Раннее государство в Древнем Египте

Заключение

Настоящая работа является прямым продолжением нашего исследования [Прусаков 1999в] и, подобно ему, базируется на самой современной реконструкции климата северного полушария в голоцене, осуществленной российскими учеными (проф. В. В. Клименко и др.) и нигде в мире еще не использовавшейся в такого рода цивилизационных изысканиях. Эта палеоклиматическая модель наконец дает возможность систематизировать имеющиеся разрозненные сведения о природных условиях в древней долине Нила и значительно продвинуться в создании полномасштабной, междисциплинарно непротиворечивой концепции социоестественной истории фараоновского Египта.

Новейшие знания о климате в совокупности с прочей необходимой нам геофизической информацией (в частности, о послеледниковой лито-стратиграфии Дельты и режиме Нила в доисторический период) корректируют археологическую картину заселения до- и раннединастического Египта и позволяют высказать нетрадиционный взгляд на проблему древнеегипетского политогенеза. Так, в настоящей монографии обосновывается качественно новая гипотеза об анклавном территориальном устройстве архаического Тинитского протогосударства (0–11 династии) и наследовании этой формы самоорганизации политической и административно-хозяйственной системой Старого царства. Кроме того, впервые в египтологической практике, как альтернатива устоявшемуся представлению о повсевременно деспотическом характере власти фараонов, нами выдвигается версия о главенстве в отношениях между крупнейшими провинциальными вельможами (номархами) и царем в Египте вплоть до рубежа III–II тыс. до н. э. "первобытного" принципа дарообмена, в ликвидации которого мы усматриваем сущностное содержание социальной революции эпохи Среднего царства и важнейшую предпосылку образования централизованной новоегипетской "империи" Коснемся еще раз ключевых положений нашего исследования.

Зарождение древнеегипетского государства фактически совпало с завершением глобального похолодания IV-ro тыс. до н. э., которое сменило атлантический оптимум голоцена (вторая половина V тыс. до н. э.) и прекратилось ок. 3190 г. до н. э., когда температура северного полушария достигла низшего уровня последних 9000 лет. Для Египта эта "холодная" климатическая аномалия была чревата иссушением климата и уменьшением речного стока. Ближе к 3000 г. до н. э. в Северо-Восточной Африке имел место краткосрочный влажный эпизод, прервавшийся в 2900–2800 гг. до н. э. Таким образом, раннединастический период в Египте характеризовался переменчивыми и в целом (исключая разве что отмеченный субплювиал?), по-видимому, не самыми благоприятными с хозяйственной точки зрения климатическими условиями.

Эпоха египетского Старого царства ознаменовалась потеплением (увлажнением) — наступлением суббореального климатического оптимума голоцена с первым температурным пиком в начале XXIV в. до н. э. Едва ли можно сомневаться в том, что это природное явление имело самое непосредственное отношение к расцвету "царства пирамид" Последние века III тыс. до н. э., однако, оказались во власти нового глобального похолодания, которое привело к катастрофическому иссушению нильского водосбора. Кульминация этого похолодания, сопровождавшегося сильными засухами и аномальным снижением стока Нила, датируется серединой XXI в. до н. э., т. е. началом Среднего царства в Египте. Хотя мы и не склонны, в отличие от целого ряда исследователей, видеть в "разрыве" суббореального оптимума главную причину краха староегипетского государства, все же совершенно отрицать связь этой климатической флуктуации с бурными общественными процессами в Египте на рубеже III–II тыс. до н. э. мы бы не стали.

В Среднее царство, вплоть до конца XIX в. до н. э., имел место устойчивый рост глобальных температур — вторая, высшая фаза суббореального оптимума голоцена, которая характеризовалась максимальным за весь письменный период увлажнением Северо-Восточной Африки; нильский сток значительно вырос; в итоге, правление XII династии пришлось на чрезвычайно благоприятные природно-климатические условия в египетской долине Нила. В XVIII в. до н. э., однако, наметилось очередное похолодание, в результате которого уже позднесреднецарская XIII династия могла столкнуться с проблемой засух и неурожаев.

Таковым в общих чертах был климатический фон, на котором разворачивалась история египетского "доимперского" — "раннего" государства. Наряду с этим, принципиальную важность для решения проблемы его происхождения и эволюции имеют литостратиграфические данные о строении нильской дельты и положении ее материковой поверхности на пике поствюрмской средиземноморской трансгрессии, которые свидетельствуют в пользу версии о затоплении значительной части Нижнего Египта даже в том случае, если уровень Средиземного моря, как полагали некоторые специалисты, не поднимался выше современного нуля глубин. Этот вывод поддерживает нашу гипотезу о массовом переселении жителей протодинастической Дельты в Долину и его решающей роли в зарождении государства фараонов.

Археология Раннего царства обнаруживает два ярко выраженных центра формирования древнейшего египетского государства — Тин и Мемфис, удаленные друг от друга на сотни километров. С другой стороны, бесспорных археологических свидетельств территориальной целостности раннединастического государственного образования в долине Нила, на наш взгляд, пока не обнаружилось. Тем примечательнее та особенность староегипетского государственного и крупного частного землевладения, что оно было дискретным — иными словами, земли царского и знатных областных кланов эпохи Старого царства, рассредоточенные по всему Египту, возможно, воспроизводили архаическое территориальное устройство страны. Мы выдвинули гипотезу: раннединастическое государство в Египте было анклавным, т. е. его владения перемежались с землями слабо или никак не зависевших от него общин, остававшихся пока на более низкой ступени социального развития. Помимо Тина и Мемфиса — двух "столиц" египетского протогосударства, оно, по-видимому, включало такие древнейшие культурные очаги, как Буто и Саис в северной Дельте, Иераконполь в южном Верховье и ряд других.

Связь между анклавами "Тинитского царства", мы полагаем, осуществлялась посредством больших многовесельных лодок, изображениями которых изобилует египетская доисторическая керамика. Более того, с учетом естественнонаучных данных о сложных для человека экологических условиях в пойме Нила в IV тыс. до н. э., в первую очередь не в меру высоких разливах, в многовесельных лодках мы усматриваем главное орудие освоения древнейшего Египта его обитателями, которые, по нашей мысли, колонизовали пойменную часть страны не столько с суши, сколько с реки. Данное обстоятельство, вероятно, отразилось на организации трудового населения в эпоху Старого царства, когда рабочие подразделения, занятые практически во всех отраслях хозяйства Египта, именовались "ладейными ватагами" и формировались на их манер.

"Анклавная" гипотеза образования архаического государства в долине Нила, существенно отличаясь от всех прежних версий раннеегипетского политогенеза, подталкивает к переоценке характера социально-политических отношений в древнейшем Египте. Мы предположили, что эти отношения — а именно, взаимодействия между тинитскими династами и прочими вождями — основывались на "первобытно-эгалитарном" принципе дарообмена, который препятствовал установлению в Египте неограниченной власти раннединастического клана и формированию под его пятой централизованного деспотического государства.

Более того, мы сделали попытку показать, что анклавная организация египетского протогосударства со свойственным ей дарообменом была унаследована государственным образованием эпохи Старого царства, которая, на наш взгляд, составляла неразрывное целое с предшествовавшим ей периодом архаики. Идея заключается в том, что власть староегипетских фараонов не завоевывалась династическим кланом, а делегировалась ему независимыми вождями — номархами "в отдар" за сохранение в объединенном государстве их самобытного политического и экономического положения. В основе староцарского дарообмена, как мы понимаем, лежала специфическая форма личной собственности крупных сановников — dt (pr dt), считавшейся частью физической субстанции ("плоти") ее обладателя, полностью отделенной от фараоновых владений и нередко открыто им противопоставлявшейся. По нашей мысли, именно дарообмен, регулируя общественные и хозяйственные отношения в Египте Старого царства, мог явиться реальной альтернативой деспотическому механизму самоорганизации древнейшего египетского государства, которое в новом свете представляется нам не жестко централизованной, но сравнительно пластичной системой, где власть-собственность перераспределялась между царем и областеначальниками по принципу "даю, чтобы ты дал" В нарушении этого принципа мы усматриваем одну из важнейших предпосылок краха староцарского государственного единства и возвращения номархами статуса самостоятельных владык, каковыми они являлись до объединения Египта IV династией.

Среднеегипетский период (конец III — начало II тыс. до н. э.) был ознаменован социальной революцией, качественно изменившей облик фараоновской цивилизации и заложившей фундамент "империи" Нового царства. В этот период, по-видимому, развивался инициированный государством процесс разрушения крупных независимых домохозяйств знати — pr(w) nj(w) dt, решающую роль в котором сыграло внедрение в "дома собственные" так называемых "слуг (рабов) царевых" — hmww njswt, представлявших собой профессиональную рабочую силу, распределявшуюся между исполнителями государственных должностей и подрывавшую древневотчинный административно-хозяйственный уклад с его опорой на неспециализированные "ладейные ватаги" Мы допустили, что профессионализация и перевод под контроль государства трудового населения Египта, прежде всего земледельцев, вовсе не завершились к началу Среднего царства, как полагали, оформлением в стране унифицированных институтов управления, а продолжались практически на всем его протяжении, так что Среднее царство характеризовалось противоречивостью общественных отношений, которые вобрали в себя черты и отмиравшей архаической, и нарождавшейся новоегипетской эпохи. В частности, на наш взгляд, социальной категории hmww njswt в среднецарское время принадлежало далеко не все работоспособное население Египта. При этом мы выдвинули гипотезу, что суть общественно-политического переворота в стране на рубеже III–II тыс. до н. э. заключалась в ликвидации отношений дарообмена между царями и знатью, опиравшихся на архаическую форму "частной" собственности dt и послуживших нам критерием идентификации раннего государства в древнем Египте.

Чикаго — Москва

2000–2001 гг.