ГЛАВА 6. Эмоциональный тренинг лучшего из Мастеров

История великого короля в одежде нищего

Жил в одной далекой стране великий король. Он был самым могущественным из всех известных королей. Его территория была обширна. Его власть превосходила все, о чем можно было мечтать. Его армия состояла из тысяч командиров и неисчислимого множества солдат.

Он был велик в своей власти и неподражаем в своей мудрости. Мыслители простирались у его ног и черпали мудрость его ума. Его красноречие было почти сверхъестественным. Все ораторы в мире удивлялись, когда слышали его. Его слова, звучавшие подобно музыке, создавали нужный настрой и оживляли душу. Его доброта была безмерна.

Он имел тысячи слуг, но был внимателен ко всем, как будто это они были королями. Он имел миллионы подданных, но обращался со всеми как с вельможами самого высокого ранга. С детьми в его королевстве обращались как с мудрецами. В отличие от всех других власть имущих в мире он желал, чтобы подданные любили его, а не служили ему, как рабы, и они его очень любили.

Везде, где он бывал, его приветствовали. Тысячи музыкантов разместил он вокруг своих дворцов. Все они были готовы благодарить его за великодушие, все были готовы восхвалять его.

Король был настолько богат и добр, что не взимал никаких налогов с людей, напротив — часто и изобильно снабжал их продовольствием. Его дружелюбие было почти невероятно, он дал полную свободу миллионам подданных, которые обслуживали его во дворцах, и каждому человеку дал право любить его или отказаться от него.

Не было никаких проблем и в его огромных дворцах. Его чиновники, министры, солдаты и служащие наслаждались полным изобилием. Но люди презрели дорогу мудрости, разрушили единство, попрали любовь, развалили взаимоуважение и попрали свободу. Печаль и нищета взросли на этой земле.

Король был глубоко опечален, ведь он любил подданных так, как будто они давали продолжение его собственному существованию. Он послал множество мудрецов, чтобы направить людей по верной дороге, но они, казалось, были неисправимы. Все, кто помогали королю, замечали его печаль. Они были взволнованы, потому что такое никогда прежде не случалось.

Министры созвали певцов, и те исполнили для короля лучшие песни, но ничто не радовало его. Мудрецы собрались, чтобы восхвалить его выдающийся интеллект, но никакие хвалы не успокоили его. Чиновники собрались, чтобы говорить о его величии, но никакие почести не принесли ему облегчения. Страдание охватило королевство из-за печали короля. Люди очень любили его, но не знали, как разжечь огонь его радости.

Самые близкие люди пришли к нему и спросили: «Почему вы так грустны?» И он сказал: «Как я могу быть счастлив, зная, что боль свила гнездо в душах простых людей на моей земле? Я хочу знать, что творится в переулках их жизней, в скрытой части их эмоций». Они сказали: «Мы знаем, что вы очень любите людей, но вы не располагаете всей информацией о жизни каждого из них, и, кроме того, они высокомерны и делают ошибки каждый день». «Любовь, которую я чувствую к ним, не дает мне покоя. Я знаю, через что они проходят, но не чувствую того, что чувствуют они, и все, что я сделал, не смогло пробудить их, — сказал мудрый и любящий король. И добавил: — Я хочу чувствовать боль каждого ребенка, муку каждой матери и несчастья каждого нищего». Они спросили его с ужасом: «Как вы сможете сделать это?»

К изумлению близких, король сказал без колебания: «Я откажусь от своего дворца и стану одним из них. Я буду выходить среди ночи в самой убогой одежде, я незамеченным войду в их дома, я буду есть их пищу, я буду радоваться их радостям и лить слезы из-за их горестей». Они спросили его: «Величайший король, вы оставите миллионы ваших подданных, вашу сияющую славу и весь тот комфорт, который вам дает ваша слава?»

Он опять подтвердил: «Да. Ничто не удовлетворит меня, если я не узнаю, как освободить моих людей от нищеты». Они встревоженно спросили: «Сколько легионов должны будут сопровождать вас?»

«Ни одного. Я пойду один», — сказал король.

«Но это нелогично», — возражали они.

«Я знаю, но любовь и не бывает логичной», — настаивал он.

Они надеялись переубедить его, приведя последний аргумент: «Мы знаем, насколько вы прекрасны, знаем, что вы будете идти до последнего, чтобы спасти тех, кого любите, но они могут принять вас за нищего, попрошайку, преступника или вора. Они могут унизить вас, оскорблять, могут даже арестовать вас и покуситься на вашу жизнь. Они могут счесть вас сумасшедшим или еретиком, несмотря на то что в вас сокрыты все сокровища мудрости». Король пристально поглядел на них и сказал: «Я знаю все, что может случиться со мной, но все же собираюсь дать строгий приказ: даже если они причинят мне вред, будут плохо обращаться со мной, считать меня самым мерзким из людей, заставят меня плакать или покусятся на мою жизнь, не вмешивайтесь. Я хочу изучить извилистые тропы человеческой души, я хочу понять и привлечь людей к себе настолько, насколько смогу. Я надеюсь, что вы понимаете: я должен пойти». Они не понимали. Несмотря на то что они каждодневно чувствовали его любовь, они не понимали, насколько велик ее источник. Взволнованные, они распрощались с ним.

В полном одиночестве король уехал на рассвете. Он ехал долго. Украдкой он проник к сердцу человечества. Сначала он анализировал боль, муку, неуверенность, хрупкость, неспособность к прощению, к преодолению гнева, зависть к превосходящему, к радости и любви. Затем, по прошествии долгого времени, он стал проявлять свой ум и доброту.

Везде, где он появлялся, оборванный король удивлял людей. Пораженные его ответами и жестами, они спрашивали: «Что за таинственный человек с мозолистыми от работы руками скрывается под изодранной одеждой?»

Общительный король мог войти в любой дом. Он входил в жилища несчастных и успокаивал их. Он проводил часы с отверженными, рассказывая им о чуде жизни. Он перевязывал раны умирающим. Он плакал слезами родителей, потерявших своих детей. Он радовался радостью друзей. Он любил участвовать в празднествах. Он ел в простых домах. Он был так добр и общителен, что его без боязни приглашали на трапезы. Каждый хотел быть его другом. Некоторые, пытаясь защищать, уводили его подальше от толпы. Но он прорывался обратно и повсюду стремился проявлять свои лучшие чувства.

Он хотел быть любимым и не хотел бояться, поэтому он никому не раскрывал свою тайну. Он скрывал свое величие, искал бескорыстную любовь. Некоторые возносили его до небес, другие думали, что он прост и человечен. Его слова воспламеняли сердца людей, он учил их любить и уважать друг друга.

Он говорил публично с доселе невиданным убеждением и красноречием. Он был одет в лохмотья, но рассуждал, подобно принцу мудрости. Ему нравилось жить среди простых людей, он высмеивал высокомерие вельмож. Из-за этого у него и появились проблемы.

Некоторые люди, замечая жар его силы, хотели превратить его в политического лидера. Они понятия не имели о власти, которую он оставил ради них. Другие требовали объявить его Богом, но он настаивал на том, что он человек. Ему нравилось, когда его называли «сын человеческий». Он желал пережить все, что переживали неудачники. Он позволил голоду, нищете, озлоблению, унижению, ранам, бессоннице и страданиям стучаться в дверь его жизни. Он отказался от всего, что имел, чтобы иметь так немного, но с этим немногим он достиг многого. Он умел находить смысл в любой ситуации. Никогда столь великий не становился настолько малым, чтобы научить малых быть великими.

Его пристальный взгляд проникал внутрь. В его глазах бил фонтан чувствительности. Он был велик в малых проявлениях. Он любил рассказывать истории. Он рассказал тысячи притч. Своими рассказами он стимулировал человека думать, изменять свои концепции и пересматривать свой способ видения жизни.

Так как он был богатейшим из существ, хотя и прятался под плащом бедности, ничто внешнее не могло совратить его. Богатство, сила и одежда видных людей были бедны в сравнении с тем, что имели самые скромные слуги в его королевстве. Могущество, которым обладали здешние вельможи, было несравнимо с могуществом его самых мелких чиновников. Именно поэтому никто не понимал, почему человеческая слава его не привлекала. Король хотел управлять человеческими сердцами. Он любил людей безоговорочно, и любой мог приблизиться к нему. Отверженные становились его спутниками, а неимущие — его учениками.

Его презрение к власти, его оппозиция человеческому высокомерию и приверженность к черни вызывали ненависть у столпов общества и хранителей морали. Король плакал, но не от страха, а из-за черствости человеческого сердца. Впуская к себе людей, он нажил злобных врагов. Они думали, что он самозванец, и никто не догадывался о его королевском происхождении.

Его страстно любили и решительно отвергали. Враги сговорились отнять у него жизнь. Так как он хотел испытать все то, что испытывали обычные люди, он позволил себя арестовать, мучить, ранить, бить и стегать плетью. Они делали с ним то, чего нельзя было делать даже с самым мерзким из преступников. Но король молчал. Он был добр с жестоким и терпелив с высокомерным. В конце концов он познал, как никто другой, все закоулки человеческого интеллекта, задворки эмоций и чащобы мысли.

Эта история отражает лейтмотив четырех жизнеописаний Иисуса Христа, или Евангелий. Я не рассказал о таинственных явлениях, окружавших Его рождение, о Его целях и намерениях, потому что хотел, чтобы моя история была простой.

Поскольку Мастер Эмоций рассказал неисчислимое множество притч о Себе, я попытался изложить Его биографию в короткой и несовершенной истории, чтобы использовать ее как фон для анализа другой ошеломляющей истории, содержащейся в одной из интригующих притч, известной как притча о потерянной овце.

Как-то раз Он в очередной раз ел в доме людей, осуждаемых обществом. Пришли фарисеи и стали упрекать Его в том, что Он дружит со сборщиками налогов, Он ест с грешниками. Сборщики налогов состояли на службе у Рима. Поэтому их ненавидели религиозные лидеры Израиля. Грешниками считались люди, которые не исполняли религиозные ритуалы. Некоторые из них были безнравственными людьми. Были среди них блудницы и прокаженные — словом, изгои общества.

Когда Он увидел высокомерие фарисеев, Он захотел преподать им глубокий урок. История Его была проста, как никогда, но она годилась для эмоционального урока этим жестким людям, не умеющим видеть мир глазами других. Он наполнил историю глубоким общественным, психологическим и дидактическим смыслом, чтобы показать фарисеям, что человеческая жизнь — это безусловная ценность.

Эта притча так же мощна по содержанию, как история о сперматозоиде, соревнующемся за подиум жизни. Он сравнивает себя с простым пастырем, который пошел на риск, прошел через все опасности, чтобы разыскать одного человека. Никогда жизнь не была столь возвеличена! Возможно, многие ученые, в течение веков исследовавшие биографии Христа, не изучали эту историю с той точки зрения, с которой буду ее анализировать я.

Я перескажу притчу, дополнив ее теми подробностями, которые Он ради краткости опустил.

История, которая придала жизни максимальную ценность

Речь идет о пастухе, который пас в пустыне сотню овец. Он нежно заботился о них. Все овцы были у него наперечет. Всякий день он звал их по именам и пересчитывал. Однажды случилось неожиданное. Он недосчитался одного маленького ягненка. Он насчитал только 99 овец. Это привело его в отчаяние, он задавался бесчисленными вопросами: «Где мой пропавший ягненок? Что можно сделать? Не проголодался ли он? Может быть, волк съел его?» Измученный, он не мог спать. 9-9 овец составляли ему компанию, они старались держаться поближе к нему, но это его не успокаивало. В конце концов он решил: «Я пойду искать потерявшегося ягненка». Он оставил овец с друзьями и поспешил на поиски потерянного ягненка. Он презрел опасности огромной пустыни. Когда любовь велика, мир становится маленьким, так что мы можем найти того, кого любим. Он шел куда глаза глядят, но был исполнен надежды. Он внимательно осматривал окрестности, но его ягненок был очень далеко. Солнце жгло ему лицо, ноги болели от песка. Ночью на его незащищенное тело пал холод пустыни. Он прошел долины и горы и не нашел ягненка. Но он не мог сдаться. Голод истязал его внутренности, жажда иссушила его губы. Однако он и не думал сдаваться.

Он был очень утомлен. Он едва волочил ноги. Он непрерывно звал ягненка, но тот не слышал его. Он без слез плакал, вспоминая игры ягненка. Его глаза были сухи и затуманены, он едва видел. Все это время он не допускал мысли, что ягненок умер от жажды, голода или что его съели волки. «Пока я не увижу его останки на песке, я не вернусь», — думал он.

После долгих поисков он в очередной раз оглянулся и внезапно увидел едва различимую точку на горизонте. «Это он», — подсказал ему внутренний голос. Утомленный, он собрал все силы, чтобы ускорить шаг. Он вопил издалека и бежал к этой далекой точке. Еще раз на почве усталости расцвела надежда.

Подойдя ближе, он убедился, что это его ягненок. Он был грустен, измучен жаждой, голоден и находился при смерти. Пастух опустился на колени около ягненка, отдал ему всю воду, которую нес с собой, и последний кусочек хлеба. Он осторожно держал ягненка, гладил его по свалявшейся шерсти. Ягненок смотрел на пастуха, не понимая, насколько тот его любит.

Ягненок был не в силах идти, так что пастух, сам чрезвычайно утомленный, взял его на руки и возложил на свои плечи. Ягненок хотел было заблеять в знак признательности, но пастух закрыл ему рукой рот и заставил замолчать. Он хотел, чтобы ягненок экономил те остатки энергии, которые у него еще сохранились.

Без воды губы пастуха растрескались еще больше и кровоточили, но он, казалось, забыл о себе. Его ноги вязли в песке, но он был счастлив. Его маленький и хрупкий ягненок возвращал к жизни его душу.

Логично было ожидать, что он возвратится домой, чтобы отдохнуть. Нет, он пошел к деревне. С безмерной и удивительной радостью он созвал своих друзей и родственников, чтобы разделить с ними свою радость. Он хотел, чтобы все они видели, что он нашел своего потерянного ягненка. Он приготовил обильный стол. Это была абсурдная и непостижимая трата с точки зрения тех, кто не знает языка любви. В той местности никто никогда прежде не устраивал столь роскошного пиршества по такому ничтожному поводу. Ведь, казалось бы, он просто нашел какого-то несчастного ягненка..

Как настроить эмоции, чтобы преодолеть пустыню жизни

Фарисеев удивил рассказ о потерянном ягненке. Мастер пристально поглядел на них и закончил свою историю выводом, который их заинтриговал. Он сказал им, что так же, как пастух нашел своего маленького ягненка и восторгался этим, Бог и его ангелы чувствуют намного больше радости, когда один человек обращает к ним свое лицо, а не девяносто девять, которые уже обращены. Давайте анализировать явления, содержащиеся в этой притче, и постигать глубокие уроки, которые Мастер мастеров желал нам преподать.

Во-первых, пастух с его овцой был в пустыне. Пустыня представляет собой символ человеческой жизни. По мнению Мастера, жизнь каждого человека, независимо от его социального положения, подобна эмоциональной, интеллектуальной и социальной пустыне. Выживание в пустыне — форма искусства.

Фарисеи были в этой пустыне, но они потратили впустую слишком много энергии, критикуя, отвергая и преуменьшая значение других. Такие отношения не только ранили презираемых ими людей, но и накаляли их собственную пустыню, и без того горячую. Те, кто жесток, нетерпим, чрезмерно критичен, становятся самобичевателями. Согласно Мастеру мастеров, у нас и так слишком много проблем, чтобы тратить впустую время на вещи, которые не помогают жить. Как отыскать оазис в огромной пустыне наших жизней? Это все еще остается большой тайной. Вы знаете человека, у которого нет проблем? Лично я не знаю. Для некоторых проблема — это недостаток хлеба, для других — недостаток счастья. Некоторые бедны и отчаянно борются, чтобы выжить, их жалованье низко, и они не могут оплатить все счета в конце месяца. Другие богаты, но им не хватает спокойствия и счастья.

Каждый человек проходит в жизни через бурю. Какая нищета хуже — физическая или психическая? Если физическая нищета не слишком драматична с позиций минимальных условий выживания, то нет сомнения, что психическая нищета намного хуже физической.

Я встречал миллионеров, которые говорили мне, что предпочли бы жить в трущобах, лишь бы наслаждаться покоем. Некоторые из них не получали удовольствия от еды, хотя продуктов у них было в избытке. Почему? Потому что они потеряли способность получать радость от жизни, а потеряв ее, они блокировали инстинкт жизни.

Многие люди живут в пустыне внешних проблем, связанных с безработицей, плохим медицинским обслуживанием, финансовыми кризисами, социальной отверженностью и болезнями в семье. Но Мастер Жизни знал, что боль, рожденная в мире мыслей и эмоций, не различает бедных и богатых; ее жертвой может стать кто угодно.

Он сказал, что зло есть нечто исходящее из человеческого рта, а не входящее в него. Самые ужасные человеческие боли рождаются в глубине души. Он настаивал: «Не проживайте вашу жизнь в беспокойстве». Он хотел, чтобы Его ученики управляли своими мыслями и не умножали свои проблемы, живя упреждающими мыслями. Он учил человека быть свободным от эмоциональной неволи и диктатуры негативных мыслей.

Если вы нетерпеливы, беспокойны и импульсивны, если вы тысячу раз пробовали измениться и не смогли, возможно, вы будете пробовать еще миллион раз и потерпите неудачу. Не пытайтесь измениться быстро и спонтанно, практикуйте медленное и последовательное преобразование. Мастер Эмоций рекомендовал, чтобы Его ученики каждый день понемногу меняли основы своей жизни, несмотря на все неудачи, и не пытались делать разовые попытки изменения, продиктованные чувством вины. По Его мнению, обучение связано не с внешним воздействием, а с внутренним тренингом, внутренним преобразованием, изменением характера и редактированием памяти.

Все мы сталкиваемся с одинаковыми проблемами в душе

Король, управляющий своим королевством, может потерпеть фиаско в деле управления своими эмоциями. Бывали короли, которые порабощали людей, но сами были рабами своих эмоций. Ученые при воздействии на мир мыслей встречают так же много трудностей, как и люди, никогда не сидевшие за школьной партой. В душе любого человека можно обнаружить препятствия, которые мешают ему управлять самим собой.

У всех нас бывают в жизни периоды спокойствия. Еще минуту назад море было спокойно, ни облачка на небе, и вдруг поднимается настоящий шторм. В такие периоды мы теряем энергию и наше настроение ухудшается.

Жизнь не похожа на прямую линию, она извивается. Тот, кто не готов к крутым виражам, просто вылетает в кювет. Некоторые люди развивают свой интеллект методом проб и ошибок, другие становятся более зрелыми перед лицом страданий и потерь. Но эти люди в меньшинстве. Большинство же сталкивается с последствиями экзистенциальных проблем. Они становятся более мрачными, более напряженными и более ожесточенными.

Мастер Эмоций хотел показать нам, что мы не должны действовать наивно в пустыне существования. Мы должны пользоваться каждой возможностью для роста. Мы должны поддерживать себя и использовать каждую ошибку, каждую потерю и каждую неудачу для обогащения своего опыта. Его голос можно услышать даже в пустыне:

«Учитесь у Меня, ибо Я спокоен и скромен сердцем». Он хотел изменить человеческий характер на примере собственной жизни.

Механизм автоматической регистрации в памяти (АРП) работает постоянно, он делает запись каждого несчастья, и все эти впечатления проникают в нашу память через сознание. Как мы видели, механизм АРП отдает приоритет высоко заряженным эмоциональным опытам. Так, если мы действуем неосторожно, ландшафт нашей памяти меняется. Упреждающие мысли, жизненные заботы, профессиональные стрессы и страхи постепенно депонируются в файлы нашего подсознания. И тогда внутри нас образуется эмоциональная пустыня. Именно поэтому Он говорил о пустыне в своей притче.

Мастер Эмоций знал, что удалить человеческую память подобно тому, как это легко делается в компьютерах, невозможно. Иногда воспоминания частично стираются при черепно-мозговых травмах, при болезнях сосудов мозга, в результате опухоли или дегенеративного заболевания.

Но все зарегистрированное не может быть удалено или стерто. Именно поэтому изменить человеческую индивидуальность нелегко. Психотерапевтическое лечение может растягиваться на месяцы, а в некоторых случаях — и на годы. Но наши руки не связаны. Память невозможно удалить, но можно перезаписать. Можно записать новые сведения поверх болезненных воспоминаний.

Мастер Эмоций использовал метод СКП (сомневайся, критикуй, принимай решения), чтобы научить учеников управлять мыслями и переписывать воспоминания. Самые верные последователи Мастера пережили настоящую внутреннюю революцию, они смогли построить оазис регенерации в засушливой эмоциональной пустыне. Они научились замедлять мысли и успокаивать эмоции.

Мастер Эмоций широко использовал элементы техники СКП. Рассказывая притчи, Он противостоял парадигмам фарисеев, поощрял их сомневаться в своих предубеждениях, подвергнуть сомнению владеющее ими чувство превосходства, побуждал их верить и любить саму жизнь. Внушая ученикам мысль о том, что они не должны быть беспокойными и сосредоточиваться на будущих проблемах, Он обучил их управлять мыслями, поскольку это необходимо для того, чтобы освободиться от рабства забот. Когда Он рассказывал о полевых лилиях и предлагал им вкусить от Его счастья, Он стимулировал их обрести счастливую, созерцательную и безмятежную жизнь.

Нам следует жить проще, мы не должны быть рабами наших забот. С возрастом мы теряем простоту и детскую способность учиться, мы становимся более сложными, требовательными и косными. Именно поэтому с садовником говорить приятнее, чем с интеллектуалом. Первый источает запахи цветов, второй — проблемы жизни. Те, кто перестает ценить простые вещи, теряют романтизм.

Преодолевая пустыню, мы обретаем внутреннюю красоту

Люди, которые двинутся через пустыни жизни и преодолеют их, обретут внутреннее богатство. Те, кто прошел хаос депрессии, синдрома паники и беспокойства и преодолел их, обрели внутреннюю красоту.

Говорите с людьми, которые перенесли потери и расстройства, но преодолели их, — и вы вернете себе желание жить и освежите ваши эмоции.

Не бойтесь быть непонятым, если не находите ответов. Одна из возможных причин вашего беспокойства состоит в том, что вы хотите погреться у быстрого огня от сухих дров. Предпочтите путь семян, даже если результатов приходится ждать долго. Наступит день, и вы будет удивлены переменами, которые произойдут на работе или в семье.

Не сомневайтесь в своей способности продолжать движение. Но когда вы действительно исчерпаете энергию, помните: Мастер Эмоций сказал, что Некто в отчаянии выйдет в пустыню, чтобы искать нас. Знайте, что вас найдут.

Мастер Жизни показал нам: чтобы завоевать мудрость, спокойствие и счастье, мы должны быть путешественниками на траекториях нашего существования и позволять себе оставаться маленькими подмастерьями жизни, даже если морщины времени на коже говорят нам о старости.

Сравнение человека с кротким ягненком: воспитание достоинства

Если мы сопоставим поведение человека и некоторых животных, мы можем прийти к крайне необычным и ироничным аналогиям. Можно подумать, что некоторые люди напоминают носорогов. Они внушительны, горды и могущественны. Они всегда топчут окружающую среду и раздражают людей. Они любят быть центром внимания и везде, где бы они ни были, не могут остаться незамеченными.

Другим может прийти в голову, что определенные люди похожи на змей. Вы никогда не знаете, что они думают. Они хитры, они источают яд, они превратно толкуют чужие слова и плетут интриги на работе.

Кто-то может уподобить некоторых людей капризной лошади. Они интеллектуальны, но получили высшее образование лишь благодаря усидчивости и упорству. Если они в чем-то убеждены, никто не сможет их переубедить. Если им противоречат, они замыкают свой интеллект и больше не желают об этом думать. Они знают, что неправы, но не признаются. Они знают, что их путь ведет к бедствию, но часто повторяют одни и те же ошибки.

В притче, которую мы анализируем, Мастер Эмоций сравнил каждого человека с послушным ягненком. Для Него не существовало людей хитрых, как змея, жадных, как волк, или агрессивных, как тигр. По мнению этого прекрасного и доброго человека, люди уязвимы и безвредны, подобно ягненку, независимо от их религиозной принадлежности, этики и культуры.

Король и подданный — их обоих символизирует ягненок. Фарисеев, гордящихся своей показной безупречностью, Мастер не сравнивал с целомудренным голубем, он не уподобил свинье ни одного безнравственного человека или мошенника.

Все для Него были агнцами. Кто был этот человек, Который научил нас ценить любую жизнь?

Никогда не обесценивайте вашу жизнь. В глазах Мастера Эмоций вы — не страдающий, агрессивный или неисправимый человек, а просто человек, который не смог обрести безмятежность в своем духе. Вы можете терпеть неудачи, но вы запрограммированы быть счастливым.


Обучение простых людей

Кого Мастер Жизни взял Себе в ученики? Интеллектуалов и образованных людей? Гордость и самоуверенность присущи людям, которые считают себя умными и рассудительными. Образованные люди в те времена отличались высокой культурой и утонченным умом. Казалось бы, они больше всего годились на роль учеников Иисуса. Однако у них были две серьезных проблемы: они полагали, что превосходят других, и были самоуверенны.

Гордыня отличается от чувства собственного достоинства. Гордыня губит людей, а чувство собственного достоинства возвеличивает жизнь. Каждый раз, когда вам кажется, что вы самодостаточны, вы лишаете себя способности к обучению и переосмыслению.

Иисус взял в ученики необразованных галилеян, которые не видели ничего за пределами Галилейского моря, неопытных юнцов, сбитых с толку, раздражительных, завистливых, не обладавших никакими особыми эмоциональными достоинствами, но испытывавших сильную жажду знания. С философской точки зрения, мир этих учеников был очень ограничен. Их мечта ограничивалась тем, чтобы жить и умереть рыбаками. Эти галилеяне стали теми, кто после наставлений Мастера Эмоций изменил лик земли.

Он открыл окна их интеллекта и постепенно обучил их навигации в водах эмоций. Результат? Результат был удивителен. Необразованные галилеяне познали искусство любви, они научились отдавать себя, не ожидая воздаяния, они стали обдумывать бесчисленные варианты прежде, чем реагировать. Они вдохновили столетия и поколения планом их Мастера, самым амбициозным планом в истории.

Он хотел преобразовать смертного в бессмертного, превратить хрупкие человеческие чувства в источник счастья и покоя, взрастить интеллект с самыми благородными качествами. Этот проект поколебал мир, пережил тысячелетия и завоевал миллиарды приверженцев из всех культурных, социальных и экономических слоев населения Та часть планеты, которая не следует за Ним очень восхищается Им и тоже находится под Его влиянием.

Тайны жизни

Люди могли бы прожить годы в уверенности, что они знают себя глубоко, но в лучшем случае они знают только гостиную своего сознания и никогда не входили в чуланы подсознания. Мы, по большому счету, не знаем, почему не можем быть надежными, решительными, уравновешенными людьми. Нам неведомы источники наших сокровенных чувств.

Каждый человек — источник вопросов в поисках важных ответов. Наука отвечает на миллионы вопросов, но не может ответить на самые главные вопросы бытия. Кто мы? Откуда мы взялись? Куда мы идем? Что такое время? Что случится с нами после последнего биения нашего сердца? Что происходит с тканым полотном нашей памяти, которое содержит миллиарды единиц информации, когда оно распадается в темной и печальной могиле? Бедная наука! Кто еще знает так много и в то же время так мало? Мы погружены во время и пространство, но не знаем, что они собой представляют.

Наука успокаивает души тех, кто думает немного. Те, кто думает много, никогда не платят долги сомнения, никогда не сводят баланс счетов одиночества. Именно поэтому многие философы жили в одиночестве, ища ответы на загадки бытия, но никогда не находя их.

Для Мастера Эмоций работы, закупки, накопление имущества и завоевание социального статуса — только игрушки в пределах короткого интервала времени. Человечество ведет себя так, как будто оно распоряжается своим существованием, но лишь немногие знают, что жизнь коротка. Подавляющее большинство не понимает, что они вопрошают пустыню времени, наполненную барханами сомнения и горами неопределенности...

Мастер Жизни не считал человека невинным. Он знал, что люди агрессивны, жестоки, индивидуалистичны и безнравственны. Однако Он видел человеческую жизнь как каплю в перспективе вечности. Он ходил по городам и весям, проповедуя словами прежде неслыханными, которые давали ответы на самые важные вопросы.

Он говорил о вечности, как если бы Он сам создал время и выдумал тайны существования, как будто Он был архитектором жизни. Благодаря Его наставлениям неграмотные люди начинали чувствовать как поэты. Бедняки становились мыслителями и обретали подлинное счастье.

Загрузка...