Тысячелетия восточного Магриба

ЭЛЬ-ДЖАЗАИР — ГОРОД У ОСТРОВОВ

Название Алжир произошло от арабского Эль-Джазаир, что означает «острова». Действительно, около нынешнего Алжирского порта в море было несколько островков-скал. От них и получил свое название город, а позднее и вся страна. В пуническую эпоху около этих островов была заложена финикийская колония. После падения Карфагена она была превращена в римский военный пост Икосиум. Под этим названием город просуществовал до 935 г., когда он был переименован в Эль-Джазаир берберским военачальником Бологгином.

Близ набережной, на городских улицах Баб-Азун и Кафтан в прошлом веке были обнаружены античные строения, но сейчас они не сохранились. История города была бурной, как и вообще история территории современного Алжира. В III в. до н. э. на территории Алжира возникли межплеменные союзы народов массилов и масесилов, боровшиеся с экспансией карфагенян в Северной Африке. Царь Масинисса объединил эти союзы, создав единое Нумидийское царство. После падения Карфагена и захвата Северной Африки Римом берберы продолжали борьбу за свое освобождение, но Югурта проиграл войну с Римом (111–105 гг. до н. э.). На территории Мавретаний и Нумидии восстания продолжались систематически. Такими были мятежи под предводительством Такфарината (17–24 гг. н. э.), восстание гетулов (138 г.), восстание под предводительством Фараксена (253 г.). В середине IV в. нумидийские племена подняли восстание против Рима. Берберский вождь Фирм в 372 г. объединил против Рима все берберские племена Мавретании Цезарейской. Многие римские войска, наполовину состоявшие из берберов, перешли на сторону Фирма. Восстание это было с трудом подавлено римлянами с помощью войск, переброшенных из Европы. Город Икосиум во время этой войны был занят Фирмом и разрушен.

После смерти Фирма в 375 г. командовать войсками в Африке стал его брат Гильдон. В 398 г. он был разбит. В V в. началось нашествие вандалов, которые, перейдя Гибралтарский пролив, прошли по Северной Африке, переправились на Сицилию, потом в Италию, а в 455 г. взяли Рим.

Берберы помогли вандалам в борьбе против римлян, чем облегчили им победу. Но, попав под власть вандалов, берберы вновь начали борьбу за свое освобождение и ускорили разгром вандалов византийцами. Берберы вытеснили вандальские гарнизоны из Мавретании Цезарейской, Мавретании Ситифийской и в большей части Нумидии. В 508 г. возникло берберское королевство Масуны. Во время правления вандальского короля Хильдериха (523–530 гг.) берберы разгромили вандальские войска и заставили Хильдериха прекратить сопротивление византийцам. В 534 г. Вандальское государство пало под ударами византийских войск. Господство византийцев не принесло берберам освобождения, и борьба продолжалась с новой силой. Ослабленные этой борьбой византийские гарнизоны были разгромлены при помощи берберов в 647 г. арабами. Северная Африка оказалась под властью Арабского халифата. Она управлялась наместниками, назначавшимися из Сирии, потом — из Египта. Однако ряд восстаний берберов ослабил власть халифата, и начиная с VIII в. Магриб добился полу автономии. На территории нынешнего Алжира в 761 г. возникло хариджийское государство во главе с Абд-ар-Рахманом Ибн Рустемом со столицей в городе Тахерте. В 909 г. династия хариджитов была разгромлена войсками Бологгина. В 935 г. Икосиум был переименован Бологгином в Эль-Джазаир. В 973 г. Фатимиды вынуждены были уступить власть Заридам, которые правили до 1148 г. Затем в восточной части территории Алжира укрепились Хаммадиды. Западная часть территории Алжира была захвачена альморавидами (с 1057 г.) и альмохадами (с 1148 г.), а затем абдалвадидами, создавшими свою столицу в городе Тлемсене.

В 1511 г. испанцы захватили город Алжир и возвели на острове Ла-Пенон — в 300 м от берега — крепость, державшую под прицелом своих орудий весь город. Испанцы были изгнаны турками-пиратами в 1519 г. С 1519 по 1546 г. город Алжир находился под властью турецкого пирата Хайр-эд-Дина, известного под именем Барбароссы. Он передал Алжир под власть Османской империи. Однако восстания местного населения сильно ослабили власть турок, и алжирский дей с 1711 г. стал фактически независимым. Междоусобные войны продолжали ослаблять местные государства Магриба. Это привело к постепенной потере сначала экономической, а затем и политической независимости.

В настоящее время в г. Алжире хотя и совсем не сохранились памятники античных времен, но имеются уникальные сооружения мавретанской архитектуры. Современное лицо Алжира определяют новые многоэтажные здания. Лишь кое-где имеются уцелевшие средневековые постройки. Самое большое сосредоточение их в районе Касбы. Касба находится над портом, занимая довольно высокий холм на берегу против острова Ла Марин. Холм с Касбой довольно круто поднимается от берега. Его вершина приподнята на 120 м над уровнем моря.

Перед Касбой на площади близ порта находятся величественные здания мечетей. Первенство среди них надо отдать Джама-Эль-Кабир, или Большой мечети Алжира. Эта самая старая из мечетей города была построена в 1096 г. во время правления берберской династии Альморавидов. Строгая, без всяких излишеств архитектура здания оставляет сильное впечатление. Длинный боковой фасад мечети образован подковообразными, стрельчатыми арками. Опирающиеся на изящные тонкие колонны, 15 арок создают неповторимой красоты и изящества аркаду, У входа под легкими куполами, опирающимися на тонкие колонны, находятся фонтаны для набора воды при традиционных омовениях перед молитвой. Мозаичные полы и ряды колонн, разделяющих нефы, украшены растительным орнаментом. Одиннадцать поперечных нефов, образованных подковообразными арками, создают исключительные по красоте интерьеры. Пять же средних нефов заняты внутренним двором. Около михраба арки богато разукрашены по периметру фестонами. Внутренний двор мечети, образованный пятью средними нефами, — небольшой, всего 10 на 20 м.

Очень интересен огромный минарет мечети Джама-Эль-Кабир. Эта массивная, квадратной формы башня была построена в 1323 г. Она богато украшена прямоугольными плоскостями с фаянсовыми геометризированными орнаментами.

Неподалеку от Джама-Эль-Кабир находится еще одна замечательная мечеть Алжира Джама-ад-Джадид, или мечеть рыбаков. Она выходит своим боковым фасадом на большую Площадь Мучеников, близ порта. Эта мечеть была построена в 1660 г. Главное место в ней занимает большой тяжелый купол, расположенный в центре крестообразной крыши. Он целиком построен из кирпича. По углам здания расположено четыре меньших купола. Эта планировка несколько напоминает планировку христианских православных церквей. Сходство еще более усиливается далеко отнесенным от купола большим — наподобие колокольни — минаретом четырехугольной формы. Он поднимается на высоту в 25 м над землей. Простые архитектурные формы здания, ослепительно белые под солнцем стены создают сильное впечатление. В этой мечети представлены византийские архитектурные традиции, которые были унаследованы Османской империей и привнесены в Алжир. Мечеть была построена архитектором Хадж-аль-Хабибом по образцу стамбульских мечетей. Внутри эта мечеть богато украшена узорчатой резьбой.

На Площади Мучеников, где происходила когда-то торговля рабами, имеются еще две мечети, но здания их сильно перестроены.

За глинобитной старинной городской стеной расположена Касба — каменный лабиринт узких улиц и еще более узких переулков. Алжирская Касба, как и другие ей подобные, была построена как крепость и обнесена мощной стеной при владычестве турок, в XVI в. Кое-где эта стена еще сохранилась. Она начинается у моря на мысе Эль-Кеттани, поднимается на гору, опоясывая холм Касбы, и, описав полукруг, спускается к порту. В амбразурах видны старинные пушки. Касба была грозной крепостью, державшей под обстрелом весь залив. Конечно, сейчас крепостью ее не назовешь. Более того, с военной точки зрения положение Касбы в настоящее время невыгодное. Времена меняются, и видная как на ладони с окружающих высот Касба потеряла свое былое военное значение. Но в XVI в. это было надежное убежище для населения только что возникшего крупного городского центра.

В дворцовой части Касбы — Дженине то и дело встречаются большие здания, построенные в XVI в. Это бывший дворцовый комплекс резиденции алжирских деев Дар-ас-Султан. Здесь же поблизости находится мечеть Джамма-Сафир, построенная в 1534 г. Сафир Бен Абделем, вольноотпущенником главаря турецких пиратов Хайр-эд-Дина. Мечеть была перестроена деем Алжира Баба Хасаном в 1791 г., потом снова перестроена деем Хуссейном в 1827 г. Поэтому вид мечети очень своеобразный — колонны заимствованы из руин античных зданий, купол мечети восьмигранный, фаянсовые украшения минаретов выполнены в персидском стиле. Однако в своей совокупности все это составляет своеобразный архитектурный ансамбль.

Улица Мурада Дидуша постепенно поднимается к скверу. Здесь расположено здание археологического Музея античности. В нем собраны уникальные экспонаты, собранные из руин античных городов на всей территории Алжира. Например, из Шершля происходят копия мраморной статуи Эскулапа, торс Венеры Шершельской, статуи Аполлона и Нептуна. Рядом с ними расположена огромная (размером 3 на 3 м) позднеримская мозаика «Голова Океана». Это произведение II в. н. э. Голова Океана напоминает изображения раннехристианских мучеников и похожа на его изображение в Утике (Тунис). Она помещена в центре, в окружении четырех нереид, сидящих на дельфинах. По углам этой мозаичной композиции изображены гиппокампы — мифические полулошади-полурыбы. Обращают на себя внимание бронзовые статуи «Дитя с птицей», «Силен». Силен, согласно древней мифологии, был сыном Гермеса и спутником Вакха-Диониса. Его изображали в виде вечно пьяного старика-чревоугодника. Он и здесь представлен как лысый старик с большой бородой, с огромным вздутым животом, который он поддерживает обеими руками. Здесь же выставлены бронзовые скульптуры быков.

Великолепна большая мраморная голова Афины Паллады. Богиня-воительница изображена в высоком боевом шлеме. Лицо ее сурово и вдохновенно. Величественное произведение древних ваятелей все еще прекрасно, несмотря на многие повреждения, которые нанесло ему неумолимое время.

Итак, город Алжир представляет собой типичный пример исторического развития приморских городов Среднего Магриба. Финикийская колония, римский военный пост, арабский торговый город — он стал сейчас одним из крупнейших городов Средиземноморья.

Неподалеку от Музея античности расположена вилла Бардо. Деи Алжира имели постоянную резиденцию в Касбе, в дворцовом комплексе Дар-ас-Султан. Вилла Бардо была построена как летняя резиденция деев. Здание виллы построено четырехугольником вокруг маленького внутреннего двора. Аркады изящных арок образуют во дворе великолепные внутренние фасады. Арки опираются на тонкие восьмигранные, иногда двойные и винтообразно нарезанные, колонны. Великолепные многоцветные фаянсовые украшения стен гармонируют с богатой мозаикой полов. Вилла эта перестраивалась многократно. Сейчас в ней размещен Музей этнографии и антропологии, где экспонируются выставки, показывающие народы, населявшие ранее и сейчас населяющие территорию Магриба. В новой пристройке к вилле Бардо экспонируются уникальные коллекции первобытных культур Магриба и останки его первобытных обитателей.