Волкодлак. Империя

Глава 9

Заранее переговорив с женщинами своего рода, я на ближайшей стоянке подошел главе людоловов — Господин! Позволь с тобой поговорить наедине?

Звероподобный римлянин отложил в сторону один из трофейных сарматских мечей, захваченных вместе с луками в нашем городище — Чего тебе, щенок?

Я почувствовал зуд в волосах и вытащил вошь, раздавил ее и отбросил а сторону — Господин, позволь попросить тебя о той малости, которая принесет тебе много серебра!

Громила хмыкнул — Ну проси! Серебро лишним не бывает!

— Прошу тебя на рынке рабов объявить нас не сарматами, а греками, которых в свою очередь захватили сарматы и держали у себя в качестве рабов! Все мы грамотны и говорим и на латыни и на греческом, умеем писать и знаем счет. Выдай нас за ученых гречанок и их детей, не продавай отдельно детей от родителей и мы будем вести соответственно. Нам тоже не хочется погибать на арене или на каменоломнях. Ты же знаешь, что прибыль в таком случае будет намного выше, даже если семьи ты продашь целиком! Тем более все дети также изучают грамоту и из них вырастут хорошие экономы и приказчики! Тем более детей стараются не покупать, разве что в качестве довеска к семье какого-нибудь действительно стоящего раба или рабыни.

Главарь людоловов ощерился — Если узнают про мой обман, мне придется вернуть деньги и выплатить штраф!

Я покачал головой — Мы не дадим повода обвинить тебя во лжи, господин! Я переговорил со всеми и ради нормальной жизни пусть и в рабстве все готовы забыть про истинный род. И еще, я объяснил всем бесполезность побега и ты можешь снять с нас железо, если на рынке увидят на нас следы кандалов, то попросту не поверят в твой рассказ.

— Ну что же! Давай попробуем! Но если вы попытаетесь бежать, то я вас лично развешаю на крестах!

Рим встретил нас своим человеческим столпотворением, город поражал своим размером и размахом строительства различных храмов.

На начальном этапе развития римское общество состояло из двух основных сословий — патрициев и плебеев. Патриции — это коренные жители Рима, а плебеи — пришлое население, обладавшее, однако, гражданскими правами. Патриции были объединены сначала в 100, а затем в 300 родов. Первоначально плебеям запрещалось вступать в брак с патрициями, что обеспечивало замкнутость сословия патрициев. Кроме этих двух сословий, в Риме существовали также клиенты патрициев (в этом случае патриций выступал по отношению к клиенту в роли патрона) и рабы.

С течением времени социальная структура в целом заметно усложнилась. Появились всадники — лица не всегда знатного происхождения, но занимавшиеся торговыми операциями (торговля считалась недостойным патрициев занятием) и концентрировавшие в своих руках значительные богатства. Среди патрициев выделялись наиболее знатные роды, а часть родов постепенно угасала. Примерно в третьем веке до н.э. патрициат сливается со всадниками в нобилитет. Однако нобилитет не был единым. В соответствии с римскими представлениями, знатность рода, к которому принадлежит человек, определяла степень уважения к нему. Каждый должен был соответствовать своему происхождению, и одинаково порицались как недостойные занятия (например, торговля) человеком знатного происхождения, так и незнатные лица, достигшие высокого положения. Граждане стали также делиться на граждан по рождению и граждан, получивших права по определённому закону. В Рим также начали стекаться люди различных национальностей (прежде всего греки), не обладавшие политическими правами, но игравшие важную роль в жизни общества (перегрины). Появились вольноотпущенники, то есть рабы, которым была дарована свобода.

Женщина находилась в подчинении мужчины, потому что она принадлежала только семье и не существовала для общины. В богатых семьях женщине отводилось почётное положение, она занималась управлением хозяйства. В отличие от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе, причём, несмотря на то, что высшей властью в семействе обладал отец, они были защищены от его произвола. Основной принцип построения римского общества — это опора на элементарную ячейку общества — семью.

Глава семейства — отец, беспредельно властвовал в семье, и власть его в семье была оформлена законодательно. В состав семьи входили не только отец и мать, но и сыновья, их жёны и дети, а также незамужние дочери.

Семья включала в себя и рабов, и другое домашнее имущество.

Власть отца распространялась на всех членов семьи.

Практически все решения относительно членов семьи отец принимал сам.

При рождении ребёнка он определял судьбу новорождённого; он либо признавал ребёнка, либо приказывал умертвить, либо бросал без всякой помощи.

Отец единолично владел всем имуществом семьи. Даже достигнув совершеннолетия и женившись, сын оставался бесправным в фамилии. Он не имел права владеть какой-либо недвижимой собственностью при жизни отца. Лишь после смерти отца, в силу завещания, получал его имущество по наследству. Беспредельное господство отца существовало на протяжении всей Римской империи, как и право распоряжаться судьбой близких. В поздний период существования Римской империи от неугодных детей отцы избавлялись из-за экономических трудностей и общего упадка моральных устоев общества.

В римских семьях женщина имела большие права, так как на неё возлагались обязанности по ведению домашнего хозяйства. Она была полновластная хозяйка в своём доме. Считалось хорошим тоном, когда женщина хорошо налаживала семейный быт, освобождая время мужа для более важных государственных дел. Зависимость женщины от мужа ограничивалась, в сущности, имущественными отношениями; владеть и распоряжаться имуществом без разрешения мужа женщина не могла.

Мальчиков и девочек начинали обучать с семи лет. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедные пользовались услугами школ. Тогда же зародился и прообраз современного образования: дети проходили три стадии образования: начальное, среднее и высшее. Главы семейства, заботясь о получении образования детьми, старались нанять своим детям учителей-греков или заполучить для обучения раба-грека. Для получения дальнейшего, более высокого, образования молодые люди отправлялись в Аттику или на островную Грецию.

Римляне заботились и о том, чтобы женщины получили образование, в связи с той ролью, которую они имели в семье: по сути, хранительницы семейного быта и воспитателя детей. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почётным, если про девочку говорили, что она образована. В Римском государстве уже в Первом веке новой эры приступили к обучению рабов (если последние не были образованы) так как рабы и вольноотпущенные начали играть всё более заметную роль в экономике государства. Рабы становились управляющими в имениях и занимались торговлей, ставились надсмотрщиками над другими рабами. Грамотных рабов привлекали в бюрократический аппарат государства, многие рабы были педагогами и даже архитекторами.

Грамотный раб стоил гораздо дороже обычного, так как его можно было использовать для квалифицированной работы. Даже Плутарх писал, что именно образованные рабы назывались главной ценностью знаменитого римского богача Марка Лициния Красса, который принадлежал к знатному плебейскому роду Лициниев. В молодости начал карьеру судебного оратора, но был вынужден её прервать из-за гражданских войн. Отец и брат Марка Лициния погибли во время террора Гая Мария и Луция Корнелия Цинны (87 год до н.э.). Он сам скрывался в Испании, а в 83 году присоединился к Луцию Корнелию Сулле и под его началом принял участие в разгроме марианской «партии».

Во время диктатуры Суллы (82—79 годы до н.э.) Красс обогатился за счёт проскрипций. Проскри́пция — в Древнем Риме — список лиц, объявленных вне закона. За выдачу или убийство включённого в списки назначалась награда, за укрывательство — казнь. Имущество проскрибированного подвергалось конфискации, потомки лишались почётных прав и состояния.

В последующие годы Красс активно инвестировал в городскую недвижимость, благодаря чему стал одним из богатейших людей Римской республики. Красс использовал это для расширения своего влияния и, в частности, для того, чтобы превзойти Гнея Помпея Великого.

Как я узнал от наших людоловов, Сулла умер в прошлом году и теперь в Риме разразилась гражданская война. Консул Марк Эмилий Лепид начал захват городов Италии, а Брут захватил Галлию по ту сторону Альп. Сенат и консул Катул обратились за помощью к Гнею Помпею.

Вот в такое интересное время мне было суждено возродиться. Я помнил, что приближается восстание Спартака, хотя точные даты я не знал. Но зато я точно знал год смерти Суллы, получается сейчас был семьдесят девятый год до нашей эры.

Наш работорговец одел нас как греков, купив поношенную греческую одежду — женщин одел в ионический хитон, имевший рукава длиной до локтя, которые были застегнуты через равные промежутки на плечах, хитон был сделан из цельного куска прямоугольной ткани, застегнутой на плечах и оставленной открытой с одной стороны. Пояс был также завязан на талии, чтобы удержать хитон на месте. Так же женщины получили сандалии. Мальчикам примерно до шестнадцатилетнего возраста полагалось носить короткую хламиду — кусок ткани, который скреплялся на правом плече или на груди пряжкой — фибулой. Так одели десяти-пятнадцатилетних подростков. Ну а нам, как более младшего возраста достались короткие хитоны навроде тонкой рубахи.

Ну а девочек одели в хитон, который надевался на голое тело, причем им досталась одежда Спарты, где хитон был короче: он доходил до колен и сбоку имел высокий разрез, так что при ходьбе было видно бедро. Обувь в Элладе носили только взрослые, поэтому мы, дети, остались босиком. Всю дорогу я ставил своим соплеменникам правильное греческое произношение и похоже мне это удалось.

Нас подкормили и даже сводили в баню. Правда до появления первых терм оставалось еще около пятидесяти с лишним лет, пока же были бани для простого люда и личные бани богачей, по слухам отделанных мрамором и имеющих краны из серебра!

Наш хозяин выставил нас с раннего утра, молясь всем богам, чтобы за нас выручить огромные деньги. На ноги нанесли метки белой краской, а на шеи женщин повесили деревянные таблички с надписями "Гречанка, грамотная, здоровая, с детьми (указано количество детей), цена 8000 денариев.

Раб с особыми навыками, скажем, повар, плотник или строитель, мог стоить и намного дороже. Образованный грек, способный служить секретарём или учителем для детей, мог стоить и 25 тысяч денариев. В среднем молодой, здоровый и сильный раб на рынке стоил 400−500 денариев. За одну такую монету римлянин мог купить четыре литра простого вина или литр оливкового масла. Несколько денариев стоил хлеб почти на месяц на одного человека, легионер получал жалованье в один денарий за три дня, в среднем примерно так же оплачивался труд простых наёмных работников в Риме.(один денарий равнялся четырем сестерциям).

Около нас останавливались потенциальные покупатели, узнав о нашем греческом происхождении и о поголовной грамотности, они пытались сбить цены, но получив отказ, отправлялись дальше. Наконец около нас остановилась римская матрона, одетая в дорогую столу — длинную верхнюю одежду, которую поддерживали два пояса — один под грудью, второй — на талии. Столу украшали жемчуг и золотые блёстки. Завершала образ женщины пала с капюшоном — мантия в виде прямоугольного куска мягкой ткани, которую набрасывали на плечо и оборачивали вокруг талии. За ней следовали похоже ее управляющий и четверо рабов.

— Что умеют твои гречанки? — надменно спросила римлянка.

Наш хозяин изобразил улыбку — Эти рабыни как и и их дети грамотны, причем помимо своего греческого, прекрасно знают латынь!

Я состроил самую умильную рожицу, на которую был способен — Госпожа! Купите нас всех, вы не пожалеете! Мы все близкие родственники. Мало того, что мы знаем основы медицины и математики, астрономии и вполне можем руководить вашими рабами, так все мальчики обучались у спартанского воина владению мечом, мы сможем защищать вас и ваших детей!

Римлянка заинтересовано меня разглядывала — А ты случайно не лжешь, маленький грек?

Я поднял руку — Пусть поразит меня великий Зевс, если я вру!

Римлянка заставила всех нас показать свои зубы и обнажиться. Оставшись довольной осмотром,она повернулась к нашему хозяину и стала торговаться. Минут через сорок они сошлись в цене и повернулась к уже своим новым рабам — Меня зовут Тертулла, мой муж Марк Лициний Красс и вы должны быть мне благодарны, что я вас купила! Но если вы меня разочаруете, то вы познаете мой гнев. Тит, расплатись за этих рабынь и их детей.

Мой брат ткнул меня кулачком — У тебя слава Аресу все получилось! Наша мать и родственницы избежали неминуемой смерти.

Бывший наш хозяин довольно мне подмигнул и поспешил оформить куплю-продажу, с которой ему предстояло уплатить налог.

Когда нас вели в дом нового хозяина, рабы, которые пришли на рынок с хозяйкой, хвалились своим господином — Вам повезло попасть в семью великого Марка Красса! Он предприимчивый человек и одним из первых понял, что вложения в недвижимость принесут ему большую прибыль, чем в сельское хозяйство. Вы в курсе, что в Риме часто вспыхивают пожары? Так вот, именно наш господин придумал прибыльную схему заработка на недвижимости. Он выходит в город с полутысячей своих рабочих в поисках менее пострадавшей недвижимости и делает хозяевам предложение. Наш господин предлагает выкупить их горящий дом за смешную цену. Получив согласие, бригада нашего господина мгновенно начинает свою работу. Пожар быстро тушится, дом восстанавливается в тот же день. Сам Красс потом продает дом за цену в несколько десятков раз больше той, которую он за него отдал. Он очень богат и вы будете всегда сыты, вам будут завидовать рабы других хозяев, в этом вы скоро убедитесь. У хозяина два сына, одному семнадцать, а второму всего семь. Похоже вас, недорослей, определят к младшему сыну хозяина.

Богатые дома в Древнем Риме назывались домусами. Их строили в виде прямоугольника, внутри которого находилась большая открытая комната с проёмом в крыше — атриум. Под проёмом располагался бассейн с дождевой водой. Здесь, в атрии, собиралась вся семья. Здесь принимали гостей, вели деловые беседы, приносили жертвы. Вот в такой двухэтажный домус мы и попали. Нас для начала отправили мыться, выдав пару смен одежды. Затем нас провели по домусу, ознакомив с его помещениями и заодно знакомя нас с рабами, работающими в этом особняке и их было довольно много!

С трёх сторон атрия размещались жилые помещения, а в конце дома располагался внутренний дворик — перистиль. Там росли кусты; цветы; фонтаны, бившие струями воды; беседки; маленькие скульптуры. Это было главное место отдыха для всей семьи. Как и во всех богатых особняках атриум был отделан мрамором, стены расписаны фресками, пол был выложен мозаикой, а в нишах стояли мраморные статуи. Сквозь отверстие в кровле — имплювий, льется свет с улицы. Солнечные блики играют на воде в небольшом бассейне прямо под ним — комплювии.

Достаточно странная планировка — отверстие в крыше, бассейн прямо в доме, сад посреди глухих стен. Однако, в планировке римской виллы не было ничего случайного. Все ее части эволюционировали из видоизменившихся частей древнего италийского дома — домуса. Эти постройки возводились в те времена, когда крупных городов не было и в помине. А римляне большую часть времени проводили под открытым небом. Планировка виллы хранит в себе память о тех временах. Сады и дворы древних жилищ как бы переместились внутрь виллы. Зажиточные горожане не отказывали себе в пространстве и чистом воздухе, напоенном пением птиц и ароматом растений. Все это было внутри их домов. Официальные помещения группировались вокруг атрия. В атриуме стояли ценные вещи семьи. Сундук с драгоценностями, картибул — стол типа жертвенника изображения гениев и ларов — духов покровителей. С расцветом цивилизации атриум стал парадной частью дома, где принимали клиентов (просителей или участников «свиты» патриция) и не самых важных гостей. Тут же находился таблинум. По сути отдельная комната, но в память о древних временах ничем не отделенная от атриума. Разве что занавеской, а от перистиля деревянным экраном. Это был своего рода кабинет главы семейства. В открытых помещениях по бокам таблинума стояли бюсты и восковые маски предков. Последние надевали актеры во время похорон кого-либо из семьи, изображая процессию почивших родоначальников фамилии. В таблинуме хранился семейный архив и официальные бумаги.

Семейные помещения группировались вокруг небольшого садика в задней части дома — hortus. Вэтом доме было много света и открытого пространства. Оно отлично подходит для мягкого средиземноморского климата, дарит прохладу в жару и позволяет свежему воздуху циркулировать по помещениям.

В летнее время семья Крассов обедала в гостиной, которая была как бы продолжением перистиля — экседра. Как и таблинум в атриуме, она не имела дверей в перистиль. Гости и члены семьи вкушали пищу, глядя на сад.

В холодное время и по торжественным поводам обедали в триклинии — пиршественном зале, который появился в виллах под влиянием греческой традиции. Ели хозяева, возлежа на ложах, расставленных буквой П. Их могло быть несколько. Еда в таком неудобном положении была признаком зажиточности. Только состоятельный человек мог есть, опираясь на одну руку — ведь для этого ему должен был прислуживать раб.

Спали рабы в городской вилле на втором этаже. Откуда такая нелюбовь ко второму этаже? Видимо, это было связано с тем, что снование вверх-вниз по лестнице — это дело неблагородное. А еще с тем, что потолки были достаточно низкими. Там же размещалась столовая для рабов. Крыша последнего этажа была плоской и на ней устроен небольшой солариум (садик, терраса).

А вот Рим простых людей — это не виллы, а инсулы (зачастую доходные дома). Аналоги современных домов с множеством квартир, где жили не связанные между собой семейства. Смрад, теснота, полумрак — это было сугубо утилитарное жилище для простых римлян.