За тысячи лет до армагеддона

Глава тринадцатая. Куда идем мы…

Я сидел на своем обычном месте, в центре стойбища и лениво наблюдал за окружающей суетой, свойственной любому большому скоплению людей. И племя кроманьонцев, густо перемежающихся неандертальцами, тому не исключение. Со времени злосчастного нападения на племя группы папуасов прошло почти три месяца. Эти три месяца я посвятил, в первую очередь, обустройством своего быта. Ну ежели не считать целый ряд революционных реформ, которые попытался воплотить в жизнь. Но это все так. Пустое.

Присмотрев, а впоследствии взяв в долговременное пользование, у Мазая необходимый инструмент, я занялся каменотесной работой, уделяя этому занятию по три- четыре часа ежедневно. Естественно, за исключением тех дней, когда вместе с Лохматым отправлялся на охоту. Именно группу Лохматого я решил в перспективе сделал своей личной гвардией. Оттого и охочусь, как правило, вместе с ними.

Кто-то из великих однажды ляпнул, что у каждого человека должна быть мечта. Допускаю, что в первоисточнике речь шла о той же бутылке Romanée-Conti Grand Cru 1945 года, стоимостью в пол миллиона долларов, либо о красотке, украшающей обложку апрельского номера Playboy.Вот только журналюги все переврали и внедрили в общественное сознание мысль, что настоящая мечта, будучи непременным атрибутом всякого мужчины, должна содержать некий творческий посыл, причем с элементами прикладного рукоделия. С этой точки зрения, моя деятельность по прогрессорству во вверенном мне первобытном племени, не слишком тянула на полноценную мечту. Элементов рукоделия явно не доставало. Ну там построить дом, посадить дерево, вырастить сына. Хотя последнее из другой оперы, поскольку руки в этом процессе выполняют вторичную функцию.

Проникшись подобными соображениями, я все же придумал для себя соответствующее занятие. Я решил превратить свой тронный валун, свой электрический стул, в самый настоящий каменный престол, украсив его всевозможной резьбой, орнаментами и финтифлюшками. Вот и занимаюсь теперь ежедневно, проклиная все на свете, резьбой по камню. Черной завистью завидуя тем будущим скульпторам, которые будут ваять свои шедевры в мягком мраморе, а не в ударопрочном граните, совершенно неприспособленном к подобному использованию.

Побочным эффектом от моего творчества стало значительное укрепление дисциплины в племени. Поскольку я не в коем случае не желал допустить снижения, а тем паче утраты, моим валуном способности к генерации электрических разрядов. Поэтому вынужден был постоянно проверять силу разряда на соплеменниках. Поскольку добровольцев для этой процедуры так найти и не удалось, все-таки мазохизм это продукт более просвещенных эпох, приходится задействовать провинившихся.

Конечно, существовало опасение, что при нарушении целостности гранитной глыбы, она может утратить свои магические свойства. Но как говорится, кто не рискует, тот не пьет. Опять же, я понимал, что рано или поздно племени придется перебираться в другое место. И тогда со всей остротой встанет проблема — кто и как будет транспортировать на новое место этот многотонный булыжник. Ну не оставлять же такой ценный инструмент идеологического воспитания масс без надзора. А моя деятельность позволит, как я надеюсь, раза в два уменьшить вес глыбы.

К настоящему времени мне удалось выдолбить в валуне нечто, отдаленно напоминающее сиденье. После чего работа намертво встала, поскольку потребовала более продвинутого инструментального обеспечения, нежели каменное долото и пародию на молоток. Опять же каменный. Перебирая в голове незавидные итоги трехмесячной деятельности, я с ностальгией вспоминал о дрели с победитовым сверлом, болгарке с алмазным диском и шлифовальном круге из прежней жизни. От инструментов прикладного назначения мысли плавно перескочили к бытовым аксессуарам. Как то: фену, ванной с горячей водой, расческе, ножницам и машинке для стрижки волос. Потом к парикмахерше Наташе, которая виртуозно владела как этой самой машинкой, так и своими умелыми пальчиками, розовым язычком и сладкими губами. Плюс грудь третьего размера и никаких проблем с эпиляцией ног и зоной бикини.

Похоже я таки задремал. Привидится же такая глупость.

Настроение, как и всегда в последнее время было, что называется «не в дугу».

Казалось бы, к описанию душевного настроя больше всего подходит Филатовское:

Утром мажу бутерброд — Сразу мысль: а как народ?

И икра не лезет в горло, И компот не льется в рот!

Тем паче, что наметились подвижки в производстве хлебобулочных изделий. Нечто плоское, в виде пресной лепешки, поджаренной на раскаленном камне, из грубо перетертых вручную зерен дикого ячменя, собранного женщинами по моему настоянию, с определенным допущения можно было признать таковым — один из немногих экспериментов из области внедрения в быт прогрессивных технологий, который однозначно можно признать удачным. А с икрой и подавно нет никаких проблем. И хотя нерест давно закончился, но весенняя пути обеспечила племя осетровой икрой минимум на год вперед. И все благодаря тому, что я научил своих соплеменников хранить этот ценный продукт в глиняных горшках.

Вот только отчего-то в голове вертелось совершенно другое:

Осень настала, холодно стало

Птички на юг собрались летать…

Ну а дальше матерное про половые органы и эмоциональную оценку погоды.

Это при том, что погода в конце августа была великолепной, да и дела в племени шли совсем неплохо.

Надо сказать, что та самая эпичная битва Любавы против папуасов пошла на пользу всем ее участникам. Да и, как в последствии выяснилось, битвой это мероприятие можно было назвать весьма условно. Ежели бы не вмешательство рыжей, так и вообще все остались бы при своих. Вернее при своих остались бы папуасы, а племя бы своих лишилось. Ну так все в рамках эволюционного прогресса и борьбы с близкородственным скрещиванием. Оказывается, на нас никто не нападал. А я был свидетелем обряда первобытного сватовства с последующим коллективным бракосочетанием. Это позже, через тысячи лет, ритуал венчания будет дополнен многочисленными и совершенно ненужными элементами. А в наше нынешнее первобытное время вся процедура осуществляется по упрощенной схеме. Дал бабе дубиной по голове и тащи ее к себе.

Как оказалось, это была общепризнанная практика. И наши мужчины время от времени отправлялись в соседние стойбища за невестами. Правда в последние годы именно в нашем племени сложился отчетливый дисбаланс по гендерному признаку. На одного половозрелого мужика, считай по кругу, приходится три-четыре девы. Вот в последние годы никто к соседям за невестами и не наведывался. Наверное поэтому Жека перед отбытием, обращая мое внимание на ключевые моменты племенной жизни, и упустил это обстоятельство.

К тому же существовал этакое негласное соглашение. Женщины тем или иным способом давали захватчикам понять, что не возражают против своего пленения с последующим переселением. Кто просто подмигивал, а кто, как Ко Бо, и вообще настойчиво предлагался.

Я когда об этом узнал, просто взбеленился. Ну спрашивается, чем им в нашем племени не живется. Предательницы. Ведь сыты, одеты, обуты и работой не слишком обременены. Так нет же, при малейшей возможности так и норовят куда-то налево слинять. Если бы речь шла о мужиках, я бы еще как-то понять мог. Их от природы всегда налево тянет. Так ведь женщины!

Причем все знают, что у папуасов жизнь далеко не мед. С материальной точки зрения. Зато секса хоть отбавляй, вынужден был признаться сам себе. Поскольку там на каждых трех папуасов приходилась только одна женщина. Вот и думай после этого, что первично — материальное или духовное. При условии, что секс попадает в разряд духовного.

Такой дисбаланс с женщинами у папуасов сложился в силу того, что сами они годом ранее подверглись массовому изъятию представительниц прекрасного пола силами племени, проживающего ниже по течению. И вы будите смеяться, но те самые захватчики наших захватчиков, тоже, двумя годами ранее, лишились по аналогичной схеме своих женщин. В голове у меня возникла картинка дорожки из падающих костяшек домино. Вот только процесс цепного массового похищения невест должен был кто-то инициировать. И у этого кого-то должен был бы возникнуть переизбыток слабого пола. Судя по информации, подобной особенностью в ойкумене отличалось только наше племя. Но мы вроде бы как и не при чем.

Так что в рамках традиционной логики никакого посягательства на права и свободы нашего племени со стороны папуасов не случилось.

Единственное, что выступало за рамки обыденного, это неуемный аппетит захватчиков. Обычно дело ограничивалось тремя-четырьмя женщинами, а тут пришлые попытались уволочь чуть ли не половину женского коллектива.

Ну и с Любавой папуас погорячился. Нечего было бить дубиной по голове девушку, которая не демонстрировала по отношению к захватчику ни малейших признаков симпатии.

Все-таки не напрасно я однажды процитировал Любаве Пушкина: «Но я другому отдана и буду век ему верна».

Концепция моногамии буквально потрясла девушку. Она долго не могла понять как это может быть, чтобы заниматmся сексом с одним единственным мужчиной. Вернее она сначала вообще ничего не поняла. Что такое: отдана, верна, век и так далее по тексту. Так что мне дня два пришлось ей на пальцах все эти категории растолковывать. И ведь не отставала все это время, пока в деталях во всем не разобралась. — Я с тех пор для себя решил никогда и никому больше стихи не читать. Во всяком случае до той поры пока не будет изобретен двигатель внутреннего сгорания. — Зато потом Любава прониклась.

И вот вам результат. Магия в ее худшем классическом проявлении — метание фаерболов. Я грешным делом надеялся, что со временем, через пару дней все рассосется. И Любава утратит свои магические навыки. А вот хрен вам с редькой. И через день и через неделю и по прошествии трех месяцев, как говорится «только свистни». Хорошо хоть девушка не слишком злоупотребляла своими возможностями. Так не чаще двух трех раз в день кого-нибудь подожжет.

Зато с помощью рыжей я без проблем осуществил аншлюс племени папуасов в нашу дружную семью. Пленных мы решили вообще не отпускать, а после того как с вернулись наши охотники я организовал набег на лагерь папуасов и скопом притащил их всех в наше стойбище. Надо сказать, что там и остатков этих было всего-то десяток калек.

Правда в их число затесался разумный, которого я бы не задумываясь готов был бы променять на всех папуасов скопом, а в еще в придачу и половину соплеменников отдать. Двухметрового роста великан, рыжебородый и непонятной расовой принадлежности, явно не кроманьонец и не неандерталец, подозреваю, что соплеменник Ахмета, еще один выживший Атлант, умел работать с железом. Мало того, что чуял болотную железную руду как пес краковскую колбасу, но еще и умел из этой самой руды ковать жалкие железные поделки, которые только сумасшедший может назвать ножами или наконечником для копья. Но это с позиции сноба, современника ядерного реактора. С точки же зрения позднего неолита эти зазубренны железяки представляли собой вершину научной и технологической мысли На тысячелетия обогнавшие свое время. Как там говорится. Сначала ты работаешь на репутацию, а потом репутация работает на тебя. Так вот — все побоку. И репутация в том числе. Последнее время все и все, включая мою репутацию, работает исключительно на Ахмеда. Именно так, с буквой «Д» на конце я решил назвать кузнеца. Поскольку его оригинальное имя не смог выговорить, несмотря на неоднократные попытки. Я уже упоминал, что аборигены повсеместно используют тональную фонетику и мои жалкие потуги произнести подряд четыре «У», да так чтобы каждое из этих «У» радикально отличалось от своих товарок, ни к чему хорошему не привели. Похоже, что бы я не пытался сказать на местном языке, аборигенами воспринималось исключительно как злостное оскорбление с упоминанием противоестественных половых отношений. Поэтому я и назвал кузнеца Ахмедом. А чтобы не путать великана с атлантом номер один, за шаманом, спутником Жеки окончательно закрепил имя Ахмет с «Т» на конце.

Казалось бы, жизни радоваться надо Всего — то за три месяца такой скачок вперед. И численность племени увеличилась считай в полтора раза и лепешки научил женщин печь и в железный век ворвались между делом проскочив не глядя эпохи меди и бронзы. Так еще один аналогичный рывок и до алюминия доберемся, а там и до оружейного плутония рукой подать. Шучу конечно. Нам этого плутония и даром не надо. Судя по всему нынешняя цивилизация станет развиваться своим особым путем. Безо всяких этих технологических ухищрений в виде Боингов и электромобилей Тесла. Как там классики говорили: «Мы пойдем другим путем». Станем внедрять магию в быт. И основанием для столь далеко идущих выводов у меня было более чем достаточно. Килограммов сорок живого веса.

За последнее время Любава несколько раздалась вширь, и набрала массу. Будь на ее месте мужик, а не стройная длинноногая девушка, я бы сказал, что рыжая заматерела. Ежели так и дальше дело пойдет, надо будет сажать девушку на диету. Вон, плывет по стойбищу лебедушкой, а бедные папуасы о от нее так в стороны и шарахаются. Я в рамках формирования вертикали власти сделал рыжую старшей над пришлыми. Надо же себе смену растить. Вот пусть и приобретает командные навыки. Правда это несколько не в русле основной ветки развития истории. Все-так матриархат это скорее выдумка досужих литераторов, нежели историческая реальность. Ну там Геродот про Амазонок написал, а Голливуд — Зену королеву воинов экранизировал.

Вот только я для себя уже однозначно понял, что может быть это и Земля доисторических времен, только совсем не та, в которой мне довелось родиться. Как вам шуточка — Земля да не та. Не смешно. Вот и мне не смешно. Поскольку в моей прежней оригинальной Земле магией и не пахло. А здесь, суде по всему, это станет повседневным явлением. И спрашивается, как с этим прикажите дальше жить. Так что пусть себе будет матриархат в эпоху неолита. Хуже от этого никому не станет. Вот сделаю Любаву вождем племени, а заодно и шаманом, и старшей над кузябрами, а сам уйду вдаль, за горизонт.

Придя к такому выводу, я внезапно понял, что все окружающее мне, мягко говоря, не мило, а мысль скрыться в тумане наполнена глубоким внутренним содержанием и заслуживает внимания. После чего жестом приказал рыжей принести мне чашку чая — будь Любава хоть трижды магом и потенциальным вождем, никто ее от основных обязанностей не освобождал, — после чего принялся все тщательно обдумывать. И как ни странно пришел к выводу, что мы, погруженцы, обсуждая и вырабатывая стратегию прогрессорства человеческой цивилизации под девизом: «Двенадцать тысяч лет развития уложить в десять тысяч лет», допустили концептуальную ошибку.

Но об этом я пожалуй подумаю завтра. А сегодня надо решить, что делать с кузябрами. Можно, конечно, допустить что последних и вовсе не существует. Но совсем недавно я с пеной у рта отстаивал мысль, что и магии не бывает. А ежели магия таки существует, то почему бы и кузябрам где-нибудь не обитать. Так что надо для себя сделать зарубку в памяти, по возможности найти этих очаровательных зверушек. Да бред. Да знаю. Но лучше о кузябрах рассуждать, чем мучиться мыслью, что все наши гениальные планы и гроша ломанного не стоят, поскольку находимся мы не в прошлом родной Земли, а где-то в параллельной вселенной, куда, вовсе не факт, что зеленые человечки прилетали. С кем, в таком случае спрашивается, мы воевать собрались?