КРИТИКА И САМОКРИТИКА

«У нас, — говорил М. И. Калинин, — создается новый человек социалистического общества. Этому новому человеку надо прививать самые лучшие человеческие качества», воспитывать в нем коммунистические принципы. А «коммунистические принципы, если взять их в простом виде, — пояснил Михаил Иванович, — это принципы высокообразованного, честного передового человека, это — любовь к социалистической родине, дружба, товарищество, гуманность, честность, любовь к социалистическому труду и целый ряд других высоких качеств, понятных каждому».

Воспитанию этих новых принципов и моральных качеств у школьников и должна посвятить свои страницы дружинная стенная газета.

Это большая и кропотливая работа.

— Но как выполнить ее лучше? — спросите вы. — Кто поможет газете?

А ведь помощник такой есть: замечательный, сильный. Оглянитесь вокруг себя, и вы найдете его в каждом отряде, звене, классе. Этот помощник — критика и самокритика. Подружитесь с ним.

Мы говорим «критика» и понимаем под ней «оценку, разбор, обсуждение какого-нибудь… проступка», конкретного факта из окружающей нас жизни. Слово «самокритика» указывает нам на то, что эту оценку и разбор своих поступков делаем мы сами.

Ребята должны научиться владеть критикой и самокритикой, должны уметь использовать ее как средство укрепления дисциплины, как «испытанное оружие» в борьбе со старыми пережитками — с грубостью, ленью, ложью и всем тем, что может унизить высокое звание советского школьника.

И ложь, и грубость, и лень — очень живучи. Если проходить мимо них, не замечать их, не бороться с ними в детстве, они, как сорная трава, могут укорениться, войти в привычку, вырасти в порок и заслонить в человеке все доброе и хорошее.

Задача газеты — вовремя остановить школьника и повести на своих страницах борьбу с лодырями и грубиянами, и лентяями.

Здесь самокритика — наш первый помощник, и не зря говорят советские люди, что «против этих вот болезней критика всего полезней».

Честь газете, если она не проходит мимо разговора о недостатках, если владеет этим оружием, учит своих читателей критике и самокритике, на примерах воспитывает в них высокую требовательность к себе и своим товарищам.

На уроке мальчик подсказал своему другу. Газета говорит ребятам о том, что подсказка не помощь, а выручательство и что бывает она там, где ложное понимание дружбы.

Очень хорошо, если рядом, на других достойных примерах из жизни пионерской дружины, газета покажет настоящую дружбу, основанную на хорошей пионерской требовательности ребят, — каждого к себе и к своему товарищу.

Появился в отряде зазнайка:

«Нос задрал он выше меры,

Все зазнайке нипочем,

Для такого пионера

Будет критика врачом».

Если редактор не только будет говорить о пользе критики, а и станет привлекать к ней своих юнкоров, читателей, — он на деле воспитает в них высокое и нужное чувство критики и самокритики.

Выступая на Ленинградском областном слете редакторов стенных газет, один из юных редакторов сказал: «Наша газета выходит в школе всего два года, но, пожалуй, нет такого ученика и ученицы, кто бы не побывал за это время на ее страницах. Газета все видела, замечала и обо всем писала. Она учит нас быть справедливыми, всегда говорить друг другу правду и даже когда эта правда оказывается горькой».

Образец сатирической газеты.

Многие ребята еще не понимают критики и боятся ее. «В самом деле, — думают они, — как можно написать заметку о друге и прямо, без обиняков, на общее прочтение вынести: „Ты мой друг, но ты не прав, и ошибка твоя вот в этом…“»

На просьбу редактора написать такую заметку ребята, как правило, только дают обещание, а через день–два их обещание переходит в «нет», и потом они признаются: «Не могу о нем написать, — он мой друг».

Вспомните опять повесть Осеевой «Васек Трубачев и его товарищи». Там есть глава о том, как Коле Одинцову пришлось писать заметку в стенгазету о друге — Ваське Трубачеве. Для Коли это поручение оказалось нелегким. И перед ним, даже хорошим, правдивым пионером на время, но встал вопрос — как быть? Писать или не писать?

«Коля Одинцов был растревожен. Дома он наскоро выучил уроки, весь вечер слонялся без дела и, ложась спать, вдруг вспомнил: „А ведь сегодня четверг. К субботе статью писать надо… школа узнает… Митя… Учитель…“

Одинцов нырнул под одеяло и покрылся с головой.

„Не буду. На своего же товарища писать? Ни за что не буду!“

Он замотал головой и беспокойно заворочался…

Он повернулся к стене и закрыл глаза. Перед ним встал Васек Трубачев. Потом стенгазета, перед ней куча ребят и учитель.

„Совершенно точно и честно“, — глядя на статью, говорит Сергей Николаевич.

„Одинцов никогда не врет!“ — кричат ребята. — „Не врет. Можно и не врать, а просто помолчать“. Только вот Митя спросит, почему не написал, а ребята скажут: побоялся на своего дружка писать, а как про кого другого, так всё описывает… Одинцов вздохнул. „Нет, я должен написать… всю правду…“

„Какой же я пионер, если не напишу? — снова подумал он, прижимаясь к подушке горячей щекой. — Ведь меня выбрали для этого. А какой же я товарищ, если напишу?“ — вдруг с ужасом ответил он себе и, сбросив одеяло, сел на кровати».

В дружинах еще нередко можно встретить пионеров, у которых, как и у Коли Одинцова, ложное представление дружбы может бороться с настоящим пионерским отношением к недостаткам друзей. Когда им приходится писать критическую заметку о друге, они так же, как и Коля, часто не находят мужества поправить товарища, сказать о нем в газете «прямое, открытое слово».

Обычно в этих случаях бывает так: если редколлегия начинает торопить и наседать на такого автора, автор соглашается.

— Хорошо, — говорит он, — только можно мне не называть имени своего друга, а написать, что в нашем классе есть такой ученик, который… Он себя узнает, а остальные пусть догадываются.

— Нет! — говорит редактор. — Такая заметка-загадка газете не нужна. Заметка должна быть, как письмо, с адресом, а не «на деревню дедушке». Она должна быть такой, чтобы, прочитав ее, каждый увидел и понял, кому она адресована.

— Хорошо, — соглашается автор, — его имя назову, но можно мне самому не подписывать заметки?

— Тоже нельзя.

— Тогда подпишите мою заметку псевдонимом.

Уступчивый редактор соглашается на такую сделку, и так под заметкой вместо фамилии автора появляются подписи: «Шило», «Глаз», «Наблюдатель». Ходит потом автор около газеты и радуется: «Вот как я сумел хорошо написать: и покритиковал, и друг на меня не обижается». Редактор тоже доволен, — обошлось тихо, друзья не поссорились. Какая же это критика?

Глубоко ошибаются те редакторы, которые считают, что критические заметки юнкоров, напечатанные в газете за их подписями, могут посеять раздор. Это излишняя, ненужная и вредная боязнь.

В настоящем пионерском коллективе критика и самокритика живет открыто и правильно воспринимается всеми пионерами. Она подтягивает не только тех, о ком пишут, но и тех, кто пишет.

Образец удачной сатирической газеты.

Нужно, чтобы стенная газета воспитывала у своих юных читателей правильное отношение к критике, учила их с уважением относиться к голосу товарищей, голосу коллектива.

Редактор должен требовать от юнкоров прямой, честной, правдивой пионерской критики. Вместе с учителем он должен разъяснять юнкорам настоящее понимание дружбы, чтобы все ребята выступали в газете открыто и честно, глубоко убедившись в справедливости своих замечаний.

Кто из вас согласится дружить с неискренним человеком? Никто! Ведь дружба — это искренность! Искренность во всем — и в уважении, и в привязанности, и даже в критике.

Кто первый заметит твои недостатки? Друг! А кто первый скажет тебе об этом? Друг. Плохой друг тебе во всем поддакнет, спорить не станет. Хороший — остановит. И на его критику не обижайся. Помни: «кто друг прямой, тот брат родной».

В письме к пионерам Игарки, задумавшим написать книгу о своих делах, А. М. Горький советовал: «…посмеяться над собой не бойтесь, самокритика так же необходима, как необходимо умываться».

Этот совет очень кстати записать в свой блокнот каждому редактору стенной газеты и сделать его постоянным правилом работы с юнкорами.

Загрузка...