 хлебы жертвенные. Рабы [... ... ... ...] Гелиопольский ном не будет больше обителью бога, —

58 явится с Юга царь — Амени имя его, — он сын женщины из Нубии,

59 рожденный в [... ...] Обретет он белый венец и возложит на главу свою красный.[111]

60 Соединит он два венца могущественных, ублаготворит он Хора и Сета дарами для них приятными, объемля поля десницей своею могучей [... ... ...] Возликуют люди в дни его; сын мужа достойного,

62 увековечит он имя свое. Все, замыслившие злое, все непокорные

63 замкнут уста свои, убоявшись его. В страхе падут азиаты пред мечом его и

64 ливийцы пред пламенем его. Дрогнут мятежники пред гневом его и восставшие пред мощью его.

65 Урей на челе его смирит бунтовщиков. Воздвигнут

66 Вал Правителя, — да будет он жив, невредим и здрав! — и преградят путь азиатам

67 в Египет. И будут они по обыкновению своему выпрашивать у египтян воду, дабы

68 напоить скот свой. И займет справедливость

69 место свое, а ложь будет изгнана. Возрадуются узрящие это и

70 все служители царские. Да совершит мудрец возлияние на пальцы мои,

71 когда исполнится реченное мною. Писец [... ... ...]