Старица и окрестности

К новой жизни

Первые годы после победы революции были насыщены напряженной борьбой за упрочение Советов, за привлечение широких масс к активному участию в строительстве новой жизни. Надо было убедить крестьян в преимуществе социалистического способа ведения хозяйства, помочь им самим сделать правильный выбор.

Надежной опорой Советов в этой сложной работе были комитеты деревенской бедноты. Они возникли в уезде в августе 1918 года, а 1 сентября состоялся уездный съезд комбедов. От каждой волости на нем присутствовало три представителя. Собравшиеся приняли обращение, в котором призывали деревенскую бедноту организовывать комбеды повсеместно. Призыв нашел горячую поддержку: к 10 октября в уезде действовало уже 20 волостных и 360 сельских комитетов бедноты.[32]

Комбеды активно включились в работу. Они изымали излишки хлеба в помещичьих и кулацких хозяйствах, организовывали уборку и обмолот зерновых в брошенных помещичьих усадьбах, распределяли среди бедняков землю и имущество, конфискованные у врагов революции, оказывали помощь бедноте в освоении полученной земли, снабжая бедняков семенами, орудиями производства, скотом. Большую работу провели комбеды по укреплению сельских и волостных Советов, очищая их от кулацких элементов.

В стране не хватало хлеба. Чтобы решить эту проблему, надо было коренным образом перестроить сельскохозяйственное производство. К решению такой задачи призывал Всероссийский съезд земотделов и комбедов, который состоялся в Москве в декабре 1918 года. Съезд постановил организовать в больших имениях крупные советские хозяйства: коммуны, трудовые артели, товарищества по совместной обработке земли.

В Старицком уезде было создано шесть сельскохозяйственных коммун (в Дороховской волости — «Вольный труд», в Кунгановской — «Образец», в Киселевской — «Марс» и «К свету», в Братковской — «Заря», в Кобелевской — «Красная звезда») и пять трудовых артелей. В апреле 1918 года на 2-м уездном съезде Советов была разработана примерная программа трудовых артелей, которая послужила основой уставов первых коллективных хозяйств.[33]

В деревнях Сергино и Молотино Емельяновской волости организовалось товарищество «Рассвет» — одно из первых в Тверской губернии. Оно было создано 10 марта 1918 года, а к концу года объединяло уже 412 крестьян. Программу товарищества первый его председатель В. С. Румянцев выразил в такой краткой формуле: «Работу — безработным, хлеб — голодающим города и деревни». Здесь действовали прокатный механический и зерноочистительный пункты. Товарищество систематически оказывало агрономическую и техническую помощь населению, снабжало крестьян хорошими семенами.

Программа создания сельскохозяйственных коммун и трудовых артелей выполнялась успешно. Число новых хозяйств быстро росло. В августе 1919 года в уезде насчитывалось семь коммун, семь трудовых артелей и 18 советских хозяйств.[34]

Пример товарищества «Рассвет» оказал сильное влияние на дальнейшее развитие и расширение этой формы организации труда в сельском хозяйстве. На 1 июля 1922 года в уезде работало 24 сельскохозяйственных товарищества, в том числе пять полеводческих, два — по разведению племенного рогатого скота и одно — по племенному свиноводству.[35]

Наметились перемены и в промышленности. В первые же месяцы деятельности Старицкий Совет национализировал типографию, механический завод компании «Нобель», Зелинский восковой завод, спиртовой завод в Бернове, еще несколько мелких предприятий. 1 февраля 1921 года в Старице был создан первый планирующий орган — уездный экономический совет, призванный разработать единый хозяйственный план и обеспечить его осуществление. План предусматривал, прежде всего, восстановление существующих предприятий, большая часть которых бездействовала. Благодаря энергичным мерам совета и помощи предприятий Твери удалось в короткий срок отремонтировать оборудование, обеспечить предприятия сырьем и топливом и начать выпуск необходимой населению уезда продукции.

Решительные меры принял Старицкий Совет для улучшения культурно-просветительной работы, и прежде всего для ликвидации безграмотности среди населения. В уезде на 100 человек приходилось 38 неграмотных и столько же едва умеющих читать по слогам. В отдельных волостях было и того хуже. В Киселевской волости, например, из 2272 человек полностью неграмотных было 1212 — больше половины. Надо было срочно открывать школы. Чтобы решить проблему народного образования, в деревню на учительскую работу пошли энтузиасты из городской молодежи.

Тяга крестьян к грамоте, знаниям была очень велика. Вот характерное постановление одного из крестьянских сходов: «Принимая во внимание, что достройка Савостинской школы может быть окончена только при известном самопожертвовании собственного труда… общество целиком принимает на себя обязательство достроить школу».[36] Подписалось под постановлением 70 человек. Благодаря таким активным мерам в 1920 году в уезде действовало уже 250 школ.

Большая роль в просвещении населения принадлежала в те годы избам-читальням. Крестьяне сами ратовали за их создание и помогали в этом деле Советам. Деревня требовала печатного слова. Жители деревни Рождествено Ефимьяновской волости решили: «Открыть избу-читальню в деревне Рождествено. Изба принадлежит гражданину Ивану Ивановичу Козлову. Простора и света достаточно. Если бы это состоялось и возможно будет получать и книги и газеты, мы очень и очень были бы рады».

Очень популярны в то время были агитпоходы. Первый такой поход в уезде был проведен 15 мая 1923 года. В нем принимал участие отряд, в который входили три лектора: агроном, врач и агитатор укома РКП(б), а также представители укома РКСМ, женотдела и самодеятельные артисты. Агитационные отряды устраивали в деревнях вечера, собрания, лекции на сельскохозяйственные, медицинские и политические темы. Агитаторы теснее связывали город с деревней, разъясняли сельским жителям общность интересов и задач рабочих и крестьян.

Активную работу среди населения проводила женская организация, взявшая на себя создание детских садов и яслей, налаживание питания школьников, трудоустройство женщин. По инициативе женской организации было решено провести регистрацию всех коров и от каждой дойной коровы брать по одной четверти молока в месяц для детских учреждений. В условиях свирепствовавшего в стране голода это была большая помощь детям. В 1920 году женская организация создала первое производство для женщин — швейную мастерскую.

Много внимания советскому строительству уделяла газета. Первый ее номер вышел 23 февраля 1918 года под названием «Вестник Старицкого уездного исполнительного комитета крестьянских и рабочих депутатов». 7 ноября 1919 года у газеты появилось новое название — «Плуг и молот». Открывался праздничный номер следующими стихами местного поэта:

Газета активно боролась за укрепление союза рабочих и крестьян, информировала о политических событиях, была рупором партийного комитета. Еще не закончилась вооруженная борьба с интервентами — и газета призывала идти в ряды Красной Армии, называла имена добровольцев, клеймила позором трусов и дезертиров. Армию надо было одевать и кормить — и газета объявляла неделю фронта, а потом публиковала сводки, кто чем помог. По этому призыву в одной только Бабинской волости было собрано около 3 тысяч рублей, много муки, холстов, ниток, лаптей, кисетов, овчин, носовых платков и прочего. То же было и в других волостях.

Много неотложных дел было у старицких коммунистов: сбор оружия, охрана памятников старины, борьба с кулачеством, спасение лесов от порубок, борьба с тифом, организация субботников. Все это требовало от них большой организаторской работы, огромного напряжения, безграничной преданности.

В 1922 году в Старице вышел сборник под названием «За 5 лет». «Уже пятилетнюю годовщину Октября празднуем мы в своей маленькой Старице, — говорилось в передовой. — Оглянешься назад, и только сейчас начинаешь ясно сознавать, каким величием озарены стоящие позади эти пять лет титанической борьбы… Только сейчас начинаешь понимать, какое огромное значение для лет грядущих… имеет минувшая борьба, ошибки и достижения…»

Одним из редакторов сборника был Андрей Георгиевич Гвоздев, пламенный большевик, прекрасный оратор, поэт, много сил отдавший воспитанию комсомольской молодежи в Старице. Страстный пропагандист, он пользовался большой любовью старичан, много раз избирался на Всероссийские съезды Советов. Погиб Гвоздев в годы Отечественной войны на фронте, будучи военным корреспондентом.

Ведя большую агитационно-пропагандистскую, хозяйственную и организаторскую работу, Старицкая партийная организация готовила почву для общего социалистического переустройства деревни. В октябре 1929 года в Старице проходила конференция бедноты. Делегатам была роздана анкета с одним-единственным вопросом: «Как вы думаете вести свое хозяйство, чтобы не стать бедняком?» Большинство ответило: «Коллективным объединением».

14 октября 1929 года в районе был объявлен день урожая и коллективизации. В этот день вопрос о создании колхозов был поставлен на расширенных пленумах в 27 сельских Советах и на общих собраниях в 60 деревнях. В Старице, Чукавине и Краснове была подготовлена сельскохозяйственная выставка — итог работы первых коллективных хозяйств. На выставке побывало до 7 тысяч человек. Члены райкома, партийный актив повсеместно разъясняли суть решений XV съезда партии о коллективизации. В знак своего полного одобрения проводимой партией политики крестьяне собрали в этот день два красных обоза с хлебом. Большинство крестьян села Попова в этот день вступили в колхоз.

Начало 30-х годов для Старицкого района было периодом сплошной коллективизации. Если в 1930 году колхозам и совхозам принадлежало лишь 7,4 процента всей пашни, то в 1934 году — 98,5 процента. Число колхозов за это же время увеличилось с 10 до 356. Значительно выросла посевная площадь. Особенно увеличились посевы льна — ведущей сельскохозяйственной культуры. Уже в 1931 году район вышел по выращиванию льна на первое место в области и оказался третьим в Российской Федерации. Звено Веры Покровской в колхозе «Дружба» Мичковского сельсовета, Александры Константиновой в колхозе «Тракторострой» Бабынинского сельсовета и многие другие коллективы стали получать 9―10 центнеров льноволокна с гектара. Слава старицких мастериц «северного шелка» шагнула далеко за пределы области. Лучшие из них ездили передавать свой опыт в Смоленскую и Псковскую области, в льноводческие районы Западной Сибири. Заслуги старичан были высоко оценены. Им вручили переходящее всесоюзное Красное знамя и подарили оборудование для машинно-тракторной станции. Вскоре новая МТС в селе Степурине вступила в строй.

Первая МТС была организована в районе в 1932 году. К 1934 году на полях работало уже около 60 тракторов. Это были маломощные колесные машины, но и на них комсомолки-трактористки из бригады Тони Пахомовой, прославившейся своими делами на всю область, обрабатывали в год по 600―650 гектаров пашни.

Район добился значительных успехов в повышении урожайности и увеличении валового сбора сельскохозяйственной продукции. Интенсивно развивалось и общественное животноводство. В 1934 году в хозяйствах района насчитывалось 100 молочнотоварных ферм, на которых содержалось 3643 коровы. Производство молока, мяса и другой животноводческой продукции резко увеличилось.

В полную силу заявили о себе преимущества колхозного строя. Зажиточная жизнь пришла в крестьянские избы. Годовой доход одного колхозного двора в 1934 году уже превышал доход единоличника на 703 рубля. И наконец наступил день, когда плуг распахал последнюю крестьянскую единоличную межу.

Менялась и становилась многограннее жизнь колхозников. Менялись и сами люди. Разительные эти перемены особенно поражали иностранцев, видевших Россию в первые годы после революции.

Старожилы деревни Глухово (в ту пору здесь был колхоз «Трудовик», влившийся затем в сельхозартель «Завет Ильича») до сих пор с улыбкой вспоминают об английском инженере Брайяне Гровере. Случай произошел курьезный. В первые годы Советской власти англичанин был приглашен на нефтяные промыслы в Баку как специалист и провел у нас продолжительное время, за которое успел не только проникнуться симпатией к Советской стране, но и полюбить советскую девушку.

Чувство это и побудило англичанина отправиться за нею в Москву на самолете. Однако до цели Гровер не долетел из-за нехватки горючего и, совершив вынужденную посадку в деревне Глухово, оказался незваным гостем колхозника Алексея Степановича Чижова. Англичанин был потрясен происшедшими переменами. Вояж его, кстати, закончился вполне счастливо: в Лондон он возвращался с невестой, увозя самые счастливые воспоминания о Стране Советов, друзьями которой Гроверы оставались всю жизнь. В годы войны Гроверы организовали сбор денежных средств в пользу Советского Красного Креста и не раз перечисляли крупные суммы.

В предвоенные годы была решена поставленная Лениным задача: «Культурно поднять деревню, победить даже в самых глухих углах отсталость, темноту, нищету, болезни и одичание».[37]

В одном из номеров районной газеты была помещена заметка крестьянина деревни Льгово А. И. Гусева. «Как бы порадовался Ленин, — писал Гусев, — если бы мог увидеть нашу нынешнюю жизнь».

Александр Ильич Гусев был одним из ходоков, которых посылала деревня к великому вождю.[38] В январе 1921 года он являлся делегатом губернской конференции беспартийных крестьян и крестьянок в Твери. По окончании работы конференция решила послать к Ленину одного делегата. Выбор пал на Гусева. Народ ему доверял. Бывший солдат, с первого дня примкнувший к революции, грамотный, толковый, решительный человек, он горячо выступал на сходах, смело отстаивал интересы беднейшего крестьянства.

И вот через несколько дней Гусев — бедняк, сын и внук бедняка из тверской деревеньки — входил в Кремль.

Потом, пересказывая бесчисленное множество раз эту историю крестьянам, наезжавшим к нему из других волостей, Гусев больше всего удивлялся, как это у него при встрече с Лениным сразу вся робость пропала, — так просто и тепло его встретил Ильич. Забыл Гусев про кожаные кресла, в каких никогда не сидел, про свою немудреную одежонку, которой стеснялся сперва, про заготовленную речь и всей душой отдался беседе с Лениным.

Разговор шел обстоятельный: о деревенских нуждах, о случившемся пожаре, о неурожае, о том, что негде мужику про политику партии почитать — хоть бы одну центральную газету на волость.

После беседы, не надеясь на память, тут же, в кремлевской приемной, он записал подробно все вопросы, которые задавал ему Владимир Ильич, все советы и рекомендации. А возвратившись, сделал на общем собрании крестьян Ефимьяновской волости обстоятельный доклад. По рассказам односельчан, Гусев, чтоб не сомневались земляки, всем показывал собственноручную записку Ленина, врученную ему вождем на память о беседе.

В протоколе своем собрание записало: «Товарищем Гусевым было пояснено о поездке в город Москву в ЦИК и поделился о своих впечатлениях и пребывании там и как был в беседе с представителями ЦИК и беседовал с председателем Совнаркома товарищем Лениным, каковой принял дружелюбно как старший товарищ, и беседа была чисто о крестьянине, как улучшить устройство хозяйства крестьянина, на каковом состоит все государство…»[39]

Живой рассказ Гусева о поездке к Ленину много раз передавался из уст в уста льговскими крестьянами. Казалось, будто Ильич беседовал со всеми.

Перед войной сельское хозяйство всего Старицкого района прочно стало на ноги. Успешно развивалась промышленность. Выпускалась разнообразная продукция: масло, сыр, спирт, швейные изделия, кирпич и т. д. Было несколько заводов по переработке льна.

Возросло значение Старицы как культурного центра. В 1938 году в двух средних и нескольких начальных школах, сельскохозяйственном техникуме и школе медицинских сестер училось 1,5 тысячи человек. В городе работали краеведческий музей, кинотеатр, три клуба, две библиотеки.