Шесть городов пяти континентов - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Александр Петрович Кулешов (ВОРОТА АФРИКИ) #6

ВОРОТА АФРИКИ

Первые впечатления

По широкой асфальтовой магистрали наша машина мчится в Дакар — столицу Сенегала. Горячий воздух напоен запахом каких-то неведомых саванных цветов и сухих трав. Мы несемся мимо рощи странных пальм — высокие стволы все в зеленой «чешуе», словно артишоки. А вот другие пальмы — высоченные, тощие, с небольшой кроной, будто кепка на голове забулдыги. И снова пальмы — приземистые, толстые. Много банановых пальм. Банановые пальмы в Сенегале служат скорее для украшения, чем для практического применения: плоды у них маленькие и коммерческой ценности не представляют.

А вот масличные пальмы, гроздья их плодов достигают веса 25 килограммов, из них извлекают масло. Пальмы сменяются баобабами — гигантами африканской флоры. Они прижались друг к другу, словно люди, выставив против стихии в жесте невыразимого отчаяния руки-ветви, кривые, голые, сплетенные. В Сенегале есть баобаб с окружностью ствола, превышающей двадцать метров; в дупле дерева свободно уместилась бы двухкомнатная квартира. Плоды баобаба называют обезьяньим хлебом. Растолченные и разведенные в воде, они в сухой сезон заменяют жителям молоко. Из коры баобаба делают веревки, плоды их используются в фармацевтике.

Проезжаем десяток километров. И опять меняется пейзаж. Теперь попадаются манговые деревья — зеленые, огромные шатры-тиары, почти лежащие на земле. Плоды манго сочны и сладки. Сок манго консервируется. Неожиданно за поворотом появляются ели, похожие на японские зонтики. У них топкие, изогнутые стволы и плоские кружевные кроны.

Эти лески, рощи, отдельные деревья перемежаются с открытыми, уходящими за горизонт пространствами, покрытыми выжженной травой, бурым песком, кустами, протянувшими жесткие ветви к жаркому белесому небу. На память приходят строки Алексея Толстого: «Жить! Жить, гореть, как куст, раскинув огненные руки к этому синему небу, к этой печальной земле…»

Останавливаемся возле какой-то деревушки. Невдалеке над оврагом одиноко стоит толстый баобаб. В ствол его вбиты гвозди, приклеены подошвы от ботинок, вдавлены капсюли от бутылок кока-колы. И чего еще там только нет! Это «дары». Жители деревушки несут сюда, к толстому старому баобабу, видевшему еще их отцов и дедов, свои скромные подарки, вбивают их в могучий ствол и молятся, молятся, посылая свои еще более скромные молитвы к жаркому, равнодушному небу…

Веками молились африканцы многим богам, чтобы те ниспослали нм счастье, приходили к старым баобабам со своими дарами. Но молитвы оставались без ответа. Когда же люди решили добывать счастье собственными руками, тогда оно стало приближаться к ним.

Сенегал — древняя африканская земля, молодое африканское государство. Сбросив колониальное иго, Сенегал завоевал политическую самостоятельность, но его путь к подлинной независимости еще далек и труден. Сенегал был частью бывшего огромного колониального французского объединения Французская Западная Африка, в которое входили Гвинея, Мали, Мавритания, Берег Слоновой Кости, Верхняя Вольта, Дагомея и Нигер.

На Зеленом мысу у синих вод Атлантического океана раскинулась столица Сенегала — белоснежный Дакар. Дакар — значит «тамариндовое дерево», символизирующее благополучие и могущество. Дакар часто называют Воротами Африки. Этому своему названию город обязан аэродрому, расположенному от него километрах в пятнадцати. Аэродром Дакар Йоф — современное, великолепно оборудованное сооружение. Он рассчитан на прием 300 тысяч пассажиров в год. Здесь приземляются или набирают силы перед «прыжком» через океан самые крупные самолеты международных компаний.

Состоятельные авиапассажиры, останавливающиеся в Дакаре, как правило, ночуют в отеле «Н’Гор» — огромном сооружении в стиле Корбюзье, возвышающемся на берегу океана. К услугам клиентов — великолепные апартаменты с лоджиями, бассейны, бары, теннисные площадки, поле для гольфа и даже целая стилизованная африканская деревня, в каждой соломенной хижине которой есть кондиционированный воздух, телевизор и ванная.

Впрочем, я в этом отеле не останавливался, предпочитая более скромный «Туринг-отель», находящийся в самом центре города. Сидя на его тенистой каменной террасе, можно наблюдать бесконечную вереницу проходящих мимо дакарцев. Вот толпа веселых, смеющихся школьниц, вот высокие, стройные женщины в национальных длинных, ярких одеждах. Ко мне подсаживается уличный бизнесмен и предлагает извлеченный из-под широченных пол белого «бубу» отрез контрабандного итальянского материала.

— Три тысячи франков! — говорит он и вопросительно смотрит на меня.

— Пятьсот, — отвечаю я без особого энтузиазма и не думая что-либо покупать.

— Бери за семьсот, — радостно соглашается торговец.

Уходит один — приходит другой, этот протягивает американские джинсы, рассчитанные на годовалого ребенка.

— Бери за две тысячи. Не пожалеешь.

— Малы, — говорю я, улыбаясь.

Торговец окидывает меня огорченным взглядом:

— Тогда бери для сына.

— У меня нет сына.

— Почему? — удивляется торговец. Я в растерянности. Действительно, почему?

Незадачливый бизнесмен уходит, а я продолжаю смотреть на улицу. Идут две кокетливые девушки, их платья сшиты из легкого яркого материала, расписанного газетными строками, заголовками, объявлениями и фотографиями. Чуть пониже спины на платье одной из девушек красуется прекрасно выполненный портрет президента страны. А вот идет группа европейцев-туристов, они в пробковых шлемах (которых в Африке уже давно не носят), в руках у них сложная и обильная кино- и фототехника; они идут медленно, крутя во все стороны головами, а за ними вдоль тротуара черепашьим шагом движется элегантный туристский автобус.

Туризм стал ныне важной статьей дохода сенегальской экономики. Есть в стране даже министерство туризма. В год туристические агентства продают более десяти тысяч путевок. И число их непрерывно растет. В стране строят отели, оборудуют достопримечательные места. Разработаны специальные маршруты, применяется аренда автомобилей, предоставляются услуги гидов. Для туристов создают самые благоприятные условия. В свою очередь туризм способствует развитию национальных ремесел, производству сувениров, некоторых видов торговли, Дорожному строительству.

«Название Сенегал, — сказал как-то министр туризма Абдула Фофана, — связано во всем мире с арахисом. Со времен независимости предприняты усилия, чтобы оторвать страну от неудобств монокультуры. Поэтому вот уже два года как прогрессирует в Сенегале новый вид деятельности — туризм».

Так что туристские автобусы на улицах Дакара не диковинка. И вообще чего и кого только не увидишь на этих улицах! Толпа движется непрерывным пестрым, шумным потоком. Люди одеты в белые и пестрые национальные одежды, в европейское платье. И вдруг… все останавливаются. На тротуаре, на рынке, в кафе, во дворе люди раскладывают маленькие коврики, становятся на колени и, обратив взор к далекой Мекке, возносят хвалу пророку. С многочисленных мечетей, усиленные динамиками, звучат голоса муэдзинов. Почти девять десятых всех жителей страны — мусульмане. Они объединены в пять главных братств, причем братство Кадриа, многие члены которого живут в столице, крупнейшее в мусульманском мире. Истоки этой религии восходят в Сенегале к XII веку.

Католиков в стране лишь 5 %, есть незначительное число протестантов, евангелистов, адвентистов…

Посты соблюдаются с великой строгостью. В пост с зари до заката не только нельзя ничего есть, но даже глотать слюну. Поэтому сенегальцы без конца жуют тонкие белые палочки из мягкой древесины, что продают уличные торговцы на каждом углу, и все время сплевывают слюну, достигая в этом несложном деле немалого мастерства.

Хотя климат Дакара считается в Африке одним из самых приятных, здесь все же очень жарко. В Дакаре можно отметить два совершенно разных сезона: жаркий, дождливый (июль — октябрь) и сухой, более прохладный (ноябрь — июнь). В дождливый период бывают сильные бури и ливни, но им на смену быстро приходит солнце. Средняя годовая температура — 20°. Эти климтические условия роднят Дакар с французским Лазурным берегом.

Я был в Сенегале летом, стояла жара, духота, и даже свежий ветер с океана не приносил облегчения.

Душно и под высокой крышей Сандага — знаменитого дакарского рынка, находящегося недалеко от моего отеля. Под его гулкими сводами царит шум. В пос ударяют острые запахи. Здесь продаются помидоры, морковь, капуста, картофель, маленькие зеленые, удивительно ароматные и сочные лимончики, плоды манго.

В мясном ряду мясники, сверкая белками, с выкриком рубят топорами и режут огромными ножами баранье и бычье мясо. Торговки рыбой — ею торгуют только женщины — без конца чистят свой свежий товар. Кругом разлетается серебристая чешуя. Рыба здесь любая, и дешевая.

Особенно интересен отдел специй. Тут множество таинственных корешков, палочек, шариков, каких-то кучек всех цветов и запахов. Все это предназначено для соусов, приправ, пирогов, супов, разных национальных блюд. Здесь же продаются составы для окраски волос, чистки зубов, палочки для жевания. А рядом торгуют жевательной резинкой, лезвиями, шариковыми ручками, сумочками, кошельками, изделиями из глины, игрушками.

Недалеко «ювелирный» базар, где продается много красивых современных изделий из золота и филигранные, стилизованные под старину украшения из так называемого местного золота — смеси этого драгоценного металла и меди. Здесь очень ценится довольно необычное, на наш взгляд, украшение — золотой зуб. Считается элегантным надевать на вполне здоровый зуб золотую коронку.

Любая покупка совершается после длительного и темпераментного торга; если же вы купите вещь, не поторговавшись, во взгляде продавца появляется разочарование: вы лишили его чуть не главного удовольствия…

В отличие от Сандага, который посещают в основном африканцы, на другой крупный рынок — Кармель — охотно ходят европейцы. Здесь можно купить великолепную клубнику и самые разнообразные цветы. Продавщицы цветов с обворожительной улыбкой дарят вам свой благоухающий товар, а через несколько минут, догнав на другом конце рынка, требуют ответный подарок, обычно для ребенка, который, безмятежно посапывая, спит, привязанный у матери за спиной. Рынок Кармель работает только по утрам. К полудню там уже ничего не остается.

В Медине, одном из районов Дакара, я побывал еще на одном рынке — Тилене. Это настоящий африканский рынок со всеми его звуками, красками, запахами. Здесь теснота, здесь спешат и толкаются. И непонятно, как лавируют, не роняя ноши, высокие женщины с гигантскими корзинами на головах. Эти корзины заменяют им тележки современных «супермаркетов», туда они складывают свои продуктовые покупки. Покупают обычно все в небольших количествах, так как денег у здешних хозяек не всегда хватает. Поэтому, наверное, и встречаешь в Тилене на каждом шагу крохотные пакетики овощей, расчлененные на кусочки копченую и сушеную рыбу, морских улиток.

Здесь тоже есть ювелиры. Перед ними небольшие горки серебряных пластинок или старый золотой лом, предназначенный для переплавки и изготовления различных заказов. Очень модны последнее время ожерелья, составленные из золотых рыбок на цепочке. Чем больше рыб, тем считается красивей, у иных модниц этих рыбок набирается по пятнадцать — двадцать!

Тут же продаются старые журналы без обложек, тазы, чашки без ручек, кофейники без носиков, подносы всех видов, цветов и размеров, рога газелей, ракушки «для предсказания судьбы», коробочки из коры…

От рынка Тилен к центру города ведут тенистые красивые улочки. По обе стороны их небольшие магазины и совсем парижские кафе — с парижскими названиями. Но иногда под ветхим, посеревшим от дождей дощатым навесом можно встретить уличного торговца сувенирами, разложившего на земле деревянные фигурки, маски, крокодиловые и змеиные кожи… Продавец сидит рядом на тумбочке и равнодушно жует свою палочку.

Чем ближе к центру, тем улицы все шире, все больше напоминают европейские. Появляются высокие дома, кинотеатры с яркой рекламой. Прохожих становится меньше, европейцев же среди них все больше. Кстати, из общего почти полумиллионного населения Дакара более двадцати тысяч европейцев и около двадцати тысяч ливанцев.

Вот и сердце европейского Дакара — площадь Независимости. Когда-то эта площадь называлась площадью Проте (по имени французского капитана, захватившего территорию, на которой поз же вырос Дакар). После установления независимости ее переименовали. Тогда же здесь были посажены акации, очень быстро выросшие и ныне украшающие эту и без того очень красивую площадь. Посреди нее разбит великолепный сквер. Здесь возвышается памятник павшим. Вокруг площади возносятся к небу новые белоснежные здания банков, авиакомпаний, страховых обществ. Среди этих новостроек затерялись два очень красивых старых здания — министерства иностранных дел и Торговой палаты. Вдоль широких, усаженных деревьями улиц новых кварталов выстроилось немало современных многоэтажных билдингов. Именно эти белоснежные громады придают такой красивый. и своеобразный вид Дакару. Город раскинулся на полуострове Зеленый мыс. Когда смотришь на Дакар с моря или с воздуха, он просто ослепляет своей сверкающей белизной, особенно на фоне окружающей его зелени рощ и лугов.

Одно из красивейших зданий Дакара — дворец президента, утопающий в зелени. Когда-то здесь обитал генерал-губернатор Французской Западной Африки. Другое красивое здание — дворец Правосудия — возвышается на холме. Очень живописна и Дакарская ратуша, скорее напоминающая тихий отель для пожилых миллионеров. Здесь в пятнадцати уютных кабинетах размещается вся администрация сенегальной столицы.

Одна из основных забот этой администрации — жилищный кризис. Еще в начале века африканцы были выселены в районы Медина и Фас, чтобы белым было просторней жить в других местах города. В районе Фаин, например, что тянется вдоль берега океана, много роскошных особняков и вилл. Здесь живут высшие правительственные чиновники, владельцы крупных предприятий. А в Медине — скученность, теснота, пыль, грязь, там нет воды, коммунальных услуг. Одноэтажные глиняные лачуги, дырявые крыши, покосившиеся заборы, чумазые ребятишки — знакомая картина африканских и азиатских городов тех стран, что лишь недавно избавились от колониализма.

Сейчас разработаны планы переселения значительной части жителей Дакара в новые кварталы дешевых, но вполне благоустроенных домов. Трущобы снесут, на их месте возведут школы, церкви, больницы.

Стоит сказать несколько слов о Большой мечети Дакара, одной из крупнейших в Африке. Она построена недавно, в 1964 году, по проекту придворного архитектора марокканского короля Хасана И и должна символизировать сенегало-марокканскую дружбу. Это целый архитектурный комплекс, где кроме помещений для омовения и для моления женщин размещаются медресе, коммерческий центр, отель и т. д. В мечети площадью 130 на 80 метров может разместиться десять тысяч верующих. Мечеть венчает 80-метровый минарет. Вполне современный десятиместный лифт поднимает вас на вершину зеленой квадратной башни, откуда открывается великолепный вид на город.

На набережной расположен Этнографический музей. В нем можно увидеть фотографии, рассказывающие о жизни сенегальцев, орудия, праздничные одежды, украшения. Здесь же статуэтки, музыкальные инструменты, ритуальные вазы и другие предметы, найденные при раскопках. В музее есть разделы, посвященные природе Сенегала, оружию, сельскохозяйственным орудиям и т. д. Музей уже не вмещает всех коллекций, и более двадцати тысяч предметов хранится на складах.

Есть еще в Дакаре музей, с оригинальным названием — Динамический. Современное здание его стоит на самом берегу. В нем обычно размещаются различные сменяющие друг друга выставки и экспозиции. Например, когда я последний раз был в Дакаре, в музее располагалась выставка «Свидетели минувших времен», рассказывающая с помощью фотографий и гравюр историю Сенегала, повествующая о правах африканцев, об их борьбе за независимость, о прогрессе страны.

В пригороде Дакара за невысокой оградой под деревьями раскинулось своеобразное поселение — «деревня ремесленников» Сумбедиун. Оно немного напоминает парк или выставку: между крытыми соломой круглыми хижинами толпами ходят туристы, останавливаясь то тут, то там и наблюдая за работой умельцев. Ремесленники уже привыкли к этому и не обращают на них никакого внимания.

У одной хижины идет изготовление масок, статуэток из черного и красного дерева. Диву даешься, как на твоих глазах бесформенные чурбаки, которые, если бросишь их в воду, идут ко дну, словно каменные, и которые поддаются обработке лишь с помощью особо закаленных резцов, превращаются в изумительные фигурки. Вот целый традиционный набор масок, состоящий из семи штук: одна с бородой, другая с рогами, третья «лысая» и т. д. Подобные наборы могут состоять из совсем маленьких или, наоборот, очень больших, но всегда одних и тех же физиономий. А вот другие маски — огромные, из красного дерева, литые или полые. Вот статуэтки из твердого, тяжелого (так что тонет вводе) дерева. Можно часами любоваться осмысленным, задумчивым выражением, которое резчики придают своим маскам.

У другой хижины целая выставка туфель, ботинок, сумок, портфелей, бумажников, папок из змеиной кожи. Этим изделиям нет сносу. На деревьях висят целые шкуры удавов больше человеческого роста.

А вот еще хижина, возле которой целые россыпи золота и серебра. Кольца, состоящие из семи разных колечек, символизирующих семь дней недели, кольца, покрытые тонкими золотыми лучиками, кулоны в виде оправленных в золото когтей леопарда или тигра, массивные золотые браслеты и цепочки, звенья которых надо разглядывать чуть ли не в микроскоп. А серебряные изделия напоминают кружева, из них сплетены удивительно затейливые украшения.

Все эти произведения искусства продаются… на вес. Примитивный ли толстый браслет на руку или витиеватое кольцо на мизинец — цена грамма одна и та же.

Есть хижины, где продают керамику, пряжу, вышивки, слоновую кость. Сидят по-турецки мастера, склонив черные курчавые головы, и в их ловких длинных пальцах рождаются поразительные предметы.

Неподалеку от «деревни ремесленников» расположен знаменитый на всю Африку Дакарский университет. Он был основан в 1957 году и размещался на первых порах в помещениях медицинской школы. Университет включал факультеты права, наук, литературы. Теперь помимо этих факультетов, а также медицинского университет имеет многие институты: по изучению ислама, экономики, тропической медицины и т. д. К университету относится и Французский институт Черной Африки — один из крупнейших научных центров всего Африканского континента. Этот институт по существу охватывает своей деятельностью всю Африку к югу от Сахары. В нем изучают народности, историю, культуру, климат, флору и фауну Африканского континента. Институт располагает библиотеками, музеями, архивами, документацией, он выпускает бюллетени, публикует научные труды, картографические материалы.

В университете и его институтах работают ученые не только африканских, но и многих других стран. Здесь постоянно проходят симпозиумы, конференции.

В университете обучается около четырех тысяч студентов из четырех десятков стран. Кроме африканцев здесь получают высшее образование студенты из Англии, Бельгии, Соединенных Штатов Америки, Бразилии, Франции, Швейцарии…

Дакарский университет стал крупнейшим африканским научным и культурным центром. Это целый город в городе — широкие зеленые скверы, просторные тенистые аллеи, современного стиля белоснежные здания. Дакарский университет один из самых красивых, какие мне пришлось повидать.

Кстати, один из больших стадионов Дакара принадлежит университету. Другой стадион, стадион Свободы, вмещающий 15 тысяч зрителей, находится на противоположном конце города. Там проводятся международные футбольные встречи, — что вызывает неизменный интерес сенегальцев — больших любителей футбола. Команда Сенегала «Зеленый мыс» — одна из сильнейших в Африке.

В Дакаре несколько кинотеатров, большинство из них на открытом воздухе, но есть и закрытые с кондиционными установками, небольшие и дорогие. Есть театр, вмещающий около тысячи двухсот зрителей и не имеющий по своему техническому оборудованию равных даже во Франции. Внутри он отделан мрамором, кожей, бархатом. В театре ставят пьесы и балеты, здесь же вы* ступают приезжие звезды эстрады.

Немного истории

До IX века прошлое Сенегала скрыто туманом легенд. А о более поздних временах мы узнаем по редким сведениям, оставленным арабскими историками, по устным сказаниям гриотов (африканских сказителей), и ныне звучащим у вечернего огня.

Около 850 года племя дайого вторглось во владения сереров и стало здесь властвовать.

В X веке пришли новые завоеватели, из Ганы — крупнейшего и процветающего в ту эпоху государства Тропической Африки, которое простиралось от Атлантического побережья до Гао и от Верхнего Сенегала до Сахары.

Позже эту территорию завоевала огромная империя Мали, еще более расширившая после этого свои владения. Мали вела большую торговлю с соседними африканскими и «заморскими» государствами, в нее стекались ученые и писатели.

Империю Мали сменила империя Гао, еще более могущественная, еще более процветающая. Позже и эта империя исчезла: в нее вторглись марокканцы…

Надвигалось самое тяжелое время — эпоха колониализма. В 1364 году португальские мореплаватели, державшие курс к Канарским островам, бросили якоря в бухте возле Зеленого мыса. Они разведали побережье, остров Горе. Здесь был приятный мягкий климат, удобные бухты, рощи плодовых деревьев. И на следующий год они прибыли снова. На этот раз моряков сопровождали купцы. Несколько позже приплыли сюда и французские корабли. Французы обладали в те времена великолепным флотом. Французский император Карл V установил на морях, где до этого разбойничали пираты, «порядок», и морская торговля была налажена до Бенинского залива.

В середине XV века португальцы основали здесь свои фактории и организовали охоту за рабами. Но уже в XVI веке началась острая конкуренция португальских, французских, английских и голландских купцов и пиратов.

В 1580 году кончилось португальское владычество над островом. Пришли французы, потом англичане, голландцы. В 1606 году было время, когда на рейде стояли два голландских, три французских и пять английских кораблей. В 1617 году голландцы по строили два форта, они привозили мануфактуру и железо и вывозили слоновую кость и воск.

Однако Горе был не единственным местом, через которое европейцы проникли в Сенегал.

В 1645 году, после того как кардинал Ришелье основал французскую Сенегальскую компанию, французы заложили опорный пункт на острове Сен-Луи, расположенном в устье реки Сенегал. Французские колонизаторы были в числе первых на Африканском побережье.

Однако все большее внимание французов привлекает остров Горб вследствие своего выгодного расположения. Он служил надежной базой для хранения товаров, предназначенных к отправке в Европу.

Остров Горé! Русское звучание этого названия весьма символично: мало есть мест на земле, повидавших столько горя, как этот остров. Название острова происходит от голландских слов «годе реде» — «хороший рейд». Когда-то голландцы купили его у местных вождей за одно ружье и дюжину гвоздей. Остров хоть и мал (меньше одного квадратного километра), но удобен и компактен, в нем гостеприимный залив, на берегу есть холм, на котором были возведены укрепления.

Долгое время Горе был фактически не чем иным, как крепостью, и немало ядер с шипением влетало в его узкие улицы, немало крови проливалось на его земле. Наконец в 1678 году остров «окончательно» прешел к Франции. Но не прошло и пятнадцати лет, как французская Сенегальская компания продала остров англичанам. Впрочем, в июле того же года французы снова забрали его, но, опасаясь мести англичан, эвакуировались. В 1755 году война за Горе возобновилась. После Парижского договора он вновь отошел к Франции, и король назначил туда генерал-губернатора.

В 1779 году остров охватила первая эпидемия желтой лихорадки, унеся половину населения. Оставшихся в живых вывезли в Сен-Луи, а укрепления демонтировали. Тотчас же на острове обосновались англичане.

По Версальскому договору 1783 года Горе снова был передан Франции.

Свары с англичанами и голландцами не мешали французам одновременно «осваивать» внутренние земли Западной Африки, а также торговать рабами. «Освоение» земель шло вполне успешно. Колонизаторы покупали рабов, вкладывали им в руки винтовки и отправляли в бой. Холмы костей и кровавые реки оставались там, где проходили «сенегальские стрелки».

До сих пор на острове Горé на самом берегу стоит дом рабов. Это древнее здание с колоннами и двумя лестницами, ведущими с двух сторон на второй этаж. Посредине между лестницами невысокий проход к причалу, через него прогоняли черных рабов на корабль. Их прошло здесь миллионы! Миллионы людей, совершивших долгий, мучительный путь через лесные дебри, через бесконечные раскаленные пустыни. Миллионы несчастных из всех концов Африки, оторванных от своих семей, угнанных от родных деревень, похищенных, обманутых, взятых силой…

Пройдя сотни километров холодными ночами и под палящим солнцем, подчас заливаемые тропическими ливнями, голодные, избитые плетями, израненные кандалами, они попадали наконец сюда, на остров Горе, — центральный перевалочный пункт. Их прогоняли через узкий каменный проход в душные тесные трюмы кораблей. Во мраке и духоте, укачанные и голодные, они плыли днями и неделями. Их избивали за малейшую провинность, их, не колеблясь, сотнями топили, если на горизонте появлялся военный корабль, уничтожали при угрозе эпидемии…

За весь период работорговли их погибло более шести миллионов. Те же, кто выдерживали все и доплывали наконец до американского берега, вскоре понимали, что вот теперь только они попали в настоящий ад. Ад для людей с черной кожей.

Когда было отменено рабство, значение острова резко уменьшилось. Тем не менее борьба за него между Францией и Англией продолжалась. Англичане возвратили многострадальный клочок земли французам лишь в 1817 году.

В 1856 году Горé был довольно крупным по тем временам портом. Население острова достигло четырех тысяч человек, которые задыхались на крохотном пятачке. Но уже в 1857 году начинается угасание острова как экономического, торгового и портового центра. Ко всем несчастьям прибавляется еще одно — остров опустошают семь страшных эпидемий желтой лихорадки.

Судьба Горе была тесно переплетена с судьбой Дакара, когда-то бедной рыбацкой деревушкой, возникшей на Зеленом мысу напротив острова. Дакар 25 мая 1857 года был объявлен французской территорией. Собственно этот день и считают датой рождения города. Долгое время с Дакаром соперничал Сен-Луи, в свое время тоже не раз переходивший от англичан к французам и обратно. С X. VIII века он окончательно стал французским. Через этот город десятилетия шла торговля рабами, золотом, кожей, воском, слоновой костью. Своего расцвета город достигает в 1883 году, когда он становится резиденцией генерал-губернатора Сенегала.

Но сооружение удобного большого Дакарского порта и строительство железной дороги, по которой в Дакар стали доставлять грузы, способствовали тому, что Дакар стал экономически более развитым центром, чем Сен-Луи.

В 1894 году французы создают в Дакаре Генеральное правительство. В 1904 году функции генерал-губернатора и губернатора Сенегала были разделены, поскольку французский наместник в этой части Африки, имевший свой штаб в Дакаре, уделял Сенегалу больше внимания, чем другим «заморским» территориям.

В отличие от англичан, которые со времен лорда Лугарда проводили в своих африканских колониях политику «косвенного управления», опираясь на местных вождей, эмиров, царьков, французские власти перекроили захваченные земли на безличные административные единицы и посадили всюду своих чиновников. Колониальные чиновники стремились обосноваться в городах побережья, чем отчасти и объясняется рост Дакара. Лишь накануне окончания второй мировой войны состоялась Браззавильская конференция, на которой были приняты решения об административном переустройстве Французской колониальной империи.

В 1946 году Национальное собрание «IV республики» приняло новую французскую конституцию, согласно которой был создан так называемый Французский союз, организованный по принципу союза кнута и лошади. Франция упорно цеплялась за свои колонии. Когда выяснилось, что штык при этом уже бесполезен, стали появляться всякие иные способы удержать колонии. И вот вместо французской колониальной империи появилось Французское Сообщество. Во французский парламент стали избираться депутаты от Горе, Дакара, Сен-Луи, Рюфиска. Согласно статье 80-й конституции, всем жителям «заморских» территорий предоставлялось французское гражданство наравне с французами. Были созданы правительственные советы на каждой из территорий во Французской Западной Африке и во Французской Экваториальной Африке, имевшие кое-какие местные исполнительные права.

Но все эти ухищрения не помогали. История шла своим ходом и была глубоко равнодушна к потугам колонизаторов. В 1958 году на своем съезде ряд сенегальских партий потребовали национальной независимости, создания многонациональной конфедерации свободных и равных пародов.

Во время референдума в сентябре 1958 года, когда Франция вынуждена была предоставить своим «заморским» территориям выбор — остаться во Французском Сообществе или стать независимыми государствами, — Сенегал еще голосовал за то, чтобы остаться в Сообществе на правах автономной республики. Но пример Гвинейской Республики, сказавшей «нет» Сообществу, принудил Францию предоставить независимость и другим колониям так называемой Французской Западной Африки. В январе 1959 года Сенегал и Судан объединились в Федерацию Мали и вышли из Сообщества. Но уже через девятнадцать месяцев объединение распалось, и Сенегал стал самостоятельной республикой.

Печальная история Сенегала типична для многих других уголков Африканского континента, где за счет местного населения без конца сводили счеты и грызлись между собой английские, французские, немецкие, португальские и иные колонизаторы.

История Сенегала — это по существу история Дакара, а история Дакара — это почти история Горé.

Ныне Горé — одно из достопримечательных мест сенегальской столицы. Маленький, подпрыгивающий на спокойных океанских волнах пароходик за четверть часа перевозит на него пассажиров. Белые и розовые дома теснятся, словно стадо овец, сбегая к воде. Каждый кораблик встречает толпа горейцев. Ярко одетые женщины, дети, мужчины. Они с любопытством оглядывают приезжающих. Приход кораблика вносит разнообразие в монотонную, немного оторванную от мира жизнь островитян.

Несмотря на малый размер, остров имеет целый комплекс различных достопримечательностей: Морской музей, Исторический, старая ратуша, дворец губернатора, мечеть, полицейский пост (поскольку помещается тот пост в самом древнем здании острова — португальской церкви, построенной в 1482 году) и даже Международный рыболовный клуб — самое современное здание на Горé. А на вершине горы, венчающей остров, целая подземная крепость, от которой еще уцелели огромное проржавевшее орудие, капониры, укрепленные точки.

Дакар — столица Сенегала

Сенегал небольшая, но относительно развитая страна Западной Африки. Она делится на семь административных районов (Зеленый мыс, Восточный Сенегал, Тиес, Сипе-Салум, Казамапс, Диур бель, Район реки), подразделяющихся в свою очередь на двадцать восемь департаментов и девяносто округов.

Рельеф страны на редкость плоский, высота поверхности почти нигде не превышает ста метров, только на юго-востоке есть этакая сенегальская Джомолунгма высотой 498 метров. На севере и северо-востоке страны развито скотоводство, по долинам рек Сенегал и Казамапс — земледелие. Река Сенегал имеет большое судоходное и энергетическое значение. Ее сейчас совместно эксплуатируют Сенегал, Мали, Гвинея и Мавритания.

Население распределяется по территории страны краппе неравномерно. Например, в Зеленом мысу на один квадратный кило метр приходится 800 человек, в Тиесе — 62, а в Восточном Сенегале — всего 2,5. По последней переписи (1965 год), население Зеленого мыса, где находится Дакар, составляет 450 тысяч человек (из общих в стране 3490 тысяч), иначе говоря, 1/7.

Кто же обитает в стране и чем занимается? Довольно четко проявляется профессиональная специализация населения по этническим группам.

Основная группа (36 % всего населения) — волофы. Многие из них живут в городах, это служащие, преподаватели и т. д. Лебус населяют побережье Зеленого мыса, они почти все рыбаки; фульбе (17,5 %) обитают на малоплодородных землях и занимаются скотоводством; сереры (16,5 %) — земледельцы, места их расселения расположены к югу и востоку от Зеленого мыса. Диола (9 %) живут в районе Нижпего Казамапса и занимаются торговлей; на побережье реки Сенегал обитают тукулеры (6,5 %), в большинстве своем бедные крестьяне. Кроме того, в стране постоянно проживает более 50 тысяч французов, ливанцев, португальцев, сирийцев и других.

В Сенегале почти вся промышленность сосредоточена в Дакаре и в расположенном по соседству с ним Рюфиске. В них находится 80 % промышленных предприятий и проживает 90 % всех рабочих страны.

В Дакаре есть не только синее небо, лазурный океан и белоснежные здания. Есть в нем и дымные трубы, грохочущие цехи, бесконечные пакгаузы.

Многие предприятия работают на привозном сырье. Большинство из них принадлежит иностранным компаниям и производит не ту продукцию, которая необходима Сенегалу, а ту, какая требуется их странам.

Но по существу вся индустрия Дакара, а значит, и Сенегала связана с сельским хозяйством. В основном здесь развита пищевая промышленность. Есть рыбоконсервные, маслобойные, пивоваренные, сахаро-рафинадные предприятия. Есть фабрики кондитерские, фруктовых вод, макаронные и т. д.

Индустрия Сенегала удовлетворяет потребности страны лишь на 37 %. Добывающая промышленность дает 40 тысяч тонн фосфата и 900 тысяч топи фосфата извести (фосфориты обнаружены в Тайба, Луге, а алюмофосфаты — в Тиесе). Возле Дакара построены довольно значительный нефтеперерабатывающий завод, по сырье для него поступает из Алжира и Габона. В Дакаре построены автосборочный завод и завод сельскохозяйственного инвентаря. 120 тысяч гектолитров поставляют ежегодно пивоварни, тоже в большинстве находящиеся в столице. Пять предприятий по производству растительного масла дают 180 тысяч тонн неочищенного и 60 тысяч тонн очищенного масла. Одна треть промышленного оборота страны приходится на эти предприятия.

В Дакаре расположены основные предприятия, занятые переработкой арахиса. Арахис основная сельскохозяйственная продукция страны. Половина всех посевных площадей занята арахисом. Четыре пятых экспорта приходится на арахисовое масло. Малоплодородные песчаные почвы Сенегала оказались очень подходящими для этой культуры: в период дождей они содержат много влаги, а в период созревания арахиса достаточно сухи.

Арахис едят сырым, поджаренным, подсахаренным. Кроме масла он идет на производство мыла, шоколада, какао, специальной муки для больных диабетом.

В колониальное время администрация принимала все меры, чтобы заставить сенегальских крестьян выращивать в основном арахис (в ущерб производству других сельскохозяйственных культур), который шел в большой своей части на экспорт.

Сейчас, как и раньше, землю под арахис обрабатывают весьма примитивным способом с помощью мотыги и других простейших орудий. В год собирают более миллиона тонн земляных орехов, что составляет 1/8 его мирового производства. Около 1/3 урожая арахиса вывозится в необработанном виде в Европу, прежде всего во Францию. В Сенегале его лишь очищают от скорлупы. Арахис уплывает во Францию, несмотря на то что производственные мощности сенегальских маслобоен используются не полностью.

Выращиванием и обработкой арахиса занято 87 % активного населения. Без преувеличения можно сказать, что Сенегал — страна арахиса.

Из других сельскохозяйственных культур высевается африканское просо, рис, маниока. В небольших количествах выращивают масличную пальму, бананы, хлопок, овощи.

Таких продовольственных культур, как рис, маис, не хватает для удовлетворения потребностей самих сенегальцев, и страна вынуждена ввозить (в основном для жителей Дакара) более 180 тысяч тонн риса и 20 тысяч тонн маиса в год. А из дакарского порта ежегодно отправляются в Европу сотни тонн зеленого горошка и клубники.

Леса покрывают лишь 16 % площади страны. В Казамапсе ведутся лесоразработки, поставляющие сырье для дакарской спичечной фабрики.

У побережья Сенегала, протянувшегося на пятьсот километров вдоль океана, водится до полутораста видов рыб. Океанское и речное рыболовство дает в год 120 тысяч тонн рыбы.

Рыболовство одно из древнейших занятий сенегальцев. Ведь когда-то Дакар был рыбачьей деревушкой. Однако способы ловли рыбы здесь тоже древнейшие. Архаичные лодки, напоминающие внешним видом пироги, залатанные сети, плетеные корзины для рыбы — вот и весь нехитрый инвентарь. Ловят и на леску. Работают артелями, где основную ячейку представляет семья. Иногда лодки арендуют. Артель или кооператив делят улов поровну между своими членами. Кроме того, определенную долю отдают за аренду лодки, старейшине и т. д. Рыбу обычно забирают перекупщики. Рыболовство в Сенегале сезонное. Так, в районе Дакара рыбу ловят с апреля по июнь.

При совершенстве оборудования улов рыбы можно было бы значительно увеличить. Но проблема не только в несовершенстве самой техники добычи рыбы. Хотя в Дакаре и есть большие холодильники, но их явно недостаточно. Нет специальных рыбных портов, перерабатывающих установок, транспорта. Поэтому, например, в глубь страны рыба почти не поступает. Зато ее отправляют на французские заводы. Кстати, 46 французских судов, базируясь в Дакаре, вылавливают до 6 тысяч тонн рыбы в год.

Промышленное развитие Дакара продолжается. Здесь намечено построить предприятия по обработке железной руды (эти руды открыты в Кедучу), строятся сахарные, рисоочистительные, рыбоконсервные заводы, текстильные фабрики.

Экономические трудности Сенегала еще велики, они типичны для обретших независимость молодых африканских государств. Однако в Сенегале они усугубляются тем, что там иностранный капитал по существу и ныне владеет ключевыми позициями в экономике страны. Сенегал через Дакарский порт вынужден до сих пор импортировать обувь, одежду и другие изделия легкой промышленности. А ведь все это без труда может производить сам Сенегал. Но это невыгодно иностранным компаниям. Правительство принимает меры с целью защитить экономику страны. Запрещен, например, ввоз спичек, мыла, мужских брюк и рубашек. На другие импортные товары установлены высокие пошлины. Но поскольку фактически внешняя торговля находится в руках иностранных компаний, эти меры остаются малоэффективными.

У Сенегала обширные планы перестройки экономики, но осуществление их тормозится тяжелым наследием, оставленным колонизаторами.

Окрестности Дакара

В Сенегале кроме Дакара по существу пет больших городов. Мне довелось побывать еще в двух сенегальских городах — Сен-Луи и Тиесе. Оба они расположены, по нашим европейским понятиям, в двух шагах от Дакара и, кроме того, тесно связаны с ним в экономическом отношении.

Сен Луи — третий по населению город страны, в нем проживает пятьдесят тысяч человек. Когда-то он был столицей Сенегала и Мавритании, ныне же довольствуется скромной ролью столицы Речного района. От Дакара к нему ведет железная дорога, построенная в 1883 году. Это была первая железная дорога в Сенегале. Ее протяженность 213 километров. Кстати, железных дорог в стране не так уж много, здесь они считаются не очень удобным способом сообщения. Поэтому для проезда из Дакара в Сен-Луи чаще пользуются шоссе, по которому курсируют автобусы и маршрутные такси. Всего в стране 2000 километров шоссейных и 1800 километров хороших проселочных дорог.

На пути из Дакара в Сен-Луи много городков и сел. Ребятишки приветливо машут проезжающим машинам. Иногда навстречу попадаются огромные дребезжащие, набитые автобусы или маленькие караваны осликов. То и дело мелькают бензоколонки любых иностранных компаний — «ВР», «Шелл», «Тоталь», «Эссо», «Мобил»… Городки ничем особенным не отличаются, а вот деревушки необычны для нашего глаза — хижины с куполообразными соломенными кровлями, без окон. Вокруг соломенный же забор. Только однажды мы видели сверкающую серебристую крышу из… алюминия.

В Сен-Луи я остановился в старинном, по очень приятном отеле «Резиденс». Хозяином его был француз. В Сенегале вообще многие владельцы кафе, ресторанов, отелей — французы.

В холле — целый экзотический сад, в вольерах поют яркие птицы, кувыркаются попугаи, В ресторане, прохладном и чистом, за прутьями высокой клетки суетится обезьянка.

Спать в этом отеле позже шести утра уже невозможно: перекрикиваются на своем гортанном языке веселые горничные, начинает вопить обезьяна, щелкают, поют, кричат птицы. А затем, заглушая все звуки, радиоусилители разносят с окрестных мечетей молитвы муэдзинов.

Сен-Луи не очень велик, но компактен, его центр находится на острове. Во время расцвета города, в начале XIX века, появился характерный для него тип домов с лавками на первом этаже, квартирой хозяина — на втором и помещениями для слуг вокруг дворика. В эти годы в Сен-Луи строится первая церковь, а позже появляется Большая Мечеть.

В 1954 году в город «прибыл» мост Файдербе, соединяющий ныне центральную часть города с берегом реки Сенегал. Это довольно забавная история. Французы построили цельнометаллический мост для Ханоя и, погрузив его на корабль, повезли в Индокитай. Однако уже в пути мост заново промерили, и выяснилось, что он недостаточно велик. Пришлось менять курс и везти мост в Сен-Луи, где он пришелся как раз по размеру.

Теперь сенегальцы называют Сен Луи «сонным городом». Впрочем, с ними трудно согласиться, побывав на его огромном, шумном, пестром рынке или в квартале Гет Н’Дар, этом поселке рыбаков. Их живут здесь тысячи в маленьких хижинах, окруженных заборчиками. Между хижинами петляют тропинки, у берега застыли сотни пирог, а на окраине поселка — торговые ряды. На столах прямо здесь же разделывают рыбу, выгруженную с причаливших к берегу пирог. Пахнет океаном, солью, песком, но все заглушает запах рыбы и рыбьих внутренностей.

Рыбаки в период «большого сезона» уходят на своих пирогах далеко от берега. Пироги внешне неуклюжи, по легко управляются. Не все рыбаки возвращаются. Над огромным поселением, где живут бесстрашные рыбаки, возвышается другое белое поселение, где покоятся мертвые… Это мусульманское кладбище рыбаков, опоясанное белой стеной. Каждая могила в свою очередь окружена оградой из рыбачьих сетей.

Еще ближе к Дакару расположен город Тиес. Пользуясь современной терминологией, его можно было бы назвать дакарским городом-спутником. Хотя Тиес по численности населения и больше, чем Сен-Луи (в нем около 70 тысяч жителей), значение его как культурного, экономического и торгового центра меньше. Тиес — железнодорожный узел и столица одноименного района.

Достопримечательностью Тиеса является спортивный центр (раньте на его место помещалась французская военно-воздушная база). Это огромный парк с чудесными виллами, особнячками, бассейнами, теннистыми кортами, спортивными площадками. Здесь тень и прохлада, зелень и лесной аромат. Нет ни пыли, ни жары, ни шума. В колониальные времена здесь жили белые хозяева Сенегала. А сейчас здесь тренируются местные спортсмены, приходят гулять матери с детьми, молодежь…

Африканским странам в одиночку не так просто развивать свою экономику, поэтому многие их планы, в том числе и Сенегала, связаны с региональным сотрудничеством. Западноафриканские страны — Гвинея, Мали, Мавритания и Сенегал — создали Объединенный комитет по эксплуатации ресурсов бассейна реки Сенегал. В частности, на территории Мали предполагается построить гидроэлектростанцию, которая будет снабжать электроэнергией все четыре государства. Идут переговоры о месте строительства металлургического комбината.

Говорил я и о нефтеперерабатывающем заводе в Сенегале, сырье для которого доставляется из соседней страны. Недавно опубликовано решение правительства построить в Дакаре крупный портовый комплекс для приема и обслуживания супертанкеров. С этой целью создаются две компании со значительным участием сенегальского государственного капитала.

Большое значение имеет железная дорога Дакар — Бамако, протянувшаяся на 1220 километров и связавшая Сенегал с Мали.

В последние годы все теснее налаживаются экономические связи Дакара с Советским Союзом. Советский Союз строит для Дакара десять судов для ловли тунца. Советские и сенегальские ученые совместно изучают океан на научно-исследовательских судах-лабораториях.

Сейчас Сенегал еще на пути к достижению экономической независимости. Он уже обрел политическую независимость, но в его промышленности, торговле еще сильны позиции западного капитала. В конце концов страну, идущую вперед, не остановить. Официальным государственным лозунгом Сенегала является: «Один народ, одна цель, одна вера», высеченный на цоколе Колонны Независимости, возвышающейся на одной из площадей Дакара.

Народ теперь в Сенегале един и цель у него одна — полная независимость, свобода, процветание и вера одна — в то, что это будет.

На государственном гербе страны изображены баобаб и лев. Что ж, баобаб — символ несокрушимости, а лев символизирует решимость сенегальцев добиться счастья.