Пракрити - Ваша аюрведическая конституция

Болезнь всегда заставляет нас прямо посмотреть на свои привязанности. Все привязанности временны, и Природа рассеивает их, когда считает, что настало время расширить нашу личность. Болезнь — это всегда возможность сделать выводы из своих ошибок, возможность, которую Природа предоставляет нам по своему материнскому великодушию. Она надеется, что болея, мы научимся достаточно многому, чтобы никогда больше не болеть. Она может даже научить нас тому, как преодолеть смерть и сделать свою личность непреходящей, как у бессмертных. Омоложение представляет собой первый шаг к бессмертию.

Старость — это аутоиммунная болезнь, признание Ахамкарой того, что она больше не может адекватно отождествляться с телом. Старость является следствием повторяющегося потакания стремлению к чувственным удовольствиям, которые утомляют и изнашивают тело и разрушают Оджас. Чем быстрее ритм вашей жизни, тем быстрее вы разрушаетесь. Колибри порхает лишь несколько сезонов, но черепаха ползает десятки и сотни лет. Долговечность требует неспешности. Только когда вы ведете неспешную жизнь, ваша аура может эффективно посредничать между вами и внешним миром.

Омоложение в аюрведе обозначается словом «Расаяна», которое буквально переводится как «Путь Расы». Чтобы идти по Пути Расы, вы должны очистить и питать свою физическую Раса дхату, поскольку Раса дхату представляет собой сырье, из которого образуются другие дхату. Здоровая Раса дхату — это первый этап физического производства здоровой Шукры, из которой непосредственно вырабатывается Оджас. Тщательный выбор пищевых вкусов (рас) и контроль за эмоциями (расами) гарантируют выработку здоровой Раса дхату и, следовательно, здоровых Шукры и Оджаса.

Поскольку для Шукры наиболее питательно Сладкое, омоложение требует создания в теле и уме мощной Сладости. Мед сделан из пыльцы — спермы растений. Растительная Шукра увеличивает человеческую Шукру по принципу «подобное увеличивает подобное». Поэтому мед по своей природе обладает омолаживающим действием. Кроме того, благодаря трудолюбивым пчелам он представляет собой заранее переваренную пищу и может проникнуть в любую часть тела, не требуя переваривания. Он может помочь усвоению любого лекарства, смешанного с ним, и потому считается лучшим из проводников для терапевтических и омолаживающих веществ. Сырой неочищенный мед, добавленный в травяной чай, является проводником для активных элементов этой травы. Однако поскольку мед становится ядовитым от нагревания, его следует добавлять после того, как чай заварится и остынет до температуры, при которой вы будете его пить.

За то, что мед является идеальной Сладкой пищей, на санскрите его называют «Мадху». «Мадху» означает «совершенство Сладкого», в противоположность «Мадхуре» — Сладкому, которое должно быть переварено, прежде чем сможет отдать свою Сладость Ахамка- ре. Все остальные физические субстанции — всего лишь Мадхура; только мед представляет собой Мадху.

Повышение половой потенции

Большинство омолаживающих средств, в том числе мед, являются также сексуальными стимуляторами, поскольку оба класса веществ увеличивают Шукра дхату. Значительное увеличение Шукры обычно разжигает пламя похоти и вызывает жажпу сексуального удовлетворения. Если вы хотите получить омолаживающий эффект, то должны избегать возбуждения и удерживать энергию внутри себя, чтобы она могла быть переработана в Оджас.

Лук быстро увеличивает Шукру. Но поскольку он способствует Раджасу — умственной активности, то он затрудняет достаточно длительное удержание Шукры внутри для превращения ее в Оджас. Лук способствует выработке Шукры, но заставляет ум искать сексуальных ситуаций, чтобы ее потратить. Ги, золото и сульфид ртути также быстро вырабатывают Шукру и увеличивают Раджас, хотя эти вещества в сочетании с медом в меньшей степени способствуют созданию Раджаса, чем лук.

Аюрведа разделяет науку повышения половой активности и науку омоложения, поскольку половая активность, помимо увеличения

Шукры, включает в себя еще и техники, усиливающие сексуальное удовольствие и способность производить на свет потомство. В сексе основное значение имеет взаимное удовольствие. Так, Чарака, главный аюрведический автор, говорит, что лучшее из средств повышения потенции — любящий вас партнер. Древние тексты утверждают, что секс более важен для женщины, чем для мужчины. Действительно, современная медицина установила, что мужские половые гормоны, впитываемые организмом женщины во время полового акта, регулируют ее способность к деторождению и обеспечивают здоровье ее репродуктивной системы. Регулярные половые отношения улучшают самочувствие женщины.

Отсутствие удовлетворения от секса является причиной многих болезней в сегодняшнем мире, особенно у женщин. Женщина имеет все права быть недовольной, если мужчина не способен удовлетворить ее сексуально, поскольку он лишает ее очень важных питательных веществ. Недостаточное питание усиливает Вату, делая менструации женщины более нерегулярными и болезненными. Сексуальное разочарование создает гнев, а Острота, созданная гневом, выводит из равновесия женские половые органы и Кровь, что еще больше расстраивает менструации. Менструальные нарушения повышают эмоциональную неустойчивость женщины.

Такой женщине трудно забеременеть, а если это случится, то циркулирующие в ее загрязненной Крови токсины будут передавать ее страдания ребенку в утробе. Любой ребенок, развивавшийся в такой Горькой и Острой среде, будет расти неудовлетворенным и раздраженным, так как эти эмоции станут основой его конституции.

Повышение половой потенции — это омоложение Шукра дхату, а также «предварительное омоложение» для ваших детей. Оно включает в себя отбор самых здоровых генов данной пары, чтобы конституция будущего ребенка была самой здоровой из возможных. Это искусство любви, укрепляющее тела мужчины и женщины и создающее в них максимум возбуждения в момент соития. Какая-то часть этой радости и возбуждения передается оплодотворенной яйцеклетке и закладывает тот фундамент удовлетворенности, на котором ребенок сможет основывать свою жизнь.

Желание — это первая из болезней, говорит Вагбхата, автор ряда аюрведических трактатов. Если при зачатии в яйцеклетку сможет вселиться какая-то часть безмерного удовлетворения, которое пара ощущает в момент оргазма, то такому ребенку будет легче получить удовлетворение от жизни, чем тому, чьи родители в момент зача^ тия «сотрясались» от мощных беспокойных эмоций, тем самым награждая его конституциональными аппетитами, которые он никогда не сможет удовлетворить.

Причиной сексуального стресса является потеря Оджаса, вызванная сексуальным злоупотреблением. Многим современным парам не удается найти время, чтобы как следует насладиться сексом, к тому же они ищут удовольствия лишь для себя, а не взаимного удовлетворения. Кульминацией этой тенденции, вершиной потакания себе и бессмысленной траты энергии является мастурбация. Повторяющиеся занятия не приносящим удовлетворения сексом обязательно приводят к болезни.

Люди теряют желание отдаваться друг другу в сексуальном единении, когда чувствуют уязвимость, обусловленную слабостью их личности. Недостаток Оджаса, особенно вызванный частым сексом, ослабляет ауру, и когда кто-нибудь подходит слишком близко, подсознание начинает бить тревогу. Каждая личность организована по- своему, и слияние аур, которое происходит при сексуальном единении партнеров, естественно угрожает Ахамкаре. Если она ослаблена из- за слабости Оджаса, то, чувствуя угрозу подавления со стороны другой личности и сознавая, что ее оборонительных укреплений недостаточно для самозащиты, она может судорожно оттолкнуть партнера — физически или эмоционально.

Существует много степеней омоложения, но оно, даже в незначительной степени, возможно только тогда, когда вы дисциплинируете свою сексуальную жизнь. Поскольку секс — это одна из трех опор вашей жизни, отношение к нему должно соответствовать его значимости для вашего здоровья. Уважение к сексу представляет собой подлинный смысл философии сексуального воздержания, называемой «Брахмачарья» — буквально «то, что приближает вас к Создателю». Йоги толкуют его в религиозном смысле и соблюдают безбрачие. Согласно же аюрведе, воздержание — это «то, что заставляет Творческую Энергию Вселенной накапливаться внутри вас».

Секс — это Столп Жизни, теснее всего связанный с Ватой. Оргазмический секс — это колоссальная потеря энергии для организма. Кастрированный лосось, например, живет в два раза дольше по сравнению со своим полноценным собратом только потому, что не истощает себя сексуально. Сексуальная активность всегда должна тщательно регулироваться, иначе она отрицательно сказывается на Вате.

Лучше, в частности, наслаждаться сексом по ночам, так как ночь управляется Капхой и менее вероятно, что сексуальное напряжение в это время приведет к нарушениям Ваты. В аюрведе считается, что зимой, когда внутренний огонь тела достигает наибольшей силы, оргазмический секс должен иметь место не более двух раз в неделю. Весной и осенью максимально допустимая норма составит один раз в неделю, а летом, когда тело подвергается тепловым нагрузкам, секс показан лишь один раз в две недели. Йоги предлагают еще более строгое ограничение, допуская секс не больше одного раза в месяц. Всем следует воздерживаться от секса во время болезни и выздоровления, а также во время менструаций.

Поскольку следует ограничивать частоту половых сношений, чтобы сохранить здоровье, и поскольку неудовлетворительный секс является немаловажной причиной болезни, то необходимо повышать качество каждого сексуального опыта. Это может сделать только медитация. Сам секс следует превращать в медитацию или в священный ритуал, что в действительности может увеличивать Оджас, а не уменьшать его.

Одна из Упанишад, духовных трактатов, объясняющих скрытый смысл Вед, описывает всю жизнь в космосе как жертву огню. Как и потусторонний мир, наш мир представляет собой форму Вселенского Огня, и боги посылают дождь, чтобы передавать воду из одного мира в другой. Во внутреннем космосе человеческого тела мир по ту сторону — это мозг, дождь — это Оджас, а боги — это ум и чувства. Наш мир — это физическое тело.

Человеческое тело тоже представляет собой огонь. Его открытые уста — это топливо, его дыхание — дым, его речь — пламя, его глаза — угли, а его уши — искры. В этот огонь, который представляет пищеварительные процессы в дхату, боги бросают пишу; из этого приношения вырастает Шукра. Тело женщины имеет особый огонь — сексуальный. Во время соития пенис является топливом, лобковые волосы — дымом, влагалище — пламенем, проникновение — углем, а удовольствие — искрами. В этот огонь боги бросают семя. Из этого приношения возникает новое человеческое существо.

Два человека, занимающиеся сексом, должны принести в жертву все сдерживающие влияния, все сомнения и неуверенность, которые отделяют их друг от друга и мешают им слиться друг с другом в кратковременном переживании единства во время оргазма. Пока вы не сможете превратить все свои сексуальные переживания в медитацию, вы всегда будете испытывать соблазн найти новых сексуальных партнеров, чтобы удовлетворить свои инстинктивные потребности, но никогда не сможете получить того чувства полного удовлетворения, на которое обычный секс намекает, но которого он не может дать.

Успешное сексуальное удовлетворение происходит между двумя людьми, а не между двумя половыми органами. Оно не случается сразу, но растет и развивается со временем. Первым шагом в совершенствовании своего сексуального опыта будет отказ от соблазна перепрыгивать из одной постели в другую в поисках большего удовольствия. Вы должны оставаться с одним партнером. Людей В-типа разнообразие соблазняет больше, чем представителей других типов; они должны удовлетворять эту жажду за счет разнообразия новых техник и позиций, а не новых партнеров.

У людей П-типа глаза тоже блуждают, но их главным образом влечет интенсивность опыта, а не его разнообразие. Им надо быть осторожнее, чтобы полностью не подавить более слабого партнера или, что еще хуже, не позволить своей жажде интенсивности загипнотизировать себя, доведя до извращения. Людям К-типа не присуща склонность к блужданиям в этой сфере, и поскольку секс для них представляет собой хорошую интенсивную разминку, они могут позволить себе желать его чаще, чем П- и В-типы, для которых обычный секс менее позволителен, чем для К-типа.

Первым шагом в любой программе повышения половой потенции должно быть абсолютное сексуальное воздержание в течение месяца или более. Телу требуется по меньшей мере месяц для восстановления своих запасов Оджаса: тогда Ахамкара сможет ощутить в себе достаточную уверенность, чтобы позволить другому существу вступить с ней в интимный контакт. Частичное воздержание — практика соблюдения физической воздержанности при активных фантазиях на тему секса — бесполезно. Ведь секс целиком зависит от мозга; никакого возбуждения не произойдет, если того не пожелает ум. Постоянное подавление не нашедших воплощения сексуальных мыслей более вредно для Оджаса, чем его физическая потеря во время полового акта. Более того, умственная двуличность и самообман помрачают ум, что дает возможность развития болезней.

Как и при омоложении, повышению половой потенции должно предшествовать полное очищение. После этого следует регулярно прикладывать к гениталиям для их питания и наполнения жизненной силой лекарственные масла. В свой рацион в это время следует включить финики, мускатный орех, гвоздику, золото, пиппали, шатавари (корень спаржи кистевидной — Asparagus racemosus) и корень солодки. Когда два человека сходятся для сексуального соединения, им следует приготовить для себя хорошо обустроенную спальню со Сладостной музыкой, Сладостными ароматами и Сладостными цветами для услаждения взора, удовлетворения ума и всех чувств. Цветы — это половые органы растений, и их присутствие усиливает эффект.

Полнолуние — лучшая ночь для сексуального единения, если у женщины в это время нет менструации, потому что луна наполняет ум Расой. Лунные затмения и ночи новолуния, когда естественное лунное свечение ослабевает, отводятся для медитации, а не для сексуального возбуждения. Допустима любая другая ночь месяца, и в каждую ночь опыт будет другим в зависимости от фазы Луны. Но какая бы ночь ни была выбрана, пара должна надеть чистую одежду со Сладким запахом после хорошей ванны, а затем поесть легкой пищи из Сладких продуктов и выпить немного вина. Поскольку сексом, как и физическими упражнениями, нельзя заниматься сразу после еды, паре следует найти себе развлечение примерно на час, прежде чем отдаться настоящей страсти.

Вся эта Сладость вкупе с беззаботной радостью непременно даст чудесный опыт, а если произойдет зачатие — прекрасного ребенка. Древние тексты описывают 84 позиции для сексуального удовольствия. Если зачатие желательно, то лучше, чтобы мужчина находился сверху, потому что при этом сперма достигает яйцеклетки с наименьшими препятствиями и облегчается прикрепление зиготы к стенкам матки. Желательно зачатие или нет, мужчина должен строго контролировать себя, чтобы его партнерша могла получить удовольствие.

После любовных игр следует помочиться, удалить всю остаточную Вату из таза и принять горячую ванну для расслабления тела. Хорошо выполнить одну или две йогические асаны для балансировки Ваты. Затем обоим партнерам нужно выпить по чашке горячего мо-

лока с финиками, очищенным от кожицы миндалем, ги, медом и шафраном, чтобы восполнить растраченную Шукру. Молоко, ги и мед увеличивают выработку Оджаса, но самое лучшее вещество для быстрого питания Шукры — молоко. Не следует принимать ги и мед в равных количествах. Если у одного из партнеров аллергия на молоко, то вместо него можно пить миндальное молочко.

Расаяна

Увеличение Шукры является также одной из целей физического омоложения, требующего строгой дисциплины. Достигаемый вами эффект прямо пропорционален дисциплине, которой вы следуете. Некоторые контролирующие себя люди следуют дисциплине только ради омоложения, а имеющиеся у них Прану, Теджас и Оджас используют для трансмутации. Современные исследования показали, что есть два гарантированных способа прожить дольше: снизить температуру тела и уменьшить потребление пищи. Согласно этим исследованиям, если бы нормальная температура тела снизилась всего л ишь на 1,6°С, мы могли бы жить лишних тридцать лет. Дополнительные годы можно получить, уменьшая потребление пищи до минимума, необходимого для хорошего питания. Витамины и минералы могут помочь вам лишь косвенно. Физические упражнения могут укрепить ваше тело и повысить его выносливость, но не способны увеличить продолжительность вашей жизни.

Некоторые йоги годами сидят в медитации на сильном холоде гималайских высокогорий, потребляя минимальное количество пищи. Воздержание, йога и пассивное принятие внешнего холода охлаждают их тела и сохраняют их гораздо дольше, чем это было бы возможно в загрязненной, полной стрессами городской среде. Цели, которые ставят перед собой эти йоги, также отличаются от наших: продление жизни нужно им для совершенствования своей медитативной практики.

Вот почему йоги поклоняются великому Господу Шиве. Шива — не бог в обычном смысле слова. Он является воплощением силы преображения. Шива имеет власть преображать все, что захочет. Его называют Богом Смерти, потому что вызываемые Им преображения настолько сильны, что большинство подвергшихся им существ не способны сохранять целостность своих Ахамкар и растворяются.

Шиву всегда изображают как йога на горе Кайлаш — священнейшем из мест паломничества индуистов, буддистов и джайнов. Как и везде в высокогорных Гималаях, на горе Кайлаш очень холодно. Тепло вызывает расширение всех чувственных каналов, что позволяет организму проецировать свой ум во внешний мир и ощущать его чувственные объекты. Холод сужает каналы чувств и препятствует такой проекции ума. Когда Ахамкара испытывает желание переживаний, она подогревает ум и тело, чтобы подготовить их к чувственному опыту. Когда желание угасает, ум и тело охлаждаются и чувства обращаются вовнутрь.

Обычное воздействие холода или холодных эмоций, таких как страх, оставляет тело без огня, поскольку его тепло рассеивается через все его ткани. Йоги практикуют йогу десятилетиями, чтобы сузить все свои каналы постепенно и равномерно: тогда их огонь собирается глубоко внутри, где он надежно укрыт от всех внешних воздействий. Одновременно они совершенствуют свою внутреннюю концентрацию, чтобы выдержать трансформацию Шивы. Все, кого интересует омоложение, должны научиться внутренней концентрации, которую мой учитель Вималананда называл «уходом вовнутрь».

Если вы надеетесь омолодиться с помощью одной лишь дисциплины, из вашей жизни должно уйти всякое физическое и умственное напряжение. Вы должны культивировать внутренний и внешний покой и тишину в устойчивом уме и твердый психический контроль. Некоторые йоги в своих высокогорных пещерах придерживаются только этих ограничений. Если вы не можете в совершенстве контролировать свои эмоции, то не сможете омолодить себя с помощью одной только дисциплины, поскольку жгучие эмоции будут сжигать ваш Од- жас, как только он будет вырабатываться, а холодные эмоции будут его высушивать.

Очень важен строгий контроль за питанием. Горячие вкусы, направляющие ваш ум вовне, следует исключить из вашего рациона. Необходимо избегать потребления алкоголя и всех остальных опьяняющих веществ, любой Острой, Кислой и Соленой пищи и питья, не поддаваться гневу, ненависти и всем прочим эмоциям, способствующим разделению. Необходимо исключить Вяжущий вкус и сопутствующий ему страх, чтобы не сужать каналы питания. Даже Горький вкус, который нужен для равновесия дош, также придется исключить. Разрешается только Сладкий вкус. Свежее коровье молоко, коровье ги и мед — вот три самых важных омолаживающих продукта дня использования в ориентированной на дисциплину программе омоложения.

Один из способов ухода от мира — это совершенная физическая и умственная дисциплина. Вы просто не позволяете раздражению влиять на вас. Если вы все равно время от времени поддаетесь эмоциональному расстройству, вам придется на некоторое время физически удалиться от мира, чтобы избегать побуждений, которые могут негативно влиять на ваш ум и сжигать ваш Оджас. Если вы не можете удалиться из мира навсегда, то нужно поискать возможности удалиться хотя бы на месяц и использовать омолаживающие вещества для усиления эффекта вашей дисциплины. Эти вещества обычно бывают нужны людям В- и П-типов: В-типу — потому, что его сухость истощает Оджас, а П-типу — потому, что его внутренний огонь сжигает Оджас. На самом деле один месяц — это минимальный срок для достижения любого сколько-нибудь значительного эффекта, хотя любое уединение, даже на день, обязательно принесет пользу.

В идеале, в период вашего ухода вы должны избегать всяких контактов с людьми, оставаясь в своем помещении и избегая даже солнца и ветра. Изоляция от внешнего мира поможет вам уравновесить свое внутреннее существо. Перед этим нужно провести тщательное очищение с помощью Панчакармы, а также точно отрегулировать свое питание и сон. Секс в период омоложения запрещен. Это, может быть, вызовет уныние, но омоложение не может проводиться в атмосфере возбуждения и волнения. «Заниматься» омоложением возможно не в большей степени, чем дерево «занимается» ростом. Омоложение, как и рост, происходит со скоростью, в которой движется Природа.

Омолаживающие вещества могут усилить эффект вашей дисциплины, даже если у вас нет возможности удалиться от мира. Их следует принимать рано утром задолго до завтрака, чтобы они не боролись с пищей за переваривание и чтобы никакие ненормальные обменные процессы или эмоции, которые могут возникнуть в течение дня, не снижали их омолаживающий эффект. Вы должны принимать эти вещества по меньшей мере три недели, чтобы они оказали минимальное воздействие; еще лучше — шесть недель. В течение этого периода вы должны воздерживаться от всего, от чего рекомендуется воздерживаться во время выздоровления, в том числе от длительных

путешествий, громкой или пространной речи, бурного поведения и любой иной возбуждающей Вату деятельности, которая может разрушать Оджас. Желательны медитация и умеренные упражнения.

Вот некоторые простые рецепты омолаживающих веществ:

Размельчите семь зернышек черного перца и смешайте полученный порошок с медом. Йоги любят черный перец за то, что его сушащий эффект распространяется на репродуктивные секреты и помогает сохранять безбрачие.

Он высушивает и другие секреторные выделения и является полезным омолаживающим средством для тех, у кого слабые легкие, легко загрязняемые Капхой. Это средство полезнее для К-, ВК- и ПК-типов, чем для В-, ВП- и П-ти- пов.

Пиппали, или индийский длинный перец, — специфическое омолаживающее средство для легких. Несмотря на свой Острый вкус и горячую энергию, он обладает сладким эффектом после переваривания. Он маслянистый и потому может усиливать Капху, если потреблять его постоянно в течение нескольких месяцев. Злоупотребление пиппали может усилить все три доши.

Замочите горсть нута на ночь в воде. На следующее утро, медленно пережевав, проглотите его и запейте той водой, в которой его замачивали. Это средство особенно полезно при слабом желудке.

Слегка разогрейте одну чайную ложку молотого корня солодки в 250 мл молока; не доводите до кипения. Пейте два раза в день. Остерегайтесь длительного применения корня солодки, если у вас высокое давление. Корень солодки особенно полезен для половых органов.

Корень шатавари, одного из видов спаржи, оказывает особое омолаживающее действие на женские репродуктивные органы. Одну чайную ложку кипятить 5—10 минут на медленном огне в 250 мл молока с 1/4 чайной ложки молотого имбиря и мелко рубленного финика. Рекомендуется В- и П-типам.

Ашваганда, или физалис солнечнолистный (Witha- nia somnifera), который иногда называют «индийским женьшенем», оказывает особенно сильное омолаживающее действие на мужчин. Он также является сексуальным стимулятором и может служить хорошим дополнением к молоку с шатавари.

Чеснок оказывает особенно сильное омолаживающее действие на В- и К-типы. Он имеет пять вкусов — все, кроме Кислого, но преобладают Острый и Сладкий. У него горячая энергия и острый эффект после переваривания. Зеленый чеснок, сорванный через две недели жизни, когда у него появились первые зеленые длинные листья, и используемый целиком, гораздо мягче, меньше возбуждает Питту и меньше беспокоит ум, чем обычный чеснок. Всегда следует ослаблять силу чеснока пассерованием в течение 30 секунд в ги или в несоленом сливочном масле. Люди П- и В-типов могут также прокипятить его на медленном огне в течение 5—10 минут в чашке молока, добавив 120—150 мл воды, а затем процедить и выпить.

Тулси, или базилик священный (Ocimum sanctum), описывается как обладающий необычайно сильной формой Праны, которая может излечивать почти любую болезнь, в том числе и рак. Это идеальное средство от любых лихорадок. Люди В- и К-типов для предотвращения дисбаланса дош могут принимать каждое утро 30 мл сока из свежих листьев.

Гранатовый сок выпаривается до состояния густого сиропа на медленном огне. Две чайные ложки этого сиропа смешивают с одним листом серебряной фольги, одним листом золотой фольги, и из этой смеси изготавливается пилюля. Принимать ежедневно со свежим молоком. Особенно полезно это средство старикам, для которых задержать процессы старения — куда более осуществимая задача, нежели пытаться повернуть их вспять.

Ерами, или центелла азиатская (Hydrocotyle asia- tica), способствует омоложению ума и улучшению памяти. Обладает в основном Горьким вкусом и вторичными Вяжущим и Сладким, холодной энергией и сладким эффектом

после переваривания. Злоупотребление брами может возбудить Вату. Представителям В- и П-типов рекомендуется чай из брами уваривать с ги на мед ленном огне до тех пор, пока вода не выпарится, с тем чтобы активные элементы остались в ги, которое будет противоядием от любых побочных эффектов. Людям К-типа следует принимать бра- ми в виде чая.

Трипхалу можно в виде пасты нанести на поверхность новой чистой чугунной сковородки, чтобы паста впитала некоторое количество железа. Спустя как минимум 24 часа ее собирают по одной чайной ложке на один прием и, смешав с медом, съедают, запивая стаканом теплой воды, в которой растворен мед. Это средство особенно полезно тем, кому необходимо вывести большое количество Амы, накопившейся в течение многих лет.

Харитаки используется отдельно или в таких препаратах, как Агастья Расаяна, для удаления Амы и одновременного омоложения. При постоянном употреблении в течение слишком долгого времени харитаки может вызвать усиление Ваты. Его не следует давать при истощении, изможденным людям, беременным женщинам, людям с неуравновешенной Питтой или тем, у кого недавно было кровоизлияние. Харитаки следует принимать с нерафинированным сахаром летом или в условиях жаркого климата, и с сушеным имбирем или пиппали — зимой или в условиях холодного климата. Осенью следует смешивать его с каменной солью, а весной — с медом.

Из свежих плодов амалаки чаще всего делают варенье или консервируют их. Обычно используют два препарата — Амалаки Расаяна кДхатри Расаяна. Самое известное из омолаживающих средств на основе амалаки —Чья- ванпраш Авалеха. Амалаки — его основной ингредиент, а для синергетического эффекта в него добавляют еще более двух десятков трав. Чтобы придать интенсивный, концентрированный Сладкий вкус, обычно добавляют неочищенный свекловичный или тростниковый сахар либо мед. Амалаки и другие травы служат гарантами того, что Сладкое будет правильно переварено и не даст никакой реакции.

Следует принимать по 1 —2 столовые ложки Чьяванпраша каждое утро и запивать 250 мл теплого молока с шафраном. Шафран, чтобы сохранить его свойства, добавляют только после того, как молоко снято с огня. Для приема Чьяванпраша лучше всего купить в магазине индийских продуктов сушеные финики. Замочите два финика на ночь, а на следующее утро разрежьте их пополам и наполните Чьяванпрашем и очищенным от кожицы миндалем. Жуйте медленно.

Минералы и металлы

По-видимому, минералы применялись в аюрведе с древнейших времен, а с началом изучения их алхимических свойств в тантре значение их резко возросло. Каждый минерал, как и каждая трава, имеет свою собственную вкусовую личность. Золото, например, Сладкое, серебро — Кислое, медь — Острая, а железо — Вяжущее. Золото является наилучшим лекарством для Ваты, поскольку оно горячее и Сладкое. Серебро — хорошее лекарство для Питты, потому что, как и амалаки, оно холодное и Кислое; его Кислый вкус улучшает пищеварение, а холод не дает Питте усиливаться. Медь контролирует Кап- ху, поскольку она горячая и Острая и выводит из тела Аму и Капху. Железо питает Кровь, а его Вяжущий вкус не позволяет ей становиться ни слишком горячей, ни слишком жидкой.

Золото в алхимии называют затвердевшими солнечными лучами. Его влияние подобно влиянию Солнца. Ношение золота помогает очищать всю энергию, поступающую в тело. Оно улучшает кожу, красоту тела, суставы и общую энергетику. Оно является хорошим противоядием общего действия от любых ядов, в том числе Амы. Соли золота, применяемые в современной медицине для лечения артрита, также регулируют Вату и помогают выводить Аму из организма, но имеют побочные эффекты, поскольку они растворимы. Они распадаются на реакционноспособные ионы, действие которых слишком сильно, чтобы можно было безопасно использовать их внутри организма.

Аюрведические минералы и металлы, включая золото, готовят совершенно иным способом. Сначала их тщательно очищают, чтобы удалить любые ядовитые загрязнения. Затем их соединяют с пастами из лекарственных трав и пережигают. Некоторые ученые полагают, что травы образуют с минералами хелатные соединения, другие придерживаются иного мнения. Но с уверенностью можно сказать, что после пережигания большая часть этих минералов, кроме золота и, быть может, серебра, превращается в оксиды или сульфиды.

Большинство оксидов и сульфидов металлов совершенно не растворимы в воде и поэтому не распадаются на активные ионы при попадании в тело. В организме они остаются такими же инертными веществами и, по-видимому, оказывают каталитическое воздействие на процессы обмена веществ. Золото, а в немалой степени и серебро, не вступает ни в какие реакции, но сжигание разделяет его на очень мелкие нереактивные частички, которые действуют как оксиды. Металлы превращают в оксиды и сульфиды главным образом для того, чтобы нейтрализовать их реакционную способность. Золото, которое химически не активно практически ни при каких условиях, нужно только размельчить на крошечные частички.

Дополнительные пережигания делают эти частички еще меньше. Когда они становятся достаточно маленькими, хотя бы настолько, чтобы уместиться в линиях на кончиках пальцев, они обретают способность циркулировать в организме и оказывать гораздо более длительное действие, чем обычные лекарства. Это одна из причин того, почему минералы применяются в омолаживающей терапии. А вот другая причина: басмы (жженые металлы и минералы) со временем становятся все более действенными по мере того, как их частицы естественным образом становятся все меньше и меньше, тогда как травы теряют свои качества через год или два. Столетние басмы высоко ценятся в Индии.

Доза басмы обычно составляет щепотку порошка размером с рисовое зернышко. Поэтому вкус басмы не столь неприятен, каку больших доз трав, применяемых в фитотерапии. Кроме того, басмы действуют быстрее, и их действие длится дольше, чем у трав. Из басмы с медом, сливочным маслом или ги готовят пасту, которая затем кладется под язык для более быстрого действия. Первый эффект применения басмы получается от передачи ее вкуса в мозг; второй, который проявляется также быстро, как и первый, получается от попадания в систему кровообращения Праны, которую приносит получившая особую тонкую силу форма кислорода, получаемая в процессе сжигания. Третий эффект — это воздействие самого минерала, он проявляется, когда частицы басмы начинают циркулировать по всему телу.

По традиции, каждый лекарь сам готовил свои лекарства, но в эпоху модернизации индийской культуры многие врачи стали полагаться на промышленность, производящую аюрведические лекарства. По мере того как аюрведические лекарства становятся все более доступными в Америке, и люди чувствуют искушение попробовать минеральные омолаживающие препараты, вопрос качества становится все более и более острым. «Знайте своего поставщика» — важный призыв для тех, кто желает покупать аюрведические препараты. Сегодня многие аюрведические аптеки изготавливают басмы, но не все они делают это правильно.

Например, слюдяная (абхрака) басма является прекрасным омолаживающим средством для легких и для Раса дхату. Чтобы приготовить высококачественную слюдяную басму, надо выкопать в земле яму объемом 100 литров и подготовить запас из 1500 лепешек сушеного коровьего навоза. Эти лепешки широко используются в Индии в качестве топлива и для сжигания трупов, они медленно горят и выделяют много тепла. Наполнив яму примерно 500 лепешками, в нее опускают запечатанный глиняный сосуд со слюдой и травяными добавками, а затем заполняют яму оставшимися 1000 лепешками. Требуется по меньшей мере день, а обычно и больше, чтобы эта куча сгорела. После того как она остынет, сосуд вытаскивают и вскрывают. Извлеченную слюду готовят к следующему пережиганию с травами. В общей сложности нужно около трех дней, чтобы правильно выполнить одно сжигание и приготовиться к следующему.

Чтобы сделать слюду, как и большинство других минералов, минимально пригодной к употреблению, требуется всего 5, 7 или 11 сжиганий. Однако «минимально пригодная» отнюдь не означает «превосходная». По-настоящему сильной слюда станет лишь после ста сжиганий, а превосходной — только после тысячи. Йоги, имевшие неограниченные запасы времени, трав и навоза, могли позволить себе потратить восемь или больше лет на правильное тысячекратное сжигание слюды. У современных фирм такой возможности нет, поэтому они упрощают процедуру и пользуются электропечами, чтобы ускорить процесс. Приготовленная таким способом слюдяная басма быстрее становится минимально пригодной, чем при изготовлении по традиционной методике, однако с каждым последующим сжиганием сила ее возрастает не столь существенно, как при сжигании на коровьем навозе. Если вы используете слюдяные басмы массового произ

водства, можно принимать такую слюду, которую сжигали ровно столько раз, что она утратила весь свой блеск, хотя для эффективного лечения при этом может понадобиться бблыпая доза.

Подобным же образом, многие фирмы рекламируют как панацею от всех болезней, включая рак, свою алмазную басму, но не многие люди знают, как правильно ее приготовить. Если вы не можете определить различие, вас, вероятно, так же обманут с алмазной басмой, как и с настоящими алмазами. По этой причине используются ее заменители. Если вы не можете достать настоящую алмазную басму, то можете приобрести басму из других драгоценных камней, таких как турмалин, и получить почти такую же пользу. Если золотая басма вам не по карману, вы можете использовать басму из пирита (макшика басма, упоминавшаяся в разделе о ревматоидном артрите), поскольку она также является Расаяной для Раса дхату.

Даже правильно приготовленные басмы могут быть опасны, если ими злоупотреблять. А если при их использовании не соблюдать соответствующую диету, они могут не дать никакого эффекта. Вима- лананду однажды пригласили проконсультировать одного махараджу. Придворные врачи этого правителя, все искусные аюрведические лекари, многие недели лечили его басмой без какого бы то ни было результата. Вималананда осмотрел больного и решил, что лечение назначено правильно. Тогда он поинтересовался диетой. Узнав же, что махаражда все еще ест соль, он велел прекратить ее потребление, и болезнь прошла в считанные дни.

Некоторые минералы не сжигают. Мумиё (шиладжит) — смола, которую вьщеляют горы в жаркую погоду, входит в состав таких омолаживающих препаратов, как Чацдра Прабха, применяемых при многих болезнях, включая диабет, ожирение и заболевания мочеиспускательного канала. Она укрепляет иммунную систему и мужские репродуктивные органы, регулирует менструальный цикл у женщин. Для поддержания физической и умственной энергии и половой потенции мумиё хорошо принимать вместе с другими травами и медом, растворив его в горячем молоке.

Поскольку басмы пока еще малодоступны, можно использовать в чистом виде некоторые металлы. Например, браслеты из чистой меди служат действенным средством от ревматизма и давно уже применяются в народной медицине, поскольку медь хорошо вычищает из тканей Аму. Такие браслеты, однако, могут носить только представители В- и К-типов, но не П-типа, для которого медь слишком горяча. Медь и даже золото могут при их ношении сжечь кожу человека П-типа. Если медь оставляет на коже зеленый след, то это означает, что в вашем организме уже достаточно тепла и кислоты и он больше не нуждается в меди.

Если вы не можете носить подходящий вам металл, то можно пить воду из медного либо серебряного стакана или кипятить в воде кусочек чистого золота примерно полчаса, а затем пить эту воду по одной чайной ложке. Можно также положить кусочек очищенного металла на свою фотографию или на локон отрезанных волос, чтобы получать вибрации этого металла, не вводя его физически в свой организм.

Некоторые современные ученые утверждают, что корень аира (Acorus calamus) — канцероген. Однако многие индийцы традиционно вставляют тонкую проволоку из чистого золота в продольное отверстие цельного корня аира и трут корень о плоскую поверхность по часовой стрелке, с добавлением 1/2 чайной ложки меда. Для ребенка доза составляет три круга растирания, для взрослого — семь или более. В Индии эту пасту дают детям с рождения до 3—6 месяцев, чтобы активизировать иммунную систему, чему золото способствует лучше любого другого средства, так как оно очень Сладкое и полезно для всехдхату.

Макарадхвадж

Вималананда рассказывал мне о силе золота, напомнив, что его добывают с помощью цианида[33]. Все, что способно растворять золото, должно иметь с ним глубокое сродство. Золото — это высококонцентрированная Сладость, чрезвычайно питательное вещество для тела, ума и ауры. Оно обладает тонизирующим и омолаживающим действием, и быть может, подобное же действие тысячелистника, бамбука, миндаля, абрикоса и т.п. растений является следствием того, что в них в очень малых количествах содержатся цианогены (вещества, высвобождающие цианид).

Большие дозы цианида убивают, мешая дыханию клеток и получению энергии, которое происходит благодаря соединению кислорода с различными веществами внутри клетки. Клетки умирают, когда отключаются их источники энергии. Золото (как, по-ввдимому, и небольшие дозы цианида) оказывает противоположное действие, делая дыхание клеток более эффективным: оно обеспечивает им большее количество энергии с меньшими затратами.

Аура каждого человека показывает степень готовности его иммунной системы защищать организм и зависит от внда физической и психической Амы, загрязняющей личность. Золотой цвет — самый здоровый для ауры. Самое распространенное из санскритских наименований золота — суварна, что буквально означает «прекрасный цвет». Золото — это затвердевшие солнечные лучи, и прием его обязательно позолотит вашу ауру, если, конечно, вы сможете его переварить.

Золото само по себе может оказаться трудным для усвоения, особенно если оно настолько усилит ваш физический пищеварительный огонь, что вы начнете чрезмерно баловать себя, игнорируя границы своих физических возможностей. Поэтому лучше принимать золото после того, как оно уже переварено ртутью. Золото — это пища ртути, и когда его принимают вместе с ртутью, вероятность того, что оно будет правильно усвоено организмом, значительно возрастает.

Ртуть описывается как семя Шивы. Это означает, что она представляет собой воплощение на физическом плане огня преображения. Она может дать любому организму огромный Теджас и может позволить этому организму усваивать почти все. Поскольку ртуть — это семя, или Шукра, она представляет собой основной афродизиак, наилучшее средство для поднятия половой потенции. Семя живое, оно наполнено Праной; ртуть может обеспечивать организм этой Праной. Поскольку Шукра — это сырье, из которого вырабатывается Оджас, ртуть может в неограниченном количестве создавать Од- жас в организме. Ртуть обеспечивает тело тремя необходимыми составляющими жизни — Праной, Теджасом и Оджасом — и поэтому может контролировать все три доши.

Даже после очищения ртуть остается слишком сильной, чтобы использовать ее в виде металла. Чаще всего ее соединяют с серой, в результате чего образуется черный сульфид ртути, который после нагревания превращается в красный сульфид ртути. Сера — это менструальная кровь Парвати, супруги Шивы, единственное вещество, которое способно контролировать огромную силу ртути. Поскольку сера представляет собой форму Крови, которая может создавать другие существа, она выступает как бы в качестве матки, в которой ртутное семя развивается в нового ребенка — Каджали, черный сульфид ртути.

Давно известно сродство серы с тяжелыми металлами. Активный центр молекулы БАЛ[34] — первого лекарства, разработанного для удаления из организма тяжелых металлов, содержит два атома серы. Черный сульфид ртути почти совершенно не растворим ни в воде, ни в слабых кислотах, и потому возможность отравления свободной ртутью очень невелика. Красный сульфид ртути растворим в чуть большей степени, но вероятность отравления им тоже низка. Сульфид ртути применяется для предотвращения отравлений чистой ртутью в различных отраслях промышленности, так что его безвредность признана даже сегодня.

Согласно утверждениям древних текстов, нет такой болезни, которую не могла бы излечить ртуть, если ее правильно приготовить и использовать. Однако при неправильном приготовлении или при злоупотреблении ртутью нет такой болезни, которую она не могла бы вызвать. Никаких доказательств второй половины древнего утверждения не требуется: всем нам известно, как ядовита ртуть. Первая же половина этого высказывания подтверждалась на протяжении веков практикой безопасного применения ртути в аюрведической медицине. Побочные эффекты могут быть следствием наличия примесей, например других тяжелых металлов, которые не были удалены перед обработкой ртути, или же неправильной обработки. Всякий желающий использовать ртуть для омоложения должен проявить исключительное внимание к источнику ее происхождения и убедиться в том, что она правильно приготовлена. Ни в коем случае нельзя даже пытаться готовить ртуть для приема внутрь без надлежащего обучения!

Количество ртути в одной пилюле очень невелико благодаря процедуре обработки, известной под названием бхавана. В этой процедуре отвар или сок из трав смешивают с лекарственным веществом и полученную смесь медленно растирают пестиком в ступке, пока она не высохнет. Плавное, мягкое, непрерывное движение наделяет лекарство плавной, мягкой вибрацией, а растирание и помол уменьшают размеры частиц, тем самым повышая их эффективность. Каждая бхавана уменьшает концентрацию ртути в конечном предаете и уси- ливает его действие по принципу, сходному с принципом усиления действия гомеопатических лекарств.

Наиболее известным из омолаживающих средств на осиове ртути является Макарадхвадж, основные ингредиенты которого — ртуть, сера и золото. Он восстанавливает энергию и жизнеспособность, усиливает иммунитет и способствует развитию организма, активизируя обмен веществ. Макарадхвадж помогает при любых острых заболеваниях, особенно респираторных — таких как простуда, грипп и воспаление легких, и при всех видах хронических состояний — таких как пониженное давление, общее истощение и нервная или психическая слабость. Благодаря ему можно до самой старости сохранить подвижность и бодрость.

Лучшие формы Макарадхваджа — пилюли, покрытые листовым золотом снаружи и содержащие золото внутри. Доза Макарадхваджа обычно составляет одну размельченную пилюлю, которую принимают один или два раза в день, смешав с медом или Чьяванпрашем и запив 250 мл теплого молока с шафраном. Это следует делать по меньшей мере за полчаса до еды, а курс продолжается в течение 3—6 недель. Лучше принимать Макарадхвадж и другие омолаживающие вещества на основе ртути в самое холодное время года, чтобы их мощный природный огонь не усиливал Питту. Большинству людей достаточно двух циклов лечения ртутью каждый год.

Другие расаяны

Вот другие омолаживающие средства на основе ртути:

Парпати — черный сульфид ртути в виде толстой пленки. Парпати тонизирует и оживляет слизистую оболочку толстой кишки, повышая ее способность поглощать Прану из пищи. В некоторые составы Парпати добавляют золото, слюду, железо, медь и травы для получения специфических терапевтических эффектов.

Лакшми Виласа Раса — ее основными ингредиентами, помимо сульфида ртути, являются золото, серебро, слюда, медь, олово, железо, жемчуг и аконит. Омолаживающее действие направлено в основном на сердце и легкие, а также на Раса дхату и Кровь.

Васанта Кусумакара Раса — основные ингредиенты почти те же самые, что и у Лакшми Виласа Раса, но действует она иначе благодаря другим бхаванам. Васанта Кусумакара проходит 35 или более бхаван с такими разными веществами, как коровье молоко, сок сахарного тростника, сок цветков жасмина, сандаловый чай и мускусная вода. Повышает способность тела переваривать Расу, что делает ее эффективным лекарством при диабете, болезнях сердца и увядании. Сильнодействующее средство для повышения половой потенции.

Суварна Малини Васанта — относится к числу трех тесно связанных между собой составов (остальные два — Лагу Малини Васанта и Мадху Малини Васанта), помогающих главным образом при увядании. Содержит золото, жемчуг, сульфид ртути, белый перец и еще одну форму ртути, называемую Кхарпара, которая, так же как черный и белый перец, высушивает избыточные секреторные выделения, особенно в дыхательных путях. В этом случае выполняется 21 бхавана с лаймовым соком, а затем — 1 бхавана со свежим сливочным маслом, чтобы предотвратить чрезмерное высушивание.

Благодаря своему высушивающему эффекту эти три состава полезны при всех болезнях Раса дхату, таких как хронический бронхит, плеврит, лихорадка, туберкулез, бели и анемия. Они улучшают зрение, помогают формированию здорового плода в утробе матери и способствуют выведению ядов из организма. Несмотря на свой высушивающий эффект, они могут возвращать вес и восполнять потери энергии после тяжелых болезней или в старости.

Суварна Раджа Вангешвара — несмотря на то что имеет металлически-золотой цвет, не содержит золота. Основные составляющие — ртуть, сера и олово. Хлорид аммония используется в качестве флюса[35]. Смесь подогревают в стеклянном сосуде на песочной бане. В данном случае нужен осадок, который остается на дне сосуда. Он оказывает сильное действие на нижнюю часть тела, для которой, собственно, и предназначен. Суварна Раджа Вангеш- вара наиболее эффективен при потерях Шукры, при частой мастурбации и ночных поллюциях, а также при обусловленных потерей Шукры состояниях, подобных увяданию. Помогает при импотенции и преждевременном семяизвержении, а также при некоторых формах диабета.

Смрти Сагара Раса — эти пилюли, называемые «Океаном памяти», представляют собой одно из нескольких соединений, содержащих в своем составе мышьяк.

В небольших количествах мышьяк играет существенную роль в питании человека и содержится в таких растениях, как миндаль, ячмень, морковь, кукуруза, виноград, овес, ананас и рис. В индийской медицине применяется главным образом как мощное бодрящее средство. Оксид мышьяка довольно ядовит и используется реже, чем его сульфиды. Смрти Сагара Раса содержит сульфид ртути, оксид меди, би- и трисульфиды мышьяка и подвергается 21 бхаване с чаем из корня аира и соком брами, а также одной бхаване с маслом Джьотишмати. Эти травы хорошо известны своим тонизирующим воздействием на мозг. В пилюлях содержится ровно столько мышьяка, чтобы слегка стимулировать память.

ХемаГарбха — содержит сульфид ртути, золото и оксид меди. Это лекарство кипятят в разжиженной сере на медленном огне в глиняном тигле. После кипячения из этой смеси изготавливают брусок, который затем растирают на камне, смешивают с медом и кладут под язык в случаях крайних нарушений Ваты, таких как кома. Хема Гарб- ха представляет собой мощное омолаживающее средство и тоник для сердца.

Это лишь некоторые из множества используемых аюрведой омолаживающих средств. Невозможно преувеличить опасность неправильной дозировки любого из этих веществ. Никогда не экспериментируйте ни с одним из них самостоятельно; употребляйте их только под непосредственным наблюдением квалифицированного аюрведи- ческого врача.

Сезоны

В свое время один суфий из Бомбея дал мне рецепт крепкого здоровья. «Большую часть времени, — сказал он, — я веду строгий образ жизни и всегда ем дома. Но один раз в месяц я считаю для себя обязательным ходить в ресторан и есть вкусную пишу. Я знаю, что регулярное посещение ресторанов не полезно, но хотя бы раз в месяц это нужно делать, чтобы подвергать свой организм всем тем болезням, которые распространены в обществе. Это подготовит вашу иммунную систему ко всему, что в противном случае застанет вас врасплох».

Это хороший совет. В наши дни неразумно пытаться вести слишком чистую жизнь. Вокруг нас — в нашем воздухе, в нашей воде и в нашей пище — слишком много загрязнителей, чтобы мы могли быть абсолютно чистыми. Даже если сегодня вы полностью очистите себя, завтра окружающая среда снова начнет загрязнять вас. Нельзя провести очищение один раз, а затем забыть о нем. Аюрведа рекомендует регулярное очищение как меру для поддержания здоровья, за которой должно следовать омоложение, с целью нейтрализовать постоянное воздействие дестабилизирующих факторов жизни.

Мы можем изолировать себя от влияния внешних сил при помощи увлажнителей, кондиционеров и центрального отопления, но будем подвергаться воздействию окружающей среды всякий раз, когда нам придется покидать свой кокон. Эта постоянная переориентация порождает постоянный стресс. Пытаясь создать для себя стандартную круглогодичную окружающую среду, мы вместо этого сконструировали круглогодичный источник стресса.

Все конституционально обусловленные недомогания сильно зависят от времени. Например, проблемы, обусловленные Ватой, всегда обостряются, когда «тучи затягивают небо», — в полном соответствии с утверждениями наших стариков о том, что появление болей в их пораженных ревматизмом суставах указывает на приближение непогоды. Любое изменение погоды способно выводить из равновесия Вату, поскольку изменения возбуждают ее, но в зависимости от сезона все конституции реагируют по-разному. Понятие «сезон» включает в себя любые временные циклы:

Вата преобладает: после еды до начала пищеварения

в предрассветные часы и в конце дня осенью и в начале зимы в старости

Питта преобладает: во время пищеварения

в полдень и в полночь летом

в среднем возрасте

Капха преобладает: после пищеварения, во время усвоения

пищи

на рассвете и во время вечерних сумерек в конце зимы и весной в детстве и юности

В период, когда преобладает Вата, личности В-типа трудно поддерживать равновесие, поскольку внешнее увеличение Ваты усиливает и Вату внутреннюю. Люди П-типа точно так же обнаружат, что в периоды преобладания Питты их внутренняя Питта возрастает, и даже К-типу бывает нелегко справляться с периодом Капхи. Для людей В-типа наихудшим периодом часто бывает осень, потому что в это время погода особенно переменчива и господствуют штормовые ветры вроде ураганов и торнадо. Людям этого типа не следует начинать осенью новые важные дела, и даже если все остальное время года они не придерживались строгих правил питания и поведения, осенью им нужно восстановить свою дисциплину, чтобы поддерживать гармонию во всех сферах своей жизни. Люди П-типа должны строже относиться к себе летом или в любое другое время, когда очень жарко. Людям К-типа дисциплина необходима весной, когда тает снег, в Природе пробуждаются жизненные силы, а в теле струится Капха.

Представители всех типов должны быть осторожны, чтобы не нарушать равновесия на «стыках» между сезонами, в периоды, когда одно время года сменяется другим и сама «погода» не уверена, какому же сезону она принадлежит. Эту внешнюю путаницу в Природе отражает внутренняя путаница в организме. Весенняя лихорадка, например, может поразить любого и обусловлена той инерцией, которую несет мощный поток Капхи в конце зимы.

Регулярное очищение поможет противостоять этому. Поскольку весной преобладает Капха, удаление ее излишков, когда зима уже умерла, а весна еще толком не родилась, может предотвратить болезни, являющиеся следствием накопления Капхи. Излишки Питты еле- дует удалять в переходный период между весной и летом, а излишки Ваты — между летом и осенью.

Индийские риши установили праздники и традиции, позволяющие каждому помнить о необходимости изменения своего питания и привычек при смене сезонов. Например, один из нескольких отмечаемых в Индии новогодних праздников приходится на день, следующий за ближайшим к весеннему равноденствию новолунием. Жители западной Индии по традиции встают в этот день рано утром и съедают несколько листьев маргозы, прежде чем съесть что-либо еще. Они утверждают, что это удаляет всякую горечь из оставшейся части года. Скрытый смысл этого обычая заключается в том, что не будет болезней Горечи, если использовать маргозу (или какую-либо иную Горькую субстанцию) для контроля над Капхой (которая преобладает в это время) и над Питтой (которая накапливается в это же время и будет преобладать, когда погода станет теплее).

В системе индийской астрологии Солнце входит в знак Козерога 14 января. В этот день жители западной Индии угощают друг друга Сладкими лакомствами из кунжутных семян и пальмового сахара- сырца, приговаривая при этом: «Съешь кунжутного сахара, чтобы твои речи были сладки!» Семена кунжута, особенно черные, питательны и повышают половую потенцию, но трудно усваиваются. Поскольку пищеварительный огонь тела сильнее всего зимой, когда нужна дополнительная пища для поддержания тепла, потребление семян черного кунжута и пальмового сахара-сырца в это время помогает телу сохранять силы. Это дает возможность всем его органам чувств функционировать («говорить») эффективно («сладко») в течение наступающих месяцев возбуждения дош. Время — важный фактор в жизни каждого смертного, и жить по часам Природы — это единственный способ сохранить здоровье.