Религия и церковь в Англии

1

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 361.

2

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 630.

3

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 6, с. 114.

4

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 315.

5

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 40, с. 290.

6

Барг М. А. Народные низы в английской буржуазной революции XVII в. М., 1967, с. 65.

7

Насколько вопрос был щекотливым и трудным, видно из осторожной формулировки этого положения. Полный «титул» Генриха по отношению к церкви гласил: «Чрезвычайный Покровитель и Верховный Государь и, в меру того как это позволяет закон Христа, даже Верховный Глава Церкви Англии» (курсив мой. — Я. В.).

8

Конвокации — высшие органы управления двумя провинциями — Кентерберийской и Йоркской, — из которых состоит Церковь Англии. Они действуют под председательством архиепископов Кентерберийского и Йоркского и состоят из представителей духовенства, в основном высшего.

9

Perry. G. The Reformation in England. London, 1893, p. 17.

10

Perry. G. Op. cit., p. 17.

11

Wilkie. W. Е. The Cardinal Protectors of England. Cambridge, 1974, p. 140.

12

См. Осиновский И. H. Томас Мор и Реформация Генриха VIII. — В сб.: Очерки социально-экономической и политической истории Англии и Франции XIII–XVIII вв. М., 1960.

13

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 732.

14

Moorman J. R. Н. A History of the Church in England. London, 1961, p. 206.

15

Moorman J. R. Н. Op. cit., р. 206.

16

См. Барг М. А. Народные низы в английской буржуазной революции XVII в., с. 72.

17

Moorman J. R. Н. Op. cit., р. 229,

18

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 221.

19

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 315.

20

Hill Ch. Economic Problems of the Church. Oxford, 1956, p. 166.

21

Best G. F. Temporal Pillars. Cambridge, 1964, р. 31.

22

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 305.

23

Gloyn С. The Church in the Social Order. London, 1942, p. 70, 42

24

Gloyn С. Op. cit., р. 70.

25

Gloyn С. Op. cit., р. 135.

26

Ibidem.

27

«Ее создание безусловно явилось одним из важнейших событий в современной истории церкви Англии» (Neill St. Anglicanism. London, 1960, p. 393); «Ассамблея является достаточно демократическим заведением» (Wand J. The Church Today. London, 1960, p. 66).

28

«The Month», July 1973, р. 239.

29

Заметим, что это происходит даже в том случае, когда премьер-министр не является приверженцем англиканства (например, Невиль Чемберлен и Гарольд Вильсон).

30

Поскольку созданная епархия еще не имела своего кафедрального собора, она использовала церковное здание одного из приходов Гилфорда, пастор которого, таким образом, являлся лишь исполняющим обязанности настоятеля собора, но не полноправным настоятелем — значительная разница в смысле престижа и материальной обеспеченности.

31

В одном из буржуазных журналов это получило следующую оценку: «Даже не защищая ни одну, ни другую сторону в истории с настоятелем Гилфордского собора, следует отметить, что это явилось крайне непристойной перебранкой» («Time and Tide», February 22, 1962, p. 36).

32

Ferris Р. The Church of England. London, 1964, p. 59.

33

«Spectator», February 22, 1975, p. 194.

34

«Sресtаtor», August 21, 1964.

35

«Britain 1975. An Official Handbook». London, 1975, р. 185.

36

Ferris Р. Op. cit., р. 207.

37

«Spectator», December 23,1966, р. 810.

38

В начале 70-х годов десяти процентам населения Великобритании принадлежало 72 % богатства страны. А если исчислять распределение национального богатства не на все население, а только на налогоплательщиков, то получается, что семи процентам налогоплательщиков принадлежало 84 % всего богатства страны (Woodis J. Time to Change Course. Watford, 1973, p. 45).

39

Hunter L. S. Church Strategy in a Changing World. London, 1950, p. 51.

40

Paton A. Apartheid and the Archbishop. London, 1974, p. 247.

41

Hunter L. S. Op. cit., р. 58.

42

Ibid., р. 15.

43

Munby D. L. Christianity and. Economic Problems. London, 1956, p. 233.

44

Ibid., p. 234.

45

Munby D. L. Op. cit., р. 234.

46

Ibid., р. 93.

47

Ibid., р. 94.

48

Munby D. L. Op. cit., р. 164.

49

Ibid., р. 163, 164.

50

Ibid., р. 253.

51

Ibid., р. 256.

52

Munby D. L. Op. cit., p. 258.

53

Ibid., p. 260.

54

Ibid., p. 264.

55

Stockwood М. Government Should Broaden Its Base. — «The Times», January 13, 1968, p. 9.

56

«The Times», March 12, 1975, р. 3.

57

«The Times», August 2, 1968.

58

Школа изучения Библии при помощи текстуального анализа создана в Германии в начале XX столетия протестантскими теологами. Метод «формгешихте» предполагает происхождение библейских текстов из разных источников. На основе анализа текстуального сходства и определения взаимосвязи этих источников приверженцы метода пытаются поставить библейские мифы «в исторической перспективе» и тем самым придать «научность» современному изучению Библии. Один из таких теологов, Р. Бултман, на основе подобного подхода пришел к известной теории «демифологизации» Библии как формы современной апологии религиозного мировоззрения.

59

«Старые католики» — группа небольших церковных организаций в некоторых странах: Голландии, Австрии, Швеции и др., которые по разным причинам в разное время отделились от Римско-католической церкви и объединяются вокруг так называемой Утрехтской декларации 1889 г. Часть этих организаций отделилась от Рима после Первого Ватиканского собора 1870 г. и выразила несогласие с догматом о непогрешимости папы, принятым этим собором.

«Старые католики» в 1932 г. заключили договор взаимного причащения с Церковью Англии, что означает, что обе стороны признают основные догмы друг друга.

60

См., например: Edwards F. Guy Fawkes (The Real Story of the Gunpowder Plot?). London, 1969.

61

Вестминстерский собор (католический) следует отличать от Вестминстерского аббатства (англиканского), которое является выдающимся памятником английской архитектуры.

62

«The Constitution of the Methodist Church of Great Britain». — Davies R. E. Methodism. London, 1963, p. 210.

63

«Britain 1975. An Official Handbook».

64

Neill S. Christian Faith and Other Faiths, London, 1961, p. 171–172.

65

McIntyre A. Marxists and Christians. — «Twentieth Century», Autumn 1961, p. 35.,

66

«The Times», February 7, 1975, р. 4.

67

Norman Е. Anglican Difficulties. — «Spectator», March 20, 1971.

68

«Newsweek», January 2, 1967, p. 31.

69

Wilson Bryan R. God in Retirement. — «Twentieth Century», Autumn 1961, p. 25.

70

Johns Е. A. The Social Structure of Modern Britain. London, 1965, p. 176.

71

Page R. J. New Directions in Anglican Theology. London, 1967, p. 8.

72

Wilson В. Religion in Secular Society. London, 1966, p. 4.

73

Robertson R. Sociologists and Secularization. — «Sociology», September 1971, p. 297.

74

Jewel D. How Heathen is England. — «The Sunday Times», September 19, 1965.

75

Martin D. A Sociology of English Religion. London, 1967.

76

Martin D. Op. cit., р. 50.

77

Forster Р. G. Secularization in the English Context: Some Conceptual and Empirical Problems. — «The Sociological Review», Univ, of Keele, May 1972, p. 163.

78

«The Times», February 10,1975, р. 14.

79

Маркс К. и Ф. Энгельс Ф. Соч., т. 32, с. 558.

80

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. т. 32, с. 557.

81

Boyd. A. Holy War in Belfast. Anvil Books, 1970, p. 119.

82

«Morning Star», May 27, 1975.

83

«The Month», April 1974, р. 541.

84

«Religious Education, 1944–1984». London, 1981.

85

«Religious Education, 1944–1984», р. 206.

86

Robinson J. A. T. Honest to God. Philadelphia, 1963.

87

Цит. по Page R. J. New Directions in Anglican Theology. London, 1967, p. 119.

88

Robinson J. А. Т. Op. cit., р. 18.

89

Ibid., р. 41.

90

Robinson J. А. Т. Op. cit., р. 46, 47, 49.

91

«Spectator», July 27, 1974.

92

«Spectator», July 27, 1974.

93

Hick J. God and the Universe of Faiths. London, 1973, p. 18.

94

Ibid., p. 22.

95

Robinson J. А. Т. Can Anglicanism Survive? — «New Statesman». April 9, 1965, p. 572,

96

Robinson J. А. Т. Christian Freedom in a Permissive Society. London, 1970, p. 17,

97

См. Winter J. A. On the Mixing of Morality and Politics: a Test of a Weberian Hypothesis. — «Social Forces», September 1970.

98

«Bishop Robinson Rides Again». — «Spectator», February 26, 1972, p. 312.

99

«Spectator», July 31, 1971.

100

«Marxism Today», April 1967, р. 121.

101

Ibid., November 1966, p. 352.

102

«Marxism Today», March 1966, р. 75.

103

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 17, с. 418.

104

«Spectator», December 23, 1972.

105

Orr W. R. М. — «Spectator», July 31,1964.

106

«Spectator», August 7, 1964.

107

Earle N. What’s Wrong with the Church? London, 1961, p. 40.

108

Norman E. Establishment Versus Radical. — «Spectator», December 12, 1970.

109

«Spectator», August 7, 1964.

110

Ibidem.

111

Цит. по: Ferris Р. The Church of England. London, 1964, p. 56.

112

«Westernpolitical Quarterly», Salt Lake City, September, 1965.

113

«Spectator», July 31, 1964.

114

«Harper’s Magazine», March 1966, p. 64.

115

Цит. по: «Spectator», October 26,1974, р. 520.

116

«Spectator», December 12, 1970.

117

Цит. по: «Spectator», March 20, 1971.

118

«Spectator», March 15, 1975.

119

Moorman J. R. H. A History of the Church in England. London, 1961, p. 420.

120

Goodall N. The Ecumenical Movement. London, 1961, p. 109.

121

Goodall N. The Ecumenical Movement, p. 112.

122

«The Times», May 20, 1959.

123

Nash D. Their Finest Hour: Methodists and Anglicans. London, 1964, p. 115.

124

«America», September 21, 1974, р. 133.

125

«The Month», January 1974, р. 438.

126

Mendieta Е. A. de. Anglican Vision. London, 1971, p. 139.

127

Earle N. What’s Wrong with the Church? p. 124.

128

Ibid, p. 130.

129

Rputley E. Congregationalists and Unity. London, 1962, p. 88.

130

Maackay J. Protestantism. In: The Great Religions of the Modern World. Princeton Univ. Press, 1967, p. 357.

131

Nash D. Op. cit., р. 9–10.

132

Ibid., р. 15.

133

Goodall N. Op. cit, р. 114.

134

Ibidem.

135

«Ecumenism in Search of Identity». — «Concillium», April 1970, p. 149.

136

Mendieta E. A. Op. cit., p. 133.

137

«Spectator», December 21, 1974.

138

«Britain 1975. An Official Handbook». London, 1975, р. 185.

139

«The Times», February 3, 1975, p. 14.

140

«The Times», February 7, 1975, p. 4.

141

«The Times», February 3, 1975, р. 14.

142

«The Times», March 29, 1975, p. 12.

143

«Spectator», October 26, 1974, р. 520.

144

«The Times», February 8, 1975, р. 3.

145

«The Times», February 10, 1975, p. 14.